道德與人性相關作文20篇
道德與人性 篇1
國一作文 ,914字隨著時代的變遷與發展，越來越多的資源為我們每一個人共享，我們同樣也在共享著一個時代。可是，卻有許多人把共享演變成了佔為己有，把原本屬於我們每個人的資源自私地成了他一個人的，難道我們的人性、道德就是如此嗎？這樣真的好嗎？
我曾經看到不止一輛單車被人們把二維碼劃掉，自己騎著一輛不是自己卻像自己的單車那樣逍遙自在、大搖大擺，似乎這麼做是理所應當、聰明的做法，說不定這時這個人還在背後嘲笑那些騎好單車依然歸位，那些老實的人呢。如果每個人都像這樣自私自利地佔為己有，那怎麼還稱得上是“共享單車”，共享這個時代呢？也許這種不良的現象也在一點一滴形成或改變越來越多人的價值觀，到那時，這真的對我們時代的發展有利嗎？最後最大的贏家真的是那些把共享的資源佔為己有的人嗎？這是值得我們深思的一個問題。
還有的人藉著正義、道德的幌子，指責、抨擊那些把資源佔為己有的人，把自己塑造成一個伸張正義、正義凜然的人物，自己卻依然在背後做著那樣的事，好像這件事不為人知，沒有人會知道一樣。其實，只要你做了，總會有一雙眼睛盯著你，要想人不知，除非己莫為。
這樣的人可以說比單純想把單車佔為己有的人還要惡劣，把自己不道德的一面偽裝起來，背後卻做著破壞道德的事。這樣的人把道德變成了表演，我們民眾就成了他的觀眾，好像這裡就是他表演伸張正義的舞臺。如果我們的時代變成了那樣，那麼最沒有道德的人成為最有道德的人，那這個時代也將演變成最沒有道德的人表演的時代。
如果說哪一天，真正有人把傳遞道德、正義這件偉大的任務、使命做到問心無愧，那我也將發自內心地給這樣的人點贊，為這個時代能有這樣的人而光榮、驕傲。
花，靜靜地綻放，不為喝彩，只為這個世界曾經來過；水，潺潺地流淌，不為稱羨，只為心中執著、乾淨的信念；路，默默地延伸，不為坎坷，只為遠方心中美麗的風景。每樣事物都有它的價值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是為了某個不單純的目的。願每個人都能做一個有道德、有人性的人。
“共享”並不是佔為己有，它理應被這個時代的每一個人所共享。這樣，我們的時代一定會越來越美好，真、善、美的花朵一定會在這個時代永駐。
做一個有道德的人 篇2
國小六年級作文 ,696字說到家風，我並不理解它的含義。放學回家我就去問爸爸，什麼是家風？我們家有家風嗎？爸爸說家風就是一個家的風氣習俗，也就是一個家的家規。優良的家風能讓家庭和睦，孩子健康成長。聽爸爸這麼一說，我的腦海裡湧現出爺爺和爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
記得小時候每次上學，爺爺總不停的囑咐我，到學校不要和同學打架，同學有困難要互相幫助，要尊敬老師，講禮貌，遇事要寬巨集大量，不要計較。在爺爺的教誨下，我學會了跟同學們和睦相處，沒有跟同學們發生過矛盾。
奶奶也經常把她們那個年代的經歷講給我和爸爸聽，告誡我們要勤儉節約，不要浪費糧食，那都是辛勤勞動收穫來的。奶奶教導我說：”吃得苦中苦，方為人上人，你要從小學會能吃苦，不要嬌生慣養，只有學會吃苦耐勞的精神，才能為你以後的人生打下基礎。古人有話，天將大任於是人也，必將苦其心志，勞其筋骨。”奶奶的話讓爸爸和我受益匪淺，牢牢地記在我的腦海裡。
我最值得一提的人還有媽媽和爸爸，他們是我們家最勤勞的人，每天天不亮就要起床給我們做飯吃，然後就匆匆忙忙的去上班，晚上回家還要給我做飯吃，閒下來時還要做家務，收拾衛生。我被爸爸媽媽的辛勤感動了，從那時起，我也學他們那樣，幫著拖地，刷碗，洗衣服給媽媽爸爸減輕點負擔，我心裡高興極了，因為勞動是光榮的。
