阿爾弗烈德大王

[拼音]：afuhan wenxue

阿富汗的主要語言為普什圖語（或稱巴克同語、帕坦語）和達里語（即阿富汗波斯語）。中世紀時，阿富汗曾出現過繁榮的波斯文學，但普什圖文學在整個阿富汗文學史上貫穿古今，在近代文學史上佔有顯著地位。

阿富汗史學家認為，《吠陀經》是阿富汗一部最古老的書，所記載的大部分史實都發生在今阿富汗境內;喀布林就是《梨俱吠陀》中記載的七河之一“庫拔”。繼《吠陀經》之後，阿富汗的另一重要史籍是《阿維斯陀》。它產生於公元前1000年以後，書中記載了雅利安人的16個酋長國，其中第四酋長國稱為“巴赫底”，即“巴赫特里”。

7世紀阿拉伯人的入侵，使阿富汗古代佛教文化被摧殘無遺。迄今所知，最早的詩是7世紀普什圖族地區（今赫拉特、古爾一帶）酋長艾米爾·克魯的一首戰歌。

10世紀時，阿富汗第一個穆斯林君主、加茲尼王朝的統治者馬赫穆德熱心倡導文學藝術，羅致了來自中東各地有才華的詩人四、五百名。波斯詩人阿布勒·卡西姆·菲爾多西(940～ 1020)奉馬赫穆德之命，根據伊斯蘭入侵前的史料，創作了《沙赫·那梅》即《王書》，在阿富汗史和波斯文學史上都給予很高的評價。當時也曾出現不少用普什圖文寫成的表現人們離別的傷感詩、愛情詩、稱頌戰功的讚美詩以及長篇敘事詩。

13至16世紀，除詩歌外，也出現了不少具有文學價值的史籍和散文作品，如《蘇里王朝史》、《真主的愛》和一些人物傳記。著名詩人有蘇萊曼·馬克、謝赫·米提、巴巴·胡塔克以及女詩人茲里奧娜·卡卡爾。蘇萊曼·馬克（約13世紀）的《名人傳》，是一部重要史籍和散文作品，其中記載了許多名人的生平、言論、作品和碑文，但已失傳。1940年阿富汗著名歷史學家哈比比在坎大哈發現了這本書手稿的前 8頁。另一位文學家謝赫·梅里，於1411年寫成《謝赫·梅里全集》，這是普什圖文早期比較完整的一部著作，記載著尤素福扎伊部族當時的作戰史和法律等情況。距今40餘年前被歷史學家發現的《祕密寶庫》一書，以文學的形式記載了很多歷史人物及事件。這部作品產生的年代約為15世紀以前，原作者不詳。它對考證阿富汗的歷史和研究古代文學提供了很寶貴的材料，但大部分失傳。

16至17世紀，巴雅席德·安沙利（1525～1585）領導的“羅森教派”運動，對阿富汗文學的發展起了重要的作用。巴雅席德·安沙利寫了許多通俗著作，主要有《善行錄》，以文學形式闡明作者的宗教觀（近乎泛神論）和社會觀，含有反對壓迫、號召人民鬥爭的積極內容。他的同時代人毛拉·阿扎尼有詩集傳世。他寫了不少格律詩，宣傳巴雅席德的思想和主張，被譽為羅森派的“文學旗手”。

在羅森派起義的年代裡，文學受到高度重視。一方面，巴雅席德一派宣傳新教義，出現了賈拉爾和阿扎尼等不少詩人；以達裡維扎為首的對立派也發表了許多詩文，批判他們離經叛道。達裡維扎所著《伊斯蘭寶庫》一書記載著當時阿富汗各部族的生活習俗、舞蹈和音樂等資料。

17世紀世俗詩歌的主要代表哈塔克部族的酋長鬍什哈爾汗（1613～1688），用普什圖文和波斯文寫了很多詩，經後人整理為《胡什哈爾·哈塔克詩集》。他的詩表現了普什圖民族生活的各個方面，如愛情、狩獵、馴鳥、戰功等等。作者在文學上有很大貢獻，被稱為“普什圖文學之父”。胡什哈爾汗是愛國主義者，曾為爭取民族獨立而與莫臥兒人進行過武裝鬥爭，但也反對過羅森派運動。他的後裔中有不少是著名的文學家，如阿卜杜拉·卡臺爾(1683～1745)，曾翻譯薩迪的《薔薇園》，並寫了不少愛情詩，著有《阿卜杜拉·卡臺爾詩集》、《忠告集》等；阿富查裡汗著有《寶史綱》，記載有羅森派運動的重要資料，他還翻譯了印度《五卷書》中的寓言部分。

繼胡什哈爾汗之後，另一位著名詩人是阿卜杜勒·拉赫曼（約卒於1740年），他出身貧寒，生平不詳。著有詩集兩卷，大部分是愛情詩。據說當時男女老少都能背誦他的詩，尊稱他為“普什圖文學的先驅”。

18世紀前半期，詩人阿卜杜勒·哈米特享有盛名，他的詩有厭世主義思想。18世紀後半期，都朗王朝的阿赫邁德汗也是有名的詩人。19世紀末至20世紀初，瑪烏拉維·阿赫默德和曼西·阿赫默德藏用通俗語言寫的故事和童話對散文的發展起了很大作用，瑪烏拉維·阿赫默德著有《民間故事集》，曼西·阿赫默德藏取材於民間傳說《阿丹汗和杜爾哈妮》，著有中篇小說以及短篇小說集《阿富汗語文寶庫》。

1838至1939年的三次抗英戰爭時期，短詩（每首兩句）和民歌迅速發展，這些以反抗侵略為主要內容的詩歌，體現了阿富汗人民的愛國主義精神。這些民歌常以少女的口吻，用第一人稱的語氣來表達，親切動人。

阿富汗文學近幾十年有很大發展，成立了專門的文學機構“普什圖學會”，比較系統地開展了民間文學的發掘和整理工作。在文學史研究方面，阿卜杜勒·哈比比著有《普什圖文學史》（上卷）。在創作方面，出現了不少優秀的詩人和散文作家，他們提倡文學的人民性與社會性，反對“花兒與夜鶯”的俗套。著名詩人阿卜杜勒·烏夫·貝納沃的詩集《憂思》（上集）產生了很大影響。他的主要作品還有詩集《普什圖婦女》，並編選有《短體詩集》、《普什圖現代作家》等。

當代普什圖文學著名的作家還有古爾·帕夏·烏爾法特(1909～1977)、克雅魯丁·哈代姆(約1911～1979)和西迪克拉·裡希汀(1917～)等。烏爾法特的《散文選》和《詩選》、裡希汀的《印度之行》都是比較有代表性的作品。哈代姆的主要作品有《普什圖民族風情》等。

20世紀50年代以來，年青一代作家發表了不少短篇小說揭露社會黑暗，反對封建壓迫和禮教，要求自由、平等，雖然在藝術上還不夠成熟，但富有生活氣息，很有代表性。

參考書目

哈比比著:《普什圖文學史》(1、2冊)，喀布林，1946。