創新從改編中來相關作文20篇

創新從改編中來 篇1

高一作文 ,588字

在藝術領域“創新”與“改編”像是一對孿生兄弟，創新需要你有豐富的想象力；改編需要你有很強的動手能力。只有兩者合而為一，才能打造出完美的“工藝品”。

現在有許許多多的人對改編起了興趣。有些人把一些經典加入自己的一些想法就變成了新的產品。

《葫蘆娃》這首歌對我們來說是很深的回憶，無論你是多麼的傷心和難過，聽到這首歌的音律就會拋開煩惱，不由自主的心情變好。最近，我在熱搜上看見了“葫蘆娃”，由於好奇和童年的回憶就打開了看看。看到裡面的內容讓我大吃一驚，“大張偉改編《葫蘆娃》”。大張偉在我印象中是一個鬼馬精靈，特別能逗樂，但有一點不可否認—他雖然整天嘻嘻哈哈，看著有點不務正業，但他是音樂界不可多得的人才。他的逗樂也融入到了他的音樂當中。他的每一首歌都會讓人感到興奮。看到他演唱《葫蘆娃》這首歌的短片時，我真的完全控制不住我自己的笑點，實在是太搞笑了。他以電子音樂的形式把一首很經典的歌改編成了一首讓人認不出的感覺。我對他佩服的簡直五體投地。

改編是重要的，但創新更為重要。你要想獲得成功，創新是必不可少的。如果只是一味的模仿他人，會導致我們的作品一步一步走向隨大流，盲目從眾。

創新就是要把自己的想象力和創造力發揮到最大的限度，讓自己的作品變得更加的完美。大膽的把自己的所思所想投入到行動中去，讓自己的想象變為現實，這就是創新，創新會給人帶來勝利的喜悅和勞動的滿足。

創新從勇氣中來作文 篇2

高二作文 ,3040字

【篇一：創新從勇氣中來】

有這樣一句話：“第一個形容女人像花的人是天才；第二個形容女人像花的人是庸才；第三個形容女人像花的人是蠢材。”的確，對舊事物的唾棄和對新事物的熱忱，對人類而言，像血管中流動著的汩汩的血液一樣，與生俱來。造物主造出的人類，可以有不同的外貌、性格、習慣、嗜好，卻無法擺脫一個共同的惡習--“喜新厭舊”。

一個疑問，可以有千萬種豐富多彩的答案。然而，最好的答案只有一個那便是最具有創新性的。在眾多答案的比較中，人們必定會厭倦某一種千篇一律，而一旦有一種創新，它便是最受青睞的。

創新需要勇氣，創新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分屍，才有秦王朝的如日中天；有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復和強大；鄧小平一生一波三折的不平命運，才有如今邁向新世紀的中國。因為創新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為創新，才值得付出。

創新才能產生科技。當無數個宗教信仰者守護著“地心說”來愚昧生靈時，哥白尼揭穿了他們的陰謀；當無數個聰明的腦袋推崇著牛頓的經典體系以視為物理學大統一時，愛因斯坦打破了他們的美夢。新科技的生產必然是一種創新，創新就必然會有出路。讓我們的思路回到一個小小的資料夾上來，它的產生者愛立信會計紙業有限公司可用彈丸之地來形容，面對市場上資料夾的厚重使用不便的問題，他們推出了一種輕便靈活的資料夾，投入市場後供不應求。當其他企業開始效仿時，他們又推出了一種更新型的產品。對於企業而言，創新是血液，是競爭中制勝的法寶。而不斷的創新，又推動了科技的進步。

哲學家的心中，新事物符合歷史發展規律，具有無比旺盛的生命力和遠大的發展前途。新事物必將代替舊事物，這是發展的趨勢，歷史的必然。因此，不必覺得新事物就必須帶有一種負罪感，更不必為舊事物的大勢已去而惋惜，記住，一切都自然，一切也都必然。當微軟公司瞄準市場正積極研製適合消費者的微型軟體時，IBM公司還在為巨型計算機而大傷腦筋，因此，有了IBM公司的失敗，當然，比爾盖茨成了首富。

讓我們鼓起勇氣，做出創新。未來在創新中孕育，創新在永恆中成長，對於人類而言，創新便是勇敢。

【篇二：創新從勇氣中來作文】

創新，是人類社會發展的原動力。勇氣是一個民族要想不斷進步，永葆活力的一種必不可缺的精神力量。

創新需要有跟著自己感覺走的勇氣

無論是一個國家，還是一個企業或個人，要進步，要發展，都要有一股推動其不斷向上的動力，並使人們能夠產生強烈的求知慾和創新力，由此推動人們自強不息，努力奮鬥。

看看當今風靡全球的阿里巴巴創始人馬雲，細數他的經歷：從早期求學到當教師的經歷，看出了他永不放棄，為實現自己的夢想而努力之決心。再從放棄教師職業到首次創業，看出了他的勇氣，看到了他的創新。是他的創新，開起了中國大眾的網購模式，建立起他的網路帝國。所以創新，只要跟著感覺走，走出自己的思想，走出自己的勇氣，就能創造一片新的天地。馬雲跟著自己感覺走，創造出了中國新的網路世界。

創新需要有忍受孤獨和寂寞的勇氣

王國維《人間詞話》中說過：“人生的第二大境界是：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”是啊，有哪一項重大發現是在歌舞之中的鬧市誕生的呢？有哪一項偉大的壯舉，是在觥籌交錯的杯盞中完成的呢？而創新，卻大多需要忍受孤獨和寂寞。

我國“兩彈”之父鄧稼先冒著酷暑嚴寒，在試驗場度過了整整8年的“單身漢生活”，通過15次在現場領導核試驗，掌握了大量的第一手材料。1964年10月，中國成功爆炸的第一顆原子彈，就是由他最後簽字確定了設計方案。他還率領研究人員在試驗後迅速進入爆炸現場取樣，以證實效果。試爆成功後，他又同於敏等人投入對氫彈的研究。按照“鄧、於方案”，最後製成了氫彈，並於原子彈爆炸後的兩年零八個月試驗成功。這同法國用8年、美國用7年、蘇聯用10年的時間相比，創造了世界上最快的速度。孤獨和寂寞為他帶來了身心和健康的折磨，同時也為他帶來了清醒的頭腦，只有真正的創新人才，才有勇氣守住那份孤獨和寂寞。讓我們擁有鄧稼先一樣的享受孤獨和寂寞的勇氣吧！秉持這份孤獨與寂寞去創造屬於我們的新天地。

創新需要有艱苦儲備知識的勇氣

時代在發展，社會在進步。我們21世紀更需要與時俱進，自覺地把創新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、衝勁、韌勁。我們中學生要以“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，不懈努力。善用年輕的資本，做好艱苦學習知識、儲備知識的心理勇氣，開拓創新。

我校聯合國“模聯活動”—培養國際型的創新人才就是活動的宗旨。今年的8月24至28日，在北京舉辦的第六屆APEC教育部長會議配套活動—2016年MODELAPEC（模聯--亞太經合組織）大會順利舉行。來自APEC15個經濟體的百名優秀代表齊聚北京，最終，來自我校陳星宇同學憑藉著出眾的綜合英語能力，對國際時事和國際關係的瞭解，對商業及經濟知識的掌握，得體的外交禮儀，溝通交流能力等創新能力脫穎而出，作為唯一一位中學生代表，與來自南京大學、北京師範大學的兩名代表一起獲得了中國區選拔總冠軍。

創新，源於心靈的頓悟；創新，始於年輕的悸動；創新，成於卓絕的奮鬥。每一項創新，都在改變著人類歷史的程序，每一次思維的火花都在為下一次創新埋下萌發的新芽。當下的我們，要有“甘坐十年板凳冷”的決心，沉心靜氣地積累素養，跟著自己的感覺走，當水到渠成那一刻，我們便可靜待創新之花燦爛盛開。

【篇三：創新從觀察中來】

法國作家雨果的《九三年》中說過：“人生下來不是為了拖著鎖鏈，而是為了展開雙翼。”每個人都不想落後都想著進步，而創新便是另一種進步。

但怎樣才算是創新，創新從何而來？記得小時候經常聽老師講魯班的故事，就說他是一個能工巧匠，能從一葉草中得到靈感，發明了鋸子。最後老師會說這個故事告訴我們要留心觀察身邊的事物，就能從中學到知識。

