基督教講章走進馬可福音

  《馬可福音》載神的完美僕人,主耶穌基督的故事。對於想作主善良而忠心僕人的人來說,《馬可福音》實在是本有價值的事奉手冊。下面是小編為大家整理的,希望大家喜歡!

  關於《馬可福音》

  是四部福音書中成書最早的。馬太和路加在寫他們的福音書時大量參考了《馬可福音》,並使用了其中的一些經文。所以,這卷福音書是歷史上第一次對耶穌的言行的系統記錄。

  馬可福音是最短的福音書,九成的內容在馬太福音或路加福音找到,但他那色彩繽紛的細節,是別的福音書所沒有的。傳統認為是馬可動筆記述彼得傳講主的一生。強調主的行動,過於他的言談。記載了十九個神蹟卻只記載了四個比喻。《馬可福音記》載神的完美僕人,主耶穌基督的故事。對於想作主善良而忠心僕人的人來說,《馬可福音》實在是本有價值的事奉手冊。

  公認概括了整本《馬可福音》的鑰句

  10:45;“因為人子來,並不是要受人的服侍,乃是要服侍人,並且要捨命,作多人的贖價。”

  “馬可福音具有一股生氣和氣勢,能緊扣基督徒讀者的心絃,使他渴望效法他聖潔的主的事奉。” ~溫恩奧 1907--1988年。服侍65年多。出生於荷蘭,17歲隨家人移民到美國。主要是廣播講道,寫過許多神學書,如《馬可福音默想》、《約翰福音默想》、《使徒行傳默想》等系列。

  《馬可福音》提醒我們:成為像主一樣的僕人;一名忠心又有見識的僕人,不是在理論上,而是在行動上。祂曾是***現在也是***來解決危機的基督!祂的每一個行動中都彰顯了祂的權能。也正是這位基督,將祂的權能帶到了我們今天的生命中,而對《馬可福音》的認真研讀將會把祂的能力更多地帶到我們的生命中。

  門徒並沒有理解耶穌關於僕人的教導

  《可》10:41-45;那十個門徒聽見,就惱怒雅各、約翰。耶穌叫他們來,對他們說:“你們知道,外邦人有尊為君王的,治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間,不是這樣;你們中間,誰願為大,就必作你們的用人;在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。”

  1、在耶穌向門徒預言他將受死復活後,十個門徒的第一反應是:爭權奪利!

  兩弟兄意欲把同工彼得“踢出局”;世俗觀念和我們的生命混合在一起“如油入面”沒有聖靈對生命的更新很難把世俗觀念清除!

  世俗的觀念:你們知道,外邦人有尊為君王的,治理他們,有大臣操權管束他們。只是在你們中間,不是這樣;

  我們很容易屈服於這種想法,正如羅伯特.雷恩斯***Robert Raines***所默想的:

  主啊,我就像雅各和約翰, 對別人品頭論足的依據就是, 他們能為我做什麼?

  他們會怎樣促成我的計劃? 實現我的自我價值, 滿足我的需要,

  給予我競爭優勢, 我榨取他人, 說是為禰, 實則為自己。 主啊,我轉向禰

  是為了得到核心的地位, 是為了獲取特別的好處, 是為了我的計劃能得到禰的指引,

  是為了我的方案能得到從禰來的能力, 是為了我的野心能得到禰的支援,

  是為了從禰那裡拿到一張空白支票以致填滿我所想要的。 我與雅各和約翰何異?

  2、主責備祂的門徒

  《可》10:43-45;只是在你們中間,不是這樣;你們中間,誰願為大,就必作你們的用人;在你們中間,誰願為首,就必作眾人的僕人。因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。

  “人子”這種自稱在祂來到這世上之前並不存在。這個詞意指祂是人,但不止於此。祂說祂是“人子”,意思是祂曾是***現在也是***人類的獨一代表。祂不僅只是一個人而已,祂就是人—— 真正的人。

  因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人。

  《路》22:27;是誰為大?是坐席的呢?是服事人的呢?不是坐席的大嗎?然而我在你們中間,如同服事人的。這些令人吃驚的言語就是為了震動門徒!

  它的意思是:這位“人子”——這位過著真正的人的生活的神,是來服侍他人,而不是尋求被別人服侍的。因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,這段話最後的擴充套件是“捨命作多人的贖價”——很快,祂就這樣做了。如果這位用祂權能的話語創造了天上和地上萬物,***無論是耀眼的超新星還是小小的螢火蟲***並護理維繫它們的上帝都成了我們的僕人,我們的傭人,難道我們還有什麼資格爭大嗎?!

  一個動人的故事:1878年,當卜威廉的救世軍剛成立時,世界各地的人都來應徵。一位曾夢想著成為主教的弟兄,從美洲穿過大西洋來到英國應徵。他就是衛理公會的牧師白蘭高。他辭去受人尊敬的牧職,加入卜威廉的救世軍。白蘭高後來成為該軍隊中第一個美籍司令官。但是一開始,卜威廉是很勉強且極不情願地接受白蘭高入伍的。卜威廉對白蘭高說:“你當自己的老闆太久了”。

  為了把謙卑的意識慢慢灌輸給白蘭高,卜威廉叫他為其他新兵擦靴子。白蘭高對自己說:“難道我追求理想而漂洋過海,就是為了來擦靴子的?”但之後在一次異象中他看見耶穌在那些粗魯的、無學問的漁夫腳下彎下腰。“主啊,”他低語道,“你洗了他們的腳,我要擦亮他們的靴子”。

  走進馬可福音的結論

  人子——這位為我們所有的人而來的神——祂來,不是為了受我們的服侍,而是為了服侍我們,捨去祂的生命,作我們的贖價。

  這樣,我們又如何能只求我們自己的益處呢?!

  《馬可福音》將深刻的僕人精神和活潑的能力帶到我們的生命中。這是充滿神蹟的福音書,是充滿能力的福音書,是充滿服侍精神的福音書!願它來更新我們!