蠟燭臺造句

一、毽子或左或右，忽上忽下，在小剛和李小民的身邊蹦來蹦去，像一隻頑皮的小兔子，跳來跳去，彷彿在選它的新主人。小剛時而轉向這邊，時而轉向那邊，緊緊跟著毽子，眼睛始終隨著毽子轉動著。

二、群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右丈者，可亡也。

三、預言從來都只是為大人物而作的，小民無此必要。

四、預言素來都只是為大人物而作的，小民無此必要。

五、斂之於富厚之家，散之於貧窶之輩，是小民藉此以得食，而贏得一塔耳。

六、我和小民打賭,準備在100米短跑上一決雌雄,贏者刮輸者100個“鼻子”。

七、我們是一鼓作氣的小民工，我們是一“被子”的好姐妹。

八、的確，在中國，大多數的中小民營企業是由老闆個人白手起家，其個人的經營理念和戰略思想對整個中小民營企業的生存與發展來說，是具有決定性的作用的。

九、在豺狼當道的動亂社會裡，市井小民有冤也無處申訴。

十、小民每天都非常喜歡體育活動，操場上的人總能看到他活潑矯健、生龍活虎的他的身影。

十一、盡避我國是在近幾年才開始重視中小民營企業的改革與發展問題，(小民造句 z aojv.tw)但大量對我國中小民營企業發展問題的研究目前已是百家爭鳴。

十二、小民被欺,這歷來是家常便飯。

十三、小民平時經常搞惡作劇來欺騙同學，長期以來同學們對他說的話始終保持半信半疑的態度。

十四、小民爸爸死了,他和他的媽媽相依為命.

十五、小民的小屋乾淨的只可意會，不可言傳。因為他經常打掃房間。

十六、儘管我國是在近幾年才開始重視中小民營企業的改革與發展問題，但大量對我國中小民營企業發展問題的研究目前已是百家爭鳴。

十七、北京工商大學經濟管理學院的樑小民教授認為，其實實行分餐制只是一個早晚的問題。

十八、他們見彼得約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的。

十九、審美人類學以全球化背景下，弱小民族和邊緣群體的審美文化的變遷和藝術實踐活動為研究物件。

二十、沙皇及俄國當局經常在被其征服的弱小民族使用這一政策以強化其權威，並同時試圖起到防止和鎮壓分裂主義的反抗的作用。

二十一、擴大人民的民主權利需用“小民主”，不能用“大民主”。

二十二、世界上的民族有很多，為何這個人數很少的弱小民族，卻在被全世界共同關注？

二十三、王小民在把球打到左外野觀眾席之後開玩笑地說。

二十四、然而，當打者逮中擊出平飛球時，小民的麻煩就大了。

二十五、在中國傳統的社會裡，博戲是一種流傳久遠且廣泛的風習，並發展出桔補、雙陸、打馬、擲骰子等各種方式，在上層社會以此做為消遣與娛樂，市井小民也上行下效。

二十六、西方國家的所謂“*權”主義,實際上是為列強國家粉飾太平,麻醉弱小民族。

二十七、13他們見彼得約翰的膽量，又看出他們原是沒有學問的小民，就希奇，認明他們是跟過耶穌的。

二十八、這就是表明，蘇聯的戰爭是正義的、非掠奪的、謀解放的戰爭，是援助弱小民族解放、援助人民解放的戰爭。

二十九、奧地利極其渴望成立一個由它佔壓倒優勢地位的巴爾幹邦聯，它的企圖一旦獲得成功，這些弱小民族決定自己命運的權利將全部化為烏有。

三十、另外還有件事。目前美國有一股民怨正在積聚，因為民眾眼見升斗小民受苦的同時，政府卻以鉅款為銀行家紓困。