心安者成萬事相關作文20篇
心安者成萬事 篇1
高一作文 ,866字安，是李白漂泊一生，仍然保持“三分月色，七分劍氣”的豪情氣概；安，是范仲淹出知睦州，依然“不以物喜，不以己悲”的超然心境；安，是白石老人聲名顯赫，依然堅持“五易畫風”的大家風範。古今成大事者無不淡泊明志，寧靜致遠。心安而成天下事！
順境中，淡泊明志，方能獨佔鰲頭。王安石筆下的方仲永，五歲作詩吟賦，聰明過人，這樣的神童未來應該是一片光明。然而他少年得志卻被名利所困，在張揚自負中耗盡了最後一絲光亮，最終成了一介平民，他的心不安，因而一事無成。大唐風姿是中國封建社會中一顆最耀眼的明珠，貞觀之治更是其繁榮昌盛的奠基。唐太宗李世民坐穩江山，國泰民安，卻依然保持著一顆淡泊明志的心，虛心納諫，順應民意，仁政治國，終於成就了大唐，也成就了他自己。
逆境中，從容奮進，終能功成名就。孫敬懸樑系發，蘇秦握錐刺股，文當投斧求學，車胤囊螢讀書……他們在逆境中依然心如止水，奮進求學，終於成就了自己的夢想。當代作家沈從文先生，在那個人人埋怨的年代裡目睹了殘酷的現實，依然用他那份最原始的平靜和一顆赤子之心，將那個江南小鎮寫成山美水美人也美的世外桃源。他的那份平靜溶進了他的作品，人們記住了他所描繪的世界，也記住了他的那份平靜。
人生除了順境，逆境，還應有難耐的寂寞。寂寞中，沉心靜氣，亦能超越自我。在社會良知與專政強權的較量中，他隱忍、自強、發憤，在寂寞中光照寰宇，此乃司馬子長也。在才華橫溢與無人問津的矛盾中，他微笑、從容、厚實、大氣，在寂寞中才情照人，此乃蘇東坡也。他們駕著寂寞之舟，靜心、安心、修身養性，終於到達了人生的頂峰。我的思緒跨越時空，彷彿看到了大師孟德爾的微笑，在明媚的奧地利鄉下，滿車菊香瀰漫整個房間，他埋頭於書案，一切靜得只剩下鵝毛筆與紙張的摩擦聲。他一生寂寞貧窮，卻在寂寞中學會了安心研究，他的研究成果終在他死後被人們重視，他也成了“近代遺傳學之父”。
回首歷史，哪一位照亮半邊天的偉人，不是保持著心底的平靜？成，如朗月照花，深潭微瀾；敗，仍是水滴石穿，從容淡定。正如古語所言：非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
心安者，成大事。
虛心萬事能成 篇2
國小五年級作文 ,616字人能分成兩種人，一種是虛心的人，一種是自滿的人，有人說：虛心是通往成功的鑰匙，自滿是一種病越早治好越好，否則會無藥可救。虛心萬事能成，自滿十事九空。這是我最喜歡的一句格言。
我讀過關於愛因斯坦的故事，愛因斯坦六歲的時候父親給他買了一個磁針愛因斯坦被這個東西吸引住了，愛因斯坦拿著羅盤左右晃動，針也跟著他左右搖動，當一切都停下來的時候，針還是指原來的地方，愛因斯坦便產生了疑惑，問：“爸爸為什麼會這樣子？”爸爸說：“那是磁力吸引的原因，因為磁力的吸引所以它老是指著北方。”愛因斯坦只要遇到問題就會向別人虛心請教，就這樣愛因斯坦長大了成了著名的科學家。
我也有過自滿。前兩年數學要考試了大家都在拼命地複習，而我覺得數學是我的強項，不用那麼計較，所以我在家裡從來不把數學書拿出來複習，到了考試的那一天我草草地就把試卷交了上去，我連檢查都沒檢查，到了發試卷的時候，當我面對八十八分時，當我面對老師那失望的眼神時，我的心中充滿了沮喪和懊悔，我後悔我自己那麼馬虎，那麼不認真，這時我想起了一句名言虛心萬事能成，自滿十事空。是啊，我相信每個人都會有自滿的時候，如果在自滿後思考自己自滿的原因，並及時改正，勇往直前，就變成敗為成功。果然，在下一次考試中，我取得了好成績。
