知足一定常樂嗎相關作文20篇
知足一定常樂嗎 篇1
國三作文 ,842字“孩子們，我們要懂得知足，不能貪得無厭，因為知足才能常樂呀……”老一輩人的教導總是縈繞在耳邊，時時刻刻提醒著我們。可是對於這一句又一句的諄諄教導，卻令我百思不得其解，就像有一團棉花堵塞著我的思路。
知足一定常樂嗎？這個問題苦惱了我許久，腦海中總有一個聲音在不停地敲打著我——知足並不一定常樂！
有一位年輕的小夥子，他的所作所為與大多數同齡人不同。當大家都在努力打拼，為了自己的未來而奮鬥時，他卻選擇了安逸。大學畢業後便成日待在父母留給他的房子裡無所事事，完全沒有要出去找份工作的想法，成日就是呆在家裡打遊戲，連填飽肚子都是依靠父母，可以說是除了必要的生理活動基本不會動彈。親戚們來勸他工作，他選擇充耳不聞；朋友們來找他一起學習，他也笑著拒絕，沒有一絲一毫上進的念頭。如若別人問他為何如此不知進取，他便會理直氣壯地回答道：“對於現在的生活，我很知足，也很開心。有句老話說得好’知足常樂‘嘛！我為什麼要自找麻煩呢？”面對他的回答，我無力反駁。但是難道這樣就是知足常樂嗎？我卻不敢苟同！
而有這樣一位運動員，經過無數個日夜的艱苦訓練，在為國家贏取了多枚金牌，取得了無數至高榮譽後光榮退役了。她本可以依靠她的過往成就，無需再努力便可以過上安閒舒適的日子，但她卻不滿足於現狀，選擇了繼續學習。在清華大學取得碩士學位後，又前往劍橋大學深造，完成了他的博士學位。“我不是比他們更聰明，我只是比他們更努力。”這是她時常說起的話，她就是——鄧亞萍！“活到老，學到老”也是她一生所秉持的。她並不覺得自己有多麼了不起，也並不滿足於現狀，她覺得這個世界上還有許多未知等待著她去探索。這樣的不知足是我所敬佩和信仰的。
知足不一定常樂。我認為人不僅要有著不滿足於現狀的拼搏精神，更要有不斷追求更高境界的永恆信念！
知足未必常樂 篇2
國三作文 ,675字俗話說“知足常樂”，這個成語想必是人人皆知，它更是一種樂觀積極的生活體現。但在現在，我卻認為只有不知足常樂，才會成功。
“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恆亡。然後知生於憂患而死於安樂也。”孟子的這句名言就體現出了這一點。蜀漢懷帝劉禪正是在安逸中走向了死亡，雖有諸葛亮大力輔佐，但此時奸臣當道，又沒有其他國家前來侵犯。導致他在酒色中沉迷，樂不思蜀，連國家都不聞不問，因此只有不滿足於現狀，才能在你的人生中踏下一個個堅實的腳印。
歷史又將我從三國時期帶到了清朝。在這裡，我看到了外國公使正在向皇帝行跪拜禮並向皇帝進貢一箱箱外國的先進火器，然而皇帝卻從未發覺西方工業文明的浪潮，依然得意洋洋地宣稱“天朝物產豐盈，無所不有。”只是看了一眼外國的火器就將其放入了倉庫，在哪兒受潮生鏽。如果中國能銳悉進取，就不會成為弱國，如果中國能早點醒悟，就不會使英法聯軍的槍管中，裝的是中國的火藥，打的是我們中國四萬萬之人民！此刻，剩下的只是無盡的嘆息了。
在時間的漫漫長河中，總有一些人會在此樹立了一個又一個里程碑，將不知足才會常樂的至道一代又一代的傳播著。
俄國科學家巴浦洛夫便是一個很好的例子。他年紀輕輕就獲得了生理學學士學位還得到了學校的金質獎章，但他並不因此而滿足，而是繼續去德國留學並對胃液的分泌做了深刻的研究，1904年他又獲得了諾貝爾獎，但他又沒有躺在榮譽上停滯不前，而是繼續轉向對大腦的研究。他的一生，便是在不知足中度過，也是因為不知足，讓他被世界所銘記。
因此，當我們取得榮譽時，我們不應該停滯不前。
讓我們甩掉榮譽給我們背上的包袱，堅定的前進吧！
知足未必常樂 篇3
國小五年級作文 ,744字凡事如逆水行舟，不進則退。我認為做人應該要有“企圖心”才對，因為這樣，才能始終保持昂揚的鬥志，才能始終保持前進的動力。今天我要在這裡推翻“知足常樂”這句俗語，我認為知足未必常樂。下面請聽我細細道來……
就拿俄國女皇葉卡捷琳娜二世來說吧，雖然她已經是俄國女皇了，但她擁有一顆永不滿足的心，她說過：“如果我能活到兩百歲，我將要讓整個歐洲匍匐在我的腳下。”正因為她有這種雄心壯志，這種永不滿足的慾望，才能成就俄羅斯帝國的輝煌。如果你覺得這並不能推翻“知足常樂”，那就請接著看下面的事例。
戰國時期七雄混戰，正因為當時的秦王有著“併吞八荒之心”“席捲天下之意”的凌雲之志和不足之心，才能成就統一六國的豐功偉績。
英國著名物理學家霍金，他是一位不願屈服於命運，也不願意滿足於現狀的人。癱瘓的身體並沒有使他安於殘喘，他仍用敏捷的大腦探索著整個宇宙，用跳躍的思維在思索著整個世界。他永遠是一個積極向上的人，正因為這樣，他才能被譽為繼愛因斯坦之後現代最偉大的物理學家，為當今的科學領域做出了卓越的貢獻。
