身教大於言傳相關作文20篇
身教大於言傳 篇1
話題作文 ,602字週六，我們一家去看望爺爺奶奶。媽媽買了讓全家人都能流口水的大螃蟹。
哈哈！吃飯的時間終於到了，媽媽端上了我們最愛吃的煮螃蟹，望去餐桌通紅一片。我一看見，口水都快流成河了，恨不得直接拿起最肥的那隻三下五除二的消滅了它。媽媽首先夾起一隻最肥的螃蟹，我心想，還是媽媽對我好。正想端起盤子接的時候，媽媽的筷子來了個360度大轉彎，把肥螃蟹給了爺爺，我瞬間假裝沒事人似的把準備端盤子的手悄悄的收了回來，尷尬的微笑著，爺爺接過螃蟹美滋滋的吃了起來。隨後，媽媽又夾起了那隻第二肥的大螃蟹，我又充滿了期待，笑嘻嘻地看著，可媽媽又轉了個彎給了奶奶，我心中有些失落，不再期待。不一會兒，我看見盤中只剩下一大一小兩隻螃蟹了，我徹底失望了，那隻小螃蟹肯定是我的了。可媽媽把那隻較大些的夾給了我，自己卻留下了那隻最小的，可我心裡並沒有像剛開始那麼興奮了，而是有點不舒服的感覺。在我想謝謝媽媽的時候，她用期待的眼神看著我。在我猶豫不決時，我想到了老師給我們講過的孔融讓梨的故事，並鼓勵我們學習他。媽媽為家裡付出的很多很多，我不應該為一隻螃蟹斤斤計較，我要把那隻大的螃蟹給媽媽吃。
於是，我把媽媽盤裡的螃蟹和我盤裡的螃蟹交換了一下，並對媽媽說：“媽媽，對不起，我不應該這麼自私，還是把這隻大螃蟹給您吧！”
媽媽眼角溢位了淚花。我這時才明白，媽媽是故意的，他要讓我養成尊敬長輩的良好習慣，這才是身教大於言傳。
如此言傳身教有用嗎 篇2
勵志作文 ,1078字近來武漢理工大學的張能力教授試圖用求侮辱的方式，讓學生學會反抗權威的一項行為藝術備受爭議。我認為難道讓學生從老師身上跨過？就是堅持真理嗎？難道簡單的一一次行為藝術就能把學生培養成敢向奧巴馬扔雞蛋的人嗎？在老師的要求下跨過其身就是有反抗權威的勇氣嗎？我看不行。如此言傳身教，當休矣。
學生跨過老師身體並不是不畏權威的體現。難道學生不尊重老師的尊嚴。就是不懼權威嗎？難道學生侮辱老師的身體就是不畏強權嗎？不是這樣的。否則那些破壞課堂。頂撞老師的人豈不是更被奉為榜樣。真正的不畏權威是對真理的堅守。笛卡爾曾說。吾愛吾師，吾更愛真理。真正的不懼權威是伽利略敢於質疑亞里士多德，用著名的比薩斜塔實驗帶來的真理之光。是布魯諾勇於反抗教會鎮壓。宣揚日心說。在鮮花廣場烈火中永生。是達爾文大膽公佈。物種進化論。無懼教會的黑暗勢力，用真理照亮人心田。是普朗克提斯出量子論。是愛因斯坦提出相對論的勇敢與抉擇。不畏權威是對真理的堅守與捍衛。世人皆醉我獨醒。是對光明的嚮往與追求。不是僅僅跨過老師身體就能代表了的。更何況在老師命令下跨過其身，本身就是一種變相的屈從權威。這豈不是與老師的理念背道而馳。
學生跨過老師身體。形式大於內容。不能起到教育效果。在那些跨過老師的學生中。有多少是自願去做的。有多少是被教育後頓悟的呢？恐怕很少吧！流於形式，缺乏內涵的教育。怎能取得良好的效果呢。比如一些學校要求給父母洗腳。以彰顯孝心。向長輩，叩頭以表示尊敬，向孔子跪拜以顯示向上求學之心。可事後效果並非如此？學生難堪，父母尷尬。長輩不自在。孔聖之道也沒學會。可見流於形式，並不可取。還會適得其反。讓學生產生逆反心理。對其退避三舍。其實。教育重在以理服人。把道理講清。學生自然會認可。又何必流於表面？威逼利誘。讓學生做些違心的事呢。
如此言傳身教不可取。老師應做到以理服人自身踐行。潛移默化才可教化學生。老師與學生的關係首先要建立在平等相互尊重的基礎上。其次，在於因材施教潛移默化，不是所有的學生都能做到真理在手。有能力有勇氣去向權威叫板。畢竟超越權威的天分常人少有。不是僅僅一次的教學示範就能重塑學生。成為伽利略。哥白尼式的人物。畢竟。江山易改，本性難移，改變需要時間。想要真正教導學生不畏權威。還得讓老師在日常教學中。循循善誘。潛移默化。以自身不具權威的勇氣與品性來感召世人。教化學生。這樣學生才能真正瞭解其意義，其價值。其深遠影響。
張老師。大膽出新。愛崗敬業的態度，值得尊敬，可做法未免流於形式，令人質疑。希望更多老師反思教育方法。不斷改進，為國家培養出真正不畏權威，敢為人先的棟樑吧！
言傳身教 篇3
國一作文 ,782字家庭是圃，孩子是苗。家風如雨點，它隨風潛入夜，潤物細無聲，小苗只有在雨露的滋潤下，才能健康成長。孩子只有在優良家風的薰陶下，才能出類拔萃。最近，隨著“家風”一詞火了起來，腦海中不禁湧現出孩子的一些表現，遂想到了一件家庭小插曲分享給大家。