如今，“虛心萬事能成，自滿十事九空，”成了我的座右銘，這句格言時時提醒我：從自滿中奮起，向虛心進發。
成大事者不拘小節 篇3
高一作文 ,1226字“成大事者”即取得大成就的成功者，他們在各自的領域叱吒風雲，功成名就，“各領風騷數百年”。古往今來，縱觀古今中外此類人的成長過程及其成功之後的種種修為，他們都有一個共性：不拘小節。
人若想成大事，必得將精力集中於他的領域，正所謂心無旁騖。著名學者金嶽霖，平日裡不修邊幅，蓬頭垢面，生活一團糟，竟然會連自己的名字都忘記。但金老的學問，上知天文，下曉地理，貫中西，通古今，全世界又有幾人能及。一個人的精力是有限的，假若金老今天花幾小時在著裝上，明天花幾小時在打扮上，他還有多少精力致力於對學問的追求。而金老的不修邊幅絲毫沒有影響大家對他的肯定，我們看重的是他的才，而非他的貌。都說“一美遮百醜”，更何況這美是大美，此等形象不夠好之小“醜”在這大美之前，是不足掛齒的。科學研究表明，成大事者佔整個人群比例的3%，普通人佔了餘下的絕大多數。如果非得讓極少數的精英拘於社會公平，勒令他們騰出精力去幹諸如掃大街之類的小事（我說這話，絕沒有不尊重環衛工人的意思），這不僅是對優秀人才的摧殘，更是社會人力資源的巨大浪費。
有人根據“一屋不掃，何以掃天下”得出“成大事者也拘小節”的結論，太荒謬了！“掃一屋”與“小節”在概念上存在本質區別，“掃一屋”屬於細節，細節決定成敗，自然影響人們成就大業，但小節不是細節。拘於小節只會浪費時間精力，必然對成大事產生阻礙作用。
不拘小節是一種生活態度，更是成大事者必備的一種精神素質。智者在思考問題時，會適當放棄較小利益，然後選擇較大利益，取捨之間，“舍”與“得”拎得很清，因此，無論何時，成功者都能全身而進，亦能全身而退。在熱帶叢林中存在一條生存法則：被毒蛇咬傷四肢的人，只有5-10分鐘的時間救治，倘若在這極短的時間內得不到救命血清，被咬的人就只有一個選擇—砍斷被咬傷的肢體。壯士斷腕，這裡面更深的，其實是一種理智，因為，稍存僥倖的人都死在蛇毒之下。不拘於自己的一條腿或胳膊，保住自己的命，以期今後取得更大成就，正所謂“留得青山在，不怕沒柴燒”，這就是成大事者的優秀素質。
成大事者，必要有一顆寬廣的心，若對生活小事斤斤計較，是斷難成大事的。韓信忍氣吞聲，承受恥辱，從小混混的胯下鑽過，只因為他知道大丈夫能伸能屈，不拘小節。也正因為他留得了“青山”，才名傳青史，光耀千秋啊。馬加爵就不同了，他拘泥於同學對他的冷漠，致他人的生命不顧，致自己的生命不顧，因小失大，終致身敗名裂，為社會所唾棄。我在那裡想：韓信胯下之辱不比馬加爵受的恥辱小吧，人家韓信怎麼就沒有趁月高夜深時用一把榔頭砸死那些敢當眾侮辱他的小混混呢？保全了小節，失卻了身家之大性命，又何來成大事的機會呀！
“文似看山，不喜平”，很小的時候老師就教我們，寫的文章如果存在很多瑣屑的事，再豐富的內容也就不美了，好的文章在於抓住最有意義的部分。再說句題外的話—好的文章如此，好的生活又何嘗不是如此。
