逆向思維相關作文20篇
初識逆向思維 篇1
國小三年級作文 ,417字“叮鈴鈴”上課鈴響了，老師讓我們做奧數題，教室裡只有沙沙的寫字聲。
同學們有的胸有成竹，神態自若；有的眉頭緊皺，豆大的汗珠直往下掉；我雖暫時沒解出答案，卻也樂在其中，在稿紙上否定著一個個方案，我同桌不時拍著腦門，眼珠一轉一轉的……
不知不覺間，老師的前面已經排起了長龍，看來已經有同學解出答案了，不一會兒，老師就批完了，可惜沒有一個對的。
這時一位同學交給了老師他的方案，老師端詳片刻，緊鎖的眉頭終於一點一點的放鬆了，她說：“請你給大家講講你用的是什麼方法吧！”這位同學清了清嗓子說：“我們先整理一下思路，一步一步倒著思考……”就這樣，我們用逆向思維破解了這道難題。老師帶頭鼓起了掌，接下來老師說：“如果大家不換思路想辦法，很難把題做出來，用逆向思維，卻可以解開，以後我們會常常接觸逆向思維，下課。”
回憶著剛剛的一幕，我在座位上想了很久，居然有逆向思維，太有趣了，今天又多學習了一項技能，看來我的知識太貧乏了，以後要多多努力學習呀！
逆向思維 篇2
國小六年級作文 ,637字只有經過風雨，才能看見彩虹，大家都認為，這是一句正確得不能再正確的話，因為老師們都常說，只要付出努力，就會有收穫。
不過，風雨過後，真的就會有彩虹嗎？從我來到這個世上，下了多少場雨，有過多少被風吹落的樹葉，但12歲的我，卻從來沒有真正看到過一次彩虹，不是說風雨過後會看到彩虹嗎？所以，也許這是一句對的話，但並非所有人都照做便可成功的。有些人努力了，便有了收穫，但有些人一直努力，卻不但沒得到收穫，還付出了代價。是方向不對？還是太盲目？誰也不知道，只有自己清楚。
昨晚，我把一篇未修改過純原稿準備比賽的作文，交給老師，看看可以了嗎，但題目是《感情是世界上最黏的膠水》，最後寫的是“即使很黏很黏，總會有分離……”老師說，主題很新穎，但結尾要朝正能量發展，和題目對應，當時我特別迷茫，我沒覺得和主題不對映，沒覺得不是正能量呀！只不過逆向了點……在老師面前，我還是微笑著點點頭，表示明白了……
對此，我也是醉了……
要做一個好孩子，也許並不難，只不過是相信真理，無條件信任權威，但以後，長大成人了，也許只是個平凡得不能再平凡的人，往往有時候，當壞孩子，不畏懼權威，挑戰權威是真理，但又可能會有一堆麻煩事，所以，也許當一個不好不壞的人才是成功的通道。
每個人都不是完美的，沒有人每一句話都對……
有時就需要逆向思維！
打破常規的逆向思維 篇3
高三作文 ,1042字倖存者偏差又稱沉默的資料，人們通常只看到經過某種篩選而產生的結果，卻沒有意識到篩選的過程，忽略了被篩選掉的關鍵資訊。這種現象在我們的生活中普遍存在，往往這些被我們忽略的資訊也存在著真理，而我們則需要擁有打破常規的逆向思維才能發現。
在二戰時期，英美聯軍啟動了一個專案：為了加強被子彈命中最多部位的裝甲，加強防禦力，所以對空軍倖存戰機上的彈痕進行了統計，以判定哪個部位最致命。但是統計學家沃德力卻力排眾議，想法和其他人的相反，告訴大家更應該被注意的是彈痕少的部位。因為彈痕多的飛機反而倖存下來並返航被統計，而且最後事實也證明沃德力是正確的。在這個專案中，其他人只看到了倖存飛機的彈痕，卻忽略正是因為它完好無損的部分才得以倖存下來這一問題。但沃德力卻看到了這一個點，他審時度勢，打破常規，運用逆向思維找到了關鍵。如果英美聯軍認可沃德力的建議，重視那彈痕少的部分，飛機防禦力的加強或許會更早實現。
“異想都是知識進化的源泉”，並明確指出不敢異想，不能異想，創造和發明將很難有希望，這就體現逆向思維是一種創造的思維。
沃德力就是打破常規，敢於用逆向思維找到關鍵，人們在創造發明的路上，不是也更需要逆向思維嗎？逆向思維可以創造出許多意想不到的人間奇蹟。洗衣機的脫水缸，它的轉軸是軟的，用手輕輕一推，脫水缸就東倒西歪。可是脫水缸在高速旋轉時，卻非常平穩，脫水效果很好。當初設計時，為了解決脫水缸的顫抖和由此產生的噪聲問題，工程技術人員想了許多辦法，先加粗轉軸，無效，後加硬轉軸，仍然無效。最後，他們來了個逆向思維，棄硬就軟，用軟軸代替了硬軸，成功地解決了顫抖和噪聲兩大問題。這不是一個由逆向思維而誕生的創造發明的典型例子嗎？
傳統的破冰船，都是依靠自身的重量來壓碎冰塊的，因此它的頭部都採用高硬度材料製成，而且設計得十分笨重，轉向非常不便，所以這種破冰船非常害怕側向漂來的流水。前蘇聯的科學家運用逆向思維，變向下壓冰為向上推冰，即讓破冰船潛入水下，依靠浮力從冰下向上破冰。新的破冰船設計得非常靈巧，不僅節約了許多原材料，而且不需要很大的動力，自身的安全性也大為提高。遇到較堅厚的冰層，破冰船就像海豚那樣上下起伏前進，破冰效果非常好。這種破冰船被譽為“本世紀最有前途的破冰船”。
從這些事例中，我們知道逆向思維也叫求異思維，敢於"反其道而思之"，讓思維向對立面的方向發展，從問題的相反面深入地進行探索，樹立新思想，創立新形象。
生活需要逆向思維 篇4
國小五年級作文 ,928字原本，去沙漠是看沙的，去海邊是看水的，這是慣性思維，後來去沙漠尋水，去海邊找沙，這是逆向思維。我以為，生活需要逆向思維。
