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[拼音]：tonggu

[英文]：Bronze Drum

青銅鑄的打擊樂器。其形狀“上寬而中狹，下則敞口”。因很象倒置的大口罐，故又名罐鼓。有些銅鼓面部經常附有青蛙的雕像，也稱蛙鼓。主要分佈在中國的雲南、貴州、廣西、廣東、四川、湖南諸省、區以及越南、寮國、柬埔寨、緬甸、馬來亞、印度尼西亞等東南亞國家。銅鼓約產生於公元前第1千年中葉或稍早，至19世紀，中國的廣州、緬甸的撣邦還有人掌握鑄造銅鼓的技術。現代有不少民族仍然儲存、珍藏和使用銅鼓。

分類及演變

銅鼓可分鼓面和鼓身兩部分，鼓身又分為“胴”、“腰”、“足”3段。在胴腰之間鑄有供繫繩用的環紐，稱為“鼓耳”。鼓面中心有星形光芒，四周環繞凸起的同心圓紋，兩圈之間稱為一“暈”。鼓身也劃分為若干道平行的“暈”，唯早期的銅鼓腰部不分“暈”，而另以垂直的線劃分為若干長方格，稱為“界格”。銅鼓的紋飾主要分佈在各“暈”和“界格”之中。

銅鼓依具體形狀及紋飾的不同，可分為若干種類型。一般認為，最早的銅鼓面部甚小，胴部突出，腰部甚細，足部展開，沒有紋飾或紋飾極簡單。後來銅鼓面部逐漸加大，腰部逐步增粗，飾有精美的幾何花紋和寫實性影象。有些影象描繪出古代銅鼓製作者舞蹈、競渡、椎牛等情景，是研究古代民族社會歷史的重要資料。最後，銅鼓擴充套件到廣大地區，並分化出形制不同的各種型別。

用途和作用

古今人們均把銅鼓作為極重要的樂器使用，遇有重大事件或盛會才可擊鼓。有些民族用銅鼓傳遞訊息，召叢集眾。從某種意義上說，銅鼓既是樂器，又兼有訊號工具的性質。銅鼓的重要價值不僅僅在於實用，其本身就是財富和權力的象徵。從雲南晉寧石寨山滇墓出土的貯貝器蓋上的人物活動場面中可以看出，銅鼓被陳列在廣場上或房屋四周，炫耀主人的權威。現代雲南的佤族、緬甸的克倫族、越南的芒族仍把銅鼓作為衡量財富的標誌甚或作為交換媒介。

中國的銅鼓

中國是銅鼓分佈密集、出土數量最多的國家，據統計，截至1980年止，各省共收藏銅鼓1388面。中國又是最早著錄和研究銅鼓的國家，從 1世紀以來歷史文獻和地方誌中就不斷記載南方發現和使用銅鼓的情況。對銅鼓的研究始於18世紀，《西清古鑑》及《西清續鑑》中，收錄了23面銅鼓，並附有精確影象。中華人民共和國成立後，銅鼓成批出土。世界上最早的銅鼓發現於雲南楚雄萬家壩墓葬和祥雲大波那墓葬中，同出物經放射性碳素斷代，年代均在前5世紀。石寨山滇墓中發現的8面銅鼓都屬前4～前2世紀。此外，屬西漢早期的銅鼓還出土於廣西西林、貴州赫章古墓中，西林的銅鼓本身是作為葬具使用的。遵義楊粲墓中發現兩面南宋時期銅鼓，則是較晚銅鼓的代表。除了新出土大批銅鼓外，各地還收藏有流傳於民間的銅鼓，其中有不少是花紋優美的精品，有些鑄有漢字銘文的銅鼓，則明確指出該鼓鑄造年代。此類銅鼓均屬晚期形式。

從發現最原始銅鼓的地點看，銅鼓當起源於中國的雲南。但關於鑄造銅鼓的工藝及某些花紋影象的意義，都還有待於進一步探討。

參考書目

洪聲：廣西古代銅鼓研究，《考古學報》，1974年1期。

雲南省博物館:《雲南省博物館銅鼓圖錄》，雲南人民出版社，1959。

汪寧生：試論中國古代銅鼓，《考古學報》1978年2期。