在孩子3歲時，我們一家三口搬到黃島居住，我的爸爸媽媽在老家生活，只有節假日時才能回去看望他們，我平日只能常常打電話，微信視訊，關心一下父母。我的媽媽血糖高，每次電話裡，我都會問媽媽，血糖控制如何？最近加強運動了沒有，飲食如何調節的？調節飲食的同時注意營養均衡，等等……再跟媽媽聊聊家常，每次通話差不多30分鐘。有一次媽媽給我打來電話，我在忙著回覆一封公司郵件，就先把電話給佳慧跟外婆聊天，結果佳慧跟外婆聊天不是隨便聊，也不是外婆問一句回一句，而是跟外婆聊了好久，內容就是外婆我告訴您啊要注意身體，每天早上吃一些有營養的食物，蛋呀，肉呀；晚上記得出去散步，鍛鍊身體，對您的血糖好，……整個通話內容就是像我一樣，關心外婆如何注意身體。當時不到四歲的佳慧說出這樣的話，令我很意外。此時的我想到的就是大家常常說的一句話—父母就是孩子的一面鏡子，孩子就是父母的影子！可能，這就是言傳身教吧！不知不覺中，孩子就成了你的樣子。
在那之後，我和老公很注意生活得點點滴滴，我負責做美食，老公負責把家裡打掃的乾乾淨淨，週末出遊，給孩子營造溫馨的家，和和美美的家——這就是家風。我們爭取做好每一個角色，工作，兒女，父母，家長，朋友。每個角色的體現，無形中的一切，就是給孩子的言傳身教……
願我們每位家長都做好孩子的榜樣，那麼社會的風氣將會更加純潔，人民的生活將會更加美好，國家的未來將會更加繁榮昌盛！
文明，用語言傳遞 篇4
國二作文 ,886字沒有泥石的聚積，就沒有高山的巍峨；沒有星星的聚積，就沒有夜空的璀璨；沒有江河的聚積，就沒有大海的波濤；沒有文明的聚積，就沒有社會的美好。
中華民族是禮儀之邦，自古重視對青少年的禮儀教育，強調“為人子，方少時；親師友，習禮儀。”在社會生活中，一個人的內涵往往是從言行舉止中體現出來的。我們的文明禮貌、舉止端莊能使交往和諧，也有助於提高人的素質，提高社會文明程度，會使我們生活更和諧。
“請”、“您好”、“謝謝”是現代社會使用頻率次數最多的文明敬語。還有許多敬語在日常生活中隨處可見，比如，與人初次見面時可用“久仰”；很久未見可用“久違”；等候客人可用“恭候”；請人勿送可用“留步”；陪伴朋友可用“奉陪”；中途先走可用“失陪”等等。
有這樣一則故事：一個年輕人要去張村，可他不認識去張村的路，半路上遇到一位老人，年輕人喊道：“喂，老頭兒，這兒離張村有多遠？”老人脫口而出：“無禮！”年輕人足足走了五里的路程，一直都沒有見到叫張村的地方。
這則故事就告訴了我們：粗野是愚昧的胎記，禮貌是文明的證書。對待他人，我們應該好言相待，使用文明敬語，而不能惡語傷人。
作為一名中學生，我們也能做到文明待人：學生再進辦公室前應先敲門後立正喊“報告”；向他人借東西要說“謝謝”；碰、撞到他人要說“對不起”等。下面的主人公就值得我們學習。
在一次公司招聘中，每一位應聘者到了辦公室，工作人員都會給應聘者送一杯飲用水（用一次性紙杯），然後提出各種問題。十位面試者都十分出色地回答了各種問題，但只有一位應聘者在工作人員送上飲用水時說“謝謝您”，並在問話結束後把所用的一次性紙杯帶走，這位應聘者因為他使用了文明敬語“謝謝您”和禮儀文明最後獲得了這個崗位。使用文明敬語從某種角度說可以決定一個人的命運。
美國前哈佛大學校長伊力特曾經說過：“在造就一個有教養的人的教育中，有一種訓練必不可少。那就是，優美、高雅的談吐。”文明敬語是構成文雅談吐的重要部分，也是展示談話人風度與魅力必不可少的基本要素之一，而且直接影響到問題的解決、溝通的成功。讓我們講文明，講禮節，熟敬語，講敬語，營造一個和諧美好的社會吧！
《反邪教警示宣傳片》觀後感 篇5
觀後感 ,1801字【篇一：《反邪教警示宣傳片》觀後感】
在地球上，存在著三大“毒瘤”之一的邪教，他們專門欺騙百姓，收斂他們的錢財，把騙到的錢買豪華的房子，高貴的車子。有病的人相信了邪教之徒，說他們能夠醫治好老百姓的病。
在這部動畫片中，有一位老爺爺相信了邪教的人說的話。老爺爺的老伴有病了，老爺爺不讓她去醫院看病，叫老奶奶和他的孫女一起練功，還對孫女說要世界末日了。過了不久，老爺爺的老伴去世了，孫女練到走火入魔，跳樓死了。
看完這部影片，我的心靈受到了很大的震撼，他們為了昇天，得到更好的保護，不惜花掉所有錢，放著奄奄一息的身體，跑去練功。其實在日常生活中，這種例子也很多：人民聖殿教讓九千多人的生命立即停止呼吸；奧姆真理教在最繁忙的地鐵放毒氣；邪教在巨集偉的天安門前上演自焚的鬧劇！我們深知：人的生命只有一次，不可能再有第二次。雖然我們尚未遇到邪教，但我們知道它是存在的，不能相信他們的話。我們要相信科學，只有科學的見證對我們才是最好的。我們生病要到醫院看病，不能相信邪教說練功才健康的謊言。
我們要警記：生命只有一次，要好好把握生命，享受人生的快樂，讓生命有意義，更加豐富多彩。
【篇二：《反邪教警示宣傳片》觀後感】
在今天的班會課中，老師給我們看了反對邪教的宣傳片。看了這部片子，我有了很多收穫，也懂得了許多道理，更加明白了邪教對人類的危害！
在影片裡，讓我印象最為深刻的的是：一位老爺爺的老伴生病了，老爺爺不允許她吃飯，去醫院看病，反而帶著老伴、孫女每天跑去xxx組織裡練功。過了幾個月，老伴因病情加重而死去。而孫女則因為練大法走火入魔導致精神失常，最後跳樓死了。影片的另一個主人物科科的爸爸因聽信邪教的洗耳“不讀書只需練大法，把錢誠心交給教主便能保你變成億萬富翁”而不讓科科上學，還把自己的家產變賣為錢給教主。最後，這兩位主人物認清邪教的真面目，後悔不已。
