堅守內心的島相關作文20篇
堅守內心的島 篇1
高一作文 ,904字每個人的心海中都有那樣一座或幾座島，任海上驚濤駭浪，風起雲湧，我們，仍需為之堅守，為之放哨。
何為堅守？堅決遵守一個決定，堅決守衛一個原則，就可以被視為一種堅守。“採菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明不追名逐利，保持內心的恬靜與釋然，是一種堅守；孟軻遊說三國，堅持施仁政，行王道，亦是一種堅守。一份堅守，需要的是強大的毅力，甚至是“泰山崩於前而色不變”的淡然。然而，面對外界的誘惑，環境的干擾，自身的惰性等，凡內心有一點雜念，便很難永遠做到堅守。
回看，蘇軾儘管因作詩幾經貶謫，也仍隨心揮毫，筆走龍蛇；儘管因自己的主張多次流放他鄉，也仍堅持己見，為民除憂。這些，源於以他對詩詞的狂愛，對執政為民的堅定。我們似乎可以體會到，堅守，首先所需的是內心對某事某物有一種正向、強烈且堅定的認知。而這正是使一份堅守永保新鮮的營養劑。2018年感動中國人物王繼才夫婦，以孤島為家，與孤獨相伴，堅守黃海前哨三十二年。在王繼才認為，這是一份保家衛國，為國效力的殊榮。正是因為有了堅定的要化小我為大我，要把自身價值及奉獻於國家的認知，他才會作出常人難以做到的選擇與行動。
當然，面對堅守路上的風雨荊棘，光有一份堅定的認知亦無法保障我們能永遠逆風而上，順利抵達彼岸。在小船揚帆起航後我們難免會遇到驚濤駭浪。此時，有堅強的意志力尤為重要。黃海前哨，僅有兩個足球場大小，沒水沒電，連植物都難以生存。無疑，對常人來說，在如此艱難的環境下生活，應是度日如年。可想，王繼才夫婦需有多強大的意志力，才可牢牢堅守三十二年，十年如一日。“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間”，面對敵人的火燎拷打，文天祥憑藉其意志力挺了下來，堅守住了那腔愛國熱血。
在人生的海洋上，我們可以乘上一艘航船，去尋找內心的那座島，去為之堅守，為之放哨。這座島，可以是熱心，像雷鋒般為人民服務；可以是善良，為世界送去溫暖；亦可以是愛國，把自身價值奉獻於國家發展，國家有需要，便時刻待命……
讓我們乘風破浪，在心海中找到那座島，為之堅守，為之放哨……
堅守內心的那片淨土 篇2
高三作文 ,879字一個孩子在幼時天真無邪，會跟自己所遇所見所聽所聞的自然物交談，有時也會跟自己交談。長大後與社會上形形色色的人交談。面對自然景物時早已失去了兒時的本真，變得沉默，無語，自己一人的時候也只能沉默。
很明顯，時過境遷，迫於生活上的多種無奈，長大後的他已經喪失了兒童的純真自然，流於世俗，有了各種困擾。
老子曾有言“五色令人目盲，五色令人五音令人耳聾，五味令人口爽。”想必故事中的孩子在不斷成長中應該經歷了不少的色，音，味。社會上各種誘惑和殘酷的現實。在利益名祿的壓迫之下，可以將一個純真善良的人改變為一個迎合世俗，圓滑的人，就如故事中的孩子一樣。長大後需要擴大自己的社交圈子，需要發展自己的事業，自然會無暇去顧及自然界中的花鳥蟲魚。
然而在自己一個人獨處之時，可能會逐漸麻木，或者說是無力面對現實早已改變了以往的初衷。然而在現實生活中，我們的確需要老子那般抱朴守一的思想。在我們走的太遠，忘記了當初為何出發時，我們才會想到迴歸本真，重新審視自己，感慨當初。那麼對於現實的狀態，我們也就可能只是無奈，以沉默來安慰自己。
心中若有桃花源，何處不是水雲間。幼時的孩子，心中一定是有一處桃花源，他與自然一體，與自然對話，與自己對話，就不會產生孤獨寂寞的感覺，因為那時的他對一切的新鮮事物都保持著好奇心。而長大以後的孩子已然做不到。物質需求和精神需求無法相互同步，精神上帶來的空虛和孤獨，令他心力交瘁，沉默無語，心中的桃花源也就不復存在了。在現實生活中堅守著本真的人具有迷人風采，擁有自己的小世界。如追求感性思維的瘋狂哲學家尼采。"面朝大海，春暖花開"的詩人海子。他們都堅守著內心的淨土，在世俗之中，堅守本真，堅持了自我，任由時過境遷，初心不改。
不變初心，方得始終。正如故事中的孩子，假如他依然保持年少初心，不但可以處理好自己的社交事業，同時也可以將自然作為傾訴物件。學會自己陪伴自己，不必去逢迎世俗，始終堅守著內心那片淨土。三毛說："心若沒有棲息的地方，到哪裡都是流浪"。如若能始終堅守本真，堅守住內心的那片淨土，給自己的心靈設一個驛站，那麼無論走到哪也不會空虛孤單了。
堅守內心的執著 篇3
高二作文 ,828字“我亦飄零久，十年來，深情盡負，死生親友”，這是顧貞觀對好友的執著；“吾將曳尾於塗中”，這是莊子對自由自在生活的執著，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，這是文天祥對民族大義的執著……
在人生路上，我們常常會感到迷惑無所從，眼看身邊人都奔向了和自已不同的方向，自己的執著還有什麼意義嗎？
蘇軾，宋代大文豪，為官幾十載，他執著於什麼？黃金萬兩，位極人臣？不不，他執著於“為一方官，便為民做事”，執著於“不與奸佞為伍”，宦海生涯，三起三落，他堅守內心的執著，即使被貶至海南，也沒有自暴自棄，反而為當地設想、構建了一套輸水系統，也許，以當時標準來看，他是個很失敗的官，總是被貶來貶去，但是，千載之後，因為他的執著，人們看到的是一個清政廉明、為民著想、頗有讚譽的蘇東坡。