是的，沒錯。創新不是簡單的事，它需要機緣巧合，但更需要你有一顆善於發現的心。因為人類善於觀察，才發明了飛機；瓦特善於觀察，才改良了蒸汽機；牛頓善於觀察，才提出萬有引力……生活中有許多我們前所未知的東西在等著我們去仔細觀察。只要我們善於觀察，就會從生活中挖掘靈感，才能進步。

創新使我們更加努力奮鬥，但觀察往往更重要。數學家高斯，從小就很聰明也善於觀察。有次上數學課老師問："1+2+3+……+99+100=？"問題一出，同學們都拿著筆把數字一個一個的加起來，只有他一人在仔細觀察，最後沒人算出結果，他站起回答說："把1到100和100到1加起來，就可以得到有五十個101相加，等於5050。“結果所有人都震驚了，佩服他真聰明。但其實高斯並不是天才，他和大多數人一樣，唯一不同的是，他善於觀察，在別人都在埋頭苦幹時，他卻在仔細觀察分析問題的實質，才從中發現解決問題的方法。這才是明智的做法。

世界上的每一樣東西都是獨一無二的，每一樣東西都有值得觀察的地方。人類是高智慧的生物，大自然給予我們的不僅是一雙能手，還有善於觀察的眼睛。我們能創造世界上本沒有的東西，但也能將世界上有的東西改造的更美妙。就連北京奧運會主體育場鳥巢也都是工程師們通過觀察鳥巢的構造才建造的，它不同於以往的建築結構但更巧妙。從不起眼的東西中發現美好有價值的東西，這才是創新。

所以，觀察是如此重要，記得常說：“生活中並不缺少美，只是缺少發現沒的眼睛。”發現世界盡然如此美好。

觀察生活中的種種，發現其中的奧祕，此乃創新之源泉。

創新從突破中來 篇3

高二作文 ,672字

創新是個人成功的源泉，是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。而要創新，就要敢於突破。

1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發現它和牛頓的發現同樣重要。”普朗克教授為什麼會這樣說呢？他提出了量子力學假設及普朗克公式，但他沮喪這一發現破壞了原來他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。最終，他宣佈取消自己的假設。人類本應權威而受益，卻不料竟因為權威為受害，由此物理學理論停滯了幾十年。

而25歲的愛因斯坦敢於衝破權威聖圈，大膽突破，讚賞普朗克假設並向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個偉大的權威。

由此可見，突破是十分重要的，只有敢於突破，不迷信權威，才能獲得更大的成功，才會有國家的進步和發展。

我國著名畫家齊白石五易畫風，不斷改進自己作品的風格，一次又一次地進行創新。正因為齊白石老人在成功後，任然能馬不停蹄地改變創新，所以他晚年的作品比早期的作品更成熟完美，也形成了自己獨特的流派與風格。他曾告誡弟子“學我者生，似我者死。”他認為畫家要“我行我道，我有我法。”應該有自己的風格，不是一味地模仿前人，而是要勇於創新，敢於突破，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。

所以，無論是科學的發展，還是個人的成功，都離不開創新與突破，創新對國家的發展來說更是必不可少的。因此我們不能墨守成規，一成不變，必須敢於創新，勇於突破，不能被權威所束縛。記住，創新從突破中來。

創新從模仿中來作文 篇4

高一作文 ,2436字

【篇一：創新從模仿中來】

青出於藍而勝於藍，創新，也是如此，但不是所有人一開始就能創新，同樣，不是所有人一開始就能成功。

山寨，國人深知也深為討厭的存在，但是我們卻不能一概抹殺其存在，因為也有那麼一些人通過模仿，找到適合自己的路然後做好自己最終超越自己然後讓其不在被上山寨的罵名，做種成為完美的自己。所以，創新從模仿中來。

洋務運動，史學家們眼中的封建主義失敗自救運動，但是這真的一無是處嗎？不，不是的，至少他為後來的辛亥革命留下的工業的基礎，同時正因為打不過外國人，才讓當時的人發出了“師夷長技以制夷”的口號，是的，他們明白模仿你，然後超越你，這！才是他們想要的，可惜因為國情而未能成功。但，那也只是因為國情，至少方法是沒錯的。所以，創新從模仿中來。

新中國成立，革命的老前輩們學習俄國十月革命的成功，模仿著蘇聯，一步一個腳印的前進，通過不斷的發現問題，解決問題，一步一步的完善自己，超越自己，最終，打造出了這隻屬於全天下華人的，強大的，美麗的，中國！所以蘇聯不在了，我們卻還在，只因我們模仿，切不斷超越自己，不斷完善自己，只因那一句口號“建設有中國特色社會主義”所以，創新從模仿中來。

文章，同樣是這個道理，雖然一味模仿不可能有好的文章，但是不是所有人一開始就有好的文章的思路，就有好的文筆，這些，都是靠練習換來的，剛開始學文章是可以模仿的，這能更快將你帶入這個文學的世界，為未來的自己打造良好的基礎，“取其淨化，去其糟粕”說的，便是這個道理。再者，即使是模仿，但如果沒有自己的所思所感那也是不行的，而且，過度的模仿也會迷失自己，讓自己邊城傀儡一般的存在，失去原來的自我，這也是不行的；但同樣，如果把握適度，去同學間互相模仿，超越對方，然後寫出真正的自己的文章，最終與同學共同成長，這不也是很好的嗎？所以，創新來自模仿。

但是，模仿也不是隻有好處的，就和寫文章過度模仿迷失自我一樣，在別的方面過度模仿也有諸多的不良方面。正如那句話所說的一樣“所有東西都得有個度”，模仿也是如此，而其中的度量，需要每位同學自己把握，需要每位同學心中的那桿秤。模仿，也不是萬能。

冰出於水而寒於水，模仿，然後超越，所以，創新來自模仿。

【篇二：創新從模仿中來】

我曾經試圖去模仿我所羨慕的人。我喜歡看小說，羨慕那些作家能夠寫出我愛看的文字，我渴望寫出同樣美好的文字，所以我拋棄了自己的主心骨，去模仿他們的文風。

我試著寫出相似的小說情節，試著做到青出於藍而勝於藍。可當自己讀自己寫出的這些模仿出來的文字時，我意識到了自己的錯誤。這樣沒有屬於自己靈魂的作品，永遠滿足不了讀者的心，更是滿足不了自己寄託在文字上的靈魂。當時我覺得自己一無是處。不僅如此，更是失去了本有的個性、風度、性格、魅力、思想，失去這些之後，我承受的代價更是可怕，我浪費了自己的時間、精力去模仿一部連我自己都取悅不了的作品。說來慚愧。

我希望我的經歷能夠警醒大家，不要犯這樣低階的錯誤。

自然，我說了這麼多，並不是說模仿別人是錯誤的。只是在模仿別人的過程中，借鑑的比例佔小一點，而代表自己本心的東西佔多一點。這樣寫出的作品，即使不能夠讓讀者喜歡，但總歸是自己的東西，總歸對得起對文字的敬佩。從另一方面來說，也是一種進步。

我記得韓國著名歌唱家權志龍說過：“比起追趕潮流，不如走在潮流的前面。他們克隆我，他們就是贗品，俗氣的就像意粉，我是原版，是真品。你臨摹的是從前的我。潮流引領者，從來只有更好，風格從不受限制。”

這段話雖然狂妄，卻句句在理。我們所應該做的，是不斷創新，不斷突破自我。現如今的文學界真的很單調。即使有好的作品，但細細一扒就會發現其中的細枝末節總會找到些許與前人類似的東西。但不可否認，這樣的模仿很成功。而作為一個勵志成為新一代作家的我，要做的不是迎合大眾的口味，而是要使自己的口味讓大眾喜歡。這兩者唯一的不同區別大概就是，前者是順從，而後者是征服。

永遠不要copy別人已經擁有的，勇敢創造屬於自己的style。

【篇三：創新從模仿中來作文】

美國的金門大橋以建築奇偉、氣勢恢巨集而著稱於世。在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋—彎曲大橋，除外觀外，其高度、實用價值等均勝於金門大橋，但知名度遠遜於金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區別”。區別是什麼呢？金門大橋經過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創新的大橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。他們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創新是更高層次的思維活動，所以他更高階，更被人們重視。正是創新推動這人類社會前進。

