獨行小徑相關作文20篇

做世間的獨行者 篇8

高二作文 ,682字

獨行者，並不是那些為了譁眾取寵而特立獨行的人，而是像雪萊所說“漫不經心，安於孤寂”的人。

放眼社會，世俗的濁氣將人同化，就像流水線上統一複製貼上。彷彿隨大流是一件理所當然的事。而你是否敢於在這洪流中逆行，保持自我？

所以，做世間的獨行者，讓自己有一顆澄明的心，耐得住寂寞，獨自投身於來自世界的紛爭。

獨行者要有毅然決然的大氣。

正如嵇康那般。在那滿目屠戮的魏晉時期，隨波逐流者有之，虛與委蛇者有之，斂跡避禍者有之，唯獨嵇康醉臥竹林，打鐵彈琴。司馬氏日益專橫，邀他做官，一邊是高官厚祿從此平步青雲，另一邊則是清貧無依從此危機四伏，這種選擇充滿了心靈的匍匐與站立的痛苦，然而嵇康又怎會隨世人般妥協？而他的獨行也刺痛了司馬氏的眼，終於，手起刀落，留下傲骨一副。

嵇康用他的獨行為魏晉史書上添上了血性的一筆，這一筆剛強有力，是作為一個獨行者深刻的吶喊。

獨行者也要耐得住寂寞。

龍應臺說“有些關啊，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走。”耐得寂寞，守得初心。王陽明曾對朱熹的“格物致知”深信不疑，他曾對著一顆竹子冥思苦想七天，終不得其果。顏色憔悴的他，開始產生懷疑，最終悟得了自己的一套理論。試想，如果王陽明在悟道過程中守不住寂寞而半路放棄，可能終其一生也不會有發現。而正是因為他耐得住寂寞，潛心研究，才進一步推動了思想發展。

做世間的獨行者是一種膽量。而這種膽量並不是離經叛道，而是出於對心靈的一種挑戰。當你煢煢獨立，形影相弔地行走於時尚的時候，不要彷徨，因為一個人孤單地跋涉本來就是彌足珍貴的。

做世間的獨行者是一場長遠而艱苦的修行，而最終的勝利者，往往是一個獨行客。

世界為特立獨行者鼓掌 篇9

高三作文 ,939字

周國平曾說：“一個把自己的價值完全寄託於他人的理解上的人往往並無價值。”確實，如果人人都為博得他人的理解而委曲求全，全部磨掉自己的稜角，收斂起全部的鋒芒，那麼，終將千篇一律為同一個過目即忘的模樣。

因此，就有了這樣一些不顧他人眼光，以超出常人理解範圍的行為，證明自己是具有高尚人格的“特立獨行者”。

他，是在妻子葬禮上高歌的大智若愚者；他，是將官職爵位比作腐鼠的狂人；他，是願曳尾塗中做一隻野龜的智者。世人眼中，志得意滿的美好生活大概就是金塊珠礫，棄置邐迤，綾羅綢緞，取之無禁，用之不竭吧。但他不願為世俗的眼光拘泥。是啊，“日望西山餐暮霞”的生活有何不好？以鬆為鄰，與鶴為友不即為詩意？在逸筆水墨中做一個拈花掃雲的賢者，以落英殘雲釀酒，邀夕陽共飲，醉了，便逍遙成莊周夢裡的蝴蝶，飛到山的那頭，袖卷菊香一片難道不也是人生贏家？莊子跳脫世俗，掙脫他人理解之枷鎖，從此無拘無束？

萬種風情在往昔，萬般尷尬在現世。今天的人們，沒有莊子的大智慧，往往被他人的理解束縛。有多少人，因父母執著於名牌大學，瑟縮著放下畫筆，緊閉歌喉，一步三回頭地在一條不適合的道路上行走，最後迷失方向？有多少人，因他人反覆告誡勿多管“閒事”即為明哲保身之不二方法，而猶豫著縮回扶起地上摔倒老人的手？又有多少人，為了同齡人的理解，成為了非主流，在北島信念坍塌後代表集體的“我不相信”的吶喊裡，在龍應臺“中國，你可以說不”的怒吼中，嘻嘻哈哈一句“我被你雷到”？求得他人的理解，換回內心的安定是人之常情，但這並不意味著我們能隨波逐流，將自己的人生推向毫無價值的懸崖。

