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[拼音]：Fogongsi Shijia Ta

[英文]：Sakyamuni Pagoda of the Fogong Temple

中國遼代高層木結構佛塔。在山西省應縣城內西北隅佛宮寺內。因塔內供釋迦佛，故名。又因塔身全是木製構件疊架而成，所以俗稱應縣木塔。佛宮寺建於遼代，歷代重修，現存牌坊、鐘鼓樓、大雄寶殿、配殿等均經明清改制，惟遼清寧二年(1056)建造的釋迦塔巍然獨存，後金明昌二至六年(1191～1195)曾予加固性補修，但原狀未變，是世界現存最古老最高大的全木結構高層塔式建築。1933年中國營造學社對木塔進行考察研究，1935年實地測繪，1962年文物出版社又曾予以補測考察，古建研究專家陳明達編著了《應縣木塔》。1961年中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。

立體造型

塔為平面八角形五層六簷樓閣式，總高67.31米。塔身矗立在一個大型磚石基座之上，基座分兩層，下層方形，上層八角形，高 4.4米。該塔每層之間平座內設一級暗層，致使塔身實為 9層。附階周匝，正南面闢門，塔底層直徑 30米。2層以上皆設斗栱挑出平座鉤欄。每層柱間裝隔子門。各層柱頭上施斗栱懸挑塔簷，簷上覆蓋布筒板瓦，頂層為八角攢尖屋面。鐵製塔剎雄偉壯觀，瑰麗精巧。

結構

塔身構造是逐層立柱，柱間栿額貫聯，縱橫施以樑枋，其間有斗栱墊託，夾層撐設斜材，自下至上逐層疊架而成。每層隨塔身內外設柱子兩週，遂致各層構成塔室、圍廊和平座。每面分隔 3間，有門額、立頰、地栿結成框架穩固柱身，圍廊繞塔室形成八面排列的桁架。各層外簷柱上下之間的銜接，有斗栱和草栿承託，上層柱根較下層柱向內收進半徑，既可形成塔身外觀輪廓收分的曲線美，又可保持上下層柱的穩定。塔身斗栱依其部位、結構和形狀分類，達54種之多，可謂集中國古代建築斗栱之大成。

塔身樑架是承重塔體荷載的骨架。1～4層外槽用乳栿和草乳栿內外貫固，內槽南北向用六椽栿兩道，各角抹角栿一根，兩根六椽栿之間用三縫足材枋相聯，兩六椽栿當心又施一單材枋順栿連線。平座夾層外槽設承重枋和草乳栿直角相交，當心立柱，兩向設有斜撐，枝樘固濟。第 5層樑架是塔頂結構，外槽有乳栿和草乳栿，上置方墩承平榑。內槽南北向用六椽栿和六椽草栿，其上方木墩墊架四椽栿、承椽枋、抹角栿和平梁，鑄鐵剎杆插入其中。六椽栿之間施八角攢尖藻井。

塔剎系鐵鑄部件組合而成。剎下磚砌蓮臺式基座。剎高9.91米，有仰蓮、覆缽、相輪、露盤、仰月及寶珠等。8條鐵鏈繫於戧脊下端，久經風雨，完好無損。

塑像與壁畫

塔內各層均有塑像，底層釋迦如來坐像高11米，內槽四周繪有壁畫，南北門楣橫披板上遼畫供養人像技法尤精。底層內槽上部置盝頂式平綦藻井，佈列纖巧，是遼代小木作中佳品。2層佛壇方形，上塑一佛二菩薩; 3層佛壇八邊形，壇周束腰鏤刻精細，壇上塑四方佛；4層塑一佛二弟子二菩薩；5層塑一佛八大菩薩。各像比例適度，面相俊逸，從造型風格分析，當是金明昌年間“增修益完”時塑造。

1952年成立了應縣木塔文物保管所，修築圍牆，排除汙水雜草，1974年以來對塔基和塔身殘壞腐朽和區域性結構進行了加固維修，如修補殘缺的臺基欄杆、斗栱和樓板，葺補了“文化大革命”中致殘的塑像等。1986年加固了底層南向門道兩側壁畫。