創新需要勇氣。創新需要打破原有的禁錮，需要冒風險，而模仿徘徊於別人的老路，無風險更無需勇氣。開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他並不滿足於這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣，自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。

創新更需要高度的智慧，高爾基說過第一個把少女比作鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢才。的確，創新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為他經過了人腦思維活動，有量變到質變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創造，如果把創新比作撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，在引出幾篇來而已。

但這並不是說我們要一味的排斥模仿，模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創新的靈感找到創新的途徑。但不能囿於模仿。齊白石說：“學我者也，似我者死”。這個“學”字反映出從模仿到創新的過程。“似”便是滿足於模仿而不前行了。如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想變世上又能多了一種奇觀吧。

新事物不斷湧現，我們需要模仿但更需要創新，我們放下包袱，開動機器，以自信勇氣和創新的精神，修建一座真正通往美好未來的大橋！

創新從發現中來 篇5

高一作文 ,1700字

“道在日新，藝亦須新，新者生機也，不新則死。”

創新，顧名思義，創造新的事物。

人類日超擁擠競爭激烈的生存空間裡，唯一可以使人擺脫擁擠感覺的，不是別的什麼，而是創造之路。

過去，有一家酒店的生意十分紅火，以至於電梯不夠用了，經理打算再安裝一部。專家們請過來了，他們研究一致認為，唯一的辦法就是在每一層樓打個洞直接安裝電梯。就在專家們商談的時候，一個清潔工聽見了說：“在裡面裝不僅工程大而且灰塵多，我要是你們，我就直接在外面裝一個。”專家們聽了他的話陷入沉思，但隨後立馬拍手叫絕。從此，建築史上多了一個新生事物—室外電梯。

像這樣的創新還有很多，比如1849年美國淘金潮，美國大陸的移民，一窮二白，不得不拼命的工作。強烈的勞動使得衣服極易磨損，特別是由於衣料非常容易破損，人們迫切希望有一種耐穿的衣服。有一個叫利維斯特勞斯的的猶太人，利用熱那亞的帆布做成的褲子堅實耐磨，大受歡迎，而他也因此賺得缽體滿盆。

跟創新有關並且獲得成功的還有齊白石老人。齊白石本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成自己獨特的流派與風格。

看了這些前輩的創新，我也有個自己的小創新想分享一下。

因為妹妹的到來，家裡一下子要依靠爸爸一人之力養一家人，所以母親為了減輕父親的壓力一直在兼職做夾子。

兩瓣夾子合在一起，然後用個U形的小鐵環固定，這夾子說容易也容易，說難做也難做。本來鐵絲一按就可以固定好夾子的，但是每次按鐵絲大拇指都會因為用力壓非常疼痛。常常母親壓的連握筷子都很辛苦。

看著家人如此辛苦，我深深得感到自己的無力。

偶然，在一次發呆中，我目光散漫的瞟到了父親放在牆角的兩塊鐵板，一個靈光乍現，我立即拿筆在白紙上畫出了我心中所想做的東西。

這是一個很新奇的東西，底部是一塊木板，中間有一塊凹下去的地方，上面是一塊長方形鐵塊，與木板的交界處用一個彈簧焊接在一起。就好像是訂書機一樣的訂書的動作。只需要把合攏的夾子放在凹處，拿住一邊，然後把鐵絲放在要壓的孔，另一隻手輕輕往下一壓，鐵絲就輕鬆的嵌入了夾子，一個夾子就不費吹灰之力地做好了。

我看著白紙上打滿註釋的圖形立即跑去找父親，詳細地跟父親講解了自己的設計之後，他欣慰地摸了摸我的頭，表示了支援與讚賞。

後來，這個新奇的壓夾器在父親的幫助下做了出來，母親對它愛不釋手，就是不做夾子的時候也擺弄著。那一刻，內心的感情就像登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。

魯迅先生說過：“既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那麼蜘蛛也一定有人吃過，只不過後來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。”

就像那個普通的清潔工，因為工作的實踐讓他不去因為漸進思想而有這樣的歷史創造；就像猶太人勞斯，他擁有獨特的眼光和大膽的創新才獲得了成功；就像齊白石老人，不因為已經獲得的成功而怠惰反而更努力的去發現，去改變，去創造……

現在的有些國人不去嘗試，不願創新，只是亦步亦趨的踩著別人的腳步前進，而不願意去創造、去改變。

外國的孩子在三四歲的時候就學著做家務，而中國的孩子卻被父母要求去精通各種樂器，美名曰從娃娃抓起；外國的孩子少年時期在打工兼職，鍛鍊能力，而中國的孩子被各種補習班鎖住，一定要進重點高中，考上重點大學；外國的孩子十八歲就已經完全可以脫離父母獨立生活，而中國的有些孩子到了大學連衣服都還不會洗！

我們要記著，作了繭的蠶，是不會看到蠶殼外的世界的。

作為青少年的我們，作為祖國花朵的我們，作為共產主義接班人的我們，在這些前輩面前，有什麼理由不去以空前未有的熱情，煥發青春的創新功能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總髮動！使個體的、群體的創新潛能來一個大爆發！

行動起來吧，我的同胞們！

創新從實踐中來 篇6

高二作文 ,728字

在如今的世界裡，假如沒有創新那麼就會被淘汰。

記得愛因斯坦說過“踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。所以我們需要創新。

踩著別人的腳步走，走的永遠是別人的路。

在大自然中只有實踐才能帶來創新，才能認識世界。烈日下，一群飢渴的鱷魚陷身於水源快要斷絕的池塘中。面對這種情形，只有一隻小鱷魚起身離開了池塘，它嘗試著去尋找新的生存的綠洲。塘中之水愈來愈少，最強壯的鱷魚開始不斷地吞噬身邊的同類，苟且倖存的鱷魚看來是難逃被吞食的命運，然而卻不見有鱷魚離開。池塘似乎完全乾涸了，惟一的大鱷魚也耐不住飢渴而死去了。然而，那隻勇敢的小鱷魚呢，它經過多天的跋涉，幸運的它竟然沒死在半途中，而是在乾旱的大地上，找到了一處水草豐美的綠洲。

沒有實踐就沒有如今的生活，在那個夜晚沒有燈的年代，人們只能點著蠟燭，藉著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發奇想：或許可以發明什麼來改變這種現狀。帶著這種對發明的好奇心和對知識的熱愛，他開始了探索之路，一次一次的失敗沒有使他氣餒，反而給了他前進的動力，激發了他的鬥志。有多少人勸他放棄，不要再浪費時間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數不清的失敗之後，他成功了。世界上第一個電燈泡亮了，在黑夜裡發出奪目的光。愛迪生也得到了“發明大王”的稱號。

愛迪生是幸運的，他敢於突破自我，勇於實踐。是他讓人們在夜晚過上了有光的生活。如果當時愛迪生也和其他人一樣，甘願在無光的夜晚忙碌，滿足於當時的環境，那麼電燈就不會被髮明，或許在今天的某個黑夜裡，你仍要躡手躡腳的學習和工作。愛迪生用他的實際行動告訴我們：生活需要實踐，科學需要創新。

如果你有思想，有想法，這點很好，但是如果你不實踐的話，再好的想法也沒有用。

創新從需要中來 篇7

高二作文 ,1414字

讓我們閱覽人類歷史，古往今來，作為人類的我們必須承認：創新是社會發展中不可或缺的因素，是推動一個文明發展下去的不懈動力。

然而，當我們再次回頭，便不難發現：歷史上創新的例子確有不少，可實際上體現了價值的又有一個？

做出了創新，卻毫無作用，這究竟是為什麼呢？

永動機，一個曾經被許多人研究過的課題，這許多人中同樣包括了不少赫赫有名的科學家。儘管他們都付出了巨大的努力，可結果是殘酷的：永動機不可能存在。

永動機不存在的原因，一方面是其違背了能量守恆定律，另一方面在於：其所發揮的作用遠遠超出了人類對能源的需求，即一種實際需要。無論在哪個年代，不管人類發展到何種程度，與永動機所創造的“無限大”能量相比，人類的實際需要永遠都是微不足道的。所以，永動機完全不符合需要，其也就不存在了。