古往今來，逆向思維的運用可謂是無處不在，史書中就記載了許多文人墨客運用逆向思維解決生活中實際問題的例子，司馬光砸缸便是一個典型。一日，司馬光與同伴正嬉戲玩耍，突然院子裡喧鬧聲起，一小兒竟跌入缸中，眾人大驚，四處逃竄，呼救聲迭起，司馬光臨危不亂，低頭沉思一陣，忽然，他搬起了身邊的石頭就往大缸砸去，只聽“砰”的一聲，大缸碎，小兒得救。在這等慌亂之際，慣性思考的方式，肯定是將小兒從水中拖出，司馬光卻反其道而行，從大缸入手，著實令人驚歎。
我雖不曾見過用逆向思維救人的巨集大場景，卻也切切實實地體會到了逆向思維在平常生活中的運用。“哇！她竟然成功了。”教室裡傳來驚呼聲，這是怎麼回事呢？且聽我細細講來。那天下午，我們在班上開展了一個小遊戲——比誰口氣大。規則極其簡單，將一個裝水的瓶子用嘴吹倒，誰能吹倒，誰便獲得勝利。“誰先來？”老師問道。“我我我……”還未等老師說完，每個同學的手就舉得老高，還不停地晃著，活像一片“手海”。“你來吧！”老師隨手一指，只見那位同學，慢慢地走上臺，走到瓶子前，雙腿微曲，紮好馬步，雙手握拳，攢在腰側，大大地吸了一口氣，鼓起腮幫子，動作一氣呵成，“呼——”，只見那瓶子隨著那口氣……額……紋絲不動，如同泰山般巋然端坐，使得那位同學行雲流水般的動作略顯尷尬。之後，多人上臺嘗試，皆以失敗告終。突然，有一人眼珠子一轉，咧嘴一笑，一副勝券在握的樣子。咦，他要幹什麼？只見他將瓶子倒立，讓瓶口與桌面碰觸，隨即他微微彎腰，輕輕呼了口氣，瓶子便迎聲而倒，頓時從泰山秒變林黛玉，險些摔到地板上。
看，這就是逆向思維，它可以將問題化大為小，化難為易。顯而易見，我們的生活需要逆向思維，逆向思維能使我們獲得意想不到的效果。
走向理性思維的人類 篇5
敘事作文 ,1049字就在昨天，我的手機被病毒入侵，病毒用我社交軟體的賬號瞬間給我的百餘位聯絡人發出了借錢的請求。我看著病毒發的十分逼真的訊息，心中感到很驚慌，立即向大家申明說這並不是我本人發的，請大家不要相信。不一會兒，不少人向我發出訊息，表示讓我放心，他們都知道這是騙子，不會上當的。
我很感激理性思維能讓大家在遇到這種特殊情況時保持一種冷靜和理智的狀態。可是，這樣的理性思維真的很好嗎？假如這次真的是我自己急需用錢而去向我的朋友借，大家同樣認為這是騙子發的訊息而置之不理，那麼我恐怕就不會認為這樣的理性思維很好了吧！
在現在這個越來越複雜的世界中，我們其實是不得不時時刻刻告誡自己要保持理性、客觀思考，這樣才能保護我們自己不在這大千世界中受到傷害。人類的思考方式越來越向計算機靠近，用客觀的資料、公式和程式去思考，把感性思維藏在內心的最深處，用理性思維去包裹好、保護好。
導致人類一步步走向理性思維的有兩方面的因素，一方面是外界的因素，一方面是內在的因素。
外界的因素主要是社會上存在著一些人心險惡的人。他們隨時可能利用你對他的信任去欺騙你，不正當地從你身上謀取好處，由於我們需要提防這類人，我們便只好把自己的內心封鎖起來，以免被這些傷害攻擊得措手不及。
內在的因素則是我們自身的原因。我們把自己看得太重了，我們太害怕受到傷害了；我們太多疑了，我們把別人想了太不單純了。現在的人們總喜歡置自己於自我的正中心，彷彿自己是恆星，而別人都只是圍繞著自己轉的行星。我們再小心翼翼不過地呵護著自己，不讓任何人有機會接近並傷害自己。同時，我們還把每個人都看作會傷害到我們的人，刻意地與別人保持一定的距離。
這樣久而久之，人與人之間的距離變遠了，人情味也淡了不少。人際關係被人類的大腦轉換成了資料與資訊儲存起來，此後便再也不管不顧。
還記得我在上幼兒園的時候，那些拉琴的盲人乞丐們，他們面前供行人放置錢幣的碗或琴盒中總是放滿了硬幣與一些五元、十元的紙幣。而後來時常有報道說一些人為了能夠不勞而獲而行乞後，大多數人在路上看到乞丐時，甚至都不願瞥他們一眼，同情心也逐漸被理性而取代。
正如蘋果公司總裁庫克所認為的，不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，更擔心的是人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。我們在擁有理性思維的同時，也不該丟失感性思維，這是我們的價值，我們存在的意義。
我們是人類，有血有肉的人類，人性與感性是我們與眾不同之處，我們又怎能隨意丟棄呢？對世界保持一份單純，其實你會發現世界比你想象得更美好！
穿梭在思維的深處——讀《時間狩獵》讀後感 篇6
讀後感 ,1118字初讀《時間狩獵》，就被這本書中天馬行空的幻想和曲折離奇的故事情節給深深的吸引住了，是這本書讓我感受到了科幻小說那巨大的魅力。科幻小說可以讓你停留在現實生活的思想實現飛躍，在未來與現在自由自在的穿梭。當大多數人仍在低頭看著腳下世界的時候，科幻早已讓你將目光望向宇宙洪荒的最深處。
《時間狩獵》這本書中有許多引人深思的小說，比如說《無人城》中寫到探險隊員到達另外一個星球，他們疑惑為什麼在看起來文明如此發達的地方竟然是一座無人之城，後來，出現了一群塑料美女，於是，他們光顧享樂，最後隊員一個接一個死去。《永生糧》這篇文章主要講的是一位教授發現了一種能自己生長的食物。於是，人們就開始了為了爭奪這種永生糧而發生的不斷的動亂，最後，這種食物將包裹住整個地球，後來，教授發明了一種能消滅食物的紅黴菌，人們的生活才重新歸於平靜。這兩篇科幻小說都告訴我們，雖然人的慾望是無法毀滅的，但是人真的不可以有太多的慾望。