孝敬長輩，尊敬老師，誠實守信，勤儉節約，講文明禮貌這都是我們的家風，我深愛著我的家，我的父母，我更愛我家的家風。
現在我已經是一名優秀的四年級小學生，早已養成了團結友愛，樂於助人，勤儉節約，熱愛勞動的好習慣。這些好習慣跟我們家的好家風是分不開的！鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，我相信社會因文明的家風而更加進步！
《學雷鋒，做有道德的人》讀後感 篇3
讀後感 ,992字讀《學雷鋒，做有道德的人》，有這麼一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去！”的確，人的生命是有限的，但為人民服務是做不完的！我們應用有限的生命為人民多做些好事，做有益於人民的事，這樣生命才有價值和意義。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”助人為樂，是正直善良的懷著道德義務感去做，主動給他人無私幫助，是種忘我的精神，我們要把它貫穿在生活中。
雷鋒對自己生活要求苛刻，但是對那些生活困難需要幫助的人卻大方。那年雷鋒知道遼陽地區遭到百年不遇的大洪災，他腦海裡閃出一個捐款的念頭，他立刻跑到儲蓄所把自己兩年來在工廠，部隊積攢下的200元寄給了災區人民。他常說：“人民的困難，就是我的困難，幫助人們客服困難，獻出自己的力量，是我應盡的責任。”
在我們這個有著13億人的泱泱大國裡，像雷鋒這樣人不計其數。2012年是一個平凡的一年，在這一年中湧現了許多值得我們大家讚美的事，學習的人。最美老師—張麗麗，為了救出自己的學生，當危險來臨的一瞬間她毅然用自己身體挽住了學生的生命，但自己卻失去了一雙腿。吳菊萍，託舉生命的最美媽媽，危險裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命。孟佩傑，遵守孝道的平凡女孩，在貧困中任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣迎接這種種不幸，在艱難；裡，他無言無悔，堅守清貧讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。
向雷鋒學習，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個愛清潔的環保小衛士；幫助身邊有困難的老人，你就是一個有愛心的人；珍惜每一分鐘，勤奮學習，努力工作，你就是一個愛學習的標兵；見到老師，問一聲好，你就是一個懂文明，講道德的人；過母親節時，你送給媽媽一束康乃馨，或為她端上一杯熱氣騰騰的茶水；獻上一曲動聽的歌等等，來表達你對媽媽的愛。這一切的一切都是學雷鋒，做有道德的人的具體表現。這一切，不僅讓別人得到了快樂，你自己同樣也享受著快樂的。
“學雷鋒，做有道德的人。”聽上去很偉大，行動上做一個有道德的人並不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，甚至就在那麼一秒鐘，只要持之以恆的去做一件件有道德的事，你終將會成為一個有道德的人。讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想，去爭做做有道德的人吧！
學雷鋒，做有道德的人 篇4
演講稿 ,786字尊敬的各位領導老師，親愛的同學們：
大家好！我是6號選手，三年級二班的白佳鑫。
我在小的時侯，就經常聽大人們說：“學雷鋒，做好事”。當時我不明白，做好事就是做好事，為什麼前面加一個“學雷鋒”呢？上學以後，在三月五日這天，老師說：“這是一個特別的日子，是“學雷鋒日”。從那天起，我終於知道了雷鋒叔叔。
