物以需為貴相關作文20篇
物以需為貴 篇1
高三作文 ,729字物已稀為貴？不！物以需為貴！不難發現，人們發出這樣的感慨，早知道我就不把xx帶出來了這下想用卻找不到了。這是由於我們要用到它，才彰顯其價值。物以需為貴。
然而，這需也是有限制的，譬如谷糧，為我們所必需，卻不顯多貴，因為它極易獲得由此關之，需而不得方顯貴。生活中的浪費水現象嚴重，儘管各地各出都在宣傳，卻收效甚微，為什麼呢？因為我們並未切身感受到極度口渴卻無法獲得水的絕望，相反，水，對於我們觸手可及，這在意識上讓我們鬆懈於是水並顯得珍貴，但是對於生活在山區乾旱地帶的人而言，水的價值同等生命。我想，在沒有比需而不得人，更懂其珍貴的了。
但是，要想完全體會萬物的美好，又必須讓人親自體驗，也就是，極度需求後的獲得才能發現事物本身的美妙。相信大家都有這種經歷，往往我們對父母買給我們的書籍棄之一邊，而熱度於自己購買的雜誌，文集由於我們有這方面的需求，便更容易沉迷，有或者苦苦禽獸請求父母得到的東西總是比輕易得到的東西看的重些。此間道理，不外如是。
也許有人反駁，只有稀世的珍寶才最珍貴，最美好，其實不然，打一個最淺顯的比方，用你七天的糧食換原版真跡的（清明上河圖）你願意嗎？七天不吃不喝，已足以令你死亡，得到在稀罕的玩意兒又有何用因此，物還是需要的更珍貴。
如此，我們便應該有珍惜它！所擁有的意識，我們如今擁有的一些看似無用的事物在未來的某個時刻也許會發揮至關重要的作用，倘若你不在意的丟棄，留給自己只會是遺憾與後悔。
這不正如人生，前人長輩所積累的經驗沉澱在生活裡，也有有些無法理解，但是將來的我們必定需要，因而，何不在現在把握。將日後需而不得絕望彌消？假想自己無能為力的困囿，你定能發展生活中處處的美好。也唯如此，你才能收穫幸福。
物以需為貴。
願君珍愛之。
物以稀為貴 篇2
國小五年級作文 ,642字我是一棵樹，地球上唯一的一棵樹。依稀記得在自己尚是一棵幼樹時，頭上總是蔚藍的天空和明媚的陽光。口渴了，天空會降下甘甜的雨水；寂寞了，周圍的兄弟姐妹會與我聊天。每天清晨，鳥兒在身旁穿梭、歌唱。無論白天還是黑夜，清新的空氣總是令我心曠神怡。
然而，好景不長，隨著伐木機轟隆隆地開進了我們的家園。伴隨著聲聲轟鳴，我的長輩和兄弟姐妹們接連倒下，幾乎是整個家族的毀滅。待人們幡然醒悟時已經晚了，只剩下我一棵樹孤零零地站在那裡。從此，鳥兒們不再飛過，城市也失去了往日的生機。
很久以後，一個孩子經過這裡。他看見了我，就瞪大眼睛對著身邊的人叫道：“哇！你們快來看呀！這是什麼東西？”幾個成年人盯著我看了許久才答道：“可能是世界上的最後一棵樹吧……”沒過多久，來了好多人看我。人們裡三層外三層地圍著我，很快就水洩不通了。有些白髮蒼蒼的老人感慨道：“很多年沒有看到樹了，它竟然已經成了稀世珍寶！”也有人說：“是啊，到處是鋼筋水泥，綠樹成蔭竟然已經成為懷念。”記者們來了，他們拿著照相機對著我左拍右拍，說：“快報頭條，有人在天堂區發現了世界上的最後一棵樹，物以稀為貴，一定要多拍些照片留念啊！”
這陣勢令我感到恐慌，擔心自己也會像親友們一樣被人砍掉。可是沒多久，我的周圍就被人修築了防護欄，還派專人看護。時不時的有來自世界各地的植物學家考察、研究，每天來看我的人也是絡繹不絕。
如果時光可以倒流，我想對人類說：“請好好保護你們美麗的地球吧，停止對樹木的肆意砍伐。生態環境一旦被破壞掉，再想恢復就難了……”
物以稀為貴 篇3
國小六年級作文 ,560字“楊子江啊！快來開門啊！牛奶來啦！”門外傳來外公急不可耐的粗魯的聲音，因其年紀微大，而顯得異常雜亂。
“來了！”我習慣性的開啟門，用極其平淡的聲音說，因為，那每天一成不變的清爽酸牛奶已勾不起我的興趣，喝牛奶只是保養。
只見外公用極其興奮的江南口音說道：“楊子江，快來看！今天的牛奶不一樣！他還寫了一個紙條！快來看看！我不識字！”外公邊說邊將紙條遞給我。
這勾起了我的興趣，我接來一看：您好，今天沒有清爽酸牛奶，改送濃香高鈣奶。濃香高鈣奶？我似乎嘗過，又好像聽過……我將包裝輕輕撕開，只見牛奶瓶裡露出了雪白的牛奶，白的像雪花，又像雪白的牆壁。我一吸鼻子，哇！一股醇醇的奶香撲鼻而來，我想起來了，這不就是我以前訂的牛奶嗎？怎麼感覺比以前好喝多了？抿一口，先是口腔裡瀰漫著一股醇香，然後輕輕下嚥，真甜！沁人心脾！心田似乎被一陣清泉所澆灌……
物以稀為貴！
你每天擁有它，你絲毫不知道珍惜，而只有你失去它時，你才會知道珍惜。正如我們今天數學老師講的一樣，夏天西瓜氾濫，所以西瓜貶值；冬天的西瓜稀少，所以西瓜很貴。如果熊貓遍地可見，那麼它還算是國寶嗎？讓我們珍惜眼下所擁有的東西，一起共度美好人生！
人以何為貴 篇4