堅守內心的執著，蘇軾在歷史書卷上留下了人民對他的推崇。
反觀，當今許多官員，在出仕時一定也曾豪情萬丈的想要創出一片事業吧？可是最後呢？一個個沉溺於燈紅酒綠，被紅紅的票子晃花了眼，他們沒能做到始終如一，他們沒能堅守內心的執著，一失足成千古恨哪！
堅守內心的執著，魯濱遜成功回到故鄉。他的執著是什麼？對生的渴望，對歸鄉的渴望！為這，剛到荒島時，他沒有怨天怨地，反而自己動手，努力創造了使自己能生活下去的物質保障。他為了能夠堅守內心的執著，硬是給自己創造了豐富的物質條件，這不應使我們反思嗎？
我們中的許多人，一遇到什麼困難，便退縮，心裡暗想“我不行”，有人在選專業時，只因家人一句“這專業不好找工作”，便放棄了自己心愛的專業，轉投熱門專業。他可曾想過，就算這個專業不好找工作，如果他大學四年好好學習，名列前茅，他不就是給自己創造了堅守內心執著的條件了嗎？畢業後的事誰又能說得準呢？在選專業、挑工作、尋伴侶這些人生決定上，這個例子不都適用嗎？當我們不能堅守內心的執著時，我們可以自己創造使自己能堅守內心的執著的條件呀！孔子教授弟子傳承自己思想不正是如此嗎？
堅守內心的執著，方能撥雲見日，守得雲開。
堅守內心 篇4
高一作文 ,817字面對魚的誘惑，孟子堅定“舍魚而取熊掌”的決心。
面對金碧輝煌的宮殿，莊子寧願“曳尾塗中”的清閒。
那麼，一邊是貌不驚人卻有張力的弓，一邊是華而不實的行獵圖，你會做和種選擇呢？
我相信，內在永遠比外在更重要。
卡西莫多很醜，但他卻比無數俊逸的紈絝子弟更深入人心。為了感恩，他可以成為主教的奴僕；為了愛情，他可以犧牲自己的生命。當他抱著艾絲美拉達的屍體無畏赴死時，沒有人不為他的善良，無私潸然淚下。
拿破崙很矮小，但他卻揮劍斬下了許多曾經高昂的貴族的頭顱。他可以橫掃整個歐洲大陸，他敢於從教皇手中搶奪皇冠為自己加冕。他將法蘭西締造成為可以與古羅馬相媲美的不可一世的大帝國。儘管在孤島中了卻了殘生卻無人能撼動他英雄的地位。
赫斯佳很美，但卻永遠沒有平凡的簡爱的執著與剛毅；安娜卡列尼娜很美，但她卻不如卑賤的羊脂球那般讓人憐惜；“雲想衣裳花想容”的楊玉環很美，但她卻怎能比得上“一曲琵琶出塞外，鳴鏑無聲五十年”的王昭君？華麗的外表可以給人剎那的驚豔，但堅實的內在卻能讓人懷念永恆。
古人自古就告訴我們“買櫝還珠”的教訓，但在兩千多年後的今天，卻不是所有的人都明白這個道理。
有的女孩，為了鎂光燈下的光鮮，甘願忍受冰冷的整容刀的折磨；有的普通人，為了吸引眼球，可以“語不驚人死不休”，拋棄了尊嚴和廉恥之心；又有多少當政者，在利益的誘惑前迷失了自我，一步步走進罪惡的深淵。
表面的浮華終究難掩內心的荒涼，在物質的充裕已填補內心的寂寞時，或許人們才會為自己捨本逐末的行為感到可笑和可悲，才會明白表面與內在孰輕孰重。
我羨慕那為了生命而歌唱的朱之文，就算穿著破布衣裳也還有夢想可以依靠；我敬仰那三辭“國寶”之名的季羨林，一生致力於文藝事業卻不貪圖世人的誇讚；我甚至喜歡那生活在社會底層的拾荒阿婆，因為一無所有的她有著一顆寶貴的良心。
漂亮的外表或許可以成為一張百試不爽的通行證，但是，只有堅實的內裡才能是你安身立命的根基。
靜守內心的富足 篇5
高一作文 ,928字英國人說，我們寧可失去整個印度，也不肯失去莎士比亞。
喬布斯說，我願意用我所有的科技，去換和蘇格拉底相處的一個下午。
莫言說，文學科學比確實沒有什麼用處，但是它的沒有用處正是它偉大的用處。
從英國人到喬布斯再到莫言，他們每個人都明白，在那些無比光鮮亮麗的財富和科技背後有一樣古樸而典雅的東西，那就是文化。這世間，也只有文化才會使你看上去光鮮且美麗。所以，文化才是你應當緊握並擁有的東西。
在美國紐約有一條長約五百米的寬闊大街，它就是大名鼎鼎的世界金融中心華爾街。在那裡，每平方米的土地就可以讓二十五個人就業。華爾街號稱金錢永不眠，金錢可以像流水一樣嘩嘩流入一個人的帳戶，讓他變的富足。同時，金錢也可以像流水一樣嘩嘩流出他的帳戶，讓他變的貧窮。今日的成功也許就是明天的失敗。一切都如同泡沫，輕輕觸碰便消失不見。在他們一貧如洗的離開華爾街時，應該會羨慕那些在樓下咖啡館靜靜讀書的人。因為，那些人從不過分在意自己的股票，他們只因心靈中所擁有的快樂而富足。他門懂得與文學巨匠為友是多麼的快樂。
“人們願意用一千元交換你的吻，但只願意付五毛錢買你的靈魂。”這是好萊塢對夢露的評價。著名影星夢露因皎好的面容而受到世人的喜愛，雖才華橫溢，卻一生未擺脫美麗而愚蠢的形象。她懂得在鏡頭下留下動人的笑卻不懂得讓自己動人的不單單是笑容。也許，當她懂得如何在午後的陽光下捧一本書細細品讀的時候，她的身價才會真正配得上那張一千美金的價格牌。
我常以為是貧窮襯托了富足；是醜陋襯托了美麗；是愚氓襯托智慧。懂得攜知己故交，圍紅泥小爐的人內心是安靜的，他們不必避開車馬喧囂因為他們心中自有籬笆黃菊。作家餘華說“作家的使命不是控訴和批判，而是經歷過這一切榮辱後的淡然。用同情的眼光去看待世界。”用同情的眼光去看待世界，這是內心富足的外化表現，是一種超然。他的勇氣不在於大聲吼叫使全世界都聽到他的聲音，而在於他一遍一遍的對自己說，明天他會再試一次。
我想文學的真正意義在於它從不絢麗的讓人睜不開眼，它也從不是高山仰止讓人無法接近。它平靜的就在你身邊，你伸手可觸。雖然它不會讓你的帳戶餘額飛增，但是它卻可以讓你的內心無比充實。
