共享與孤獨相關作文20篇
共享與孤獨 篇1
國一作文 ,908字每當我想象到那些共享資源發明者自以為完成了創世之舉時，我總想顯露出一抹詭辯的笑意。似乎我們正邁向更高的臺階，一個被我們美譽為“共享”的時代，似乎這時代又那麼地令人憧憬。可我感受到的只有憂鬱和懷疑：當人們因物慾的分享而沾沾自喜時，人類的精神土地早就進入了貧瘠而隔絕的歲月。
人類從誕生伊始就已經在共享物質的資源：群居的古猿人懂得如何去分配一塊山雞肉，如何去偎依在同一個山洞，如何去共享希望的火苗。但這樣的偉績現在是沒有多少人去大書特書的—我們正陶醉於生活中一次次微不足道的交軌。人類的共享繼承於古猿的本能，在社會的發展中我們逐漸遺失了它，現在我們又逐漸地拾起；這就像狂風驟雨摧落了聯絡於樹枝的綠葉，而好事的傢伙又重新攬起它們的遺骸，拼湊在死板的框架中作藏匿起的標本。
當然，我並不反對或者違抗這一次救贖（恕我採用這個色彩濃郁的詞語），人類的靠攏不應多受指摘。不過這樣的“共享”並不能使我們在精神上更加親近：每一次共享都由遷就與迫使構成，我們常把自己與他人共度的時間當做給予的莫大的恩惠，而這卻常在意識上造成一種潛藏的排斥。那麼，我們就會認為社會是冷漠的，這種冷漠也在不自在的體驗中加劇。我們所見的，不是一個個鮮紅的面孔，而是一扇扇緊鎖的大門。
物質的共享，精神的孤獨。這一向是個重要的哲學命題。“共享時代”不過是安慰自己的說詞罷了，一個與你分享的人未必會比一棵隨風搖擺的樹更值得信任。那去相信大自然吧，去同這個絢爛的世界一起思考？很不幸，大自然也未必不是一個善於喬裝的騙子。這樣的言辭或許近似於不可知論者的悲觀厭世，但又有什麼言論比這更為貼切於現實？在我們尋找到邏輯證明絕對正確的第一段前，我們的精神都不會完全信賴什麼，不會脫離孤獨的這一狀態—而共享資源的方式從未指出過一個正確的方向。
在《蘇菲的世界》裡曾提及至這樣的一個幻想：少校的小屋中有一瓶藥水，喝下之後眼前的萬物都會愈發明顯地分離。我們的時代這正處於這樣的情形，浩瀚的人群不過是數量極大的零落的個體，我們舉著共享資源的旗號繼續走向孤獨的深淵，這樣的路途我們已不知走了多長的時間。時間的漫溯也顯得微不足道，而它從來都不是一個虛假的命題。
共享與獨佔 篇2
國三作文 ,1218字很久很久以前，久到讓人們快要忘記不清的遠古時代，人們還是按照部落的形式生存著，大家一起抵禦外敵，一起狩獵，一起生活在山洞裡。那個時候沒有什麼你的我的，得到的東西都是大家的，是所有人共同分享的。那時的人們質樸而又單純，他們互幫互助，只為了一個共同的目標-活下去，在惡劣的環境中活下去。那個時候人與人之間的毫不吝嗇、互幫互助的情感，就像桂花一樣，小小的不引人注意，但又散發出美好的沁人心脾的香氣。
後來，人們進化了，人們變得更強壯、更聰明，人們發明了工具，建立了朝代。在這外界條件的進化下，人們的心也在悄悄的變化著，甚至沒有人覺察到，在心靈的深處，一種名叫“獨佔”的東西慢慢滋生著，它漸漸發芽，開花，躲藏著等待結果的那一天。人們不再共享得到的東西，時代進步了，環境變好了，人們對物質生活的要求越來越高，我得到的就是我的，你的就是你的，想要得到別人的東西，只有等價交換才行。從此，貧富差距漸漸拉大，人與人之間彷彿蒙上了一層輕紗，薄薄的，卻疏遠了，看不清了。