在一篇篇充滿神祕而又令人深思的文章當中，令我印象最深的還是《怪物》這篇文章。《怪物》這篇文章主要講的是我們地球上的人們去了另一個星球，這個星球有一個很奇怪而且殘忍的習慣，就是雄性生物要每隔25天就要娶一名新的妻子，而且要把自己的舊妻打死，但是這在當地很平常的一件事，雌性生物沒有因此感到任何的不公平，她們甚至很喜歡這樣的生活。於是，在人類與當地人建立一些交流以後，當地人邀請人們去他們家做客時，當地人理所當然的以為人類該打死那位女性人類了，於是就“幫助”了人類打死了那位女性宇航員。人類很恐慌，就向當地人開了槍，於是當地人就和人類發生了激烈的衝突。令人意想不到的是，在戰爭中，衝在最前面的，不是掌握生死大權的雄性生物，而是當地的雌性生物！最後，人們離開了這個星球，當地人也開始更頻繁的換老婆了。
其實，是不是怪物，殘忍不殘忍沒有一個確切的標準，一切都是因為對待事物的態度。也許，在我們看來，這麼輕易的打死一個生命是十分殘忍的，我們無法忍受。但是在當地人的眼中這是再尋常不過的，他們已經習慣了這一切，並且已經向這種制度妥協了。我們都知道巴厘島為了防止狂犬病把所有小狗注射死亡，以色列在停火時間卻依舊向加沙地帶發射炮彈，一個個生命就這樣悄無聲息的流逝了，難道這就不殘忍嗎？在他們看來，這是為了他們國人和國家的安全，所以他們做的理所當然。我們平時不斷地給一個個錯誤找各種辯解的理由，不正是和《怪物》中的雌性動物一樣，逐漸的妥協於我們的錯誤當中。
科幻小說雖然看上去虛無縹緲，但是，它未嘗不是對現代人的一種警示和警告。有了科幻小說帶給我們的道理和啟示，我們可以避免出現那些在現在看來遙不可及，未來卻極有可能發生的事情，但願我們的生活越來越好……
換一種思維 篇7
高二作文 ,746字生活中我們常常會受到思維定勢的束縛，並因此而失去很多成功的機會。其實，只要我們善於變通，改變定勢思維，從另一角度，考慮問題，很多看似不可思議的辦法也許就是問題的解決方法。
20世紀70年代，對重光子的研究裹足不前，陷入困境。當科學家們糾纏於實驗過程本身時，丁肇中卻機敏地把目光轉移到測試儀器上，並花了兩年時間，耗費巨資研製成了一架高分辨的探測器。這一舉動立刻遭到許多物理學權威的嘲笑和否定。他們認為，這樣做太奢侈了，而且毫無價值！然而，正是藉助這架儀器，在1974年，丁肇中發現了轟動世界物理界的J粒子。
丁肇中的事例告訴我們，創新的壯舉往往來源於思維的轉變，丁肇中的獨闢蹊徑助他獲得了成功。然而思維的定勢往往會阻礙人們去發現真理，取得成功。
在19世紀，生物學界普遍認為，胃酸刺激小腸的神經，神經將興奮傳給胰腺使它分泌胰液。法國學者通過實驗發現，把稀鹽酸注入狗的腸腔內會引起胰液的分泌。他進而切除通向小腸的神經，只留下血管，再向小腸內注入稀鹽酸時仍能促進胰液的分泌。他對這一結果的解釋是：這是一個十分頑固的神經反射。之所以說他頑固，是由於微小的神經難以剔除乾淨。
後來科學家又通過實驗否定了沃泰默的觀點。他們讀完沃泰默的論文後大膽地作了另一假設：這不是神經反射而是化學調作。後來這一假設被證明是正確的。因為沃泰默囿於定論，使他失去了一個發現真理的機會。如果當初他改變一下思維方式，也許發現真理的便是他。
思維的定勢往往會把人們禁錮在一個狹小的空間，使人走不出思維的牢籠。因此，我們要善於打破定勢思維，走出思維死角。人們普遍認為對的事情不一定是真理。在競爭日益激烈的今天，創新的點子，開拓的思維一定會使人耳目一新，也一定會獲得他人的認可而獲得成功。換一種思維，也許你會成為下一個發現真理的人。
思維何妨轉個彎 篇8
國二作文 ,935字人生在世，不如意事常八九。面對困境、艱難，普通人想到退縮、抱怨或是乾脆放棄，而那些真正偉大的人們，會停下腳步，轉變思維，最終獲得成功。可見，在關鍵時刻，轉變思維是最後取勝的決定性因素。
轉變思維，可以改寫歷史。
想必大家都瞭解美國前總統羅斯福，他的新政，使美國逐漸走出經濟危機的陰影，為日後的崛起創造了條件。可當羅斯福還是孩子時，被查出患有小兒麻痺症，他整日向上帝哭訴命運的不公，為何自己如此不幸。他的母親雖然也同情兒子，但有一天她對兒子說：“兒子，不要再為身體的殘疾而悲傷。上帝在關閉一扇門後，又為你打開了一扇窗，你自己的人生只有自己去創造。”羅斯福聽後中，漸漸領悟了母親的話。的確，殘疾不算什麼，我還有敏捷的大腦，直面不幸不如發奮圖強。他雖歷經坎坷，卻最終成長為一位舉世聞名的總統。
思維何妨轉個彎？你一樣可以改寫歷史。
轉變思維，可以引領時代。
一九九七年，矽谷的一家公司因產品缺乏競爭力，業績不斷下滑，接連換了幾位總裁也無濟於事。董事會無奈只好請來了原先被驅趕出門的一位創始人。他面對公司所處的困境，大刀闊斧地精簡機構，下令只為消費者打造四類產品。面對困不其然，幾年後該公司成為全球市值最大的公司—蘋果，而那個創始人正是喬布斯。喬布斯在困境面前轉變思維，堅持自己的判斷，使公司重獲新生，同時引領了一個時代。思維何妨轉個彎？你同樣可以引領時代。
轉變思維，可以書寫人生。
“當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺，當別人還在嘆息命運的悲哀，我卻用雙腳固執地在琴鍵上寫下：相信自己！”無臂鋼琴師劉偉帶給我們多少感動，苦難經歷帶給他的不是悲傷與哭泣，而是樂觀與堅強。在無臂的現實面前，他轉變思維，堅信雙腳同樣可以書寫美麗的人生。終於，他成功了，他讓世界看到了中國男孩的奇蹟。在他傳奇人生的背後，分明是一個不屈的靈魂對人生的執著吶喊。