雷鋒，原名雷振興，出生在湖南望城一個貧苦的農民家庭裡，更不幸的是，萬惡的舊社會逼得雷鋒家破人亡，他的父母和兄弟都相繼去世了，雷鋒七歲就成了一個孤兒，然而，這些苦難卻讓雷鋒和同樣貧苦的鄉親們成了“親人”，事事為“親人們”著想，還經常幫“親人們”。解放後的雷鋒參了軍，他依然處處為別人著想，有需要幫助的人他總會毫不猶豫走上前去……1962年，雷鋒因公犧牲年僅22歲。雷鋒雖然已經離開了我們，但是依然激勵這我們。
錢師傅是杭州鋼鐵公司北苑的居民，是“愛心天天行服務站”的副站長。有人做好事不留名，可錢師傅卻不一樣，他大大方方地告訴大家：“有事來找我，我隨時候著。”雷鋒說過，一個人做好事不難，難的是一輩子做好事。而“活雷鋒”錢師傅，退休後已經為大家服務了9年多。他說，只要身體吃得消，這個活雷鋒他願意一直當下去。他的手機號居民們全都知道，有事掛個電話，不一會就能等來樂空巢老人要去掛點滴等等，大事小事他全管，全是義務勞動。他就是這樣用自己的熱情譜寫了雷鋒精神。傳承雷鋒精神的可不只有錢師傅一人。就在今年的3月1人，在廣州西提碼頭，有一位市民不慎掉落珠江，路過此地的武警鄭益龍挺身而出，跳入珠江，將市民救起，自己卻被激流沖走，不幸犧牲，他用生命篆刻了雷鋒精神。
雷鋒曾說過：“人民的困難，就是我的困難，幫助人民克服困難貢獻自己的一點力量，是我應盡的責任。”最美女教師、最美司機、最美鄉村醫生，那些最美中國人，都在弘揚著雷鋒精神！讓我們攜起手來，共同學習雷鋒，來做一個有道德的人吧！
做個有道德的人 篇5
國小四年級作文 ,872字義大利詩人但丁曾說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們不去討論道德和知識哪個更重要，但相信我們國家和民族最需要的是具有高尚道德的知識者。
古往今來，沒有哪個民族是不崇尚道德的。無論是以孔子為代表的儒家思想還是以老子為代表的道家思想，都以道德為他們的最高境界。蘇轍曾寫道：“轍生為好文，思之至深。以文者氣之所行，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本。
怎樣才能成為一個有道德的人？我個人認為，首先要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時劉備曾這樣教導他的子女。如果我們能從小事做起，嚴於律己。那麼我們每做一件事，道德的水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小流，以成江海。我們要善於由小到大，日積月累就能積善、匯德。我們要從小處著眼，決不能以微小而不足道，微小而不足為。
其實，只要從細小的地方就能體現出你有道德。比如說，在家為勞累一天的父母端上一杯熱茶；為年邁的老人讓座；在路邊撿起紙屑扔進垃圾桶；在學校向老師、同學文豪；在課堂上認真聽課；借同學一塊橡皮擦；給殘疾人讓路或幫他們推輪椅；等等……道德離我們很近很近，觸手可及。它雖然很小很小，但是隻要我們每個人都做一件有道德的事，我們的社會就會向前跨出一大步。
有一次，我和媽媽坐公交去表姨家玩，一個殘疾人一瘸一拐地上了公交，對公交車司機說：“我要去一個地方，您可以告訴我怎麼去麼？”“可以，老人家，您腿腳不方便，我送你去吧，反正我正好換班。”“不不不，這怎麼能麻煩你呢！”老人家急忙退讓，想下車，一不小心，差點摔倒了。司機連忙脫下安全帶，扶住了老人，“老人家，您家在哪啊？還是我送你去把！”司機溫和地說。“好吧，小夥子，N你真是個好人，我家在陳村。”老人說。當時，幾乎全場人都在為司機鼓掌，讚揚他的行為。就這樣司機扶著老人走遠了……
