專注於足下相關作文20篇
專注於足下 篇1
高二作文 ,1302字合抱之木，生於毫末；九層之臺，起於累木；千里之雲，始於足下。
——題記
專注於當下，走得踏踏實實才不會摔跤。越王勾踐十年臥薪嚐膽，哪黑夜中的燈火，照亮的不僅僅是勾踐的刻苦自勉精神，更是那閃爍著光輝的越國霸業。他忘掉了過去的優越生活，決心立足於當下。他深知成功不可一蹴而就，甘於臥薪嚐膽，一點一點地為越國積累兵力和財富，終得一舉滅吳，流芳百世。
成功是人人渴求的，但成功又不是人人都能如願的。如何才能成功，怎樣走向成功，這就成了人們百思不得其解的問題了。
如何才能走向成功呢？我們先來看這樣一幅漫畫：一青年挖井找水，挖了四五個深淺不一的坑，沒有出水，正要挖新的“井”。畫面下部的文字反映了他的心思：這下面沒有水，再換個地方挖。而事實並非如此，那些“井”再深挖一些，就到了豐富的水源了。這幅畫使我深思：青年找不到水，是因為他不肯在一個地方持之以恆地挖下去，結果白費了氣力。它告訴我們一個哲理——要想找到成功之源，除了肯花力氣外，還要目標專注，持之以恆，堅持不懈，淺嘗輒止者是不會成功的。
我國古代著名思想家荀子對“專注”有深切的體會，他說“鍥而不捨，金石可鏤；鍥而舍之，朽木不折。”我國清代學者王國維曾總結了學習的三個境界。其一為志存高遠，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望斷天涯路”；其二為持之以恆，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”；其三為成功境界，“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。這些話都說明了目標專一和持之以恆是成功的必由之路。
“謙虛使人進步，驕傲使人落後”這是我們再熟悉不過的一句名言，道理我們都知道，但又有多少人真真正正做到了呢？何謂謙虛？何謂驕傲？沒有一個肯定的答案，踏踏實實地做好自己每天要做的每一件事，立足於當下，展望於未來，不困於心，不惑於行，不浮於表面，便是對謙虛最好的定義。
到2020年我國將邁入全面小康社會，到了建黨一百年時，國民生產總值基本達到中等發達國家水平，到2035年中國邁入國際創新強國行列，到建國一百年時基本實現現代化……這一個個偉大的目標和理想，正是那一代又一代不驕不躁，踏踏實實，自謙為人的中國人所創造出來的，也畢將由一代代有道德、有理想、有文化、有素質的時代青年來實現。故所以需秉承踏實與自謙的理想信念，專注於當下，不留戀於過去。
相反，如果我們在學習或是工作上不專注一點，而是淺嘗輒止的話，那我們將永遠不會成功，只能浪費時間，白花氣力，到頭來是“空悲切”，一場空。
心浮氣躁不能專一，目標多了無目標。那找水的青年，只要他回到原地繼續挖完那些未完成的井，或者到新地方後持之以恆地挖下去，他一定能找到水源。而在學習上、工作中，不管你是否犯過淺嘗輒止的錯誤，只要你現在安下心來，認定一個正確的目標，專一而不懈地努力，你就一定會獲得成功。
科學路上無捷徑，專一不懈見成功。
理想始於足下 篇2
國二作文 ,988字大家好！我是803班韓茹倩！
九月的校園，金風送爽。滿懷著喜悅的心情，帶著美好的憧憬，我們又迎來了新的學期，又回到了我們熟悉而渴望的校園。
今天我很榮幸作為學生代表在此發言，藉此機會，我謹代表三峽初中的同學們向加入我們這個大家庭的七年級新同學表示熱烈的歡迎！同時，對辛勤教導我們的老師們，衷心的說一句“老師，您辛苦了！”
今天我演講的題目是《理想始於足下》。
如果說人生是對理想的追求，那麼理想就是人生的指示燈，有了這燈，我們的人生才不會迷失方向，才不會黯淡無光。
大家都知道，理想是很重要的。那到底什麼是理想呢？其實很簡單，理想就是以現在自己的能力，在很好的規劃下，通過努力，可以在將來實現的一種想法。
相信每個同學都有理想，但一位哲人曾說過：“夢裡走了許多路，醒來還是在床上。”光有不切實際的理想是不夠的，還要為之不懈努力。
也許同學們又迷茫了，現在只是一名中學生的我們，要怎麼去努力？
托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想，一個階段的理想，一年的理想，一個月的理想，甚至一天、一小時、一分鐘的理想。想要實現人生偉大的理想，就要從目前看似微不足道的小事做起。
剛入學的學弟學妹們，你們來到了人生的一個重要轉折點。在初中這個新起點上，新增加了多個科目，學習任務和學習難度都會加重。希望你們能調整好心態，儘快適應初中的生活和學習的狀態，掌握適合自己的學習方法。