思維何妨轉個彎？你一樣可以書寫人生。
個人如此，國家亦是這樣。鄰國日本經歷明治維新從一個島國變成一個資本主義經濟強國；三十多年前，面對深刻變化的國際形勢，我市領導人提出“要改革開放，建設中國特色社會主義”，三十多年後，中國經濟突飛猛進，持續增長，正朝著實現中國華民族偉大復興的“中國夢”而不懈努力。
思維何妨轉個彎？羸來人生豔陽天。
開啟思維的一扇窗 篇9
高二作文 ,770字幾米說：“習慣讓人有一種莫名其妙的安全感，又有一種莫名的寂寞，而你永遠也不會知道，習慣會讓你失去什麼。”
在每天重複的生活中，我們習慣了走同樣的路，聽同樣的歌，用同樣的思維去思考。同樣的思維即所謂的慣性思考。因為習慣，所以懶惰。人的思維是個很奇怪的東西，思維的惰性幾乎沒有人能避免，這就是我們中大多數人流於平凡的原因吧！羅園園，一個21歲就當了總裁，很年輕的勵志演講家曾說：“我們中的大多數人都渴望成功，卻總按一般人的思維來約束自己的想法與行為，處處循規蹈矩。”要知道，成功者永遠占人群的最少數，你處處都追求與大眾思維統一化，你就是平凡者。成功者從不會被拘泥於慣性思維中的，他們善於開啟思維的另一扇窗。
記得記得有一個很有趣的故事。有個作家在家寫作，可五歲的女兒吵著要他陪自己玩。作家沒有時間，就將一本雜誌的封底撕碎，對女兒說：“你先把這上面的世界地圖拼完整，爸爸在陪你玩。”女兒很快就拼好了。作家驚訝地問女兒是怎樣做到的。女兒說：“世界地圖的背面是一個人的頭像。我只要反過來拼這個人，世界地圖就好了。”多麼聰明的女兒啊！若她的思維之侷限於那繁雜的地圖碎片，一個勁的拼，最後也只是筋疲力盡，眼睛看花了也拼不好。但她轉換了一下思維，從背後的頭像拼那當然簡單多了。有時碰到令我們頭疼的問題時，不要死死盯住那些主要矛盾，開啟自己的思維，你總會找到最好的解決方法。
成功者就是比我們會思考，她們的思維因為善思而超越了常規思維，於是便有能力打開了思維的另一扇窗，也打開了成功的大門。成功與平凡沒有明顯的界限，也許就是因為開啟思維不同的窗，於是看到了不同的世界，有了不一樣的人生。跳出思維的侷限性，我們才會看到不同的人生。
如果有一天常規的思維讓你感覺到甚是平凡，那麼開啟思維的另一扇窗吧！不要因為習慣而懶惰，因為你永遠也不知道你的懶惰會讓你失去什麼。
逆向青春 篇10
勵志作文 ,915字喧鬧的劇場，安靜的惆悵，倒帶的影像，自己慢慢放。痛苦在心上，寂寞的生長，記憶被點亮，心事微涼。昨天的瘋狂，今天的憂傷，昨天的渴望，徒增了惆悵。笑著去偽裝，假裝著堅強，年少的臉龐，滿是淚光……夢想已打烊，等青春散場，幸福被觀賞，絕望四處遊蕩。
冬日午後的陽光格外溫暖，懶散的躺在陽臺，雙目緊閉，任由光束在身體的每一處遊蕩，聽著手機裡單曲迴圈的《七月上》，眼淚竟順著眼角不停地流淌。記憶翻滾，心竟然在抽搐。
那年，奪門而出，也許只是父母的一句氣話，我卻忍心將她們的擔憂擱在門後，任由她們在漆黑的夜搜尋著我們的身影。那年，老師不經意地一句批評，不經意地一根粉筆或是黑板擦，教室裡便瀰漫起了戰火的消炎。那年，喧鬧的街角，我們爭吵著，你一言，我一語，髒話連篇，年少的我竟然比潑婦還厲害，甚至大打出手。那年……
人們都說，青春這般那般的美好，而我卻感覺我們的青春被憤怒、猜測、迷茫所包圍。容忍不了別人善意的批評，理解不了父母對我們的愛，不懂得人與人之間的那份信任有多重要。我憑著一腔熱血，以為拳頭硬點、心狠一點、義氣多一點，便能有一幫”志同道合“的朋友，闖出屬於我們的一片天。可是，事與願違，一次次的撞得頭破血流，卻不知道如何回頭，直到有一天，我理解了真正的青春。
青春，每個人都要經歷的一個階段。我見過平淡的青春，她們似乎那般平靜，沒有一絲漣漪，什麼年紀過著什麼樣的生活，我想，她們一定是上帝的寵兒。我還見過掙扎的青春，她們努力剋制著自己的情緒，努力用正確的方式開啟生活，你能看到她們經常鬱鬱寡歡，時而喜、時而悲，竟然讓人有一絲伶憐憫與心疼。那麼，我的青春一定是逆向青春。
不管怎樣，也許我曾經認為上帝一定和我有仇，不然他怎麼偏偏讓我那樣的青春，但如今，我真的很感激上帝讓我以這樣的方式開啟青春。因為有這樣的青春，我更懂得青春的彌足珍貴。這一步步走來，彎路沒少走，可我懂得了更多。我知道了，拳頭再硬硬不過別人的腦子、心再狠也狠不過六親不認、義氣再多碰到的人錯了你便只是個棋子……
慢慢的，我學會了用知識武裝自己，我學會了隱藏自己的小情緒，我學會了尋找真正志同道合的朋友，我知道了我到底想要什麼樣的人生。
逆向青春，這是我們之間最好的吸引力。
轉換思維天地寬 篇11
高三作文 ,807字“注意安全”和“不用時請將梯子橫放”，兩張條幅都強調安全問題，但是轉換個思考角度，內涵和效果便迥然不同，前者僅僅是提醒，而後者則是徹底排除了梯子倒下砸人的隱患。由此可以看出轉換思維天地寬。
我們常說，條條大路通羅馬。解決問題的方法多種多樣，但是到底哪一種更好，恐怕就很值得一說了。遠古時期，天地茫茫，宇宙洪荒，人民飽受海水浸淹之苦。堯帝時，洪水成災，天下百姓深陷愁苦之中。堯帝命禹的父親去治理洪水。他率眾築壩修堰，費了幾年的工夫，也沒把大水治好，因而受到流放羽山的處罰。舜繼帝位後，使命已成為夏部族首領的禹繼續治理洪水。禹看到前輩治水無功，主要是沒有根據水流規律因勢利導，而只採用築堤截堵的辦法，一旦洪水沖垮堤壩，便前功盡棄，於是，他大膽改用疏導和堰塞相結合的辦法，順應自然，高出培土，低處疏浚溝河，開山鑿渠，疏通水道。歷時十三年之久，禹終於把洪水治伏，使洪水經湖泊河流匯入海洋。可見，方式方法不同，效果不同。