同樣當你擁有文化所給予你的富足的時候，這世界除了你誰還這樣富足呢？
堅守初心的你，溫暖於心的我 篇6
國二作文 ,927字紅楓隨風舞斜陽，布染初心始留香。
深秋，涼意闌珊。明豔的楓樹從巷口延伸至深幽處。如血的殘陽潑潑灑灑，渲染一路熱烈。西風從深巷吹來，攜幾分蕭瑟。路邊草木搖落成霜，是秋的不挽留？亦或是風的召喚？無人可知，草木卻本有心，兀自沉澱，堅守，期待來年的肆意生長。
披著圍巾，獨行於小巷中。秋風的蕭瑟將眼角吹得微微發燙，滿目紅楓的絢爛明媚不了心中沉鬱的晦澀。不經意間抬頭，巷裡一戶人家有一抹明淨的藍隨風飄揚，深邃如海的絹面上點綴著鏤空似的素白花紋，夕陽籠罩下，薄薄的溫馨與厚重的古樸典雅之氣撲面而來。心還在疑惑，步子卻不覺朝著那嚮往之地邁去。
輕叩有些掉了漆的黑木大門，門環的古樸與觸及的微涼平靜了心中的煩燥與不安。邁過門檻，來到一處掛著布匹的小院。
撩起素雅古樸的絹簾，沉靜的深藍如海般幽遠，掌心那份古樸溫厚的暖意久久縈繞。抬眸，一位老人端坐院中。
也許你已經年逾花甲，雙鬢零碎的斑白折射著熠熠光輝。有些佝僂卻依然硬朗的身板在一身墨藍色長褂裡竟隱隱有些仙風道骨之氣。厚厚的老花鏡下，一雙略顯渾濁的眸子竟閃爍著深邃的光芒，不知是否只是落日餘暉的映照？一雙佈滿老繭的大手握緊刻刀，一個花式，一個婉轉，一個使力，一個停頓。不經意間，我已看見，那素白的拓板上，古樸雋秀的圖案和靈動變化的花紋便被勾勒得活色生香，兀自堅守著自已的模樣。心底生出些傳承的溫暖與對博大精深的中華傳統文化的自豪。淡白的細屑隨你的刀尖舞動而輕揚。刀走龍蛇刻秋意，絹布生花香滿園。細屑如星塵似的，染白你的衣袖，淡然了靜好的時光。老人輕拈絹布，附於模上，小心翼翼地置於藍水一汪中。也許是因為秋水涼意，你蒼勁有力的大手，竟如雙頰般泛起紅暈，就如侍候著自已的孩子，慈愛又耐心，以時光的水墨勾勒出這世間的淳樸與安然。
煙塵散盡，水粉猶幹。你仰起頭，有些吃力地揚手，那一幀藍印花布，便如青花瓷般綻放，如布達拉宮的經幡，寧靜質樸，堅守生香。
時光的光影為你鍍上光影兩面，是陰陽自然的調和，最溫暖的古樸。感謝這位老人，你在茫茫人海中堅守這不變的初心，你教會我堅守一份傳承，靜守自已的初心，帶給我心間淳樸的暖與好。
藍印花布守初心，殘陽籠罩始留暖。是這位老人，告訴我何謂最質樸的堅守，何謂時光不老中，溫暖柔和如昔的初心。
內心的堅守 篇7
國三作文 ,683字窗外，陽光明媚，鶯歌燕舞。此情此景不由得讓我想起了媽媽……
媽媽未嫁時，在家中被當成寶貝。而待媽媽嫁給我爸後，由於爸爸工作繁忙，媽媽不得不挑起生活的重擔，承擔起對一個家庭的責任。
記得我四歲那年，媽媽第一次殺雞。那雙潔白的手摁著雞，雞一直在撲騰，可媽媽那隻拿剪刀的手卻遲遲沒有剪。當鋒利的刀尖劃破雞脖，殷紅的血頓時湧了出來。面對著鮮紅的血與那陣陣雞腥味，媽媽手足無措，驚慌得哭起來。而現在的媽媽，不僅能很快收拾乾淨殺雞的“戰場”，而且烹飪雞也是一絕，她烹飪的雞是我最愛的美食之一。我知道這是媽媽多少次割破了手、多少次忍著烹調的油煙換來的。
如今臨近中考衝刺，高負荷的學習任務壓得我喘不過氣來。媽媽斷然辭去優越的工作，陪我一起吃苦。每當夜深人靜時我昏昏欲睡，總會瞥見在一旁守護著的媽媽，於是我的心重新暖起來，鬥志再次升騰起來。
我親愛的媽媽，當別的女人馬不停蹄地在商場挑選各類衣物時，您卻在家中想著如何為我準備晚餐；當別的女人成天流連於美容院，大談如何保養面板的時候，您卻與老師認真地交流我的學習情況、思想動態。如此操勞的母親，迅速地變老了，當年烏黑茂密的滿頭秀髮已多了一些銀絲；當年那細嫩柔滑的面板已有了許多皺紋。當媽媽與多年不見的好友重逢時，大家都驚訝於媽媽辛勞的生活。而媽媽則莞爾一笑，那內心的幸福不言而喻。
歲月是一張砂紙，它打磨了媽媽對這個家的堅守。如今，在我面前的是一位成熟、穩重的媽媽。
每天依然有美味的早餐在鍋中翻滾，每天依然有那親切的問候。悄悄發生改變的是愈來愈優秀的爸爸、愈來愈懂事的我、愈來愈堅強的媽媽。
媽媽將青春獻給了這個讓她為之堅守的家庭。
堅守沉靜的心湖 篇8
高三作文 ,855字“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”，許多人把這句話看做魯迅先生民族精神的象徵，但我更願意把它看做魯迅先生創作態度的寫照。
一個好的作家對文學必定投以百分之百的熱情和精力。魯迅先生習慣在深夜寫作至凌晨，“我以我血薦軒轅”，他在闃靜無聲的夜色中伏案寫作的姿態正如為人民嘔心瀝血的孺子牛。
魯迅在亂世中堅守沉靜的心湖，終成民族魂，而盛世中的大唐三少問鼎作家收入排行榜，聽來不免有些嘲諷。首先以收入評判一個作家就顯得有些荒謬，我想歷來的作家極少以金錢為目的進行創作，而1。22億版稅的背後蘊含了多少商業元素和媒體沸反盈天的炒作？
當代社會的喧囂與網路世界的紛亂蕪雜已將傳統文學的創作空間擠壓得支離破碎，於是越來越多的人走向網路創作的道路。但過度地迎合流行的閱讀取向和追求利益也導致文學創作的不純粹。歷來的文學大師無需關注外界環境和讀者的訴求，他們聆聽自己心湖的回聲，訴說自己內心的聲音，成為不朽。狄金森在小木屋中與世隔絕地創作了數十年，在她溘然長逝後人們才發現了一千多篇傑出詩歌；巴爾扎克以透支生命的形式，以驚人的毅力瘋狂寫作，4000多萬字的《人間喜劇》被譽為“資本主義世界的百科全書”。
