忽必烈相關作文20篇
失敗未必是成功之母 篇1
國小五年級作文 ,457字有人說失敗是成功之母，可我不這麼認為，失敗就一定是成功之母嗎？
答案一定是否定的。確實，愛迪生是在無數次失敗後發明了電燈，可我問你：“如果愛迪生在第一次失敗後就灰心喪氣，放棄了這個實驗，那麼愛迪生還會發明這個“會發光的小太陽”—電燈嗎？”顯然是不會的。
再看丹麥的天文學家開普勒，在30年的時間裡不也失敗了多次？但他沒有放棄，仍然天天堅持去觀察星象，最後，才終於成功發現了行星運動的三大定律。
由此可見，失敗未必是成功之母，成功需要堅持。
我們的同學吳一鳴，每次考試總是四五十分，失敗了n多次，永遠也沒有進步，永遠也沒有成功，這又是為什麼呢？首先，他在考試時漫不經心；其次，在他多次考不及格時，他還是照舊玩，毫不理會那張試卷。你看，像他這樣失敗了n多次，他成功了嗎？
吳一鳴之所以失敗了很多次卻沒成功，主要是兩個原因：一是心不在焉；二是在考試時，沒去努力，是他自己放棄了成功。
由此可見，努力也是成功之母。
種種事例足以證明了“失敗是成功之母”，這是錯誤的，其實成功之母是你自己，是你自己的堅持和努力。
緬懷革命英烈勵志自強不息 篇2
國小五年級作文 ,887字“壯士頭顱為黨落，好漢身軀為群裂”四月五日清明時節，我們來到了烈士陵園，烈士陵園內莊嚴肅穆的氛圍使我不敢大口呼吸，一座高聳的紀念碑上有一顆佈滿灰塵卻依然絢爛奪目的紅星，紅星下面是用行草寫的“革命烈士永垂不朽”八個大字，指尖觸及這堅硬的紀念碑，耳邊迴響起戰士們響徹雲霄的喊殺聲……
“風蕭蕭兮易水寒，護國心切血未寒。”革命家們愛國的情，此刻依然是鮮明的，依然在沸騰在傳承。他們不求與天地長存，但求死得其所的精神似一縷明光碟機逐著四周黑暗；又似山峰，風雨後沉澱著堅定。他們以振興中華為志，先人後己，保家衛國，自強不息。
“龍城春雨潤，鄉音久未聞；歲月相逝去，何處覓忠魂？”那是1966年的10月10日凌晨，蔡永祥守衛在錢塘江大橋上，2時34分，由南昌開往北京的列車飛馳而來，突然，蔡永祥發現在距離他40米的鐵軌上，橫著一根大木樁，如果不排除這個險情，橋毀車翻，人員傷亡的慘禍就將發生。司機雖然採取了緊急制動，但列車由於慣性仍然“轟隆隆”的向前駛去。在雪亮的車燈下，司機看見一位年輕的解放軍戰士不顧自身安危，奮力衝向那塊大木樁，在即將奔來的列車前將木樁拼命的掀出了軌道，乘客，司機，列車，軌道，以及被蔡永祥視為生命的錢塘江大橋安然無恙。但年僅十八歲的蔡永祥卻獻出了寶貴的生命……
“紅花無情笑東風，青山有幸埋忠骨。”曾幾何時，烈士們的鮮血，染紅了這片大地，他們為人民利益而死，死的重於泰山，他們與大地共存，是炎黃子孫心中一座晶瑩的豐碑。我想對你們說：“感謝你們那時的衝鋒陷陣，使我們笑迎今朝的幸福生活。祖國鮮豔的旗幟是源於昨天你們革命先烈的一股股滿腔的熱血染成的！你們那無私無畏，勇於付出，捨己為人的精神將錄入史冊；你們那如同松柏的堅韌與剛強將感染一代又一代的中國人；你們那不朽的靈魂和那不滅的革命精神將代代相傳！”華麗的語句和煽情的詩句表達不了我對你們的崇拜之情！你們舍小家為大家的品質是我鞭策自己蓬勃向上的動力。你們的事蹟使我震撼，我要激發潛能，燃燒青春的熱情，將來奉獻自我，振興中華！
四月的鮮花開遍了原野，鮮花掩蓋著他們的鮮血，為了挽救這垂危的民族，他們曾頑強的抗戰不歇！
緬懷英烈自強不息 篇3
國小五年級作文 ,810字一年一度的清明節，是我們緬懷那些為祖國的今天而奉獻出自己寶貴生命的英烈們的節日。
每當到這一天，我都會想到英烈們的故事。全國最小的抗日小英雄—王二小，他在犧牲時才只有七歲，在日本鬼子掃蕩一條山溝時，為了掩護老鄉和幹部，他不顧自己生命的危險，扮成“放牛郎”把敵人帶進八路軍的埋伏圈，氣急敗壞的日本鬼子把王二小挑在槍尖上，摔死在大石頭的上門，老鄉和幹部逃脫了，小英雄王二小英勇犧牲了。王二小的動人事蹟很快傳遍瞭解放區，每一個老鄉都含著眼淚，歌唱王二小放牛郎，《晉察冀日報》在頭版報道了王二小的英勇事蹟，晉察冀邊區的文藝戰士方冰和劫夫很快創作了後來傳唱全中國的著名兒童歌曲。
還有捨身炸碉堡—董存瑞，1948年5月25日，我軍攻打隆化城的戰鬥打響了，他任爆破組組長。在要勝利時，有一個暗堡兩個班兩次都未突破，於是董存瑞要求出戰，連長就讓他去了。他在前進時左腿負傷，仍頑強堅持衝至橋下。由於橋型暗堡距地面超過自己的身高，兩頭橋臺又無法放置炸藥包。危急關頭，他毫不猶豫地用左手托起炸藥包，右手拉燃導火索，高喊：“為了新中國，衝啊！”隨著天崩地裂的一聲巨響，敵人的橋形暗堡被炸燬了，紅旗插在了隆化城上。碉堡被炸燬，董存瑞以自己的生命為部隊開闢了前進的道路，年僅19歲。