國一作文 ,911字聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，是由於不同的人有不同的思想，不同的目標，不同的選擇。庫克擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。或許這便是兩者之間最大的不同。
如今人工智慧的思想深度已然超越人們的想象，阿爾法狗能與人類中圍棋的佼佼者鬥得不相上下，小冰能寫出令人無法分辨的似出自人類之筆的詩集，這是人類的成就，人類自己卻愈發冷漠，不求上進，唯唯諾諾。
當更多的人著綸巾，持羽扇，拍遍欄杆，只求進仕，在歷史河流中留下自己的名，他卻著破衣舊履，垂釣於渭水，淡然笑看眼前山河人間。當他人為自己親友離世聲淚俱下，他卻為亡妻歌：羽化而登仙兮，卻離傷。他的離去是乘了鯤化的鵬，扶搖而上九萬里。
這是莊子的價值觀，風來疏竹，風過而竹不留聲。與世無爭，倒也成就一帶賢者。而今的許多人卻沉浸紙醉金迷，奢華糜爛，追求物質卻捨棄心中一片純淨。
加西亞马爾克斯成名前窮困潦倒，與妻子借宿一家旅店，好心的老闆不顧家人反對收留他們。馬爾克斯憑《百年孤獨》迅速在世界文壇中佔得一席之地，攜著不菲的報酬贈與當年出手相助的老闆。老闆的善良與同情心，馬爾克斯都知恩圖報，皆為人間高尚品質。
反觀眼下的我們，老人摔倒不敢扶，大難臨頭只顧自己。有越來越多的訛詐，網路暴力，因為這樣的事情沒有成本，沒有懲戒。古語云勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們卻在伸出援手的路上舉步維艱。
王昭君面對和親隊伍，眼前是漫漫長途，她心中黯然，眼裡透出的卻滿是堅定。漢家兒女揹負起了家國重任，捨身為國，遠嫁外族。她的心中是舍小家而為大家都高尚胸懷，是一首無怨無悔，傳頌千年的讚歌，經久不息。
千年後的我們在網路評論區如魚得水，以旁觀者的身份看笑話，湊熱鬧。慶幸仍有無私奉獻的人成為社會之光。
時間仍在向前，我們仍在行走，卻不知何時，我們的心，我們的三觀像被螻蟻不斷齧咬吞食，變得冷漠，不分是非。人性本善，生命的價值在於護其清而非飾其華。歷史中有我們的榜樣，現實中亦有引以為戒的反例。若人無善，無德，與冰冷的機器又有何異？願我們都能心懷一股暖流，湧動世間的熱與情。
人以何為貴？即是君子的胸懷，溫暖的善意，捨己為人的凜然，是情，是義，是德，是守護我們的山河人間。
以誠為貴 篇5
國小六年級作文 ,909字中國一直是禮儀之邦，有著許多關於誠信的故事，《一言九鼎》、《一飯千金》、《立木為信》就是其中的典範，他們都因誠信得到了許多，當然也有一些不講誠信的例子，他們都迎來滅頂之災，烽火戲諸侯就是眾多例子之一。
昏庸的周幽王在得到褒姒後，一心想要逗她一笑，於是他不惜花費千金公佈賞賜：誰能搏褒姒一笑，賞他黃金一千兩。如此高的賞賜，讓許多人躍躍欲試，沒過多久就有一人提出建議：點燃烽火臺的烽火，招來各路諸侯，讓褒姒看到各路諸侯手忙腳亂的樣子，就可能逗她一笑。周幽王出人意料的採用了這個荒唐的提議，點燃烽火，不知所措的諸侯們慌慌張張也來到京城，褒姒見到此情此景，笑了起來。周幽王立即賞了獻計的人千金，而裝作什麼都沒發生似的對眾諸侯說：“沒事啦，都回去吧。”諸侯們知道自己被耍後，從此與周幽王結下仇怨。後來匈奴大舉進犯，周幽王命人把烽火點燃，狼煙飄得老高，可諸侯們卻視而不見，以為周幽王又和褒姒在發“煙花，”眼睜睜地看著周朝滅亡。
如果說周幽王是不講誠信的例子，那麼商鞅則是講誠信的典範。
春秋戰國時期，戰爭頻繁，人心惶惶，商鞅為了能推廣自己的變法，他就命人在都城立起一根木頭，並當眾許下謊言：誰能將這根木頭搬到北門，賞他黃金十兩。人們不相信這麼簡單的事能得到如此高的賞賜，商鞅見到人們猶豫不決，就把賞金提到五十兩。重賞之下，必有勇夫。終於有一人，站出來把木頭從南門搬到北門。商鞅立即賞賜他五十兩黃金。這一舉動，立即獲得了人們的信任，樹立了威信，也使他的變法得到了人們的支援。
周幽王那怕對寵臣講誠信，也不願對諸侯講誠信，以至於諸侯不信任他，讓周國面臨滅頂之災。而商鞅則不惜花五十金來獲得人們的信任，進而使秦國統治全國、名揚四海。一個是因不為誠信而亡國，一個因誠信而統治全國，兩者之間的對比，我們能看出誠信的重要性：它足以顛覆整個國家，決定整個國家的存亡。
現在我們並不需要像韓信他那樣以千金回報一飯之恩，也不用像季布他那樣以千金回饋自己的諾言。這些都離我們十分遙遠，而我們只要做到誠信待人，比如在考試時，公平公證不作弊；坐公交車時，自覺地投幣；答應別人的事要做到……
這些來自一點一滴的小事讓我知道：誠信並不遙遠，誠信就在我的身邊。
以和為貴 篇6
國小五年級作文 ,818字舅舅和姑奶奶吵架了，起因是姑奶奶沒有送表弟去學乒乓球。