所幸，我們看到了卡夫卡，用超乎常人理解的想象，描繪了一個變形的社會給人警醒；我們看到了馬丁路德金，在白人詫異的眼光裡，大聲呼喊：“我有一個夢想！”我們看到了屠呦呦，放棄了拿獎的野心，用幾十年的時光，用一片青蒿葉，將自己的歲月，將無數為疾病所苦的病人的人生，一寸寸染香。

是啊，他人的理解或許會使你的人生路四平八穩，但有時也會讓你陷入麻木的狀態，忘了自己的價值與追求。因此，奮力掙脫他人理解的枷鎖，劈開他人眼光的束縛吧。你有權利，為自己的夢想拼搏，為自己的善心自豪，為自己的“特立獨行”驕傲！

世界會為這樣的特立獨行者鼓掌！

小徑情懷 篇10

高二作文 ,740字

曾幾何時，故鄉的變化地覆天翻。

故鄉的容光煥發讓我感到陌生，水壩的修建束縛了靜謐的溪流；高樓的崛起淹沒了生靈的家；人類城鎮化的腳步推促著人們步入現代化。此情此景，我猶豫了，卻又愛莫能助。

時隔多日，再次踏上歸途，恍惚鄉愁湧上心頭，面對故鄉這般我不以為然，唯有那后街僻靜的小徑，洗脫我渾渾噩噩的心靈……

“世上本沒有路，走的人多了，也變成了路。”的卻如此。故鄉的幽徑潛藏在奚落的白楊林裡，夕陽的的餘光透過枝葉間隙斜射於此，形成一道道光束，溫馨迷人，風息是溫馴的，往往是繁華的楊林一側吹來，帶著一股幽遠的淡香。連著一息滋潤的水氣，溼潤著你的臉面輕繞著你的肩腰……一個人漫遊的時候，你會在兩旁雜草裡坐著，仰臥，甚至有時打滾，因為草的顏色自然會喚醒你童稚的活潑在僻靜的徑上做出種種詭異的變相，欣慰街道旁婆娑的楊林陰影裡顯示你舞蹈的快樂，充滿了詩情畫意。

這裡沒有城市的喧囂，在我眼中，這就是人間天地，這裡承載過我諸多夢想，經歷過我無數的第一次，第一次走路，第一次講話……來往於此，無時不充溢著滿滿的回憶。

那是準備升入中學的前一天，雜物已備好，閒聊無事不由自主的尋到了這片天地，如往常一樣，躺在那，眼望著瀰漫在樹幹和葉子之間的光束和霧片；仰望在樹葉中露出片片寶石藍天空，像一簇出在草地下的蝦，周圍，上下全是樹葉，活的和死的同樣豐滿，同樣的輝煌，鬆開四肢，鬆開肺，鬆開血管和心臟，鬆開耳孔，鼻孔，毛孔，讓樹皮、枝葉和草漿的氣味灌進去，在沒有聲音的地方去傾聽無以命名的聲音，不能模仿，只能傾聽。最後，連傾聽也都放棄了，因為心靈得到了洗滌，此處無聲勝有聲。

事後，我總感覺這片小徑指引我前行，給予我自信的力量，或許，感慨總在不經意間發出，生活的真諦總在不經意間悟出，路與行，相隨相伴，形影不離。

雨中西湖獨行 篇11

國二作文 ,552字

“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”大才子蘇東坡對於中西湖的讚美，曾經我也只是在字詞上盡力想象這個意境，今日，總算是感受到了雨中西湖的這份韻味，這份雨中西湖才獨有的纏綿。

春天的西湖，到處綠意盎然的。獨自揹著相機走在湖邊，本是想拍攝一組“春日西湖”的照片的，卻突然飄起了絲絲春雨，不知是好還是壞呵。

湖上漂泊著一隻只小船，我隱隱約約可以聽到那從湖中心傳來的三三兩兩的笑語聲。湖邊的座椅上，也依偎著不少情侶。有正值青春年華的，也有白髮蒼蒼的，臉上無一不洋溢著幸福的笑容，似乎這絲絲細雨絲毫不影響他們。我悄悄經過他們的身邊，只覺著這空氣中似乎也瀰漫著甜蜜。

我走累了，便在湖邊的一個空著的木椅邊停了下來。似乎有人剛走，木椅並不太溼，我就坐了下來。向湖中遠眺，湖中盪漾著的是一圈接著一圈的漣漪。春風夾雜著細雨輕輕打到我臉上，身後的柳樹的柳枝也拂到我臉上，是春天在親吻我的臉嗎，竟這麼纏綿。