這些革命先烈都是我們的榜樣，我們雖然不能像他們做出如此偉大的舉動，但至少做好自己該做的每一件事情。為什麼我們國家會受到那麼多次的侵略？那都是因為我們的思想太落後，科技不發達的問題。這些英勇的先烈們為了新中國取得勝利，不惜犧牲自己的生命。作為學生的我們擁有優越的條件，應該努力學習文化知識，把所學知識用於社會，這是對先烈們最好的回報。我們國家就是靠著這份自強不息的精神，這幾十年才有如此之大的發展，逐漸成為了一個富強之國，讓中國走向美好的未來。
我們作為一箇中國人要記住祖國的每一寸土地，都是先烈們用生命換來的，我們要好好保護這每一寸土地！
忽略的愛 篇4
國一作文 ,879字曾經有一份深沉而又真實的愛在我身邊，我沒有好好珍惜，甚至根本沒有覺察到。如果能給我一個機會，我想對她說一聲：“對不起！”因為我曾糟踏過她的愛，甚至以仇視的眼睛以及粗暴的語氣“回報”她，從而“刺”傷了她的心靈，這是我難以彌補的，也是讓我懊悔不已的。
從前，我常因調皮搗蛋而被父親批評，每次被批評後，淚水就會佈滿了我仇視的眼睛—因為總是她在背後告訴父親我的種種“惡行”。心理上總有這樣的感覺—如果沒有她，我便不用受皮肉之苦了。性格衝動、幼稚的我，漸漸對她冷淡，一層薄薄的霧朦朧了我們之間的溝通之橋。
日久天長，她可愛的聲音在我耳中變得煩人，她清純的樣子在我心中也變得虛假。她的每一聲呼喊，我都粗魯地迴應著，即使她總是為我而哭泣，總是為我而擔憂。
還記得那天下午，我又被“教訓”了一頓。淚水“嘩啦啦”地流著，她走過來安慰我，但我卻似乎聽到在她心裡的“奸笑”—是她告訴父親的。怒火在我眼中燃燒，我粗暴地說：“走開，你現在開心了吧！但我會記住的！”她沉默了，接著，淚水噴湧出來，溼透了她那張雪白的臉，而我卻認為她在“演戲”。
直到有一次，父親因為我成績退步而批評我，還說了一句似真非真的話：“我不想管你了，只照顧她算了。”當然，這不可能是真的，只是父親的一時“氣言”。而天真的她卻相信了。晚上，她拉著父親的手，哀求道：“不要這樣對哥哥呀！”父親還在生氣，便嚴厲地說道：“只照顧你一個，不是更好嗎？我不會再理睬他！”這時，她又哭了，哭得那麼傷心，那麼真切，那麼動人：“求您了，爸爸。您可以不照顧我，但不能不照顧哥哥，你不要生他的氣了。”那聲音多麼“悽美”，又多麼感動人呀！
大家應該都知道了，她便是我的親妹妹。當時父親說了什麼，我已經忘記了，但只知道淚珠填滿了我的眼眶，我抱著妹妹，激動地哭了起來，有些話想說出來，但不知怎麼的，嘴巴依然沒有動。我的心被那天使般地聲音所感動，被那閃閃發光的淚珠淹沒。此時，我才感受到那份跟我“捉迷藏”一般的愛，是那樣深厚，那樣純真—我妹妹只有九歲呀……
這愛，在我心靈上刻下一道深深的印痕。
激烈的接力賽 篇5
國小五年級作文 ,297字雖然，接力比賽結束了，但是接力比賽中激烈的場面卻常常地印在我的腦海中。
何必求年輕 篇6
高一作文 ,438字蝴蝶為了追求年輕走上了燈光蒼涼的手術檯，孰不知成熟也是一種美。
成熟者散發自信光華。諸葛孔明能指點江山，是因為他兵法計策的嫻熟；魯迅能夠以筆代槍，挖黑暗掘封建是因為他筆墨文采的成熟；哥倫布能夠駛入大洋的彼岸，是因為他航海知識的豐富。他們因成熟而自信，因自信而成功，成熟者也是成功者。
成熟是凋零後的涅??。秋霜染紅了楓葉，風瑟瑟，繁花凋零葉飄落。千古以來無數的詩人悲秋詠懷，可在那行行淡墨之間，在那宣紙古卷之間，是秋葉後壓彎了枝頭的果實，是縈繞在大氣中成熟的芳香。成熟使人蒼涼，可也如浴火的鳳凰劃破人生的黑暗。
成熟是那脫了稚氣的新篇章。當你揮別了時光，童年成夢，風聲疏狂，人間倉皇，從驚蟄一路走到霜降，裙裾間不經意沾上的荷香消散，池中當日隨風飄搖的荷花已褪變成了蓮蓬，蟬聲仍陪行雲流浪，脫了稚氣的你有那利劍的鋒芒。
人如美酒，沉澱千古不怕深巷；人如璞玉，經歲月雕琢才如虹之美麗；人如珍珠，藏於蚌中千年才成那鮫人之淚；人如利劍，經千錘百煉才陪英雄攻下萬里江山。
人何必求年輕？
行必守信 篇7
高一作文 ,663字早在幾千年前，孔子就說過：“人而無信不只其可”，延伸之意就是：“信，則知其可”。誠信是中華民族傳統美德，千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，做到言必守信。
誠信之風質樸淳厚。遠在三國時期，劉備三顧茅廬的故事每個人可能都聽說過：諸葛亮輔佐劉備並受託孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當遠離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什麼是誠信？諸葛亮就是誠信。誠實守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠信也是道德建設的根本，是一種非常寶貴的素質。