由此可見，一個創新的出現，必定出於一個實際的需要，不存在脫離實際需要的創新。否則，這類創新只能像永動機一樣：只講求理論，可現實中毫無價值可言。

一九零三年，一個值得被銘記的年份—就在這年，美國的萊特兄弟發明了世界上首架飛機。這是個極其有用的科學成果，而其發揮作用的前提，便是符合了人類的實際需要。

飛機誕生於第二次工業革命，那是個歷史上人類高速發展的時期。隨著社會經濟的不斷髮展，原先的鐵路等陸路及船等水運的方式已經開始體現他們固有的缺陷。出於進取，人類必須在交通運輸上做出革命。而飛機的出現，正好儘可能地補全了當時交通方式中的空缺。所以飛機的誕生，這一創新的出現，是社會發展中存在實際需要的必然結果。

創新的存在，實際上便是發展中的必然，是實際需要在不斷明顯中的主要結果。

試想想，假使當初萊特兄弟發明的不是飛機，而是航天火箭，暫且不說科技的發展程度，在當時人類的實際需要還未如此超前的情況下，火箭有用武之地嗎？

如果當時採用火箭作為運輸工具，那麼結果將是無法想像的：成本過高、危險性太大等一系列威脅當時社會有限生產條件的問題，都將影響社會的穩步發展，這便不是進步，而是退步了。

所以，一個符合實際需要的創新，才能在真正意義上有利於人類的發展。過分的創新是無用的，甚至是會阻礙人類發展的。

創新對於人類的影響固然是大的，可我們也不該忽視：一切生命的存在，都必須有創新的支援。而這種創新所針對的根本性實際需要，便是維持某一物種的存在。

巨集觀生命的發展歷程，無數的物種由於不同的不利條件而滅絕了。這便是其無法在實際需要中通過創新來改變現狀的結果。

猛獁象是更新世時期的強大物種。其因逐漸失去了原本適應的環境，數量大大減少，直至滅絕。

在那個年代，猛獁象的實際需要已經改變，而它們卻不知及時變通，導致這一物種必將被自然所淘汰。

生命對於實際需要的創新，是必要的。創新要有時代性，一切創新都必須隨著實際需要的變化而變化。

即便在當今，物種的分佈仍是不均勻的，也不會均勻。拿老虎的例子來講：中國東北部有東北虎，孟加拉地區有孟加拉虎，美洲地區有美洲虎。同樣屬於老虎這一類，可它們任意一種的分佈地區都是不可以隨意更換的。

可見，不同物種各自的創新，總是符合各自的實際需要，一種實際需要只能有一種或幾種差別不大的最適宜的創新。生命對同一實際需要的創新能力必然是有限的。

綜合人類與其他物種的發展歷程，總的來說：創新從需要中來，有需要，才有創新的必要。

現在，人類的發展也遇到了難題：全球變暖，臭氧層破環、環境汙染等。

如今的人類，又會如何去創新呢？

創新從勇氣中來的作文 篇8

高一作文 ,3438字

【篇一：創新從勇氣中來】

創新是荊棘叢中的一束鮮花，想要採摘，必須無畏尖刺的危險；創新是天涯海角的一汪清泉，想要品嚐，必須無畏風餐露宿的勞苦。所以說，創新是需要勇氣的，勇氣是創新的源泉。

一個人需要創新，一個社會需要創新，一個國家更是需要不斷創新，這樣才能促進社會的進步。創新有很多種方式，例如：來自突破，來自實踐等等。但這些的前提是需要勇氣，如果一個人想要創新，但卻沒有勇氣，那這也是徒勞的。

大家都知道“發明大王”愛迪生吧。因為他的媽媽得了急性闌尾炎，但由於晚上沒有電燈，不能實行手術，他的媽媽危在旦夕，他也因此很著急，在這種情況下，他利用鏡子反射原理，讓手術檯前一片光明，因此他解救了自己的媽媽。還有當時的科學技術很落後，到了晚上人們只能用煤油燈來照明，只要一進入夜晚，世界便是一片漆黑。在這兩個情況下，他便產生了發明電燈的思想。如果不是他這種思想萌芽的勇氣，也許到現在為止，我們都還是生活在漆黑的世界裡。也正是他這種經歷了一千多次的失敗但卻從來不放棄的精神，直至成功，才使人們有了新的照明工具。

所以，創新從勇氣中來。如果不是他這種大膽的想法，我們也許還在一片漆黑的世界裡。雖然失敗了一千多次，但只要有永不放棄的精神、不斷創新的勇氣，總會成功的！

在近代，中國曆經坎坷，飽受滄桑，湧現出了一大批文人武士探索中國應該怎麼樣才能走向成功，直至俄國十月革命勝利，第一個社會主義國家誕生了！中國找到了一條屬於自己的道路，在俄國社會主義以及馬克思主義的影響下，中國在這裡面不斷的創新，與自己的國情相結合，走出了一條符合中國國情的特色社會主義道路去。使之中國日漸發達。如果不是中國在俄國社會主義道路下的不斷探索、不斷創新，那怎麼會有今天繁榮昌盛的中國！在當時，很多國家走資本主義而變得富強、繁榮，但中國卻走了一條全新的道路來證明社會主義道路才是中國的正確道路。如果不是中國這種敢於創新的勇氣，也許現在中國也還在一直探索著一條合適的符合中國國情的道路。

只要有勇氣不斷探索、不斷創新，總會成功的！

所以說，創新從勇氣中來！

【篇二：創新從勇氣中來】

隨著科學技術的提高，人們的生活水平的日益豐富，但是處在發展中國家的我們仍然與發達國家存在著一些距離。那麼？我們要怎麼縮短這段看似差之千里的距離呢？是的，要創新！

創新需要什麼呢？當然最重要的是敢於創新，且不斷創新的勇氣。生活中，總有一部分的人，對創新持畏畏縮縮的態度。顯然這是不利於社會發展的。身為中學生的我們，要有勇氣！要有決心！要有毅力！要吃得苦！耐住艱難！為什麼有些人總是不能成功，即便他們很努力很努力地去完成自己心中那份理想，那份執著？就是因為他們缺少一種觀念，一種攜著勇氣的創新觀念。

齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯地不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。

像齊白石這種有著創新觀念而取得成功的例子還有很多，他們有著自己的想法，有著自己不同的見解，在原有的基礎上敢於創新，有著創新的勇氣。是我們值得學習的楷模。

現在很多學生，都有一種懶散心理，對待什麼都缺乏主見，所以總是一味守舊，害怕創新，逃避創新。然而創新是我們主動應該去實踐的，只有主動地參與實踐，只有主動地探索創新道路，我們的人生才會更加多彩，未來才會更加美好，社會才會更加和諧，祖國才會更加強大。不是麼？

勇敢地站起來吧！大膽創新，勇於創新。為了我們的祖國，為了我們的靈魂不再受束縛，為了我們能夠亭亭玉立站在心中那個高巔。所以站起來吧！勇於創新，讓我們的思維從此得到解放，從那個牢籠裡得以釋放！

【篇三：創新從勇氣中來作文】

創新，是人類社會發展的原動力。勇氣，是一個民族不斷進步、永保活力的一種必不可缺少的精神力量。

莎士比亞曾說過：推出陳新，是我無尚的訣竅。是的，只要你擁有創新的思維和不怕困難的勇氣，那麼最終你會登上成功的最高點！

如今，社會正經歷著鉅變，人人都看到創新的重要性，但不是人人都有創新的舉動，因為人們沒有創新的勇氣，在大多數人的眼中，一提起有關於創新的話題，就會想起大發明家愛迪生。他發明的電燈並不是一次就成功的，他是經歷了無數次的失敗與精神上的打擊，最終才發明出了電燈，這是需要多大的勇氣，如果他一次失敗子後就放棄，也許現在的我們還生活在黑暗的世界裡。