許仙與白娘子，也曾在這雨中的西湖相遇，一見鍾情。鑄就了不朽的愛情佳話，留下了千古纏綿，也為這雨中的西湖，添上一抹甜蜜的愛情色彩。

這纏綿的雨中西湖，竟是讓我這麼留戀！拿出相機，舉起，我要將這雨中西湖留在相簿裡，成為我最美的回憶。細雨打溼了我的鏡頭，卻絲毫不影響這雨中西湖的絲絲唯美與纏綿。

獨行在路上 篇12

高三作文 ,700字

有人說：若想走得快，就一人上路，若想走的遠便結伴而行。世間之人大多選擇後者，權衡之下，我願獨自上路。

固然結伴而行可給同行之人信賴與安全，提供依賴與鼓勵，消除孤獨與寂寞，在人想退卻或偏轉時，又將他拉回來，隨著大流走向遠方。這種大流方式不會造成重大傷害，亦不會是人鋒芒畢露，在平庸的進步中，推動整個時代的進步。歷史也證明，一個人造不出雄偉壯麗的萬里長城；一個人建不出巍峨壯觀的紫禁城；一個人揚不起鮮紅豔麗的五星紅旗。

結伴而行，推進了朝代的更替，文明的前進。然而，作為個體的人來講，世界從來都未有兩個完全相同的夢。並且人又在結伴而行中相互退讓、遷就，從而使不同的夢同化、淹沒，只剩下所謂的大勢所向，隨波逐流，奔湧在獨行者早已勘探出來的路上。

獨行者，孑然一身，堅貞自己的內心，忍受著孤獨與寂寞，在前方披荊斬棘，引領時代的發展。他們因思維超前，而不為人所接受，所以梵高在飢寒交迫中結束了自己，徒留充滿熱情與希望的《向日葵》光耀人間。他們的歷程是無與倫比的艱辛，但是魯迅卻在國民的彷徨中高聲吶喊，用筆撕碎黑幕，迎接久違的黎明。獨行者的內心是無法比擬的孤獨，就似居於“高處不勝寒”的境界，無人信賴，無人鼓勵，唯有學會在夜深人靜時舔舐自己的傷口。但也就是這些孤獨的獨行者，開闢了荒蕪的小道，拉開世界的新帷幕，為結伴者指引方向。

獨行者走在前方披荊斬棘，結群者在後方奮力推進，世界便在此境下奔向前方。其中有些獨行者在名譽與權力中迷惘了，退成芸芸眾生中的結群者。也有一些結群者突然明確自己的方向，跳出來，變成獨行者，引領方向。但那些真正的獨行者，仍堅守在自己的路上，縱使道路崎嶇，縱使頭破血流，他仍奔向前方的真理。

為獨行者喝彩 篇13

國二作文 ,783字

一枝筆，剛畫完前唐的雁平落沙，又滴淌出晚清的紫寥漁歌；一杆桅，剛降下暮春的清煙殘月，又升起了霜秋的白荻勁風……

我巡遊於歷史的航道，尋找著能為之喝彩的獨行者；同時，我也在求索著為之喝彩的理由。

當張騫浩浩蕩蕩走出一條絲綢之路後，昭君便在下一個世紀裡，懷抱著祈願，捧拾著浪漫的心情，獨自踏上這條優美的征程。沒有考慮自己的命運，她的心裡只記得邊疆將士沙場奮戰，無辜的父兄慘遭屠殺。國家的危亡，民族的苦難，呼喚著昭君的前行。於是，她用一紙婚約換回了邊境的半世太平，而這一切，大概都源自她在平沙四起處那足以震撼蒼穹的溫柔。“青冢有淚猶識路，平沙無處可招魂。”如今，昭君墓成為一座不朽的豐碑，記敘著匈奴與中華歷史萬古常青的友好。

昭君出塞，贏來了歷史與後人無盡的喝彩！

“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”你也許不會為李白的輕狂喝彩，但你不得不為他蔑視權貴、寧折不彎的勇氣喝彩。那一隻驕傲的靴子，至今還留在高力士羞憤的手上，我們的詩仙卻已不見了蹤跡。那美輪美奐的皇家宮殿，容得下一代帝王包舉宇內、併吞八荒的雄心，卻容不下一個不羈的靈魂。我們的詩仙，早已厭倦了宮廷的紛爭與世俗的紛擾，為了贏得精彩的人生，他踏上了獨行的征程。詩仙的足跡遍佈五湖四海，換回的卻是後人津津樂道的詩篇。“酒入豪腸，三分嘯成劍氣，餘下的七分化作了詩篇，繡口一吐就是半個盛唐。”我想，這便是後人為之喝彩的理由。