八年級的兄弟姐妹們，我們已進入了知識和能力大幅度提升的關鍵時刻，增加了物理這門新課程，還面臨著生物和地理的會考，我真誠希望每一名同學都認識到這一點，在平穩過渡的基礎上，為自己新學年制定新計劃，新目標，儘量提高學習能力，為九年級的衝刺積蓄充足的力量。
九年級的學長們，此時的你們，彙集了老師們更多的目光，傾注了家長更多的心血。你們將肩負著希望，開始中考前的衝刺，人生能有幾回搏？這一學年將是你們初中階段最關鍵的一搏。我相信你們在最後的一學年，一定能更加明確目標，增強信心，保持健康的身體和心態，刻苦學習，科學安排時間和進度，堅持不懈地努力下去，不辜負自己和大家的期望。
同學們，為了實現理想，讓我們從細節做起，從眼前做起，在失敗中振作，在振作中奮發，在奮發中取勝，開創屬於自己的輝煌！
新的學期，讓我們一起努力，一步一步朝著理想靠近！
最後衷心地祝福我們的老師身體健康、工作順利！祝福我的同學們學習進步！
謝謝大家！
千里之行始於足下 篇3
高三作文 ,907字嬌豔的鮮花不顧春有多長，它只在乎在這個春季是否綻放了每一片花瓣；清嫩的綠草不管地有多高，它只在乎這個春季是否堅持了更向地面靠近。而真正的人生不怕前方有多遠，它只在乎在這個旅途中是否竭盡全力收穫每一處風景。而千里之行，更始於足下。
千里之行，始於足下是用生命作為終結。
一回眸，一曲紅樓多少紅塵事。曹雪芹的開始，《紅樓夢》的不息。從持筆那時，他是否計較了文字的多與少，是否想了《紅樓夢》應有幾章。從持筆那時，他已不在乎這部書的終局，他在乎一路上抒發情感，用文字堆砌的內心世界。當對愛情與對社會的認識得以表述，曹雪芹在他的文字構成的世界尋找著真正的心靈家園。直到他生命的終結，《紅樓夢》還未畫上句號。《紅樓夢》在延續，他的生命在延續。雖說後人為之續寫，但終究不知是否是曹雪芹所要的結局。但他開始就從未放棄，不畏這作品會耗他多少年華與心血。他還是選擇了開始。他開始了給《紅樓夢》生命，便不顧一路的艱難。千篇著作始於筆下。
曹雪芹用他的一生撰寫這部著作，他未曾想流芳百代，但他的人生卻因當初的那個開始便永無止境。人生的千里便開始於腳下的那一步。
當終點離我們太遙遠，是否感到遙不可及。遠方的終點總折磨著那顆進取的心。不要去看遠方的模糊，而要去做手邊清楚的事。
他有著一個明星夢，他出生於一個農民之家。他遊走於明星之間，而他曾只是一個配角。王寶強，一個為了心中的夢敢拼搏、敢奮鬥的平凡而又不平凡的人。多少人有著一個明星夢，但又有多少人在那條路上堅持邁出下一步。從跑龍套開始，他不嫌棄角色的等級，他說：“每演一個角色，提高自己的表演能力，只為離心中的那個夢更進一步。”於是他堅持著一步又一步，追求他心中的夢。很多人都認為跑龍套根本不可能成為當紅之星，當太多人看著遠方的目標時，一個個膽怯下來，路途太遙遠。
是路途真的太遙遠，還是缺少邁出下一步的勇氣。王寶強踏踏實實，他清楚自己手邊該做的事，只為離自己的夢想更進一步。人生的千里開始於那一步，要達到終點，則是堅持一步又一步的邁出。
一個輝煌起於一個微小的開始，一個永恆的輝煌則需開始後的堅持。有心不怕路遠，有心不怕到達不了遠方。
人生千里，始於足下。千里之行始於一步一步的邁出。
怎樣才能使自己專注於學習 篇4
國小六年級作文 ,873字在《孟子》這本書中有一則有趣的小故事：古時候，有一個棋術很高明的人叫弈秋，他收了兩個徒弟一起學棋，一個徒弟上課時專心致志，認真聽課，而另一個徒弟卻在上課時想去外面射殺天鵝，結果什麼都沒記住。三個月後，弈秋讓他倆比賽下棋，結果專心聽課的徒弟大獲全勝。聰明的你一定知道另一個徒弟失敗的原因，那就是因為他不夠專心。同學們，你們知道嗎？專心可以解決我們學習上許多“疑難病症”，比如說難以提高的考分，做不完的作業，記不住的課文等。
專心能“治”這麼多“病”？沒錯，專心就是這樣一個神奇的藥方！就以我自己為例，我如果上課專心聽講，弄懂知識點，做好筆記，課文就會熟悉許多，背誦也就不需要再花費太多時間了；寫作業時，如果心無旁鶩，不去想其他的，寫作業的速度就會大大提高；這樣節省下來的時間我可以拿來複習一下學到的知識，久而久之，成績也就提上來了。那麼到底怎樣才能使自己專心呢？這就得“因病制宜”了。
比如說有一段時間我上課時總是無法專心聽講，容易被同學們吸引去開小差，成績也變差了。後來我就採取了不理睬的辦法，讓自己的目光跟隨著老師，心跟隨著課堂，沉浸其中，就能做到心無旁騖、專心致志了。
