從食物看文化相關作文20篇
從漢字看文化的包容性 篇1
高二作文 ,904字隨著時代的發展，國與國不再是一個個分離的主體，彼此間的聯絡逐漸加強，慢慢走向融合。而語言作為文化傳播的媒介與工具，也有了自身的改變，這種改變來源於人們不同的思維碰撞、不同行為方式的衝突。歸根結底，還是文化在其中起著潛移默化的作用。《現漢》自1978年至今的五次改版便完美地詮釋了這點，雖然這種改變遭到了部分人的批評，但不可否認的是：當今文化需要有包容性，與此同時，毫無疑問的，這種“包容”必將帶來巨大的益處。
漢字作為中華文化的特殊象徵，具有極強的影響力，而《現漢》作為最權威的收錄現代漢語的詞典，便相當於中國的名片。它收錄“洋文”以一種無聲的方式表達著對異域文化的尊重和包容，所以，並不是《現漢》的身段“放低”了而是文化開始逐漸相互包容了。漢字只是眾多中國文化中的一小部分，從其他方面：衣、食、住、行也不難看出各種不同的文化在慢慢磨合、碰撞、融合。這種改變是順應時代潮流的，是大勢所趨的，人不能始終生活在一成不變的小圈子裡，這種改變帶給後輩的不僅是詞彙量的豐富，更是開闊眼界的機會，使認知不再停留在“我國家的”，更多的停留在“世界的”。
更進一步說，讓眼光注視於“國家”這一層面上，這種包容更代表著中國對自身文化的自信與對他國文化的認同，這種“包容”不是狹隘的。面對他國文化的衝擊，中國“取其精華，去其糟粕”，使“他人的”變成“自己的”，在此過程中完善並提升自身文化，令國家在今後的發展中更加有利且迅速，如魚得水。可以說，中國利用對《現漢》改版這一方式向他國展現獨一無二的中華文化的風采是十分睿智與自信的。
林則徐曾說：“海納百川，有容乃大。”中國在展現其自信力的同時，也獲得了他國的尊重。外國人也在逐漸接納與吸收我們的文化，而正是這種接納與尊重令中國在國際舞臺上發揮著越來越重要的作用，也正是這種接納與尊重令中國日益強大。
從漢中看文化的包容性，看的不僅是文化，更是一個國家的自信力與實力，若一個國家連線受他國文化的勇氣都沒有，那何來“強國”之說呢？
中國恰恰做到了，包容了他人也證明了自己，以此換來的是他國對我國的尊重。由此可見，以一種和平有益的方式展現自信、應得尊重—包容，何樂而不為呢？
不要讓非物質文化遺產流淚 篇2
國一作文 ,826字非物質文化遺產，一個難懂的詞句，但它卻有著獨特的魅力。
中國，世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。人口約13億，是當之無愧的大國。交織著現代氣息和古代文明，彷彿歷經滄桑卻又重新煥發青春的蒼天古樹，屹立在世界東方。而非物質文化遺產就像是這棵參天大樹上一個主要的枝幹。
初次認識非物資文化是在家鄉的展覽會上。那時，一位年近九十的老奶奶引起了我的注意。滿頭的白髮，滿臉的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可這些卻絲毫掩蓋不住她對音樂的熱愛，一曲《高山流水》緩緩地流進了我們的心田，時而急，時而緩。一會兒如高聳入雲的泰山一樣雄偉壯觀。一會兒又似滾滾江水般寬廣浩蕩，細細的琴絃一頭連線著現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。
享受了聽覺的盛宴後，又迎來了視覺的衝擊。只見現場閃出一個紅臉“關公”。呵，那“關公”一轉頭竟變成“張飛”變成“曹操”變成“諸葛亮”了。搞得我眼花繚亂，應接不暇……
“剪紙真奇妙！”聽到路人的稱讚，我的好奇心又被勾了起來：真有那麼好？不過一會我就不這麼想了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，在藝人手裡翻來折去，不大功夫，一幅喜鵲登枝圖就出現我們的眼前，呵！梅枝與喜鵲形象生動，大小疏密無可挑剔……
看了這些精彩的表演，奶奶仰望天穹，佈滿皺紋的臉上漾出喜悅的神情，可是，沒幾分鐘，她似乎又想起了什麼，陷入了沉思，只見她低下頭，輕輕地拍了拍我的肩膀，語重心長地說：“孩子，好好珍惜這美好的一切吧。”我似懂非懂地點了點頭。
在回家的路上，奶奶告訴我說：？我國民間手工藝術有著繁多的種類和悠久的歷史，它一直都是我們引以為豪的中華民族非物質文化遺產的組成部分。然而，目前的民間傳統手工藝術發展前景卻不容樂觀，它們中的許多甚至面臨著失傳的危險。孩子，保護非物質文化遺產的責任將由你們擔起，一定不要讓非物質文化遺產流淚……”
說完，只見她的眼角上閃爍著晶瑩的淚珠，她再一次仰望天空，臉上的笑容就像天邊的紅霞一樣的燦爛。
花鼓戲——非物質文化遺產 篇3
國小三年級作文 ,373字今天下午，我們神神祕祕地來到多功能廳，不知是有什麼事。
大螢幕上用藝術字寫著幾個字：花鼓戲，非物質文化遺產。我們猜到，今天肯定會演花鼓戲。
在一片熱烈的掌聲中，主持人有點害羞地上了臺，說：“好，歡迎我們現場的領導嘉賓，還有我們的小朋友們！我們今天要來，無疑是要給大家介紹瞭解花鼓戲。”視訊開始播放了，同時，演員也在臺下換好衣服，塗好口紅，紮好辮子……
10多分鐘後，表演就開始了，先出來的是一位身著紅色貂皮大衣，拿著紅色的孔雀扇子，扎著一個辮子的女演員；後面緊隨其後的是一位身著綠色官服，拿著褐色手杖，戴著灰色帽子的男演員。女演員走路時，做著蘭花指，走著十字步，逗得我們哈哈大笑；男演員則橫著手杖，伸著兩根指頭擺了個看似亮掌又不像亮掌的動作。我猜，他們是一對夫婦，正一起要回去吃飯呢！
我覺得最精彩的就是這些啦，以後表演花鼓戲要到我們學校來就好！
脫離從眾傳承文化 篇4
高一作文 ,748字我國著名作家魯迅曾說：”唯有民族是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。”當今世界，發展迅速，日新月異，但我們的傳統文化不能被遺忘，我們不可隨大流，而逐漸淡忘自身的文化。