以前我聽別人說過一個故事，A國與B國同時參加了一個專案，並且正在競爭這個專案。A國的經理想出來一個非常好的方案，董事長覺得可以，就沒有再改善。B國就不這樣，他們想出來比A國更好的方案，可是他們的董事長並不安於目前的方案，一直在不斷地改善，直到公開方案的那天，最後B國以優勝取得了成功。
人人都說要知足常樂，而我並不這樣認為。我認為人就應該要有上進心，不能因為一點小小的成績就滿足，而要不斷地追求完美。
座右銘：有志者事竟成！
知足未必常樂 篇4
國三作文 ,828字陶淵明作詩中寫到“採菊東籬下，悠然見南山”只是他被貶之後隱居山林寫的。人閒逸而自在，山靜穆而高遠，詩人擺脫世俗束縛，在那恬美安閒的田園生活中與山峰奏響輕盈的樂章，他沉醉於其中，知足於這山水之中。
但知足真的就會常樂嗎？
倘若只安於現狀，一個勁兒在安慰自己道“沒事，今天先放鬆吧，明天再開始努力還來得及的。”明天也這麼想，後天也那麼想，就這樣日復一日，月復一月，年復一年，只知道知足於現狀，不知積累至廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵雲霓？
在惡劣環境下，巢氏“構木為巢以避群害”，在病痛之下，燧人民“鑽燧取火化腥臊”，在石頭的重壓下，青苗不甘在土壤中腐爛，死亡，衝破其障礙，茁壯成長。
貝殼在大海的衝擊下四處遊走，只因它不知足於一處，想成為一個遊走四方的旅客；孩子不知足於課內知識，只因他想沉浸在淵博的書海，貪婪的吸吮著知識的香氣；樹木不甘於疏枝殘葉，吸收著陽光的溫暖與土壤的滋潤，追求於枝繁葉茂的偉大理念。
只有不知足於現狀，才會去發展與創造！
羅蘭·布歇內爾，明明可以安於那新時期的社會，但他善於發現與思索，在觀看電視時對其仔細觀察，並提出問題“如果把電視接收器作為實驗物件，它會產生什麼反應？”通過實驗，他發明了互動式的乒乓球電子遊戲，從此開始遊戲機革命。
愛迪生也不曾侷限於其中，他衝破科學的重重封印，玄奘西天取經遇到九九八十一難，遇到那麼多危險與阻礙，他沒有退縮與放棄，不知足於取經路上，堅持不懈地走下去，最終取得真經。
不知足於現狀，努力拼搏奮鬥，會收穫意想不到的收穫。若知足於那時，可能會收穫滿滿的失望與愁苦。
要以不知足的態度去實踐事情，去做事情收穫到更多東西，而知足於現狀，並非是件好事情，畢竟一味的安於現狀，會使人的上進心越來越小，直到消失，從而在不經意間，就會失去很多意想不到的東西。
知足方能常樂 篇5
國小五年級作文 ,929字人，生來本當知足。
知足是人生一切樂趣之源。當一些人和事到來或發生時，他們讓你感到滿足，於是你便快樂起來了。常樂好似一朵燦爛的花，她植根於知足的沃土，常樂開花之時，蝶飛鶯啼、霞光萬里，這便是人生之仙境，美哉。
其實我們每個人都應是快樂的。我們出生，證明我們已經贏在了起跑線上，每個母親在孩子出生的一起刻，心裡最期望的是孩子平安健康，我們的父母給了我們純潔的靈魂，可愛的面頰和健康的體魄，我們還有什麼不知足的呢？
而今我們能上學，享受高質量的教育，便應知足了。這世界上還有很多孩子在為一塊黑麵包你爭我搶，有些人一生只洗一次澡，還有些人整日面對的是翻飛的血肉和熾紅的炸響。知足常樂吧，至少我們現在好好活著且過得很好。
在古今中外，也有很多知足快樂、淡泊名利之人。
諸葛亮曾六出祁山，做出一番大事業，但他生活簡樸，傾盡全力做事，鞠躬盡瘁、死而後已。死後他內無遺帛，外無贏財，他在《誡子書》中說，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”他清心寡慾、知足常樂。他曾對草廬中的生活感到知足，於是才有人生中最初的快樂，而那南陽草廬也正是他最終的夙願。
陶淵明不在意世俗的喧譁，他心中朵朵菊花點綴了悠悠迷濛的南山，一生恬淡，憑藉心遠地自偏之心境，遠離了塵世之紛擾，也成就了他山水間田園詩派鼻祖之美名，被稱為古今“隱逸詩人之宗”。可見，知足方能常樂，而那恬靜的生活，也是人生之真諦了。
華盛頓帶領美國人民走向獨立，在1783年英國正式承認美國獨立後，華盛頓向追隨他征戰多年的將士們發表了告別演說，表達了自己想要退出歷史舞臺的願望。他放棄了連任兩屆的機會，解甲歸田，回到了他日夜思念的故鄉弗農山莊，他知足於美國的解放，也給自己、給美國人民帶來了快樂。他們知足，也成就了美國民族的精神。
也許有人會說，知足不一定會常樂，人也不總是會知足的，或許人們會認為，知足常樂是麻醉自己的一種方式，是不上進的表現，但無可置疑，知足常樂是人生髮展的大勢所趨，唯有知足，才會鑄造快樂。
守著一點殘星，會得到整個星空，星河流轉，雲霧制熱，我心歡愉；守著一點落花，會得到整個園林，火燒海棠，風染天光，我心永樂。知足常樂，知足常樂！