如果做作業時，總是無法專心，又該怎麼辦呢？還是以我的經驗來說吧。我原來做作業時經常會去想其它好玩的事情，這可不是個好習慣。於是，我想了個辦法：首先調整了自己的學習環境，寫作業前有意識地找一個較為安靜的學習場所，讓自己課桌上的物品儘可能少，以避免它們分散了我的注意力。其次我會調整自己的“心”，讓自己儘可能地專注，把注意力集中在作業上，讓自己去認真地想作業上的題，不去想其它的事。
還有一個集中注意力方法—“自我獎勵法”。例如可以給自己定一個小小的目標，比如在半個小時以內完成一項什麼作業，如果在規定時間內完成了，可以給自己一點小小的獎勵，玩一會兒或者吃點美食。這些小辦法同學們可以自己去摸索嘗試，同時也歡迎大家來和我交流。
同學們，“專心”這個“祕密武器”，你掌握了嗎？如果大家覺得這個方法不錯，要記得在今後的學習中運用它哦，祝願大家學習更上一層樓，謝謝大家。
千里之行，始於足下 篇5
千里之行，始於足下作 ,956字不久前，我在空間裡刷到了一個調查—關於碎片化時間管理的問卷。然後我知道了我們生活在一個資訊化的時代，也遇上了碎片化生活的時代。
這是我第一次接觸到這個名詞，每個人每天都會有多餘的時間，可以是在課間、回家的路上、又或者是在等待一頓飯的幾分鐘甚至半小時。我們會選擇做什麼？做完調查問卷，我看了一下資料，資料顯示似乎人們更願意拿出手機來消遣一下，當然我也是。這便引起了我的思考，拿出紙和筆算了一下。每天竟然能多出近3小時的碎片化時間。去網上查了發現還有碎片化閱讀、購物、社交等名詞。所以我們必須利用起來。
老子說過：“合抱之木，生於毫末，九層之臺，起於壘土；千里之行，始於足下。”這不正是針對了我們的碎片化生活嗎？還記得曾經在空閒之時會拿出一本書讀片段。而現在人人手中都有手機，‘低頭族’隨處可見，紙質閱讀被電子書替代，實體店的購物也變成了網購，甚至社交都不再是面對面。那麼我們是否能破鏡重圓、積少成多呢？
明末清初首屈一指的學問家顧炎武自小喜愛讀書，沒有多少年，能找到的書都被他閱覽，至今還流傳著崑山無書的美談。他的著作又說：“自少讀書，有所得，輒記之。記三十餘年，乃成一編。”他靠著積累最終名聲遠揚。積累要從點滴開始，當我們把碎片化的東西積累起來，它會獲得“整齊化”的意義。
但這對如今社會的確不是一件容易的事，因為你在被周圍人和這個時代所拘束著。那麼這就取決於你是否會在意這些碎片、又是否會利用。
週末，你不必“宅”在家中，叫上朋友約一家咖啡店，開一個閱讀交流會；又或者在閒暇之餘，規劃一下自己的生活也可以接近一下新鮮空氣和我們的自然。李時珍花了27年寫成了《本草綱目》；海倫凱勒在自己的積累中“走出光明”；居里夫人在失敗的積累下煉出了鐳元素……每個名人都離不開積累，又何況渺小的我們？勸學中提到：“不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海。”當你學會拾起碎片，你就能把幾分鐘變成幾小時，以致充實生活，陶冶情操。購物也將減少風險，社交也恢復它應有的意義。
當我們被碎片化主宰的時候，我們是否能做一個完整的人，面對零散的拼圖，把它重新組合成一幅完美的作品？的確，千里之行，始於足下。利用這些碎片，讀一本好書，寫一手好字，甚至你可以做一些事來改變這個世界。那就一起重圓一面破鏡，還自己生活一段完整之旅。
千里之行始於足下 篇6
國小五年級作文 ,609字伴著明媚的陽光，我們的秋遊正式開始了，這次活動和以前的有些不同，因為以前都是坐大巴車或校車去目的地點的。而這次，我們需要走路前往，也就是毅行。目的地是西溪溼地，我每週上課回來都能路過，所以有一個概念，不怎麼遠。一開始，老師告訴我們大約有三公里，才三公里這麼近，我一開始這麼認為，但後來才知道，這三公里可不能小看。
終於出發了，我的心情跟以往一樣激動，自信心滿滿的上路了。頭上扣了個太陽帽，包也不重，一開始，我自我感覺很良好。可是，還沒到校車轉彎的路口（也只不過一公里多一點），我就累了，腳痠的不得了，腳掌也有點木木的，完全像拖著個大鉛球在走。
好不容易到了西溪溼地，走了一段路後，我們到了河渚街，老師幫我們找了個野餐的地方，放書包占了位置，就匆匆跟著上街了。讓我最難忘的是“麥芽糖”那家鋪子，我雖然沒有吃，但是卻打心底佩服那位製作麥芽糖的叔叔。我看到，那有一鍋煮好的糖漿，那種糖漿比較稠，而且顏色是棕色還偏深的。叔叔拿起兩根木棒，繞著轉起糖漿，轉到一定程度，拿了起來，先拉長，再一繞，就這樣反覆地進行著，過了一會兒，顏色竟然慢慢變淺。交到我們手中後，我們也開始繞，但是卻沒有那位叔叔嫻熟，拉起來，也比那位叔叔的細。可見，這位叔叔的手藝真的不是一天兩天能練出來的！
接著，我看了許多店，被他們的文化氣息所吸引：這真是個好地方。
