南京地質陳列館

[拼音]：Zhongguo gudai xiyin

璽印即印章，上刻印文。中國古稱“鉩”或“”，後作“璽”，亦稱“圖章”。約起源於春秋末，當時的官、私印均稱璽。《左傳》、《周禮》中出現過“璽書”或“璽節”的名詞。其材質以銅為多，亦有用金、銀、骨、玉石、木、琉璃及琥珀等材料的，元以後盛行以石為印。宋元以後出現押印。漢代及以前，璽的用途主要是封發物件和簡牘，在封泥上打出印文，以防私拆，並作信驗。紙帛盛行後，封泥之用漸廢，改作用硃色鈐蓋。除日常應用外，還用於書畫題識。官印是權力的象徵。而無論官、私印又是中國特有的一種藝術品。從春秋戰國至明清，璽印隨時代而變化，風格各異。

春秋戰國璽印

目前見於著錄的共有6000餘方。這些璽印可分為如下幾類：

（1）官印。以正方形居多，也有圓形、長條形或折矩形。印材以銅為主。印背有帶孔的鈕，以便穿系印綬。鈕式以鼻鈕為最常見。印文有陰文和陽文，書體為籀文。出現於印上的官名有大府、行府、司徒、司馬、司空、奠敖、工師、嗇夫等。

（2）私印。形狀和官印相似。除銅以外，也用玉、銀、骨、琉璃等材料。印鈕有鼻鈕、壇鈕、覆鬥鈕、亭鈕、獸鈕等類。

（3）吉語或單字印。常見的吉語印有“敬上”、“忠信”、“宜有千萬”等，即後世所說的閒章。單字印有“吉”、“公”等字。

（4）巴蜀文字印。四川各地常有出土，印為方形或圓形，背面也有鈕。唯印文為戰國巴蜀人的圖畫文字。

（5）肖形印。印上無文字，只有鳥獸、人物、神怪等影象。

（6）其他。有一類印專作在馬身上或木材上打烙印之用，還有一類是供陶工在溼坯上列印記的。

秦漢璽印

秦印的特點是，印文之間和四邊常有欄格；再就是印文上作“璽”字，而不象戰國時皆從金而作“鉩”。兩漢時印製承襲戰國、秦，但有不少的變化。以官印而言，比較趨於規範化。印的大小，無論尊卑，都在2釐米左右見方，即漢人說的“方寸之印”。還有一半大小的半通印。皇后、諸侯王用玉或黃金作印，有的少數民族君長或將軍之類高官也用金印。官吏二千石用銀印，二千石以下都用銅印，銅印中也有鎏金者。鈕式有鼻鈕、龜鈕、羊鈕、駝鈕、蛇鈕、魚鈕、螭鈕等類。印文都為陰文，書體為篆書。帝、後、王印稱璽，從丞相到百官都稱印或章。漢代私印傳世者數量極多，以銅質為最多，也有用金、銀、玉、木、琥珀、瑪瑙等材料者。紐有鼻鈕、 瓦鈕、覆鬥鈕、 壇鈕、龜鈕、獅鈕、虎鈕、蛙鈕、 蛇鈕、辟邪鈕等多種型別。 有的印兩面都刻文，中間有孔，即所謂的穿帶印；也有兩印可套合在一起的子母印；還有的是將印刻在戒指或帶鉤之上。印文的書體以篆書為主，也有少數採用鳥蟲篆。有的印文在名字前冠以臣或妾字。漢代也有吉語印和肖形印。

魏晉璽印

魏晉官印沿襲漢制，差異不大。私印中盛行五面或六面印，如南京老虎山顏氏墓群出土一銅印，六面分刻“顏”、“臣”、“顏白事”、“顏白箋”、“顏文和”、“白記”6種不同的印文。 南北朝官印的一般特點是，印文筆劃較細，書寫和刻工都比較潦草。這一時期璽印的用法是蘸上紅顏料鈐印於紙上。在敦煌寫經上曾發現有南齊“永興郡印”的硃色鈐本。這一時期印體增大，印文改為陽文。這種情況一直沿續到明、清。

唐至明璽印

唐代官印傳世者極少。1973年在新疆維吾爾自治區吉木薩爾縣出土有“蒲類州之印”等。唐印仍為銅質，印大小在5～6釐米見方，鈕為橛鈕，後代印製均仿此。宋代官印和唐印稍異之處是，印文筆畫多曲折，是以後印文用“九疊篆”的開端；同時印背或側面常有紀年之類的刻款。遼、金、元的璽印繼承了宋印的這些特點，不同之處是印文或用少數民族文字。明、清官印和元的官印相近，除銅印外，也用金、銀印，印文四邊較寬。官印稱“關防”始於明。清代官印上有滿文和其他少數民族文字。

璽印的研究

研究古璽印始於北宋末。王俅《嘯堂集古錄》已有著錄。從宋到清前期，雖然不斷有人編集古印譜，但都沒有寫出研究性文字，僅侷限於資料的蒐集和流傳。從清道光以後，隨著金石學的盛行，古印研究也取得了一定的成就，如瞿中溶的《集古官印考證》，對從漢至宋、元的900多方官印作了詳細的考定，即使到今天，此書仍有一定的參考價值。由於古文字學獲得較大進展，經過陳介祺、王懿榮、吳大澂等人的努力，原來同漢印相混的戰國璽印，被認出其文字為先秦古文，其官名則屬於周秦之際。在資料蒐集方面，成績也很突出，各家印譜相繼出現，尤以陳介祺的《十鐘山房印舉》為最重要。羅福頤於1930年編成《古璽文字徵》、《漢印文字徵》兩書，近年又作增訂補充，為讀者提供了查詢和辨認璽印文字的字典。1981年他又編成《古璽彙編》，收戰國古璽5000餘方，把長期以來分散見於各書、藏於各處的材料彙集在一起。1981年又作《古璽印概論》，對歷代官、私印的發展變化作了概括。近30年來，對古文字的辨認進展較快，已識辨出戰國璽印上不少過去不識的字。各地出土和收藏的宋以後的官印，一部分也已編印成書。