當我們面對存在問題彷徨無計時，當我們面對棘手問題停滯不前時，我們不妨靜下心來，重新想想問題的癥結所在，從而另闢蹊徑，達到目的。我們有理由相信：只要敢於突破舊的思維定式，用科學發展觀的思路分析解決問題，再大的難題也會有更好的破解之法。倘若人人都讓常規的思路限制住自己的大腦，不敢換個角度去思考，成功就不會及時到來。
現實生活中，我們總是被忙碌和瑣碎所束縛，被常規和傳統所麻痺，一味地在前人開闢的道路上疾行，卻往往忘記了事先要對生活進行縝密觀察，忘記了換個角度去看問題。其實，靈感的出現，是偶然中的必然，哪怕只是一點點就足以讓我們展開思想的羽翼。蛋糕的製作方法似乎自其誕生至今，就一直如此，烤箱和優質麵粉的出現，也並未引起蛋糕製造業的重大變革。
今天，電子化、資訊化波濤洶湧，解決問題需要借鑑經驗，更需要轉變思維，思維轉變的過程，也就是一個思維創新的過程。通過轉換思維，實現“柳暗花明又一村”，是一種境界。
讓思維在藍天翱翔 篇12
高二作文 ,705字莎士比亞只有一個，但是窮畢生之力以研究莎翁的人有多少？
曹雪芹只有一個，但是全力考證，治“紅學”的人又有多少？
王羲之只有一個，但是千百年來，練習王字的人又有多少？問題是如果莎士比亞、曹雪芹、王羲之一生也都在臨摹、仿古、聲證，搜補的話，又何來《哈姆雷特》、《紅樓夢》和飄若浮雲，矯若驚龍的右軍書風呢？
擺脫思維的束縛，才能讓思維迸發出閃亮的火花！
如果人一生都是墨守成規，沒有想過要改變什麼，那麼人生又有何意義呢？
曾有這麼一個故事，在一次人才招聘會上，進行了三次考試，三次的試卷完全一樣，在眾多的應聘者中，只有一個女孩在眾多求職者中脫穎而出。原因是全場三次考試同一份試卷只有她一個人三次的分數不同，而且一次比一次高。面對眾多不服的求職者，總經理說了一番意味深長的話：如果我們公司向你們答題一樣，總是以一種思維方式去經營，一成不變，能擺脫被淘汰的命運嗎？我們需要的職員不單單要有才華，他更應該懂得反思，善於反思，善於發現錯漏的人才能有進步，職員有進步，公司才能發展，我們公司之所以三次以同樣的試卷來考核你們，不僅僅是考你們的知識，更是考核你們的反思能力！
面對重複，面對考驗是積極地、勇敢地、認真地對待，還是重複單調。人必須學會反思，只有在反思中才能進步，在反思中才會有所成就……
不要讓思維定格那一剎那之間，讓它自由自在的翱翔於屬於你自己心靈的藍天中，讓思維的火花迸放，可是這都只能在自己不斷的反思中獲得。
如果說成功是鮮花，那麼反思就是甘霖，需要它的澆灌，鮮花才絢麗。
如果說成功是雄鷹，那麼反思就是藍天，是它給雄鷹一個翱翔的天空。
如果說成功是皎潔的月光，那麼反思就是滿天繁星，是它襯托出一個燦爛的星空。
切莫讓慣性束縛了你的思維 篇13
高三作文 ,617字隨著世界發展，社會前進，我們被一個無形的敵人所羈絆，正如材料中所說的，面對好壞照片，人們是首先關注的是自己的第一個想法，而這種想法往往是膚淺的是迎合某些不良風氣的，這就是慣性思維。
著名小說家歐亨利的結尾方式就常常打破常規，給人以震撼，使人在驚歎之餘，卻又感覺合乎常理，其實這就是材料中所體現的被慣性束縛的思維，那麼，打破常規又該怎麼做呢？
打破慣性思維要建立在對習慣思維的徹底認識中。著名的珍珠島海戰中，中途島戰役是美日雙方戰鬥實力轉變的關鍵。在這場海戰中，日方就是拘泥於觀慣性思維，忽略了美軍強大的戰備後勤，使得紐約號創下輝煌。如果說紐約號是奇蹟，不妨說，紐約號是在慣性思維之外的東西。而美國海軍正是利用了對慣性思維的準確把握，才取得勝利。
打破慣性思維要善於創新，不拘泥。創新是一個國家屹立於世界先進民族之林的重要前提。離開了創新，拘泥於傳統，勞苦的守舊，只會自取滅亡。朱熹的“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”對此作了透鏡的詮釋。習近平主席在座談會上也談及過創新的重要性。如果材料中的人們認識到這一點，也就不會出現材料中的那一幕了。不束縛於慣性思維，敢於創新，才是人間正道。
如果只看到太陽的黑點，那你的生活將缺少溫暖；如果你只看到月亮的陰影，那麼你的生命歷程將難以找到光明；如果你總是發現朋友的缺點，你麼你的人生旅程將難以找到知音；同樣，如果你總希望自己完美無缺，假設你的這一願望真的能如願以償，那麼你最大的缺點就是沒有缺點。
轉換思維天地寬 篇14
高二作文 ,898字有時候，你是否會感嘆楚天廣闊，而自己卻寸步難行？有時候，你是否會悲慼他人凌雲高飛，而自己卻處處受縛？
明明自己是深深植於大地的樹，卻羨慕鳥獸能自行奔走。當夢想與現實判若鴻溝，是痛苦抱怨，抑或卑微瑟縮？皆不可取，只需轉換思維，你便可迎向屬於你的萬里長空。
