我敢於質疑相關作文20篇

我敢於質疑篇1

國小六年級作文 ,540字

在一次語文課上，老師問了我們一個問題，她說：“同學們，你們認為自己具有怎樣的精神啊？”同學們頓時七嘴八舌，我也在不停地思考，突然我腦瓜一亮，便舉起手來。老師說：“那就你來。”我站起來說：“我認為我具有敢於質疑的精神。”這時，同學們就說：“你為什麼說自己具有敢於質疑的精神。”

因為在一次數學課上，老師正在講解一道數學題，當老師把這道題的解題思路和解題過程寫出來的時候，全班沒有任何人提出疑問，我發現老師的演算法好像有些不對勁，但我也不敢說出來，因為萬一我說錯了，不是鬧了笑話嗎？

在我經過一系列的思想鬥爭後，我想起了伽利略敢於質疑前人的學說，哥白尼質疑“地心說”，提出了“日心說”。這些名人都沒有懼怕嘲笑，大膽地提出質疑我也應該大膽地提出自己的疑問。於是，我鼓起勇氣，向老師說出了我的見解，老師和同學們聽完都恍然大悟，有一位同學開起了玩笑說：“原來老師也不是全對的，老師也有出錯的地方。”頓時，全班鬨堂大笑。

說完這個事情，全班就都想起來了，這件事也給我很大的鼓勵，讓我明白書上和老師所說的，不一定都是對的，他們有時也有出錯的地方。

“實踐是檢驗真理的唯一標準”是我的座右銘，這句話告訴了我，真理都是在實踐中誕生的。我敢於質疑，敢於提出自己的疑問。這就是我，一個具有科學精神的我。

敢於質疑，使我成長篇2

國一作文 ,607字

在當今社會有許許多多的科學家、教授，老師，領導……他們說的話世人並沒有經過大腦思考就肯定他們說的是對的，是正確的，是沒有誤的，是……但是我想說這些都經過證實嗎？這些都有證據嗎？這……

其實以前我也和世人一樣不經過大腦只會跟著一起附和，但是直到……

在上小學四年級的時候。有一天，在上數學課。老師正在講臺上津津有味的講著，同學們也在下面努力的接收著老師傳授的知識。講完課後，老師便叫我們做一道“算術題”，我在下面認真的算著。後來老師又抽了兩名同學上講臺去做。我信誓旦旦的肯定自己的和同學的是一樣的答案。但是一個人越肯定的東西越是出乎意料，我的答案和同學都不一樣，我看著老師在黑板上打了兩個大大的紅勾時，我心裡很不是滋味。看看黑板上的答案有看看自己的答案。我又埋頭在紙上又算了一遍，還是我原來的答案。我一邊想老師是權威怎麼可能錯呢？但是一邊又想……

我想了一會兒，心裡還是覺得不甘。我拿著自己的答案與黑板上的答案相對。“這步是對的，這也是對的，這……哦，原來這裡錯了”我說著，臉上便露出了欣喜的笑容。我雖然知道這答案不對，但我又不敢指出。我想了想，最後決定還是指出。於是，我舉起了我的小手。老師看見了，抽我起來，我說出了自己的答案，解析及方法。老師看了看，便拍手叫好“你們之中終於有人發現了，哈哈還以為你們……”

經過這件事後，我從一個只會隨著別人附和的人，變成了一個會自己思考，會自己質疑的人了。敢於質疑，使我成長！

敢於質疑堅持真我篇3

國三作文 ,632字

生命如歌，或高昂或低沉，正是有了質疑的精神，才嘹亮動人；生命如畫，或濃淡或素雅，正是有了質疑的精神，才美麗動人；生命如酒，或濃烈或清香，正是有了質疑的精神，才醇厚誘人。體味生命的價值，品味人生的意義，這是有了敢於質疑，堅持真我的人，才推動了社會的發展、歷史的進步。

