當蘋果遇上梨相關作文20篇
當蘋果遇上梨 篇1
童話作文 ,808字蘋果丫頭抱著一個棕紙袋，走在那條很少人走過的小路上，往家的方向去。那個棕紙袋，裡面裝著一束鮮花和一些點心，是蘋果丫頭去市場上買來的，打算去祭奠蘋果丫頭那逝去的母親的。
那條小路，除了蘋果丫頭一個人走著，其餘的還就只有小路旁的樹林，風吹過樹葉時發出沙沙的聲響而已。“好安靜阿這裡。”蘋果丫頭不禁說出了這句話。
突然，遠處傳來腳步聲，聽著很匆忙的樣子。“會是誰呢？”蘋果丫頭停下來想。接著，隨著腳步聲越走越近，從樹林躥出了一個黑影。黑影一下子把蘋果丫頭撞到在地，棕紙袋也措手不及地從手裡飛了出去，鮮花和點心散落了一地。
“嗚嗚嗚嗚嗚……”蘋果丫頭坐在地上哭了起來。“對不起，對不起。”說話的就是那個黑影—梨小子。蘋果丫頭一聽這話，又哭了起來，哽咽地說：“那是我準備祭奠母親的，又得去市場一趟了。”梨小子笑出聲來，說：“原來是個懶丫頭啊！”蘋果丫頭一把抹去眼淚，生氣地指著梨小子說：“你你……這個壞小子。”說著，拿起散落在地上的鮮花和點心，左手一個，右手一個，砸向梨小子。這一下子，梨小子怕了，連連擺手說：“行了，行了，我陪你去市場再買一次！”
蘋果丫頭扭過頭去，不願意搭理梨小子。“看！”梨小子從懷裡拿出了一根棒棒糖，拿向蘋果丫頭看。“好丫頭，給你吃棒棒糖，別生氣了。”梨小子說。蘋果丫頭看了看棒棒糖，眼睛一亮，拿過棒棒糖，嘟著嘴說：“這次我就看在棒棒糖的份上原諒你，下次可不能這樣！”梨小子笑了笑，說：“好！”
“這根棒棒糖可真好吃啊！”蘋果丫頭吃著棒棒糖對梨小子說。梨小子自豪地說：“那當然了，我挑的還能差？”蘋果丫頭說：“是棒棒糖好吃，你高興個勁？”“那是我挑的，當然好吃。”梨小子應了一句。
“這個給你，也是我挑的，你吃吃看！”說著，蘋果丫頭就把手裡的點心拿給梨小子就跑掉了。梨小子正奇怪怎麼回事，突然想到那點心是掉在地上的。“臭丫頭，你給我站住！”“就不！就不！”
陽光下，梨小子正追逐著蘋果丫頭。
當死神遇上好心人 篇2
國一作文 ,623字死神，是神，家庭的破壞者，痛苦的製造者，生活在天上。好心人，是人，愛心的傳播者，感恩的發言人，生活在凡間。一個老態龍鍾的好心人，遇到無惡不作的死神，會撞出怎麼樣的火花呢？
他是一個好心人，小時候就孝敬父母，中年時感恩戴德，老年時還堅持做善事，早已功德圓滿，按理說可以立地成佛。但是，在上帝創造人的那一天，不知怎麼回事，人不小心觸怒了上帝最喜愛的小天使，所以被趕下凡間，不僅如此，還被下了一條：永不能上天堂的符咒。所以，他不能成神。
他是個死神，小時候就一手血腥兒，少年時，連父母都不放過，青年時心血如蠍毒，硬的刀槍不入。就是放下屠刀也不可能再立地成佛了。
好心人的大去之日以不遠，被好心人救濟過的人一圈一圈地圍坐在老人的身邊，以好心人為圓心，形成一個同心圓，直徑可以繞地球三圈之多。每個人都泣不成聲，這個驚天動地的聲音驚動了天上的死神，死神得知了原委，立即率領這大群的怨鬼打算去收了這好心人。
死神提取出了好心人的靈魂，想把它黑化成怨鬼的時候，死神發現自己根本沒有辦法去觸控到這靈魂，面對這純潔無暇，完美無疵的靈魂，死神腿腳發軟，好像天斤重的威壓壓到了自己的身上，竟心生畏懼，有了下跪的衝動。這可是特級天使才有的威壓啊！上帝得知此事，打發了死神，並把好心人的靈魂本質再經過濾，提升了一個檔次，升為天使，有了神詆！