我常告訴自己要知足。
唯不知足方能常樂 篇6
國一作文 ,1083字老子說：“禍患莫大於不知足”，但不知足是人之本性，不知足如何就一定是貪得無厭？32歲的博士生譚超白天送快遞，晚上埋首文獻，這就是典型的在個人精神追求上的不知足，所以，我認為，不知足只是不願安於現狀，隨波逐流，只是始終堅持初心不願放下！
不知足常樂是寒窗前苦等黎明。
“北宋第一人”范仲淹以憂國憂民與慷慨大義名垂千古，他勸勉友人也勉勵自己的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”已成千古絕唱。可有誰知他出身貧寒，又有誰知他“斷齏畫粥”寒窗苦讀。北京大學法律碩士、自創公司的劉媛媛，最初也只是一個寒門出身的女大學生，在偌大的北京城，她除了自己什麼也沒有。她寒窗苦讀，可當別人提及時，她只是說：“我有一大把去努力的理由，卻找不到任何一個理由不努力”，或許十年寒窗，只為一日黎明，他們只是不知足現在。不願對現實妥協，即使命運給了他們一個比別人低的起點，仍能用一生的努力去成就一個絕地反擊的故事。
不知足常樂是泥濘中砥礪前行。
被譽為“發名家大王”的科學家愛迪生，他一生有一千多種發明。可又有誰知道曾有一次硫酸毀了他的衣服，還有一次硝酸差點弄瞎了他的眼睛？如果沒有電燈，世界又將是如何樣子？我國女生物學家屠呦呦，她歷經了380多次失敗，終帶領團隊研製青篙素成功。她不負世界所望，拯救了全世界數百萬人的生命，獲得了2016年世界諾貝爾獎。他們正是因為不知足，所以在泥濘中沉浮，在汙濁中踽踽前行，奉獻自己。
不知足常樂是守得雲開見月明。
“唐宋八大家”之一的王安石曾作“春風又綠江南岸”，這已成千古絕句，可他當時在作此句時，更改了十多次。僅一“綠”字，他反覆推敲，來之不易。正因如此，才得千古絕唱，傳詠至今。不愧“為得一字穩，耐得半霄寒”。身為中學生的我自知沒有過人的天分，但願用比別人更多的時間去追趕。我所多堅持的是紮根於心的理想，即便是日復一日的繁瑣，卻始終相信“天道酬勤，苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳”，故只有不知足的人，才能等到撥雲見日、雲散月明的那一天。
若說知足是一個放得下，拾得起的過程，那麼不知足則是將信念緊緊攥在手心，縱然血肉模糊也不肯鬆手的過程。魯迅先生曾說：“不滿是向上的車輪”。山外有山，人外更有人，只有永不知足，才有向上奮進的動力，歷史車輪才能滾滾向前。
知足常樂是一種人生智慧 篇7
國三作文 ,787字何為知足？滿足於自己所應得到的就是知足。何為知足常樂？因滿足於自己所得到的而快樂，就是知足常樂。為何知足常樂？在這個物慾橫流、紙醉金迷的社會，你不知道什麼時候會被金錢迷眼，被權利俘虜，被慾望主使，因此，知足常樂就是這個社會最好的生活態度。
知足常樂，才能不被嫉恨衝昏頭腦。每個人所擁有的都不一樣，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不滿足於自己所擁有的，而去覬覦別人所有的，那麼你很有可能會被嫉恨控制，這種事情在中學生中是十分普遍的，輕則言語侵犯，重則實行偷竊。這樣的事情對誰都沒有好處，不被發現便會滋長僥倖心理，一旦發現便聲名狼藉，有何快樂可言？只有知足才能守住自己的心，才能過得快樂。
知足常樂，才不會被捲入是非。有人的地方就會有是非，這是不可避免的。知足常樂，說明你甘於平淡，因為你甘於平淡所以是非不會落到你身上；反之，你不能知足常樂，即使是非不找你，也會把你捲入。是非這種東西，是最不講道理的，哪怕你與它沒什麼牽扯，它也會將你捲入，誰讓你不甘於平淡呢？所以我說知足才能甘於平淡，甘於平淡才能夠避免你捲入是非，沒有是非紛擾，你才會快樂。
知足常樂，才能不沉浮於慾海。人有七情六慾，這是十分正常的。但是，讓慾望瘋長而不加以節制，這是不正常的。權欲、錢欲、名欲讓多少人為之瘋狂？貪官打了一批又一批，不法企業關了一家又一家，明星醜聞曝光一個又來一個。我為這樣的社會現實感到悲哀，這些人害的不僅是別人，也害了他們自己。貪官橫行，百姓受苦；奸商囂張，百姓受傷；醜聞連連，孩子受害。這些人到最後害人終害己。為什麼會造成這樣的後果？因為他們不知足，不擇手段地滿足自己無限膨脹的慾望，所以我說只有知足才能控制慾望，才能開心快樂。
如果所有人都能知足，那麼是不是會減少很多悲劇的發生？人來到這個世界上走一遭，不就是要開心快樂嗎？如果走到最後，只有填不滿的欲壑，那麼你來這個世界做什麼呢？
知足常樂 篇8