青蛙的反擊，令教授啞口無言，是呀，即使是井底之蛙，也有自己獨特的見解，何況人類呢！

第一位向上帝叫板的人

基督教認為，我們這個世界是由上帝一手創造的。在古代的歐洲，很長一段時間都是教會在控制著人們的思想。但就有這麼一位先生寧願承認自己是猴子變成的，也不願和上帝攀親戚。為此，他還特意寫了一本叫做《物種起源》的書，教會不樂意了，開始向他施加壓力，在真理面前，他沒有退卻，堅守自己的立場。他就是達爾文，正是他的堅持，才推動了科學的發展，使人們擺脫了上帝的束縛。

第一個堅持日心說的人

同樣在歐洲，也教會嚴密禁錮的中世紀，布魯諾，這位傑出的天文學家，竟然大膽宣佈—地球並不是宇宙的中心，太陽才是。在當時那個時代，誰也公然挑戰上帝的權威呢？連布魯諾的老師哥白尼都保持了沉默。年輕的布魯諾被當做異端活活燒死，他用自己的生命捍衛了真理，用自己的鮮血喚醒無知的世人。

縱觀歷史長河，像達爾文、布魯諾、麥哲倫這樣敢於質疑，不畏強權，堅持真我的人還有很多，正是因為他們的存在，真理和正義才得以戰勝謬誤和邪惡，社會才得以進步和發展。讓我們學習這些勇士和殉道者的精神，高舉敢於質疑的火把，照亮未來的探索之途！

敢於質疑使我快樂篇4

國三作文 ,636字

四百多年前，伽利略在比薩斜塔上做了一個實驗。他用兩個質量不同的鐵球同時從上丟下去，兩個鐵球同時落地。這可以亞里士多德的“物體下落速度和重量成正比例”的學說不符啊！

想到當時在場的人一臉驚愕的表情，我忍不住笑出聲來。“上課不要開小差，尤其這次沒考起來的同學。”我低了低頭，老師不是正在講我嗎？不過伽利略真的很棒，他只是一個學生，卻敢質疑權威。

“同學們看這道題目，電動車在勻速行駛時，電能是不會轉化為動能的……”咦！這道題目我就想不明白了，如果電能不轉化為動能的話，那電動車不是就一直不會耗電了嗎？那不就永遠都不用充電了嗎？這怎麼可能呢？

忽然想到小時候的一件事：爸爸騎著電動車叫我回家。他開的很慢。我很不耐煩地問“你怎麼開的那麼慢呀，電動車沒電了嗎？”爸爸回答我說“是啊，開的慢一點電，消耗的慢一電點嘛！”

咦？他們那麼多年的生活經驗也應該不會有錯啊！這是怎麼回事呢？

我忽然想像伽利略那樣舉手問老師，但是不是太丟臉了？

保險起見，我先問問我的同桌：“誒，這道題目的電腦為什麼不變啊！”同桌低著頭小聲的和我說：“我不清楚啊！但是做了這麼多年的學生，直覺告訴我電能就是不變”唔，其實不止我一個不懂啊！

這時我的心裡似乎有個小人鼓勵我：“快啊！舉手問啊！”好不容易熬到下課，我趕忙拿著試卷問老師，老師笑了笑：“這個問的好。電動車在行駛過程中，電能是轉化為摩擦的熱能，但這裡說不計摩擦阻力，所以不會消耗……”

老師走時還不忘拍拍我的肩膀說：“下次要多問啊！”

哈哈，這感覺真好。

敢於質疑，使我快樂篇5

國二作文 ,597字

有一次，數學老師在講臺上講題。我突然發現老師在寫某一步驟時，把答案寫錯了一位數，導致後面的步驟都跟著錯，最後的結果也錯了。我敢肯定我的判斷是對的，但內心卻糾結萬分：要不要告訴老師呢？不告訴他吧，這一題會影響全班同學的，也許考試就考到這一題；告訴他吧，會不會有損老師的威嚴，或者惹他責怪？我猶豫不決，十分忐忑。

