列那狐的故事

[拼音]：zhangpinghua

[英文]：shōheiga

日本式建築中障子、屏風和屏障上的繪畫的總稱。它可以移動或啟貼，區別於卷軸畫和壁畫。廣義上，幾乎可包括了所有日本式活動壁、活動拉門、屏風、影壁等上面的繪畫，這些繪畫分別被稱為障子繪、壁貼繪、襖繪、屏風繪、衝立繪、杉戶繪等。它們有時以畫法分類，如水墨畫、大和繪、金碧畫等；有時以題材分類，如佛畫、山水、花鳥、世俗風光、人物肖像等。它們的發展也不平衡，直到16世紀，才以金碧障壁畫為代表。

早期的障屏畫，可追溯至古墳壁畫。隨著佛教的傳來，古墳壁畫受中國影響很大。中國唐朝文化的影響波及奈良時代，法隆寺金堂壁畫與隋唐繪畫關係密切。當時宮廷、貴族邸宅、寺院影壁製作盛行，其形式及內容都是模仿隋唐的。約9世紀大和繪逐漸形成，給予障屏畫很大影響。9世紀末遣唐使廢止後，在日本式建築中，活動式的壁障和門扉上的裝飾顯得愈來愈重要。因之，大和繪障屏畫風靡了幾個世紀。不過，日本建築主要是木結構，作為壁障和門扉的部分又大多數是以數層紙裱糊而成，極難倖免於火災。現在僅有少量大和障屏畫殘存於寺院，當時的盛景，只能在繪卷物中見到。

約13世紀，從中國傳入的水墨畫開始在佛教寺院中流行，14世紀，襖繪及屏風繪幾乎全採用以水墨畫為中心的漢畫技法。遣明使曾以金箔屏風贈明朝，最早日本金碧障屏畫也許就始於此。15世紀，狩野派畫師成為世襲御用畫師。狩野元信使漢畫的雄大氣魄與大和繪的裝飾性相結合，創造了新樣式，為障屏畫盛期到來準備了條件。16～17世紀，各地修建城郭和書院，作為這些建築的組成部分的障屏畫，成為畫家們大顯身手的場所。他們在障屏畫上貼金箔，然後再以濃豔的礦物質顏料作畫，有時也用水墨技法，或二者並用。可以說水墨、金碧兩種形式把日本障屏畫推向了一個新的高峰。然而，最有時代性的典型形式是桃山時代的金碧障屏畫，當時的大家當首推狩野永德和長谷川等伯。