高三作文 ,953字哪裡會有一路順風的人生？哪一條路不是荊棘滿途？既然能經歷住風雨的摧殘，何不學會坦然接受面前的磨難；與其無休止地抱怨不盡人意的世事，倒不如放寬心態，欣然接受。既然無法改變身處的環境，那就學著去適應它；既然抱怨只能充當無用功，那就收起那些無畏的抱怨，心無旁騖，闊步向前。因為快樂的人生需要學會知足，精彩的人生亦需要一個懂得知足的心懷。
記得有一幅漫畫上畫著這樣一個場景：有一個乞丐有氣無力地坐在地上，兩隻赤裸的腳由於沒有鞋穿而長滿了厚繭，他也因此而抱怨連連。而此時對面卻走來一位殘疾人，這位殘疾人因少了一隻腳只能拄著柺杖艱難地行走。此時，乞丐恍然大悟，說道：“在看到這位沒有腳的人以前，我竟然整天都在為自己沒有鞋穿而抱怨，卻不懂得知足。”
是啊，每一個人都應學會知足，就像是那位乞丐，雖然因為沒有鞋穿而磨損了自己的腳掌，但幸運的是他雙腳健全，不用因為失去腿腳而苦惱，因此也不必再抱怨什麼，而他最終也擁有了一顆知足常樂的心。
追溯歷史，也不乏知足常樂的有識之士。
宋代著名的文學家蘇軾曾仕途坎坷，滿腹才學卻不被賞識，遭遇貶謫，被放逐黃州。但他卻未因被貶而抑鬱消沉，也未曾抱怨朝廷對待自己是多麼不公，未曾抱怨自己的命運是如何不幸。相反，他卻將自己放浪于山水之間，投身於大自然的美景之中。也許正是因為他曠達的心胸和那種知足常樂的心態，才有了那“惟江上之清風與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適”的閒情雅緻，而《赤壁賦》也因為他的無限胸懷而舉世聞名，流芳千古。
如果說知足處世人人皆可，那麼連普通的乞丐都可以做到，我們為什麼不也嘗試著收起自己徒勞的抱怨、學會知足呢？如果說懂得知足是一種高尚的素養，有蘇軾這樣心胸曠達的偉人引領著我們，為什麼不也學會放寬自己的胸懷、收起那些無畏的抱怨，學會做一個知足常樂之人？
迴歸現實，眼前的社會環境正不斷地隨著時間、地點等條件的轉變而變化遷移，即使呈現在面前的只有無奈與不如意，抱怨也只是徒勞，不妨學會知足，懂得知足。
學會知足，學會讓自己去適應變遷無常的世事；懂得知足，懂得讓自己擁有一個豁達的世界。
其實每個人的心都是一扇通往快樂之途的大門，而知足就是那把消除抱怨開啟那扇快樂之門的萬能鑰匙。正所謂，知足予樂，心常樂；樂在知足，心亦安。
知足常樂 篇9
高二作文 ,868字春來秋去，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷害悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，看到自己沒有的，那麼只能獨生鬱悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利捨棄親情、友情，成功之後的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才後悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什麼，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟於蒼生”的壯志，又因家境貧寒，二十九歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的汙濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在迴歸一種生活—過起了自由閒適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為後人留下了無盡的文學財富。不要老想著你沒有什麼，要想到你擁有什麼，你會快樂的。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們認為了其中，那麼就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，幹嘛要對不起自己，幹嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦可不必倉促地要把生活的滋味嚐遍。不如在繽紛的紅塵裡，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎麼會不快樂呢？做人要知足常樂！
知足常樂 篇10
國三作文 ,761字“命裡有時終須有，命裡無時莫強求。”即便是你一生中最渴望得到的東西，你與它無緣，或是它在山的另一邊，你卻在山的這一頭都是強求不來的。如果你懂得知足，你則將常樂。