再後來，到了近代，各種各樣的騙局出現，人們的善心遭到利用，被騙過的人們悲憤不已，索性就戴上了面具，把原本炙熱的內心藏在面具後面。其實很多時候，那些鐵石心腸，原本都是一顆柔軟的玻璃心。
越來越多的騙局緊逼人們的私有物，人們對自己獨佔物品守護的意識就越來越高。這些獨佔意識甚至被延續到了尚未成年的孩子。記得母親曾反覆叮囑我，“看好你的東西，別讓別人拿了去”。人們的獨佔意識是那麼強，“獨佔”終於結了果，而面具戴久了，會忘記自己，因為面具，其實只是一種過度防禦罷了。
到了今天，人們的“共享”意識，似乎一點一點、很緩慢地被喚醒，就如一幅畫，被撕的支離破碎後，又漸漸被拼了回來，只不過拼的速度，慢到人們都沒有發現罷了。共享單車，共享書店，共享籃球，共享優惠……，這些共享的東西，由於其低廉的價格，使用的便捷性，受到人們的喜愛。“共享”的本意是想讓大家珍惜資源，可是他它在不經意間，改變了人們的生活理念，因為這是共享的，不是誰的私有物，所以人們會去愛惜它，自己用完後，會傳給下一個人用，所以自己不能把它用壞。人們的“共享心”一點一點又回來了，就像在奧運賽場上，中國健兒們奪得金牌時舉國同慶，共同為了祖國的桂冠歡呼著。這是一種讓人熱淚盈眶的力量，大家一起共享著第一名的成績，就彷彿親自經歷一樣。你瞧，就算面具掩蓋了自己，就算柔軟炙熱的心被冰凍，共享意識，依然存在著，並慢慢被放大。
遠古的人們，沒有進化完全，但他們之間是一種百分百的信任，百分百的共享。今日生活在發達時代的我們，竟然會對遠古的人們生出一種無理由的羨慕來。後來時代和科技漸漸進步了，“獨佔”的種子漸漸發芽，為此倍感惋惜的同時，我們卻發現，“共享”其實從來就沒有消失過，無論多厚的面具，無論獨佔的慾望多麼強大，共享還是存在著，在看不見的地方發出微弱的光，就是那一點光，照亮了人們的心靈。
而究竟是共享，還是獨佔，取決於我們自己的選擇！
共享與“獨享” 篇3
國二作文 ,1059字熱，灼熱。
太陽毫不吝嗇地把熱量注入大地。小區裡有幾輛共享單車。
……為什麼小區裡會有共享單車？乍一看，你靠著我，我倚著你，像酷暑中吮吸著棒冰的一個人圾拉著的拖鞋。太陽炙烤著他們，似乎要把毫無生命的它們蒸出汗來才肯罷休。忽然一陣風吹來引我扭頭回看，一位女士騎著共享單車駛進了小區。下車後，她似乎是想要幹什麼壞事般警惕地看了看左右，覺得沒有人之後，麻利地掏出一把鎖，三下五除二的就將小車鎖上了。後又像沒事人一般，哼著小曲，進了樓道。
望著被鎖住的小車，我不禁陷入了沉思。
哈，“獨享”單車。
註冊共享單車賬戶的時候，協議明明白白寫著“文明使用共享單車”“切勿將共享單車作為己用”等等警示性的話語。可人們只是用手指點了“同意”，真正使用共享單車時卻拋之腦後。每個人都抱著“反正就這麼點小事，開進小區又怎樣”的想法，在不知不覺中無意甚至有意地破壞這些約定。
這便是行為背後，人們的責任意識吧。
—徐春梅，一位默默無聞的志願者。每每見到有人將共享單車駛入小區，一定厲聲制止，後又溫和教導。看到馬路邊癱倒的共享單車，總是第一時間將其扶起。她還自發組織社群裡的人們製作文明使用共享單車的宣傳海報。在這個時代，沒有人強迫她這麼做，是她自願用柔弱的肩膀挑起這份責任。她很平凡，但她有責任感，這使她變得不平凡，愈發彰顯責任感的偉大。
她能夠這樣做，為什麼我們不能？她奔走在一條看不見盡頭的責任之路上，和她相伴的僅僅是作為文明使用者的責任罷了。