我國素有“一諾千金”之說：“君子一言，駟馬難追”。但在現在的社會，有些人受西方思潮的影響，“不在乎天長地久，只在乎曾經擁有”，如西周時周幽王，為圖褒姒一笑，失信於諸侯，造成國家滅亡。在生活中迷失了自己，圖一時之快，置後生於不顧，拼命透支自己已經不多的誠信，可想而知，這種行為的後果就是淪為成克傑之流：遺臭萬年！
這些寶貴的論述，在今天也能給我們深刻的啟示。誠信是一切道德賴以維繫的前提。失信於人，什麼工作也就開展不起來。古語曰：索物於暗室者，莫良於火；索道於當世者，莫良於誠。也就是說最好藉助於光亮在黑暗中取物；而只有誠信，才能取信於天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作為我們，當代的中學生，更應該誠信做人！青少年時期，是人生的黃金時期，是人生中至真至純至美的時期。而誠信又是最容易而又最不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個座標，做老實人，說老實話，辦老實事。
我們將繼承言必守信這一傳統美德，併發揚光大。
去蓬萊烈士陵園 篇8
國二作文 ,657字在暑假中，我來到了蓬萊烈士陵園。這裡一片威嚴的景象。讓我不禁起了敬畏的心情。
蓬萊革命烈士陵園位於蓬萊城南2公里處、海拔183米的廟山北坡上。廟山山勢平緩延伸，松柏刺槐落坡，林木蔥鬱。蓬萊市革命烈士陵園始建於1954年5月，佔地約100畝，陵園大門兩側對稱矗立著具有民族風格的仿古式建築：革命烈士紀念堂和烈士事蹟展室。兩層室之間是用花崗岩砌成的29級臺階，下面是面積6000多平方米的紀念廣場。東側的革命烈士紀念堂建築面積274平方米，正面上方匾額書寫著“革命烈士紀念堂”，室內“英名錄碑”上鐫刻著3243位烈士的英名及10組著名戰例。西側的烈士事蹟展室運用翔實、生動的圖片、資料及實物，展示了當地著名烈士的英雄事蹟。一條甬道將烈士墓分為東、西兩區。墓區共分13層，臺階從山下直達山頂，568座烈士墓掩映其中。革命烈士紀念塔位於陵園最高處—廟山山巔，塔高18米，上面鐫刻著毛澤東手書“革命烈士紀念塔”，字大逾鬥，蒼勁有力。
向革命烈士敬獻花圈，在默哀中寄託對先烈的深切懷念；聽一聽膠東革命歷史和著名烈士英雄事蹟介紹，追思那段偉大的革命歲月。
在烈士陵園內，我一路緬懷、一路思考：是什麼讓他們義無反顧、勇往直前、毫無畏懼；是什麼讓他們拋頭顱、灑熱血、在所不辭。有人紛紛給出了答案：是信仰的力量使然、是黨性的力量使然；是使命的力量使然。任常倫、解玉卿、夏侯蘇民……，在這裡，每一個名字都是一段傳奇，都是一種力量，都是一種精神。
暑假要去就去蓬萊烈士陵園。那是一個值得尊敬的地方，每一片土地都有著神聖的價值。
言必信行必果演講稿 篇9
演講稿 ,734字尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我國旗下講話的題目是《言必信，行必果》。
子曰：“言必信，行必果”。誠實守信，是中華民族的優良傳統，是社會主義道德建設的重點內容，也是社會主義核心價值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準則。
誠實守信是做人的基本品德，也是個人的立身之本。它要求一個人說話辦事要實事求是，言行一致。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實守信的。想必大家都聽說過季布一諾千金、曾子殺豬的故事，這些歷史人物之所以被人銘記，正是因為他們的言行為他們增添了魅力。季布以真誠守信著稱於世，所以，在楚地盛傳“得黃金千兩，不如得季布一諾”。後來季布跟隨項羽戰敗，被劉邦通緝，不少人都出來掩護他，使他安全地渡過了難關。劉邦得知後，不但撤消了對季布的通緝令，還得到了漢王朝的重用。
同學們，你在日常學習生活中也講誠信了嗎？《小學生日常行為規範》要求我們：誠實守信，不說謊話，知錯就改，不隨意拿別人的東西，借東西及時歸還，答應別人的事努力做到，做不到時表示歉意。考試不作弊。
在家庭生活中，答應長輩的事，要儘量做到；在集體生活中，我們要遵守學生守則，遵守同學們之間的各種約定；在社會上，我們也要言而有信、遵守公約。其實，講誠信並不難，從一點一滴做起就行。例如我們買東西時，別人多找了錢要主動的還給賣主；自己撿到了錢物，要主動交給失主或老師；考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假；別人向你求教知識時，會就是會，不會就說不會，答應別人的事要努力辦到等。