這些例子給我帶來千千萬萬的感受。不讀書難道真的能成為億萬富翁嗎？不吃飯不去醫院看病真的能治好病嗎？不讀書只會讓人愚不可及，這個社會就會落後。不吃飯只會讓人飢腸轆轆，精疲力竭，沒辦法做其他事情。生病了，不去醫院只會讓病情加重，一步步走向死亡的深淵。我們不能夠聽信讒言。作為小學生，應當認真學習科學文化知識，鍛鍊好身體，做好一個三好學生！
拒絕邪教，撐起一片蔚藍的科學天空！
【篇三：《反邪教警示宣傳片》觀後感作文】
今天上午第四節課，李老師給我們看了一部動畫片名字叫《反邪教宣傳動畫》。
這部動畫片主要是講：魏小法和張科科連續幫助了那些輕信歪理邪說的人，大膽的指明邪教的陰謀的故事。
裡面有個場景令我記憶猶新：小法看科科幾天沒來上學，便去他家找他，小法讓科科儘快去上學，而科科不肯小法只好回家。小法在新聞裡看到原來是邪教的鼓吹，急忙去找科科。他和科科剛好碰到，正因此事找對方商量，科科說他爸爸下午還要去參加聚會，小法便有了主意。下午，邪教在那和他的合夥人一起在那演戲，突然小法和科科帶著李阿婆來到了這，李阿婆講述了李大爺的遭遇，大人們認識到了邪教的真面目，改過了錯誤。
我覺得小法和科科實在是太勇敢了，對比一下我們，同樣的年齡而勇氣的差別分明是天壤之別，他們的勇氣猶如巨石，而我的勇氣卻小如一粒沙子！小法和科科面對邪教毫不退縮的精神是很值得我們學習的，同時他們告訴我們面對邪教應該大膽的揭穿他們的陰謀而不是膽小的迴避。
【篇四：《反邪教警示宣傳片》觀後感】
邪教，冒用宗教或其他名義編造並散佈歪理邪說。以習法治病，練功健身為名，欺騙群眾、發展勢力、大搞教主崇拜、宣揚迷信和偽科學，不擇手段聚斂錢財並煽動信徒反社會、反政府，是當今世界公認的三大“毒瘤”之一，嚴重危害了人類社會的安康、幸福、快樂與和諧。
看了《反邪教警示宣傳片》後，我明白了邪教危害本質。通過練功，練法輪大法，給上天捐錢來騙大家只吃二兩飯，不上學、不治病，讓人們聽信讒言以為禱告就能得到上天的眷顧，包治百病，無師自通。
我們不能相信這些人，也不能聽信別人的話讓自己迷上這種邪教，走火入魔。我們只有相信科學，付出努力才能有收穫。做好自己，不相信什麼天竺、地獄。不聽信這些害人不淺的騙子。
讓我們一起做到珍愛生活，遠離邪教、反對邪教、抵禦邪教。我們要崇尚科學，關愛家庭、共創和諧。
希望我們像宣傳片中的小法和科科一樣幫助身邊的人遠離邪教，揭穿邪教真面目，讓人們不再被騙，讓人們幸福安康的生活。
藍色大海的傳說 篇6
續寫改寫 ,830字藍色大海中有一條美人魚太子白居楊，傳說只要得到那條美人魚太子的靈珠，就可以長生不老、不會得任何病。有很多人都想盡辦法都沒有成功。
一位壞巫師在一次和他喝酒的時候，在酒裡偷偷下了劇毒＿＿曼陀羅，凡是中了此毒者，會沉睡百年。趁他中毒時，將他的靈珠取了出來。然後命人把他丟向了大海。
幾百年後，他甦醒了。他來到了陸地，很多東西都發生了變化。他看見一個小孩在路中間玩耍，一輛麵包車向小孩奔來。他用力使麵包車停了下來，引起了很多人的注意，大家都驚訝不已，有人還報了警。正在這時，飛來了很多美麗的蝴蝶，然後人們紛紛暈倒了，蝴蝶上有麻醉劑。原來是世世代代忠於人魚族的莎族女王，她是來接美人魚太子的。莎族女王說：“太子，在您沉睡的這百年中，我們一直在尋找靈珠的下落，一直沒有找到，不過，我們掌握了一條很重要的線索，您的靈珠在杜方傑的房子裡。”她拿出一張照片給太子，繼續說道：“這就是杜方傑的房子，你要想辦法留在那裡。即便找不到靈珠，陰曆十五一到，你也可以感受到靈珠的正確位置。
他在尋找時，突然缺水，附近又沒有水池。沈依拿著礦泉水從這經過，白居楊搶過他手中的水，一直往嘴裡灌，說：“還有沒有水，我要喝水。”沈依是個善良，美麗，熱情的姑娘。她看見白居楊這麼渴，就到附近的超市買了好幾瓶礦泉水。白居楊非常感謝，說：“謝謝！你需要什麼報答？”沈依說：“不用了，江湖救急嘛！”
白居楊看見沈依拿著鑰匙開門，就問：“你住這裡？”沈依說：“怎麼又是你？”白居楊說：”今天晚上我要住在這裡。”沈依說：“憑什麼？這是我家，難不成你要非禮，你休想……”“我在這裡沒有熟人，只認識你。”沈依看他這麼可憐，就答應他住一晚。白居楊問：“你姓杜？”沈依說：“你才姓杜，我爺爺姓沈，我爸爸姓沈，我怎麼會姓杜！你才姓杜。”白居楊又問：“這間宅子，是你們家祖傳的嗎？”“不是，是我爺爺年輕時買的。”
第二天，沈依看見白居楊不在，就以為他出去了。其實，白居楊已經走了。他趁晚上沈依睡覺時，就已經把靈珠找到了……
一大於一百 篇7
國小六年級作文 ,506字聽說過這樣一個故事：
有一位射擊運動員，開始時，教練每天給他一百發子彈讓他練習。但由於是一百發，數量很多，這位運動員就練習得非常心不在焉，結果射擊成績一直得不到提高，甚至還有些退步。教練看了後，非常著急，便每天僅給他一發子彈，如果沒射中靶心，就不能離開訓練場。因為只有一發子彈，所以他訓練時變得格外認真，再不敢有絲毫馬虎。經過一段時間的訓練，他的成績突飛猛進，成為了一名大名鼎鼎的運動員。