同時，創新，也必須要忍受孤獨與寂寞。孤獨和寂寞帶來了清醒的頭腦，但同時也帶來了身心和健康的折磨，不少人因為難以忍受這種孤獨和寂寞而輕生只有真正創新的人才有勇氣守住那些孤獨和寂寞。俄國的著名作家列夫托爾斯泰，他在六十多歲的時候就瘋了，他就是經受不住孤獨和寂寞的煎熬，本來是一個貴族人家，最後因貧困潦倒而在痛苦中死去。要創新就必須戰勝前方道路上的艱難險阻。

我國的“兩彈”之父鄧稼先冒著酷暑嚴寒，在試驗場度過了整整八年的“單身漢”生活，通過十五次在現場領導和試驗，掌握了大量的第一手材料。終於，中國成功爆炸第一顆原子彈，最後由他簽字確定了設計方案。他還率領研究人員在試驗後迅速進入爆炸現場取樣，以證實效果。接著又製成了氫彈，並且創造了世界上最快的速度。就是因為那份勇氣，他守住了孤獨與寂寞。

創新加勇氣等於成功，這是以經證明的。一個成功的商人，背後都有許許多多的血淚史，而他們為什麼沒有屈服呢？這是一種勇氣在支援著他們向一切希望的光芒靠近並利用這一光芒讓自己得到成功。有些事情很多人之所以不願意去做，只是因為他們想當然地認為很困難。其實，更多的困難只是在人們的想象中，只要你能拿出勇氣去試一試，也許很快就能排除想象中的障礙，踏上成功的道路。

生活可以沒有魚肉，但卻需要創新。沒有紙筆，但卻不能思考。交友可以沒有菸酒，但卻不能沒有真誠。賺錢可以沒有利潤，但卻不能沒有勇氣。若果說創新是一株幼苗，勇氣就是澆灌它的陽光雨露，唯有勇氣才能長出一株株創新的參天大樹。

勇於創新，去發現我們的新大陸吧。

【篇四：創新從勇氣中來】

在人類生活的各個領域中，都有創新與守舊的影子。選擇創新還是守舊？是人類必須面對的問題。

守舊，顧名思義，就是堅守舊傳統，信仰舊觀念，按舊的方法做事。之所以有守舊現象，是因為無知，見識淺短和接受一些舊的思想，而不順應歷史發展潮流，切合實際，用舊的方法看待問題解決問題所造成的。守舊的多半是書呆子和沒有見識的人。雖然他們身份有異，但都同時犯了一個錯誤：沒能看清歷史發展潮流，緊跟社會的步伐。

在科學界，守舊的人，往往會墨守陳規，不能有充分大膽的設想，從而阻擋了科學探究的程序。在政治界，守舊的人目光短淺，往往會誤國誤民。總的來說，守舊是阻礙社會進步的絆腳石，守舊的人也不會有什麼成就。

創新，指創造发現新興的事物。創新也是要在前人探究成果的基礎上，通過人大腦的充分想象與邏輯思考，進一步發現事物的其它方面。為事物灌注一份新的氣息，使之與原物有所差異。也可打破傳統的觀念，創立有根據又新穎的理論，也稱之為創新。創新的人具有過人的只會，非凡的想象力一級敢於打破傳統觀念的勇氣。

創新需要勇氣，創新必須付出艱辛。有商鞅的五馬分屍，才有秦王朝的如日中天；有羅斯福遭政客的排擠，才有美國的恢復和強大；鄧小平一生一波三折的不平命運，才有如今邁向新世紀的中國。因為創新，才不平凡，才需要勇氣，才需要付出。也因為創新，才值得付出。

善於創新的人也會有所成就。

創新是社會發展的動力，也是人類進步的階梯。伽利略打破傳統封宗教以地球為宇宙中心的理念，促進了科學進步。從而萬古流芳。比爾蓋茨放棄哈佛學位，致力於當時並不吃香的電腦行業，成為了世界首富。因為創新，電燈取代了蠟燭，樓房取代了平房，空調取代了風扇。因為創新，人類社會日益進步。

發展中國家為何落後？因為它們守舊。發達國家為何發達，因為它們敢於創新，善於創新。創新是一個民族，一個國家長盛不衰的祕訣，也是一個人生存的需要。因此，在守舊與創新面前，我們應毫不猶豫的選擇創新，擁有善於發現創新的眼光，敢於創新的勇氣。讓我們鼓起勇氣，做出創新。未來在創新中孕育，創新在永恆中成長，對於人類而言，創新便是勇敢！

創新從突破中來作文 篇9

高一作文 ,3529字

【篇一：創新從突破中來】

創新就要不斷突破自我，突破就要不斷挑戰自我。

創新靠的是突破，而不是偶然的機遇，人要在創新中突破，在突破中不斷挑戰自我，開發自我的潛能，才能不斷創新。

每個人都希望能不斷挑戰自我，從而開發自己的潛能，以求不斷創新。常常聽到這樣一句話："我希望能挑戰自我，從而突破自我，展現一個新的我＂。這也叫創新。創新就是實踐，通過實踐來創造新的東西。同時創新也可以從突破中來。

羽泉，一個家喻戶曉的歌手組合。他們在節目中擔任導師時，面對選手的討教，他們將歌曲的"四四拍＂改為了"二二拍＂，雖然最後是選手略勝一籌，但當時助力團的評價是："各有各的優點，特別是羽泉，雖然歌曲這樣改變沒有原唱那麼好，到你們敢於挑戰自我，這是一種勇氣，是值得表揚的。同時，我想你們之所以能夠叱詫樂壇多年，也正是因為你們的不斷突破。＂。他們通過挑戰自我，從而不斷創新，也因此深受觀眾喜愛。他們證明："突破自我，不斷挑戰自我，就能創新。＂

愛迪生，偉大的發明家。在夜晚沒有燈的時代，人們只能點著蠟燭，藉著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發奇想：或許可以發明什麼來改變這種現狀。於是他開始了探索，一次一次的失敗並沒有使他氣餒，反而越挫越勇，成為了他的動力。很多人看到他的失敗不停的嘲笑他，但他並沒有放棄。在這些嘲笑聲中和無數次失敗後，他成功了。成功的發明了第一盞電燈，並贏得了"發明大王＂的稱號。

正是因為他們不斷突破自我，才能不斷創新。

在人生的旅途中，我們需要創新。在生活中，我們要敢於質疑，敢於放開思路，敢於創新。在這個瞬息萬變的社會，我們要敢於打破常規，突破自我，找到新的自我，開發自己的潛能，激發自己的潛能，向更好的目標邁進。

不斷挑戰自我，突破自我，就能創新，創新從突破中來。

【篇二：創新從突破中來】

愛因斯坦說“踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。在人生的旅途中，我們需要創新。要勇於創新，突破自我。

著名發明大王愛迪生的故事你一定不會忘記，在那個夜晚沒有燈的年代，人們只能點著蠟燭，藉著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發奇想：或許可以發明什麼來改變這種現狀。帶著這種對發明的好奇心和對知識的熱愛，他開始了探索之路，一次一次的失敗沒有使他氣餒，反而給了他前進的動力，激發了他的鬥志。有多少人勸他放棄，不要再浪費時間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數不清的失敗之後，他成功了。世界上第一個電燈泡亮了，在黑夜裡發出奪目的光。愛迪生也得到了“發明大王”的稱號。

愛迪生是幸運的，他敢於突破自我，勇於創新。是他讓人們在夜晚過上了有光的生活。如果當時愛迪生也和其他人一樣，甘願在無光的夜晚忙碌，滿足於當時的環境，那麼電燈就不會被髮明，或許在今天的某個黑夜裡，你仍要躡手躡腳的學習和工作。愛迪生用他的實際行動告訴我們：生活需要創新，科學需要創新。

無獨有偶，我國偉大的思想家、作家魯迅先生生活在一個黑暗的封建社會裡，自小就受到封建思想的種種壓迫。但是思想先進的魯迅先生並沒有被束縛，他深知要想救中國就必須先解放國人的思想，但這在當時的中國談何容易，但意志堅定的魯迅先生並沒有因此而退縮。他深知自己作為一箇中國人，就要承擔起肩上的重任，就要保家衛國，於是一場轟轟烈烈的“白話文運動”興起了，魯迅先生作為“白話文運動”的興起人，受到當時許多封建人士的壓迫。無論在精神上還是物質上都受到了或大或小的迫害，但是我們的魯迅先生又怎樣會輕易被打垮。他頂住封建世俗的壓力，創作了大量的文學作品，如《彷徨》《吶喊》等。這些作品就像是魯迅先生手中的一把利劍，被用來剖析封建社會裡吃人的封建制度。魯迅先生用他的“白話文運動”掀起了思想解放運動，解放了人們的思想。魯迅時勇敢的，他是封建社會裡敢於反抗的一員，他也是“白話文運動”的興起者。