後來死神也得以教訓，反省了自己，終於放下了屠刀，拼命積攢功德，成為了逍遙神仙。
好人有好報，死神遇上好心人會由惡變善，人成神的變化。
當“高雅”遇上“粗暴” 篇3
高三作文 ,858字當“你醜你橫穿”這樣簡單粗暴的標語大行其道，我們在一番笑語過後確乎要反思這簡單粗暴的背後，隱藏著太多的無奈……我們確乎要冷靜下來反思這“不文明”背後的“不文明”。
卡耐基在《人性的弱點》中闡述了人性中所生來就有的醜陋與汙垢。“高雅”的婉言相勸無法使人改變原先的陋習，這或許便是當“高雅”遇上“粗暴”時，結果是“粗暴”勝的原因。
不癢不痛的苦口婆心，潛移默化難道就果真比不上簡單粗暴的怒罵嗎？答案顯然是否定的。
事實證明，國人素質水平不高是導致“粗暴”比“高雅”更管用的根源所在。近年來，“旅遊黑名單”成為熱門新詞，國人出國旅遊常常會曝出不文明行為，這折射出國人素質的低下。“中國式過馬路”似乎也方興未艾，常常被人們掛在嘴邊，這或許與粗俗標語中所針對的現象如出一轍。
德國哲人康德說：“頭上星空，心中自律。”倘若人人都在心中懷有自律，那麼也就不需要簡單粗暴的標語來警人們。在日本、德國這樣國民素質高的國家，又何談需要讓人們因陋習而自取其辱呢？
早在兩千多年前的秦國，就曾採用法家主張的嚴刑峻法、輕罪重罰，這也使得百姓不敢去做非法之事，社會秩序井然。
相形之下，當今社會執法不嚴，法律尊嚴喪失或許是“粗暴”比“高雅”管用的另一重原因。很難想象，在一個高度法治文明的社會，會出現橫穿馬路的社會集體陋習。只有讓法律植根於心中，明律於心中，明律於心，自律於行，才能讓講文明成為一種內心的習慣。“千里之堤，潰於蟻穴”。細節的作用被大眾忽視也是導致“粗暴”戰勝“高雅”的重要原因。人們或許一致認為橫穿馬路並無大礙，殊不知其會導致交通安全隱患，威脅人的生命安全，危害社會的穩定和諧，同時，也必須導致國民素質的低下，倘若真如此，一個注重細節，小事的民族、國家又何以立足於世界民族之林。
當“請走人行天橋”遇上“你醜你橫穿”，我們希望更多的人們能夠選擇文明，拋棄種種沉痾與積習。
當“請讓一讓”遇上“哪兒涼快呆哪兒去”。我們期待更多的人能夠選擇體諒，傳播關愛與友善。
當“高雅”遇上“粗暴”，請選擇理性，讓他人更加舒心，讓社會更加文明！
當傳統遇上潮流 篇4
高一作文 ,828字嗩吶匠和剃頭匠，都是傳統文化的一個縮影。面對漸行漸遠的老行當老傳統，面對日新月異的新事物新文化，是簡單的“喜新厭舊”，還是有機融合發展？
悠揚的嗩吶聲中，電影《百鳥朝鳳》走向了尾聲。震撼觀眾的，不只是如黃土高原一般遼闊的規律，更是主角遊天鳴的那份堅守。
遊天鳴從小跟著師傅焦三爺學習吹嗩吶，勤奮刻苦與品行端正使他在眾多徒弟中脫穎而出，得到了師傅的認可，也成為師傅的接班人。正當遊天鳴接管“焦家班”，一切看起來風平浪靜的時候，嗩吶藝人受到了前所未有的衝擊—新潮文化不斷湧現。嗩吶不再像從前那樣受重視、受歡迎了。嗩吶藝人也不再那麼受尊重，不少人捨棄舊業，去城裡奔波打工了。作為“焦家班”嗩吶傳人，遊天鳴牢記著師傅那句“無雙鎮不能沒有嗩吶”，無奈而堅定地往前走著。
遊天鳴踽踽獨行的身影，讓我想起了老家的“孫爹剃頭店”。剃頭店在城東河邊已開了四五十年，孫爹的剃頭功夫更是樣樣稱絕。孫爹一直想讓兒子子承父業，可兒子不屑於當一個剃頭匠，高中一畢業就出門闖蕩。