調查顯示，對於不少年輕人來說，傳統節日的起源，內涵，習俗早被淡忘，而西方節日及“雙十一”等人造節日卻得到了不少人都熱捧。這一現象得以證實多數國人的從眾心理還是揮之不去，寧願替外國文化買單也不願對自身文化加以傳承。對西方文化熱捧之人，你們是失掉自信力了嗎，為什麼不堅持傳承中國傳統文化呢？
不要盲目從眾。“生存還是毀滅，這是一個問題”，但那些盲目追隨西方等節日的國人，是要傳統文化淡忘啊。“哇，雙十一快到了”，我相信這是很多年輕人在無意間發出的聲音，這種聲音何嘗不是一傳十，十傳百。在當今學生眾多的時代，補課大軍已成為補課現象的代名詞，許多學生都有無處安放的補課心理可學習就需要補課嗎。一些狀元的事例我們不補課還更好。你可能會留意，詩人自殺，留學生不回國的現象越來越明顯，這值得我們反思。
著名哲學家蘇格拉底在眾多民眾已經順從腐朽思想的情況下，毅然選擇用自己的觀點及思想引導人民。在此過程中，竟不顧統治階級的反對，不與眾多人們一樣追隨錯誤思想。假如他從眾了會有如此一般的成就嗎？
文化的發展需要脫離從眾。畫家李可染曾說：“踩著別人的腳步前進最佳的結果也只能是‘亞軍’”。我國要發展自身文化就必須要國人加以修繕，而不是當前熱捧西方節日及狂歡人造節日的現象。這種盲目從眾只會讓我國與發達國家相差更遠，你只要想到我國孔子等也被他國人崇拜時就不會這麼盲目了。誠然，我國傳統文化的發展也不能獨行，也需要與他國文化互相借鑑一下。
不希望淡忘傳統佳節等文化的我們，切不可隨大流。這時，我們就需要冷靜下來，脫離從眾的束縛，繼而傳承文化。
長沙非物質文化遺產博物館 篇5
國小四年級作文 ,685字昨天下午，天氣晴朗，萬里無雲，我們全班同學和老師還有校長媽媽一起去探祕——雨花非遺館，我們全班感到非常的興奮與榮幸。
一到博物館便看到螢幕上滾動播放著以前來博物館觀看的人與事，來不及細看，我們便迫不及待地往裡走，首先映入眼前的便是毛澤東爺爺，站在天安門城樓上的講話的大型湘繡屏風，這也是他們的鎮館之寶，據說此屏風是花了三年時間繡出來的，此刻我感嘆到，這些湘繡師傅的毅力與細心，接著我們來到了剪字館，剪字也就是拿一張紙剪出一個字，貼在一張大紙上。馬上我們又來到了蠟染館，深藍色的衣裙上，被蠟粘過的地方就出現了美麗的白花，蠟染真神奇啊！最後我們來到了演皮影戲的現場，皮影戲也被稱為影子戲，燈影戲，原來演皮影戲的要求很簡單，只需要一點燈光，一塊大大的隔亮布，還需要獸皮或紙板製成人物道具，在通過燈光把由人操縱的影像對映在幕布上的一種表演藝術，皮影戲也就是我今天參觀非館我最喜歡的了，因為我不僅觀看了皮影戲，並且參加了表演，老師讓我們分組進行了表演，皮影戲說難不難，說簡單也不簡單，我只需要依靠雙手控制，靈活的操縱皮影表演，各種動作，然後再配上伴奏和演唱就行了，但是想要靈活地操縱，可不是那麼簡單的事了，必須得經過長時間的練習，我們只表演了一下，就覺得很累了
到時間了，我們要回學校去了，這次活動讓我受益匪淺，隨著時代的進步與科技的發展，讓我們一代又一代的人逐漸忘記了原汁原味的世代，相傳下來那些技藝，其實這些技藝它不但非常實用它也非常好看，我覺得我們應該多努力的去學習我們的非物質文化，多瞭解我們國家的傳統文化，傳承經典民族技藝，弘揚優秀傳統文化。
參觀非物質文化遺產館 篇6
國小四年級作文 ,503字今天，我們四（三）班非常幸福，因為校長媽媽要帶我們去參觀非物質文化遺產館。
首先，我們到了湘繡館，湘繡是中國四大名繡之一，裡面展示的繡圖非常漂亮、逼真。走進展廳映入眼簾的是毛主席宣佈中華人民共和國成立的繡圖，影象人物非常立體、形神兼備。講解員說：“這一幅繡圖，繡娘們用了三年時間才完成，千針萬線需要繡娘們有精湛的手藝。在湘繡館我還看到了一幅一面繡著一頭凶猛老虎，一面繡著一隻栩栩如生的雞的雙面繡，在一層薄薄的紗布上可以繡出兩面不同的圖案，湘繡真的是太神奇了。接著，講解員又帶我們參觀了泥書館，一位老奶奶用石灰和水，用勺子當筆，非常有耐心的把字寫在磁板中，寫一個字需要一分鐘左右。後來，我們又去了皮影戲館，這是我第一次看到皮影戲，非常好奇，我還玩了皮影戲呢！皮影人做工非常精緻，色彩繽紛，用幾根小小的木棒就可以牽著“他們”走路、跳舞等，真是太好玩了。除此之外，我們還參觀了各種各樣的文化館，如：剪紙、竹編、非洲館……
這次參觀讓我感受到了中華文化的博大精深。感謝校長媽媽帶我們走進非物質文化遺產館，希望我們班下次還可以去更多的地方學習參觀。
螞蟻搬食物作文 篇7
國小三年級作文 ,2804字【篇一：螞蟻搬食物作文】
朱儁斌
從前，有一隻螞蟻叫大馬哥。
大馬哥餓了三天三夜，這時，它眼睛一亮，在草叢裡發現了一塊骨頭，它大吃一驚地說：“這是什麼？”它舔了舔骨頭，“真好吃啊！”它津津樂道地說。它想著這麼大的骨頭，得和它的夥伴們分享。它打算自己扛起骨頭回蟻窩，它使勁全身力氣，可骨頭紋絲不動。
它撓了撓腦袋，該怎麼辦呢？這時，正好一隻燕子飛了過來，大馬哥大聲地叫：“燕子姐姐，你能幫我告訴大家，來幫我搬骨頭嗎？我自己搬不動。”燕子聽完點點頭，徑直飛向螞蟻屋，幫大馬哥叫來了夥伴。
大家來到大馬哥身邊，有的拿觸角抬，有的拿頭頂，有的拿肩膀扛，它們齊聲喊著口號：“加油！加油！”終於把骨頭搬回了家，它們雖然個個累得滿頭大汗，但卻滿臉笑容。
【篇二：螞蟻搬食物作文】
陳姿涵
在一個風光秀麗的早晨，螞蟻小立聞到一股香味飄來。
小立聞著香味搜尋著食物，它走來走去，可一直不見食物的蹤影，小立的肚子已經餓得咕咕直叫，它實在走不動了，慢吞吞地來到一片森林裡，它感覺香味似乎越來越濃了，這時，眼前出現了一座白色的大山，它大喜過望，湊近一看，原來是一塊大骨頭，它趕緊跑過去舔了幾口，“真是太美味了！”它在那吃得手舞足蹈，等它大飽口福後，骨頭還剩下很多，它想分給夥伴們吃，可是，它怎麼也搬不動，突然，一隻小燕子飛過來了，小立趕緊叫住燕子幫它傳遞資訊。