我覺得這次活動比哪一次都有意義，雖然累，雖然沒有大吃大喝，但是我學到了許多，所以，是值得的！
千里之行始於足下 篇7
國小六年級作文 ,407字“千里之行，始於足下”給了我極大的啟示：做人要一步一個腳印，一時興起，無用，似讀書般，所以一定要堅持。
週一早，剛到校不久，便聊起打卡之事。
打卡，堅持數第一位，其次為內容，再次為長短。
班中，打卡二十次以上的，建新群；二十次以下的，坐乾等。我屬坐乾等類，慚愧不已，可悲、無奈、羞愧之情湧上心頭，心中自責、反思。
“千里之行，始於足下”這句話不斷出現在腦海中，恨不得一下變成打卡二十次以上的。怎可能呢？人家一週一週積累下來，而我呢？懶懶散散，想錄就錄，不想錄就不錄，一週一週拖下來，還有什麼臉想白日夢！
面對這種突然來臨的考驗，懶散的人將得到報應，而認真對待，會“善有善報”的。我要把周言瑾當作自己的目標，儘可能彌補過錯，但也不能只是一時的，必需日積月累才會收穫。以後，我要認真對待每樣作業，不論多少。我也要抓住每一次機會，這次機會沒了，若有下次，我必定會緊緊抓住機會。人們也常說：“機會是留給那些有準備的人的”！
千里之行，始於足下 篇8
國小六年級作文 ,523字今天早上，我們正在安安靜靜寫作業。
突然，彭老師站了起來，手裡拿著一本本子說：“請報到名字的同學起立：孫晟睿，壽梓臣，王家瑞……”我一聽到自己的名字就以迅雷不及掩耳盜鈴之勢站了起來。肯定是與週末讀書有關的！我想到。果不其然，彭老師又說：“你們是這兩天一直堅持打卡的同學，我想我們可以辦個讀書群，怎麼樣？”“贊成！”我們大叫著說到。這樣我就可以與他人拉開差距了，嘿嘿嘿……，我想到。瞄了一眼同桌，她的眼睛裡竟然閃著淚花……哼，誰讓她不讀的？！
到了下午，我們一進教室門，彭老師就說：“早上那12位同學上來寫一下自己的名字。”我一聽，可樂壞了。把自己的名字寫得又高又大，多風光啊！上課了，彭老師又說：“我說你們是不是傻？沒有一個人投反對票，沒有一個人說這件事公不公平……”“公平呀？！”我們說到，“難道你們沒想到：有人只是在那個星期讀過兩個星期，別的時間都沒讀？”彭老師有點氣憤。“所以我趁中午那段時間幫你們在總排名上看了看，打卡在20次以上的，到黑板上自己名字後面畫個五角星。”彭老師開始報了：“壽梓臣，郭軒宣……”始終沒聽到我的名字我的頭上漸漸冒出了一涔冷汗。“王家瑞！”終於報道我了，我長長的鬆了一口氣。
千里之行，始於足下。下次我要做得更好。
千里之行，始於足下 篇9
國小六年級作文 ,692字大家好，我是楚景蓉。學習和生活中難免遇到困難，難免會灰心喪氣。每到此時是放棄還是堅持下去？下面講講我的經歷和感受。
還記得今年暑假時的一天，我換好冰鞋來到永珍城冰場，準備練習老師教給我的“三字步”。這個步伐對我來說，有點難。我還沒有掌握。上課時，老師扶著我，我才敢完成這個動作。現在只有我一個人，我能行嗎？我深吸了一口氣，在心裡面給自己打氣：一、二、三，加油！然後，我張開手臂保持平衡，用力一蹬冰讓身體微微向右傾斜，接著抬起了左腳形成了一個單腳站立的姿勢，畫了一個半圓。現在只要身體向左傾斜，再轉身畫出一個反方向的半圓就可以了。可是真正做起來，遠沒有想得那麼容易。我轉身時沒有掌握好平衡，身體開始搖晃。我的心“怦怦”直跳，變得更緊張起來，“怎麼辦？怎麼辦？……”我還沒來得及多想，聽見“砰”地一聲，我已重重地摔倒在地上。頓時，我感到痛苦極了，膝蓋好像受了傷，傷口火辣辣的，一陣陣地疼，雙手因為撐在冰面上冰冷刺骨。慶幸我當時用手撐了一下地面，否則一定會傷得更嚴重。我好不容易爬了起來，忍著痛滑到了出口附近的扶手旁。我緊緊的抓著扶手，皺著眉，一步步地挪到了休息室。我慢慢坐在長椅上，輕輕把褲子挽起來，定睛一看，膝蓋擦破了一塊皮，周圍還有好些淤青，好像馬上就要流血了。我心想：雖然有點受傷，但是今天如果不練習，那明天老師教新的動作就更難學會了。這麼好的練習機會，我決不能放棄！於是，我取出創可貼貼在受傷的位置，咬咬牙又向冰場走去。
千里之行，始於足下！我知道無論做什麼事，不怕遇到困難，怕的是沒有堅持下去的勇氣和毅力。堅定信心、堅持不懈，就能離目標越來越近。今後，我仍要把這個信念堅持下去！
專注於空想 篇10
國小六年級作文 ,570字空想，就是空洞地想，是不付出努力地想，是“快樂”地想。
—題記
曾經看到過這樣一幅漫畫，引人深思。
漫畫裡記錄著一對父子的故事。
