布蘭特，S.

[拼音]：Niujie Libai Si

[英文]：Niujie Street Mosque

中國伊斯蘭教清真寺。在北京市宣武區牛街。是北京地區現存伊斯蘭教寺院中歷史最悠久、規模最巨集大的一處。據《北京牛街岡上禮拜志》、《古教西來歷代建寺源流碑文總序略》木刻載：宋太宗至道二年(遼聖宗統和十四年，996)，有一位從阿拉伯來的篩海(教長)革哇默定到中國傳教，其次子那速魯定建寺於燕京南郊柳河村崗兒上，即今牛街禮拜寺故址。元至元年間於寺中建尊經閣，明洪武(1368～1398)建今寺。正統年間(1426～1449) 擴建。清康熙三十五年(1696)進行大規模修繕，今“窯殿”儲存了重修時的墨書題記，有御題“禮拜寺”額，故以之為稱。1988年中華人民共和國國務院公佈為全國重點文物保護單位。

寺坐東朝西，佈局緊湊對稱，主要建築有禮拜殿、邦克樓、望月樓和碑亭、水房等。圍牆正中闢門，兩側設旁門、角門，正門前為四柱三樓懸山頂牌坊，正樓簷下匾書“達天俊路” 4字，坊對面為廡殿頂磚影壁。入門後為望月樓，平面呈六角形，重簷黃琉璃瓦六角攢尖頂，簷下施斗栱、彩畫。南北闢門，其餘四面闢窗，上簷正中懸“敕賜禮拜寺”匾。每逢齋戒之月，阿訇登此樓望月，決定開齋、封齋時辰。

望月樓後為禮拜殿，坐西朝東，由 3個勾連搭式屋頂及後部冠一六角攢尖亭式建築組成，左右出抱廈。三勾連搭頂的前兩個為歇山式，後一個為廡殿式。殿正面出短廊，前有月臺，殿內寬敞巨集麗，可容千人同時做禮拜。第一進面闊三間，進深二間，第二進面闊五間，進深七間，最後為凸出的六角亭一間，仿伊斯蘭教穹頂而建，俗稱“窯殿”，象徵聖地麥加。殿內裝修獨具特色，柱與柱之間作成木拱形門，即“火焰門”。門楣抱框上飾阿拉伯文，柱身上用湯粉貼金法作出纏枝蓮花紋，殿頂天花及樑枋上施青綠彩畫及阿拉伯式圖案，窯殿後牆作三間式龕，滿雕阿拉伯文與花朵，精巧之極。殿左右兩窗以阿拉伯文組成窗花。殿內右隅設木製宣講臺，伊斯蘭教稱其為“閔拜”，為聚禮日教長宣諭之處。大殿南北有小型講堂各五間，北為“善慶”，南為“闡一”。

邦克樓位於禮拜殿正前方，重簷歇山灰筒瓦頂方亭建築，簷下施斗栱，東西闢門，南北開半月形窗，樓內設木梯，其樓為召喚教民做禮拜之用，故又稱宣禮樓或喚醒樓。相傳此樓是元代尊經閣舊址。邦克樓南北兩側有對稱的兩座方形碑亭，重簷歇山頂，內立明弘治九年(1496)漢、阿文合璧的《勅賜禮拜寺記》石碑，已漫漶不清。

邦克樓後原為議事場所，光緒末闢為小學教室，舊名“七間房”，平面呈“凸”字形，勾連搭式頂，為寺中最後一座建築。寺的西南設有較大的淋浴室，供教徒禮拜前沐浴、淨身用。

寺東南跨院內有兩座古墓，相傳系南宋時 (金或元初 )兩位篩海來寺傳教，卒葬於此。墓前立阿拉伯文碑兩通，一為元至元十七年(1281) 立，一為至元二十年(1283)立，是中國現存元代阿拉伯文石刻中最早者。此外，該寺還儲存著明萬曆癸丑勅賜禮拜寺記碑、傳為元代可蘭經及迴文香爐等許多珍貴文物。

中華人民共和國建立後，多次對該寺進行整修，並連同回民聚居的古老牛街一併予以保護，已成為伊斯蘭教穆斯林作禮拜之處。