現在許多人抱怨父母、抱怨同事、抱怨所謂的宿命，認為所有的一切從來如此。難道這世間註定有一些人要面臨永無黎明的黑暗、深不可測的崖谷嗎？但我們都知道“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的玄機。有時候，只需轉換一下思維，問題便可迎刃而解，絕境亦可變為佳境。如今大熱的慢調王子李健也曾經迷惘過。在“成名要趁早”的慾望狂流的裹挾下，他那緩慢悠揚的歌聲也曾被世界的雜音所掩蓋。看不慣娛樂圈的做派，他開創自己緩慢而精緻的創作，終於走上神壇。這不是偶然，而是他轉換思維，肯定自己，堅持原則，最終為狂熱的娛樂界帶來一陣清風。而對於不善進取的人來說，精湛的技能固然是一筆財富，但如果囿於這扇門內，只專注於日復一日的技能訓練，而不懂得轉變思維，勢必無法取得更大提升。千萬別讓別人羨慕的長處變成一扇門，一扇關住自己的守舊之門。
轉換思維，要反求諸己。三毛曾經說過：“唯有自渡，其他人愛莫能助。”不卑不亢地審視自己，才能結合自己的特點做出最適合自己的判斷。動畫大師馬克宣正是如此。20世紀中後期，中國動畫受到了高高在上的前蘇聯風格的薰陶，所有人都推崇前蘇聯風格。而在此時，馬克宣將目光轉向了傳統文化，最終用虛實的意境與空靈的畫風將中國動畫帶入了水墨時代，從而攀上了藝術的高峰。因為逆境，所以滋生出改變的勇氣；因為自信，所以才有轉換思維的動力。不依靠他人，不怨天尤人，反求諸己，轉換思維，前路廣闊。
海德格爾有言：“向死而生，唯有死亡的氣息才能讓我們感受生的迫近。”逆境不是絕境，只要轉換一下思維，我們也許就會發現一片新的天地。貧窮不可怕，苦其心志、勞其筋骨反而能鍛鍊人的毅力；處處受阻不可怕，這倒給我們一個審視人生、反思自我的契機；“宿命”也不可怕，只要我們藉此機會成功轉型，便可迎來更大成功，石川小百合不正是如此嗎？
轉換一下思維，你是否發現，逆風的方向，更適合飛翔？
突破思維桎梏，迴歸生命本真 篇15
國三作文 ,885字出自齊白石之手的青蝦可謂是中國國畫界的一絕。晚年時，齊老面對案頭水碗，畫蝦三變：儘管所用筆墨減少，可是蝦的形體卻在燈光的照耀下愈顯通透。
試想，若齊老每次畫蝦是“依葫蘆畫瓢”，又怎能詡其為國畫的一大高峰？
誠然，生命的本真便在於其靈動性，若只是整日執拗於畫蝦即蝦，依樹畫樹，便會囿於思維固化的桎梏，宛若一個牽線木偶：儘管形體是屬於你的，可思想卻禁錮在了規章制度的條條框框中。
蘋果總裁庫克近日發表了這樣的擔憂：“我不擔心人工智慧會像人一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”
而這樣的擔憂並非無依可循：學生為通過導師考核，抄襲他人著作，寧可失信於他人，也不願自我思考，自欺欺人；商家為了利益的可觀，致使一個個山寨產品橫空出世；上車時，年輕力壯者一哄而上，倒是婦孺老弱被衝撞得踉踉蹌蹌。這些人，都是為了一己私利，像機器一般，將思維束縛在了利益至上的促狹中。
劉亞洲曾說：“思想是人類最感性的器官，只有思想才能造成傷口，也只有在傷口處才能產生思想。有思想的人，在這個時代，或者說，在任何時代都註定是少數。”誠然，聲色犬馬的繁華，無不從各個方面考量著人們的內心，以促使更多的人去突破思維的桎梏，完善扭曲的價值觀與同情心，去迴歸生命的本真，使其靈動，煥發光彩。
泰戈爾說：“我的須，我的發是白的，但我的心，卻永遠都是青的。”歲月的流遷，染白了須與發，可若思維依舊澄澈，那生命之藤便永遠垂青。正如梭羅在瓦爾登湖上以親身實踐，度過了兩年又兩天的清淡生活，為此，他還曾自豪地說：“我沒有將自己年輕的光陰虛擲在工業中，或是學校的講臺上，對此，我一點兒也不後悔。”梭羅，正是用自我踐行來向人們詮釋：一個人一生所需其實真的很少，不要落入了思維梭設下的陷阱：名利，誘惑，而平淡恰恰治癒了扭曲的價值觀，找回了人性中所缺失的悲憫之心。
勇於突破思維的桎梏，生命也因此昇華，熠熠生輝。正如陶潛的“採菊東籬下，悠然見南山”，亦如東坡的“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。”古代先賢的超世曠達，不正是今時之人所追求的生命本真嗎？
讓我們勇敢掘開瓦礫，讓清泉湧流……
由圍棋淺淡思維 篇16
國二作文 ,1278字在柯潔與人工智慧AlphaGO的最後一場巔峰對決落敗後，電視機前，不斷地抓拍他的面部特寫。他哭了—沒錯，身懷人類世界最一流的棋藝，無論如何縝密的思考都無法超越靠一步便能全盤推算的人工智慧。獨屬於一個人類少年的不甘和愧疚在其力挽狂瀾終無果的那一瞬間洶湧而出。作為一個同樣熱愛圍棋的人，我能感受到眼淚背後，是柯潔面對圍棋的倔強的執著。因為作為一門延續千年的古典藝術，圍棋不是科技，它所蘊含的優雅與美麗終究只屬於人類，對於其無盡的內涵，是冷冰冰的機器永遠無法達到的思想境界。
人工智慧始終是一個處於風口浪尖的話題，因為它計算機更趨近人類思維。人類的問人維能力在資訊化的引導下日新月異，開始追求更精確，更客觀的思維習慣，也就是逐步“計算機化”。因為計算機即使向人類無限靠近，也無法代替其本身的思維品質，於是人類親自出馬，開始向計算機的系統接近。
在這場人機對戰的最後，引發我擔憂與思考的不是人類的技術與思考能力在各個方面終究不敵計算機這個事實，而是這場引發全世界關注的比賽結束之後，人類會不會將圍棋的落子視為一種計算過程，只關注輸贏的結果，而忽視了圍棋那種全盤佈局，運籌帷幄，思維產生碰撞的過程帶來的才是真正的美感？
