交通運輸法

[拼音]：ribenren

[英文]：Japanese

東亞日本國的基本居民。自稱“大和民族”。約有11800萬人(1982)，佔全國人口99％以上。分佈極不均衡，將近一半集中在以東京、大阪、名古屋 3大城市為中心的地區。屬蒙古人種東亞型別。使用日語，系日本國國語。語言系屬未定，多數學者認為屬阿爾泰語系。受漢語影響極大，早自中國漢代，便開始輸入漢字，並利用漢字偏旁創造假名。除漢語詞彙外，還借用少數阿伊努語和朝鮮語詞彙。自16世紀與歐洲各國交往後，尤其是明治維新(1868)以後，又大量引進西方外來語。第二次世界大戰後，通曉英語的人迅速增多。日本各地方言差別顯著，主要有東北、關東及沖繩等方言。現以東京話為標準語，在全國推廣。信仰比較普遍，流行多種宗教。佛教自6世紀由中國經朝鮮傳入後，迅速普及全日本，成為主要大乘佛教國之一。固有的神道教也很普及，明治維新以後曾被定為國教，全國城鄉皆有神社。很多人都有神、佛並重的雙重信仰，或同時兼信幾種宗教。一般在生育、 婚姻、 節慶等現實生活方面遵照神道教儀式；對喪葬、祭祀、法事、“積陰德”、“修來世”等方面則遵照佛教信仰。民間多流行祖先崇拜，信仰多神。基督教於16世紀40年代傳入日本，現有信徒約佔全國人口1％。此外，還有新興宗教二、三百種。

關於日本人的民族來源，尚無定論。多數學者認為系由不同來源的人們混合而成。根據考古資料證明，早在舊石器時代晚期，當日本列島尚與亞洲大陸相連時，便有原始人在此生息，其後裔為今日的阿伊努人。約至 1萬多年前，日本列島開始與亞洲大陸分離，先後又有多批移民自海上陸續遷入，成為形成大和民族的基礎。其中主要包括來自西伯利亞和中國東北的通古斯人、南洋群島的馬來人、中南半島的印支人、長江下游的吳越人，以及公元前後遷入的漢人和朝鮮人等等。其遷入途徑大體有3條：一條渡韃靼海峽，遷至日本北部；一條經朝鮮半島，進入日本西部；一條由東南亞海島地區順暖流北上，到達日本南部和東部。由於各批移民遷入的時間和定居的地點不同，雖經幾千年的混合而形成統一民族，但在傳統文化、生活方式和體質特徵上至今仍儲存許多地方性差異。

公元前數千年，日本列島上的居民以漁獵、採集或刀耕火種農業為生，在歷史上屬繩紋文化時代。公元前3～公元2世紀，中國大陸的金屬工具、窯式燒陶與水稻栽培技術，經朝鮮半島傳入日本九州，是為彌生文化時代。公元前108年，中國漢朝已與日本有了往來。據《後漢書》載，公元57年日本人前來朝貢，光武帝曾賜倭奴國王印綬。當時，日本列島已出現100多個小國。《魏書·倭人傳》記通魏倭人國有30個，其中邪馬臺國女王卑彌呼受封為親魏倭王。公元3～4世紀以今奈良為中心建立大和國，統一日本各部落。從此始有“大和民族”之稱。爾後全部日本國土亦被稱為“大和”（Yamato）。自漢字傳入日本後，Yamato的字音漢字作“耶麻騰”、“夜麻登”等。後因中國人稱日本為倭，遂以“倭”字代表Yamato。646年大化革新後稱“大倭國”;自天平寶字元年(757)，改稱“大和”。公元7～8世紀時，日本吸收中國盛唐時代的農業、工藝、建築、佛教等文化，同時吸收朝鮮、印度文化，社會經濟迅速發展。1868年明治維新以後，又大量吸收歐美文化，形成東西方多種文化的大融合。

日本人已普及中等義務教育，受高等教育者比例較高。他們的日常生活仍保持不少自己固有的文化傳統和民族特點。其民族服裝為仿照中國唐代服式改制的“和服”，至今每逢節慶很多人仍穿用。飲食方面愛吃醬湯和甜食，年節喜慶日期，吃紅豆飯以示吉祥。農村居民仍多住木板平房，屋內木板地上鋪草蓆，供起居睡眠用。進屋必須先脫鞋。日本節日甚多，以櫻花節最具特色。每年3月半至4月半，櫻花盛開，男女老幼紛紛遊園賞花。日本工業高度發展，佔工農業總產值95％以上，造船、汽車、鋼鐵、石油化工業皆居世界前列。精密機器、電氣機械、電子工業也很發達。海洋漁業亦興盛，捕魚量居世界首位。自1968年起，國民生產總值躍居世界第三位。但資源貧乏，農業產品不能自足。

另有 200多萬日本人分佈在美國、巴西、加拿大、祕魯、阿根廷以及太平洋諸島。