“言必信，行心果”，讓我們從小用實際行動去踐行這一句話。用真誠的心對待周圍的每一個人，說實話，做實事，做真人。願你們因誠信多了友誼，因誠信添了風采，因誠信而走得踏踏實實，因誠信而使我們的明天更燦爛！
網購——維權必不可少 篇10
高二作文 ,949字隨著網際網路的發展，購物只需坐在沙發上敲兩下鍵盤快遞就能送貨上門，要多方便有多方便，網購成了“懶人”的福利。“可是網購真的安全嗎？”成為許多人心中的疑惑。但這並沒有擋住他們網購的步伐。
就拿前幾天的“雙十一”來說，對於商家而言，這無疑是一個促銷的大好機會，他們也都紛紛抓住機會進行各種打折給消費者各種優惠，最終也算是獲得了不少的利潤。可是有一些不法商家，伺機向消費者發放經過完美包裝的殘次品，真的就像所說的“此圖僅供參考”。消費者在收到這些完全沒有用處的不合格產品後，無能為力，也只有將它遺落在無人的角落，讓它鋪上一層又一層的灰塵，或許就直接扔到垃圾桶裡，白白浪費錢，或許有人會說：“可以退貨啊。”可是，如果你買的是小的生活用品，對某些人來說，因為嫌麻煩不會再次去聯絡商家，當然也有不嫌麻煩的，可是當他們再次聯絡商家時，得到的回答又是什麼？是答應幫他們換貨麼？並不是，恰恰相反，他們得到的是商家的鄙視和厭惡，而有些商家在銷售完貨物後早就逃之夭夭了，你根本就找不到他們。那麼，對於那些“殘次品”，你就只能自己買單。所以說，血拼還需擦亮眼。只要你買時仔細，不要只顧便宜，看清它的廠家，一些小問題還是可以避免的。還要樹立維權意識，不能只嫌麻煩而不管不顧，正是因為這種心理才能不讓那些不法商家鑽空子。而我們缺少的正是這種維權意識，正在發展中的中國，雖然在某些方面已經達到了發達國家的水平，但整體水平仍比較落後，中國人的思想素質與歐美人相比仍然相差一大截，好多人都在抱怨政府，抱怨國家，抱怨他們沒有出臺好的政策，殊不知，真實真正的問題出現在他們自己身上，而解決的方案也出在他們自己身上，只要他們都能懂得維權的重要性，並且做出實際行動，那麼最起碼的網購問題就能得到解決，推及到中國，只要人們都能懂得維權，那麼侵權的就少了。由此，一系列的侵權問題就能得到解決。
一個小小的行為，竟能帶來如此之大的效應，這樣來看，維權是我們現在所不可缺少的，從身邊做起，從小事做起，從自己做起，只要你被侵權後能積極的維權，那麼受益不僅僅的是你而是整個中國。
現代技術的發展，網購成為一種新的生活方式，逐漸融於現代化的生活，可是你有沒有想到過網購背後的問題？這值得我們大家考慮。我們要一起積極的維權，共同建設社會主義中國的美好家園。
行必促道 篇11
高二作文 ,838字有行必促道。身為傳媒人，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，應該是其鮮明寫照，因為從他們筆端流淌出來的指令碼、節目策劃將演變成一個個生動的影象傳送到千家萬戶，影響一顆顆心靈。
可是，能為天地立心、有心促道的傳媒人卻少之又少。
當我們快速地調臺，想找一個不那麼鬧騰卻能引人入勝的節目時，往往是“眾裡尋他千百度，最後回到中央臺”。當然，我們只能代表大部分人，還有為數不少的人群青睞於充斥熒屏的選秀節目、相親節目及宮廷劇、穿越劇。這其中，80後，90後，佔了很大比例。
為什麼電視節目日益低俗、庸俗、媚俗？原因是許多傳媒人頭腦中的“唯收視率”在作怪，因而忘卻了自己肩上擔負的“為天地立心”的社會責任”。誠然，在市場經濟下，收視率決定了一個節目的存與亡，但電視臺並不是單純的經濟實體，它還是社會輿論的風向標。
一個電視節目，只有堅持行必促道，為天地立心，弘揚正氣，向受眾傳遞正能量，才能獲得長久的生命力。《感動中國》節目已經連續製作十二個年頭了，每年的播出都收到了社會各界的廣泛關注，堪稱中國人的精神年夜飯。她的每一次播出都會感動神州大地，每一個人物都是真正的時代精神的楷模。它實實在在地為華夏大地立了愛心、誠心、信心，讓人們在道德滑坡、信任危機頻現的冬日裡感到了絲絲溫暖。
當然，我們也不能要求每一檔節目都成為嚴肅類節目，成天板著臉像老夫子一樣的說教。我們也同樣需要娛樂節目，但這種娛樂應該是有底線的娛樂，是不會對社會發展產生負面影響的娛樂。像長生了“拜金主義”的《非常勿擾》是應該封殺的，但其整改以後的節目能在娛樂的過程中宣揚正確的戀愛觀、婚姻觀，就是在不自覺的促道，為天地立心，自然在贏得收視率的同時也贏得了社會的肯定。
有人感嘆這個時代“娛樂至死”，電視臺捧紅了那麼多的超男快女、影視明星，可是被捧紅的學術明星卻有幾人？我們真的需要多幾臺“百家講壇”這樣的節目，為我們多釀幾罈陳年好酒。
而我們的傳媒人就像一個個釀酒人，只有銘記行必促道、為天地立心的社會責任，才能釀出甘甜醇美的好酒。
欲仁必包容 篇12