孫爹的生意一度很好，不過，小城後來開了不少新式理髮店，孫爹的剃頭店日漸冷落。看到父親的難處，望著老人的頭髮一天天變白，兒子終於決定回來幫父親了。兒子跟著父親學了一段時間理髮，感到“不過癮”，於是跑到廣州，學了一手燙髮、染髮的新技術，還在一家大型美髮中心當上了“五星美髮師”，並給自己起了個外國名字“戴維”。去年底，兒子辭去了廣州的工作，回來與父親“並肩作戰”。
現在的“孫爹剃頭店”窗明几淨，一邊是新式理髮裝置，兒子為那些新潮的年輕人打理出一個個時尚髮型；另一邊，則是孫爹一直沿用的老式木頭理髮椅，老人的剃頭刀在顧客頭上嫻熟地遊走，展示著他的手藝。剃頭匠和美髮師，傳統與時尚，交織統一在同一個屋簷下。
嗩吶匠和剃頭匠，都是傳統文化的一個縮影。面對漸行漸遠的老行當老傳統，面對日新月異的新事物新文化，是簡單的“喜新厭舊”，還是有機融合發展？在影片《百鳥朝鳳》的最後，似乎給出了答案，又似乎沒有……
當蘇軾遇上李白 篇5
高二作文 ,1854字黃葉無風自落，秋雲不雨長陰。
天若有情天亦老，遙遙幽恨難禁。
惆悵舊歡如夢，覺來無處追尋。
—題記
秋日，風捲林梢，夾著些許涼意。扶過碧波，蕩起層層漣漪，雖是輕波微讕，卻足以蕩起綿綿秋意，只餘下惆悵三分，兩分失意，一分幽恨。
江晚亭邊，淫雨霏霏，蕩不盡離愁別恨；綿綿秋雨，落在指尖，令人寒意倍生。悽悽風雨，打在一張寫滿滄桑的臉上，打在一尾千年瑤琴上，卻落在席中一杯濁酒裡。他，憑欄而望，明亮的眸子卻慢慢黯淡了下來，是看到了大宋悲哀的前景而自己又無力迴天的惆悵，還是千年知己未到的嘆息？抑或，都有吧。
“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘……”
浪漫的歌聲伴隨著清脆的足音在霜風秋雨中顯得格外好聽，猶如一支小夜曲，輕緩，柔和，悠悠地迴旋在空際，飄進了憑欄人的耳中，他知道是故友的來臨，是自己等待了千年知己的到來。於是，蘇軾慢慢轉身，目光也漸漸明亮起來，但見李白襲一襲白衣而至，邊走邊歌。他，還是跟從前一樣，蘇軾心裡想著，不由得輕輕嘆了一口氣。臉上的笑容如蓮花般在蘇軾面龐上緩緩綻放，仿若不曾有過哀傷和迷茫。他欣喜，因為李白的到來，因為知音的難求。他忙撐一把油紙傘迎上去，並向李白遞去，而李白卻將傘拋向空中，百轉千回，劃出一條靈動的弧線，而他卻仰天長笑，大步走向亭中，盡飲一杯中清釀，連聲讚道：“好酒！好酒！”
蘇軾慢慢走向亭中，惟恐亭外的秋雨浸溼一片衣袂。他細細端詳著李白那俊秀的面龐。他，還是從前長安街的遊俠，臉上盡顯不羈與豁達。“東坡兄，一別數十載，悠悠歲月難渡。聞君仕途坎坷，雖抱經天緯地之才，懷兼濟滄海之志，卻連遭小人陷害，不可謂不令人傷之。”李白的一席話將蘇軾拉回了現實，沉吟良久，才緩緩道：“唉，君之言是也。變法圖強固不可少，但仍循序漸進，否則，不但無益，反而生害。貶謫黃城，客居他鄉，飽嘗顛沛流離之苦，雖如此，終抱用世之心，豈惜衰朽殘年而不為國效力？”
李白慢慢斟上了一杯酒，隨手拈起一朵殘菊，放在鼻邊嗅了嗅，自言自語道：“人應若此。”蘇軾不解。
李白緩緩道；“菊，花之隱逸者也，向日淵明歸故里，多詠其以抒己懷，喻己之清高。‘採菊東籬下，悠然見南山。’淡泊以明志，寧靜以致遠。菊發於嚴寒之中，立於清秋之際，於獵獵西風中，臨霜獨立，傲視世間萬物，不為世俗所動，不被紅塵所染，寧可枝頭抱香死，又何曾吹落於北風中。落木飄零，殘菊猶立，片言無訴，將一縷清香溢於乾坤中，留於世人心房。休言舉世無淡者，解語何妨片語時。人若效之，當於青山綠水間吟詩作賦，臨古蹟而抒懷。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。柳綠如煙中筆墨生香，若此，足慰平生。”