舅舅下班回家，看到表弟悠哉樂哉地坐在沙發上看電視，就知道今天表弟的乒乓球訓練泡湯了。表弟卻絲毫沒感覺到近在咫尺的危險，還吧唧吧唧地嚼著薯片。舅舅面色鐵青，眉毛擰成了麻花，嘴巴緊抿，眼睛裡彷彿要射出X光將表弟身上射出兩個大洞。他大吼一聲，迴音在客廳裡迴盪，獅子吼果然名不虛傳。他手指著表弟：“你以後再也不要打乒乓球了，補習班也別上了，什麼都別學了。專心在家看電視吧！”表弟完全被舅舅的這架勢嚇傻了，拿著薯條的手定格在半空中，嘴微張著，一臉驚愕地看著舅舅，眼裡的淚花蠢蠢欲動。我也被嚇得膽戰心驚，坐在沙發上假裝看電視，眼角偷瞄著他們。
姑奶奶可看不得她孫子受這等委屈，衝上去就吼：“你怎麼說話？把你養到三十一歲，要什麼買什麼！你現在厲害了啊！”舅舅徑直衝表弟走去，伸出手，拎著表弟的耳朵，厲聲喝問“想不想好好學？”表弟站得端端正正，低垂著眼睛，滿臉委屈地點了點頭。
表弟的一臉苦樣激怒了姑奶奶，姑奶奶一手叉腰，一手指著舅舅，分貝也提高了：“你不要怪他，今天是我不對。外面下雨，我要做飯，忙忘了。”
舅舅脫口而出：“我怎麼不知道下雨？”姑奶奶指著外面，質問道：“不下雨地上怎麼溼的？”舅舅一聲不吭了。姑奶奶得理不饒人，開始痛陳舅舅的不孝順，引得鄰居紛紛前來瞧熱鬧。舅舅默然不語，眼看圍觀的人越來越多後，舅舅連忙上樓去了。這場“戰鬥”以舅舅失敗而告終。
雖然姑奶奶贏了，但我覺得她沒理。舅舅教育表弟，姑奶奶應該配合，怎麼可以阻攔？如此下去，表弟身上的壞毛病越來越多，不堪設想。當然，舅舅的教育方式值得商榷，沒有必要動輒大動干戈，和風細雨不也是解決問題的方式嘛！
一個快樂的家庭應該以和為貴，有矛盾可以多溝通多交流嘛！
以真為貴 篇7
高一作文 ,837字春風和煦，夏雨滂沱，秋葉泛黃，冬雪紛飛，這是四季的真；小橋流水，泉水叮咚，大江滾滾，狂沙陣陣，這是自然的真；喜怒哀樂，則是我們生活的真。因為有真，四季才各有韻味；因為有真，自然才愈顯秀美；因為有真，生活才更有價值，生命才會永恆。
真是人格的美麗。翰林之位，黃金美酒，不如神州的名山大川珍貴，不如邀月共飲的暢快，不如青崖下的白鹿自由。所以才有詩人太白的"仰天大笑出門去"，解下千金裘，呼兒換美酒。蘇軾，即使到天涯海角，與親人遠隔，無依無靠，無食無衣，無屋無藥，也會坦然一笑；即使命運多舛，也不忘高歌"大江東去浪淘盡，千古分流人物"。譚嗣同，面對嚴刑拷打，也不會說出半個字；即使走上絞刑架，也不忘高呼"砍頭不要緊，只要主義真。"這便是無數先賢們的真的寫照。
真，盡顯人生光輝。從顧炎武"天下興之，匹夫有責"到文天祥"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"的愛國情懷。從范仲淹"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"到杜甫"安能廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏"的憂民情結。從岳飛赤膽忠心精忠報國到魯迅"橫眉冷對千夫指，仰首日為孺子千"的奉獻情愫。這便是無數心有天下，正氣永存的先賢，這便是他們的真，他們的人性光輝。
真，內心的沃土。從"5。12"汶川大地震全國十三億人的萬眾一心，到百年奧運會上的助威吶喊"中國加油"的動人場景。一方有難八方支援。擋住了回家的路的冰雪總有無數愛心將它消融，真正的磨難均分到十三億人的身上便會顯得微不足道。再小的幫助，放到十三億人的身上便會感動中國，感動世界。這便是我們的真，使我們發自心底的那一股股暖流彙集而成的沃野。它是我們社會，我們成長的根本。唯有真能打動他人，唯有真能讓你我快樂其中。
以真為貴，便是你高尚的人格魅力，以真為貴，便是你偉大的人性光輝。
以和為貴 篇8
國二作文 ,740字從古至今，“和諧”一直是人類倡導的主題。作為四大文明古國之一的中國，更是倡導“以和為貴”。
中國有很多“以和為貴”的成語和故事。在從小的耳濡目染中，“以和為貴”便深深紮根於我們心中。廉頗負荊請罪，鄰里謙讓形成“六尺巷”，這些故事，無不證明著中國傳統文化對“以和為貴”的重視和倡導。
中國是一個統一的多民族國家，為什麼五十六個民族能夠以如此和睦的方式生活著？因為我們知道“以和為貴”。俗話說，“敵人的敵人就是朋友。”可也有一句俗話說“當你和你的敵人成了朋友那你就消滅了敵人。”因為“和”，讓兩極格局瓦解。中國是一個和平的國家，一直生活在如此安逸環境裡的我，以為這個世界也是和平的。可我不知道，當我嫌棄父親做的飯難吃時，世界另一個角落，正有人經受戰亂之苦，甚至失去生命，這是我才知道的，我不是出生在一個和平的年代，而是出生在一個和平的國家。