不僅僅在射擊方面，生活上，一也大於一百。如果讓甲和乙辦一件同樣的事，給甲一個機會，而給乙一百個機會，誰更有可能完成這件事呢？答案是甲。（乙也有可能）。
如果讓一個人在一百場比賽中獲得一場勝利，而讓另一個人只在一場比賽中獲得勝利，結果是第二個人。（雖然第一個人也有可能）。
你一定很好奇為什麼那位運動員射擊一發比射擊一百發強；為什麼成功的是甲而不是乙；為什麼是第二個人贏了而不是第一個人贏了。
答案很簡單，因為“1”是“唯一”。失去了“唯一”，就什麼也沒有了，所以這個“1”就格外寶貴。而“100”則意味著無數個“1”。漠然視之，最終失去了全部。
生活中，珍惜“1”；珍惜“唯一”，會讓我們的生活擁有更多的幸福、快樂和成功。
讓語言傳遍世界 篇8
國一作文 ,796字你喜歡獲得諾貝爾文學獎的莫言嗎？你喜歡唐代的詩人李白嗎？這些都是一個個的文學家，他們都有自己的夢想，而我的夢想就是讓語言傳遍世界。
語言是人生中必不可少的一種交流，如果沒有它，這一生中都沒有快樂。詩人李白就是用一個個的語言來寫詩的，莫言也是用一個個的語言來編書的。我之所以有這種夢想，是因為看到了很多詩人寫的詩，從而也想寫詩；因為國語在國外很有用，我就要把它傳遍世界。假如：有一個人到了外國，不會外國語那可怎麼辦？有一個外國人到了中國，也不會中國的國語，那可怎麼辦？沒有語言怎麼行呢？俗話說：“需要是人生中必不可少的。”外語也可以翻譯成國語。所以，每個人都要學會語言，用語言來說話。
俗話說：“語言是一種美妙的音樂。”沒有這種“音樂”，怎麼會有現在的音樂。音樂也是這個個語言拼合而成的。沒有語言就會沒有音樂。
沒有音樂，人生中就沒有喜悅，悲哀，也更沒有歡樂。國語，只要你學會了它，它就會讓你一生中充滿喜悅。
我們都是中國人，都為自己感到驕傲，如果連自家的語言都學不會的話，那還不如去當一個外國人。莫言也是一步一步走到今天的成果的，冰心奶奶之所以寫有好的文章，一個一個的字拼合而成的。所以，我為了自己這個語言夢，要做出一下的工作：自己要學好語言，才能讓全國學會語言；自己上課認真聽講，聽好老師講的語言，理解課文中含有的意思；上課注意力集中，不東張西望……我為自己定的以上工作，是因為自己的夢想，俗話說：“夢想是遠大的。”每個人說話就要用到語言，每個人唱歌也要語言。所以，語言是不能離開人的，是不能離開人的嘴巴的。
語言夢也是我們每一箇中國人的夢。每個中國人都希望自己會語言，都希望自己的兒女會語言。每一個人的夢想只要融入語言夢才能真正出彩。
所以，為了每一個人的語言夢，要做出最大的努力，才能成功，為了自己的語言夢，做出奮鬥。如果再好的夢想不去奮鬥也只是空想，夢想不是空想，要努力才能換來現實。
親情大於天 篇9
親情大於天作文500 ,467字這周我主動給媽媽洗了一次腳，她聽到我要給她洗腳時，他明顯愣了一下，然後高興地答應了。將媽媽小巧的腳放在水中按摩，才看到歲月不知在媽媽的臉上留下了皺紋，還在媽媽的腳上留下了痕跡。
記得上次為媽媽洗腳還是小學，也是因為作文需要才行動的。作為女兒，自己為媽媽洗腳的次數竟屈指可數，想想都覺得很慚愧。媽媽的腳後跟上還有疤痕，她的腳曾經不止被鞋磨過多少次了，只聽她嘮叨過，貼創可貼，但卻沒怎麼在意過。這次讓我看到了，也許這幾天走路走得多了，疤痕處還有些紅紅的，這令我手足無措，也更加深了對父母的愧疚。
媽媽也許感受到了我這細微的變化，笑著說：“難得你給我洗一次腳，也真讓我感動！”聽了這話，真是有些心酸，作為父母的為子女想得周到，而子女卻未必。
父母的愛真是無私的，給予了孩子那麼多，卻不求回報。我想到了電視上那個廣告，媽媽不知為我洗了多少次腳，為我講了多少的故事。可我對父母做的事情卻屈指可數，愧疚自然而然就形成了。現在的我一天天長大，一天天懂事了，從今以後為媽媽洗腳這小事，一定要常常讓媽媽感動，盡這一份微不足道的孝心。感恩父母從小事做起！
人性化大於標準化 篇10
國一作文 ,1116字現今我們對於完美、準確、便利生活的追求促使著科技的發展，湧現出各式各樣的電子產品，人工智慧。看似極其便利，毫無瑕疵的科技發展成果正衝擊著我們的價值觀，逐漸導致著人性的缺失。
由於構成多元社會的我們個人存在個體差異，必然使我們的價值觀多元化，價值觀的多元反映了對事物不同的認知，這主導著我們的選擇造成了行為差異，最終形成了多元的社會。價值觀的多元促進了時代的發展。古往今來，多元的價值觀曾使春秋戰國的思想文化留傳至今，雄起百家爭鳴之風。成為了歷代王朝的統治思想，造就了中華文明的多元性。回顧歷史長河，我們不禁對多元價值觀下的社會心中生起尊崇，又充滿了滿滿的民族自豪感。可見，正是因為我們判斷事物的標準不同，使多元的價值觀在思想文化、發展道路上主導著時代，也構成了我們多元的社會，促進了時代發展。反觀當下，我們正需要多元價值觀下組成的多元社會，而不是標準化的，具有統一規模的人工智慧取代人們多元的價值思想。
