勿忘初心相關作文20篇
勿忘初心——讀《西遊記》有感 篇1
國二作文 ,845字當你站在人生的十字路口，左手是現實，而右手是最初純真的夢。我們又該何去何從？
人說初生牛犢不怕虎，最初的我們就如那尖銳的石子，憑著心中對夢的期望，在社會中固執的前行。可時間如梭，白駒過隙，我們終究在社會中被不斷打磨，最後的我們變成了那水中光滑圓潤的鵝卵石，早已失去了那最初的一份執念。
而《西遊記》中的唐僧更是對心中的夢執著追求，無論過程多麼艱難，無論途中有多少磕絆，我想對於唐僧來說，心中一定是享受的吧，畢竟這是心中的一份嚮往，一份執念。
人人都知道，在《西遊記》中，唐僧經過了九九八十一難，才最終實現夢想。在現實中，又何嘗沒有這九九八十一難？在人生的旅途中，在實現夢想的旅途中，困難總是像緊鎖的牢籠一般擋住了我們前進的道路。有的人遇到一點點困難就止步不前，有的人更是望而卻步，而真正成功的人，歷史見證了他們的那份執著是否正確。當我們遇到困難時，抿心自問，你是否還擁有當初那份勇氣與執著？
而在取經途中，更是有無數誘惑，美色，金錢，地位……都是人所渴望的、所貪婪的。而唐僧卻依舊堅定不變，維護者心中的那一份神聖。所以勿忘初心這四個字並不只是包含了對夢想的執著與不懈追求，更是對當初如同一張白紙的我們的單純而美好的精神的一種希望。即使長大後的我們懂得了物質的重要性，有了人性本身的貪婪，我們也應該勿忘初心，勿忘當初那一份單純。
夢想是美好的，而現實是殘酷的。我不否認這句話，我也相信《西遊記》的作者吳承恩也一定懂得這個道理，所以他也曾在小說中暗示神、怪以及各種虛幻的存在，暗示虛幻與現實的差別，所以唐僧並不想孫悟空那樣本領強大。所以也有人說唐僧是懦弱的，當然也是如此，人總會是有弱點的，這世上並不存在十全十美的人。但我依舊敬佩唐僧，依舊尊敬唐僧。正因他一路未忘初心。勿忘初心，即使時光變遷，即使社會殘酷，即使實現過程痛苦，即使我們早已明白夢想的不現實，只要勿忘初心，縱使我們已經成為那鵝卵石，我們的心依舊堅定而絕不低頭！
勿忘初心，當經過那八十一難後，等待你的一定會是你心中的那份“經書”！
勿忘初心 篇2
國二作文 ,688字小時候，總想著長大，長大後才發現原來大人的世界那麼複雜。幼時的天真已不復存在，曾經的青澀逐漸變得成熟。我在這條通往成功的道路上迷了路，我不是悲傷，也不是難過，我只是隨著年華的逝去而一起失去了什麼。
還記得剛上小學時的我們，懷揣著一份純真和夢想，入眼的都是迷人的風光，聽到的都是動人的樂章，我們徜徉在知識的海洋中，慢慢走向我們的夢想。那一雙雙眼睛裡，充滿了對知識的渴求，未來的嚮往以及對夢想的執著。我們在最初的時候許下的諾言，就是我們所渴望抵達的境界，他們給與我們無限的動力，給予我們積極進取的力量，讓我們找到人生的方向，堅定前行。那些迎著清晨第一縷晨光的讀書聲，那些深夜裡依然懷揣著夢想的刻苦，那些反覆練習無數遍的基本功，像一粒粒不起眼的塵土，伴隨著我們走過一個個春夏秋冬，在流逝的歲月中慢慢堆砌出夢想的雛形。
我們厭倦了這樣周而復始的生活，我們開始反抗，我們開始淪陷。在這條道路上，太多太多的人迷了路，我看到他們因為一點挫折而放棄，我看到他們越走越遠越陷越深，卻無力阻止。我再也看不到他們對夢想的執著，再也看不到他們當初的那份激情。是美好的東西不復存在，還是我們失去了美好的心？