有一民間故事：胡九韶家境貧困，一面努力努力教書，一面耕作，但僅可溫飽。每天黃昏時，他都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎談清福呢？”他說：“我首先很慶幸生在太平盛世無戰亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至於挨餓受凍。第三慶幸家裡無病人，獄中無囚犯，這何不是清福呢？”正是因為他這種知足的心態，所以他一生都是滿意的，雖然沒有當多大的官，但正如他所說，不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣，這樣他將會一生都快樂！
傳說八仙中的呂洞賓下凡見一少年坐在地上哭，他問：“你為何要哭？遇何困難了嗎？”少年說：“我母親臥病在床，無錢醫治，本想做工賺錢，可母親無人照顧。”呂洞賓很高興，難得世間有如此孝順之子。於是他將路邊的一個石頭變成了金子給孝子，他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子，呂洞賓向他問為何不要，他答：“你給我的黃金總有用完之時，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黃金。”呂洞賓失望，飄然而去。
倘若少年不要這枚黃金，也許呂洞賓會執意要給他幫助，讓他們一生快樂吧！但也是因為小孩的貪戀讓呂洞賓放棄原始的“慈善”之心！
人的慾望是個無底洞，永遠都沒有能補滿的那一天，即使完成了最初的夢想也不會忘我的興奮，因為心底裡會有另一個聲音，在說：“只達到這個地方，離……還有好遠呢！”
羅馬哲學家塞尼遜有句名言：“人最大的財富，是在於無慾。”這裡所講的“無慾”並不是真正的完全沒有想要的，而是指“沒有過多的想要的，沒有無止盡的想要的東西，”這就是人最大的財富，只有知足了，才會永遠而帶笑容，永遠—快樂！
知足者常樂 篇11
國二作文 ,764字“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”世界很美，不僅有春的煙波畫船，夏的朝雲暮卷，秋的雲霞燦爛，冬的冰肌玉骨。更是因為有了簡單的事情而快樂，不追求過多的要求而快樂。世間才會變得如此之美好。
梁實秋先生說過，他最幸福的事情莫過於睡在自己的床上，陪自己的小孩遊戲，吃媽媽做的飯。而我說，最幸福的事情莫過於捧一本喜愛的書和自己的好姐妹一同行走在林蔭道間，一起談未來。
知足者常樂，是說一個人沒有過多的奢求物質上的滿足，而是追求精神上的滿足就好，那麼，這個人就會很容易被滿足，且會變得自如的開心。我就很願意做此類人，心靈上無任何的感情負擔，並且發自內心的感到世間的美好。
我想起了《雙城計》中的一句話，這是一個最蕭條，最繁華的時代，我們在這個時代的夾縫裡徘徊，躊躇獨行，彷彿在人間的天上地下找不到一個立足之地。
從古至今，無人不再尋求著快樂之道路，莊子正如此，他不曾一味的追求富貴，官職，只是簡簡單單的吃著粗茶淡飯，依舊過的逍遙自由，有著豐富精神底蘊的他過著平淡而又充實的日子，心中也甚是開心無比的。
知足與常樂同時兼備的人不需要過多的詮釋。即使沒有巍峨高山的險峻和清峭，也可以有平川凡壑的穩實和踏健；即使沒有嬌容玫瑰的誘人，也可以有芙蓉的質樸與富貴；即使沒有居廟堂之高而兼濟天下，也可以有先天下之憂而憂，後天下之樂而樂的高尚。即使在物慾橫流，紅燈酒綠中穿梭，也可以兩袖清風，從而出淤泥而不染。
你是願意經常歡笑還是時常揹負著各種社會慾望壓迫著你使你難以前進呢？卸下你的包袱，輕鬆的向前走出去。知足者常樂，不會過多的在意金錢的引誘，因為他們明白知足常樂者的運氣不會太差，他們的態度樂觀，慘淡自如的面對人生。上帝對於他們不會狠心。
做一個知足常樂者，你會發現世間的美好不僅是由春夏秋冬所連綴而成，更多的是人世間的歡聲笑語讓世界美好的更長久。
知足常樂，幸福相隨 篇12
國小五年級作文 ,970字“從明天起，做個幸福的人，餵馬，劈柴，周遊世界；從明天起，關心糧食和蔬菜；我有一所房子，面朝大海，春暖花開……”每當讀起海子的這首詩，我就發現，其實幸福就在我們身邊，幸福就在於我們能知足常樂。
知足常樂，是悠閒隱者對田園的熱愛。
你捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香；你放棄官場的追名逐利，每日醉心於“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的滿足感，你忠於自己，真實地面對自己的靈魂，以心役形，所以你才能登高舒嘯，臨流賦詩；你性情曠達，不被世俗世相所牽引，雞鳴桑樹顛的村野也能令你詩興勃發！你不愧是一代詩宗—陶淵明。試想，如果當時你患得患失，未能知足常樂，而是和普通的俗人一樣追名逐利，那你也只會是一介匹夫，也會被歷史所遺忘，更不會成為後世膜拜的典範。儘管我不願這麼說。