蘇軾聞之，默然無語，他想起了烏臺詩案，想起了那場穿越十年生死的依戀，想起了仕途黑暗的難容。也許，他一開始就錯了，他不應該出川，更不應該出仕。繼而，他仰天長笑，笑自己的往昔，笑政治的腐敗與無能，笑聖上不辨英才的愚昧。然而，他卻清醒地感覺到臉上有一股清涼的液體緩緩流下，沒錯，是從他的眼角溢下。是的，他有太多的放不下。他放不下天下的百姓，放不下自己已熱愛了幾十餘載的國家，放不下天下興亡，匹夫有責的重任。
他不是李白，他沒有李白的那份自信與浪漫。李白是天上的謫仙人，而他自己，只不過是微不足道的寒門仕子。李白，身處盛世大唐，而自己又生不逢時，偏逢內交外迫之際，而自己又抱一身經天緯地之才，怎能坐視國家衰亡而獨逍遙於天地之間？
“太白兄，君之言甚善。然軾身處國家動盪之時，焉忍著國覆而己之身存乎？值此國家危難之時，存亡之秋，雖芥末之士，猶思報國，而軾向以宋之士子自處，又豈能因國家禍亂而遠趨之？”
李白聽後，長笑不已，將手中的一隻殘菊拋入雨中，任流水悽風而逝。滿飲手中一盞清釀，越過小桌，端坐於琴前，撫一曲千年古曲，奏一首翠綠的歌，歌中有高山，有流水，有古亭，也有他自己。一曲終了，他踱至案邊，鋪開一卷素白如雪的宣紙，用鵝毛墨筆輕輕書寫：“筆纏情，墨牽魂，書畫琴文，共留萬代清風姿。”字跡如行雲，如流水。
寫畢，踏著一腳的清幽而去，邊走邊歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足…”他，也許只屬於青山綠水，蘇軾自言自語道。
蘇軾呷了一口手中的濁酒。踱至案邊，看罷，喟然長嘆曰：“識吾者，惟斯人矣。”他知道，這是李白在告訴他，為官處世應若菊花，千金不動其心，威武不移其志。想到此處，蘇軾嘴角泛起一絲微笑。
秋雨依舊，小亭依舊，人物依舊，而情卻不依舊。悽悽風雨，令人窒息，而亭中人目光如炬，琴聲悠揚…
歷史車輪滾滾西逝，流水，落花，人間，李白，蘇軾，也許不期而遇終！
蘋果樹上的外婆讀後感 篇6
讀後感 ,564字讀完《蘋果樹上的外婆》這本書，我認識了安迪這個陽光的孩子。但是安迪覺得如果他和別人一樣有外婆和奶奶會更好，自己會更快樂。
有一天，外婆突然出現在安迪家後院的蘋果樹上，外婆是一個和藹的老頑童，她的生活中處處充滿樂趣，她總是會和安迪做一些稀奇古怪的事。後來，鄰居家搬來了一位新的老奶奶，她的故事也很特別，安迪會主動為她做家務。而安迪在兩位老人的愛護中收穫了親情，也懂得了許多道理。
這本書最精彩的地方，是安迪在外婆的藍色小轎車上吃東西的部分。藍色小轎車就像是一座施了魔法的城堡，會變出許多讓人意想不到的東西！外婆說：“我渴了！你按一下那個紅色圓鈕！”安迪按了一下，一個小托盤轉出來，託著一瓶汽水和一個杯子，他給外婆倒了一杯，又為自己按了一下黃色按鈕，因為他更喜歡檸檬汽水的味道。“按這些橢圓形的小按鈕會出現什麼呢？”“你試試吧！”之後跳出幾個托盤，這次托盤裡裝的是油炸麵包、醋醃黃瓜、盒裝巧克力和肝泥丸子湯。
這本書我最喜歡的人物是安迪。因為安迪非常尊敬長輩，而且很有禮貌，也樂於助人！