時代在發展，我們更應迴歸人性，迴歸人性的本質。孟子倡導人應有羞惡人心，惻隱之心。所謂羞惡之心就是對自己有深刻的認知，在不同行為下應對自己自我反省，學會抉擇取捨我們的行為。羞惡之心使我們在錯誤中認清自我，不斷向正確的方向發展前進。同樣惻隱之心更是人性的體現，是對於他人不同處境和遭遇的同情與關懷。同情心是人與人構建社會的必要紐帶，互幫互助可增強民族的認同感與凝聚力。餘華作家撰寫的《活著》一書通過講述福貴主人公在當時代背景下的家庭遭遇，反映了人在命運下的無助與軟弱。每每掩卷，當福貴遭遇命運的不公平對待時，我會與他一同落淚，潸然淚下；當他面對命運的垂憐之時，我又會為他欣喜若狂。跟隨餘華筆下的福貴的人生經歷，產生對其的認同與側隱。也讓我感悟到了“寫了上千年上萬年的文學，其實都是在寫一篇文章—生離死別”。活著是苦痛也是希望。通過閱讀，我增強了對文學的認同感，對不同時代不同遭遇的同情和理解。也許作為旁觀者，我們不能為之做些什麼，也許我們只能潸然淚下產生同情惻隱之心，但這些正是人性的最好體現。這樣的人性，這樣的同情可不斷由小及大，從家庭對映到社會，成為人性的核心，從而增強整個民族凝聚力。
也許你會認為人性有殘缺，也許你會覺得人的精神思想會有不完美，也許現代社會的發展更需要完美而又準確無誤的人工智慧。可別忘記，天地本不全，月有陰晴圓缺，世間萬事萬物都並不完美。我們要接受這樣的殘缺，認同這樣的不完美，因為這是人性的本質，是作為人最寶貴的精神靈魂。無論何時，迴歸人性的本質，發現最真實的，最能打動你的，也許是最好的選擇。
迴歸當下社會，別讓人性的殘缺，泯滅了至善至美的一切；別讓“完美”的人工智慧，矇蔽內心深處的聲音。
哀莫大於心死 篇11
國一作文 ,840字九月七日，下午。
一則男子站立在中山公園，地鐵站準備自殺的照片，突然在朋友圈傳瘋。約30分鐘後，男子從地鐵站跳下的視訊，多角度拍攝，以及倒在血泊中的場景，又被大量傳出、轉發、評論。引發無數網民關注。
我雖然不在現場，卻通過朋友圈幾乎目睹了全部過程。最令我關注的，是那個從馬路對面視角，所拍攝男子從地鐵站縱身一躍的視訊。只有短短的幾秒鐘，但是拍攝的畫面非常完整，把過路人、圍觀群眾的行為，看的一清二楚。短短的幾秒鐘，令人心寒。
男子掉落的一瞬間，下面圍觀的人，一動不動。很多人說這是冷漠，是殘忍。可我看到的叫呆若木雞。試問一個人看見一個物品，從自己面前掉落的正常反應是什麼？是躲開。人在這種情況下，會不受控制的後退一步，這是本能反應。可視訊裡的人沒有。多少人說自己有善心，可若你在他落下時，哪怕是踢他一下，讓他不垂直落地，也是有生還的希望的。可視訊裡的人沒有。
他們只是看。
一個人如果失去了本能反應，甚至連思考層面都顧及不上。是有多可悲？
照片中的警察，人已經死了，仍呆呆地站在原地。在他還沒跳下時，沒有一個警察上地鐵站去看看他，也沒有在地面做任何保護措施。彷彿，是在等他跳下來。因為他們不想貪責任。
事件雖小，缺失社會的縮影。現在的這些人，和魯迅先生當時所說的那些，抱著膀子看中國人被殺的國人，有什麼區別？古人講，哀莫大於心死，而人死亦次之。人與植物不同的地方在於，人是一根會思考的蘆葦。當老鷹的蛋被其他動物所食，母鷹會和它殊死相戰；小動物的同伴死了，它們會在那兒看一會兒屍體，為它們默哀。可這些很普通的行為，在人的身上已經不見了。人們到底缺失了多少東西啊。
魯迅先生的時代，距現在過去了近百年。可我們依舊沒有擺脫這種狀態，卻越陷越深。失去思考、同情心、價值觀這些都是後話了。連人的本能、動物的本能都不具備的民族，思考、同情心、價值觀都不配擁有了。這是一個，多可悲的事情啊。
我們總是擔心，人工智慧會學會和我們一樣思考。但如果我們自己將思考丟掉，那我們又和人工智慧有什麼區別呢？
碎片化生活，利大於弊，還是弊大於利？ 篇12
碎片化生活，利大於弊 ,1014字自世界上第一臺通用計算機“ENIAC”於1946年在美國賓夕法尼亞大學誕生之日起，人類便開啟了計算機技術和工業高速發展的時代。短短23年後，便有了美國的阿帕網問世，作為現代網際網路的雛形，阿帕網的出現註定了21世紀人類社會的日新月異。
網際網路飛速發展的今天，人們獲取資訊變的越來越便捷，只要你身處地球上網路訊號良好的地帶，你便可以在區區幾秒內將資訊通過各種渠道傳送給你的親人朋友。這樣的即時交流方式，必然是兩百年前孤身一人來到美洲大陸求學、和母親通一份家信需要整整一年的容閎先生所無法預見的。但是網際網路的“速度”，真的百利而無一害嗎？
從最早席捲全球的iPhone4，到悄然崛起的國產品牌小米、華為，智慧手機的出現以及日益加速的城市節奏，使得人們的生活被分割成了小碎片。歐陽修的《歸田錄》中曾提到：“餘因謂希深曰：餘平生所作文章，多在三上，乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思爾。””顯然，早在宋朝，人們就有了利用碎片化時間的意識，更別說當下，越來越多的人開始在通勤時、飯桌上、睡覺前、甚至是廁上，依靠手機利用起了碎片化的時間，或閱讀，或聊天，或瞭解時事熱點。