小燕子飛快地飛到螞蟻王國，把經過告訴了國王，國王領著螞蟻家族來到了森林裡，它們排好隊伍，齊心協力地把骨頭搬回了家。
到了晚上，國王舉辦了一場晚會，讓大家一起享用這頓豐盛的晚餐。
【篇三：螞蟻搬食物作文】
陳柏瑋
從前森林裡有一隻叫明明的螞蟻，它來到森林尋找食物，它東找西找，竟然在草叢裡發現了一個大骨頭。
它高興得在那歡呼雀躍，因為它從沒見過這麼大的骨頭，它的肚子也正餓了，它迫不及待地舔了起來，嘴裡嘀咕著：“這下可以大飽口福了。”它津津有味地吃著骨頭，一邊吃一邊哼唱著歌曲，等它肚子吃得圓溜溜的，可是骨頭還剩下很多。
它想跟夥伴一起享用這個骨頭，“可是該怎麼搬回去呢？”它正冥思苦想。這時，它靈機一動，想出了一個好辦法，它拿起脖子上的大喇叭，對著喇叭喊：“大家快來吃骨頭啦！又香又美味的骨頭，你們趕緊過來呀！”夥伴們紛紛趕來。
它們分成兩隊，在明明的指揮下，邁著相同的步伐，個個顯得精神抖擻，齊聲喊著口號：“一二，加油……”把骨頭搬回了家。
它們一起舉辦了一個美食晚宴，大家吃得熱火朝天。
【篇四：螞蟻搬食物作文】
朱慧慧
小螞蟻知道今天是好朋友的生日，可是她不知道該送什麼好？它正在苦惱著，走著走著，看見了一個又白又香的東西在眼前，小螞蟻揉了揉眼，原來是一根大骨頭，小蟻大叫一聲：“哇！它心想：現在終於有禮物送給我最好的朋友了，它不禁笑出了聲。
可是它怎麼也搬不動那根骨頭，它用雙手賣力地搬起骨頭，可骨頭就像一座山，還是紋絲不動，這時，小蟻的老朋友小毛毛正好路過，小蟻趕緊攔住毛毛說：“毛毛姐姐，你能幫我轉告小螞蟻們過來幫我搬骨頭嗎？我想把它送給我最好的朋友，給她舉辦個生日宴會。”毛毛連聲答道：“好啊好啊！”沒貨多久，一群螞蟻蜂擁而至，小螞蟻們一起喊著口號：“一二、一二、……”在小蟻的指揮下，順利地把骨頭搬回了蟻窩，並且送給了小蟻最好的朋友。
它們開開心心地舉辦了一場生日晚會。
【篇五：螞蟻搬食物作文】
幹俊逸
今天風和日麗，小螞蟻丁丁打算出去找食物。
它走著走著，突然發現一根又香又大的骨頭，丁丁欣喜若狂地說：“我今天可以大飽口福了。”它迫不及待地吃著骨頭，一會兒就把肚子吃得圓鼓鼓的，她想還剩下這麼多的骨頭，該怎麼辦呢？
這時，它碰見了它的好夥伴小狗，丁丁靈機一動，對著小狗說：“你能幫我傳遞一個資訊嗎？我找到了一根大骨頭，可是怎麼扛，怎麼推骨頭都紋絲不動，請你幫我叫我的夥伴來幫忙搬回家。”小狗熱情地答應了。
說完，小狗撒腿就跑到了螞蟻窩，告訴了小夥伴們，它們一路聞著骨頭的香氣來到了丁丁身邊，在丁丁的指揮下，小夥伴們齊心協力地把骨頭搬回了家。
它們雖然累得滿頭大汗，可是卻很開心，因為晚上可以美餐一頓了。今天真是開心的一天啊！
【篇六：螞蟻搬食物作文】
邵依依
有一天上午，一隻螞蟻出去玩兒，玩著玩著，突然之間迷路了，他急得團團轉。於是他決定自己找回家的路，它東走走西走走，“咚”的一聲，它摔了一跤，它站起來揉了揉眼睛，發現眼前有一根大骨頭，它想：“要是把這根骨頭搬回家，就可以和大家一起吃，該好啊！”可是如果我走了，這根骨頭被別人拿走了，怎麼辦呢？”
正在小螞蟻發愁的時候，有一隻鳥正好經過，小螞蟻對小鳥說：“鳥姐姐，你能幫我跟同伴們說一聲，幫我搬骨頭回洞裡嗎？”“當然可以啦！”小鳥說。過一會兒，同伴們跑了過來，然後它們蹲下來，用肩扛，用腳抬，一步一步地向洞裡走去，有一隻小螞蟻回頭說：“你不累嗎？”“累啊！”另外一隻小螞蟻回答，“但是快就到家了。”
回到家，小螞蟻們圍著骨頭，手舞足蹈，小螞蟻摸著頭說：“真是人多力量大呀。”
【篇七：螞蟻搬食物作文】
邵依依
有一天上午，一隻螞蟻出去玩兒，玩著玩著，突然之間迷路了，他急得團團轉。於是他決定自己找回家的路，它東走走西走走，“咚”的一聲，它摔了一跤，它站起來揉了揉眼睛，發現眼前有一根大骨頭，它想：“要是把這根骨頭搬回家，就可以和大家一起吃，該好啊！”可是如果我走了，這根骨頭被別人拿走了，怎麼辦呢？”
正在小螞蟻發愁的時候，有一隻鳥正好經過，小螞蟻對小鳥說：“鳥姐姐，你能幫我跟同伴們說一聲，幫我搬骨頭回洞裡嗎？”“當然可以啦！”小鳥說。
過一會兒，同伴們跑了過來，然後它們蹲下來，用肩扛，用腳抬，一步一步地向洞裡走去，有一隻小螞蟻回頭說：“你不累嗎？”“累啊！”另外一隻小螞蟻回答，“但是快就到家了。”
回到家，小螞蟻們圍著骨頭，手舞足蹈，小螞蟻摸著頭說：“真是人多力量大呀。”
從山寨文化看仿效潮流 篇8
高三作文 ,888字山寨是09年的年度熱詞，其主要內容是借人們的從眾心理，通過模仿成名牌來獲取自己平民仿造型產業的發展。山寨文化的核心詞是“仿效”，這種潮流出現在強調智慧財產權，推崇技術革新的現代社會，這值得我們進行思考。
山寨的最終目的是藉助已成熟的品牌，營他人之利，說得含蓄點，就像是依附於喬木的菟絲子。說得難聽點，這與法律明令禁止的盜版只隔著一層玻璃紙。這種仿效不同於借鑑。借鑑是一種學習的方式，汲取他人的優點來塑自己新身，其中強調的是博採眾長、推陳出新，而絕不同於仿效的一鍋端。
這不僅讓我聯想到羅琳當年掀起的“哈利波特”熱潮，在那段時間，出版社每星期都要收到數百篇“魔法石”、“哈利”的故事，但同時，丟掉的廢稿也有幾十斤。理由很簡單，哈利是羅琳的“孩子”，跟風的仿效哪來的真情，一具空殼能站得起來嗎？
山寨一詞，若從字面上來看，我們很容易聯想到打家劫舍的匪徒。若換個角度看，我們就能清楚的感知到這種“仿效”潮流實質的惡劣。為什麼國家嚴厲打擊盜版？為什麼中國與外國合作時要簽署必要的有關保護智慧財產權的檔案？這是對凝聚了人們時間和智慧的心血的保護，是對飽嘗失敗終獲碩果的創造者的尊重。說這種“仿效”惡劣，不是誇大其辭。人的價值取向是會受到外界潛移默化的影響的。而這樣一種所謂的新興風潮教的不是銳意進取，不是突破嘗試，而是像吸血鬼攫取他人的榮光，無自我可言，無創新可言。若是這種牟利的擦邊球成了時代文化的弄潮兒，那麼一個社會、民族乃至一個國家的長足發展恐怕要進入另一個寒冬了。