我不會為戊戌變法的意義喝彩，但我要為變法而流血的譚嗣同喝彩。菜市口的鮮血，染紅了中華大地。譚嗣同用自己的頭顱，祭奠著百日維新。本有機會流亡國外，但他說：“今中國未有為變法而流血之人，此國之所以不昌也，有之請從嗣同始。”

英雄已歿，但“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”的詩句，仍在傳誦。

翻越秋風秋雨，翻越洶湧的血濤，獨行者的足音擦亮森林的黑夜，在身後激盪成一首泣血的頌歌，贏得了後人永久的喝彩。

以獨行的心態結伴而行 篇14

國二作文 ,776字

在非洲有句古諺這麼說：想要走得更快，請獨行；想要走得更遠，請結伴而行。在我看來，現在社會紛繁複雜，我們無法預知下一秒會有什麼挑戰，所以我認為，只有以獨行的心態結伴而行才可以走得更好。

何謂獨行？獨行，是趙子龍護送幼主的千里走單騎；獨行，是陳景潤打了幾麻袋草稿後收穫成功的奧祕；獨行，是比爾盖茨在退出大學後獨立建立微軟的奠基。獨行，使人心無旁騖，外界的干擾和矛盾拖緩不了他們前進的步伐，他們越走離成功越近。心中唯有自己，便是獨行帶來的利。沒有包袱一身輕，這也是其弊：在危難時刻，無人相勉、扶持。一味獨行，你將迷失於自我的世界，你會發現自己的力量是多麼渺小。

什麼又是結伴而行呢？顧名思義，就是找幾個志同道合的好友一起前進。是什麼力量使人結伴呢？正是人們在獨行的時候，遇到幾個力量薄弱的人而產生的團隊意識。俗話說：團結力量大。互相協助是其利，但也有不益之處。身邊多了幾個人，應不應該完全信任？一人落難，應不應該停下腳步去幫助？這時，獨行的優勢又體現出來。結伴，必然拖慢你的腳步。

因此，我們要將其合二為一：以獨行的心態結伴而行。獨行讓你保持清醒的頭腦，結伴而行讓你免受孤苦之難。上個世紀裡，紅軍長征曾引發無數外國人做出不可思議狀。是啊，在這艱辛過程中，戰士們必須做到有時獨行，有時結伴而行。為什麼要這樣呢？當他們翻雪山、過草地時，前有天險，後有追兵，一些戰士凍僵在雪山，還有一些陷入沼澤，只要有人停下腳步，他的結果也會如此。而戰鬥時，結伴的重要性又是不言而喻的。

作為青少年，我們要學會以獨行之心去結伴而行。在學習時，要自己查漏補缺，不明白的問題還要相互討論；工作中，在完善自己、不斷提升自己的同時，還要有與他人協力才能走得更遠。

總而言之，以獨行的心態結伴而行是當今生活之道。只有深刻地履行它，我們才可以在人生的道路上走得更快、更遠、更好。

我以獨行為樂 篇15

國三作文 ,684字

有句話說得妙：偷得浮生半日閒。這偷來的“半日”，便是每天上學放學路上的十五分鐘。雖有人作伴更為有趣，不至於腳下踏風卻腦袋放空，但我偏愛獨行。若面對的只是自己，那何必再拘小節？走著走著，身子扭曲，步伐搖晃，卻也有另一番叛逆的滋味可享。

最喜歡的是李白醉飲之勢。左腳提起往右踩，右腳提起往左踏，像是被人往一邊猛地拽過去一般，身子傾斜而又隨意，大有下一秒就倒地不起、悶頭大睡的樣子。一個重心不穩也無大礙，只要手臂微微帶動身體，整個人帶著沉甸甸的書包便又巧妙地晃回正道來。這也奇怪，一開始只是為了好玩，學著學著，好像他那種肆意的大笑也在心中響起了。不知為何，本無飲酒，卻被那種莫名而來的豪情壯志填滿了心胸，腳踏棉花一般，心中有了微微醉意。盡興之時，忍不住地念起：“將敬酒，杯莫停！”我本是獨行者，面對的是自己的靈魂。無需遮蔽，所以才看得真切。若是將自己淹沒於人海中，那到最後也分不清哪個才是自己真正的動作與聲音了吧？

走路都是如此的不安分，難免會有路人詫異的眼光頻頻投來圍觀。有時一邊趕路一邊口中唸唸有詞地背書，也會受到旁人的指指點點—“這是讀書讀傻了？”“今天估計那些學生又要考試了。”什麼樣的聲音都有。