“當斷不斷，反為其亂”。所以，成大事者，必不拘小節。
成大事者也拘小節 篇4
議論文 ,1045字“千里之行，始於足下”；“千里之堤，毀於蟻穴”。此古人之所謂“乾坤之大，鑑於微小”也，此言甚善，吾深然之。古來成大事者，未有不拘小節者也。
小節，形小而義大矣。事無鉅細，皆在人為。失卻小節，流毒之禍亦無窮矣。千日之功，日夜勞苦，毀於旦夕之間者，不可勝計。唐有貴妃，喜食荔枝，日啖三百，漢皇寵之。於是驃騎寶馬，星馳夜行，翻山越嶺，塵土飛揚，皆為博紅顏一笑！紅顏笑，小之又小，小節之失，終招滔天長恨。古亦有殷紂王，不拘一小象牙箸，賢臣箕子預言國之將亡。其後果然。何哉？象牙箸當配犀角之碗，白玉之杯；白玉之杯當配山珍海味；食山珍海味者當衣錦繡，乘華車，居危樓……奢靡之風，由此始也。卒致百姓怨而諸侯反，其國亡，理固宜然也。不拘一小之象牙箸，不拘一紅顏之淺笑，遂令天下亡，其為小乎？商紂唐皇，千古罵名，未能絕也。豈不痛哉！
小節，功業之始也。李聃言：“天下難事，必做於易；天下大事，必做於細”。小節尚且不拘，何以擔天下興亡之責？謹於小節，非庸人之姿，乃智者之態也。今之眾人，居則曰：“吾有鯤鵬之志，男兒志在四方，不可拘泥於小節也。”觀其行，空言也。“一屋不掃，何以掃天下”？小而不為，大又何能為？故多一事無成矣。子曰：“安見方六七十，如五六十而非邦也者？宗廟會同，非諸侯而何？”然也，若此為之小，孰能為之大。嗚呼，古人所言“合抱之木生於毫末，九層之臺起於壘土”，其理正在此。君子謹言慎行，以小為大，故能成其谷懷，就其鴻志。愚公移山，今日一鋤，明日一鏟，于山曰小也。然其日繼以夜，夜繼以日，今至於明，子至於孫，生生世世無窮矣，巍峨之山終移矣。積小成大，則足以撼山，君子善拘小節也。
小節，小而見大也。佛曰：一花一世界，一葉一菩提。一花一葉，方寸之間，見乎真理。昔有王守仁，格物致知，觀庭中之竹七日，會意而言曰：心外無物。觀丈長之竹而得乎理，謂以小觀大也。王陽明不耽於小處，少立大志，小學而積於理，以至於禮，故成其大—哲學、政治、軍事、教育無所不精；“陸王心學”延惠至今；立德、立功、立言皆居絕頂……子曰：君子無理不動，無節不作。君子行事，一言一行，皆重禮守節也。君子不讓細行，終累大德。而小節一失，禮盡毀焉。以君之一言，觀君之修養，君子修身齊家，由小為之也；以君之修養，觀君之才德，君子治國平天下，亦由小而為之也。
有逸事言：民國元老於右任，善書，有“不可隨處小便”字條貼於牆角，為人剪裁為“小處不可隨便”，遂登大雅之堂。於老聞知此事，亦拍案叫絕，稱頌不已。
故曰：成大事者，亦拘小節也。
寬容，成大事者必須要的品質 篇5
國一作文 ,485字寬容是一種美德，也是成大事者必須要的品質。寬容是一種精神，有了這種精神，才能使上下一心，團結群體！寬容是一種良好的品質！寬容是走向成功的基礎。
縱觀古今，只有寬容的人才能成就一番大的事業吧。
當劉備三顧茅廬終於把諸葛亮請出山時。自稱如魚得水。可他的兄弟張飛，關羽卻起了嫉妒的心理。他們認為諸葛亮對於自己的大哥成就一番事業，一點作用都沒有，又不能像自己一樣在戰場上殺敵。便幾次在酒席上嘲諷諸葛亮。但諸葛亮卻有一種寬容的精神。他不僅沒有私底對付關張兄弟。還重用他們。終於在新野一戰取得了大勝，也讓關張兄弟心服口服。