劉備看到的是三國鼎立，唯蜀最弱的局面，在臨終前這位深具危機感的王留下的遺言是“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”今天，哪怕是發達國家也同樣具有強烈的危機意識，我們能在這種情況下困於山寨仿效的泥淖嗎？不要以為這只是娛樂大眾、平民化的無傷大雅的小惡。“星星之火可以燎原”，劉備傳遞到今天的時代精神就是要有正確的價值判斷與選擇，不要在糊弄自己的過程中毀了自己的未來。
著名漫畫家蔡志忠曾說：“雖然鳥會飛，雲會飄，但還是當自己最妙。”只有當我們舉起自己的特色旗幟，鳴響創新的禮花，我們才能真正擁有在社會上立身競爭的資格。
從新文化中心看新六橫 篇9
國小六年級作文 ,759字每個學期，我們都在進行假期的實踐活動。但這次的暑假活動可不一樣，我和其他年級的幾個同學跟著陳老師，進行了一次極有意義的實踐活動。7月20日，我們頂著炎炎夏日來到了六橫蛟頭新建的文化中心。這一次採訪不僅讓我認識了這棟正在修建的文化中心，更對六橫的未來版圖有了更深層的認識。
因為仍在修建的關係，我們只是參觀了一個外觀，但通過矗立在門外的佈局圖，我們還是能依稀看到它修建完後漂亮的模樣，能聯想到它的落成將給六橫人民帶來怎樣全新的文化體驗和便利。
炙熱的陽光根本阻擋不了我們的熱情。走上街頭，我們進行了路人採訪，記錄下他們對新文化中心的瞭解，也羅列出了他們的疑問，為之後的採訪打下了基礎。
接下來，我們採訪了六橫鎮規劃局的張科長，他將我們和採訪到的疑問細細地一一解答。讓我們對文化站有了更深的瞭解—
從張叔叔那兒我們瞭解到，文化站投資原先預計投資6500萬，後續投入共投資9500萬，預計將在明年初完工，明年投入使用。
文化站內部還有圖書館、檔案室、演出廳、室內運動場等一些含有趣味的室內場所。可以給人們提供休閒、娛樂的空間，讓六橫人的業餘生活更加豐富多彩。更重要的是，文化站的建設可加大對六橫人們的閱讀興趣，增強全民素質文化水平，豐富市民的日常生活，增強人們對六橫傳統文化的瞭解。
其中最讓我印象深刻的是它的外觀，它的外部牆壁採用了一種中國畫風的背景，壁內有小孔，孔裡有燈泡，當它落成後，將在夜裡投射出水墨畫般的光。除了蛟頭的文化站，在和張叔叔的溝通中，我們還了解到六橫政府還將在臺門地區建設一個運動場所。
在這次採訪中，震撼我的不僅僅是美麗寬敞、造型新穎的文化中心，更是六橫政府表現出來的決心，他們正在為創造更好的六橫而努力著。而我們，作為六橫的未來和希望，更應該好好努力，為打造一個美好的新六橫而積極向上。
美食文化之我見 篇10
高二作文 ,177字生活雖然現代化了，可我們骨肉間流動著中華的血液，我們不是浮萍，隨波逐流。我們有根，這條根有著五千多年的歷史文化，不要讓風吹塵掩蓋了，不要讓沙迷了我們的眼睛，不要讓脫俗的慾望丟了心的靈魂。
醒來吧！我們手裡握著最好的東西，千萬別讓它丟失了，並不是得不到才是最好的，而是我們一直引以為豪，真正屬於自己的才是最好的！
讓中國的美食文化之風來得更猛烈些吧！
我所看到的文化節作文 篇11
國二作文 ,1587字【篇一：我所看到的文化節】
一年一度的文化節又到來了，這也意味著我們離中考又邁進了一步，同樣也使我們思想又成熟了一些。
初一的文化節使我看到一個個精彩紛呈、精炒絕倫的節目。
當時我懷著期待已久的心去欣賞一個一個的節目。小品、相聲、舞蹈、歌唱、琴棋書畫一系列節目真是數不勝數，看的人頭暈目炫的。我比較在意的是歌唱類的，我在私下平時喜歡聽歌，自然而然的就比較注重了。印象較學刻的是（7）班周同學的“無所謂”那唱的真是“前無古人，後無來者”，一個字絕！無論從模仿的腔調還是一些必要的動作都像明星的樣子。那場面，尖叫聲、“打砸”聲、掌聲真是連綿起伏，不得不叫人佩服。接著是初二年級，印像較深刻的是一段熱舞。霸氣、火辣、妖嬈、性感全都融入進去了，哪能不叫我們這些觀眾拍手叫好呢，到現在我都還回味無窮啊！
初二的文化節使我看到一個個氣勢非凡、空前絕後的節目。
既然升了一個年斷，自然節目不會差了。哇，集體操、教師舞、跆拳道等看的眼花繚亂，第一個節目都已經忍耐不住想要尖叫。老師們化了美麗的妝，穿著跳舞的服裝，刻意的打盼讓學生們眼睛都直了。接著（3）班的集體舞、小品、組隊舞蹈也是很精彩無比的。但閃光點還是在舞蹈和歌曲上，（8）班和（10）班兩個搭檔在一起跳了一個爵士舞，熟練的舞姿和良好的發揮無疑給全校一個非常好的驚喜，迎來的是絡繹不絕的、雷鳴般的掌聲。之後也是（7）班的一首歌震憾全場，給老師們也帶來了好久沒露出的笑容。
初三的文化節即使我們看不到了，但是我仍然想念安是一個空前絕後，目不暇接的好節目。
隨著時間的推移，我們也即將步入初三，意味著中學生活即將結束。但這並不代表我就會把我所看到的二屆文化節所淡忘掉，然後我會好好的把它鎖在我的鑰匙盒裡，讓它永遠不會逝去。
【篇二：我所看到的文化節】
這個星期我們學校組織了文化節，文化節是才藝的展示，體現了我們學校學生的精神風貌。文化節一年只有一次，所以它是激烈的，是精彩的，而且充滿教育意義。
我所看到的文化節是激烈的。
星期四下午，繪畫比賽時，驕陽似火。不久前才立夏，現在卻像盛夏，陽光刺得人睜不開眼，太陽太毒了，大顆的汗珠像雨滴一樣滾落到地。操場上幾乎沒有觀看比賽的人，大多數同學去體育館了，可參賽選手為了勝利，為了班級榮譽毅然留在操場上進行繪畫。體育館裡正在舉行圍棋比賽，裡面異常安靜，空氣中的殺氣令人窒息，選手們下每一步棋都很緩慢，他們時而沉思，時而眉開眼笑，步下一個個陷阱。每一步棋都是至關重要的，必須要完美，如果失足跌進陷阱裡，就有可能被對手擊敗，可謂步步驚心。
我所看到的文化節是精彩的。