一天，父親和兒子偶然間發現了一顆麥子，父親驚喜萬分。他坐在了旁邊的一顆大石頭上，閉著眼睛，繪聲繪色地描寫著將來：“我們把麥子的種子在春天時播種，等秋天豐收了，我們就……”就在父親講得正盡興時，一隻小鳥飛了過來，直接無視了那對父子，開始吃麥子，可父親仍在滔滔不絕地講著：“我們就會有一片麥田，把麥子收割下來，我們可以做麵包和蛋糕吃，還能把麥子磨成粉，做成餅乾。”父親說完了，鳥兒也把麥子吃完了，只留下光光的麥稈，自己也唱著歌飛走了。父親緊緊皺眉毛，憤怒地瞪著小鳥，兒子則在一旁嚎啕大哭。
這位父親失去麥子的原因很簡單：專注於空想。如果父親和兒子齊心協力，把麥子保護好，精心呵護，麥子還會被鳥兒吃掉嗎？當然不會，或許，結果會像父親說的那樣，有面包、蛋糕吃呢！
看完這幅漫畫，我想到了戰國時期末，趙括因紙上談兵，只知道空想，導致趙國和40萬大軍被殺；李德奥託布勞恩，奧地利人，他在紅軍指揮當中出了錯誤，只知道空想，並沒有考慮當時中國的情況，就下達命令，使紅軍在長征初期付出了慘重代價。
空想，就是空洞地想，是不付出努力地想，是“快樂”地想。我們不應該只是“空想”而不注重實際。
千里之行，始於足下 篇11
國二作文 ,716字世上無難事只怕有心人。再難的事只要努力去做，也是有可能做到的，但如果只是空想是沒用的，關鍵得行動起來。
我家到學校大約三千五百米，平時我都是坐車或騎車回去的。七年級的時候，每天晚自修放學後，我都要到學校操場去跑步鍛鍊。那天，我較早出了校門，天上皎潔的月光彷彿觸手能及。也不知道爸爸哪來的想法，竟讓我跑步回家鍛鍊耐力。
“怎麼可能！”我說。
“沒什麼不可能的。”爸爸平靜地說，“即使路途再遙遠，我們也應該去嘗試。這點路跟紅軍長征比起來算什麼？況且跑回家也就是十幾分鐘的事情，累也就累一時，可受益卻是一生的事。”我似乎明白了爸爸的用意。是呀，慢慢跑，總能跑到的。
我開始跑上那熟悉的回家路，我知道眼前還有很多路要跑；我也清晰地記得我已經跑了多少路，路旁的樹像為我加油鼓勁的拉拉隊，爸爸在一旁為我“保駕護航”。
時間一分一秒地過去，我離家越來越近，體力卻不支了，我只好放慢速度。時間彷彿凝固了，全世界好像只剩我一個人在跑。離家還有一半的路，但我卻有點跑不動了。我在心裡提醒自己不能放棄，做事情是不能半途而廢的，不然就前功盡棄了。這時，我看見前面還有一個人在奔跑，大概也是要跑回家的！我一定要超過他！我開始加速，竟然被我超了過去。彷彿貧瘠土地上的一股清流，這使我有了信心。儘管身體很累，但是隻要精神還在，人就不會垮。
跑著跑著，離家已經不遠了，我卻不怎麼累了。到小區門口時，我開始衝刺，一鼓作氣跑完了最後的路程。原來我真的能做到！回想起剛才在途中的勞累，我竟有點懷念了。雖然艱辛，但俗話說得好，回憶中是不存在痛苦的，只有那圓滿的結果。再艱難的事，過去了，就是一段美好的回憶。
千里之行，始於足下。只有去做了，把事情要落實到行動，你才會成功。
千里之行，始於足下 篇12
國小六年級作文 ,657字既然，出發的號角已經奏響，那我們又有什麼理由留在原地，不立即行動呢？
“出發”一詞鏗鏘有力，高低起伏。再美好的夢想，如果沒有付諸行動，那隻能算是空想；為了自己的夢想，果敢地邁開第一步吧！
作家李丹崖在《出發吧，為了自己的神話》中寫道：
詩人汪國真說—
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠方，
便只顧風雨兼程，
……
我不去想身後會不會襲來寒風冷雨，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影。
生命是一場競走，不出發，命運的裁判就要處罰；人生是一次探尋，不上路就無法長久生存。
人都有夢想，有了夢想，就要做好準備，揚帆起航，翱翔天際，遨遊海洋。
不出發，何必準備？沒有準備，哪來的實現夢想？最後，總是竹籃打水，一場空啊！
千里馬不斷奔跑，終遇伯樂，飛馳原野，實現了賓士的夢想；
郎朗苦練琴技，終名揚天下，人盡皆知，實現了音樂的夢想；
岳飛勤學苦練，終成名將，流芳千古，實現了愛國的夢想……
千萬不要讓歲月蹉跎，滿頭華髮才出發。到那時，時間早已寥寥無幾。
曲折坑窪的人生道路上，曾有多少個夢想包含在其中，每一個坑窪都是完成夢想的道路上的一個困難。每邁過一個坑窪，就解決一個困難，直到前方一片坦途。那時，目標已經實現，成功已在手中，幸福已上心頭。
鹿晗在《勳章》中唱過：“故事開始在最初的那個夢中，滿天星光只因我而閃爍…。遠方的沙場，武器就是我緊握的夢想，而我受過的傷，都是我的勳章，不管明天的路有多漫長，我再次啟航，帶著我的勳章！”
這也是追夢之人的狂野誓言，驕傲吶喊！
為了自己的神話，果敢地出發吧！
千里之行始於足下 篇13
國三作文 ,850字揹著書包，拿著鮮豔的紅旗，我們離開了學校，去投入大自然的懷抱。