很多時候，我寧願滿身傷痕，也不願在日後回首往事時感嘆唏噓，因為我知道那不過只是一個失敗者背棄了初心的悔悟，沒有半份的實際意義。一分耕耘一分收穫，世上哪一樣成功不是汗水和血淚築成的豐碑？哪怕是一棵小草破土而出的韌力，都需要持之以恆的堅持。
青春是一場振奮人生的大戲，在曲終人散的那一刻，同樣是另一段人生的起點，希望我們能一同帶著這份堅持和這份祝福，懷著堅定的心志和毅力出發，勿忘初心，方得始終……
勿忘初心 篇3
抒情作文 ,478字小時候，有人問我的夢想，我總是脫口而出，當老師，當醫生，當科學家……
大概大多數人就算是後來很有成就的那些，他們在小的時候被問及夢想，也會迷迷糊糊說著那些自認為很高大上的詞彙吧。
記得有一次，語文老師的課，他很認真的問我們每個人的夢想，有一個同學跟別人都不一樣，他說想當世界首富，那時候我們根本就沒有首富這個概念，換句話說，對錢也沒有概念。我們每天無憂無慮，上課下課，吃吃喝喝，跑跑跳跳，那時候以為日子就是這樣，快樂很簡單，我們不會變，一切也都不會改變。
可是後來，是從什麼時候開始呢，我們漸漸地忘記了夢想這件事。
我們也開始變得越發的現實，會考慮很多我們曾經不以為然的東西，郭敬明在《小時代》裡寫了一句話，我們終究會變成自己曾經厭惡的樣子，我以前很不理解，甚至會去反駁，以為他是說我們會變壞，會變得很多人都不喜歡自己，其實不需要別人不喜歡，我們自己已經開始厭惡了自己，不信你回頭看啊，你還記得自己出發時的夢想嗎？你已經，有多久沒有提過自己的夢想了？
繁華落盡，不忘初心，希望所有人在追逐生活品質的同時，能夠更注重精神世界的建設，不要忘記自己出發時的目的。
勿忘初心 篇4
國三作文 ,619字2015年，屠呦呦成為中國首位獲得諾貝爾科學獎的人物，而這一切，都是屠呦呦幾十年如一日，堅持不忘初心的信念所致。由此我們假想，倘若屠呦呦在中途放棄了初心，她還會得到如此成就嗎？不會的，要想真正地成功，必須勿忘初心。
命運到最後，記得勿忘初心。
南宋文天祥是我國著名的民族英雄，他獲得這份殊榮的原因，最重要的一點便是在生命的最後爆發出了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的高歌，這一驚天動地高歌，就是文天祥在生命的最後，恪守了自己的本心的見證！
同樣的事情還發生在被譽為“現代科學之父”的愛因斯坦的身上。愛因斯坦一生為科學貢獻，數次獲得諾貝爾科學獎，而他最令世人敬仰的一點，不是因為他獲得了多大的成就，而是他在獲得如此成就之後，還依然日日夜夜的進行實驗，甚至在他生命的最後一刻，還依然是在實驗臺旁。勿忘初心，使人的生命更具有價值。
中途的放縱，才選錯了出口。
勿忘初心，能夠使人的生命得到昇華。那如果在中途迷失了本心，又會是如何一番景象呢？唐代玄宗為我們很好的詮釋了這個問題的答案。唐玄宗在登基之初，一心為民，本心清明，締造出了令人津津樂道的“開元盛世”。而當他迷失在花紅酒肉之後，立刻就遭遇了使唐朝由盛轉衰的安史之亂。由此可見，若在人生的道路上懈怠放縱，後果是何等之嚴重。
有了不改的初心，平凡的人生才會得到昇華；守候最初的本心，會使出彩的人生更加有韻味；而放棄那最初的本心，就會飽嘗惡果。
勿忘初心—无論何時！
勿忘初心 篇5
國二作文 ,598字記得小時候，我們很快樂，無憂無慮，我和小夥伴一起在那棵樹上許了一個願—永遠快樂！我們用樹枝在沙地上一筆一劃的刻著，我們都開心的笑了。
隨著時間慢慢的推移，我們一天天在成長，時代也在變化。如今，那塊沙地已經變成了一條筆直的馬路。