道德像一雙手，推開鎖在心理的窗；道德像一扇窗，讓我們看見窗外美好的天空；道德像一片天空，它滋潤著人們純潔而美麗的心靈。其實，做一個有道德的人很簡單，因為它想空氣一樣陪伴在我們身邊。
文學與人性之美 篇6
高三作文 ,740字文學，是一個萬花筒，我從其中看到的便是美，那即使被存放了多少年，即使被流傳了多少代，仍毫不褪色的人性之美。
文學，讓我看到了勇氣。無論從卷帙浩繁的荷馬史詩中還是從托爾金所著的《魔戒》中，無論在亞瑟王的圓桌武士身上，還是在綠林好漢羅賓漢的身上，都能發現你的存在，你便是勇氣—鼓勵人類從茹毛飲血的原始社會一路前行的勇氣。你在文學之中綻放著自己的美麗，企盼著更多的人得到你，帶著你披荊斬棘，勇敢前行。流落荒島的魯濱遜正是有了你，才能在惡劣的環境下生存下來並把荒島改造成了適於生存的家園。勇敢的人是美麗的，因而讚頌勇敢的文學，也閃耀著人性的光芒。
文學讓我看到了善良。文學中蘊含著一顆顆善良而純潔的心靈，不論是《簡。愛》還是《威尼斯商人》中，都有著善良心靈的存在。厚重的扉頁掩不住書中的善良，善良的光輝在文學中閃爍著，驅走惡念，驅走黑暗，淨化著一代又一代人的心靈，文學傳承著這種美德，不折不扣地完成它淨化靈魂的使命。
文學讓我看到了堅貞。不論是最後雙雙服毒殉情而死的羅密歐與朱麗葉，還是最終雙雙化蝶，翩翩飛舞的梁山伯與祝英臺，抑或是金庸筆下十六年苦苦候妻的楊過，無不昭示著愛情的偉大，一種至死不渝發自內心最深處的情感，愛情，永遠是文學中美麗的主角，儘管它或許悽慘，或許轟烈，然而卻總是文學中說不完道不盡的話題。愛情是美麗的，對愛的堅貞，蘊含著人性中最深最奪目的美麗，因此也成了文學作品中美麗而閃亮的一道風景。
勇氣、善良、堅貞……。
文學中有數不盡的美麗，無論萬花筒如何旋轉，我們總能從其中看到這些美好的品格散發的光輝，這些人性之美便是通過文學一代代地傳承了下來，陶冶著我們的情操，鼓舞著我們不斷地前進。
從文學中，我看到了美，人性之美。閃耀著的光芒從厚重的扉頁中透了出來……
做一個有道德的人 篇7
國三作文 ,791字義大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”這足以見得道德的重要性。可是，如果我問問同學們，道德是什麼，大多數同學們都是支支吾吾地說不出個大概。那麼，首先要談談何為道德。
道德是代表著社會的正面價值。先秦思想象老子在《道德經》中闡述到：“道”指自然進行執行與人世共通真理，而“德”是指人身上的美好品德，素養，品行等。
為什麼要做一個有道德的人呢？
道德能引導人們追至善。它教導人們認識自己，和怎樣正確的認識社會道德生活的規律和原則，從而正確地選擇自己的生活道路和規範自己的行為。
道德還能催人奮進。它培養人們良好的道德意識，道德品質和道德行為，樹立正確的義務，正義和幸福等觀念。
我們中華民族歷來崇尚道德，可是如何做一個有道德的人呢？
首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。從身邊的小事做起，每做一件小事就是一次道德的昇華。一個人的良好素養往往體現在細節上。例如隨手關燈，彎腰將垃圾丟進垃圾桶，在公交車上給老人讓座等這類小事。
作為學生，我們還應該關心集體，關愛他人。集體是我們每一個人的集體，只有人人都主動關心，愛護集體，為集體出力，集體才會真正成為我們依戀的家。關心集體表現在善於團結他人，讓集體發揮更大的力量。