一路上，黃花遍野，穿過小巷，越過小坡，久違的太陽普散光芒，空氣中略帶了一絲絲芳香。小狗趴在路邊呆呆地望著我們，大人們抱著小孩在一旁議論紛紛。我們走著，唱著歌，搖著旗，每個人臉上都洋溢著快樂，在歡聲笑語裡我們看到了清澈的小溪流，看到了用鵝卵石鋪成的一條條小道……
到了目的地，是一片空曠的草坪，草坪枯黃中夾雜著些許青綠。集合完畢後我們開始了自由活動。這裡，拂過的，只有細微的風，躺下來，望著藍天白雲，飛機路過留下一串串白色的煙，給單調的天空多了一絲對它的幻想。在緊張的學習氛圍裡生活了很久，竟沒有留心身邊的事物，原來，是那麼的美好又令人嚮往，它就似一幅畫，我們就是畫上的人物，一切都顯那麼親切，自然。我們圍坐一團，端起各自的牛奶說了“乾杯”，我也不知道自己是有多幸運，才會遇到這麼一群同學，也許是緣分吧，它總是那麼的妙不可言。離開後，我們沒有留下什麼，因為有幾位同學悄悄地將垃圾撿起，為的是不破壞這美好的事物。
回去的路上氣溫升高了不少，我們邁著堅定的步代踏上回返之路，雖然腿很酸腳很疼，每走一步都無比困難，但是不會有人叫苦叫累，我們總是默默地互相鼓勵，暗自打氣，真的累了，我們就唱歌就講笑話，笑一笑，它彷彿有了魔力，渾身就又充滿了勁兒。
這次活動有汗水也有喜悅，有困難也有成功。同學們分擔著周圍一切的困難，互相幫助，絕不允許任何一個人掉隊。同學之間的互相幫襯也是風景的一抹亮麗的色彩，不僅有自然之美，還會有同學之情。
回去後還是會有人抱怨說我們不是來學校讀書的嗎？為什麼要走那麼遠？我就想到之前有人問作家餘秋雨“讀萬卷書行萬里路的區別在哪裡？”他回答：“沒有區別，路即是書。”當我們真正融入這樣的活動中去，就會發覺這樣不比我們從書本上學到的東西少，並且含蓄著價值，學到的也一定不會令你失望，因為“路即是書”。
千里之行，始於足下 篇14
國一作文 ,418字一下午一放學，我就和呂佳明收拾好書包，一路狂奔到操場，開始我們第一次訓練。
首先，我們一起慢跑800米，慢跑可比考試好多了，只要能跑完，時間無所謂，第一圈，我們保持中等的速度，有許多人也在練習，他們一會兒超過了我們，我們一會兒也超過了他們，互相比著。速度也越來越快，我有點吃不消。慢慢的被拉在後面，呂佳明沒有注意到，繼續加速，但是他們比我們年齡大，呂佳明也累了，慢下來和我一起跑。
一圈下來，我竟然不太累，比我第一次跑強太多了，於是我們趁熱打鐵，連著又跑了兩圈。
第二圈時，那些學長們也來了，這一圈，我學聰明瞭，因為呂住明繫鞋帶去了，只有我一個人，我就裝作沒看見，一個人一直慢跑。呂佳明來了，我們突然衝刺，他們愣了一下，也衝向前去，可我們已衝出去老遠了，他們已無力迴天了。
接下來，我們又練習跳遠，我一次比一次蹦的遠，而呂佳明比我蹦的還遠，我就向他學習，果然我又跳的很遠。
訓練結束了，可我們永遠不會停下，我們會繼續努力，繼續進步。
千里之行始於足下 篇15
國一作文 ,626字“千里之行，始於足下”。這句格言從古至今一直被人們所引用。千里行程是由一步步積累起來的。
知識的淵博與否在於積累如何。苦練基本功是千里之行的第一大步。世界著名畫家達·芬奇學畫，就是從畫蛋連基本功開始的。他一絲不苟，絲毫不認為畫蛋太簡單，無聊，也正因為這樣，達·芬奇終於從畫“蛋”的積累中一躍而起，再世界畫壇上佔據了一席之地。當看到《最後的晚餐》這幅震撼世界畫壇時，我們可曾想到，這不正是由千千萬萬個“蛋”的技藝積累得來的嗎？
記得古代有一則笑話，說有一個人買了七個燒餅，當他吃完第七個燒餅時，覺得飽了，他就想：早知道吃這一個就飽了，何必吃前六個燒餅呢？這雖然只是一則笑話，但卻說明了一個問題：工作、學習或幹任何一件事情都像吃燒餅一樣，如果沒有前面吃一個個“燒餅”的積累，怎麼會有後面的“飽”呢？
好高騖遠，眼高手低，是人們易犯的毛病，有人小是不肯做，大事卻做不了；有人幻想一步登天，從來不願去一級一級地攀登，有人只喜歡做偏題、巧題、智力題、難題，卻不願意做基礎練習題。這些人，根本不懂得“千里之行，始於足下”的道理。
滾滾巨流，來源於涓涓小溪；浩瀚的沙漠是由粒粒細沙組成的。偉大的事業如千里之行，不能只說在口頭上，也不能只停留在紙面上，必須始於足下讓我們跨出自己的堅實步伐吧。
千里之行始於足下 篇16
國小六年級作文 ,609字千里之行，始於足下，告訴我們：未來，無論多麼遙遠，無論多麼渺茫，只要我們肯邁出第一步，一步一個腳印，總能延伸到遠方的未來。
蝸牛，為我們詮釋了這個道理。