我們也似乎漸漸地迷失了自己，我們沉浸在電腦遊戲裡，記得當初我玩電腦是為了學習，並且覺得裡面的一些小遊戲可以讓我減少壓力，如今在，我為了那些所謂的榮譽和麵子，沉迷在遊戲中，出不來，我漸漸忘記了自己的本意，我已經迷失了自己，我已經玩了一天遊戲了，身心疲憊，卻依然在遊戲耍著，不想出來。
我早就迷失了自己，每每停電，我都覺得生活失去了色彩，好像電腦就是我的所有，我的脾氣早就因為這些遊戲變得喜怒無常，遊戲好像控制著我，我也被遊戲控制著！
直到一天，停電了，我鬱悶地在門外坐著，我的朋友小華來找我出去走走。我不情願的和他出來，“你最近一直玩電腦，還好今天停電了。”我不想說話，我怕會和他吵起來。
我們走著走著，到了梧桐樹下面，我的記憶回到了小時回去，快樂，無憂無慮。我跑過去那四個大字好像已經找不到了，就像現在的我。我逐漸醒悟過來，我的初心只是想快樂，而不是榮譽，初心變了，我也不快樂了。
我已經走出迷霧，我知道，我現在前途迷茫，不可以被遊戲控制了。我對小華表示由衷的感謝，他笑了，說“感謝小時候快樂的我們吧。”
我們回家了，來電之後，我便刪了遊戲。找回曾經的我。
勿忘初心勿棄純真 篇6
高一作文 ,830字蝴蝶眨幾次眼睛，才學會飛翔；星星掛滿了天空，有幾顆會墜落。
—你不知道的事
純色無疑是世界上最無可挑剔的顏色，就好像純真是一個人最美麗的一面。拋棄了純真，無疑是給最美之物中夾雜了雜質，總是不完美。
夢想之於人生，正如色彩之於白紙，即使一抹，也會帶來絢爛；而純真就好似甘甜的泉水一樣，滋潤著心房，澆灌著夢想，進而得益於人生。可見，純真對於一個人有多麼的重要。
生活在現今時代，社會的種種陋習已經被我們所盡知，越來越多的習慣行為已經為我們司空見慣，例如‘老人倒地無人敢扶’、‘碰瓷’等等，這些事例反映出來的社會現狀已經使我們原本善良的心靈變得千瘡百孔。
現在，面對大街上來來往往之人，你是否可以以善良之心面對每個人？是否願意在看到別人跌倒伸出手掌拉他站起？是否願意給身邊哭泣的人一個可以依賴的肩膀？是否願意給失敗者一個鼓勵的眼神？是否願意脫下偽裝將真實的自己展現給其他人？是否願意在目睹碰瓷後勇敢作證？你是否還保持著一顆善良、熱愛生活、積極向上的心？如果你是，你願意，那麼恭喜你了，祝賀你了，你保持了自己的純真，從生活中吸收了養分；如果你不是，你不願意，那麼抱歉，你已經從生活中吸收了種種毒素，使自己的內心越變越醜，你已經不是最初的那個自己了。
如今這個社會，有幾個人還能做到保持純真，該哭就哭，該笑就笑，該有情緒就有情緒，願意向自己身邊的人講起自己的故事？恐怕沒幾個人會。大多數人都帶著面具，偽裝自己，表面強大，不願意向別人提起自己的往事，只因為他們曾經受過傷害，他們不相信除了自己的任何人，他們眼裡只剩利益。
你不知道的事還有很多，保持純真才是你的初心，別忘記，路就在腳下，勿忘初心，方得始終。只有認清了腳下的路，才能明白明天的去處。
保持純真吧，我可愛的朋友們，感謝你們一直陪在我的身邊，沒有讓我的心變得腐爛不堪。
能在現今社會保持純真，真是一件令人高興的事。純真可以讓青草更青，花更美，最重要的是，純真可以讓我們勿忘初心。
勿忘初心，方得始終。
勿忘初心 篇7
國二作文 ,938字一代又一代的期盼中，我們的世界又迎來了一次革命的高潮。隨著人工智慧的興起，人們的生活變得更加豐富多彩以及更加便利。人工智慧逐漸轉向人性化，人們喜悅的同時，也在逐漸喪失著“人性”。