生活在封建社會裡，魯迅先生是不幸的，但是他敢於反抗，拿起手中的“利器”同封建社會鬥爭。創新就像是一扇關閉的門，需要我們去開啟，勇於創新，你會發現很多，勇於創新，你會懂得很多，只有勇於創新的人才是生活中的強者。

【篇三：創新從突破中來作文】

創新是巍巍大廈的棟樑，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；創新是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片氾濫的波浪；創新是從熊熊烈火的引信，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；創新是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。

那麼，創新是從哪兒啟程？

創新是民族進步的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力，回望歷史，二十世紀，世界重大發明十八項，其中美國人完成九項，英國人完成四項，蘇聯完成三項，德國人完成一項，只有基因圖譜排序有中國人蔘加，但我們僅佔有百分之一的工作量。我們在科技創新方面顯得捉襟見肘，自然也落後於西方國家。

進入新的世紀，我們不停地反思，創新是從哪兒來的？帶著疑問，我們踏上了探索的征程，在這條路上，我們清醒地認識到，創新是從每一次的奇思妙想中實現的，是從每一次突破中實現的。

每一次的嘗試都是突破自我。回想“雜交水稻之父”袁隆平何嘗不是在一次次的嘗試，一次次的突破自我中才能成功的？愛迪生不也是在通過了無數次的實驗無數次的突破才發明了電燈的嗎？

《紐約時報》網站曾經預言：中國在創新領域終將超越美國。試看今日中國一系列創新突破不僅提升了國家實力，更是讓國際媒體驚歎“創新勢頭在地理上正向東方轉移”。這艘中華號巨輪，正以創新為帆，人民為槳，乘風破浪，在實現“中國夢”的航道上奮勇前進！

創新是一個民族發展的動力，沒有了創新，整個民族就是死水一攤；沒有了創新，一個民族的前進將步履艱難；沒有了創新，一個民族就會被歷史遺棄。

歌德曾說：不斷變革創新，就會充滿青春活力；否則，就可能會變得僵化，所以我們要不斷突破自我，爭做創新者，中國將會更加強大！

突破自我，創新便從這裡啟程。

【篇四：創新從突破中來】

愛因斯坦說“踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印”。在人生的旅途中，我們需要創新。

踩著別人的腳步走，走的永遠是別人的路。

一次，魯班上山去砍柴，突然，他的胳膊被一片茅草葉子劃了一條細長的傷口，鮮血直流，魯班感到很奇怪：“這麼柔嫩的茅草葉怎麼能劃破面板呢？”魯班扯下草葉，認真、仔細地觀察起來，他發現草葉的邊緣有許多鋒利的細齒，這是這些細齒劃破了面板嗎？他嘗試把茅草握在一隻手裡，用另一隻手使勁一抽，果然，手上出現了流血的傷口，一轉身，他又看見了一隻大蝗蟲正張著兩顆大板牙，很快地吃著草葉，魯班捉住這隻蝗蟲，經過觀察，他發現蝗蟲的板牙上也有利齒，這使魯班豁然開朗，回家後，他請鐵匠在鐵條的邊緣打出細齒，並把細齒磨鋒利，用這把鋸來鋸木材，被鋸過的木材的切口平整，而且既省時有省力，這樣，經過魯班勇於創新，突破自我的設計，世界上第一把鋸就誕生了。

著名發明大王愛迪生的故事你一定不會忘記，在那個夜晚沒有燈的年代，人們只能點著蠟燭，藉著微弱的燭光工作和學習。勤奮好學的愛迪生突發奇想：或許可以發明什麼來改變這種現狀。帶著這種對發明的好奇心和對知識的熱愛，他開始了探索之路，一次一次的失敗沒有使他氣餒，反而給了他前進的動力，激發了他的鬥志。有多少人勸他放棄，不要再浪費時間，又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他。在人們的嘲笑和數不清的失敗之後，他成功了。世界上第一個電燈泡亮了，在黑夜裡發出奪目的光。愛迪生也得到了“發明大王”的稱號。正是因為他的勇於創新，突破自我的精神才發明了電燈泡。

萊特兄弟都十分熱衷於飛行研究，他們經常閱讀、討論有關飛行的報道和文獻，關注飛機研究的過程。他們發現，鳥在飛行中拐彎時往往會轉動和扭動翼尖和翼邊，衣保持身體的平衡。他倆首先把這種現象與空氣動力學原理相聯絡，並應用到飛機設計上。他們設計建造了一個小型風洞實驗室。在風洞實驗中，他們發現當“飛機”兩翼倆端的後緣都向上拉昇時，就能保持左右兩方的穩定，這正是鳥飛行中保持平衡的方法之一，為了驗證他們的理論和設計，他們製造了翼端捲曲、裝有活動方向舵的滑行機，1900—1902年，他們先後進行了1000多次滑翔飛行實驗，不斷改進設計，獲得了大量寶貴的資料。

1903年，萊特兄弟在取得了大量滑翔飛行經驗之後，在滑翔機上安裝當時最先進的汽油活塞發動機，接著有試製了螺旋槳。就這樣，一架用輕木材為骨架，帆布為基本材料的雙翼飛機制造成功，兄弟倆將其命名為“飛行者”號。後來，經過不斷改進設計，他們於1908年用“飛行者”號創造出連續飛行2小時20分23秒的新記錄。由此，他們的“飛行者”號被人們公認為世界上第一架飛機。

人生只有不斷的勇於創新，突破自我，才能成為生活中的強者。

創新從模仿中來作文800字 篇10

高一作文 ,1958字

【篇一：創新從模仿中】

銳意創新，方得成功；沉於舊思，終被淘汰。—題記

時間在時代的長河上流淌著，奔騰的浪花正洶湧澎湃著。一次次擊打，一次次怒吼，又有多少船舶譭棄其中。時代在不斷更迭，換新。正如托馬斯彼得斯所說：“距離已經消失，要麼創新，要麼滅亡”

創新已成為時代的號召，歲月的潮流，國家的目標，人民的責任。從中國製造，走向中國創造是歷史賦予的使命。但是路途卻是如此的艱鉅又遙遠。自四大發明以來，中國已逝去的輝煌。但在人們眼中，創新該怎樣理解呢？是創造前所未有的，還是憑空想象呢？或是別的什麼？當然，創新就是創/新，但如何去創這個“新”呢？結論是：“創新從模仿中來”。

或許，面對這樣的說法，你會認為是胡說八道！或是令人匪夷所思。—創新是創造新的東西，而不是模仿。但結果確實是的！

創新的基礎便是模仿。嬰兒呱呱墜地時，睜開眼看世界，學習便已經開始了，而這學習便是模仿。他們學習著說話，交流。五一不是從父母社會中模仿得到的。就連吃飯用筷子，上課也是從模仿中來的。吃穿住行，社會，學校，家庭。無一沒有充斥著模仿的氣息。正因為有了模仿，世界才會得以持續，人這一種類才能有能力繁衍生息，才會有能力創新。

創新源於模仿，是模仿的昇華。現代科技是先進的，時光退回去200年，這些現代科技是人們想也不敢想的。可以說現代人甚至比帝王更享受。因為無論是哪個朝代的帝王，也沒有做過火車，飛機吧。但是現在如此先進的東西也是從模仿中來的。其中仿生學就是一個大的模仿了研究，例如電子蛙眼就是從蛙眼開始研究而製成的，雷達源於蝙蝠的超聲波，蜻蜓的複眼和翅膀就有了今天的電子眼和飛機。諸如此類的，很多研究和科技產品都是模仿自然界中，以存在的生物種類，絕不是橫空出世憑空想象的。

