方塘造句

1、明治維新後,日本留下諸多封建殘餘.

2、明治維新前統治日本的政權，乃是素有“密探政府”之稱的德川幕府。

3、1868年的今天，日本明治維新：德川幕府被廢除。

4、日本人平時很少吃獸肉，據說吃牛肉的風氣是明治維新以後才開始的，有些保守的京都人至今不能習慣肉腥。不過，戰後日本政府為了改善民間的食生活，促進國民健康，已提倡麵食和多食鳥獸肉，而一般年輕人也逐漸有重視肉食的傾向了。林文月

5、明治維新期間，攻打德川幕府的戰役，政府軍的戰士們就是唱著這首歌衝上火線。

6、1868年日本進行明治維新變革，把發展教育作為實現富國強兵的重要手段。

7、明治維新是行著鵝步的程式,使日本轉變成為一個近代國家.

8、明治維新後，西方各種文學流派紛紛湧入日本，自然主義文學因其反封建道德和強烈的自我意識很快佔據了日本文壇。

9、明治維新以來，日本相繼使中國醬油文化實現了日本化、現代化、全球化。

10、這隻怕就是明治維新後,很多神社根據神佛合祀令改祭素戔鳴尊的原因。

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11、日本在明治維新以前完全推崇漢醫,其理論完全是中醫的理論內涵。

12、日本人明治維新喊的口號就是中國的朱舜水紀念一位日本英雄寫的一篇文章,被日本學者視為珍品的《湊川碑陰記》。

13、明治維新時期,日本從一個閉關自守的落後封建社會一躍而成為日漸發達資本主義社會,完成了脫亞入歐的理想。

14、早在明治維新之初,既有一部分日本政治家和思想家基於“海外雄飛”的觀點,鼓吹對朝鮮和中國大陸進行侵略。

15、閔妃較為開明,主張仿效日本的明治維新,進行自上而下的改革。

16、因為日本自明治維新以來,已建立了一個頭號的東方軍事強權,而中國自甲午戰爭以後則一蹶不振,兩國的軍力差距以幾何級數拉開。

17、溯自日本明治維新後,接受西方科學文明,革新內政,發展工業,軍事裝備趨於現代化,國勢蒸蒸日上。

18、除了原來的貴族和明治維新中建功立勳者變成“華族”,農民、手工業工人、商人以及從事其他雜業的民眾變成“平民”以外,武士全部變成了“士族”。

19、其二,是明治維新過程中他們堅持所謂“和魂洋才”或“東洋的道德,西洋的藝術(指科學、技術)”的錯誤方針。

20、甲午戰爭後發生的戊戌變法,實質就是明治維新的中國壓縮版,只是更為操切和急迫。

21、明治維新的新政中即有廢止漢醫一項,這似乎更加證明了推舉西醫與現代強國之間的關聯。

22、在明治維新前後,提倡“和魂洋才”、“日本精神”,把原來屬於地方性的民間信仰的神道,發展成為全國性的國家神道。

23、清政府決定師法日本,與明治維新一樣從改革官制入手,並將原先成立的考察政治館改組為憲政編查館,作為預備立憲的專門預籌機構。

24、究其根源,明治維新是舉國一致下的水到渠成,而洋務運動卻只是李鴻章等一干洋務官員在重重掣肘下的裱糊粉飾。

25、而鈴木忠志這種對於文字的不信任以及破壞慾望，皆根植於戰後日本對於明治維新以來日本的西化運動之反動。

26、魏源的改革開放思想，在過去一個多世紀之中國的各個歷史時期及日本明治維新運動中都產生了積極的影響，煥發出奪目光輝。

27、柏林自由大學國際政治研究所訪問學者李慧明分析,日本通過明治維新成為亞洲強國後,選擇用戰爭與強權對待鄰邦,企圖成為亞洲秩序的主導者。

28、然而無論革新還是改朝換代,偌大的中國要想從數千年的傳統文化中脫胎換骨,其風險是日本明治維新所不可比擬的。

29、幕府時代以後,孝道作為治天下、維持社會穩定的工具被加以宣傳,直至明治維新,“孝”風依然高漲,當時的中小學課本中有許多忠孝的內容。

30、就近代人物而言,戊戌變法時譚嗣同、唐才常等人,多對月照與西鄉隆盛推崇有加,背後就是他們對明治維新的認同與效仿。