每個節目都是經過精心挑選的。幾百名學生為了能在舞臺上表演，不知付出了多少汗水，才讓我們觀看到這樣精彩的節目，臺上三分鐘，臺下十年功。八（3）班的舞蹈讓我印象深刻，當主持人預報節目時，報告廳就響了熱烈地掌聲，還沒有表演，這氣場卻壓倒了前面所有的節目。如果頒發文化節最高獎項，肯定非他們莫屬。隨著幕布緩緩揭開，我看到了穿西服打領結的男生和白衣裙高跟鞋的女生，他們的舞姿優美，動作整齊，舒緩的音樂令我們無暇想象，把我們帶入到音樂世界裡。表演完了，我還沒回過神來，下個節目已經開始了。
我所看到的文化節是充滿教育意義的。
舞臺上的小品“小偷公司”不僅搞笑還引人深思，公司裡一百多個職工卻只有兩人是真正的小偷，公司的工作人員冒著坐牢的危險工作卻得不到多少工資，這不就是現實的寫照嗎？少數壞人危害了大部分人的利益。還有一個引人深思的節目，“禮儀”裡的五個人招聘同一職位，大家看好的名牌大學畢業生卻因為禮儀在第一輪被刷下來了，唯有那個講禮儀的人被錄取，這不也告誡我們講禮儀嗎？“超級變變變”這個節目同學們自己設計劇情，動手製作道具，不僅培養了同學們的動手能力，還發揮了同學們的想象創造力。
我所看到的文化節是激烈的，是精彩的，而且充滿教育意義。
我與食物的愛恨情仇作文 篇12
國三作文 ,2756字【篇一：我與食物的愛恨情仇作文】
又到一年重陽日，江浙一帶又飄揚起濃濃的粽香。母親買來了糯米、粽葉、紅豆、板栗……幾個大大小小的盆子擺滿了整整兩張桌子。看著母親忙裡忙外的樣子，我眼前立刻浮現出那一個個四角尖尖、體態豐滿的綠葉粽子，鼻尖上縈繞著淡淡的粽香，清雅的味道勾起我濃濃的回憶。這讓人又愛又恨的粽子喲，背後的故事真是說不完。
小時候，我總是被粽子那玲瓏的外形和清淡的香氣所欺騙，忍不住就會開啟一個大粽子，“啊嗚”一口，咦，怎麼沒味道？忍辱負重地咬開外面厚厚的“棉襖”，裡面嬌滴滴的粽子餡終於顯露出幾分顏色。可小孩子哪受得了這個，吃到此處肚子已是滴溜圓，飽得再不肯多吃一口了。自覺“上當受騙”的我滿腹牢騷，連帶著香甜可口的豆沙餡和板栗餡都變得面目可憎起來，此後便對粽子們敬而遠之且深惡痛絕，不願再多看一眼。可每年總會有舅婆阿姨們接連幾天不斷的“粽子轟炸”，我內心有十萬個不情願也只得屈服於“餓肚子”威脅的淫威之下。那些平淡無味的粽子簡直快和牛鬼蛇神這些東西畫上了等號，粽子啊粽子，實在是食之無味啊。
偶有一次造訪舅婆家，無意間對每年的粽子抱怨了幾句，母親只笑我不知好歹，生在福中不知福，我內心卻是無比鬱悶。表面不動聲色的舅婆暗地裡可費了大心思！那次之後，送到我家的粽子可是大變樣，簡直是改頭換面徹底升級。肉粽都用醬油塗成了健康的小麥色，豆沙粽和板栗粽都裹上了蜂糖。起初我死活不願吃這些噩夢般的粽子。只是在母親逼迫下，不得不一臉菜色地，懷著壯士斷腕的決心去吃粽子。吞下幾口後，乍然發現留在嘴裡的滋味真是無比的馥郁香甜。當天就消滅了四五個大粽子……我的“粽子恐懼症”就此治好了，但粽子“升級”的內幕我卻是無從知曉的。況且有粽子吃了的我又怎麼會去關心粽子為什麼好吃呢？直到今天看到母親也是這樣忙著塗醬油、裹蜂糖，我才突然想起這麼一茬。仔細一問，母親才笑著說：“不是你自己小時候哭著鬧著說不愛吃粽子，沒味道，舅婆她們才想出這麼個法子來做給你吃嘛！”我一臉愕然，此後再看這些白白胖胖的大粽子時，眼神又複雜了幾分。粽子啊粽子，為了你，我讓我家裡人白操了多少心啊！憨厚的粽子君只是靜靜躺著，笑而不語。
其實我自己心裡清楚，這跟粽子沒什麼關係，為我幾句無心的話語，幾個不懂事的願望，家人們總會費盡心思、竭盡全力來完成啊！
這讓人又愛又恨的粽子喲！
【篇二：我與食物的愛恨情仇作文】
話說我與食物之間，喜歡的不能得到，不喜歡的卻時常恭候著我。當真是讓我想愛不能愛，想舍又不願舍，只能是叫苦不迭。
我一直就對燒烤油炸一類零食情有獨鍾，不畏於它是一介垃圾食品，只知它是能讓我牽腸掛肚的。可是天不遂人願，俗話說越想得到的東西越得不到，礙於青春期，正是痘痘生長的旺季，對於那些辛辣食品，只能拒之千里之外，半點都碰不得，可是，我又怎麼甘心棄它而去？
自然是不會的，於是乎，就曾幾次偷偷摸摸地與它在街邊小攤上相會。趁著爸媽不在，隨手從衣袋中抽出幾張紙幣，悻悻然地跑了出去，來到我朝思暮想的小攤面前。“老闆給我一串魷魚，一串裡脊肉，一串藕，一塊南瓜餅一串臭豆腐，嗯，再加一串裡脊肉吧！”根據多年經驗，還未瀏覽遍樣式，就已經利索的報上名字了，老闆也同樣利索的一一放進油光裡給我炸，看著那在油裡翻滾的美味，覺得我的血液也在同樣翻滾起來，更讓我迫不及待起來。不過多久，就出鍋了，我接過盒子，再抽了根籤，跑回家去了。
一開啟，那誘惑的香味就已撲到我的鼻頭，我如餓狼一般，撲到盒上，三下五除二就“清掃”完畢了，得意的抽張紙抹抹嘴角，餘香還在周圍空氣中繚繞著，覺著十分滿足。
可是不過多久，小嘴又開始饞了起來吧唧吧唧的似在懇求我滿足它，我也失去的一切抵抗力，任由我的小饞蟲牽引著我再次來到小攤。再次回來時，手中即又多出一白色盒子來，緊接著，又是一場惡戰。
一時的滿足豈是不需要付出代價的。第二天早上醒來時，右邊臉頰分明多出幾顆紅點，手一碰更是了不得，痛得我倒吸一口冷氣。對著鏡子細細觀察，乳色的小包似在對我宣戰，真是讓人抓狂，恨不得一把抓上去，可這是臉啊，不是銅牆鐵壁，若是我一時意氣用事，後果恐是不堪設想，只能作罷，拼命的齜牙咧嘴。
日子一天天過去，卻不見痘痘褪去，即使受傷過的疤痕還在，但還是忍不住懷念，如今卻又是兩面為難。理性告訴我拒絕到底，可是我的饞蟲卻是又哭又鬧，弄得我又開始焦躁起來，但我終是跟隨我的理性走—先隔絕一段時間吧。
我永遠是好了傷疤忘了痛，下一次又是重蹈覆轍罷了。這就是我與食物的愛恨情仇，不見，不放手，如此。
【篇三：我與食物的愛恨情仇作文】
每個人來到世上都是匆匆過客，而大千世界為了憐憫我們這些眾生，便用它獨特的雙手創造了豐富多彩的食物文明。有些食物，你與之邂逅，轉身即忘，而有些食物，你與之擦背，必然回首。我和甜酒釀便始終保持著那最純、最真、最難捨的情感。
—題記
“甜酒釀，又香又醇的甜酒釀。”一陣地道的吆喝聲用它充滿魔力的雙手扯出了我的記憶片段，那是我埋藏在心靈最深處的與甜酒釀之間的點點滴滴……