蝸牛，這個平凡的生物。當其他動物在享受美食，無比幸福時，它卻在默默地爬行；當其他動物深陷美夢，無可自拔時，他依舊在默默地爬行；當其他動物睜開睡眼，開始勞動時，它卻已經爬到了終點。它雖然爬得很慢，卻不分晝夜地付出努力。它懷著希望，一步一步奔向遠方，在它身後，留下了閃閃發光的腳印，一步步腳印連線起來，就會觸碰到遠方的終點。正如古人所說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”
大千世界，芸芸眾生。每一個人都會有自己的理想。可許多人只是望著璀璨奪目的未來一遍又一遍地定義著這個目標，卻從未想過付出實際行動，去努力、去實現，但如果我們遲遲不肯邁出這一步，我們如何到達終點，如何實現理想呢？如果是這樣，那麼，一切美好的理想便只是空談。
腳永遠比路長，我們不怕遠方的遙遠，只怕我們沒有敢跨出第一步的雙足去抵達。人生亦是如此，我們不怕目標的高遠，只怕沒有追逐的勇氣、熱情與執著……只要我們心中時時裝滿信念，勇敢地跨出第一步，並一往無前地行進下去，我們會發現——很多所謂的遠方，其實並不遙遠。
無論是蝸牛也好，理想也罷，都在告訴我們一個道理——千里之行，始於足下。
千里之行，始於足下 篇17
國小六年級作文 ,663字週末的誦讀簽到是一件很小的事，可彭老師卻讓周言謹看看週末有哪幾個人是兩天都讀的。
星期一上午的語文課，彭老師還真講了！她讓我們簽到的一個個上去寫自己的名字，可思索了一會兒又覺得不好：人都有犯“錯誤”的時候，如果只看這個星期的簽到，那是不行的，萬一有人是聽到訊息才錄地呢？於是改變了主意：簽到次數在20次以上的都可以算，人變得更多了，不過原來就在的人卻少了幾個，難道他們真如彭老師所料，他們是故意錄的？可能是的。寬仁的彭老師又覺得那些18、19次的人太可惜了，便又放寬了限制，這下人更多了，可是有一個人只讀了11次，但他兩天都簽到了啊！沒有用的“千里之行，始於足下，”成績是慢慢積累下去的，不是靠“臨時抱抱佛腳”“抱”來的！這次，彭老師給我的的思想不知不覺地上了一課。
那位同學也對此次事件發表了自己的想法：“我是聽到了彭老師對周言謹說地話才去簽到地……”後面的話語含糊不清，因為他哭了出來，這是悔恨的淚。
有些人可能會抱怨：“為什麼別人不努力都比我厲害，而我卻一直追不上那些人呢？”我只想說：到了關鍵時候，你將會無比驕傲得輕鬆超過他！到那個時候你還會抱怨嗎？恐怕是那位不努力的同學在痛哭流涕吧！”
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。”這是《勸學》告訴我們的道理。
文明之行始於君子足下 篇18
高一作文 ,938字威斯特敏斯特大教堂的墓碑林中，有一塊無名碑寫道：“當我年輕的時候，我的想象力從未受過限制，我夢想改變這個世界。當我成熟以後，我發現我不能夠改變這個世界，我將目光縮短了些，決定只改變我的國家。當我進入暮年以後，我發現我不能夠改變我的國家，我的最後願望僅僅是改變一下我的家庭，但是這也不可能。當我現在躺在床上，行將就木時，我突然意識到，如果一開始我僅僅去改變自己，然後作為一個榜樣，我可能改變自己的家庭。在家人的幫助和鼓勵下，我可能為國家做一些事情，然而，誰知道呢？我甚至可能改變整個世界。”這段碑文，與《禮記》中的“修身齊家治國平天下”雖出自不同文明，但卻表達了同樣的理想。治國平天下之願實在太過於大而虛無，格物致知之精神卻又因這大千世界的繁複無窮顯得有些失真了。因此，我認為，“文明”之體現即在一人之德行。
就以我最敬仰的梁任公先生為例，在他的一生中，年輕時師從康有為，胸懷大志，公車上書，力求變法。之後，同孫中山密切交往，致力革命排滿，毅然拒絕袁世凱重金收買，並寫下揭露袁竊國妄圖復辟帝制的《異哉所謂國體問題者》，剛正不屈。梁任公先生用自己的言行為他的家庭立下榜樣，九個兒女均成為國之棟樑。二子樑思成為著名建築學家，同妻林徽因四處奔忙，竭力保護中國古蹟。五子樑思禮為著名火箭控制學家，後進入中國科學院獲得院士學位，為中國航天事業奉獻一生。同樣的，梁任公先生也感染了眾多想要救國於危難之際，救民於水火之中的有志者們，揮毫寫下的《少年中國說》鼓舞了一代代勵志成才的莘莘學子。
古有蘇秦持錐刺股，通曉治家治國之理，遊說六國，締結合縱盟約，推動了中國從分裂走向統一。今有周恩來總理奮進讀書通史，領導人民反帝反封建，堅持革命，在近代外交中不卑不亢，侃侃而談，盡顯大國風範，使中國從低谷走向開放，從落後走向先進。
一個真正的君子，從一開始，就未想過要聞名天下，他們只是想要通過自己的不懈努力提升自己的知識德行。但隨著瞭解的不斷深入，眼界的不斷開闊，他們明確目標，堅定理想，一步步的靠近自己的夢想時，仍在不停歇地吸取知識經驗豐富充實自己，待到時機成熟之時絢爛綻放，讓整個世界為之臣服。之後斂去光芒，歸於平靜，淡泊名利，看天邊雲捲雲舒。