但當這種現象過了度，其結果也會與目的背道而馳。據統計，今年1至10月，上海市共發生致人死亡交通事故690起，其中由開車接聽電話、玩微信等“其他妨礙安全行車的違法行為”引發的死亡事故高達204起，佔29、6%。而一直為市民所詬病的“酒後駕車”導致的致人死亡交通事故為19起，僅佔2、8%。這類人過度利用細碎時間的行為不僅沒有達到讓自己的生活變得充實的目的，反將自己置於生死一線，忽視了遠比碎片時間更長的未來。網際網路和智慧裝置的發明，本該是服務於人類，讓人類的生活變得更加輕鬆便捷的，絕非為了斷送自己的幸福，乃至性命。
再反觀碎片化時間這件事本身，就真的只有好處嗎？鄭燮曾在《濰縣署中寄舍弟墨第一書》提出：“讀書以過目成誦為能，最是不濟事。”碎片化的閱讀時間短而分散，要深入研究文字難度極大。這樣對於書中的內容匆匆而過，除了消遣，又能給讀者留下什麼呢？不只是讀書，社交也是如此。不同於從前的書信往來以及電話短訊，現在的人們更傾向於通過“朋友圈”這種方式來交流生活，所謂的朋友也只是“點贊之交”，倘若真的遇上了什麼麻煩，試問又有幾個人會對你伸出援手呢？
網際網路的存在，著實讓生活變得便利了，但是“碎片化”的天平究竟是偏向了利還是弊，一切還是掌握在人類自己的手裡。
我身邊的中國傳統文化 篇13
國小六年級作文 ,798字我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，唐詩、宋詞、文房四寶、瓷器，還有很多像春節、端午、中秋等具有中國特色的傳統節日，這些都是中國文化的向徵和代表。書法是也是我國的傳統文化之一，我身邊有很多同學和好朋友都在學習書法，看著他們一個個字寫都得很漂亮，心裡非常羨慕，也暗下決心要練得一手好字。
暑假媽媽給我報了個書法班，走進教室，牆上到處掛滿了一幅幅書法，有的字蒼勁有力，有的字行雲流水，有的字端莊秀麗，滿屋子的墨香，彷彿置身於一個書法的世界。歐陽老師是我的書法老師，開始上課了，歐陽老師找來了毛筆和宣紙，讓我在紙上畫圈圈，我很好奇，畫圈和書法有什麼關係呢？一個上午過去了，我一個字也沒學會，這就是我的第一堂書法課。第二天，歐陽老師開始讓我畫豎線和橫線，半個小時過去了，我實在憋不住了，對歐陽老師說：“老師，我是來學書法的，為什麼一直讓我畫這些呢？”歐陽老師微笑著說：“你之前沒有接觸過書法，讓你畫圈，畫直線，是讓你學會運筆，把毛筆控制好。”哦，原來是這樣，我明白了。
第三天，歐陽老師終於開始教我學寫字了，第一個字是寫漢字“一”，剛開始寫的時候我非常緊張，手還不停得抖，我深深的吸了一口氣，按照老師教我的要領，落筆時稍重再寫橫最後收筆，“一”字就出來，可仔細一看怎麼寫得不直呢，像一條毛毛蟲，老師說：“沒關係，慢慢練習”，於是我就繼續練，一張紙、兩張紙、三張紙……，直到第五張紙，我終於把“一”字練好了，真是“世上無難事，只怕有心人”！雖然書法很難寫，可只要你專心、刻苦，就沒有練不好的。經過一個暑假的學習，我的書法大有進步，字比以前好看多了。
“一手好字，受益一生”，學習書法既是弘揚我們的傳統文化，也可以把字練好，還可以修身養性，陶冶情操。最重要的是，我覺得它可以磨練人的意志，通過學習書法，我懂得了做任何事情都要堅持，要有恆心、有毅力，學習書法雖然很苦但也樂趣無窮啊！
大記者傳藝 篇14
國小三年級作文 ,374字採訪是小記者的基本功，但怎麼採訪我可是一竅不通。今天，我們的小記者會請來了一位大人物：蕭山日報的編輯佳佳姐姐。她披著一頭漂亮的長髮，穿著潔白的上衣走到了講臺上。
這次佳佳姐姐來是為了教我們應該如何採訪。佳佳姐姐首先給我們講了採訪時的著裝要求。採訪時不可以穿著睡衣和拖鞋就去了，這是一種對被採訪人的不尊重。其次採訪前要先與被採訪人約定好地點和時間。然後，要把採訪時用的題目發給被採訪者，如果被採訪者不滿意也可以進行修改。再次，要帶好採訪裝備，如採訪用筆記本、錄音筆及照相裝置等。當然，要當好小記者關鍵是積極參加小記者活動，勇於採訪，多多練習寫作。
正講著，老師突然提問：如果叫你寫佳佳姐姐的課堂你會怎麼寫？我連忙舉手，老師點到了我問我：“你會怎麼寫？”我回答：“我會從佳佳姐姐長什麼樣寫起！”老師地說：“對！”聽到老師的肯定，我覺得被認可的感覺真好！
現代化生活的利大於弊 篇15
現代化生活的利大於弊 ,968字現代生活與以前生活差距隨科技發展越來越大，可能有人會說：凡事都有它的兩面性。那麼，碎片化生活究竟是利大於弊還是弊大於利呢？
首先，所謂碎片化生活簡單來說就是以前閱讀報紙一般都是長篇大論，現在只需通過微博一段簡短的文字就可以瞭解所發生的事，既抓住了中心，也讓上班族們簡潔明瞭的瞭解時事。以前相隔千里只能用書信溝通交流，而現在隔著一個手機螢幕你也可以通過這種碎片化的資訊來了解一個人。