“人生若只如初見”，多好！時隔多年後的現在，我也忘不了當時那味道，真的。就好像一束陽光突然就照進了你的心扉，溫暖你的世界，沒有親身經歷，絕對感受不到這種境界，我一下就被陶醉了，從此它便駐紮在我的心中。
疼我的外婆時常為了滿足我的嘴而露一手，“愛酒之人”—我，自然不肯放過任何一個看它成型的機會。於是乎不知從何時起我的腦子裡便多了這麼一個片段：奶奶用心地把糯米洗淨，放入鍋中煮熟，然後把糯米弄涼，灑上一些涼開水，摻上酒麴，再把糯米壓到一個容器裡，壓得實實的，最後在中間挖開一個洞。然後外婆慈祥地對我說只要這樣發酵兩三天就好了，可這兩三天對我來說絕對是個煎熬。在這兩三天裡，我不知道要跑去糯米旁多少次，外婆笑我是小饞貓，外公也總說我心急，其實我自己也知道它不會這麼快好，可我就是忍不住。有時候實在太熱了，便拼命搖著扇子給自己扇風，心裡卻還在埋怨天氣不過熱，不能讓糯米一下發酵好。
終於到了甜酒釀問世的日子，外婆便把糯米劃成一塊一塊的放在鍋裡煮。看著塊狀的糯米在鍋裡歡騰的游泳，我的心情別提有多明媚了。這時的糯米是白的，稍稍有些渾濁，香氣輕柔、幽雅純淨，入口柔綿，回味怡暢，給人以純實醇正的味覺上的享受。我總是捨不得很快吃掉，咬一小口一點一點地品著，一點一點地咀嚼著
年復一年，直到現在我也一直保留著愛吃甜酒釀的這個習慣，每逢遇到有人在賣甜酒釀，我都必買無疑，雖然味道差了那麼一點。媽媽總是笑我是小酒鬼，我也很樂意接受，畢竟大詩人李白也是愛酒之人。
“甜酒釀，又香又醇的甜酒釀。”吆喝聲收回了它的恩惠，拉回了我的思緒。我相信我和甜酒釀的故事並沒有結束，雖然它不會特別精彩，卻也一樣耐人尋味。
中華飲食文化之美 篇13
國一作文 ,1288字中華文化博大精深，源遠流長，它為我們所驕傲與稱讚。中華民族是一個對食物具有狂熱愛好的民族，中國的飲食文化蘊涵著中華文化之美。
中國人對於食物精益求精的追求從不曾因時光的變遷而動搖。古之祖先對於美食的熱愛，也體現著對生活的熱愛，對山川自然的熱愛。他們懷著這樣一份源自於對自然、生活的熱愛，甚至對未來生活的憧憬與美好，在數千年格物運化中，逐漸孕育出了屬於中國的雅俗共賞的中華飲食文化。
子曰：“食不厭精，膾不厭細。”孔子一生清貧，然而他對美食之追求卻未曾厄於窮困之中。當然，中國的飲食文化，也離不開茶。《神農本草經》中說：“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之。”茶，作為飲食文化中的“飲”最重要的一部分，茶中流露於“情”，品茶抒情，寄情於茶的詩句數不勝數，便有了“欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人”。詠茶賦詩，也為中華文化詩詞注入了新的活力。從遠古時代傳說起，就融於華夏大地的水中，也流入了炎黃子孫的血液裡；自陸羽始，中國有了茶學，也有了茶文化，也是中華文化重要組成的一部分。陸羽尋出了茶的真諦，並在尋覓“至茶”的過程中形成了不羨榮華，專心研究於茶的品格。
“一器成名只為茗，悅來客滿是茶香。”這一句可謂中國飲食文化大雅之寫照。有大雅便有大俗。飲食離不開凡塵俗世，柴米油鹽，而在大俗之氣裡有大雅之氣度。
蘇軾乃一代美食家，他一生放蕩自由，享受生活，對美食的鑽研可謂精妙，所制的東坡肉流傳至今。而他的《豬肉頌》看似一篇娛樂之作，俚俗之作，但“待它自熟莫催它，火候足時它自美”這一首小詩雖不求押韻，詩人可自搖自扇，火可自文自武，肉香由淡至濃，更讓人垂涎欲滴，難怪詩人又“每天起來打一碗，飽得自家君莫管”兩句，顯露出詩人的閒情與雅緻，這不僅是中華美食的一種性格，更是中華文化美食之旅。然而，這東坡肉不正是東坡身處逆境之間，樂安天命的精神境界的體現嗎？也正是因為東坡豪邁曠達，熱愛著繁華世俗的世界，才得以在坎坷、曲折、磨難中尋求自己所愛的食物。我們無從知道東坡等了多久，但在品嚐東坡肉入口即化，吃了還讓人流連忘返的美味之際，我們似乎能體會到他那超越美食之外的，對生活的愛與追求。這難道不是大俗之氣中亦有大雅嗎？
中國的飲食文化隨著時間的年輪一代一代地流傳了下來，至今仍寄居在我們的味蕾之上。中華文化美食包羅永珍，但中國人的“好吃”更是舉世聞名。然而，不少西方人卻對此頗有微詞，把中國人對於美食的追求看作“貪吃”與“浪費”，這可能是因為他們不瞭解我國傳統的飲食文化而已吧！文化價值的不同，自然也產生了思想上的差異，但終究都會殊途同歸，都能折射出對美好生活的愛與追求。
美食不僅是中華文化不可分離的一部分，東坡肉也不僅是一道美味佳餚，它蘊藏大俗之中亦有大雅之氣度的中華文化，這何嘗不是一種耐人尋味的睿智的人生哲理的體現呢？
在中國，飲食文化的意義也許早已超出其本身，它與中華文化其他方面相互交融、相互促進，更體現了中華文化中的一種雅俗共賞，關於情懷的人文精神的意義！飲食文化也能折射出中華文化的氣質，傳承中華飲食文化也是傳承中華文化，讓我們攜起手來，為中華文化生生不息，代代流傳而努力奮鬥吧！
不要讓物質取代孝文化 篇14
不要讓物質取代孝文化 ,407字孝，自古以來就是我國優良的文化。隨著時間的改變，人們觀念的改變，不斷影響著人們對孝文化的表達。
故事後有許多關於孝道的故事。例如，臥冰求鯉，黃香溫被，董永賣身葬父等等許許多多的故事被人們稱讚，流傳至今。而如今，這樣的故事卻越來越少。人們對親人的孝順漸漸從精神上轉移到了物質上。逢年過節只會送給長輩們禮品。而連最基本的祝福的話語都忘了。
孝道文化，在年輕一代的生活中被漸漸淡忘。人們的物質生活日益豐富，而精神生活越來越少。面對自己的父母時，很少會想到關心對方，而只顧自己快活。孝道文化也就不能表達出來。對於那些養尊處優，衣來伸手飯來張口的環境下長大的孩子們更是如此。有時與父母之間鬧得不愉快，還會破口大罵甚至大打出手，完全不知道何為孝。