剛開始聽到這種指點的聲音時，說沒有感到不好意思是假的。但時間一長，也明白了些許。再收到那種瞧見瘋子般的眼神也只是微笑著迴應。我本是獨行者。來者又是何人？世界上總會有那麼多不同的聲音，我當然無法取悅所有人。那為何要拘泥於他人的眼光言語呢？不甘平庸，不願隨波逐流，故偏愛特立獨行。

我本是獨行者。坦率之樂，自由之樂，無畏之樂，皆為獨行之樂。獨行之樂，惟有我知。

水滴星球奇妙旅行（小說） 篇16

小說 ,2026字

序

人類所生存的宇宙並不是獨一無二的，它是由浩瀚無垠的十維平行宇宙組成。在這樣的宇宙裡，各星球像浮游的小島一樣在宇宙這個大海里漂移。地球人類並不是宇宙的孤獨者，也不是唯一的生命形式。

第一章 接受邀請

“叮鈴鈴”一陣鬧鐘響起，千子星不耐煩的伸手扣住鬧鐘，小聲嘀咕著說：“哼，今天是星期天啊，這麼早就起床！我再睡一會！”繼續矇頭大睡。人物介紹：千子星，女孩，地球村小學五年級學生，聰明善良，酷愛閱讀，尤其是外星球探索，總有奇思妙想。

“咚咚咚”一陣敲門聲，“又是誰呀！”“請問您是千子星嗎？”千子星聽到了一個奇怪的聲音，一字一字的蹦，還夾雜著嗡嗡的機器聲。千子星一驚，立刻從床上跳下來，她開啟門，大吃一驚，只見外面是兩個陌生的人類，確切的說是一男一女兩個不同於人類的人類，男的身材高大，穿著一身藍光盈盈的衣服或者說是鎧甲，長得面目很英俊，但有一雙像荷蘭兔一樣長長的耳朵。女的則是一身紫光鎧甲，身材高挑，也有同樣一雙長耳朵，他們看起來都很和善。

“你們是—”子星不敢確定。

“哦，我們是來自第二平行宇宙水滴星球上的兩名特偵員。你不是填寫過一封《我要去外太空》的願望調查表嗎？”那個男人說。

“啊，水滴星球，這是真的”千子星想，“真的有外星人啊！”她急忙回答：“是啊，是的！”

“恭喜你，”那個女特偵員說，“你的特點完全符合我們星球的條件，我們邀請你去我們星球遊玩，你好，我叫多咪，他叫貝羅恩。”

“太好了，”千子星跳了起來，“我真不敢相信這是真的，那我們怎麼去呢，是不是離這很遠？”

“是很遠，但我們通過時間黑洞，再坐上312穿梭機就是你們說的宇宙飛船，一會兒就能到達。”多咪說。

“謝謝你們，那還等什麼呢，我已經迫不及待了，快出發吧！”

第二章 水滴星球做客

312穿梭機體型像一個大飛碟，能裝載下千子星奶奶家的整個院子。裡面各種按鈕和螢幕交錯閃爍，只見多咪按了一下紅色閃光燈，大螢幕上就出現了一個像液體水珠一樣的星球，緩緩轉動，“那就是我們的家”多咪說。

“太漂亮了！”

“是啊，這個宇宙大家庭裡有各種各樣的星球，我們馬上要離開太陽系銀河系，出發到水滴星球了。”

千子星一陣眩暈，多咪說：“小心點兒，速度太快了，馬上就到。”過了一會兒，螢幕上的閃爍停止，倉門開啟，千子星在多咪和貝羅恩的陪伴下走下懸梯，眼前一亮，放眼望去：各種各樣沒見過的高大植物，一片片水果和蔬菜的“森林”，像童話世界一樣展現在你的面前。向日葵高得像一棵大樹，葵花盤大得像雨傘。蘋果大得像燈籠，有的植物散發著五顏六色的光，在這裡，你想到的和想不到都應有盡有。 千子星目不暇接，一邊走一邊看，他們的空氣裡飄散著五彩的泡泡，是靠那麼多五光十色的植物生長起來的，每一個泡泡破裂，散發出優雅迷人的香氣，讓人陶醉。“我真應該帶一部照相機，把這裡的美好帶回地球去！”