高二作文 ,942字早在幾千年前，聖人孔子就提出了“仁政”理念，後人也一直朝著這個目標奮鬥。雨果曾經這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”在古老的東方，也世代流傳著這樣一句話：“宰相肚裡能撐船。”可見，包容已超越了種族、國家、語言、文明的界限，是人類共同擁有和讚美的品德。仁與包容這兩個人們一直追求的思想境界究竟存在著什麼樣地聯絡呢？在我看來，它們是相輔相成的；在我看來，欲仁，必包容。
包容是一種智慧，一種氣度。
正是因為藺相如對廉頗的寬容，才將“將相和”的佳話流傳了千年；正是因為唐太宗對魏徵的包容，才創造了“貞觀之治”之盛世；正是因為父母對子女的包容，才使社會不斷繁衍、更新；正是因為大海對河流的包容，才讓海洋不斷的有活水湧入，使其永遠湛藍；正是因為天空對白雲的包容，才使自己有了柔軟的一面，使人們願意駐足望天，欣賞天空的廣博與雲兒俏皮的完美混搭……
包容是一種修養，一種境界。
面對別人的過錯，真正的智者定會選擇包容。寬恕了別人，更昇華了自己。身著便服的林肯總統被一少校訓斥後，他選擇用寬容昇華自己；周總理欲與外國記者握手被拒絕後，他選擇用包容昇華自己；韓信不計“胯下之辱”之前嫌，統一之後任命當初侮辱自己的人為巡城校尉，他選擇用包容昇華自己……而越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終於能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嚐膽的苦楚，但卻在滅吳後下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。歷史上的勾踐流芳百世，人人稱讚，而在我眼裡，他未免有小人得志之嫌。
“天地本寬，鄙者自隘。”一個心胸狹隘的人，必然是一個有諸多忌諱、任性偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也註定是一個病態的社會。古時的封建帝王，經常因一件不起眼的小事，一句普通的玩笑，將他人賜死，甚至誅滅九族。作為天之驕子，帝王們的心胸是不是太過狹隘！我認為政客們都應該像伏爾泰那樣“雖然不贊同你說的每一個字，但我誓死捍衛你說話的權力。”
包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧靜致遠……當今世界各國間的矛盾衝突不斷，此時仁政似乎是緩和矛盾的最佳選擇。如果民族與民族之間也互相多一些包容，多一些仁愛，那麼我們的生存環境是不是會更加美好、和諧呢？
忍辱負重，或者壯烈犧牲 篇13
議論文 ,880字古來往之，就有對這兩種做法的不同選擇。在一種艱難的環境下，你為了所堅持的事業或者任務，會選擇忍辱負重或者壯烈犧牲？或許，有人認為這兩種選擇都離我們太遠，平靜的生活遠遠達不到必須做出這麼極端選擇的程度。然而，當我們把這些選擇的英雄之氣縮小來看，他們的分歧就很有必要了。忍辱負重意指為了完成艱鉅的任務，忍受屈辱，承擔重任。壯烈犧牲是豪壯激烈地為正義事業捨棄生命。
於個人意義層面上，忍辱負重比壯烈犧牲更能體現英雄對理想信念的堅守。誠然，二者都是對信念堅守的表現。但壯烈犧牲將生死作為堅守程度的準繩，當用生命完成對理想信念的堅守，此時一切便走向終結，再無可能性。而忍辱負重則是超脫生死的表現，其對理想信念的堅守便遠遠超出生命的份量。反之，他們會選擇活下去，即使是面對比死亡還要痛苦和難熬的屈辱和重任，即使是身處前路渺茫的環境裡，也要為了心中的信念堅守至終。這樣的堅守，不為生死所縛，不為外界所阻，不為成敗所累，純粹且積極，正是英雄所應該秉持的人生大義。
於社會意義層面上，忍辱負重比壯烈犧牲具有更深刻實在的社會意義。壯烈犧牲的英雄之舉，能在社會上豎起精神標杆指引大眾。然而，忍辱負重之人憑藉其堅強隱忍、排除萬難，不僅能在全社會形成精神感召，激勵人們始終保持著勇敢品性，努力前行，還能以實際的作為，儘可能地為社會創造價值，真正意義上，推動社會乃至時代的向前發展。且看布魯諾和伽利略，前者大呼日心說被教會視為異端，活活燒死，後者雖然向教會懺悔留下了汙點，但是卻換來了十餘年生命，完成了其對現代科學最偉大的貢獻，這是壯烈犧牲的布魯諾所做不到的。
毋庸置疑，當今社會我們仍然呼喚現實英雄。但是，在生命原則至上的今天，我們需要比對社會現實，正視犧牲精神。以天津塘沽為例，我們頌揚消防員的不怕犧牲地逆行精神，但面對這樣的犧牲，我們更應該反思問題根源何在，一個良好的社會不應該優先考慮付出生命去彌補制度性的缺陷。我們倡導的是面臨絕境時的理性，倡導以一種不畏艱難困苦的存活方式去解決問題、去創造價值。魯迅先生曾大聲疾呼，“絕望之為虛妄，正與希望相同”，而我們的民族，正需要這種希望。
德不孤必有鄰 篇14