—同樣生活在這個時代，他的名字因為2017感動中國而家喻戶曉。他是全國第一所艾滋病患兒學校的創立者和校長。他不僅僅是為艾滋病患兒提供了一個健康的成長空間，更是在向人們呼籲停止對艾滋患兒的歧視與偏見。
同樣沒有人強迫他，只是他胸中懷有那一份責任，在艾滋患兒最需要幫助的時候鼓舞著他們，傳遞著溫情；握著他們的雙手，傳遞著社會的關愛。他承擔起了社會責任。
這兩份責任，前者小，後者大，但它們的實質是一樣的，都是用良心承擔起的責任。
腦海中忽然掠過劉備給兒子劉禪的遺言“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
抱著僥倖心理去為小惡，責任感從身上一點一滴，毫無感覺地剝去，心靈的大門慢慢生鏽。
在文明的耳濡目染中去為小善，挑著責任的擔子，播下文明的種子。
想到這裡，目光回到現實，我過去扶起了那幾輛歪歪斜斜的小單車。
那些被扶起的小車在陽光中站定，似乎在無聲地感謝我。想到這裡，我釋然了。
在如此發達的共享時代裡，一切都在潛移默化地影響著人們，願每個人都能胸懷責任，續燃這一脈香火。
共享與獨有 篇4
國二作文 ,902字似乎一夜間，“共享”這個詞佔領了我們的整個生活，大街小巷人人都叫嚷著共享時代的來臨，從路邊的自行車到身邊所有的物件都披上了“共享”的外衣，但與此同時，我卻發現不少使用者的內心卻寫著“獨有”二字。
其實“共享”這個概念早在明朝就有跡可循。《東周列國志》寫道“景公曰：‘相國政務煩勞，今寡人有酒醴之味，金石之聲，不敢獨樂，願與相國共享。’”。可到了當今21世紀，共享卻與它的反義詞“獨有”緊緊聯絡在了一起，實在有些諷刺。小黃車橫空出世那會，我也趕著這股潮流注冊了，然而一路握著手機尋去，竟都是上了私鎖！這倒真是讓我“大開眼界”，但漸漸地就習慣起更多層出不窮的獨有伎倆—拆車籃，拿車座，機械鎖時期，我也曾目睹過小區內的兒童是如何背下密碼並熟練開鎖，讓人不禁感慨：我大概騎的是“假的”共享單車。
人的本性在共享時代被無限放大，或許對於很多人來說這一新興方式的意義不過是省錢方便。法不責眾，反正都是共享，我拿了一部有何妨？更何況別人可能拿啊。共享精神於是就在這些人的精明的小算盤中被打的支離破碎。其實共享行業的目的不僅僅是為了最大程度利用社會資源，更是倡導人與人之間一同享受的精神與理念。可是獨有將人的自私與狹隘完全體現，並在共享大時代背後悄然滋長……
有人指出共享企業監管懲罰力度不足也是對此的縱容。這裡讓我們重新回憶過往，回到這個名詞剛剛出現在我們眼前的時候，各大共享企業的初心不也正是推動共享時代的發展，而非通過強制性的手段—與人分享本身就是一種自願行為。而當不自覺的私有化行為破壞到原有的秩序時，這份信任只得無奈做出改變，就像從ofo的車鎖更換以及押金增長中，我聽到的是一聲嘆息。
隨著共享行業蓬勃發展，越來越多的年輕人的參與為我們帶來了不少意想不到的體驗。“共享籃球”“共享書屋”這類年輕化的產品以他們獨有的朝氣改善著曾經無秩序的情況，愉快而特別的體驗正在將這份理念傳入千家萬戶。
若讓我發明一個共享APP，那一定命名為“共享共享”，相信只要做到把這份共享精神真正傳播到身邊每一個人的心中，共享帶給我們的驚喜和價值才會真正體現。
共享時代，讓我們一起來共享“共享”！
“共享”與“獨享” 篇5