因為諸葛亮有寬容的精神，不計較小的得失，才成就了一番大的事業，如果當時諸葛亮記下仇並加以報復，那麼新野一戰，不知道將會是怎樣的慘敗呢？
寬容是成大事者必須要的品質沒有寬容便是不饒恕自己。終將是讓別人評價自己是小肚雞腸，心胸狹窄。
俗話說的好宰相肚裡能撐船，可是卻也有許多的人因為自己的妒忌心理。不能寬容他人，更是不能寬容自己。雖然寬容是一種美德，但堅決不是軟弱。寬容是一種崇高的境界。而不是一種令任欺凌的地步。
讓我們學會寬容吧！寬容，成大事者必須要的品質。
成大事者更注重小節 篇6
勵志作文 ,523字古人有云，“成大事者，不拘小節”，不料這句話這卻成了如今有些人輕視小事的藉口。人們總是想成大事，殊不知縱然是天大的事也是由小事所組成，百丈高樓基於一磚一瓦，萬里長城始於沙粒石土。
想起高中班主任曾告誡我的一句話，“小事全力以赴，大事水到渠成。”
沒有人可以一步登天，唯有認真對待每一件事，把那些看似平凡普通的小事情認真做好，才能一步步擴充套件人生之路。我有一位朋友是學舞蹈的，她很熱愛舞蹈，她的夢想是稱為舉世矚目的舞蹈大家，跳出驚豔四座的絕世之舞，每一次我去她的練習室，總是見到她在不厭其煩地練習一兩個動作，正是因為她不放過每一個節拍的不起眼動作，才能再每次演出時一氣呵成，驚豔全場。
古人也有云，“一屋不掃何以掃天下。”每個人都知道世界上的所有大師都是由小事集聚、延伸、衍變而來，但是如今仍有不少人輕視身邊的小事，嘴裡滿不在乎得說著“沒什麼大不了，這都是小事。”抱著這種心態散漫做事，敷衍了事，最終的結果可想而知，他們不會成就大事的，因為事情無論大小，都在一開始沒有得到認真對待，結果自然不會圓滿。
成大事者，不拘泥於小節，是指他們會迅速且完善地解決小事，而不是說成大事者就不顧及小節，凡事成大事者，他們更是為了最終的大事而不容許在小事上出錯。
好心，有的時候不一定辦成好事 篇7
議論文 ,445字我們經常會說到好心卻辦了壞事，這種情況在我們的生活中並不少見，相反，在很多情況下，我們人與人之間缺乏彼此的溝通，正是因為缺少溝通，所以我們經常會用自己的好心辦出壞事。
比如，有一些父母過於關心自己的兒女，這就形成了溺愛，反而是對子女的成長不利；再比如有一些地方政府為了加快本地的經濟建設，就過度開發當地資源，造成資源的嚴重損害，這也是一種好心辦壞事。
我國著名學者林語堂先生有一次為了一堂萬人演講特地訂做了一套西裝，唯一不完美的就是右褲腳短了一公分，母親、妻子、妹妹都注意到了這個問題，於是大家竟然不約而同的都在晚上摸黑為他將左褲腳剪短了一公分。結果第二天醒來後卻發現，左褲腳竟然短了許多。或許這就是缺乏溝通吧，即便是最親近的人、最偉大的愛都有可能會辦錯事。
因此好心也會辦壞事，那我們要避免這種情況發生的辦法自然就是加強彼此之間的溝通，只要我們能夠走出自己心中的小天地，用心去聆聽周圍的聲音，用愛去關注周圍的情感，就會讓好心辦出更好的事，我們也就能夠體會得到真正的人生，感受到真正的溫暖。
成大事者應先拘小節 篇8
國一作文 ,855字“最近東西老是不見，怪哉！怪哉！”同桌翻箱倒櫃，為了尋找一本聽寫本，他已經花費了五分鐘。我說：“你東西亂放，當然很難找到了，為什麼不整理一下呢？”