文明以健，中正而應，君子正也，惟君子為能通天下之志。
專注的人生更精彩 篇19
高一作文 ,861字世上的事情千千萬，而我們唯一能做的，是專注此刻，做好手上的事情。故事中的猴子雖百戰不殆，最終卻輸給了一盤水蜜桃的誘惑，不是因為它不強大，而是因為它不夠專注。
專注的力量是渺小的，因為你只能顧及手頭的一件事，而無法顧及所有，你只能在此時此刻集中於此去做好它；專注的力量又是偉大的，繩鋸木斷，水滴石穿，專於一點，日積月累，任何微茫的力量都可以匯聚成無窮的戰鬥力。
專注，讓此刻更加精彩。希臘神話中的一位神仙西西弗斯因為觸犯了眾神，諸神為了懲罰他，便要求他日復一日把一塊巨石推上山頂，但巨石一到山頂，便會自然滾下，如此往復，無窮無盡，令人乏味，但他終於在一步一步地攀登中發現了自己優美的姿勢，並讓原來的懲罰變為無盡的享受。是專注於其中，讓枯燥變為了精彩。
專注，讓工作更加卓越。一位著名畫家，創作了不少傑出的作品，當記者採訪他時，問到他所有作品中哪一幅最滿意時，他回答道，手中的這幅。當再問他哪一幅是最用心時，他仍舊回答手中的這幅。原來他始終視手中的工作為最重要的，因而也為此投入全部的精力，是專注，讓所有的成績得以不斷地突破從而變得更加卓越。
專注，讓心靈更加澄靜。第一夫人彭麗媛的設計師，馬可，一個心無旁騖的女孩，總是沉浸在自己的設計之中。當別的同學在逛街玩樂時，她在思考用什麼材料設計的服裝更得體；當服裝釋出會上記者蜂擁而來時，她穿著拖鞋，旁若無人地發表幾句感言後匆匆離開。她說：“只有沉入更深的海底，才能激起更美麗的浪花。”是專注，讓她的心靈更加澄靜。
君不見，方寸間，王羲之用短竹潑墨如浪豪情，書寫中華筋骨；君不見，陋室中，劉禹錫“調素琴，閱金經”，高唱“何陋之有”；君不見，南山下，陶淵明悠然採菊，自謂“問君何能爾，心遠地自偏”。專注於自己的事業，專注於心靈的聲音，專注於生活的美好，讓他們俯仰人生之間，或取諸懷抱，悟言一室之內，或因寄所託，放浪形骸之外，人生都變得無限精彩。
“蚓無爪牙之力，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也；蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也”，請君專注，因為，專注的人生更精彩！
專注造就非凡——觀《阿甘正傳》有感 篇20
觀後感 ,865字《阿甘正傳》的大名早就聽過，但遲遲未看。這並非沒有時間，而是在我眼中，這無非又是一個賺眼球的傳奇喜劇，商業片的伎倆，不值一顧。
但真正看了它之後，很受啟迪，我也頗為之前的斷言慚愧。
阿甘天生弱智從小腰背佝僂，只有靠器械才能笨拙地行走；而珍妮則總被父親“虐待”，希望化為鳥脫離窠臼。只有珍妮和阿甘玩。而在一次偶然的機會中，阿甘受到珍妮的激勵，漸漸跑了起來，綁腿在跑的過程中支離破散，露出了阿甘健康的腿，他開始風一般地奔跑—
“後來，我無論去哪裡，都要跑著去。”
阿甘就這樣跑過了大學的橄欖球場，硝煙四起的越南戰場，捕蝦場，乃至全美國，到最後他成了一個名利雙收的人。而珍妮未能如願化“鳥”，她只是變為一根漂泊不定的羽毛。最後，她也因吸毒患病，在將兒子託付給阿甘後便匆匆離開人世。
兩個人都有相似的夢想—阿甘想一直向前跑，珍妮想變成鳥向上飛翔，而結局天差地別。然而稍微總結一下就會發現，阿甘是單純地喜愛奔跑，他所得的一切都是阿甘在奔跑中偶得的，而珍妮的夢想就缺失了阿甘專一，她一開始只是為能遠離父親，然後又是為了出人頭地而心懷幻想。這生長環境造就了珍妮扭曲的性格和叛逆的思想，最終促就她悲慘的結局。
阿甘並不為崇高的理由奔跑，也並不對生活有過大的憧憬，傻人有傻福嗎？這不見得，就如之前的推論，他只是單純地喜愛奔跑，並且專一，投入，才收穫了許多利益。
如他愛奔跑一樣，阿甘也專一投入地對待親情，友情和愛情。母親、巴布、丹上校、珍妮是他生命中的幾個標誌亦是影響阿甘的最重要的四個人。對哪一個，阿甘都那麼真誠，他把母親的教誨都銘記心中；在巴布死後了卻巴布的心願，替他開捕蝦船，撫養親人；對丹上校，他給予了他鼓勵，讓丹上校重拾希望；他亦是這般對待珍妮，不停地給她寫信，在她成為負擔後卻依然愛她。
這份專注，才造就了阿甘。一個心浮氣躁的阿甘，不是阿甘。
話至此，只想說：電影沒有玄而幻的東西，要表達的，要講的就是兩個字—專注。那份如火的專注，最終使阿甘上升至偶像的高度，以傻子和聖人的身份俯望著朝三暮四的凡人。