其實國與國之間更應把“以和為貴”的思想作為根本的宗旨，因為他們的決定影響的將是整個國民的命運。但如今一些國家的領導人卻將戰爭視為遊戲，他們不知道自己的一個決定會讓多少人家破人亡，所以，“以和為貴”是實現國家發展進步，實現世界和平的精神指引。
“和”是和好，是和諧，更是和平。千百年來，人們依然是“和”的追隨者。你若問我“以何為貴？”我必回答“以和為貴！”
以和為貴 篇9
國三作文 ,845字幾千年前，孟子就提出了“以和為貴”的思想。什麼是和？就是人與人、人與自然之間的和睦共處。但在當時的歷史條件，這一思想未能被統治者重視。不過， 在人們經歷二戰、反思戰爭後的今天越來越多的人開始贊同這一思想。因為只有和，全世界的人才會團結一致；只有和，人類才能在其基礎上發展；只有和，人類才能走向富強。
俗話說：“眾人拾柴火焰高，眾人划槳開大船。”在科技發達、人與人之間的交往日益頻繁的今天，想做成一件驚天動地的事，光靠自己的力量是遠遠不夠的， 只有合作才能共贏。但合作的成功與否，又是一個問題，其中的關鍵就在於和。戰國時期東方六國曾為對抗強大的秦國而結盟，但不久六國間的相互猜忌和秦國的挑撥離間就使得聯合抗秦的聯盟名存實亡，最終六國被秦國逐個擊破。正如杜牧所說：“使六國各愛其人， 則足以拒秦。”六國的滅亡不在於士兵不夠強壯、兵器不夠鋒利，只是達不成“和”，未能齊心協力罷了。所以一個缺少和睦的集體，是難以成就一件大事的。
和平也是發展的前提。只有生活在一個相對穩定的環境，才有發展的可能。歐洲各國在上世紀前期大戰不斷，也正因為如此，他們走向衰弱並受到美國的控制。但勃蘭特的驚世一跪、法德之間的握手言和等將和平又帶回了這片土地，歐洲也逐漸脫離了美國的擺佈。日本二戰後幾乎成了一片廢墟，但因為擺脫了軍國主義，迎回了和平，使得自己在幾十年內達到了發達國家水平。和是發展的前提， 沒有和，發展也是白費，沒有發展， 和就失去存在機會。如此惡性迴圈， 怎能期望國家富強？
和，帶來了合作，帶來了發展， 才有了國家的強盛，才有了個人理想的實現。個人的理想實現了，又會加強自己的合作意識，使自己進一步發展，從而間接地給予國家又一份發展動力。這樣的迴圈， 才能使人類進步。
所以說大家應當以和為貴，不要因為一些小事傷了和氣。和就像空氣一樣，是我們賴以生存、共同分享的東西。因為看不見的和諧比看得見的和諧更美！
處世以謙讓為貴，做人以誠信為本 篇10
國三作文 ,610字家訓乃一家之本，對每個人都起著潛移默化的作用，我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家風家訓，在這個喜慶祥和的春節裡，我與父母一起撰寫著我們家的家訓。
我們從社會主義核心價值觀中挑選了“和諧、友善”作為家訓的中心。爸爸說：“一次我在買早餐看見了一幕場景，使人觸目驚心。”門口賣早餐的大姐的車停在路邊正在下貨，突然一聲刺耳的聲音之下，一輛也是來買早飯的車因為車速過快把大姐的車上劃了一大條刮痕，大姐頓時火冒三丈，看著迎面走來的肇事車主就來氣，張口大罵，可是肇事車主非常有禮貌地說：“大姐，你能先把早餐賣給我嗎？”大姐氣勢洶洶地說，你劃了我的車，還想買我早餐？肇事車主賠著笑臉說：大姐，劃車與早餐，咱們一碼歸一碼，我又不跑，保準修到你滿意為止。大姐看著肇事車主這麼誠懇地態度，態度緩和了許多，最後心平氣和地瞭解了此事。如果那位肇事車主也是一個急性子、暴脾氣的話，那麼這件事情會越鬧越僵。和諧友善會讓事情簡單化，社會更和諧。
從懂事起，媽媽就告訴我做人的道理：誠實守信，向同學、朋友借東西，要有借有還，向別人承諾的事情，要守信。我在八年級學過的宋朝大學士宋濂，為了還書冒著寒冷的大雪，穿梭在陡峭的山間，連自己的腳趾凍僵都沒有去管，這是多麼誠實守信的一種精神啊！孔融讓梨的故事也一直伴隨著我們成長，讓我們懂得了什麼叫謙讓。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”的家訓，它提醒著我們家的每個人時時銘記家風家訓，讓我在成長中受益匪淺。
心為兵戈，以國為家 篇11
高一作文 ,833字中國人，你還記得“甲午”嗎？
這是一個可以讓我在剎那間淚流滿面的問題。當“勿忘國恥，振興中華”八個大字銘刻在我的靈魂，華夏的靈魂深處，我著實沒能想到還有這樣一種回答。
“多少年前的事了，知道了也沒用。”
好一個“知道了也沒用”！如此淡漠的語氣，你又可曾知道，你存活至今所喝過的每一條河水都曾被同胞的血染得猩紅！
淡漠的語氣著實惹人憤怒，但憤怒過後，更引人深思：是什麼讓部分國人漠視國恥？僅僅是因為他們的文化素質不高嗎？或是時間帶走了這份沉重的悲痛和恥辱？
都不是，我想，最深刻的原因，是他們早已失去了那顆與華夏大地、與萬千中華兒女的血脈緊緊纏繞在一起的，五千年來生生不息跳動的愛國之心。