“整理東西多浪費時間呀，你看我這堆得像山似的，整理一次總得花半節課的時間吧，我哪有空！再說，書經常要拿出來看，一拿出來，不就又亂了嗎？亂了不就又要整理嗎？那也太麻煩了，還不如拿這些時間去做作業呢。古人云，成大事者不拘小節。我以後是要幹大事的，才沒空整理這些雜物呢。”
我一想，他說的也有道理。
回到家裡，爺爺正小心翼翼的給他的寶貝花兒澆水。我暗笑，對爺爺說：“爺爺，澆個花要那麼小心幹嘛呢？那花兒總不會連一點點水的重量都承受不了吧，一股腦淋上去不就完事了嗎？”爺爺笑著不語，繼續凝視他那些寶貝花兒。我便怏怏地回房寫作業去了。
“字要寫得端正、清晰，做題步驟要完整，一環緊扣一環……”正埋頭苦幹，身後傳來了爺爺低沉的聲音。回頭，才知道爺爺正看著我寫作業。我剛忙得暈頭轉向的，就用同桌的話來反駁爺爺：“成大事者不拘小節，沒必要在意那些細節吧。”爺爺又笑了笑，輕聲說：“你來一下。”我不明白爺爺葫蘆裡賣的什麼藥，跟著他來到了後院。
“這兒的每一種花兒都有他各自的生長模式，有的只需在葉片上輕輕灑點水，便能夠生長，水太多就會淹死；有的卻要向土壤澆水，讓根鬚盡情吸收，水分少了就會零落；有的花葉片上一沾水就會枯死，絕對不能往花葉上灑水，養花必須用心分辨，細細的瞭解每一種花的習性，才能把花兒養好。作業也是這樣，你只有弄清來龍去脈，把每一個過程寫完整，只有注意到細節，你的答題才更完美。你剛說，“成大事者不拘小節”，那你說說看，“一屋不掃，何以掃天下？”
聽了爺爺的話，我的臉紅了，是啊，成大事者才應該先拘小節呢！
狼子野心改寫成白話故事 篇9
續寫改寫 ,1381字當陽光散去最後一絲餘暉時，便漸漸隱沒於西邊低矮的的樹梢下。枝葉搖曳，樹影婆娑，一重一重的，疊嶂著。漆黑的蒼穹綴著鉤微黃的彎月，弓刀似的；再就是幾顆稀疏簡單的星星兒，星子就像是鑲嵌上去的，遙遠而渺小，看上去就像是釘在沉重夜幕上的釘子。夜靜得有些彷徨，“吱吱”落葉被碾碎的聲音如一粒驚石打破了森林的寧靜。
“呵！老兄，這筆生意談成了，好處定然是不少……”富豪一邊笑著與旁人談著生意。突然“嗚嗚”的聲音闖入他的耳簾，頓感脊背發涼。按捺住好奇心，屏住呼吸，循聲一步一步走向那草堆。心中默唸三下，一下子掀開稻草：呀！什麼啊！原來——原來是隻狼！他急忙環顧四周，確認並無母狼蹤跡後，從包中掏出一大塊方巾正欲帶走那嗷嗷待哺的小狼。同伴走上前來，提燈一照，把便嚇得半死。顫抖著指著那倆小狼，詞不成句：“這……這是狼哇！你……你想幹什麼？”“養啊！”富豪淡定回答。“不！不行！這是狼啊！會吃人哩！你還要不要命！”“它，它還小……”“不行，它早晚會是禍害的！”富豪動搖了，心又轉念一想，這狼崽連眼睛也沒睜開，我把它從小養到大，何愁沒有感情？便道：“我相信我的判斷！”同伴無可奈何地扭頭走了。於是，尚在襁褓中的倆狼被富豪帶回了家。
風輕花落定，似水流年般已揮去了一個年頭。昔日幼小的狼崽已有半人高了。估計是和狗呆的時間久了，竟會搖起硬邦邦的小尾巴討好主人。別說那順滑潔白的皮毛，單單是這水汪汪狗似的大眼睛便讓主人放下所有戒備。久而久之，誰都忘了它是隻狼。
