孫佔元(1925～1952)

[拼音]：chongzu liyoulü

[英文]：law of sufficient reason

主張充足理由律也是傳統邏輯基本規律之一的邏輯學家，通常把這條規律表述為:任何判斷必須有(充足)理由。充足理由律的提法源於17世紀末、18世紀初的德國哲學家G.W.萊布尼茨。他在《單子論》中說：“我們的推理是建立在兩個大

原則

上，即是：(1)

矛盾原則

，……(2)

充足理由原則

，憑著這個原則，我們認為：任何一件事如果是真實的，或實在的，任何一個陳述如果是真的，就必須有一個為什麼這樣而不那樣的充足理由，雖然這些理由常常總是不能為我們所知道的”。不過，萊布尼茨本人並未把充足理由原則當作邏輯規律。他所說的充足理由原則的確切含義是什麼，也是一個歷來有爭論的問題。I.康德認為，矛盾律與充足理由律都是真理的邏輯標準或形式標準。在他看來，矛盾律是反面的標準，因為遵守矛盾律的思想不一定真，而違反矛盾律的思想不可能真；充足理由律則是正面的標準，因為遵守充足理由律的思想一定是有根據的，是從一些原則得出而且不會導致假的結論的思想。但傳統邏輯學家一般認為，與其說充足理由律是關於思維形式和形式邏輯的規律，不如說它是關於存在和事實的規律。正因為如此，許多傳統邏輯著作中不敘述這條規律，現代邏輯也不討論這個問題。