我認為這種碎片化生活帶給我們許多好處，不管是在人與人之間的情感上，快節奏的生活中，還是在人際關係上。
碎片化生活顯示出科學技術的蓬勃發展。據瞭解，QQ剛出來是在1999年由騰訊公司開發的一款通訊網路工具，據統計在次年4月使用者使用人數就達到了500萬，而隨著2011年1月我們所使用的智慧手機中幾乎“裝機必備”的微信軟體的推出，截至2016年第二季度微信已覆蓋94%以上的智慧手機，月活躍使用者達到8、06億。從以上資料來看，這種趨勢正是隨著科技發展而變化。
碎片化生活適應現代生活節奏。大城市的生活節奏越來越快，早晚高峰時擠車、擠地鐵，私家車上下班，忙忙碌碌，匆匆而過，在這種情況下，時間的珍貴可想而知。於是碎片化的生活方式出現在人們的視野，不到一百字的微小說，50字的一條朋友圈一晃而過，不再需要電腦，也就形成了以手機為載體的自媒體，使得獲取資訊的方式更加便捷。
碎片化生活擴大了每個人的人際關係。我身邊的許多同學都喜歡新增自己學校的學弟學妹為好友，同學們跨班級、甚至跨年級找到了自己的好朋友，這使得我們不再侷限於認識同年級或同班級的同學，也因此擴大了我們的“人際關係圈”。
碎片化生活增進了人與人的情感交流。以我為例，我的祖輩久居外地，見面的機會頗少，我們就瞄準了這種碎片化生活帶來的便捷，通過視訊的方式，僅相隔手機螢幕就可以看見對方，可以聊天交談，感覺會無比親切。
那麼有利也定有弊。很多人擔心網路安全和一些網路病毒會使自己利益受損。這種擔心並不是空穴來風，近期網路詐騙層出不窮，許多人因此受到了巨大的財產損失。我們也不要以零星半點而“全票否決”。事實上專家說過：我們可以通過安裝防毒軟體並提高自身的警惕就可以解決。
從以上來看，碎片化的生活方式還是利大於弊的。現在生活碎片化是一種趨勢，我們也可以利用碎片化生活所帶來的好處使我們的生活更加完美。
行勝於言 篇16
高三作文 ,809字陸游曰：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”由此觀之，欲解決問題，不可脫離實際，泛泛而談。惟有親身經歷，才能領略其精髓，行勝於言。
三國時期，劉備為滅曹興漢，四處求訪賢明之士。後經徐庶等多人推薦，前往隆中拜訪孔明。尤其是在第二次拜訪時，天氣十分嚴寒，但劉備依舊不畏艱難前往。最終，他以誠心打動孔明，出山相助，劉備賴其力而成就霸業。劉備之所以能打動諸葛亮，並非是通過大肆宣傳如何敬重孔明，而是用行動表明誠心。否則，就不可能有日後感人淚下的《出師表》，也不會有“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠貞之語，甚至能否出現蜀漢這一政權，恐怕也很難說，劉備的行動助自己成就了帝王之業。
“塵封”四十年的河南老英雄李學祥，戰功卓著，卻從不誇耀，隱姓埋名。他響應國家號召，放棄優越條件到農村搞建設。他總關心別人的需要，從不提出要求，他以自身的行動，表明自己對國家、對黨和對人民的絕對忠誠，不像現在某些明星和商人，在電視上宣傳自己如何關心困難地區，捐了多少款。李老先生的行動使他們的言語黯然失色。他就像黑暗中的一支蠟燭，帶給人以光明和溫暖，他的行動深刻詮釋了“行勝於言”的道理。
美國的發明大王愛迪生，他在發明電燈時，遭遇無數次失敗，他也因此被別人嘲笑。但是，他並沒有去和那些人爭論，仍然孜孜不倦的努力。最終，他點亮了人類第一盞電燈。他並不是通過言語來擊敗別人，而是用行動，用行動取得成功，給那些無聊的人以迎頭痛擊。倘若他當時只顧一味和別人爭論而不加以行動，那麼結果只能是他什麼也沒發現成功，成為人們的笑柄。由此可見，真正的強者不是語言的巨人，而應是行動的巨人，是一位實幹家。因為通過行動所成就的事實往往比語言更有說服力，人們只相信親眼所見。人們常說：“耳聽為虛，眼見為實。”而那“實”正要由行動來創造。行勝於言。
“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”行在辯後，即辯要由行來證實。否則，再有力的話也難讓人信服。行勝於言，永恆不變的是真理。
不聽大人言，吃虧在眼前 篇17
國小三年級作文 ,432字俗話說：不聽大人言，吃虧在眼前。大人的話總是有道理的，如果我們不聽勸言，就會吃虧。我就經歷過這樣一件事。
一次吃晚飯，媽媽做了很多好吃的菜：辣椒炒肉，西紅柿炒雞蛋、土豆絲……吃著吃著，媽媽突然說了一句：“今天的菜都很好吃，就是辣椒一點兒也不辣。”“辣椒一點也不辣？”我心裡想著，“我最不喜歡吃辣的東西了，既然現在辣椒不辣，我到要嚐嚐看！”於是，我自告奮勇地說：“媽媽，我也要吃辣椒。”媽媽聽了說，”辣椒我們大人吃著不辣，你們小孩子吃可就辣了。”我說“媽媽，我都長大了能行。”說著，我就夾起一片辣椒含在嘴裡咬了起來。