記敘文 ,784字隨著時間的推移，科學技術的日益發展，人類迎來了一個嶄新的時代。人們的生活不再只有個體的存在，而是與大眾都緊密聯絡在了一起。共享的時代在不知不覺中悄然而至。馬路旁隨處可見的共享單車，形式獨具一格的共享書店，和共享籃球等共享資源開始出現在大眾的視野中，
也許在上海這座現代化的“魔都”中，人與人之間的聯絡是很少的吧！每天的生活節奏，都一如既往地塊，大街上見到的不是行色匆匆的“上班族”，就是拉著小車不緊不慢的老爺爺、老奶奶。而共享資源的問世恰好可以起到緩解的作用，讓人與人之間不再遙遠。
就以共享單車為例，現在手機上可安裝的各種共享資源的APP數不勝數，其中，共享單車的APP無疑是當下最熱門的了。但是在它出現之前，似乎在上海人們的出行方式都是以地鐵和汽車為主的。可是，假如在家門口就有幾輛自行車，而且費用低廉，手續簡單，我相信很多人一定會果斷地放棄去擠早高峰，轉而騎自行車出門。而這種自行車的特別之處就在於人人都有資格騎乘，在全市分佈廣泛。這就是共享的意義吧！共同分享一個資源，在方便自己的同時，也能為其他人服務。就這樣，越來越多的共享資源正與我們每個人產生密切關聯。
在共享單車推行之初，有許多人為滿足自身的需要，貪圖自己的方便，在使用完共享單車後，不將其停放到固定的站點，就揚長而去了。致使很多有心使用它們的人受到了影響。這就是習慣了個體化生活後的一種慣性做法。如今，這一現象已經大大減少，很多人開始意識到這並非是我個人的資源，這是大家的，這是可以共同分享的。人們一貫的生活理念也在逐漸改變，這也是共享的意義，為自己著想，同時為他人著想。
二十一世紀是個充滿改變的時代，人類的生活開始資訊化，人們的生活從個體化轉變為大眾化，生活資源從“獨享”轉變為“共享”。身處於這樣的一個共享時代，我們一定要時刻牢記：共享資源，方便自己，同時方便他人；為自己著想，同時為他人著想。
共享與獨善其身 篇6
國二作文 ,935字這些年來，許多共享資源層出不窮。但是，一定所有東西都能夠共享嗎？
在一個平靜的下午，我正和往常一樣收拾書包，桌上攤開著一張訂正完的數學卷子。一陣腳步聲由遠及近，緩緩停在我的座位旁。我抬起頭，發現是坐在前面的同學，正仔細端詳著我的數學卷子。
“你訂正完了？要不然借我抄一下怎麼樣？”她先開口了，“我保證明天一定帶過來。”她的語氣近乎懇求。想都沒想，我立刻拒絕了。“你看這都什麼年代了，有共享單車、共享書店……據說連雨傘都能共享，你就不能共享一下你的作業嗎？”她開始滔滔不絕。我頓時語塞，她說的好像有點道理，這確實是共享時代阿！
心中的念頭動搖了，我拿起桌上的卷子，正猶豫著要不要給她。一陣清爽的微風從窗戶縫裡擠進來，在悶熱的教室裡憑添幾分涼意。我猛然驚醒，伸出的手更加堅定，同學的臉上浮現出自信的笑意。
令她猝不及防的是，我迅速將卷子塞進包裡，乾淨利落的動作像離弦的箭，她成了張惶失措的驚弓之鳥。她怔了一會兒，立刻反應過來：“你也太小氣了吧！我又不是借不到！”她頭也不回地向另一個同學的座位走去。你要真有本事，就應該自己做出來，而不是抄別人的。我望著她的背影無奈地想。
誠然，這是一個共享時代，公共資源使人們的生活越來越便捷。它改變著人們的生活，也改變著人們對於資源的觀念。和所有事物一樣，這種改變有著它的利與弊。