誠然我們無法苛求網路作家以寂寞艱苦的方式從事創作，也無法阻擋他們追求的利益的腳步，只是利益之上還有我們應該堅守的東西。同為暢銷書作家的村上春樹，每天給自己制定寫作六小時的任務，每天堅持跑步，在一個小島上花兩個月時間如期完成《海邊的卡夫卡》，從中我們更看到他作為一名作家的職業態度。
我想每一位作家內心原本都有一池澄淨的湖，只是一些已因名利的薰染變得汙濁，而有些仍在兀自堅守著一片沉靜，用清流洗滌世人的心靈。如果一味適應流行的閱讀趨向，終歸落入俗套，被時間和世人遺忘；只有堅守沉靜的心湖，把名利作為自己文學之路上的附庸品，才會為自己的作品注入永恆的生命力。馬爾克斯的創作過程向來以堅忍和淡泊著稱，但他開闢的魔幻現實主義之風從美洲大陸席捲至全世界。偉大的作家從來不需迎合流行，偉大的作品本身就是流行。
沉靜的心湖可以湧起萬丈波瀾。
內心的桃花島 篇9
高二作文 ,986字“桃花影落飛神劍，碧海潮生按玉簫。”一代宗師黃東邪獨愛他的桃花島，這島上有簫有月有愛女，有一切的美景，更重要的是，桃花島上的他有不染是與非的平靜的心。
桃花島是黃東邪獨一無二的世界。在這裡，他可以吹簫賞月，遠離喧囂，靜下心來，認真審視自己。
都說黃東邪殘酷。記得當中有一個情節，黃東邪因陳玄風、梅超風偷盜《九陰真經》逃出師門，而遷怒於其他弟子，但是弟子們非但不記恨師傅，反而想盡一切辦法迴歸師門，我想這一定是有原因的：黃藥師丟失了《九陰真經》雖異常憤怒，但在陸乘風的山莊，當梅超風被江南七怪欺負時，他還是出手相救了，黃東邪教徒弟一心一意，不帶一絲保留，表面嚴厲剛強，內心卻有一座仁慈與善良的桃花島，讓黃東邪放下江湖人應有的冷酷殘忍，用平靜溫和的心看待一切。
桃花島不是黃東邪的專屬，每個人內心都有一座桃花島。那裡有最美的風景和不受任何束縛的你，在那裡你可以敞開心門讓微風吹進來，“時時勤拂拭，勿使染塵埃”。在那裡，你可以敞開心門讓暖陽灑進來，照亮內心的每一片陰影。在這座島上你可以認真審視自己和自己對話，發現自己的不足之處，增加信心；看淡自己的過人之處，（next88）去驕去躁。你可以頑皮，可以偶爾犯一點邪氣，但別忘了回到自己的桃花島，那裡有真正的自己。
黃東邪作為武學宗師，以簫為武器，這簫不僅僅是寒冷的兵器，更是他對內心平靜祥和的一種依託，鬥場上，潮起風嘯；簫聲響，潮平風和。黃東邪始終沒有忘記內心的一片淨土，懂得在不同場合，自己擁有不同角色。他堅守初心，不被世俗所迷惑，不被喧囂所感染，因為心存桃花島，這個認清自我的一方土地。
我們也要尋找尋自己的桃花島，在憤怒時回到桃花島，靜下心來，寬恕他人；在失望時回到桃花島，抬起頭來重整旗鼓；在得意時回到桃花島，俯下身來看，看淡榮譽；在迷茫時回到桃花島，沉住氣來追隨目標。
金庸先生在刻畫黃東邪的形象時，不僅把藥師的武藝描繪得傳神，更是通過對他形象性格的揣摩，使得這個人物深入人心，在現在這個繁雜的社會，像黃東邪那樣堅守本心是多麼重要。得過且過的人越來越少，不流於世俗心平氣和的人越來越多，我想這才是金庸先生刻畫這個人物的真正用意。
桃花島是內心的歸屬，善良的住所更是我們反思自己，鼓勵自己，改變自己的棲息地，在忙碌的一天中，不妨抽出時間探望桃花島，淨化內心，找尋自我。
守住內心的寧靜，做真實的自己 篇10
高三作文 ,812字我們生活在一個喧囂功利的世界裡，在這個世界裡，萬物皆在變化。但古人有云：“以不變應萬變。”所以，我認為我們應該守住內心的一?y淨土，做真實的自己。
做真實的自己，不因世俗功利改變是屈原的“寧九死其尤未悔，豈餘心之可懲？”屈子遭讒被貶行至江邊。一老者勸其說，你過度清醒只會造成與世俗格格不入，為何不學會變通一下呢？屈子卻說：洗過澡的人會不惜一切擦去身上的塵土，我的高潔之軀又怎可被腳下的汙泥所玷汙呢？眾人皆醉唯屈子獨醒，這是屈子內心的寧靜，他做到了真實的自己。
鐵面無私包青天，不肯因權貴的威嚇錢財的誘惑而停止將真凶緝拿歸案。這是一個多麼真實的人，多少年來，始終不肯變化。而他的鐵面無私，遇事不肯“變通”雖然得罪了不少權貴，卻給當時的社會帶來了一定的安定。包公不為權貴所恐嚇，不為金錢所誘惑，做了一個真實的自己。
同樣，茅盾文學獎得主麥家先生多少年來，始終不肯變化，一直在做一個真實的自己。麥家先生說：自己只想乘船去倫敦，讓船在海上慢慢地航行，自己在窗邊邊飲咖啡邊寫作，讓自己遠離這個喧囂的世界，作一個真實的自己。
做一個真實的自己並不是要求自己一成不變，而是能夠靈活改變，遊刃有餘。畢竟適當的改變還有助於自己能力的提升。
清朝晚期，統治者認為自己物產豐富，無須改變，閉關鎖國，換得的卻是西方國家的入侵，清朝的國門也因西方的槍而被迫開啟，從此割地賠款竟一發而不可收拾。所以我們在做一個真實的自己的同時也應守護住內心的一?y淨土，適當地改變。
而今，我們生活在一個功利的時代，身邊的一切也因各種因素而不斷變化。“不喜，不以己悲，”而今古人高尚的情懷又有幾人可以做到。所以我們應守住內心的寧靜，靈活變通，全面提升自己的綜合能力，讓自己有一個不斷髮展與進步的空間。
做一個真實的自己，守住內心的那份寧靜，讓我們的德智體美共同發展吧！
守住內心的清靜 篇11
高一作文 ,1006字茶本來也是青澀的葉片，是時間用慢火將一個生澀的茶餅暖熱，這樣，飲一杯熟普洱，我們彷彿和一段舊光陰在對話，我們會瞬間進入安靜，覺得平淡也是歡喜。一杯普洱，守住了內心的清靜，平添生命意蘊。