讀完了《蘋果樹上的外婆》，我要向安迪學習如何尊敬長輩和助人為樂。同時我也佩服作者的想象力，想出了一位如此有趣、可愛的外婆！雖然蘋果樹上的外婆是安迪想要的愛，但鄰居的奶奶是真實關愛著安迪，使安迪感受到真正的幸福，並學會了把自己的愛獻給親人和朋友。
當詩詞遇上共享 篇7
國三作文 ,766字當海子與蘇軾共享春日繁華，“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。”與“面朝大海，春暖花開”的碰撞在融合中相逢、共享。
當崔護與納蘭性德共享經年思念，“人面不知何處去”與“當時只道是尋常”在綿綿不盡的繾綣中，跨越千年的彼岸，在一種特殊的情懷中，共享那份憂愁微涼。
當李白與杜甫共享明月鄉愁，“此夜曲中聞折柳，何人不起故園情”與“露從今夜白，月是故鄉明”在異地同望嬋娟，同憶鄉愁，共享屬於每個遊子的恍惚心聲。
曾以為共享資源只屬於21世紀的科技洪流，但卻不曾想，在我所沉醉的詩詞曲賦中，共享依舊可以散發出活力的光芒。
當詩詞遇上共享，傳統和新興可以共享繁華。
我夢想過穿越連綿不絕的群嵐，夢想過橫渡波濤洶湧的大海，去體驗屬於詩詞的過往。我曾碰碎滿地陽光，亦曾打翻一地流年，用新時代的風華年少去體驗梧桐細雨的點點滴滴。但是，當我回收一瞥，原來
——共享，讓傳統詩詞與新興世界融合成為過往煙雲的現代昇華。
因為海子可以和蘇軾共享；
因為崔護可以和納蘭性德共享；
因為李白可以和杜甫共享。
那麼，詩詞的共享為什麼不能在21世紀重新演繹？共享時代，共享詩詞。
跨越千年，江山歷經無數次的更迭，過往的繁華都已岑寂。而詩詞曲賦卻得以長存。新興的共享時代，詩詞的共享讓我們的人生更加充滿情懷。
朦朧初醒的清晨，數一數窗外的海棠花瓣，與易安居士共享綠肥紅瘦的情調。
微雨闌薄的午後，讀一曲溫潤的詩詞，用最細膩的心靈去遨遊不一樣的蒼穹和厚土，用最細膩的情懷去體驗生死離別婉轉愁腸的風花雪月。
如此，才不會在網路世界裡迷失自我，才不會在洶湧資訊裡迷失人生的旅途。
如此，新興世界裡，漱石枕流的情操依舊盪滌在心間，霓虹閃爍的迷塵無法迷惑我們的心靈。
當詩詞遇上共享，新興在傳統中愈行愈遠。
那是我們不忘的記憶，那是歷史與未來的呼喚。
當生活遇上共享資源 篇8
記敘文 ,718字高爾基曾經說過：“世界上最快而又最慢，最長而又最短，最平凡而又最珍貴，最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。”人類從電氣時代走到資訊時代也花了不少時間。
在這個日新月異的資訊爆炸時代中，越來越多的共享資源與我們每個人產生密切聯絡，也正在逐漸改變著人們的生活。如今，共享單車、共享書店、共享籃球……已經隨處可見，而它們給人們帶來的便利也顯而易見。
記得今年暑假裡的第一天，爸爸媽媽為了不讓我整天盯著電腦看，特地請假，要帶我出去開拓一下眼界。
那天早上，天剛矇矇亮，大家睡得正香時。而我卻已經在爸爸媽媽的嘮叨下起了床，他們讓我趕緊洗漱好去爬山。我心想：大清早的，不讓人睡覺，爬什麼山呀！爸爸媽媽似乎能讀懂我的心思似的，竟異口同聲地說了句：“早起的鳥兒有蟲吃！”
出門後，我本以為爸爸會開車帶我們去爬山，出乎意料的是，他竟然讓我和媽媽騎ofo共享單車去。理由是：ofo共享單車一小時只要幾塊錢，既可以鍛鍊身體，又能夠體現綠色環保，且押金只要九十九元。我承認，這的確是個好方法。