知足常樂，是百歲智者對生活的態度。
楊絳，著名作家，也是大文豪錢鍾書的妻子。她本性淳樸，雖過著低調簡樸的生活，卻擁有高貴的靈魂：她“我和誰也不爭，和誰爭我都不屑。”2013年7月7日，是她102歲的生日，社會各界人士紛紛送來賀電，或登門祝賀，而她卻只是一一推辭。她把感激藏於心中，她很知足，也很幸福。她雖隱居於生活，但從未被時間遺忘。如果說楊絳不滿足於生活，而是在生日那天大擺豪華宴席，競相攀比，那她也就不會被世人所景仰。正是因為她的知足常樂，她每一天才過的充實而幸福，才得以安享晚年。
知足常樂，是激情舞者對生命的詮釋。
2008年，一場災難襲擊了四川省汶川縣，許多人因此受害，而廖智就是其中之一。她因此失去了親人和自己的一雙腿。她是一名舞蹈演員，失去雙腿就意味著失去舞臺。但她在經歷重重困難過後，仍沒有絕望，而是堅強的站了起來。她說，自己雖然失去了雙腿，但是還擁有生命—熠熠生輝的人生之基。之後，她就參加了許多電視節目，從此她的人生翻開了新的篇章。正是因為廖智對生命的滿足，所以她才沒有整天自怨自艾，沉浸在悲傷之中，而她的人生也因此再次盡顯輝煌。
如果說命運是那破舊的花架，那麼因為有了知足常樂變得繁花似錦，光彩照人；如果說命運是那漆黑的夜空，那麼因為有了知足常樂變得繁星閃爍，熠熠發光；如果說命運是那貧瘠的土地，那麼因為有了知足常樂變得蔥蔥郁郁，油油翠綠。我相信，只要我們擁有對生活的知足常樂，那麼幸福將永遠伴隨著我們。
知足常樂，幸福相隨。
珍惜擁有知足常樂 篇13
國二作文 ,757字據調查，大部分中學生認為自己所擁有的東西太少，對自己的生活極為不滿足，總認為自己是天下第一乞丐，不是抱怨衣服品牌步入他人家，就是覺得零花錢步入別人多，不知他們要擁有多少才能滿足。
我想：當代中學生不是擁有得太少，而是在生活中他們不知足罷了。他們有吃有穿，能在明亮的教室裡學習，能有一個強壯的身體，在父母的呵護下健康成長。作為一個學生，不以求知放在首位，享受生活，那是很危險的，那是精神的缺失，那是夢想的丟失，可以想象，當有一天你自己獨立生活，沒有了父母的依賴，你是否有能力享受上等生活，如果沒有，那你怎麼辦？
同學們，你們想過嗎？有的人想穿高檔鞋，可她沒有腳；有的人想盡孝，可親已不在；有的人想盡一份責任，可已經沒有時間……
同學們，你們知道嗎？非洲許多孩子現在正飽受戰爭之苦，享受飢餓之役、缺水之災，瘦得皮包骨頭，無家可歸，他們多麼希望能重返教室，拿起書本重新學習，可是，這一點小小的要求能得到滿足嗎？
不能。而我們和他們相比，還有什麼資格覺得不滿足的，由此看來，我們現在更多的時候是物質上的富翁，精神上的乞丐。
我們擁有爸爸媽媽的愛，擁有良好的學習機會，擁有朋友的真誠的關懷……我們擁有的其實很多很多，可我們還有什麼不知足呢？
下面請看一則故事：一條狗，嘴裡銜著一塊又肥又大的肉，經過一條河時，它看見水中自己的倒影，卻誤認為是另一條狗，它看見水中的那條狗銜得比自己的肉更肥更大，於是扔掉自己嘴中的肉，“咚—”只聽見濺起的水花聲音，隨後，它在水中掙扎，什麼也沒有撈著，眼神呆滯，狂吠不止，目光中帶著深深的惋惜，它想：下輩子，我一定學會知足！
朋友，看完這則故事，也許你會笑狗的愚蠢，笑它的貪婪吧！但是，說不定在生活中，某一天，你就成了這個故事的主人公了！
所以，切記：珍惜擁有，知足常樂！
知足常樂 篇14
國一作文 ,556字常言道：“知足者常樂。”但我卻認為：“知足者未必樂，不知足者才樂。”?
一個滿足於現狀的人，生活沒有目的，無所追求。猶如一艘失去方向的船，最後會觸礁而沉。何樂之有呢？只有不知足的人，才會有所追求，有所創造，這種不斷創造和追求的過程便是一種快樂。所以，人應該有不知足的精神。?
中國歷史上有一位女皇帝，叫武則天。起初只是一介民女，假如她安於現狀，可能終生浣紗於溪邊，忙碌於灶旁，與一般村婦無異。正是由於她不知足，要改變自己的命運，才設法入宮。她入宮後，由於不知足，才不斷地追求、奮鬥，最後成為一名永垂青史的中國唯一的女皇帝。?
一代偉人毛澤東，他不滿當時中國的現狀，發出了“問蒼茫大地，誰主沉浮？”的感慨。為了尋求救國救民的真理，他帶領著無數革命者浴血奮戰，終於建立了由人民當家作主的新中國。正是由於他這種不知足的精神，才有天安門城樓上的莊嚴宣告，這份喜悅自豪是知足者無法體會到的。?
還有許許多多的科學家，就是因為不知足，才在科學領域取得了輝煌的成就。像牛頓、愛迪生、袁隆平等。他們都具有不知足的精神，成為了不平凡的人，成為快樂的人，也為別人帶來幸福，帶來快樂。?