守住內心的清靜，需要我們拒絕“無氧的聲音”。
新世紀以來，波茲曼“娛樂至死”的預言漸露端倪，各色潮流洶湧而來。娛樂頭條，八卦新聞，惡意中傷事件……我們每天都能聽到這樣一些訊息，爾後便將之當作飯後談資，與別人侃侃而談，又十分滿足得做出幾句評論，可是我們又能真正獲益到什麼呢？什麼都沒有。那些自己所熱誠的明星，大牌人物離自己太遠，娛樂圈內，明星與明星之間的矛盾與內幕，無非是為了炒作，卻引得眾多粉線氣憤不已，弄得雞飛狗跳，甚至出現了悲劇。
作為學生，我們更應守住內心的清靜，切莫讓這社會中無氧的聲音侵蝕心靈。守住內心的清靜，才能成其事。曾經憑《那些年》、《小時代》耐瞳紅的柯震東，陽光帥氣，頗受大眾歡迎，原來昨星路光明，卻因他自己不能守住內心的清靜，專心於演藝事業，而受了身邊人“無氧的聲音”的引誘去吸毒，最終導致自己的星路黯淡無光，也被大多人指責。
所以，守住內心的清靜，淡然面對嘈雜的俗事，莫讓庸人自擾。
守住內心的清靜，還需要我們擁有孤獨的心。
蔣勳說：“孤獨是一種沉澱，而孤獨沉澱後的思維是清明。”孤獨，安寧，清明。陸羽《茶經》雲：“茶性儉，不宜廣，廣則味黯澹。”水多則使茶淡而無味，生活亦然。太多的喧囂堵塞了經絡，使人頭昏腦漲，不得其所。於是有識之士開始尋求孤獨。
陶淵明尋求孤獨，隱居山林，才有了“採菊東籬下，悠然見南山”這一份難得的清靜；佛家尋求孤獨，青燈古祠，才有了“空即是色，色即是空”這一份脫俗的清靜。
只有在孤獨的心中，我們才能拋去一切雜念，在人生的道路上，欣賞別樣的風景。英雄總是孤獨的，因為那份清靜是世人少有的。但孤獨凍是自閉，也不等於無聊與古板、迂腐，而是內心的清靜讓孤獨更為可貴。
在學習的道路上，我們要做一個孤獨的探尋者，守住內心的清靜，才能真正領悟書中自有黃金屋，顏如玉。才能靜心潛入題海，暢學自如。
龍應臺說：“有些路，只能一個人走。”同樣的，有些風景，只供清靜者享用。
堅守本心 篇12
高一作文 ,625字是風帆，就要乘風破浪，又何必在意分是否順、浪是否穩？是雄鷹，就要展翅九天，又何必在意羽翼是否豐滿、是否堅韌？
—題記
莫畏風雨，奮力前行。任海枯石爛，拼搏的心不死，擔當的信念不滅，奮鬥的腳步不止。縱然人生充滿挑戰，但逆境之中誰主沉浮？唯一顆堅定的心與一個不變的靈魂，才能不為物擾，勇往直前。
冰心曾說：“成功的花，人們只驚羨它現時的明豔。然當初它的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”花開無聲，正因無聲，才無法訴說成功的艱辛。唯有堅守本心，不動搖信念，才能經受風雨的洗禮，將明豔的外表、迷人的芳香毫無保留地展示給世人，為的只是那一刻言語的誇讚與目光的聚焦。
“人生若只如初見，何事西風悲畫扇。”相國公子，君主近臣，他，納蘭容若，身處樊籠，獨立於世，心不蒙塵。也許正是因為他的這份孤傲，這份堅守，才得以將最本色的靈魂借其詩詞傳於後人。正是這份堅守，才使他選擇以手中之筆書世間最真情意，一洗文壇奢豔，清新雋秀，哀婉迷茫，為世人所銘記。
“你是一樹一樹的花開，是燕，在樑間呢喃—你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天！”她是林長民的女兒，梁啟超的兒媳，一位滿腹才情的女子。堅守如徽因，她正直的本性一腔的熱血，使其身影永遠定格於康橋別戀，終生無悔。
鳶飛於天，魚潛於淵，滄海桑田，世事變遷。時代在變，思想在變，然而不變的，是那顆堅守的心。
堅守本心，保持本色，做最真實的自己，不以物喜，不隨物動，精神貫注，猛力向前，直達頂峰！
尋找內心的充盈 篇13
高二作文 ,742字人是社會性的群居動物，總要生活在一起才有安全感，即使與對方並不相熟，並不信任，但只要覺得自己還沒有脫離某個群體便不會空落。
現代人用各種科學技術把自己與世界聯絡起來，很多人痴迷社交網路，過分依賴通過虛擬建立起的充實感，看起來世界有他們的參與，而當沒有了這一切，那種虛擬的充實瞬間破滅，空虛依舊會充斥整個內心。
每個人終究還是孤獨的，大部分人都用盡各種方式想逃脫，但我想既然孤獨與生俱來為什麼不好好珍惜呢？真正有價值的孤獨會給我們帶來安寧，他可以指引著我們尋找內心的充盈。
亞里士多德說：“離群索居者，不是野獸，就是神靈。”對於人，離群索居大概不是真的離開所在的社會，而是讓自己的心在一個屬於自己的地方，有一個遠離喧囂的避所，讓自己的心足夠充盈與強大。
即使外界干擾們也可以保持平靜與淡然。
李白深知此理寫下了：“相望兩不厭，唯有敬亭山。”他看透了塵世的虛浮，看厭了人與人的虛假，他熱愛並追尋著屬於自己的內心充盈，所以即使一個人獨處山中他也肅然自若。即使不得不混跡於人群，他也可以安然處之。對已他來說，因為內心充實，足夠承受他的情感，所以身處何方並不重要，心在何方才是他追求的。
陶淵明作為古往今來眾多隱士的代表，他的內心也足夠充盈，否則他不會有勇氣離開羈絆他三十年的塵網，他不會有勇氣放棄他已擁有的一切，他不會在那樣孤獨的生活裡感到幸福他不會有興致採菊東籬，把酒言歡。他以及他們都以擁有了比一切更重要的東西—一顆屬於自己的心，一份屬於內心的充盈。
表面的熱鬧總會退去，浮華的假象也會消失，當一切不再，我們擁有的只不過是自己的內心，所以去充盈它，去尋找它，選擇無論在什麼時候在什麼地方我們都可以繼續堅強的生活，不會空虛，不會迷茫。無論道路怎麼變，我們同樣可以安然堅定的前行。