阿爾法狗在圍棋比賽中戰勝了世界最強棋手，讓全球震驚。人們紛紛議論未來的世界是否會成為機器人—人工智慧的世界。阿爾法狗代表著人工智慧的傑出成就，讓人們驚喜同時也暗自警惕著。
人工智慧在未來或許會像人一樣的思考。這種說法的提出給人類敲響了警鐘。人類能夠成為世界的主宰，是因為人類會自主地思考，有情感，有理智。而阿爾法狗正挑戰著人類的底線。
如今，為了追求利益，為了創造更多的財富，人們逼迫著自己丟棄情感，過度理智。利益的最大化驅使著人們如那冷冰冰的計算機一般思考。人們的眼中充斥著不斷增長的數字，腦海中計算著自身的利益。人們正逐漸喪失自己的本心。
冷冰冰的世界令人惶恐；極度理智的人類令人擔憂。我們能肯定的是人類的未來不會被人工智慧取代，而現在人類卻像人工智慧一樣沒有價值觀和同情心。人們能夠創造機器人使它們像人一樣思考，但無法讓它們擁有價值觀與同情心。
因為唯有生物才能夠有這些情感。因為價值觀，人們生活的意義與目標才得以明確；因為同情心，人間的痛苦減少而生活的美好增加。唯有情感是數字無法衡量，機器人無法擁有的。
我們應當停下來思考，眼前不斷跳動的數字除了帶來利益，還剩下什麼？它帶給了我們巨大的財富，看似推動著世界發展的程序，卻剝奪了我們富有人情味的心。
利益使我們的價值觀扭曲，彷彿世界上除去財富再無有價值之物；它強迫我們忽視那些在苦難中掙扎的人們，或許還會花言巧語騙取他們的財富。
社會充斥著這類負面的能量，終有一日這些負能量會使人們不堪重負。我們應當學會適當地停下，讓世界走得慢一些。否則，當我們的肉體正不斷地前進時，我們的靈魂卻停在原地甚至後退。
作為中學生，我們無法改變社會的趨勢，卻不能麻木地順應它。我們首先需要保持本心，因為這是人之根本，再向社會傳播正能量，只顧著利益，而像機器人一般沒有靈魂是可怕的。我們需要在生活的點點滴滴中學會向他人給予援助之手。最後，我們必須要為自己的生活定下目標，明確生活的意義。
人工智慧永不可能取代人類，因為人類是理智與情感並存的生物。
勤于思考，勿忘初心 篇8
記敘文 ,1370字我們不擔心人工智慧像人類一樣思考，而擔心人類像機器人一樣思考，從而失去了自己的價值和同情心。
隨著科技和人工智慧的不斷創新發展，在如今的這個時代，人工智慧、網際網路越來越佔據我們的生活。比如當我們需要查詢某個英文單詞的中文註釋時，以前也許會拿著一本厚厚的字典一頁一頁翻找查閱；但現在，只需要開啟百度，輸入這個單詞，便會跳出有關這個詞的一系列註釋。人工智慧無疑為我們的生活提供了便捷。
但如果我們一味地去接受這種便捷，一味地相信人工智慧是萬能的是完全正確的，而不去加以思考和研究，那我們將永遠不會明白什麼是對，什麼是錯；不去追究為什麼答案是這樣。就像道爾頓一開始提出“原子是不可分的”，現在的我們都知道這個理論是錯誤的；但如果當時的學者沒有加以辯證和反駁，只是一味地相信這個理論，那麼可能直到現在我們所堅持的就是這個錯誤的理論了。我們所追求的價值觀應該是重視思考的過程，而不是最後的結果。
學而不思則罔，思而不學則怠。學習是思考的基礎，沒有豐富的知識做基礎也談不上思考的廣度和深度；思考是學習的繼續，是對已學習的知識加以分析、綜合、比較，探索其本質和規律的重要環節，是學習後的覺悟過程。我們應該勤于思考，防止死記硬背，不求甚解的傾向。