國一作文 ,1021字“德不孤必有鄰”，這句經典出自於《論語》，意思是有道德的人是不會孤單的，一定會有志同道合的人來和他相伴。的確生活中那些品德高尚的人一定會贏得他人的尊重和擁護。
我的身邊就有一位這樣的人。他五十多歲，硬朗的身體，幽默的語言，在剛搬來這兒時，便給大家留下了深刻的印象。
我們的居住方式就像是北京的四合院一般，顯得井井有條，但有時也會出現小麻煩。每當這類事情發生時，他總是“闖”在最前面。
記得有一次，那時是冬天，天氣過於寒冷而把水管凍上了，從而導致無法供水，而他家的屋裡因靠總伐近，所以並沒有被凍住。媽媽和隔壁的阿姨一起商量去他家打水，還沒等她們開口，他便開了口：“快，快進來坐，有什麼事嗎？”媽媽和阿姨道出了事情的原委，聽了這句話，他二話沒說，把他家的水龍頭擰開，讓我們倆家的桶灌得滿滿的，並且還要幫我們修水龍頭。媽媽聽了這句話趕忙推辭，可他卻說：“鄰里之間的，客氣什麼啊，以後有的是互相幫助的機會，還說不定就讓你幫了我們呢！”說道左手拎起暖壺，右手拿起工具，三步並兩步來到了我家的水槽邊。老將出馬，一個頂倆，他三下五除二就搞定了，水又開始了“工作”。事後，媽媽買了些水果去答謝，他卻推辭道：“你這就見外了，我不早就說了嗎，鄰里之間，互相幫忙，應該的！”雖然他這樣說，可我們心裡還是有些過意不去，為了幫忙，他把熱水都貢獻給了我們，那是他早上早起到一公里外打的，從此我們倆家成了好友。
院子外面有一個公共廁所，是為了大家在樓下使用的，而這個廁所，當初就是他親手壘起來的。雖然我們也想去幫忙，可他就是不願意，自己一塊塊磚的砌，足足弄了一個月，可他無怨無悔。每當我們要打電話叫來抽廁所的時，可誰知每次都比他慢半拍，讓他“捷足先登”。每次我們都笑著“責備”他不讓我們做好人時，他總是開玩笑似地對我們說：“有我在，你們就別想打這個歪主意了！”
還有一次，院前的下水道堵塞了，囤積了許多髒東西，他又閒不住了。大清早起床後，便拿著鐵鍬在下水道“開了工”。一鍬，二鍬，三鍬……他堅持不懈幹了一上午，我有些於心不忍，從家裡倒了一杯水捧給他喝，他見了我，衝我笑了笑，小心翼翼地接過杯子，大口大口地喝著水。喝完後，他依然笑著對我說：“孩子，你的水真甜，真好喝！”我聽了心裡暖暖的。
德不孤，必有鄰。這是我的好鄰居他的真實寫照，我講得只是他無數為他人著想的故事中有限的幾個。我希望社會上的每一個人都能夠有一顆好的心，助人為樂，那麼你的朋友就會更多，你離成功又近了一步！
激烈的辯論會 篇15
國一作文 ,611字盼望了好久的辯論會在今天終於拉開序幕，我身為正方一辯，心裡也異常緊張。雖說早已從書上和網上找尋了那麼多的資料，可是對辯論會，我也是又緊張又開心啊！
中午，單博文早早地把“中學生上網利與弊”八個大字寫在了黑板上，這好像是辯論會前的開場白。緊接著，一股濃濃的火藥味瀰漫在教室裡，空氣凝固了。
待到同學們都來到了教室，我們正反方早已擺好架勢。八個人臉上沒有一絲笑容。似乎誰也不認識誰。終於等到老師的一聲令下，我猛地站起來，拿起稿子，打響第一炮，循規蹈矩的開始念。奇怪，平時比較擅長演講的我今天竟然好幾次“卡殼”，可能是因為過度緊張吧！而第一輪下來，我們忍住想插幾句的心理，煩躁不安的坐著，等待著就是老師說可以進行第二輪的辯論。終於，我們等到了，可也漸漸露出“本性”。
首先，呂明臻一改平時溫柔優雅，豁出去了自己的形象，舉起她那又長又纖細的手，她似乎按捺不住自己激動的心情，瘋狂的想站起來反駁。如果正反兩方中間沒有桌子，我們都可以衝上去打。我也很賣力的去用手去比劃著，想讓更多的同學明白我的意思。
我們正反兩方的實力相當。特別是在第二輪辯論中，有幾次八個人一塊站了起來。而我們也拿著早已褶皺了的辯論詞，滔滔不絕的表達著，似乎想讓一切與之有關的詞語全表達出來。對方不甘示弱，特別是劉小然和高益達，幾乎每一輪都插上了話。弄得我們憋著話也說不出來，最後只能由正反兩方的四辯來總結。
正如鍾博聞所說，辯論會為辯論會，不能傷了我們的友誼啊！
何必諂媚 篇16
勵志作文 ,1185字人生的太多痛苦和不幸，都是因為想要活成別人那樣，而不是自己這樣。
剛上學那會兒，可以說是毫無樂趣的，沒有朋友也沒有歡樂。其他人都是幾個幾個圍在一起聊天，唯獨我是一個人。於是，我屁顛屁顛地走過去聽他們在聊些什麼，找準機會就擠進去說：“哎，對！對！對！那個我知道就是那…”什麼什麼的。然後巴拉巴拉說了一大堆。我心想：“我做到了，我成功地融進去了。話音剛落，根本沒有一個人鳥我，各說各的。當時我就在想，那時候哪怕是尷尬一下，我也覺得那一下你們是有在聽我講的，然後並沒有。那一刻，我頓時覺得我小小的心靈遭受到了無法癒合的創傷……
我沒有放棄，既然這樣你們沒有注意到我，那我就換種方式讓你記住我。記得有一次，我替班上參加比賽的人遞瓶裝水，我特別清楚地記得，那時候在我身後邊有人特大聲地喊：“哎，那個，那個，嗯，對！就叫巴拉拉的，給我來一瓶水，謝謝！