愛國之心，是一種精神，更是一種靈魂，一種支援著中華民族繁衍千年的靈魂。自古以來，愛國之人便是受人尊敬的，保家衛國的岳飛，用他的愛國之心書寫了“撼山易，憾岳家軍難”的豪邁篇章，令千秋後世敬仰。相反的，叛國之人卻是讓人恨不得得而誅之，飲其血，啖其肉，連年紀尚小的孩提也是知道不做漢奸的。而失去愛國之心的人，雖不似叛國之人那般可恨，在我看來，卻也是可悲的。一個連祖宗根基都可以不要的人，一個連靈魂都可以輕鬆拋卻的人，不是可悲之人又是什麼？一個忘記歷史的民族，焉以生存立足？
的確，當今時代是和平的時代，但這並不代表我們可以把愛國之心束之高閣。戰爭可以體現出一個人是否愛國，但不是體現是否愛國的唯一方式。“銘記國恥”不只是一句口號，“為中華之崛起而讀書”也不是說說而已。當鮮血染紅的旗幟照亮頭頂的一方晴空，我們怎能輕易捨去先輩們用血肉奪回的每一寸土地？又怎能輕易忘記先輩傳承我們的精神，丟掉他們傳遞給我們的愛國激情？銘記歷史，勿忘國恥，傳承愛國之心，承擔起一份歷史責任，我們任重而道遠。
中華兒女的愛國之心，是可以創造奇蹟的。小米加步槍戰勝過先進的大炮，八年抗戰奪回了我們被外族掠奪的疆土！心為兵戈，可以戰勝一切，以國為家，我們榮辱與共！
中國人，你還記得“甲午”嗎？
我承諾，我銘記。
心為兵戈，以國為家 篇12
高一作文 ,833字中國人，你還記得“甲午”嗎？
這是一個可以讓我在剎那間淚流滿面的問題。當“勿忘國恥，振興中華”八個大字銘刻在我的靈魂，華夏的靈魂深處，我著實沒能想到還有這樣一種回答。
“多少年前的事了，知道了也沒用。”
好一個“知道了也沒用”！如此淡漠的語氣，你又可曾知道，你存活至今所喝過的每一條河水都曾被同胞的血染得猩紅！
淡漠的語氣著實惹人憤怒，但憤怒過後，更引人深思：是什麼讓部分國人漠視國恥？僅僅是因為他們的文化素質不高嗎？或是時間帶走了這份沉重的悲痛和恥辱？
都不是，我想，最深刻的原因，是他們早已失去了那顆與華夏大地、與萬千中華兒女的血脈緊緊纏繞在一起的，五千年來生生不息跳動的愛國之心。
愛國之心，是一種精神，更是一種靈魂，一種支援著中華民族繁衍千年的靈魂。自古以來，愛國之人便是受人尊敬的，保家衛國的岳飛，用他的愛國之心書寫了“撼山易，憾岳家軍難”的豪邁篇章，令千秋後世敬仰。相反的，叛國之人卻是讓人恨不得得而誅之，飲其血，啖其肉，連年紀尚小的孩提也是知道不做漢奸的。而失去愛國之心的人，雖不似叛國之人那般可恨，在我看來，卻也是可悲的。一個連祖宗根基都可以不要的人，一個連靈魂都可以輕鬆拋卻的人，不是可悲之人又是什麼？一個忘記歷史的民族，焉以生存立足？
的確，當今時代是和平的時代，但這並不代表我們可以把愛國之心束之高閣。戰爭可以體現出一個人是否愛國，但不是體現是否愛國的唯一方式。“銘記國恥”不只是一句口號，“為中華之崛起而讀書”也不是說說而已。當鮮血染紅的旗幟照亮頭頂的一方晴空，我們怎能輕易捨去先輩們用血肉奪回的每一寸土地？又怎能輕易忘記先輩傳承我們的精神，丟掉他們傳遞給我們的愛國激情？銘記歷史，勿忘國恥，傳承愛國之心，承擔起一份歷史責任，我們任重而道遠。
中華兒女的愛國之心，是可以創造奇蹟的。小米加步槍戰勝過先進的大炮，八年抗戰奪回了我們被外族掠奪的疆土！心為兵戈，可以戰勝一切，以國為家，我們榮辱與共！
中國人，你還記得“甲午”嗎？
我承諾，我銘記。
以夢為馬 篇13
高二作文 ,619字以夢為馬，落英繽紛沒馬蹄。
依稀憶起莊周夢蝶引發的思考：莊周夢蝶抑或蝶夢莊周？
那時戰國春秋，五霸爭雄，百家爭鳴。那時利鏃穿骨，驚沙撲面，白骨成堆。莊子便活在那時，群英薈萃，卻沒能淹沒他半點神采。孔子傳道編書，他卻偏要寫那一篇《逍遙遊》。大鵬之志，之二蟲又何知？墨子游說休戰，他卻偏要與人爭個頭破血流，子非魚，安知魚之樂？
天地之大任我遊，心任去留。只有他才會有那樣的思考，虛無飄渺中，他忘了是莊周夢蝶還是蝶夢莊周，只想起夢中色彩絢麗的蝴蝶繞他肩頭，又不知所蹤。
誰夢誰又何妨？有那莊周，有那蝶，便成千古中華第一夢。馳騁在中華大地，歷史長河，疾疾不休。
那句記憶中的“鐵馬冰河入夢來”千呼萬喚始出來。
那時國家危亡，落入敵手，你盼著上場殺敵，不圖功名，不矜爵位，只望國泰民安。你記得那“安得廣土兮守四方”的豪情，記得“城村草木深”。你希望天公重抖擻，不拘一格降人才；你希望西北望，滿弓雕，射天狼。甚至希冀到夢中。
旌旗獵獵，刀劍無情，雪夾冰粒，腹中飢餓，寒冷難抵。交戟相擊，馬蹄踏地，夢中你浴血奮戰，長劍利落。
夢醒時分，午夜夢迴，你卻只感到四周冰涼，只得囑咐兒女，九州重回之時，“家祭無忘告乃翁”啊！
懷才不遇又何妨？有那伯樂識馬，有那毛遂自薦。心中雄圖，以夢為馬，踏遍九州，大好河山。