世界上沒有絕對和必然，有的是不斷探究的精神。“世界雜交水稻之父”袁隆平在不懈的努力探索後又研製出了“海水種植水稻”，無疑為我國的水稻種植技術又登上了一個新臺階。從他的價值觀來看，他所追求的不僅僅是為人們帶來便利，而是為人們提供更多的便利。即使“雜交水稻”可以說是非常成功了，但是袁隆平仍然在意著如何再提升這種技術。我們應當勤于思考與探究，推動社會發展，實現自身的價值，而不是止步不前，安於現狀。
人類是靈活的，而人工智慧卻是死板的，他們並不會像人一樣富有情感；當我們像人工智慧那樣思考時，我們缺少的不僅僅是思考的過程，更多的是情感。當身邊的人遇到一件不順心的事時，他們所需要的不是那種如標答一樣的解決方法，而是身邊人的一聲問候、一句關心。
我聽過一個故事，一個貧窮的小男孩為了攢夠學費挨家挨戶地推銷商品，勞累一天十分飢餓。一位年輕的女子看到他很飢餓的樣子，就拿了一杯牛奶給他喝。男孩喝完問道：“我應該付多少錢？”年輕女子回答：“一分錢都不用付。”男孩兒由衷的感謝這位女子。數年之後，那個小男孩已是大名鼎鼎的醫生，一位病人得了一種罕見的重病，當看到病歷上的住址時，他馬上起身來到病房，一眼認出那位病人就是曾幫助過他的恩人。他竭盡所能，最終手術成功。當把醫藥單送到她的病房時，她不敢翻開因為她確信治病的費用會花去他們全部家當。最後她鼓起勇氣開啟通知單，旁邊的小字引起了她的注意，她不禁輕聲讀了出來“醫藥費—一杯牛奶。”
如果那位醫生僅僅只是向人工智慧一樣思考，僅僅只是研究出了治療方案，而不施以援助之手，那麼病是可以治好的，但是醫藥費卻是付不起的。但正是那位醫生常懷一顆同情之心、感恩之心，讓這位恩人重新擁有了自己的生活。人工智慧能帶給我們的只是一套系統，但如何去加以潤色，附以人們所需要的精神上的幫助，這還是得依靠我們情感豐富的人類才能做到。
即使在人工智慧如此發達的今天，我們仍然需要勤於獨立思考，不忘初心。鼓起勇氣堅持自己的立場，用頭腦、雙手和決心去建立更重要的東西，這才是我們最重要的信念。
警鐘長鳴，勿忘初心 篇9
警鐘長鳴，勿忘初心作 ,1187字在現在這樣一個全球聯通的時代，我們所經歷的生活與即將面對的困難都是前人無法想象的。若告訴前人，今後會有一個名為網際網路的事物幾乎徹底改變了人類的生活方式，他一定會嘲笑你說這不可能。
網際網路究竟給我們的生活帶來了多大的改變？資訊流通，物資流通，購買方式等等，我們所依靠的僅僅只需坐在家中輕點手指便能全部實現。這樣一個全球化、整體化的時代無疑將我們的生活衝擊成了碎片。
我們無需再像《木蘭辭》中寫到“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，我們所需的僅僅是開啟手機中的購物應用軟體，在搜尋欄中輸入所需物件的關鍵詞便能夠輕鬆尋到。我們也無需到處尋找同樣的商家來貨比三家，僅需在排序中選擇銷量優先還是價格由低到高。身處“江浙滬包郵”的地段，我們不僅節省了買東西的時間，更能買到比市價更低的同款商品。
同樣，相比於傳信全靠走的時代，現在我們獲取資訊也僅需開啟相關網頁便能夠檢視，甚至因為有了臉書、微信、QQ，我們都能夠得知外國某人的日常生活。
每一場變革都是雙刃劍，這是毋庸置疑的。在這樣一個資訊流動太快的時代，當我在網上看到什麼新聞的時候，我都不敢確信，這到底是真實發生的，還是隻是個段子。不難想象，總有一些人希望博取眼球，得到關注，故意寫出一些言辭誇張，甚至根本就是個胡編亂造的故事，讓大家看到的時候產生好奇從而增加訪問量。這也就是所謂的標題黨。當然，還有刻意隱瞞部分真相，斷章取義來造謠的事件。