曾在《讀者》上讀到過一篇令人寒心的文章，一對同為工程師出身的老人，丈夫重病住院，醫生明確表示可以搶救只是未來可能癱瘓，但妻子在考慮了一系列高昂的費用支出後和後續繁瑣的看護工作後，語出驚人“他以後都無法工作了，還有搶救的必要嗎？”可悲至極！與計算機打了一輩子交道，最終卻被計算機同化，所謂的愛情，對生命的尊重，經歷漫長歲月的同甘共苦，反而不及那可憐的一點利益。如此愚蠢的思維最終付出無辜的生命為代價，值嗎？
計算機式思維能讓你輕易得出家庭的財產收支，卻無法告訴你家人快樂與否，人類最基本的價值觀與良知是計算機無法取代的。社會的溫度會在人類的思想越來越客觀的過程中趨於冰點。未來的某一天，看到街上組織的慈善募捐，腦內不斷地推算：捐了錢會對我有好處嗎？會不會因此對我的經濟狀況和未來收入有影響？參加這類活動會為我升學升職加分嗎？腦內一排排資料陳列的過程，便是價值觀淡化的過程。如果每個人的腦內都以自己個體形態生活著，那麼這個社會存在的意義又是如何？
在科爾伯格兩難故事中，藥劑師將救命的藥翻十倍賣出，並聲稱只為賺錢，不願講價和賒賬，置一個窮人的妻子的生命與不管不顧。我們可以說這個藥劑師擁有發達的經濟頭腦，運用自己的成果來謀取暴利，但為此他將人性與同情心置之度外，做出的是冰冷的抉擇，而只有計算機才會對這類沒有道德底線的原則表示接受。倘若在當今社會充斥著此類存在，不為人類文明的禍殃？
機器可以幫助人類完成一切高難度運算，卻學不會人類鮮活的性格和豐富的文化。正如AlphaGo永遠無法體會勝利的喜悅與失敗的反省，包羅永珍的棋盤對於它來說只是資料的排布，每一次的對局僅僅是一次在資料庫中儲存的記錄，而不是日益累積的經驗。人的大腦是有溫度的，而計算機沒有。如果人類終究有一天，也如計算機般冰冷與無情，那麼其經過數千年才得以創造的精神世界，休矣！
計算機化的人類思維 篇17
國二作文 ,987字二十一世紀，是人工智慧快速發展的時間段，各種有關於人工智慧的新聞也層出不窮，世界冠軍李世石被谷歌是個記得阿法狗打敗，微軟的人工智慧小冰能夠憑藉自己的學習譜寫詩歌等諸如此類的。人工智慧已經發展到了我們多難以想象的的階段，但是當人們知道這個成果時，首先想到的永遠是人工智慧回不回去取代人類，而不是去為人們取得的偉大成果而祝賀。
蘋果公司總裁庫克則說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類會像計算機一樣思考，失去價值觀和同情心，罔顧後果。”
正如庫克所說，在當代，人類的思維正在這個發達的社會紅漸漸被機械化，越來越像計算機一般，都被輸入了一定的指令。每天早上六點自動醒來，便去洗漱，吃早餐，整套動作行雲流水一般，彷彿都未進過思考。之後便是衝向地鐵去趕那早高峰，而此時一個頭發早已花白，身高並不太高且背也早已不在挺拔老年人也在後面著急地等待著，但卻怎麼也擠不上地鐵，人群中彷彿沒人看到他一般，或許是看到了，但也許因為並沒有這一條程式而選擇性的忽略了他，都遵循著腦中正執行的程式，不斷向前衝。
在人工智慧越來與人類相似的時候，我們人類更應堅守本心，而不是漸漸退化，與計算機漸漸相似，思維被機械化，這樣就會顯得本末倒置。
在近幾年中，“套路”一詞十分的火，時不時的從電視節目中出現，現如今的各類電視也越來越有點雷同了，永遠都是那老的一套，毫無新意，在現如今，一個能有新意的電視節目已經很難找到了。這或許就是人類思維漸漸機械化的標誌，千篇一律的套路也讓看的人也漸漸鈍化，漸漸也失去思考的能力。
赫胥黎在《美麗新世界》裡警告人類：我們將毀於自己所熱愛的東西。這是一個警示，我們應該守住真心，不能被計算機化。
我們應該在這繁華之世中擁有屬於自己的思維。倘若遇到我們所能幫助的人時，我們應該儘可能的去幫助他，憑藉自己的意願，而不是等待他人來給我們輸入這一指令，有時我們也應該多做一些心中所感興趣的事。
現如今社會一把利刃切割成了碎片，人類的生活方式也被化成了碎片，此時我們更應該寧心於世，在這世間保留一份屬於自己的天地，在這被套路與功名利祿洗腦的社會中保持清醒是最重要的。
在這發達的社會中，我們要改變社會是不可能的，我們應該順其自然，適應潮流，但不要忘記初心。
在機械化思維蔓延到全人類前時，應保持個人清醒，否則，人工智慧將取代人類成為‘新人類’，人類也將退出歷史的舞臺。
正確定義“拿來思維” 篇18
國一作文 ,973字日益成熟的程式設計技術不久將打造出一個與人類大腦齊平或更為優秀的“超腦”，這種人類思想大爆炸的科技成果按照目前人們對於人工智慧的依賴會很大程度地解放人類大腦，思考將會成為模式化的固定流程。
我將這種模式化的固定思維稱為“偽拿來思維”，一種不會舍取、照單全收他人思想的錯誤思維。這就像計算機，能力固然不凡，但始終是冰冷的、別人的、普遍的。
有一個很顯而易見的例子能夠去概括證明當代人類的偽拿來思維。《佛說十善業道經》中提到“人生為己天經地義，人不為己天誅地滅”。相當龐大的人都認為這是在告訴人們要為自己的長遠利益奮鬥準備，逐漸演變成為那些利慾薰心之人常掛嘴上為自己謀私利的開脫之辭。實際上，它的本質是告誡眾生世間有因果，為了自己不食惡果，就要種善因得善果。人生在世，莫要為惡，否則自食惡果。完全相悖的理解恰恰反映了人們在交流發展中失去了對事物本質的思考，拾取自己愛聽的別人的理論，不主動去發現事物背後的托盤，這會大大降低人們的創新能力和對探求美的興趣。