現下前路迷途，卻有夢金榜題名，魚躍龍門。哪怕那時運不濟，路阻且長；哪懼那頭懸樑，借螢光。心有夢想氣自華，一路賓士不覺乏。
以夢為馬，暗香浮動濺馬蹄。
以書為友 篇14
國二作文 ,817字夜幕降臨，月光輕寒如水，明淨如紗。青燈下，手捧書卷，品著香茗好不愜意……
—題記
時常撫摸一本書的扉頁，怡似一位多年不見的摯友，只需碰著他，見著他，便已知足。手指於書頁裡穿梭，流連，回味著一個又一個與書相知相惜的故事。
還記得林海音的《竊讀記》嗎？書中的小主人翁是多麼渴望讀啊！“我跨進書店門，暗喜沒人注意，我踮起腳尖，使矮小的身體蹭過別的顧客和書櫃的夾縫，從大人的腋下鑽過去……我的眼睛過於急忙的尋找，反而看不到哪本書的所在，從頭來，再數一遍啊！它在這裡，原來不是昨天那位置了。”
可以相像小主人翁眼眸中那抹奪目的光彩，給讀者展現了一個如飢似渴，希望得到書籍的安撫與澆灌的孩子。“啊！它在這裡……”正如在茫茫的沙漠之中，一行乾渴又焦躁的旅行者，忽地眼前出現的感嘆，是多麼的激動而熱烈啊！
“下課後急忙趕到這條文化街，這裡書店林立，使我有更多的機會，一頁，兩頁，我如飢餓的瘦狼，貪婪的吞讀下去，我很快樂，也懼怕，這種竊讀的滋味！”
古人曾說：書中自有顏如玉，書中自有黃金屋。能令小主人翁如此貪戀又不捨得，除了她自己對書的熱愛，更多的其實是書籍本身吧。
書香醉人心脾，詩行滲入血液。青年少時所讀之書，暮年時必會回想，彷彿一切就在身邊，從不曾離開。
想起了安徒生，想起那單純，美麗，毫無雜質的孩童時代，曾多少次為什麼那幻化成泡沫，消失於大海的人魚公主感傷落淚，多少次為那在火柴微弱的光中遇見了希望卻最終邁向無國的姑娘黯然神傷；多少次為那光裸著身子卻自鳴得意的國王捧腹大笑。想起安徒生，想起了那一個個溢滿了玫瑰色，奇幻的夢。
讀一本書，就是去感悟縷縷墨香的深沉，體會絲絲動人的情感。
以書為友，這是多少前人的畢生追求。所有朋友中，書本最為耐心而又令人愉悅，我們身處逆境灰心淚喪時，書本並不拋棄我們，始終如一，友愛接納，給予我們以慰藉和鼓勵。
願做一本書的友人，與書頁間流淌著的靈魂相通，在作者所描繪的人生舞臺上，與他們同臺出演。
以愛為話題 篇15
話題作文 ,732字愛能感動整個世界，而他們，造就了愛如果說愛如珍珠，那他們便璀璨奪目，萬丈光芒；如果說愛如光明，那他們便亮若星辰，熠熠生輝；如果說愛如雪花，那他們便純潔無暇，滌盪靈魂；如果說愛如大海，那他們便氣勢磅礴，撼天動地。
他們明明是最平凡的人，彷彿一旦沒入人海，就不見了蹤影，可他們同時又是這個世界上的巨人，用自己的雙手撐起了一片愛的天空。格桑德吉老師把自己的青春奉獻給大山，送走一撥又一撥莘莘學子。姚媽媽用最後的生命與時間賽跑，為兒女一針一線地刺繡出愛的長河。黃老為了祖國核潛艇研製而隱姓埋名，一生不為人所知。但是，這些名字將永遠在歷史的長河裡閃閃發光，亙古不變。
一滴清淚終究還是沒忍下來，啪嗒一聲重重地落在手背，我慌忙用手擦去，卻發現我的眼眶裡早已蓄滿了淚水。誰能想到，這其中任何一件足以讓天地為之動容的讚歌，都是那麼真實的存在。
陳俊貴先生為了戰友生前的一句遺願，苦苦找尋了二十多個春秋，終是杳無音訊。他懷揣著愧疚，帶著妻兒，毅然踏上了前往冰雪帝國的道路。皇天不負有心人，他終於找到了當年班長生死相托的家人，只可惜事過境遷，戰友的父母因年邁離世，他跪倒在戰友父母墓前失聲痛哭。完成諾言後，他再次堅定地回到冰雪帝國，守衛著長眠於此的冰雪戰士。
陳俊貴，這三個字裡到底蘊涵了多大的力量，他用自己的事蹟譜寫了一首冰雪讚歌，這三個字將永遠迴盪在冰雪帝國，響徹四方。他的故事就像種在雪山山頂的鬆，永遠屹立在我們千千萬萬中華兒女心中，巋然不動。恍惚間，我彷彿看到了那個守墓人，那座凝聚著力量的大雪山，那些戰士不朽的靈魂！
愛如陽光般灑在世界的每個角落，感動也灑在我們每個人心中，他們便是傳播愛的使者，我們沐浴著愛的陽光，感受心靈間的溫暖，世界正因為有了他們，才擁有感動，擁有愛！
以鏡為話題 篇16
話題作文 ,757字以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。
—題記
在五彩斑斕、多彩繽紛的世界裡，總有一種東西可以看到你的美醜；在朝代更替、存亡一瞬的世界裡，總有一種東西可以辨別是非；在燈紅酒綠、蒼茫寂寥的世界裡，總有一種東西可以判斷對錯：這就是鏡。
古往今來，鏡始終貫穿在我們的世界中。
那清澈透明的湖水是鏡，它以其透徹照出萬物之影像，深入萬物之心；那精細嚴密的顯微鏡是鏡，它以其高度透視物質之構造，勾勒物質精小之處；那令人開懷大笑的哈哈鏡也是鏡，它以其扭曲特異的功能將其面前之物變為各形各樣，撥人莞爾一笑。
古人云：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以知得失。”