今天的人造飛船，火箭歸根結底也是對古代神話傳說的模仿。就連讀書學習也是一個模仿老師的過程。只不過是先從形再到思路和靈感，慢慢再形成自己的想法罷了。

正確的模仿締造創新。並不是所有的模仿都能變為創新的：就如匠人做了幾十年，對，技術已爛熟於胸了，但也只是匠人，並沒有變回大師，因為他只是訓練技術，並沒有引起思考或是改進現有工作繁雜的工序，這樣怎麼做也只是匠人。但是如果成天思考怎樣改變，卻能要學的也沒有學會，如同邯鄲學步一般，也是異想天開的。想創新，只有一個途徑—先學後思。

要想創新，先得學會模仿。—後記

【篇二：創新從模仿中】

有人曾經說過“在中國，創新就是率先模仿。”我也是這麼認為的，當然，所謂模仿的模仿並不是照搬，而是在原來的基礎上增加了改進後的一些東西。在模仿生物這一領域，我覺得真的沒有哪一個國家比得上中國。

相傳有一次魯班進入深山去砍伐修建房屋所需要的木材，但當時只有斧頭，所以進度非常慢，在他發愁該怎麼提高速度時，他的手被一種野草的葉子劃破了，他便摘下了一片葉子仔細觀察，摸了一下後發現葉子兩邊長著鋒利的小齒，而他的手就是被那些鋒利的小齒滑坡的。後來，他又看到在一棵野草上有一條蝗蟲，他發現蝗蟲吃草的速度非常快，於是他便把那隻蝗蟲抓了起來仔細觀察，他看到蝗蟲的牙上也排列著許多的小齒，所以它可以很快地磨碎葉片。在受到這兩件事情的啟發後，魯班開始想，如果有一種工具，它的兩邊也分佈著許多的小齒，那麼它會不會也能很快地鋸斷樹木呢？於是他仿造他所看到的形狀進行了很多次嘗試，終於將這個工具做了出來，並起名為“鋸子”。

創新並不只是憑空想象，如果你可以去學著模仿，仔細觀察，那麼就可以少走很多彎路。

潛水艇的發明與模仿也密不可分。當時為了讓一種船既能在水面上划動，又可以到海底遊動，科學家們開始觀察魚這種動物。後來科學家們發現了魚肚中有一種叫做魚鰾的東西，裡面裝滿了空氣。在魚想要潛入水底是，它們就會將魚鰾中的空氣排出來，浮力就會因此立刻變小，魚就可以自由地沉入水底。於是科學家們就根據這一發現設計了一種機器裝入了潛水艇中，它的裡面也裝滿了空氣，將空氣排出後，潛水艇便能夠沉入水底了。這一發明讓社會的發展向前走了一大步。

這些例子向我們證明了創新是社會發展的動力，也是人類進步的階梯。社會的發展是伴隨著創新的腳步不斷前進的。伽利略打破了傳統思維，促進了科學進步，從而千古流芳；比爾蓋茨放棄了哈佛學位，致力於當時並不熱門的電腦行業，成了世界首富。

創新並不是一件相當容易的事情，所以我們為了發展應當去選擇一條相對較快一些的道路，所以我們需要學會去模仿。當然，“模仿”不是抄襲，而應該是通過努力，通過自己的觀察去實現創新。這需要很多人的不懈努力，所以身為祖國的未來的我們更應當肩負起這個責任。我們應該好好的學習，爭取在將來為祖國的發展貢獻出一份力量。只有我們在現在這個時候打好了基礎，將來才會有可能為祖國做出更大的貢獻！

創新從傳承中來 篇11

高一作文 ,2148字

我認為真正的創新並不是在一樣簡單的事物上做出改變，真正的創新是對傳承的一種繼承與發展。手藝人的手藝也絕對不會是一成不變的。他們在接受這個世界的改變從而改變自己，可是即使他們的手藝改變了那份心也將源遠流傳下去。傳承與創新是表裡關係，它們互相依存。所以創新是從傳承中來的。

隨著時代的改變，那些傳承也在不斷的改變。

安小小是湯麵世家的最新一代的傳人，她有著很好的制面天賦，也有一個創新的大腦，可是她的創新在她爺爺看來是對傳統的褻瀆。她的爺爺是她們家老一代的傳人，可是因為他的古板，導致在這個新時代湯麵世家面臨倒閉。可是他只能研究古籍中面的製法來解決問題。總的說他只能乾著急，卻什麼忙也幫不上。

小小自然不是這樣，她一天到晚的在廚房裡倒弄做面，她不斷實驗，一次次的失敗一次次的打擊並沒有使她放棄，反而使她越挫越勇。她做出了五花八門的味道，只為找到那一份最好的。

爺爺看著小小那忙碌在廚房裡的身影，搖搖頭嘆了一口濁氣。“要是你們還在，她也不用那麼辛苦了，要是你們還在……唉，怎麼只剩下我們倆了呢？”任由水汽迷了雙眸，轉身無力地走開了。他的背影又蒼老了幾分。

院子裡面有一棵花樹，每到夏天就會開出雪白的小花，那時候，院子裡面總有一股淡淡的花香。一絲絲花香伴著青草的味道，被風吹走。這美妙的味道，讓小小想起了小時候的自己。像花香一樣的童年，和親人朋友一起度過的美妙的日子。那時她的父母爺爺奶奶還都在，她還可以在他們的懷裡撒嬌無賴，那時候她多麼快樂呀。可是自從那一場車禍後一切都變了，她永遠都忘不了爸爸媽媽倒在血泊裡的樣子，那麼那麼的孤獨與冰冷。自那之後她就堅強起來了，把自己隱藏在堅強的外殼下。把心中最寶貴的與最痛苦的記憶永遠的封在小盒子裡，藏於內心。不去想，也不會忘。它們就那麼永遠的存在著。在她每每回憶時，心口就會微微的疼痛。思念是一種病，是會使人肝腸寸斷的不治之症。

對於爺爺，這花香也勾起了他的回憶。小時候父親總是說他太過固執，不懂變通。但事實上並不是如此，因為他認為傳承是一樣很高尚的東西，是不允許褻瀆的。所以他不敢，也不想去改變。

在這個花開的季節裡，小小終於的做出了心儀的面—帶著回憶的面。她揹著爺爺偷偷的去參加拉全國美食大賽中湯麵組的比賽。一路上很順利的過去了個個關卡即使在其中有一些困難她也挺了過去，她最終進了絕賽。可是當她看見評委席上坐著的人時她不淡定了，那是她的老古板爺爺。她撥出一口濁氣，揉了揉太陽穴後努力的投身於比賽之中，當評委們低頭吃麵的時候她仔細的觀察著爺爺。她看見他的眉頭微皺，她的手心沁出了一層薄薄的汗。他仔細的嘗著，雖然面做出了改變，可是他還是能吃出面的本味來。對於小小的面大家都很喜歡，所以結果在人們的意料之中。她成功了，後來湯麵世家在她手中成功的被複興了。

那天他還是和往常一樣的早早的回了家對著全家福照片。他一個人呆坐著，用手指慢慢的摸著照片，自言自語著。突然門口響起了聲音，隨後小小就躡手躡腳的從門口進來了，她本想在這樣偷偷的上樓的。可一道聲音止住了她的腳步。

“站住。這麼輕手輕腳的是想幹什麼呀？”爺爺對著全家福背對著她說到“不想和爺爺我解釋解釋？”

她尷尬的笑著“那個……那個。”她說了老半天卻什麼也說不出來。

“小小呀！不是爺爺說你，這麼大的事你都不和爺爺我商量。怎麼呀，翅膀硬了。”說著就抹抹眼底那看不見的眼淚。假哭這招對小小是屢試不爽的，百分百有效。

小小嘆了一口氣無奈的說到“爺爺，你怎麼又這樣呀。這次不告訴你是怕你不同意怕你擔心，怎麼就變成我翅膀硬了呢。好了，別抹了根本就什麼也沒有，你也不怕把厚臉皮擦破了。”

他停下了手中的動作上一秒還有些尷尬，下一秒就嚴肅了起來說到“小小，你是家族裡的繼承人你有使命，你要帶領家族復興。我老了不行了，你爸爸媽媽也早早地就去了，要是……要是他們還在你也不要那麼辛苦了。所以這一切都得還靠你。”說著他的眼底溼潤了“爺爺知道自己很固執，也知道現在是你們年輕人的時代。可是爺爺怕咱們家的手藝傳承不下去。要是這樣你要我怎樣去面見祖宗。”

