米勒，A.

[拼音]：Shuizu yinyue

[英文]：music of Sui nationality

水族主要聚居在中國貴州省南部三都縣以及毗鄰的荔波、獨山、都勻等地。少數散居於黎平、從江、榕江和廣西壯族自治區南丹、環江、河池等縣，人口286487人（1982年統計）。水語屬漢藏語系壯侗語族侗水語支，通用漢文。水族的傳統節日端節（水族的新年，農曆九月亥日）和卯節（農曆六月卯日），人們聚會歌舞，以緬懷祖先，祝頌豐年，慶賀團聚。青年男女則相互唱歌交遊。

水族的民間音樂可分為民歌和器樂兩類。

民歌

有山歌、酒歌、古歌、兒歌等4類。

山歌

又稱單歌，多在節日聚會、走村串寨時，或在山野田間演唱。以歌唱愛情為內容，如相遇歌、交友歌、相愛歌、戀歌、耍歌、單身歌等。單歌多由 1人獨唱，有時也有兩人唱、齊唱的形式。各種形式必有一個固定的歌頭，基本聲腔為：其結尾是一個有眾人幫唱的擴充樂段，民間稱之為打和聲。據傳說歌尾是模仿鳳凰的鳴叫聲而來。它除重複歌詞的最後一個詞之外，其餘全用虛詞，音調上可以即興地加以發展、變化，這也是歌手們在演唱時著意雕琢的部分。下面是 3種不同的歌尾：水族山歌全曲只用do、re、mi、sol4音，為宮調式四音音列。有時男子用高八度的假聲演唱，音樂高亢而粗獷。有些地區用山歌調演唱古歌，形式仍為一領眾和。

酒歌

是一種有領有和的對歌形式。問歌與答歌講究內容與形式的嚴格呼應，對答要構成完整的雙句，因此也稱雙歌。酒歌多在莊重熱烈的酒席間演唱。曲首一般均有說白作引子，隨後有一個開朗熱情的歌頭，中段為一領眾和的對歌，結尾是打和聲。最末一句詞為齊唱，以示祝賀和烘托氣氛。下例為宮調式四音音列的酒歌《請你多喝幾杯》的開頭和結尾：

古歌

有3種：

（1）敘事古歌，以演唱神話傳說故事為主，也講述水族人民的歷史傳統和古老的民族風情。一曲多詞，多用山歌或酒歌的音調演唱，歌尾由眾人齊聲讚頌故事主人公的名字。

（2）禮俗性古歌分“丟”和“詰俄伢”兩種。丟是在接親嫁女的酒宴或追悼亡人的場合，由老人演唱，內容多敘唱婚喪古理和緬懷故人；詰俄伢（直譯為五個老奶奶講道理）亦名詰歌。在水族人民遇有重大事件或發生糾紛時，則宴請村寨中德高望重的老人來調解、評理。老人通過念唱詰歌，來判斷是非，平息紛爭，曲調接近口語。

兒歌

結構方整、音樂清新明快。

水族民歌的曲調，基本上只有單歌、雙歌兩個母體曲調，其他各種民歌的曲調，都由其變化而成。單歌、雙歌的區別只在歌頭與歌尾，其主體歌詞部分，皆為吟誦性歌調，基本上是歌詞聲調的記錄。單歌的歌頭、歌尾旋律起伏較大，多裝飾音，節奏自由，旋律性較強；雙歌的歌頭、歌尾旋律起伏較小，節奏平穩。

器樂

水族民間樂器有蘆笙、莽筒、木鼓、銅鼓等。

水族舞蹈均用蘆笙伴奏，其中蘆笙舞、鬥角舞是由高、中、低3支蘆笙組成的所謂“三滴水”領舞，同時加以數量不等的莽筒。舞曲由若干樂段連綴而成。曲調剛勁有力，強音突出，具有強烈的節奏感。在喜慶的日子裡，敲擊銅鼓和木鼓是水族人民的傳統娛樂活動。有兩種演奏形式：一種是銅鼓與木鼓的合奏，多由男子在場院或河灘演奏；一種由婦女們圍坐木樓，敲擊銅鼓取樂。擊鼓時，由敲擊鼓心、鼓邊或鼓棒互擊，奏出不同的音色和節奏，形成紅火熱烈的氣氛。