一次內心的獨白 篇14
高一作文 ,1292字靜下心，去想去思，真正的自己到底是一個什麼樣子。
—題記
許久許久前，內心便有一個聲音一直在呼喊著：拿起你手中的筆，去書寫你內心最真的情感。一直以來，這對於我僅僅停留在想一想的地步。或許是不敢面對最真實的自己，或許是怕自己幼稚的言語，書寫不清最真實的自己。可終於我還是鼓足了勇氣，寫下這些文字。就算語無倫次，就算文筆稚嫩，可我知道這是最真實的自己。
最真實的自己什麼模樣，我都已經快看不清她。其實我自己知道不是看不清，而是不敢去看清，因為我很清楚的知道真實的自己其實沒有表面那麼堅強。其實我很想哭，卻還在笑；其實我很在乎，卻裝作無所謂的樣子；其實我很脆弱，卻總是故作很堅強……其實這才是一個真正的我，一個從不對外人道的我。
我是堅強的也是脆弱的。太多的時候，即使難過，即使心裡早已淚流連連，可面對別人我還可以輕笑出聲。可沒人知道我曾多少次在夜深人靜時，將枕頭哭溼。沒人知道我曾多少次用痛把眼淚逼回去，只是為了不願輕易在別人面前流淚。更沒有人知道曾多少次，我想借靠一個肩膀，痛痛快快地哭一次，將內心所有的委屈、難過，通通地發洩出來。可是我不能，我早已經習慣將笑留給別人，將淚留給自己。因為如此，所以沒有人知道我多羨慕那些可以隨時投入別人懷抱發洩、哭泣的人。我的好朋友不多也不少，她們也曾不止一次地告訴我：“別扛著，有什麼委屈和我說，你還有我。”可我並沒有向她們訴說太多，或許是因為有些話不知怎麼去說，也或許是因為我早已習慣，早已習慣將所有的事掩埋在心底不去觸碰。又或許其實我很難過，只是驕傲不讓我說，說什麼堅強又脆弱，其實堅強只不過是個表面假象，真正的自己脆弱不堪。
其實我沒有看起來那麼堅強，其實我只不過是一個害怕受傷的小孩，一個將所有刺全部豎起來保護自己的膽小的刺蝟。其實我很怕受傷，可我也渴望溫暖。所以，有時候我的刺會因為別人對我的好一根根拔掉，當別人對我好時，我會忍疼把身上的刺拔掉，儘管那時的快樂讓我感覺不到痛。其實我的朋友不少，可交心的只有那麼幾個，因為我怕受傷，所以我想要去掏開心扉接受所有人，不是那麼簡單。所以懇求你不要傷害我，因為我怕膽小的自己再也沒有勇氣去對別人好和接受別人對我的好。真實的我害怕受傷。
真實的我貪心，也容易滿足。我知道自己如同一個貪婪鬼，總是想奢求自己怎樣對待別人好，別人也怎樣對自己好。總是想奢求好朋友會把她的心事無論開心難過，都告訴我。總是想奢求好朋友與我說，我們永遠不分離，可現實往往會將我的奢求變成“奢望”，最後成為泡沫。於是我總會在寂靜的時候想起那些曾經的人。我是貪心的，可我也很容易滿足。我可以因為朋友的一句話而心生溫暖，也可以因為朋友的一個輕輕地擁抱而感動不已。其實我要的並不多，一句貼心的話，就足夠了。
其實內心還有好多話想訴說，可內心有太多的聲音在叫囂著，讓我的心亂了，亂到我不知道自己手中的筆寫下了些什麼，亂到言語已無序可言，亂到筆下的文字已雜亂無章……
其實我很膽小，膽小到不敢去面對最真實的自己。而今天不知為何，我終於鼓起了勇氣將這一切書寫了下來，也許文筆稚嫩，也許語無倫次，可我慶幸，慶幸自己書寫了真實的自己。
堅實內心，無需雕飾 篇15
高二作文 ,721字哲學家維特根斯坦說：“我不想在雲端跳舞，我只想在地面行走。”在雲端跳舞是令人羨慕的，然而徒有華麗的外表，只會讓你從雲端跌落。只有充實的內心，才能讓你的生活充實但不勞累，灑脫而不隨意。堅實的內心遠比華麗的外表絢麗，它會為我們的人生新增上絢爛的一筆。
“你只聞到我的香水，卻沒有看到我的汗水；你有你的規則，我有我的選擇……”，創業新秀陳歐，他用他的汗水澆灌了他堅實的內心，讓他成為聚美優品的CEO，他沒有華麗的外表，有的只是堅實的內心。
然而，有些人卻只在意外表的華麗，卻忽略了內心的堅實。20歲女孩郭美美，在新浪微博上大肆炫耀名車、鉅額存款，空有外表的光鮮靚麗，終沒有承受住大眾的質疑，身敗名裂。
堅實的內心需要完美的精神支撐。我們的信念、夢想、希望……都可以是我們的精神支撐，他們就像擎在心中的一支燭，用光明讓人心更加堅定，儘管在生命的大地上風雨兼程。
堅實的內心並不需要刻意追求外在美。雖然笨重的弓看起來不華麗，但它可以射得又準又遠。然而，這張弓上雕刻上了華麗的花紋，卻再也經不起拉弓的力，終於“啪”的一聲斷成了兩半。可見，過於追求外在美而忽略了內心的堅實，結果只能是一無是處。
堅實的內心更需要相信自己，不斷地追求。飛行家羅陽便告訴了我們這一點。中國把首艘航母的安全交給了羅陽，他把希望寄託在殲15的順利著艦上。勝利成功的時刻，他躺下了，躺在鮮花叢中，我彷彿看到了“待到山花爛漫時，她在叢中笑”。他相信自己，相信中國，相信我們的民族精神，他成功了，他為自己鑄就了一顆堅實的內心。他用堅實的內心去譜寫內涵最深刻、最蘊藉的樂章。
于丹說：“只有建立內心的價值系統，才能建立內心的張力，擁有一顆強大的心。”正是這樣一種境，可以使人更易直達彼岸。
內心的聲音 篇16
高三作文 ,890字如花般萬紫千紅，人生亦有千種姿態，萬種風騷。而在人生傲然屹立的天地中，我們所能做的便是聽從內心的聲音，堅守自我，使生命如花般綻放。