“爺爺，你放心吧，即使我現在創新也一定會把手藝傳下去的，我會把咱們家的老手藝傳承下去。”她眼眶微紅，心想原來塵封的記憶被碰觸一下也會那麼疼。她表面上還是一副堅定地樣子。

“好……好呀。家族有望了。有望了呀。”爺爺一連說了幾聲。一滴眼淚從他的眼角滑落。他只是看著小小，就那麼一直看著她。

那天后爺爺總喜歡一個人看著院子裡的花樹，看著一樹花朵綻放又凋落；看著天上的雲捲雲收；看著小小在廚房裡忙碌的身影。他感覺心中的什麼東西在動搖。他一個人自嘲的笑笑，嘆了一口氣說到“真是個老頑固呀！年輕真好呀。”

如果說創新是草木，那傳承就是草木的根基，沒有根基一切繁華從何說起；如果說創新是河水那傳承就是古老的河床，沒有河床一切文明從何說起；如果創新是海上的浪花，那傳承就是那廣闊無垠的大海，它包容著每一朵浪花。古人云“問渠那得清如許，唯有源頭活水來”沒有源頭哪來的水呢？所以說創新重要繼承也萬分重要。

隨著時代的改變傳承或多或少的也在改變，可是手工藝人傳承的東西不只是手藝，還有他們的一份心意。無論時代如何改變總有什麼在不斷的傳承下去。我們即是這個時代的繼承人，同樣也是這個時代的傳承者。

創新從突破中來 篇12

高三作文 ,1198字

“尋門而入，破門而出”是許麟廬跟隨老師齊白石學畫悟出的心得。他銘記老師“學我者生，似我者亡”的教誨，博採眾長，突破老師當時的古樸凝重之風格，反其道而行之，以狂草筆法入畫，成就大寫意畫風。模仿是偷懶人服的毒藥，讓人病入膏肓不自知，最後走向墳墓。突破教人跳脫、成長，是夜空閃爍的星辰，是黑暗中微亮的火光，令踽踽獨行之人有了指引。有突破，才有創新。

齊白石也是一生在踐行自己的創新之志。齊白石早年的畫作已堪稱經典，但他愛並不滿足於此。六十歲後仍馬不停蹄，更是五易畫風，所以他的作品形成了獨特的流派和風格。與此同時，不是大家是否還記得曾經在書法比賽上引起過轟動的日本少年書法天才，因其作品將王羲之的書法特點體現得淋漓盡致而名噪一時，不料多年後，他又因同一個原因而銷聲匿跡。一流的人選擇創新，二流的人選擇模仿，三流的人選擇盲從。今朝，也許你還停留在二流甚至三流，只有突破自己，衝出囚禁思想的牢籠，明日，你才可能成為一流的人。

錢鍾書先生曾評書說：“宋人學唐詩不像唐詩，明人學唐詩像唐詩。”他認為宋人的詩，就高明在這一點不像上。創新的本義是創造這世界本沒有的東西。這並不意味著我們要擯棄舊的，討好新的，只是說你的任何思想的、物質的產品都需要在原先的基礎上有所突破，並非任何時候都踐行“拿來主義”。並且這樣的“拿來主義”，只會增強一部分人的惰性，形成不良的抄襲風氣，近日娛樂圈內陳赫火鍋店服飾設計抄襲俞思遠一事就是佐證。模仿得來之物就像流水線生產的產品，沒有差異，從而也沒有活力。某種程度上說，它制約住了社會前進的腳步，並讓其在一次次概念引渡、作品抄襲中墮落，像一潭沒有生命的死水，早晚有一天會發酸發臭。

梭羅說：“從沒聽說過人需要靠盲從來生活。”從不盲從，熱愛思考的人才會不滿現狀，勇於突破，敢於創新。莫言寫他人未敢寫，言他人難以言，突破了寫作藩籬，最終摘獲諾獎；屠呦呦潛心研究，不為名所擾，不為利所惑，最終提取出青蒿素。格力、華為，憑藉自己與眾不同的經營理念，在商業大潮中脫穎而出。這些又何嘗不是一種突破，一種創新。即使我們的成就不高，但在思想方法上要力求創新，不竊喜於小巧小技，更不能顧影自憐。

放眼當下，不論是電子產品還是運動服飾，絕大多數人都崇尚國際品牌，而一聽到國產，便是一幅無力吐槽的無奈表情。現在的熱播綜藝也幾乎全都是向國外買的版權，而某些韓劇也已經到了每集要價幾十萬美金的地步。我們的模仿，我們的拿來，已經到了如此瘋狂的境地。保持現狀的安逸，是最要不得的。我們不能總是等，等著別人創造，等著自己去模仿。我們有責任衝破束縛，拋開他人的思想制約。突破也是一種自信，自信我們能做得更加好。創新是一種氣概，是永不放棄的追求。一個把創新精神注入靈魂的國家、民族，自然洋溢著最旺盛的生命力，最具有持續發展的可能性。

敢於突破，銳意進取，力圖創新，才能自己掌舵，在歲月長流中乘風破浪，看沉舟側畔的萬千揚帆。

創新從模仿中來 篇13

高一作文 ,966字

當我們面對未知的事物時，總會像個剛出生的孩子不知所措。我們跌跌撞撞，步履蹣跚地去推開那嶄新的大門，那搖搖晃晃的每一步，都是巨大的財富。

我自小開始愛讀書，好寫作，那時總拘泥於最死板的考場作文的型別，不曾有過任何的改變與創新，當時的文筆，如今想想也不過是無病呻吟。哪怕看再多精彩的著作，受再多的指點與啟發，也通常在嘗試改寫文學作品時，沒寫多少就放棄了。

有時母親看著懊惱的我也很心急：“你是不是方法不對？”“看書練筆，我不是都在嘗試嗎？現在卡在這個該死的瓶頸裡，唉”我煩躁地抓抓頭髮。

“那你有沒有試著去模仿各家進行創作呢？試著寫寫他們寫過的，或是你在這裡面得到靈感的，這可才是你多讀書的目的。”

“可是，這樣不算抄襲嗎？”

“怎麼能說是抄襲呢？你現在還在過渡階段，這些拿來練筆的作品都很青澀，是你寫給自己看的，又有什麼關係呢？”媽媽笑了，“再說，模仿也和抄襲不一樣，原搬內容才算抄襲，模仿只能說以別人的東西為原型，在創作構思的過程中能夠加入自己的思維和想法，漸漸地從別人的故事中真正得到自己的東西，在其中衍生出自己的靈魂。”

“但我還是覺得有些怪怪的。”

“你啊，可能只是覺得模仿在固定的觀念上是不道德的，但你再考慮一下，模仿的最終目的是為了實現自我的創新，那麼模仿又有什麼不對呢？”

母親的一番話啟發了我，說不上醍醐灌頂，卻也是受益匪淺。

我開始有意識地在各家名作中多放一雙眼睛，一顆心，想著那樣一個有血有肉的人物，我可以如何加工，改編甚至最後改造成完全屬於我的角色。那樣一個震撼人心的片段，我可以如何進一步擴寫構思，讓其由一朵燦爛的花兒成為另一棵開滿花朵的大樹。

就這樣，我蹣跚地，笨拙地，在無數熟悉的影子中探索我寫作的靈魂，把書中於我最有感觸的東西真正創造成全新的但略顯稚嫩的故事。《向日葵》，《星空》讓我站在提奧的視角寫了一篇有關梵高的文章。笛安的莉莉啟發我寫了一篇有關一頭鹿和一個少年的故事……我逐漸地由汲取靈感轉變為製造靈感，由那個只會寫考場作文的小孩轉變為志在將生活中的細節擴大成故事的“朝聖者”。

對，朝聖者，朝著承載文字夢想的最高聖地。

我現在也許仍未成功，但這不算簡單的一路走來，一步一個腳印裡，都有模仿中的尋找，尋找中的創新。模仿並不是個貶義詞，它是創新路上的燈塔，它是高樓底部的基石，它是我們最早跨出的努力。

創新從質疑中來 篇14

高二作文 ,884字