經過好一會兒的思想鬥爭，我終於鼓起勇氣，舉起了我的手。偌大的教室中，那隻手顯得很突兀，同學們都用詫異的眼光看著我。老師的目光，終於鎖定在我身上。

“怎麼，你沒聽懂嗎？”老師和藹地問。我站起來，急忙說：“不，不是。只是，老師，您錯了！”我語無倫次、一鼓作氣把自己心中的疑點說出來，並大膽指出老師的錯誤。頓時，心中無比暢快，也不管老師會不會生氣，就坐下了。老師仔細看了一下黑板，沉默片刻，恍然大悟道：“噢，原來真的出錯了！是我粗心大意，看錯了數！”更正後，老師一本正經地對同學們說：“大家應該向李思雨同學學習，敢於質疑老師，有懷疑的精神。如果不是她幫我指出錯誤，我可真要誤人子弟了！人非聖賢，孰能無過！老師不是聖人，不要以為老師講的都是絕對正確的。我天天在重複：不怕你們不會，就怕你們不問。”

聽了老師這麼一番話，我全身的每一個細胞都像吃了人蔘果一樣舒服。被老師誇獎的滋味真是甜如蜜啊！我不禁為自己的舉動感到慶幸，甚至一整天都喜滋滋、樂陶陶的。

敢於質疑，使我快樂，使我對自己更加有信心！

敢於質疑，使我進步篇6

國二作文 ,2655字

我手持兩個鐵球，一步一步地邁上階梯。我能清楚地感受到掌心傳來的鐵質的冰涼，那冰涼直達我的心臟，卻被來自我內心的熱情與信念“哧”的一聲無情地澆滅。手上的兩個鐵球讓我的步履如灌了鉛般的沉重，我幾乎能聽到強有力的心臟在激烈地跳動著，彷彿要為了迎接接下來的一個偉大時刻而跳出來叫囂著。

我終於登上了比薩斜塔的塔頂，塔頂傾斜出一個優美的角度，我感覺自己似乎要像一灘水，從塔頂澆灌而下，撲進圍觀的黑壓壓的人群中。

“快滾下來吧，亞里士多德永遠是正確的！”我聽見塔下有人這樣叫喊著。

“別玷汙了我們的神塔，神不容許你這樣愚蠢的人站在上面。”又一聲尖銳的嘲諷。

“你只是一個年輕人，亞里士多德可比你有智慧多了。”

“滾下來！”

……

從一開始的各自議論紛紛，到現在人群一齊叫喊著讓我滾下去，不過是幾分鐘的時間，我的思緒卻像過了幾個世紀。我發自內心憐憫著塔下的人群，他們同大部分人類一樣，依舊執著於1700年前那個老學者未經實驗就妄下的定論，他們從未想過要動動神給他們的腦子，用一用他們的雙手，來證實這個定論。

但現在，我要用實驗來否定亞里士多德，否定控制人們1700多年的思想，給科學帶來一個新的高度。

“各位，請安靜一下，聽我說。”我儘量使我的聲音保持平穩，不那麼暴露我激動的心情。

“好吧，讓我來聽聽這隻猴子能說出什麼。”

“我期待著知道真相後的他丟臉的樣子。”

“我以前竟然覺得他是個智者，我簡直是個笨蛋！”

我努力去忽略他們發出的各種諷刺與謾罵，我看著他們簇在一起的人頭，突然有種看見了許多隻螞蟻聚在一起爬行的感覺。我的心裡徒生一股悲涼。

“亞里士多德，我們都崇拜的大學者曾說過，重的物體下落速度比輕的物體下落速度快，落體速度與重量成正比。”我頓了一下，看了看人們聽到亞里士多德後臉上展現出來的信仰，心裡嘆了口氣，緩緩說道，“但是，經過我幾個多月的實驗，我得出了另一種截然不同的結論：如果完全排除空氣阻力，所有物體講下落地同樣快。”

我說出的話像投入池塘你給的石塊，蕩起一圈圈波瀾，有的人陷入思考，有的人慾張口就罵。

不等人群重新騷動起來，我繼續說：“現在，我的手中有兩個大小完全相等的鐵球，一個是實心的，重100磅；另一個是空心的，只重1磅。”我說著，舉起手中兩個鐵球，分別展示給他們看。