那是個悠閒的下午，主人會完客後，困極了。於是，搖搖擺擺地揉著眼睛，鞋也不脫，直挺挺倒在客廳的軟塌上。正當他鼾聲震天，睡地正香時，“嗚嗚”似是聽到了猛烈的犬吠聲。這叫聲或憤怒、或緊張、或激動，唬得主人從夢中驚醒，緊握拳頭，擦擦額間冷汗，四下張望，但空無一人。主人雖是有些納悶，但困得撐不住又睡了下去。可剛一合上眼皮沒多久，那古怪的聲音便又作對似的又出現了。主人心理是又氣又疑，微微垂下眼簾——裝睡！突然間竄出倆黑影，好傢伙！居然是他的兩隻“愛狼”！那狼瞪著泛著幽光的眸子細細端詳主人，張開腥臭的大口，伺機撲到主人身上，想一口咬斷主人的喉嚨。群狗自然不從，圍在主人身旁忠心護主，阻止狼的進一步前進。主人看得分明，氣在當頭，不想他最愛的兩隻狼竟然背叛他。當即喊來家丁，照狼頭劈下。那狼發出一聲驚嗥，倒在了血泊之中。
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很多人都紛紛驚異於狼的狡猾與善於偽裝，佩服富豪的勇敢果斷，可都沒意識到禽獸不算什麼，但這人回家途中遇到倆狼為什麼不一走了之，反而優柔寡斷再三思慮留下狼？面對同伴的好心規勸，反而不予理睬？為什麼要引狼入室？為什麼要給自己留下禍患？這豈不是自取滅亡？
成大事者必深謀遠慮 篇10
高三作文 ,910字蟻熊每天要吃1。8萬隻螞蟻，但它在吃螞蟻時絕不趕盡殺絕，只吃一小部分。再尋找下一個蟻穴，也從不打擾螞蟻們進餐。
因此，蟻熊每天都能吃得飽飽的。它深謀遠慮，從長遠利益出發，這才享受著每天固定的美餐。故成大事者，必深謀遠慮。
勾踐，本是一代君王。但在敗給吳王時，競做起了他的馬前卒。他忍辱負重，每天臥薪嚐膽以激勵自己找回失去的一切。在他努力又發展了時，他沒有立刻起來，而是幾許受人侮辱。直到勢力壯大時，他才一舉滅吳。倘若他等不到勢力足夠壯大時，就冒然發兵，那最多也只不過會和吳王打成平手而已，但他深謀遠慮，把握了適當的時機，這才成就的大業。
邱少雲，本來只要他稍微一動在身旁的泥坑裡打個滾兒也不至於被活活燒死。然而他卻沒有，為了整個團體的利益，他竟一動不動讓火授予他“烈士”的稱號，送他到抗戰的天堂。倘若邱少雲在火燒過來的時候，轉身把火撲滅，那麼他就會被敵人發現，全體戰士也會被發現，所以他深謀遠慮，寧肯被活活少死也不會讓敵人發現自己，發現部隊，最終，邱少雲的犧牲下偷襲取得了勝利。
可持續發展戰略的提出不也是國家領導者們的深謀遠慮所創造的嗎？它保護了我們美麗的家園，留給了我們後代以夫限的財富。倘若沒有可持續發展戰略，資源被過度的開發，小鳥兒沒有了家，草木不能生長，所以正是因為深謀遠慮，我傘兵地球擁有健康的肺，營養豐富，我們也擁有著一個如此美麗的家園。
蟻熊深謀遠慮，他知道如果他一次毀掉一個蟻穴並吃完他們，那麼數日後他就很難再找到蟻穴，而只吃小部分，他們還會重建家園，勾踐深謀遠慮，他知道什麼時候該起兵，所以一舉滅吳，邱少雲深謀遠慮，可持續方案的提出不也是領導者們深謀遠慮的結果。
在生活中，不會深謀遠慮的人只為眼前一點小小的利益面爭鬥不休。而真正懂得深謀遠慮方可成事的人，卻會從長遠的利益出發，深刻地思考問題解決它。深謀遠慮是成大事者手中的一把利劍，不管什麼困難都將被它砍碎；深謀遠慮是成大者背上負著的木板，不管什麼時候都能鋪出通向對岸的路；深謀遠慮是成大事者手中的籃子，不管什麼結果都會收取更好的。當你被眼前釘點小事困繞時，別忘了“成大事者必深謀遠慮”的哲理。