俗話說“百善孝為先”，最重要的就是孝敬父母。“孝”是我國傳統文化最具代表的一部分，父母是我們人生第一任老師，在我們的成長過程中扮演著重要的角色，是我們成長的引路者。所以，我們要好好地孝敬父母。一個有道德的人還應懂得感恩。感恩之心，是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻都不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎麼的地位卑微；無論你生活中何處何地，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只有常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的就必然會是不斷湧動的溫暖、自信、堅定、善良等美好的品格。
從現在開始，讓我們做一個有道德的人。
做一個有道德的人 篇8
國二作文 ,937字我們是社會的公民，在社會上，要做一個有道德的人；我們同樣也是學生，要受教育，對於祖國來說，我們要愛學習、愛勞動、愛祖國。
愛學習，葉聖陶先生曾說過：“學習不能沒有中心”，換句話說，學習這個那個，要明白何所為。將趨向“封建時代的權威主義和資本主義的個人主義”呢？還是趨向“使人類的勞動力無限發展的集體主義”？若對這個問題不做決定，學習就像盲人騎瞎馬。所以我們學習要有目的，有方向，有根本。其次要懂得世間某些事物的道理和做法，遇到問題和矛盾能“知”也能“行”，做一個人必須與物和事打交道，打交道必須憑藉“知”和“能”，你不懂得道理和做法，交道就打不成，你的生活必將一塌糊塗，這如何要呢？葉先生的話給了我很大的啟發，我明白了：學習不可學死，要與實際生活融會貫通。
愛勞動，我們要養成一種習慣，潛移默化，勞動也是為社會做出我們的貢獻，所以，愛勞動的人，也是一個有道德的人。既可以在心裡留一份光榮，也可以在社會上添一份光彩。
愛祖國，我們要學會做人，其實學習做人才是最難的。葉先生認為：學生在學校裡唸書，做功課，理由是預備將來做人、做事。這是成千上萬的教師、父母們如是想的，也是成千上萬的學生們信守著的。換句話說，學生過的並不是生活，只是預備生活。所以一切行為，一切思慮，都遙遙地望著前面的未來，卻抹殺了當前的現在。因此，從小學以至高等大學裡的所有一個個生物只能算“學生”，還不能算“人”，他們只是學了些“科目”，還沒有做“事”。所以現在的我只是一個“學生”，距離“人”還有十幾年的光陰吧。將來固然重要，但是現在卻是通向未來的立足點和出發點，也同樣重要，現在學會做一個夠格的學生，將來才能真正成為一個夠格的公民。把握了現在，就是抓住了未來，待成人之日，愛祖國之時。
這些“三愛”教育確實是社會主人不可缺少的成分，但“家風”教育也很重要，好的家風塑造一個優秀的受教育者，而家風的好壞主要在於家長。“孟母三遷”何嘗不為世人所流傳，“遷”為的就是能有一個好的家風，待“孟”成人，贊其母以《遊子吟》，就是這麼一個好的家風，塑造了這麼一個有才華的人。
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，我經常用這句名言來告誡自己，在每個細節，每件事都嚴格要求自己，力求做一個有道德的人，一個對他人有影響的人。
做一個有道德的人 篇9
國一作文 ,516字雷鋒，一個有著苦難童年的孩子。雷鋒出生後就失去了爺爺、爸爸、哥哥和弟弟。只剩下媽媽和雷鋒相依為命，跟我比起來，我一出生就有一個幸福的家庭。雷鋒在鄉親們的關懷下上了學並參了軍，他苦難的童年就這樣過去了。參軍以後，雷鋒處處為人民著想，為同志著想，他是一個樂於助人的人
雷鋒啊，你那高尚的精神激勵著我。雷鋒啊雷鋒，我跟你比起來差的太遠了，我的衣服有一點破舊，就要換新的。你不但給自己補衣服，還幫助同志補衣服。雷鋒叔叔，你處處不忘節約，不忘人民，你真偉大！