“接下來，我要將這兩個鐵球同時從塔頂落下，讓我們一起來看一看究竟是哪個鐵球先落地。”終於，我說出了最後一句話，接著，就是要將人們從思想的牢籠中解放出來。

“呵，一看就是100磅的先落地。”有人在不屑。

“我用我全部的身家打賭，重的先落地！”有人這樣大聲喊著。

“這真是個愚蠢的問題，從人有眼睛以來，看到的一直就是重物先落地。”

我上前一步，閉上眼睛，儘量放空自己的腦袋，我能感受到微風輕撫著我的臉頰，我臉上的絨毛在輕輕地顫動著。我在與亞里士多德對話。

只一瞬間，我感受到鐵球冰冷的質感離開了我熾熱的手掌，我的手掌中空空如也，但我抓住了某種信念，它使我進步。

鐵球脫離我的手掌向下落去，我仍舊閉著雙眼，但我能聽見人們嘈雜的議論聲，我能感受到兩個不同重量的鐵球正以相同速度落下。

自由落體的時間很快，幾秒後，我就聽見“嘭”的一聲。是的，只有一聲，沒有兩聲。這一聲使我心上吊著的大石塊穩穩地落了地，但是這一聲卻像一個大爆破炸在圍觀群眾的心上。

一秒，兩秒。

人們安靜了許久，我看見人群中那個拿自己身家打賭的人灰溜溜地逃走了。

然後人們就爆發出了他們發自內心的掌聲，這掌聲持續了很久，比我在塔頂等待的時間還要久。我知道，人們接受了我的思想，這比相信一個沒有證據就下結論的人來得可靠。

……

人們帶著各自不可置信的議論散開了，我站在塔頂看散開的人群，他們就像我心頭散開的霧一樣，露出光明的笑臉。

我走下比薩斜塔，微笑著看著前來向我討教問題的孩子們，他們如白紙，我很高興是我的思想先觸及到了他們，而不是權威先讓他們盲目地跟從。

我就叫伽利略。

最近的這幾個月，我一直在致力於研究亞里士多德的自由落體定律。

其原因是這樣的：有一次我在撰寫論文時，無意中碰倒了裝滿水的玻璃杯與墨水瓶，然後，來不及制止的我，就看見水杯與墨水瓶幾乎同時落地，一瞬間，我就想起了1700多年前亞里士多德說過的“重的物體下落的速度比輕的物體快”，但這實際顯然與亞里士多德的結論不符。

一開始我也懷疑過是不是隻是巧合，可是後來，我做了千百次實驗，每一次實驗都證明：在排除空氣阻力干擾的條件下，重的物體與輕的物體下落速度是一樣快的！

於是，我不得不質疑亞里士多德的結論，質疑這位十八世紀前的大智者，質疑這位我信仰一生的大學者。

在無數次實驗作為依據的支援下，我明白了，我將要成為1700多年來第一個質疑並推翻亞里士多德的結論的人。

我感到十分激動，但同時，我也感到了渺茫。因為我要推翻的不僅僅是這一個結論，更是統治了人們許久的權威和一種可怕的思維：專家說的一定是正確的。

我不是沒有想過放棄，只是我一想到若我放棄了，人類可能就要再等個一千年，一千年要禍害多少有價值的東西？

但慶幸的是，我沒有放棄；慶幸的是，人們接受了我的思想；慶幸的是，人類的科技將再次上升一個新高度！

在比薩斜塔“兩個鐵球同時落地”的實驗後，我增添了很多信心，我的研究越來越順暢。

我一次又一次地質疑並推翻了亞里士多德的許多臆斷，這一次次的質疑讓我獲得了許多名聲，同時，使我進步。

晚年時，我反駁了托勒密的地心體系，有力地支援了哥白尼的日心學說。但布魯諾被羅馬教皇殘忍地燒死在廣場上的經歷告訴我，我不能聲張，我還要留著我的命去給更多的人帶去真理。所以我只能默默地做著地下活動，默默地向更多的人們宣傳日心說，我相信，總有一天，人們會明白真理是永恆的。