第三章 自由的生長

千子星看到有很多像多咪和貝羅恩一樣高大的外星人，穿著各色的鎧甲在忙碌著。她忍不住問“多咪，你們的星球這樣美麗是怎麼形成的呢？”“哦，這裡是失重條件生長的，沒有狂風暴雨的襲擊，陽光充實，養分充足，植物可以充分生長，所以果實才大得驚人。主要的是我們從不去毀滅什麼建造什麼，不去破壞生態的平衡，讓各種植物，各種動物自由自在的去生長，就會得到這樣美麗的世界，就會得到神奇的種子。”說著，多咪摘下一顆閃閃發亮的種子，放在千子星的手裡，“你看，那大大的花冠就是我們的房屋，那片大大的葉子就是舒適的床，就連我們的衣服也是不同的植物做的。”千子星珍惜的捧著手裡的種子，她想，我要把它帶回地球去，把我們的星球建設得富饒、發達。

第四章 神奇的交通工具

“他們的交通工具是什麼呢”這是千子星的疑問。這時，貝羅恩說：“你一定希望知道我們是怎樣生活的吧，來吧，坐上我們的巴士吧。”說著，他打了三聲長長的口哨，一會飛來一排三隻戴著蝴蝶結的大鳥，它們顯得很高傲，像是隻有高貴的人才能騎上它們，多咪和貝羅恩分別騎上各自的鳥。千子星立刻說：“你好，我叫千子星，是來自地球的人類，來你們星球做客，麻煩你帶上我，去觀賞一下你們美麗的星球吧！”這隻大鳥好像聽懂了，馬上馴服的飛到千子星身邊，放下翅膀，讓她穩穩的坐上來，他們就高高的遨遊在天空，盡情的欣賞著各種各樣的美景！千子星想，回到地球我也要發明一種這樣的交通工具，讓人們自由自在的飛翔！

第五章 尾聲 回家

一天轉眼就過去了，千子星戀戀不捨的向水滴星球的人們告別，“再見多咪！再見貝羅恩！”

“再見子星！我會想你的，你們地球人智慧又有愛心，我相信有你們這樣的人類，你們的星球一定會越來越美麗！”

“是的，一定會！”

她又坐上312穿梭機，一陣搖晃。

“咚”的一聲，千子星睜開眼睛一看，發現原來在自己家的床上，那剛才難道是一場夢嗎，關於水滴星球的一切，可能是吧，因為穿梭機和外星人都不見了。

可是千子星迴頭一看，書桌上擺放著一包七彩花瓣的種子，正閃爍著光芒。這真是一次奇妙的旅行啊！

自在獨行 篇17

國一作文 ,1140字

從容是真，寬釋是福，有敬無畏，樂以忘憂。

—題記

一路顛簸，一路歡笑，路，就這樣在車輪滾滾和聲聲腳步下過去了，人、路合一。

路，總是千奇百怪的。也許前方是一段泥路，再過一會兒，就是水泥路了。在平原發達地區，一望無垠的柏油路；在高原，卻是不一般的感受。

神奇高原之路

“會當凌絕頂，一覽眾山小。”青藏高原，如同一張塗滿了棕色油彩的瓦楞紙，連綿起伏的山丘，蜿蜒曲折的河流，縱列分佈的村莊……在這中間，總有一條或者幾條黑色的“絲綢”穿梭其間，這就是路。放眼望去，似血脈一般，貫穿其間，這是文明與文明之間的橋樑。這路有些不平整，路，就是山頂，時而下降，時而上升，有如過山車一般，刺激，爽快。我想，漫漫長路，只有用心走過，才能聆聽它們的呢喃細語……

淡雅湖畔之路

茶卡鹽湖，著名的鹹水湖。鹽，這裡盛產。踏上人工鋪置的木板小路，一節一節，不多不少，緩緩遞進。這是從遠方運來的枕木，條條細細的裂縫，訴說著長年累月的故事，風吹雨打，日光曝晒，但卻毫無怨言，寧願做如織的旅客的墊腳木。下面便是粒粒粗鹽，我想，這也許是它們辛辛苦苦汗水的結晶。在它們的旁邊，有它們的弟兄，小火車從它們上面經過，經歷了鋼筋水泥的考驗，它們都深深地嵌在了那塊屬於他們的大地上。千錘百煉，方成鴻雁。翱翔於天際，錘鍊於大地。“百鍊成鋼”我只有在經受考驗之後，才能煅就成功。走過軟軟的木頭小路，砰砰砰，木板發出輕柔的叫喚，這也許就是木板對我們的歡迎罷。