一個半小時之後，我們終於到達了目的地。放眼望去，人山人海，我們順著人流一步一步地向上攀爬著，走累了，就坐在沿途的石塊上，看看風景，休息休息。然後喝點兒水，繼續向上爬。終於，爬到了山的最高階。居高臨下望去：山腳下的遊客就像螞蟻一樣渺小，遠處的群山此起彼伏，在雲霧的籠罩下忽隱忽現。就這樣，我們一直呆到了下午。
下山後，我對山上的美景依舊存著些許留戀，便央求父母，讓我再呆一會兒。他們答應了，找來一個共享籃球打了起來，綠油油的草坪地上留下了我們矯健颯爽的身姿，空曠的山谷裡迴盪著我們銀鈴般的笑聲。
回到家，我整個人躺在床上，回想起今天騎共享單車去爬山的經歷，真是難忘啊！
當人類遇上人工智慧 篇9
記敘文 ,1220字我們這一代人，無不在幼時做過這樣的美夢—當清晨的第一縷陽光從窗外透進，熱氣騰騰的早餐被一雙冰冷的鋼鐵手擱在了你的床頭—那是你的私家機器人。你只稍一揮手，它便能為你鞍前馬後地忙碌。
然而，隨著時代的變遷，科技的飛速發展令我忽然如夢初醒般地意識到這樣一個可怕的事實：指不準哪天，機器人要翻身了。到時候，那個鞍前馬後忙碌的，沒準就是我本人了；而那位高高在上、坐享其成的，則是個頭腦裡裝著晶片的傢伙。
且先勿笑。你可能會說，人工智慧既是人類的產物，不也終究受人類的制約嗎？何況，機器人沒有思想和情感，可是人類有呀。然而細想一下，僅在十年間的功夫，我們已從手握按鍵電話、出門琢磨半天地圖、不帶錢包無法過活的時代，到了如今一部手機就能走天下，這發展速度快得簡直令人瞠目，人工智慧超越人類的那一天便也指日可待了。
更可怕的，是人類在對於人工智慧的進化進行催化的同時，將自身異化了。對於這一點，沒有誰比從事高科技產業的蘋果公司總裁庫克更深有感觸了—“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”隨著電子產品的普及，人類已步入資訊化的時代，然而大量資訊的湧入卻正使人們生活變得碎片化，思考變得功利化。畢竟人腦不似機器腦，能大量且迅速地處理各類繁瑣的事務，只得濾去一些自認為不重要的部分，例如在一個陽光和暖的午後與三五好友相約在野外，沏上一壺香茗，抒發一下生活的感悟。取而代之的，興許是在一個工作得昏天黑地的午夜，忽然想起有件事兒要麻煩一位舊相識，便急不可耐地拿起手機，點開了“聯絡人”中某個塵封已久的名字，如同計算機提取資料一般。
但這都只是些小事了—若同人類利用人工智慧來改造自身相比。當年，“多利羊”的誕生其實已預示了人類未來廣闊的發展前途，幸而人類還是有所節制的，並未以此來胡作非為。但誰又能信誓旦旦地為未來擔保呢？哪個人不想擁有超強的大腦抑或是非凡的體力呀；一些領導人可能就會盤算，既然不能千古留名，那就千古留身吧。於是各類大腦晶片、長生不老藥、電子心臟、電子手臂等開始浮出水面，富家子弟爭相購買。而平民百姓們則在人工智慧的壓迫下失業、被淘汰，日益沉淪。世界將被人的慾望所支配，並最終迫使人類自身走向滅亡。到那時，人類唯一優越於人工智慧的最後一根救命稻草—價值觀和同情心，也將蕩然無存。
……
幸而，這不過是關於人類未來設想的其中之一罷了。只要人類懂得節制，還是有機會免於成為行屍走肉，被人工智慧所淘汰的。
那麼，我們現在該做些什麼？
我只能說，先放下你的手機吧。暫且將你的目光從枯燥的工作中拉回，眺望一下遠方的朝霞，靜心聆聽枝頭的鳥鳴，亦或是雨滴拍打在枝葉上的聲音。然後，走出家門，去造訪一下你所關心和愛的人，留心生活中點滴的美好。