有人說，我這一生就是在不斷地質疑。

我說，我這一生因為質疑而在進步；因為我的質疑，也使時代進步。

敢於質疑篇7

議論文 ,888字

當面對某大師的侃侃而談，抑或是某知名學者教授的高談闊論，你是會無條件的接受，還是會有所質疑？青蛙面對哲學教授十分絕對的言詞依然大膽的站出來，說出自己的疑惑，讓教授啞口無言。世界上沒有誰是絕對的對我們要敢於質疑，善於思考，這樣方能觸到真理之光。

敢於質疑，是一種拒絕盲從拒絕迷信的睿智。總是有這樣一些人，他們喜歡隨大流，抱大腿。沒有自己的主見盲目聽從些高調的言論。但其實這種人是最可悲的。因為他從來沒有發現過，也沒有實踐過。可是又有誰是在親手做過實驗之後推翻了亞里士多德的言論，是伽利略，她沒有跟從當事人的腳步去聽信亞里士多德這位哲人的話，這不正體現了他不盲從，不迷信的品格嗎？凡事無絕對，不要輕易的迷信權威，因為權威有時也會犯錯，要敢於質疑，只要有疑惑就大膽的說出來，何必在意說出這個話的人是誰呢？

敢於質疑，是一種懂得思考，善於發現的清醒。有位名人這樣說：“人是一根會思想的葦草。”每個人都應該有獨立思考的能力和明辨是非的本事。如果只是跟在別人後面，而沒有自己的思想，不會質疑，更不敢於質疑。由於隨風飄動的蒲公英，有什麼兩樣呢？在那個信奉地心說的時代，是誰開動自己大腦，通過自己的觀察，提出了日心說。當個白領，因此而受的懲罰時，他也未曾動搖，她大膽的質疑當時的真理，方才觸到真正的事實。當面對一些事情，心存疑惑，胸白不解時，要敢於說出自己的疑惑，大膽的表達自己的想法，讓一切胡言亂語，都隨風而去。

敢於質疑，是一種勇於挑戰追求真理的執著。要面對大家明事的言論，胸中若沒有一份向權威挑戰的勇氣，向真理邁進的熱情，如何敢發出自己的聲音，提出自己的觀點呢？

當拉馬克向神創論產生質疑的那一刻，他就已經開始了他的挑戰，他提出用進廢退的理論首次否定了，當時的權威。他難道不值得我們敬佩嗎？他胸中若無對真理的渴求，又如何？能提出這一偉大發現。不要總是輕易相信那些一成不變的東西，有時理論也是絕對就越是空洞，有漏洞。所以勇敢的挑戰吧，大膽的說出來。

敢於質疑，敢於發出不同的聲音，即便自己平凡普通，但仍擁有這份勇氣，這份堅定。所以別再畏首畏尾了，大膽的去挑戰吧，你會發現真理之光如此迷人。

敢於質疑，挑戰權威篇8

高三作文 ,949字

古希臘著名哲學家蘇格拉底曾說我愛我師，但我更愛真理。生活中的我們或是不自信或是膽怯，總是對那些所謂的專家學者，教授聽信無疑。誠然，他們的觀點有一定的可信度，但並不意味著就完成正確。如果你發覺有一點疑點，何不為真理而起身質疑呢？

敢於質疑，挑戰權威，我們要有能勝考驗的實力，人們常說真理是能經得起實踐與時間的考驗的。誠然，繆論如煙雲般，轉眼即逝，但真理在歷史的長河中不管經歷了多少風風雨雨。也並未使他褪去昔日的光彩。一個人在某個方面的見解也是同樣的道理。拉馬克提出進化學說，由於反對了所謂的神創論和物種不變論。他遭到了種種非難和攻擊，歷史無法否認他提出的學說的進步意義，單純的擺一些空洞的理論，或是自詡高明是無法長久被認可的，沒有擁有經得起時間考驗的真理，與實力才可得到眾人的認同，對質疑，我們要有經得起實踐的理論，挑戰。我們要有經得起考驗的實力。