有人說：生命是一場放逐與流浪，只是大部分的人都將自己交給了俗世，用別人和社會既定的軌跡羈絆自己前行的腳步。其實，內心的聲音—那些關乎靈魂、關乎真我的聲音，時時在向我們召喚。生命是一場現場直播，請傾聽內心的聲音，堅定自我，讓生命如花般綻放。
紅塵萬丈，回首追憶。在時光的深處我聽到有一個深沉的聲音在低低吟誦：“吾獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”好一個獨愛！縱然是弱水三千，我亦只取一瓢飲。周敦頤對蓮矢志不渝的深情，實際上是對自己獨立人格的堅貞捍衛。在那個媚俗易濁的世界中，他始終堅持傾聽自己內心的聲音，堅守自我，不與饞佞之人同流合汙。他便如那一朵蓮花，有著如蓮花般“中通外直，不蔓不枝，可遠觀而不可褻玩焉”的品格。
美國電影《星夢奇緣》中有位科學家說：“生命是一個過程。可悲的是，它不可以重來。可喜的是，它無須重來。是啊，今生的我們做到聽從內心的聲音，堅守自我，那麼人生也無須重來。孔子周遊列國，為宣傳自己的學說而四處奔走，對此很多人都不理解，認為他傻，雖屢遭挫敗，他依然堅持。因為他正在傾聽心靈深處的聲音，堅持自己想做的事。正是因為他的堅守自我，才使我國出現幾千年來燦爛的儒家文化。
反觀現實，很多人被社會羈絆了自己的腳步。廣東佛山“小悅悅”在馬路上被多輛汽車多次碾壓後，卻無一位路人伸出援手。還有一位老人騎車摔倒，躺在地上動彈不得，卻無一人攙扶。他們為什麼不幫助小悅悅和那位老人？他們是害怕被受害者訛詐，害怕輿論的壓力，害怕被誣陷，從而沒有聽從內心的聲音，去堅守自己的信念，使得生命之花暗淡。
少年強則國強，少年堅定則國堅定。青少年的我們要有一顆堅定的心，傾聽內心的聲音，堅守自我，勇敢去做自己認為對的事情，那麼整個國家也會變得堅定。
一個真正的人，必須是根植土壤又堅守自我的人。他的心是強大的蘆葦。浩渺田野中，湯湯河水畔，縱使風吹過，但見他隨風飄揚，卻不讓?g風改變自己的腳步，動搖自己的根基。只因他傾聽內心的聲音，堅守自己。
內心的淨土——《童年》讀後感 篇17
讀後感 ,739字我們的童年是什麼樣子的？在作文中我們無數次地提起童年，那段美好而天真的時光總是令我們懷念不已。但高爾基的童年卻絕不是這樣，那是一場沉重痛苦而又複雜迷離的噩夢，沉重到賦予了這二字別樣的生命，甚至可以讓你像對待哲學一樣，認真嚴肅地反覆咀嚼。
《童年》的色調絕對算不上歡快明朗，我們可以從各式各樣的人中輕易地看到他們的痛苦，是那麼的顯而易見。痛苦扭曲了靈魂，就像阿廖沙的外公，他自私、殘暴、吝嗇……，還有他的兒子—阿廖沙的舅舅們，諸如此類，彷彿到處都是施暴者和受暴者。這些陰鬱晦暗的部分，無論是人性使然，還是生存所迫，都令人感覺極度壓抑不快。
但底層的艱辛與無奈不代表著地獄，每個人在承受黑暗的同時，也會想方設法給予光明，從最溫柔的外婆開始，再到小茨岡，再到阿廖沙的母親……，甚至外公，這麼一個老頭子，年輕時吃了不少苦，也有意氣風發的時候，到老了性子就變得凶惡到難以相處。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得臥床不起的那幾天，那個老男人有些孩子氣地討好，瓦留莎私自和男人結婚是，他最後妥協的態度。他殘存的人性如星火閃爍。
也許某一日你我也會遇到這樣的困境，甚至為了生存要小心苟且而活，你會不會找神祗來信仰？祈禱它給你帶來好運，就像阿廖沙的外婆，如果真有那樣的時候，那麼就和她一樣做吧。既然生活給予不了自己溫暖，自己也要辛苦地把內心的善念維持下去，因為你可以給予別人溫暖，就像她用溫柔的語調緩緩給阿廖沙了一片美好與光明。這善念就是你心中的神靈。
這就是我從《童年》裡看到的，我相信，及時是天空被厚厚雲層遮掩的陰天，也會有光的。白別人不能給予時，自己可以咬著牙堅信—就像患了重病也會相信它可以好起來那樣—源於神祗的神祕力量—內心一片善良的淨土。
堅守生命的本真 篇18
高二作文 ,856字歷史總是將表面的粉飾擦去，還原一個內在的真實。
—題記
很多時候，人們都會經歷這樣的過程。
最初的最初，我們一塵不染，趨於純潔的美好，就像童年，那是一種生命初始的狀態。我們喝著純牛奶，做著最本身的自己，散發著絲絲縷縷的溫馨而甜蜜的氣息。
當我們開始成長，開始成熟。便會開始追逐那些華麗的東西。“少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁。”原因本純潔的心靈開始被塵世塗上色彩，或好、或壞。
後來的後來，我們經歷生死離別、追逐名利、起落沉浮，我們開始明白，生命還是該歸於真實，回到最初的本真。
青山隱隱，綠水迢迢，才能勾勒出清風明月的韻致；梧桐細雨，才能流淌出令人心的搖曳的濃愁；黃昏落照，一片絳紅，才能讓人覺察世間零星殘存的美好。
曾看過這樣的一個故事，有位作家這樣描述太陽；夏初，陽光改變了空氣的味道。同時，有位小女孩這樣說道：“我喜歡晒過的被子，它有太陽的味道。”從專業角度看，小女孩的話更為質樸，然而也更為精彩。相比而言，那位作家的話就顯得造作而不自然了。
春意怏然，是細雨與萬物的相連與融合。天地間煙雨濛濛。青青的綠竹，花樹爛漫、翠意欲滴，空氣李瀰漫著大地散發出的植物和泥土的濃烈的氣息，帶有生命的本真與質地。
是的，生命的本質應是一方淡雅素淨的淨土。它閱盡人世滄桑，浮世繁華而不改。“質本潔來還潔去”才是人生的最高境界。