後來我發現，你總以為相處在一個小圈子裡，大家都是認識你的，可是不然，有些人壓根就不知道你是誰，甚至說，用你的時候才把你當成朋友，因此，我沒有用諂媚換朋友，以後的以後也不會用。
記得那時候我們班有一個老好人，老好人知道嗎？就是常常為別人著想，不擅長於拒絕別人，怕得罪人，內心其實很孤獨，只是害怕被人排斥。其實，人本身是沒有問題的，特別好，經常會幫助一些同學。就是因為人太好。有時候我們是不是應該考慮用不用靜下心來重新審視自己。一次選班委的時候，老好人表現得非常自信，他沒有往小紙條寫上自己的名字，他相信同學會選擇他，投票結果出來的時候，他整個臉都是紅的，全班除了我，沒有一個人選他。之後我問了班裡的一些同學，我說：“他不是幫助過你嗎？你怎麼不選他呢？而他們的回答是：他是老好人，你不選他，他不會對你生氣，如果你不選擇小人，他就會弄死你！不是有句話叫“寧可得罪好人也不得罪小人嘛。”
所以說，當你去討好一個人的時候，別人未必會去討好你。這跟你的人品並沒有直接關係。
為什麼說現在的人都很怕得罪人，因為得罪人之後，你收不了場，只是怕收不了場。當你把自己的性格發揮到極致，你就會敢得罪人了，前提是不把把柄落在別人手中。
當你特別在意一件事的時候，你就會很緊張，尤其是女生。比如說，有個女孩稍微胖點，就有人特欠揍的說：“哎，幾天不見，你怎麼變胖了？女孩會這樣說：“你才胖，你全家都胖，我面積大，吃你家米了？蹭你家飯了？擋你家wifi啦？我小時候就是這個樣子。群毆某人倒不至於，吃我兩拳再說……靜下心來想想，其實當你生活在沒有人去傷害你的地方，你就會發現，你並不在乎你的容顏、形體和外界對你的評判，在意的而是別人知道了你的缺點而後對你的評價。因為在乎，所以不安……
我想告訴你的是：人生不需要諂媚，諂媚過後，你會堅持不了原味的自己，那樣不值得。人生本是一場旅途，在這個過程中，我們何必用一顆不平的心去看待人和事，既作賤了自己，又辜負了歲月……
銘記歷史緬懷先烈 篇17
國小五年級作文 ,447字“清明時節雨紛紛”，正值清明時節，我們晨刊小記者要去萊蕪戰役紀念館，為壯烈犧牲的先烈們掃墓。
一進入萊蕪戰役紀念館，首先映入眼簾的是陳毅元帥的銅像。聽老師講解，陳毅元帥非常勇敢，他曾率領幾萬大軍去打仗，著名的萊蕪戰役就是在他的指揮下取得勝利的。他的銅像就是讓我們這些後輩們永遠紀念他。銅像後面是革命烈士紀念塔，我們在這裡為壯烈犧牲的革命烈士們敬獻了花圈，然後給革命先烈們三鞠躬，每一次鞠躬都帶著我們不同的情感。之後，我們圍著革命烈士紀念塔轉了一圈，表達我們對他們的尊重。
我們跟著老師來到了展館內，裡面靜悄悄的。在這裡，我彷彿來到了戰鬥的現場，看到了戰士們在吐絲口戰役中浴血奮戰。我看到了戰士們使用過的大炮、地雷、手槍、大刀等武器。還有戰士們用的茶杯，茶杯上已經有了幾道裂縫，但他們仍然繼續使用。還有筆記本，即使在當時那麼艱苦惡劣的條件下，他們仍然堅持學習。
今天的小記者活動讓我感觸很深：我們今天的幸福生活是無數革命先烈用生命換來的，我們要好好珍惜，並且要用我們的努力讓未來的生活變得更美好。
有得必有失 篇18
國三作文 ,814字失去，是一件讓人痛苦的事情。但如果你能靜下心來，用心體會，你會發現你得到的一點兒也不比失去的少。
俗話說：“上帝為你關上一扇門，同時也會為你開啟一扇窗。”既然這扇門已經關閉，縱使其中是多麼富麗堂皇，多麼令人嚮往，你也無法進入。深重的糾結與怨恨只會讓自己墮落沉淪，何不“此門不通，另尋他窗？”用心去感受上帝為你開啟的窗，透過它，你會看到一個不一樣的世界。
就像殘缺的鐵環一樣，雖然失去了跑得快的能力，但也觀賞到平日很少注意的花草，正是它發現了這扇嶄新的窗戶。倘若它失意糾結、自暴自棄，我想它無論如何也無法重新認識這片天地。
偉大的作家海倫凱勒，從小便失去了視覺、聽覺，甚至連說話的能力也沒有，但她得到了心靈的絕對寧靜，對知識的嚮往，以及對生命的渴望。心無雜念，也不受外物紛擾的她，一次又一次突破自我，最終站在了哈佛的殿堂。《假如給我三天光明》更是道出了她對光明的執著和對生活的追求。顧城曾有言：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。”的確，身處黑暗的我們，周圍是一片迷茫，失去了對未來的預知與危險的判斷，我們一次次踏入歧途，一次次遍體鱗傷，但這卻堅定了我們追求光明的信念，給了我們越挫越勇的力量。
有人說，失去是一件壞事，但我不以為然。在失去中，我們會變得冷靜，也只有在這份寧靜才能幫助我們更好地反省自己，總結得失，為迎接接下來的挑戰打下堅實的基礎。李白不就在沒能中舉後得到了“天生我材必有用，千金散盡還復來”的明悟嗎？蘇軾不也在被貶黃州後得到了“竹杖芒鞋輕勝馬”的淡泊嗎？陶淵明不也是遠離塵世後得到了“採菊東籬下，悠然見南山”的閒暇嗎？所以，失去並不是壞事，因為在另一方面你會有所得。