敢於質疑，挑戰權威，我們要有善於明察的眼力。真理的出現不是一蹴而就的，它需要由公認到質疑再到推出新說法等一系列反覆的程式設計。最終才能揭開它那神祕的面紗。誠如力學發展史一樣，經歷了亞力士多德明察後，提出觀點被人們信奉了1000多年。然而不料，更為偉大的伽利略發現的疑點，憑著這份對事物明察的眼力，經歷了無數次實驗，終於推翻前人觀點，總結出了更具影響力，說服力的新規律，縱然伽利略起初向權威挑戰時，也受到了非議，但真理是經得起考驗的，非議無法阻擋時代進步的步伐。這一挑戰權威的前提必須是發現疑點，這就是需要我們要有善於明察的眼力，用我們的火眼金睛去發現疑點，提出問題，大膽質疑。

敢於質疑，挑戰權威，我們要有勇抒己見的魄力。眾所周知，地心宇宙論的終止過程漫長而曲折，這裡不得不提起一位攔住了太陽，推動了地球的科學家哥白尼。縱然宗教勢力強大，他仍將自己的《天體執行論》發表。更有年僅42歲的塞爾維特為真理獻出了自己的生命，他的學說像黃金一樣，是烈火燒不毀的，他勇抒己見的魄力，在烈火中得到了永生，向權威質疑，挑戰並不意味著一定要為真理獻出生命，但至少我們要勇抒己見的魄力，否則無論你明察的眼力有多麼好，實力多麼的經得起考驗，都是徒然的。

敢於質疑，挑戰權威，因為我們堅信我們的觀點經得起實踐的考驗。我們的想法經得起人們的推敲，我們的意見經得起時間的打磨。

敢於質疑篇9

國一作文 ,791字

“學問”中的“問”巧妙地告訴我們問是學習的一大法寶。許多時候，只有發問，才能體會到其中的好。

不久前的一個晚上，我和其他同學一樣，在一間明亮的教室裡學習。我們認真地抄著黑板上的筆記，聆聽著老師的話語。教室裡，老師的聲音在迴盪，同學們抄寫筆記的“沙沙”聲和粉筆與黑板摩擦出的“咔咔”聲相映成趣。

“好了，下課吧，檢查完筆記的就回家了。”同學們疲憊的心立馬解放了，爭先恐後地奔向講臺。我卻為今天講的一道題而犯困，埋頭苦思。同學們的噪聲陣陣傳入耳中，我於是堵著耳朵，繼續思考。

同學一個個走出了教室，只有老師還在整理講義。

在實在是無法理解這道題的情況下，我的疑惑又加深了：為什麼同學們都沒有質疑，莫非是我錯了？老師講的，怎麼會錯？一個個問題困擾著我，疲倦和飢餓也折磨著我。最後，我堅定了，在密密麻麻的文字勾起我的睡意之前，向老師求助。

我向老師說起了我的困惑，老師依舊埋頭備著他的課，整理講義：“你說說你的看法。”我有些畏懼但還是說了。老師終於抬起頭來，面露喜色：“恭喜你，你是對的。”

什麼？在我半信半疑的心情下，老師道出真相，這個題是他故意講錯的，就是想考察同學們的聽課質量。“原來，老師真是在考驗我們。”我大吃一驚。老師又說，常問學生們有問題嗎，卻得到的是“沒問題”這個一貫的回答，他感嘆，現在的質疑精神正逐漸走下坡路。

我的一個同學，在一道題的答案位寫上了無解，竟正確了，原因是此題有誤。我便深受啟發，也敢寫無解了。以前哥白尼提出日心說，遭教會擠壓，下場淒涼，後人卻證明其正確性；伽利略質疑“聖者”亞里士多德的理論，在比薩斜塔親自進行實驗，最終得到真理。有時候，追求真理的路需經過一道檻，那就是質疑真理，但許多人沒有勇氣，終停滯在此。閱讀歷史，我們不難發現，很多時候，只有質疑權威，才能成為權威。問，成了必不可少的步驟。

只有敢於質疑，有“敢寫無解”的精神和勇氣，才能抵達真理。