淡雅湖畔之路

青海湖邊，有一個細細長長不引人注意的小堤岸，似春天的新芽，又似冒芽的春筍。這是一條自行車人行通道，相對於茶卡鹽湖的遠房鄉村親戚，它卻顯得有點高大上。水泥鋪設的地基，現代石板地面，一切都看似堅硬無比。實際上，它有一顆柔軟的心。我就在湖邊，就在湖邊一點點，仔細注視著。波濤不定的青海湖水輕輕撲上沿邊的石塊，又頑皮似的退了回去，驚起一灘鷗鷺。石頭拉住湖水不放，在石面上，留下一道道水痕。我用腳點點已滿是歲月痕跡的石塊，硬硬的，卻又是粗糙不平的。這也許就是所說的雅罷。對待自己的家人，對待自己的朋友，也是應該真誠對待，帶著微笑去面對他們。

顛簸盤山之路

所謂盤山，在山一方。最高的地方，在海拔3000多米。外邊是一片迷霧，溫度也是將至冰點，手機訊號，也如在冰川一角，時斷時續。車子持續顛簸，我用手輕輕抹開附在窗玻璃上的水汽，路便是九曲十八彎，雖然是一條縣修的道路，卻因是在山上，便是坑坑窪窪，崎嶇不平。我坐在車內，宛如在過山車上一樣，雖煎熬，但卻充滿了刺激與緊張。人生道路上，興許就有這些難走的盤山公路，但只要挺一挺，越過了山區，便是晴空萬里。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。小路、山路、水路，還有什麼沒有走過的呢？腳踏實地，一步一步邁過，便是萬里晴空。

獨行的色彩 篇18

高二作文 ,1004字

“路”的一半是“足”，意思是指“腳所踩的地方“，另一半是“各”，代表 “各人有各人的去向”。有所往，有所返，有所離，有所聚，有所予，有所求--每一個人都孤獨地走在自己的路上。

有的時候，前方的路是如此危險，你只能獨自上路，你要自己去面對，別人的幫助反而會成為一種阻礙。一個人去面對，不管成功與否，它終將成就你自己。漉漉煙雨，秦世恍兮。兩千年前的一天，“荊軻”--這個帶著歷史味的堅韌姓名，作為一枚一去不復返的箭簇，鎮定地去完成他作為一名死士的任務。從易水河到咸陽宮，帶著那股無人能代、橫空出世的孤獨，他走在自己一個人的路上。刀劍出鞘，快如閃電，接著便是身軀重重仆地的聲音。這危險的重任，荊軻只能獨自面對，而他也因此在獨行的路上敗出偉岸。

普魯斯在《影子》中說過：“難道你真是一個在黃昏出現，默默點燃路燈，隨即友像影子一樣消失的人嗎？”民國時期又有多少大師獨自走在堅持真理的路上，他們是時代的先驅與社會的推進者，他們是走得快的人。他們都是獨行者。

獨行是一種精神形態，體現出獨立的人格與自由的思想，閃爍著智慧的光芒。20世紀50年代，當人們把改革的理想主義，轉變為保守的反動的專制主義的時候，顧準卻堅決走上徹底的經驗主義、多元化的立場。他堅持自己的思想，為反對這種專制主義而奮鬥到底。這本該有一代文化集體共同擔挑的義務，卻要顧準一個人獨自奔赴。在向前的路上，他堅守著，是多麼孤獨悲壯而神性。獨行，將顧準的品質打磨成絢爛的寶石。但是，又有多少人理解他的獨行？

真正的獨行者要堅貞於自己的內心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧靜以致遠。建築師王澍在1922年--建築業的春天來臨，改革開放之際，卻選擇了隱退。因為不想做更多的東西來禍害這個世界，在人們都爭先恐後地向熱流衝去的時候，他卻轉過身去，與人流背道而行。在那反向的道路上，他不被眼前的金錢利益所誘惑，而是保持內心的寧靜，走在自己的路上。不隨波逐流，恬淡清雅，王澍與生活在物質中的人不同，他有著自己心靈上的純淨，只有在獨行的路上才能體悟與收穫。

周國平曾經說過：“在最內在的精神生活中，我們每個人都是孤獨的。”每一條朝聖路都是朝聖者自己走出來的，不必相同，也不可能相同，因為他們都行走在自己的精神旅途上，他們只為一個信念，孤獨的越走越遠，越走越遠……