且回首看那洞庭湖月暉清華，南山寺下菊態優美，看那東壁之下扁舟散發，大漠暮裡炊煙人家。這些樸素本真的風景是不是比城市的霓燈美好呢？我想是的。、
平靜的天，平靜的陽光下，我只願悄悄地向那瓦爾登湖畔，遠遠地隔著梭羅，輕輕吟唱著，月圓是畫，月缺是詩。撐起生命的長篙，在夜色闌珊的篁竹林中，在陣陣麝香的花影傲骨中尋尋覓覓，卻依舊堅守著生命的初始的本身。
堅守，尋覓，我從《廉潔教育讀本》中聞到了樸素本真的東西。“要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。”—德謨克利特（古希臘）。在一方淡雅素淨的淨土中種上莊稼，不讓其他的雜草瘋長！
感動內心的那一刻 篇19
高三作文 ,1086字生活在學生時代的我們，周圍好像沒有什麼感動的事，然而，你是否留心到在學校這個大家庭中，一次偶然的師生情會讓你感動一輩子。
也許在這短短的學習生涯中，也只有師生情最深、最讓人難忘了。
初中美好的時光讓我回味無窮，一次惻隱的感動讓我記憶猶新
帶著新鮮感，我風風雨雨走過了兩年，到了衝刺的“起跑線”。一貫獨來獨往的我似乎對那種“師生情”毫不瞭解。將老師的關心看成“心血來潮”，把同學之間玩笑當成“汙辱”。現在回想起來，突然自責了，嚮往以前的“生活”了。
不過，事情還不至於壞到極點，在那畢業前的感人一幕，終就沒有讓我遺憾了。
即將中考，晚自習已經被寫入我們正常的“課程表”。寧靜的校園也成了我們心中的“練習之墓地”，晚風吹拂著樹葉，“沙沙”地響著，成了我們緊張之餘的“輕音樂”。這一晚是獨特的一晚，月兒的亮光證明著這一切。當我們得知當天是班主任鄭老師的生日時，都按耐不住心中的“衝動”了。我坐在教室的一角，看著同學們那種熱情，積極出點子的興奮，心中有許多疑問。尋常休閒中，同學們談到的話題，有一半是關於老師的，但又是出於那種對老師的不滿，甚至有些同學大罵出口。今天卻如此地積極、如此地“善良”。教室內有點亂，大家各抒己見、爭先恐後，這時班幹部都出來維持紀律了，並立刻徵求大家的意見，準備A計劃。
我們決定將教室內的燈關掉，教室一片混亂，班幹部便去“請”老師。班幹部前腳一走，教師內便安靜了，靜靜地等待著老師的出現。校園如往常一般寂靜，風兒又輕輕拂來，“沙沙”的“交響樂”又奏響了，帶來了老師那沉重而有力的步伐。這時候，全班都屏著呼吸。待老師將開關開啟時，我們都起立大聲說：“老師生日快樂！”接著便是一陣陣掌聲，前排的同學將早已準備好的碎彩紙拋向講臺。
老師首先是驚訝，等明白是怎麼回事時，他久久站在那兒，望著58雙期待的眼睛，一時說不出話來。臺下又一陣掌聲。鄭老師慢慢地走向講臺，身子似乎有些震動，他輕輕地將手搭在講臺，溫和地說：“感謝同學們，這是我收到的最好的生日禮物，謝謝！”掌聲再一次響起，蓋過了窗外的風聲。鄭老師好像還想說些什麼，但他又將話退了回去，只是揮手示意大家安靜學習。校園又一次恢復了平靜。
我知道，班主任和其他老師一樣，有著共同的願望，那就是希望我們在中考時考出好的成績，而這一份才是他最希望得到的禮物。然而他卻沒有說出口，他相信同學們，理解同學們，他不願意將更多的廢話夾雜在這份純真的師生情中。
光陰似箭，步入高中的我，彷彿生活在一片繁忙之中，匆匆流過的日子並沒有留下過一絲的感動，也許就是那句話：“生活是應該處處留心。”
我能留住那一瞬間的感動，直到未來！
迴歸內心的平靜 篇20
高三作文 ,831字晝夜更替，時代在發展，世界在喧鬧。而周國平的日子彷彿遠離塵囂，平淡安靜。
是的，許多人在燈紅酒綠中迷失了自己，被喧囂的暗湧所掩埋。為何不抽離其中，迴歸屬於自己內心的那一片淨土呢？
迴歸內心的平靜，感受生活的美好。詩人陶淵明淡泊名利，遠離世俗，嚮往著安靜的田園生活。他“採菊東籬下，悠然見南山”，享受著簡樸與自然的氣息。他“開荒南野際，守拙歸園田”，志在於“閒看庭前花開花藍，望天上雲捲雲舒”，來使自己的內心迴歸平靜，擺脫塵囂的紛擾。飽受痛苦折磨的心靈，終於在寧靜中得以安撫，不禁喟嘆：“久在樊籠裡，復得返自然”。迴歸內心的平靜，才發現生活是如此美好。
迴歸內心的平靜，塑造淳樸的品性。每當來到美麗的山村，總能看到小孩子們那天真無邪的笑容，紅撲撲的臉蛋，活蹦亂跳的身影無不散發出簡樸真實的氣息。而生活在城市喧囂的人們在繁忙中丟失了許多寶貴的東西。有的人為財產爭得頭破血流，有的人為利益不擇手段，在他們身上只看到了一種莫名的躁氣。我們是否好好停下自己奔波的腳步，迴歸內心的平靜，別讓功名利祿的枷鎖束縛自己，別讓社會的浮躁磨滅了人性的淳樸與良知。是的，讓我們迴歸內心的平靜，做一位淳樸簡單的人。
迴歸內心的平靜，更好的提高自己。蘇軾在官府為國辦事，可惜他的鋒芒畢露最終把他送入黑暗—他被流放到一個荒涼之地。但這也是一種安靜，沒有喧囂的地方。在這樣一片黃土上，他的心因此迴歸了平靜，靜靜的思考和琢磨，使他悟出了許多，他的思想和靈魂因此得以洗滌和生活，從此留下了一篇篇流傳千古的絕麗佳文。黑暗變成了晴天，他暫時忘卻了痛苦，因為他早已沉浸在他那安靜的世界裡。迴歸內心的平靜，你會找到一個更好的自己。
對於中學生來說，迴歸內心的平靜是很重要的。因為學習切忌浮躁，而回歸平靜是反省自己，總結自己的最佳途徑，在反省中更好地找出問題去改正，提升自己。
世界雖喧鬧，但人心可以平靜。讓我們學會迴歸內心的平靜，做最真實的自己，驅散社會的浮躁。這樣，世界才能更和諧美好地發展！