孝乃孝順父母之意。父母給了我們生命，用自己的人生經驗教育我們。他們對我們的思情無法用物質來衡量。我們應從生活中無微不至的關心來回報他們。傳承孝文化，不要讓我國的優良傳統文化消失。
傳承文化從這裡做起 篇15
國三作文 ,1068字博物館裡佇立著幾十尊銅像，他們有的是孔孟等古代聖賢，有的是嬴政、漢武等中華霸主。站在他們的面前，我彷彿感受到了歷史的目光。它審視著我，凝望著我的瞳孔。我知道他們透過我的眼睛看到了什麼—那一縷縷傳統文化的煙雲，正在被現代文化的烈日烘烤、蒸騰。
我自小就讀《三字經》。那“人之初，性本善。性相近，習相遠。”的稚嫩語調依稀殘留在耳畔。小時候對《三字經》的內容隻字未解，只是讀著好玩，現在也僅知皮毛。孰不知，古人的行與思，古人的人文關懷都灌注其中。“融四歲，能讓梨”這一句我們再熟悉不過。可愛懂事的孔融形象深深在我腦海紮根。他的一舉一動都彷彿在朗讀聲中變成了畫面。“讓梨”，說來簡單，但其中容納的是下對上，晚輩對長輩應有的禮節，是中國人最根本的禮儀。除此之外，其中還飽含著分享、禮讓的高雅舉止。這些品質，聽起來普普通通，但你有做到嗎？
透過“孔融讓梨”，我彷彿看到了現代家庭裡孩子們一張張驕縱傲氣的臉。他們是家裡的“小皇帝”，呼風喚雨，無所不能，對父母發號施令。儘管他們仍未脫去稚氣，難道不能做到“孔融讓梨”的基本禮節嗎？我彷彿看到這一株株鮮活的花朵在過度的肥料裡掙扎，這些花朵身上承載著過多的關注、過多的期盼。就算能長大，也是畸形的花！是孩子們的錯嗎？不，不是的。一切都歸結於現代社會對傳統文化的淡漠。
“孔融讓梨”用現在的目光來看待就是“一夜成名”、“火了”，“頭懸樑，錐刺股”放在現代就是“勵志哥”、“牛人”……這些新潮的稱呼是否要將“之乎也者”、“君”、“先生”給取締呢？不得不承認，這些新詞在當代的年輕人中極受歡迎—“?潘”“高富帥”橫行的年代，又有誰在珍惜“文人墨客”“奇人騷士”？在網路世界中，難覓傳統文化的足跡！就算看到幾首古詩，也被改編成了打油詩。蹉乎！現代社會對傳統文化的影響，有甚於秦始皇“焚書坑儒”！回過頭來，你會發現“”人民的身邊，我們的近鄰正在悄無聲息地侵蝕著中華傳統文化！韓國人做得尤其透徹，政府給孩子們極力宣揚孔孟之道，就連端午節都要被他們搶去，變成他們的傳統節日了！
但我依然看到，有那麼些人堅持著文化傳統。武漢大學一名女生堅持在校內穿漢服，目的是為了宣揚傳統；中央十套的《百家講壇》欄目堅持做文化講座，經久不衰；許多歌手擯棄了流行風，轉而大唱《四書五經》，頗受歡迎……宣揚傳統文化，並不是要杜絕流星，要“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。我們可以多讀寫古文詩詞，陶冶情操；可以練毛筆書法，品析佳作；可以欣賞茶道，品茗清香……我們做的或許很微小，卻是傳承文化最好的方式，延綿久遠，生生不息！
博物館裡品文化 篇16
國小三年級作文 ,442字迎著明媚的陽光，我們一家走進了河北省博物館，一同去感受歷史的魅力和中華文化的博大精深！
古往今來有太多的英雄被我們銘記在心，這次參觀過程中，給我印象最深的是《戰國雄風古中山國》這一展館。這裡的佈置十分貼合當時的場景，一進入，便讓人感受到一種濃濃的緊張氣氛，感覺一場大戰就要爆發似的。首先印入眼球的便是一排排的山字形的兵器，似乎在歡迎人們的到來，又像是阻擋敵人的進入。
接著，我們參觀了《大漢絕唱—滿城漢墓》，它的主人公是劉勝。考古人員在劉勝墓出土了銅鐵，金銀、漆木、骨角等各種文物！最吸引人眼球的是劉勝的金縷綠衣，真是讓人大開眼界！玉片就那樣一片接一片的用金絲連線在一起，做的如此細緻、美輪美奐，可見手工業在那個時代的發達，人們的智慧及製作工藝在那時就已經達到了頂峰！可見古人的某些方面的卓越並非現代機械所能比擬的，讓我由衷的對先人敬佩不已！
接著我們還參觀了民俗展覽館，有草編、剪紙、刺繡等！我們看的是目不暇接、收穫良多，這是我這個假期過的最有意義的一天！
寫食物的作文 篇17
國小三年級作文 ,366字我愛茄子
在所有的蔬菜中，我最喜歡吃的是茄子！茄子在宋朝叫落蘇，在廣東叫矮瓜，在南陽才叫茄子。
茄子的形狀有各種各樣的，有的長得胖胖的，像一個小皮球；有的瘦瘦的，像一艘小船；有的長長的，像一個銀色的月亮；有的圓圓的，像一個個黑紫色的葡萄……
茄子有不同顏色的，黑紫色、紫色、綠色……我獨喜歡黑紫色的茄子！它們就像長在樹上一串串的葡萄，晶瑩剔透，可愛極了！它們有時可以變成南極的企鵝；可以變成可愛的斑點狗；可以變成大人的拖鞋、紫色的沙發！哈哈，真是變化多端！
我愛我的茄子。有一次，我在掐茄子，它好像在說：“小主人，好疼的！”又有一次，我輕輕地親了它一下，好光滑呀！特別地舒服、柔軟！
我喜歡吃茄子。媽媽最拿手的菜就是魚香茄子。一天中午，媽媽做了米飯和魚香茄子，我10分鐘就把米飯和魚香茄子一掃而光。
我最喜歡的蔬菜是茄子，你喜歡嗎？
從古至今的龍文化 篇18
國三作文 ,679字龍是我們中華民族的守護神，一直從古流傳至今，而我們中華民族也是龍的傳人，他甚至已經滲透到我們生活的方方面面。
雄偉的長江三峽、秀麗的桂林山水、壯觀的秦兵馬俑、神奇的敦煌石窟……從古流傳至今，我最想讚美的是被列入了世界遺產名錄的萬里長城，和舉世聞名的秦兵馬俑、甲骨文。萬里長城是我國古代一項偉大的軍事建築，遠看像一條龍蜿蜒盤旋在崇山峻嶺之間，全長一萬三千多裡，前不見頭，後不見尾，凝結了許許多多勞動人民的血汗和智慧，他真是一個偉大的奇蹟，無不令人驚歎！因此，“不到長城非好漢”家喻戶曉，世界聞名。
在陝西西安臨潼東邊的驪山北麓，有一座巨大的陵冢，這就是秦始皇陵。據史書記載，驪山陵墓裡面修建了恢巨集的地下宮殿，藏有無數奇珍異寶。1974年，考古工作者在陵墓東側1500米處發現了巨大的陪葬坑裡，埋藏著約8000件陶製武士俑，還有上萬件兵器，100餘輛木製戰車。秦始皇陵兵馬俑的發現，是20世紀中國最重大的考古成就之一。