獨行，不僅僅只是邁開腳步前進，而是要一步一步往自己內心深處走去，更加看清自己，勇敢地面對困難，成就自己的精彩篇章。

我的孝行小事 篇19

我的孝行小事作文45 ,442字

今天天氣晴朗，萬里無雲，晴空萬里，我非常非常高興。因為今天我為媽媽做了一件力所能及的事，因此我非常高興。

也許，你們覺得幫母親做事有什麼可值得高興的，但我還是覺得很開心。現在，我就給你們講講吧。

昨天晚上我寫完作業，覺得無事可幹，於是我就想做一些有意義的事。我看到媽媽炒菜挺辛苦的，就想出了一個辦法：我幫媽媽洗碗。我說做就做，對媽媽說：”媽媽，我幫你洗碗吧。“媽媽猶豫了一下，首先是拒絕了，但是她又想了想，這樣既可以鍛鍊我的生存能力，還能訓練一下我的動手能力，就說：”好吧！“

我一開始就像”孫悟空大鬧天宮“—慌了神。但不過一會兒就鎮靜了下來。首先，我把碗簡單的沖洗了，再在碗裡面放了很多洗潔精，再用水攪和出許多泡泡。再把碗裡面洗得乾乾淨淨。然後用清潔球把碗外面擦乾淨，再衝洗一遍。最後用布把碗擦乾就可以了。

洗完之後，我就去對媽媽說：”媽媽下次我再幫你洗，你就可以減輕負擔了。“媽媽微笑著對我說：”你真是一個懂事的好孩子。“

我帶著媽媽的誇獎和一顆孝心進入了甜美的夢鄉。

靈魂總獨行 篇20

國三作文 ,1041字

借用周國平先生的話來說，靈魂是高貴的，是獨一無二的，是值得我們傾聽與追尋的。這與蘋果公司總裁庫克的觀點不謀而合。相比於計算機像人一樣思考，人像計算機一樣少了價值觀和同情心，才是我們所擔憂的。因為，靈魂總獨行。

我並無宗教信仰，但我始終堅信靈魂的存在，相信它是獨行的。當然，我所謂的獨行並不是指獨自行走，而是精神上的獨立。俗話說，一千個人眼中便有一千個哈姆雷特。這便是靈魂獨行的體現，我們正是有著不同的價值觀，不同的生活經歷，才有了不同的想法，不同的處事方法，從而推動人類社會的發展，造就了現今豐富的物質與精神生活。可以說，是靈魂的獨行讓我們的世界變得燦爛。

回到庫克所言，在物慾橫流的當下，我們不再信奉神靈，反倒是信仰高效，標準與完美。在快節奏的生活中逐漸磨平了自己的稜角。我們一遍遍地重複他人的生活，很少再思考那哲學上的經典命題：“我是誰？”的確，我們絕大部分勞動者從事的工作似乎都能被計算機所代替，計算機已滲透在我們的生活中，那我們存在的意義是什麼呢？我們是時候放慢自己的腳步，等等身後正在追趕著的靈魂了！

何不從追憶往事開始呢？往事中含有靈魂的形態。憶起往昔，絕大多數人記得的只是幾個片段，但能夠使你長久記住的，再想起來會從莞爾到淚目的，一定是深深鐫刻在靈魂深處的。找個安靜舒適的地方，細細冥想上片刻，相信定能發現正在獨行的靈魂。

或許是珍惜起現在的點滴。你所經歷過的，無時無刻不在轉化為往事。現在點滴便變得彌足珍貴，可以說這是往事與未來的一個轉折點，是靈魂已經走過的路與將要走的路的過渡。用我們聽到的，見到的，體會到的，慢慢浸潤我們的靈魂，使其昇華，產生相對更好的價值觀。

也可以是展望遼闊的未來。我們瞭解了過去，清楚了現在，是時候看一下未來了。未來是不可預知的，是靈魂將要行的，映射出的是靈魂的形態，我將要帶著自己的靈魂去哪兒呢？又要做些什麼使其變得愈加豐滿呢？從思考中我們又一次理解了獨行的靈魂。

從過去，現在再到將來，從靈魂走過的路到將要走的路。我們更好的瞭解了靈魂，即使可能花去個把時間，但相信靈魂已追上了肉體吧。我們依然有著屬於自己的獨一無二。有著一個普通生命中的獨特。我們證明了：我們不是計算機，我們或許不那麼完美，但那些瑕疵便是靈魂獨行的證明，我們有著自己的價值觀和同情心。為那些瑕疵而驕傲。

猶得在印度的某個部落有著這樣的故事，人們總是走走停停，問起原因，竟是：我怕我的靈魂會掉隊，我在等它。我想，我們何不試試看呢？看看那個總是獨行的靈魂在哪兒，是否迷路了？