鏡子的基本用途是整裝儀表，這樣樣貌外表無疏漏之處，也可以調節心情，有一個好心情開始一天的工作。
古之興衰可謂風雲變幻，堅持到底，始終如一才可一代一代地延續下去。古之唐玄宗，上位幾年，專心政事，日理萬機，人稱一代明君，國家力量強盛，人民生活安樂。但天意弄人，一個楊玉環就讓玄宗罷朝中政務，耽誤國家大事，後世君王當以此為警戒，切莫重蹈覆轍。
杜牧所作《阿房宮賦》，描繪秦王朝的窮奢極欲，“秦人不暇自哀，而後人哀之。後人哀之而不鑑之，亦使後人復哀後人”則點明勸諫君王的主題。
蘇洵所作《六國論》亦深刻分析六國破滅之由，引發“為國者無使為積威之所劫哉”的肯誠提醒。
他們雖是文人墨客，但他們懂得以古為鏡，以保國家之安危。現在的我們雖不能像他們一樣去發掘那深層之道理，但是可以學著以人為鏡。
“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”在生活中，我們會碰到各種情況，當我們冷靜地對待各種事情，用理智去看待問題，或許會有意外的收穫。
在這落英繽紛，落花有情的漫漫飄蕩炫舞的世界中，鏡始終扮演重要的角色。
以窗為話題 篇17
話題作文 ,522字月，幽幽地照在那潭靜若蘭韻的湖面上。彷彿，是披上一襲蟬翼紗……曾是幾時？湖面上映過千年的笑朗悲怨，在，那扇半掩著的，靜謐的窗……
—前言
回眸千年談笑間。或許，曾有一位叫黛玉的柔婉女子默默在窗邊暗自灑淚，窗應語：‘他年葬儂知是誰？’或許，曾是‘簾卷西風，莫道不銷魂，人比黃花瘦！’窗，半掩。可數千年來，女子心中深埋的那扇窗，始終緊閉著。
水晶釧上，筆書寫著青史。縱是玉環飛燕銀盤舞，淚流心中苦。可是如賦？
窗，那扇縛千條枷鎖的窗，仍是推不開。
湖面上漾著清波漣漪……幾時語、女子心中覓君許、當美滿月圓時，天下眾女子心靈深處的窗似斕蝶千般舞，將要微觸而開了。可細水長流恍如痴夢。窗，被雨無情地抽打著，那雨痕若淚，窗外漫天櫻花……
試問卷簾人，卻道海棠依舊？紗在風中想要縹緲一生。但思潮萬念，但‘隨風直到夜郎西’驚鴻了一世……
回首處，胭脂淚。殘荷煙柳，羅黛青瓦，窗前含淚。而今謂我。若窗，會應到薔薇幻願間吧。窗，當你望見古今多少女子梨花帶雨般落淚時，是否也會暗自神傷？為女子痴情嘆息吶！
窗前荷仙盛開，潭中水又是多少柔情淚？
梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？紅漪青紗隨風散，窗櫺畔，嘆塵緣……
—後記
以歸為題 篇18
話題作文 ,1115字沒有光，沒有當空的月，也沒有車水馬龍的街道，有的只是沒有影子的我孤獨地馳騁在這漫無邊際的夜中。
說實話，我真的喜愛這種有點荒無人煙的感覺，每每從學校啟程，歸家的路上我很難遇到能夠結傳聞而行之人，即使是我最好的朋友。當我獨蹬著冰冷的自行車我感受到的不僅僅是堅硬的車座和冰涼的把手，還有一種歸家的感覺。
整個人，連帶著這靈魂在學校忙碌了一天，晚上也是唯一可以休憩的時間，時間再短，也是歸家的夜，也更讓人感到要倍加珍惜。
於是，我開始做起了“黑夜夢”我終於有時間如重獲幾個小時的時間，比如我可去跑跑步，去溜一圈，可是在家繼續練練自己肥胖的軀體，或是泡一杯茶，品一會汽車，或許只有在外忙碌一天的人才會把歸家看到如此重要，才會如此地去珍惜這時間，小至一分一秒。
賀知章少小離家老大回，全鄉人沒個認識他的，他也甚至忘了自己的愛在哪，全然不是舊鄉之感。我想這算不得上是真正的歸，一個連自己根都找不到的人何談歸？只不過是一副承載靈魂的軀索站在了一個似曾相識識的冷冷冰冰的土地上，他的靈魂，早已不縈繞在此地上空。
真正歸來的人，錢學森必算一個。在一個處於中國衰敗之時，學業有成的他毅然踏上了歸鄉的征途，其中必在有困難的，必然有阻饒。但有種思緒卻無法被空間阻隔，這便是歸家。經過幾年的不懈努力，他終於克服了重重阻撓，踏上了歸國的旅程。一個在外求學急盼望歸國的遊子，他當時的心情我們又怎麼能夠體會到呢。這其中的心酸苦楚在他又腳邁上中國國土之時飄然全無，有的只是他終於回到了魂牽夢繞的地方，一個可以寄託靈魂的殿堂。
歸，實至名歸，不知有多人為此而有著剪不斷的離愁別緒。不管是劉長卿的“風雪夜歸人”還是柳永的“歸雲一去無蹤跡”，其中蘊含的必是對歸的嚮往，對家的依賴。
屈原有“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著，李白有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的堅定；屈原有“吾不能變心以俗兮，固將怨苦而終窮”的遠大志向，李白有“安能摧眉折腰事權中貴，使我不得開心顏”的錚錚傲骨，屈原有“進下一入以離尤兮，退將復修吾初”的無奈和果斷，李白有“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟的惆悵和瀟灑。