不一會，辣味就上來了，辣椒在我嘴裡像一個大火球，“燒”得我疼痛難忍，淚水在眼眶裡直打轉，嘴巴被辣得幾乎沒有知覺了，只能呼呼地喘著氣。
我倒了滿滿一杯水，喝了下去，這才稍微好了一點兒。這時，媽媽在一旁有點兒幸災樂禍地說：“都說了很辣了，你還不聽。”
吃虧的滋味可真不好受，不過吃下塹，長一智。我也從中懂得了一個受益一世的道理：不聽大人言，吃虧在眼前。
誘惑大於真誠 篇18
國小五年級作文 ,637字《誘惑大於真誠》寶雞三迪小學五年級龐皓亮
真誠是什麼？真誠是冬日裡的一把火；是夏日裡的一陣清風；是黑暗裡的一盞明燈；是岔路口的一個指示牌。那一次，我輸給了誘惑，我失去了真誠。
記得那是一個秋天的早上，我沒事去超市逛了逛。超市裡的商品琳琅滿目，還有好的好吃的，讓人不禁垂涎欲滴。突然，我的目光鎖定在了一個玩具上，可是一看，價格“98元”，這麼貴，我可是沒有那麼多錢。這時，我的腦海裡出現了一個惡魔和一個天使，惡魔對我說：“你偷偷拿媽媽的100元用就行了。”天使對我說：“不行，不能偷別人的錢。”他們反覆的在我的腦海裡爭來爭去，最終，惡魔打敗了天使。
於是，我急忙跑回家去，偷偷進了媽媽的房間，環顧一下四周，確定沒有人時，小心翼翼地拿起媽媽錢包，取出100元錢，又把它原封不動地放回原地，躡手躡腳地出了媽媽的房間。
來到超市，我以最快的速度找出那個玩具，來到收銀臺，頭也不敢抬得把錢交給了收銀員，生怕她知道這錢是我偷來的。
晚上回到家，我和媽媽一起吃飯，我連看都不敢看媽媽一眼，心想：老天保佑，千萬不要被媽媽知道了。媽媽吃飯期間看了我好幾眼，她好像看穿了我的心思，就對我說：“亮亮，有什麼事你說吧，要是犯錯了能知錯就改，我不會罵你的。”聽到這句話，我撲到媽媽懷裡去，邊哭邊說：“媽媽，對不起，我偷了你的你的100元錢去買了玩具了。”媽媽語重心長的對我說：“沒事，只要你能知道自己的錯誤並且能改正就是好樣的。”“我以後一定不偷錢了。”我對媽媽發誓。
通過這件事我知道了做人要真誠。
謠言傳千里 篇19
國小五年級作文 ,577字一聽到謠言，我們家就引起了大風波，為什麼呢，讓我來跟你講講吧！
記得前幾個星期的一天，我們剛好吃過飯，突然，“叮鈴鈴”電話響了，媽媽接起電話，只聽見奶奶向媽媽求助要鹽，媽媽自言自語道：“鹽怎麼可能會沒有呢。”7點了，爸爸開啟電視機，打算看“新聞聯播”。突然，電話鈴又響了，爸爸接上電話；“喂，媽呀，什麼事呀？這麼著急！”“我跟你說，咱們鄉下已經沒有鹽了，就連醬油都搶光了……”父母這才相信—真的缺鹽了！這時，開啟窗戶，幾乎都能聽到居民們在說：“由於日本核電站洩漏，廣大居民們都在激烈搶鹽……”唉，原來是日本地震引起的問題。聽完這段訊息，爸爸媽媽立刻穿上鞋子，也加入了搶鹽的行列中。他們跑遍了所有的超市，就連小店也不放過。最後，他們來到了家家福超市，只見整個超市人山人海，摩肩接踵，人群隊伍已經排到了門口。等了很久很久，時間也已經不早了，可是他們仍舊一包鹽也沒搶到。
這個訊息一傳十，十傳百，傳遍了整個城市。第二天，我來到學校，看見同學們已經沒有心思早讀了都在聊“搶鹽事件”。據可靠訊息，我們班有同學家裡買了20多袋，有的同學家裡甚至還從江西訂了兩百多斤鹽呢！
時間一天一天地過去了，可這個訊息還沒消停。後來經過新聞報道：“我們吃的鹽有國家保護，而且不是海水鹽。”
搞了這麼多天，原來這只是謠言。看來我們每個人絕不能聽信謠言，科學才是硬道理呢！
母親撒的四大謊言 篇20
國小六年級作文 ,620字母親常教導我做人要誠實，她為人也很誠實，但是，她在這一生卻僅僅只撒了四個謊言……
母親撒的第一個謊言。幼時家裡貧窮，至少一個月才吃一隻魚。母親吧魚肉放到我的碗裡，她卻只吃魚頭。我也給了母親一塊魚肉，她卻說：“你吃吧，媽不愛吃魚肉。”母親說的第一個謊言，當年我五歲。
母親撒的第二個謊言。有一天下雨。我忘記帶傘，母親早早的在校門口外等著我，接我我放學時，母親把傘傾斜到我這裡，回家直打噴嚏，她告訴我，一定是有人說她的壞話，叫我不要擔心。母親說的第二個謊言。當年，我八歲。
母親說的第三個謊言。母親在上班時，不小心崴了腳，她告訴我只是有些懶惰，不想起床。那一天，她並沒有起床，但是仍然不忘給我洗衣服，做飯。在晚上睡覺的時候，我發現母親的左腿有些發青，我問她腿怎麼發青，他只是笑笑說：“昨日睡覺時腳不小心碰到牆了。”母親說的第三個謊言。當年我八歲。
母親說的第四個謊言。母親不知道因為什麼緣故而得了癌症，當時，我年紀還小，不知道什麼叫做癌症。母親一生都十分好強，在生病時，仍然不用他人照顧。在母親病危時，只剩下一口氣時，被送進了醫院。沒想到那一天，她不幸病逝，留下的唯一一句話就是不讓父親告訴我和姐姐她已經逝世，而是讓父親告訴我和姐姐她出去治療。這是母親說的最後一個謊言。
母親在人世的時候，幾乎沒有說過謊言，她是我們的榜樣！她說的每一個謊言都是為了我們，這是愛的謊言，她這一生坦坦蕩蕩，卻為了我們撒了四個謊言……
四個謊言裡充滿的是無盡的愛……