這在學生學習中十分常見。學生習慣於將老師的教導照單全收，這樣的硬式學習的確有可能幫助其踏入理想的大學和崗位，但是成為成功的商人、偉大的科學家和學者，這遠遠不夠，學生在這種學習方式下難以擁有屬於自己的價值觀。藝術和美的缺乏使還未形成強大的心智和成熟思維的大腦加入“人云亦云”行列。失去價值觀形成的良好時機意味著只能被動輸入他人的觀念，那麼成功了，也是別人的，更可況，自己本身並沒有成功和進步。
除此之外，錯誤定義“取捨有道”的拿來思維也會帶偏一個人的良知。近日，一名海歸教授對清運人員的毆打使人大跌眼鏡。該教授自稱剛從國外回來，不懂國情。在我看來，他是不懂“拿來思維”，他將洋文化中的開放、自由一股腦地生搬硬套在與其有著甚大差異的中國國情上，在打人的同時帶著身份差距的優越感並認為這是一種很酷的表現。他被模式化了，取其精卻無道的方式讓他成為一位“面目可憎”的無心人，取精無道的後果就是承擔冷冰冰的法律追究。而法律作為一個客觀的評價工具，冰冷公正的同時往往會讓那些違背良心之人逃之夭夭，得不到該得的教訓。
綜上所述，在人工智慧趕超人類大腦的從前、現在和未來，人們要正確瞭解“取精有道”的拿來思維，摒棄從前大腦中冗餘的價值觀、把握好現在資訊交流中的精華，為未來真正“超腦”降臨做好堅不可摧的思維建設。
人類機械化思維下的冷思考 篇19
國一作文 ,876字蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，罔顧後果。
就在人類害怕人工智慧有一天會取代自己的時候，是什麼促使庫克作下這番定論？我想是因為人們過渡追求理性、高效的做事態度，讓現代社會被“冷酷、壓抑”所充斥包圍。人們有時自身不得不面臨所謂人際、公事的多方面挑戰，無法反抗又不能逃避“百般摧殘”。又何以給予他人關懷與愛心？
正如“計算機”思考，指的是人類思維的機械又頑固不變那樣。在我們一代代走向機械化的背後，一方面是人們害怕受到道德的批判，因此自身認定一個特定嚴苛的處事標準來武裝自己；另一方面，是社會的需求在左右人們對於價值的判斷，不可否認，它在廣納聽命辦事的機械化人才是出於本身的考慮，對於高效有序的追求。在兩者的互相推動促進下，“人類機械化”在向我們靠近，真正可怕的就要到來了……
首先，機械化思維的出現是時代的產物，它所影響的不只是個體的價值觀，更是整個社會、整個國家的價值取向。人工智慧是人類智慧的結晶，如今卻被其反噬，實在荒誕！如工業社會初期的資本家一樣，現代社會的人們也同樣執著“多利多產”，嚮往金錢利益的物質生活，就拿當今的“買房炒房”來說，人們覺得資產與地位是自身價值的體現，時代在輪迴，人們的思想頑固不變，時代價值觀在原本正常的軌道上發生偏離，“機械化思維”正變向地迎合人們的味口，致使其成為當代的風向標！
再者，機械化思維也對人才造成束縛。人類的惰性是其天性，一成不變而非創新，人們害怕在新方向中迷失，機械化的反覆輪迴，是應試教育額的弊端。創新，對當代來說是一個急需克服的關口。不少有志之士因為沒有市場與資源，而放棄改變的機會，淪為常人，淹沒在機器無止境的轉動軸線中，甚是可惜！
面對以上情況，我認為“變”字最重要，怎樣“變”，如何“變”？文化的傳揚與社會氛圍的良好營造是絕對有效的方法。從自身考慮，擇優而選，從文化中尋找自身的價值，樹立積極、向上的價值觀。
機械化思維時代的到來不可避免，徜若置若罔之，那麼人類必將面臨淘汰，唯有樹立符合時代的價值觀、保留本真的同情，方能變而重生！
程式碼思維，機械的心 篇20
國一作文 ,767字隨著AI技術的蓬勃發展，人們不禁擔心計算機是否會擁有人的意識。然而，蘋果公司總裁庫克的一席話卻更值得我們深思，捫心自問，我們如今也逐漸像計算機一般思考了。
人之所以為人，是因為擁有高階的意識，學會了自主思考。而計算機雖具有強大的計算能力，但究其根本，它只是一段程式碼，它的世界中只有無數的0和1，執行或不執行。可是我們今天卻在思維機械化。大資料時代的到來，微博、QQ等軟體的普及，我們面對指數上升的資訊，失去了自主判斷的能力。“令13億中國人震驚”、“男人女人看了會流淚”等抓人眼球的標題層出不窮，我們中的大多數都成為了程式碼的奴隸，三觀被熱搜引導，很少人再靜下心來去思辨、去論證了。
人之所以為人，更是因為具有情感，而非一具冷冰冰的軀殼。可是，今天的我們的心卻也在面臨著機械化。老人摔倒了，很少人會毫不猶豫地扶起，而是在想是不是“碰瓷”的；國外的留學生失蹤了，竟會有人評論說是活該，甚至是動用汙穢的字眼去謾罵攻擊；拉斯維加斯發生了槍擊案，卻有人大喊“幹得漂亮”。到底是什麼讓我們的同情心減弱甚至消失了？或許是因為我們像計算機一樣以二進位制思考，而忘記了人性中本就有的善良。我們吃了太多伊甸園的智慧果，我們太“聰明”了，但是我們需要的是我們所認為的“傻子”，他們仍有善，仍以德報怨，卻為我們嘲笑說“這人真傻”。有時，我們需要脫離計算機的思維，讓人性的善良釋放出來，扶起跌倒的老人，為那些遭遇不幸的人們祈福。
最應擔心的不應是AI使計算機像人類思考，因為這反會使計算機有了自己的價值觀和同情心；反之，若人類像計算機般思考，反倒會使人類失去自己獨有的財富—意識與情感。若這一天真的發生，我想AI成為世界的統治者也無可厚非，因為在那時，計算機的皮囊下是人的大腦和心，而人的肉身下是一串程式碼和機械的心……
我希望那一天不要到來。