雷鋒叔叔，在學校裡，你學習刻苦認真，積極參加學校裡組織的活動；你成為一名戰士後，依然是個愛學習的人，你開了一個“雷鋒圖書館”，供戰友閱讀，你無私的幫助了那麼多人。做一件好事容易，難的是做一輩子好事。雷鋒不就做了一輩子好事嗎？
雷鋒，你只活了28年，可你那高尚的人格永遠留在人間。
我讀了這本書，有太多的感動，你的事蹟也感動了萬萬千千的人，你看，世界上的雷鋒如雨後春筍湧現出來，他們把你的精神灑向沒一個角落。
中華民族是英雄輩出的民族，五千年曆史的文明長河中，無時無刻不在閃爍著英雄們那璀璨的的光輝。是的，雷鋒這顆亮星永遠在中華大地上閃爍，願今後會出現無數在幸福的陽光下成長的小雷鋒。
做一個有道德的人 篇10
國一作文 ,1114字早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現了“道德”這個詞語，“道”表示事物運動變化的規則，“德”表示對“道”認識之後，按照它的規則把人與人之間的關係處理得恰當。從中國儒家的創始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來，人們就一直重視道德問題。
道德以善惡為標準，並且總是抑惡揚善的，因此，道德是發展先進文化，構成人類文明，特別是精神文明的重要內容。
義大利兒科專家彼路易切奇博士接受記者採訪時曾說，作為醫生一定要注重自己的職業道德，如果你診斷的這個患者的病確實治不好了，就要告訴他的家人不必花錢再治了，假如你明明知道如此卻一直對其進行治療，讓人家花很多的錢，這便是非常不道德的。由此可見，無論你身處哪一種職位，都必然要受到職業道德的規範。但道德畢竟不是法律，它只是一種良心上的約束，是否可以成為一個有道德的人全在於其內心對道德的權衡。
一個家財萬貫的人不一定是一個道德高尚的人，相反，一個一貧如洗的人卻可能是一個真正的君子，如同莎士比亞所說，道德是遠勝於富貴的資產，它可以使一個平凡的人成為不朽的神明。往往名垂千古的人不是因為他有多少多少財產，而是他具備多麼多麼高尚的德行。
德莫克利特曾經說過，應該熱心地致力於照道德行事，而不要空談道德。在現今社會我們看到的所謂“道德人群”中，大多數人都只會空談道德，當真正面臨道德問題時，他們往往作出有悖於道德的事情。
道德需要踐行。而人人踐行就要從我做起，從小事做起。想要建設起一個在道德星空下的和諧社會，就必須人人行動，舍小我為大我，正如李白詩云“士扶可城牆，積德為厚地”。一個人是否具備較高的道德水準，不僅體現在各種大事上，更體現在各類小事上，見微知著，由滴水觀滄海，小事往往體現大德。正所謂“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，面對道德，我們應當該為必為之，不該為切勿為之。
元代大學者許衡一日外出，天氣燥熱，口渴難耐。路邊正好有一棵梨樹，行人紛紛去摘梨，唯獨許衡不為所動。有人便問：“何不摘梨以解渴？”他回答：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑其迂腐：“世道這樣亂，管它是誰的梨。”許衡正色道：“梨雖無主，我心有主。”
“我心有主”，這就是道德的體現。只要是涉及道德建設的事，哪怕再小，也必重視。作為青少年的我們，不需要做一些大事，應從一點一滴做起。在家裡，為父母分擔一些憂勞；在學校，認真學習，精益求精；在馬路上，遵循規章，幫助他人；在生活上，勤儉節約，杜絕攀比；在思想上，追求上進，明辨是非……
世界並不會自己變得美好。其實，在惰性的可能中，沒有人類主觀的善良，這世界只會變得更差。正因為如此，我們就更應該去避免道德的淪喪；正因為如此，我們才更需要建設道德之善！