畢竟，這才是人生真正的意義與價值呀。
那些繁瑣的事務和程式化的思考，還是交給人工智慧去做吧。
當共享遇上人間真善美 篇10
抒情作文 ,1293字熒熒歲月悄然地流淌，它讓滄海桑田世事變遷，它讓故國萬里故人長絕，它讓風華正茂白髮紅顏。曾經孤芳自賞，如今萬家共享。這是一個共享的時代！
一日盛夏出門去圖書館覓書，卻見路邊有些共享單車正在被人用黃色的膠帶纏起。那時正值驕陽似火的午後，天際盡是一片朗朗晴空，竟是無一絲雲彩的遮擋，自然……也就沒有了稍供喘息的陰涼。路上的行人不論男女都打著傘，只有他，一位負責檢查並將有些損壞的共享單車送去修理的人，並未撐傘，更未有去尋覓樹蔭休息一下的意思，只是在將一部分受損的共享單車用專用膠帶纏起後，又去檢查另一部分共享單車。他將每一個單車都仔細檢查過，車籃、腳踏板、車鏈子……每一部分都仔細檢查，生怕有什麼地方未曾看出。
我不禁上前問道：“您這樣，不累嗎？”他驚覺有人，抬頭露出了那黝黑的面龐，大概四五十歲的樣子，他一笑：“當然累，但如果不仔細檢查的話，很可能會誤了急事兒。”“為什麼？”我略感好奇，不禁發問。他仔細想想，旋即答道：“你想想，萬一有一個人急著騎車去工作，等到開啟鎖後發現是一輛壞的，即影響了心情，有可能因為換一輛車的時間而遲到。若是真的時間緊迫，騎車人亂闖紅燈，那還有可能出現生命危險。”“謝謝。”我誠心地道謝，回味起他說的話，亦是覺得十分正確。共享單車，正是因為有了這些人的修復，才能延長它們的使用壽命。
踏入圖書館，剎時只覺得身上的酷熱一掃而光，撲面而來的書卷氣將我整個人包裹在其中。漢字墨香間溫存一筆一劃，世代傳承的表達，成書籍流傳的廣大。書籍是人類智慧的結晶，我很慶幸，有圖書館，讓我得以讀到先秦諸子的百家爭鳴，漢末三國的群雄逐鹿，唐代長安的盛世繁華。歷經萬難仍有希望的光明萬念懼灰下仍有微光的信念，在殘垣斷壁之下仍然舉旗為王的傳承……這一切，最終匯聚成奇蹟，成就不朽華夏的奇蹟！因有史官的秉筆直書，因有收藏者的愛惜呵護，因有國家大公無私的共享精神，我得以不花一文，便能夠在這浩淼的史地星空間，觀賞那振人心魄、波瀾壯闊的千年歷史。
於書架間漫步，看著那一排整齊排列的書，只覺得心中感慨萬千，卻見一個跟我差不多大的女孩正在用膠帶和剪刀修補著一本書。我裝作不經意間望向書名，卻微微一愣，這本書……很長時間以前就有些破舊了。
出了圖書館，已經是華燈初上的時節，燈火通明的城市仿若一座不夜城，月亮仍舊是皎潔地掛在夜空中，我非常少見地看到了幾顆星星。即便是不時有云飄來遮住了它們，但最後終會掙脫層層雲霧的遮擋，閃耀出它們應有的光。
這是一個共享的時代。
然而在這些光鮮的表面背後，總有著這樣一群人，他們既是共享時代的受益者，又是共享時代的建造者。為了讓更多的人生活得更好，他們在背後，默默地付出。
這其中，有工作就是如此的工作人員，也有因不忍心看著美好事物消失的普通人，不論年齡大小，不論身份高低，他們都懷揣著對美好事物的喜愛，對共享時代的支援，在舞臺上聚光燈的背後，默默地為如今的共享時代而努力。
他們，值得我們尊敬、值得我們去學習。
如果每一個人都有保護公共物品的意識，我想，他們工作量或許會少很多，或許……人人都會成為為共享時代的建設而努力的人。
共享時代，不僅僅在他們，更在我們！