屈原帶著委屈走了，汩羅江水依舊濤濤，一個人不管有多大委屈，歷史不會陪他哭泣，他只讓他的貢獻，所以《離騷》《涉江》千古流傳，萬世齊享李白他滿腹季屈地走了，帶著寶劍和智慧，遊歷祖國名山在川，不能拯救一個王朝，也要用如花妙筆臨摹下來，作為一個時代的見證。
汩羅江裡孤獨的屈原，夭嬈山上寂寞的李白都已歸於沉寂，然後他們明麗的語言詩畫般的篇章和充滿創造性的幻想這些專屬於他們的東西卻註定要千古流傳，兩個相隔千年的靈魂守著一個千年不變的承諾，延續著，師承著，也終將不朽地留在人們心中。
以水為話題 篇19
高二作文 ,754字他，有激盪飛流之時，亦有恬靜溫柔之時；有寬闊廣博之時，亦有涓涓細流之時；有作甘美泉有之時，亦有作苦澀淚水之時。
他既堅守自我，又變化無窮；既傾流於流動，又融會於自然。
起初，他是一支江流，東流入海，志向遠大，為他飛奔過高原山川，地勢崎嶇，荊棘叢生，他一時傷痕累累，但他依舊向前，他堅信翻過那座山，一定是一番花紅柳綠。然而兀石不受感動，荊棘更兼放肆，他悵惘不肖，頓生渺茫，偶爾，他懂得了改變，他化剛為柔，融身於物，寓形於神，繼續沖洗。
而後，他終於要走出山川，踏上希望之程。然而，面前的斷崖，不絕淒寒之意，他終始堅守內心那份期盼，形神合一，傾注而下，輕霧薄發，他被衝擊地粉碎，零零落落地小珠，遠看連成一道素練，幸得“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”而後，又欣然起程。
良久，他進入森林，迎面繁花似錦，鳥鳴樹積一派生機，他意氣風發，暢快流堂，漸漸地繁枝密葉隱隱去太陽光輝，後下一片幽暗深邃，又有叉路阻截，他不得不面臨又一次抉擇，分道而行。或許永不相匯，或許枯竭乾涸，但他知道，老要完成自己的心願，就必須前進，就必須改變自我，即使失去再多，也不放棄，毅然追求。
最後，他終於又匯為一體，注入大海，載著飛鳥的祝福，自己的期盼，他終於達到夢想的彼岸。
這一程，他通達了許多；在通往夢想的道路上阻載重重，有時需要堅定信念，一鼓作氣；有時又要改變自己的態度方法，學會以另一種姿態迎接挑戰，走向成功。
守住自我，在自己的道路上刻上堅毅的圖騰，珍存一份執著，勇往直前。
改變自我，博來眾工，凝聚精華，同舟共濟，鑄就輝煌。
水，時有沖流不絕的信念，時有剛中帶來的技藝，而正是因為他堅守自我，奔流向前，而又不乏改變自我，不斷提升，才鑄就了他的成功。
堅守自我，而又不固執已見；改變自我，而又不迷失自我，兩者結合，不失為一種大智慧。
以路為話題 篇20
高一作文 ,825字人的一生總會面臨很多選擇，而這些選擇也最終伴你一生，對你今後產生巨大的影響。或許你只是在選擇晚飯，或許是選擇畢業了去哪兒。這些或大或小的選擇，都將影響你的一生。
—題記
開學才兩週，還沒有正式學習，便不適應高中生活。大休了，總要回家抱怨一下。媽媽看著我瘦了的臉，心疼不已。而爸爸只是在一旁悠然地吐吞著菸圈，連眼光都不給我。“走，閨女，我帶你去放紙船。”我真心不想去，可誰讓父令如山，說一不二呢？
真沒想到，爸爸還有這麼多寶貝：五彩的紙船，雪白的泡沫船，透明的塑料船，就連銀白色的不鏽鋼的和薄薄的鐵船也有。看著河堤上的青草，河裡的小魚兒，心裡明亮了許多。小心地把各種船放入水中，祝福它們一帆風順。“啪”地一聲，一隻綠色的紙船被石子打入水中。我知道這是爸爸乾的，因為來時他說過，無論他幹什麼我都不能阻止。剛剛的雲開霧散又變成了陰雲密佈，我不敢看，只能閉上眼睛，不知過了多久，爸爸不再仍石子了，他示意我睜開眼睛。
爸爸指著河面上亂七八糟的紙船對我說：“女兒，這條河就像你一生要走的路，你更像是一條船，在大海上航行的船。要知道，每一艘在大海上航行的船都不會不受傷，如果一受傷就沉沒的話，這樣的船是很快就會被大海吞沒的；只有那些能無數次經受住風浪考驗的船，才是最令人尊敬的強者和勝者。”“可為什麼要用石子來打翻它們？”我不能理解。“紙船輕易被淘汰，它們是生命的弱者；泡沫船不懂選擇，便浸入了水草中；塑料船行走很快，但操之過急被衝上了沙灘。只有不鏽鋼的船和鐵船很好，可鐵船揹負了太多東西，所以它遠不如不鏽鋼的船快。”爸爸語重心長地說道，“做人不要貪求太多，因為人一旦有了貪慾，便註定要失去。把握住的，才是最好的。”
那天，父女倆聊了許多，一直到傍晚才離開。我不知道爸爸的話在我的未來人生旅途中會起多大的作用，但我不會忘記。我在桌子上寫了一句話：如果連這點事都做不到，我有什麼資格跟別人說我可以做得更好？
面朝大海，春暖花開，明天將會是一個全新的開始。