甲骨文是中國商周時期刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。甲骨文記載的內容十分豐富，涉及祭祀、戰爭、農牧業、官制、刑法、醫藥、天文曆法……。甲骨文是中國已發現的古代文字中年代最早、體系較為完整的文字，對中國文字的形成與發展有深遠的影響。甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法。甲骨文已經具備了漢字的基本結構，很多字型至今仍在使用，是漢字形成與發展的重要階段，今天的漢字就是從甲骨文演變而來的。
中華民族的文化真是博大精深，無不令人驚歎！今天，為了祖國的繁榮昌盛，作為中學生的我正在珍惜時間，好好學習，將來為祖國的發展獻出一臂之力。
中國傳統文化何去何從 篇19
國三作文 ,696字一條大河奔騰於華夏版圖紙上，時而遇到峽灣，飛沫四濺，趣意橫生；時而流經平地，流觴曲水，沙白水清；時而跨過高山，事宜奔騰，萬馬齊喑，不捨晝夜如它。
古往今來，歷史的浪潮哺育了多少文人名家，從先秦諸子，到秦漢散文，再到唐宋八大家，再到晚明小品，文學芬香一直傳於今朝，即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣息。
李白之詩仙最豪情，劍光月色躍然於字裡行間；王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動，堪稱天下第一；王昭君之冰清玉潔，繽紛著唐詩宋賦的音韻。
王國維去了，去了他嚮往“國學”天堂，他很是平靜。尚在人間時，他很是激憤，國學的腳步越走越遠，在那個趨於猛獸般的時代裡，他的聲音太小，罷了，既然不能挽救這個時刻，那就去博取精神的自由吧！他捨棄了世俗，去追隨那內心的獨標孤高，他對國學的堅守，讓人仰視。
而今，人們對傳統文化議論紛紛，隨著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮，有的人漠不關心，有的人嗤之以鼻，諷刺中國人的無能，還有的人似乎緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自以為是，傳統文化殿堂仍熠熠生輝，我們卻視之鐵鏽，這樣的民族，這樣的子孫，它又能存活多久呢？
曾經，魯迅棄醫從文，以筆代刀，挑開黑暗的帷幕，刺痛那一雙雙黑暗的眼睛，挽救邊緣的國人，他聲聲吶喊，聲聲祝福，讓中國文明重新在大地上開出血紅的花，讓中國脊樑在此鏗鏘有力。如今，我們也需要這樣一些人，為華夏，為文明，為傳統而奔走呼號。我們需要用血淚灌溉，讓中華傳統文化之林屹然挺立於世界東方，我們需要取飲華夏大河之水，讓祖國的未來，祖國的花朵綻放最美姿態。
我的華夏文明啊！我願跟隨你的腳步，去跋山涉水，領略四季變化！
漢文化歷史送給中國的禮物 篇20
高三作文 ,1248字散落在詩詞歌賦裡的那些美麗文字，栩栩如生；零星在宮商角羽上的那些動人音符，抑揚頓挫。那是個禮儀之邦，那裡有漢家兒郎，那蘊含著漢族文化，那閃耀著華夏弦章！這裡的一切，都是歷史送給中國最好的禮物。
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。”漢服是一首絕美的詩。服飾採集之美謂之華，文明道德興盛稱之夏。匯聚漢的大氣，晉的飄逸，唐的開放，宋的端莊。對襟，儒裙款式的多種多樣，精緻溫婉的繡工，那是現代風格中獨缺的一份端莊。人們說中國是“衣冠上國，禮儀之邦”，沒錯！這個存在了五千年的華夏因為有了漢服而熠熠發光，存在了五千年的禮儀之邦需要漢服，禮尚往來，舉案齊眉，進退有度。
乘一葉孤舟，重遊歷史長河。最攝我心魂的，依舊是那博大精深的古詩詞。遇見古詩詞，遇見她的思想，終是始料未及的。“大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”這是我喜歡的詩詞風格。它讓中國展現了一派絕無僅有的生機與豪放。回到漢唐時代，思緒向遠方離去，又彷彿看到江南女子的嫵媚柔情，撫摸著楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲；我彷彿聽到琵琶女手帕掩面淚滿衫，細雨絲絲落滿肩；我彷彿感受到詩家才子酒家仙，遊宦曾依積水邊……
沿著九曲回溯的洪波，求索古國閃爍的明火；我尋著古國悠揚的琵琶，探索著永不停息的江河。夢迴漢唐，悠悠漫長，終於在那裡找到了方向。時間就如那遠久的迴音，我聽到了《陽春白雪》的迴響，輕快活潑，餘音繞樑，生機勃勃，清新流暢。穿越歷史沖刷過的黃河長江，我在漢樂裡徜徉。伯牙《高山流水》，演奏了一曲絕響，遺世獨立，飄遠流長。不料子期即死，伯牙終決琴與知音共存亡，於是斷了琴絃，護了信仰。歷史的腳步見證了《陽春白雪》的曙光，華夏之聲悠悠盪盪；《高山流水》譜寫了友情的樂章，讓後來人看到那個時代的過往……
“漂泊世界，中文是我唯一的行李。”這是詩人北島留給我們的經典。自倉頡造字以來，漢字如磁石一般吸引著我們，並長存我們心中，在中國乃至世界連綿，天地輪轉，風雲變幻，橫豎勾勒你姣好的容顏，大地作紙，以手為筆，一個人可愛的象形文字開始出現。《蘭亭集序》裡，王羲之用筆畫賜予你鮮活的生命，尺幅之間，眾相畢現。你用悲憤地高歌怒斥小人的貪得無厭，你用撕心裂肺的痛哭哀悼忠臣志士的煙消雲散。你從遠古一路走來，幾千年的相扶相攜，相濡以沫。
平平淡淡五千載，坎坎坷坷文化路。詩詞歌賦有它的歸宿，良辰美景有它的歸宿，我們這些錯錯落落行走在文化路上的拾荒者，也終有自己的歸宿。中華上下五千年，我們曾為它們的進步、繁榮昌盛而自豪。我們，是中華文化的見證者；歷史，是中華文化的締造者。我們時刻記得——有種衣服叫漢裝，有條河流叫長江，有件圖騰叫龍鳳，有種樂器叫徽商……
感謝歷史，送給古國如此珍貴的禮物，我們將亦步亦趨向陽路，點點滴滴呵護他。