我們中學生就應該有不知足的精神，時代呼喚不知足的人，只有不知足，才會發奮學習，才會勇於探索，才會學有所成，才能有所作為，才能為自己和別人帶來快樂。
知足常樂 篇15
敘事作文 ,434字樓下的住戶是一位老奶奶，我家在二樓，她家在一樓。
據我所知，她的老伴兒在很多年前就去世了，而且他們沒有子女，也是外來人士，可以說，在這個城市裡，沒有任何親人。
按理來說，這樣的老年人應該是很孤獨的吧，可是她並不是。
因為住在一樓，所以她家有一個小花圃，種著許許多多的瓜果花草什麼的，那時候放學總是能看見老奶奶在小院子裡的藤椅上搖著蒲扇，悠哉悠哉的樣子。看見我了也總是招呼我去她家坐坐，給我拿好吃的點心。
老奶奶興趣愛好很廣泛，誰也想不到，一個快七十的太婆居然去報了一個拉丁舞班，而且還學的有模有樣，跳的比許多年輕人還好。
老奶奶也是一個很熱心的人，誰家有困難，總是伸出援手，鄰居們都很喜歡她，誰家夫妻鬥嘴什麼的，都找她去調解，她一到，就風平浪靜了。
她的快樂彷彿能感染大家。
歲月對老奶奶很溫柔，快七十了可是臉上卻沒什麼皺紋，也沒什麼白頭髮，我想因為她樂觀吧，心態使人年輕。
“人嘛，活著就是為了開心，過好每一天，這樣生活才有趣呢，呵呵呵呵。”老奶奶搖著蒲扇笑著說道。
知足者常樂也 篇16
高一作文 ,729字生活中，有些人總會感到快樂難以尋找，快樂於他們看來彷彿是可望而不可及的，但有些人卻覺得快樂唾手可得，快樂就在自己的身邊，甚至緊握在自己的手中。為什麼，人們對獲得快樂的感受差那麼多呢？在我看來，這無疑是因為他們對感到快樂所需的要求不同，知足者常樂也！
所謂的快樂無疑就是人的需求得到了滿足。在生理。和心理上都展現出一種十分愉悅的狀態。德國哲學家康德也曾今說過：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂的多少，很大程度來自於自己的內心需求，內心需求滿足的越多，則意味著收穫快樂的次數越多。這就驗證了知足者常樂的道理。
除此之外，增加快樂的最有效方法不是增加一個人的財富值，而是降低一個人的慾望感，從而提升一個人的滿足感，以獲得更多的快樂。生活中，我們從新聞、從電視等各種渠道都聽聞過富豪有錢但不感覺快樂的故事。究其原因，就是因為他們的慾望太大了，有追求是好的，但人要學會知足，面對已經很好的成果卻還疲而不倦地一味追求，那麼快樂也會隨著你的逼近而飛奔起來。快樂只有在知足的土壤上才能良好的生根發芽，孕育出甜蜜的果實。
我們渴望快樂常伴我們左右，希望生活的快樂，於是凡事都向著好的方向前行努力，這無疑沒有絲毫的不對。但是，在不懈追求的路上我們是否要學會停卻，尋一片舒適的地方來享受呢？誠然，我們應該這樣做，知足的停下，方能品嚐到快樂的滋味。路是無盡頭的，有盡頭的是人的慾望，人的滿足感。而且，前路是未知的，往往你一路前來的收穫會在某個未知的路口全部失去。正如撿了芝麻，丟了西瓜的故事一樣，適時知足，方能更快樂。
老子曾有言：“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣。”知足方能常樂呀！朋友們，讓我們減少慾望，適時停下，在知足的土壤上收穫我們的快樂果實吧！
不知足常樂 篇17
國一作文 ,524字人們常說知足者常樂，但我卻認為不知足者常樂。
通常人們所說的知足常樂，我認為只是物質上的追求，而我所說的不知足指學習上的不知足。
俗話說：“活到老，學到老。”就是這個道理。著名數學家陳省身先生在他93歲生日時還公佈了他的最新研究成果。他以此為樂，認為自己每天都在感受著最美的學問。其實學習中有著很多樂趣，而且學海無涯。所有的知識人類不可能全都學會。愛因斯坦說過：“我只是沙灘上的一個貝殼，只是感受了海水的輕撫，但真理的大海我還沒有找到！”這麼偉大的人都認為沒有找到真理的大海，那我們這些正在求學的人，是不是更應該戒除自滿而不斷虛心學習呢？
學習的過程中必有書的陪伴。但是我想問：中國有多少本書？亞洲有多少本書？全世界又有多少本書？這麼多的書你又能否讀完？朋友，我想沒人敢給肯定的答案。但是會有一些永遠追求真理的人，他們會用所有的時間去讀書，雖然讀的書只能算滄海一粟，但是他們卻懂得了許多道理，成為了有修養、有知識的人。雖然讀不完所有的書，但畢竟在書海里遨遊了一回，即使不能到達真理的彼岸，也有了一次滿足而愉快的經歷。因為他們有著不懈地追求知識和真理的精神。
不知足者常樂！讓我們懷著一顆不知足的心，在學習的海洋裡，駕駛著我們的求知之船，盡情遨遊吧。
知足常樂 篇18
高二作文 ,868字春去秋來，花開花落。歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當下，而我們應該做的是珍惜現在的一切，明白知足方能常樂。
不知足者常悲。有些人常常想做一些不可能的事，這樣只會折磨自己，刻意去追求自己沒有的，只會獨生鬱悶，自尋煩惱。追逐名利一直是很多人的夢想，他們原本是為了讓自己幸福，卻在追逐名利的過程中喪失了原來的純真和快樂。即便最終獲得了成功，擁有了名和利，也無法獲得心靈上的滿足和快樂，何苦呢？很多人為了名利捨棄親情、友情，成功之後的落寞讓他們明白，自己已經失去了人生最重要的東西。但是失去的東西，再也無法找回，他們只能空悲嘆。不知足者常悲，因此我們要學會知足，不要等到失去的時候才後悔莫及，獨自悲哀。
知足者常樂。多想一下自己擁有什麼，要學會知足，這樣你才能獲得快樂。蘇軾“一蓑煙雨任平生”，他的豁達樂觀令世人感慨，雖仕途不順，但他沒有自怨自艾，而是以豁達的胸襟來面對這一切，讓人如何不敬佩？還記得陶淵明在官場的生活嗎？他年輕時曾懷有“大濟於蒼生”的壯志，又因家境貧寒，29歲時走上仕途，但做官的時間很短。他逐漸認清了當時官場的汙濁與黑暗，他決定還家歸隱。回到自己的老家宅院，他不是尋找一種姿態，而是在迴歸一種生活—過起了自由閒適的田園生活。雖然他們在仕途上沒有取得太大的成就，但他們為後人留下了無盡的文學財富。不要老想著你沒有什麼，而要想到你擁有什麼，你才會快樂。