在如今快節奏的生活與激烈的社會競爭中，失去後的人們變得浮躁、怨憤，卻不知一扇無形之窗已經悄然開啟。俗話說：“世間並不缺少美，只是缺少發現美的眼睛”。而我卻要說：世間並不缺少得，只要你能沉下心認真體會，得就在你身邊。
請記住：有失必有得。
踏著烈士的足跡前進——讀《生的偉大，死的光榮》有感 篇19
讀後感 ,1016字《歷史的選擇》這本書介紹了抗日戰爭時期及解放戰爭時期湧現出來的大批的愛國志士的英勇壯烈事蹟。一位位烈士前仆後繼、奮勇殺敵的鮮活面孔在我眼前浮現，一批批烈士們押赴刑場慷慨就義的壯烈場景在我心中長駐。《生的偉大，死的光榮》一文的烈士—劉胡蘭更是在我心中留下了永不磨滅的光輝形象。
這篇文章主要寫了：當時年僅十七歲的劉胡蘭就成為了一名光榮的共產黨員，為黨的解放事業做出了很大的貢獻。由於叛徒告密，國民黨反動派抓到了她，見她年紀小，反動派們心存幻想，以為通過她能釣出大魚，便威逼利誘，使盡了招數。但劉胡蘭不背叛黨，不向敵人說出任何關於黨的機密。敵人氣急敗壞，抬來了鍘刀，劉胡蘭仍然沒有妥協，說：“怕死不是共產黨員”，最後深情地環視了一眼熟悉的父老鄉親們，從容地躺在鍘刀下，慷慨就義。鮮血染紅了生她養她的故土，黨的忠誠義士，人民的好女兒劉胡蘭光榮犧牲了……
讀完了這催人淚下的文章，我不禁產生了對敵人的仇恨和對年輕的劉胡蘭的敬佩。相信每個人都會由衷地感嘆：多麼勇敢的女孩子！十七歲，還是一個未成年的孩子，花一樣的年齡。如果生活在現在，應該和我們小學生一樣，過著衣來伸手，飯來張口，每天揹著書包快快樂樂地上學，坐在寬敞明亮的教室裡學習各種知識文化，享受著她的青少年美好時光。可在那殘酷的戰爭年代裡，這樣的想法是多麼天方夜譚啊！正是為了實現這一理想，先烈們才前仆後繼、捨生取義。
革命的先烈們數不勝數，楊靖宇也是其中的一位，他領導東北抗日聯軍長年在松林雪海中同日寇周旋，狠狠地打擊了敵人的銳氣。敵人恨之入骨，調集了大批兵力進山圍剿，在衣食極度匱乏、敵人猛烈火力進攻下，楊靖宇的兵將全部傷亡，自己斷水斷糧，為了儲存體力，他撕碎棉襖，把布條、棉花就著雪團吞下肚，敵人喊話讓他投降，回答的敵人的只是一次次猛烈的槍聲。敵人惱羞成怒，火力圍攻，楊靖宇不幸壯烈犧牲，時年35歲。窮凶極惡的敵人們想不通：這個讓他們聞風喪膽的中國高階將領到底有什麼神奇的力量？他們殘忍地剖開了他的肚子，未消化的棉花、樹皮讓他們觸目驚心。他們被徹底地震懾，不由地低首致敬。
這就是我們的革命先烈們，他們拋頭顱、灑熱血，捨生取義，用寶貴的生命換來今天的和平幸福生活，換來祖國的繁榮富強。我們應該好好珍惜這美好的生活，刻苦努力地學習，立志報國，踏著烈士們用鮮血染紅的足跡，憤發圖強，把我們的祖國建設的更加美好，讓烈士們的鮮血不白流。讓他們在九泉之下安息。
烈士們永垂不朽！
不必擔心最初 篇20
國三作文 ,728字初春，街道兩旁的紫葉李都有了發芽的動靜。可是很快，北邊向陽的紫葉李就明顯比南邊被高樓遮擋的開得茂盛了。南邊的才長出花苞，北邊的已經春意盪漾。
人們於是都跑到北邊拍照。可是過了一週，大家就會發現，兩邊的紫葉李並沒有什麼不同了，同樣的春意盎然，同樣的爭奇鬥妍。原來紫葉李都是一樣的，只是生長速度不同罷了。
人又何嘗不是如此。有的人，一生下來就天資聰穎，比同齡人都要優秀；而有的人，偏偏一生下來就比別人黯淡得多。
可是有什麼影響呢？著名物理學家愛因斯坦，人們都普遍對他的超人智慧津津樂道，然而這位聰明絕頂的巨人幼時可並不“聰明”，甚至考過不及格。他的母親並不認為他是個笨孩子，親自教他音樂、算術，培養了他的邏輯思維，讓這看似遲鈍的孩子最終成為了物理大家。所以說，人並沒有什麼不同，最初的滯後並不代表最終的結果。
無獨有偶，印度前總統甘地，可以說是印度最偉大的領袖，可這位總統上學時也不是好學生。他有閱讀障礙，讀寫要比其他人困難得多。所以在學校裡，他比別的同學差一大截自不必說，還在一次重要考試中成為唯一一位不合格的學生。然而他自尊、自強，在自己的人生軌跡上慢慢地、勇敢地前進著，最後成為了偉大的總統，為人民所愛戴和懷念。這又何嘗不是最初滯後最終成績亦斐然的典型呢？
開始滯後又怎樣？最初吃力又如何？我們知道，在長跑比賽中，並不是一開始就衝在前面的人就是最後的冠軍，大多數情況下，都是那些按照自己的節奏跑著的人逐漸“逆襲”，最後奪得桂冠。為什麼要著急和擔憂呢？同樣是前進，火車已經提前啟動，而飛機還需要一段距離的助跑才能起飛，難道這就能代表著飛機的速度不如火車嗎？
沒有誰會對最初的滯後耿耿於懷，只要我們開始努力，任何時候都不晚，一樣可以取得斐然的成就，甚至更豐。