曾經，“震驚！原來私底下的他竟然是這樣的……”、“不轉不是中國人”、“男人看了沉默，女人看了流淚”大量的這樣的標題文章席捲了朋友圈。這不禁令人反思，這場變革是否讓百姓都變得認知淺顯了、愚昧了。前幾日，微博上突然多了一條視訊訊息頓時上了熱搜，“上海陸家嘴驚現仙人渡劫”，然而真相卻是遊戲公司的宣傳廣告的部分。每每得知真相與謠言中間的差距，我都會非常痛心，這就是碎片化生活所帶來的資訊的不完整姓。
曾幾何時，人們的生活中所有的資訊都來源於報紙，報紙上的每條資訊甚至每個字都經過再三斟酌。現今，如果讓一個人閱讀完一天所產生的所有資訊可能需要至少十年。資訊的溢位讓我們只關注感興趣的部分，而且隨著你對資訊的閱讀，你所瀏覽的網站、應用軟體還會迎合你的口味，專門給你推薦你感興趣的事物。資訊爆炸的時代，視野卻比原先更加狹窄，碎片化生活所帶來的負面效應遠大於想象。
我們無法改變時代，只能順應著潮流選擇自己的生活。網際網路將我們連線，本應促進人類發展，卻同時也促進了負面訊息、負能量的傳播。平時的生活中，尚且有法律的約束，虛擬世界中，我們不該將罪惡的心理附加於別人身上。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，這樣的話語應成為現在這個碎片化時代的警鐘長鳴於我們內心。
初心，是我們最真摯、最樸實的情感，請勿在新的時代中將它拋棄。不忘初心，才能夠使我們在碎片化的時代浪潮中迴歸最本真的自己。
遇上碎片化生活——勿忘初心 篇10
遇上碎片化生活——勿 ,816字“碎片化”一詞是描述當前中國社會傳播語境的一種形象性的說法。在移動網際網路大為發展的今天，我們的生活逐漸都被碎片化了—碎片化的時間，碎片化的閱讀，碎片化的購物，碎片化的社交……碎片化的生活無時無刻不在影響著我們的心態與認知。
有人認為碎片化亦可稱之為多元化，充斥著我們的生活，又提高我們的效率，讓生活井然有序的進行。但不可否認的是，正因為有了碎片化的出現，有了許多漏洞：碎片化時間變成了浪費時間，碎片化閱讀變成了浪費資源，碎片化購物變成了浪費金錢，碎片化社交變成了浪費感情……
突然發現碎片化成為了一個貶義詞，又是如何跌落到這種地步的呢？
在大資料的背景下，人人搞起了科技，為追求潮流，開發的新應用程式，新數字產品持續不斷的吸引人們的注意，因此人們逐漸將自我投入虛擬世界中，成為了“低頭族”的一員，現實中的一花一草已不足以讓“低頭族”駐足。一切可自我支配的時間都被用來玩手機，更多的是用來進行網上聊天，這也導致了現實生活中人情味變淡了，可是不要忘記，那些網路聊天初次被開發出來的時候，其目的便是將人與人之前的距離拉近，使之形成一個無國界、無距離的朋友圈，這豈不是違背了初衷？同樣的，人們的注意力被分散，做事效率下降，即使有高科技的幫助，也無濟於事，與效率本應該提高的結果恰恰相反，人們也在不斷地變浮躁。
與此同時，資訊膨脹，出現許多碎片化資訊來干擾我們，我們不得不去花時間來處理它們，又或者為他人的商機買單；新概念也隨之而出，每當一個新物體的出現，都要為它下個定義，而這一定義往往只是一個概念，一個碎片化的概念，為了真正瞭解它的過程，是沒有的，我們被動地活得盲目無措
勿忘初心，方得始終，與我們的理想目標背道而馳之際，我們應該找回自我，將碎片化生活發揮其應有的價值。學會做到自己的本分，而不是虛度光陰，在有限的時間裡做有意義的事，藉助高科技的力量，是自我完善到最佳，而不是沉迷於虛擬現實，同時，也要提高自我生活的真實性。