曾經聽過這樣一句話：生活給予我們千百種生活方式，既然我們選擇了其中，那麼就走下去。如何走是你自己的事情，走到何時也是你自己的事情，既然都是你自己做主，幹嘛要對不起自己，幹嘛要臨陣逃脫？你逃離的不是你的生活，而是真正的自己。也許一生真的不長，但是亦不必倉促地要把生活的滋味嚐遍。不如在繽紛的紅塵裡，留一份從容，把顏色還給歲月，把純粹交給自己。簡單的拾得，平凡的你我，也許不需要明白太多，只要知足常樂就好。
人生就像一場夢，要做個好夢，就帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得這些東西的珍貴，怎麼會不快樂呢？做人要知足常樂！
不知足者常樂 篇19
高一作文 ,789字人們常說：“知足者常樂。”意思是自我滿足的人總是很快樂的，而我卻認為：在人類社會的不斷髮展中，只有不知足者才會常樂。
物質生活上想常樂就必須“不知足”，試想，如果原始人對生活都那麼知足，就只能停留在茹毛飲血、刀耕火種、土處穴居的水平，何樂之有？如果人們都滿足於現狀，油燈就不會被電燈代替，摺扇也不會被電扇代替，更不會出現代替畜力的汽車，生活得不到改善，社會將停滯不前，快樂從何而來？可見，知足並不常樂。恰恰相反，正是有了不知足的精神，文明才得到發展：從鑽木取火到開採石油到發展核能，從牛頓三大定律到愛因斯坦的相對論，從達爾文的進化論到今天的基因工程，正是由於“不知足”的精神才促進了生產力的發展，促進了科技的進步，促進了社會財富的日益積累，促進了人類文明的不斷飛躍，才使得人們常樂。
精神生活上，也只有不知足者才能常樂，人們對精神食糧的要求是日益增長的，這就促使文藝家們創造更多、更新、更好的成果，使我們的生活越來越絢麗多彩，我們才會常樂。
對於人生的奮鬥目標，則更是不知足者常樂。高爾基說過：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益。”一個不斷進取的人，在工作、學習上永不知足，才能不斷進步，取得成就，才能成為一個對社會有益的人。而這些，不都是讓一個人真正常樂的基本條件嗎？著名發明家愛迪生憑藉不知足的精神，一生研究一千多項發明，攀上了成功的巔峰，奮鬥的樂趣，成功的喜悅，貫穿他的一生。更重要的是，他的成就也給世界帶來了福祉，帶來了歡樂。
“不知足”的精神，這無形的動力，推動人類進步，推動文明前進，推動社會發展，促使每個不知足者真正常樂。
當然，不知足者常樂，並不是對成功不予肯定，也不是說讓人對私利貪得無厭，而是指不滿足現有成績，不安於現狀。任何事物都是不斷變化、發展的，知足而不求發展，就會被淘汰。只有不知足者才會發展、進步，才會常勝不敗，才會常樂。
知足常樂 篇20
高二作文 ,944字人與動物最大的區別，不是人比動物更聰明，也不是人比動物更高貴，而是因為人有思維，會思考，懂得體味人生，懂得滿足。人，應該“知足常樂，知足安樂”！
“知足常樂，知足安樂”，很簡單的八個字，但從古自今，縱觀史冊，有幾人曾做到？有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開花落，漫觀天邊雲捲雲舒”；有幾人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”；有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“採菊東籬下，悠然見南山”？
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂；亦不像納蘭容若為兒女私情而鬱鬱寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂天—不為世俗所拘，不為功名所累！他們都懂得知足，善於發掘事物美好的一面。
“人生不如意者八九。”我們總是抱怨生活不公，懷才不遇。殊不知，不是生活不夠美好，而是我們太過貪婪而不知足。人總會有慾望，有慾望便會有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。”可是又有誰能做到呢？我們總是盲目地追求那些虛無縹緲的東西，到最後，卻發現那些東西對我們沒有任何意義！當我們意識到這些時，早已身心疲憊，心力交瘁！
每個人都想做好每一件事，儘可能避免給自己的人生留下遺憾。然而，大多數時候都事與願違。現實總是與期望相差很遠。有時候，我們對自己和身邊事物要求太過苛刻。須知道，任何事物都會有缺陷，每個人的人生都會有遺憾！陳繼儒在自己所纂的《珍珠船》中說，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚多骨，二恨金桔多酸，三恨蓴菜性冷，四恨海棠無香，五恨曾子固不能作詩’！”鰣魚、金桔、蓴羹、海棠等固然美好，卻仍各有不足。曾鞏固然學富五車，才高八斗，卻終究拙於作詩！這樣的例子，不勝列舉！
知足者善於取捨，並從中得到快樂。世間事物，安得十全十美？水陸草木之花，多半芳而不豔，豔而無芳。牡丹固然妖豔，堪稱“花中西子，王嬙”，卻遠不及桂花十里飄香；桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌豔欲滴，但世人不也依舊喜愛它們嗎？因為他們都懂得取捨—喜其豔者則容其無芳，愛其芳者則容其不豔！
“知足常樂，知足安樂！”這不是安於現狀，不思進取的表現，而是一種淡然的人生態度。人生不可能盡善盡美，有時，差強人意，即當滿足，不可苛求！唯有知足，才能快樂！故曰：“知足者常樂，知足者安樂！”