雖然這種“共享”的生活方式能使每個人作為個體更好地融入社會並獲得最便捷的生活，但這僅限於物質上的。精神層面的思想、成就之類是萬萬不能“共享”的。試想，作家們如果沒有自己的構思與感慨，一味抄襲別人的作品，文學的時代將會停滯，變得呆板而死氣沉沉；科學家們如果沒有自己的探索與創新，僅僅依附於先人的創造，科技的時代就會止步不前，人類的文明將不再進步。
所以，即使生活在共享時代，也不能因此懈怠了自力更生，吃苦耐勞的精神，不要因為標準答案而放棄自己原有的觀點，更不能從此高枕無憂，而無法及時應對突如其來的改變。
共享時代的來臨意味著時代的風浪趨於平靜，而在其中脫穎而出的，是獨善其身的人。
共享與獨享的距離 篇7
國二作文 ,1036字資訊化時代的到來徹底推翻了舊時代所謂的“老掉牙”。網路資訊科技已經蔓延至平民百姓的生活中。每一天，這個城市都會煥然一新，一個接著一個的新發明不斷在人們手中破殼而出。而如今，共享資源也已成為這個城市一道優美的風景線！
走在都市的大街小巷，亮麗的“彩虹”隨處可見。當然，這不是真正的彩虹，而是一排排五顏六色、五花八門的共享單車。當第一批共享單車走進我們的生活之中時，它已居人們茶餘飯後話題的NO。1，也十分光榮地入選為中國近代四大發明之一。它的出現標誌著綠色出行的新選擇，但是想要騎上去，那就有點麻煩！
很多網友都發表過感慨：“想要騎一輛小黃車也已如登泰山那麼艱難。”的確如此，當今有不少“非法分子”都會對小黃車下毒手，有的碼被颳了，有的坐凳卸了，有的踏板拆了，有的甚至被人們“愛戴”到掛上了“項鍊”（鎖）……幾乎在一條街上的十輛小黃車中，有九輛“殘疾”。難怪小黃車公司一直在換代，從滾輪鎖到鍵盤鎖再到電子密碼鎖，但再怎麼換也難不倒“高手”或群眾的幫助。比如在網上經常會傳有密碼共享，破解教程等等。這些行為已經清晰地展現了國人們的“高智商”和“低素質”，這也發展成當今心理上難以治癒的頑症了。
像共享書店、共享籃球等等也具有兩面性。“紳士”們都會好好利用珍惜，借時長什麼樣，還時仍然面不改“色”。但同樣的一本書，一隻籃球到了“偽君”的手裡就會免費“整容”，原本好好的書和籃球在他們手裡已變得殘缺，奄奄一息了。但這還算幸運，“惡霸”們直接將他們“綁”回去為他們服務，因為他們的字典裡可沒有“共享”兩字哦。
從共享看人們的本質，這句話說得一點也沒有錯。它好比是一張考卷，檢驗你的品質，又好比是一面鏡子，讓你看清真實的自己。那些“偽君”、“惡霸”是該好好反省反省自己的行為了。朦朧的月色像張無形的網，籠罩大地，望著那輪看不分明若隱若現的月亮，我不禁感慨萬千：共享與獨享的距離何時才能遙不可及啊！
共享與獨創 篇8
高一作文 ,1133字“創”之未落，其葉沃若
在共享經濟高度發達的中國，美文，美景皆可共享，資源，優勢都能借用。只是我們很難共享其背後的創新思維。我們的生活中不乏“共享者”，但新時代的中國卻需“獨創者”勇擔大梁，這是青年責無旁貸的使命。
創新之花，只有紮根於青年之心，盛開於時代之際，才能綻放中國之未來！
今日之中國已然雄起於世界東方，而百年之前卻是“拿來主義”盛行。新中國為研製核武器，向蘇聯求助，而蘇聯卻只輸出技術，掌握核心；中國也只是拿來技術，製造核武器。但隨著盟國關係破裂，所有資料損毀，核心技術受制於人，研發之路幾乎斷絕。面對發達國家的技術封鎖，中國的青年科學家明白一味的拿來只會受制於人，他們決心研發屬於自己的核武器。創新之花，紮根於他們的心間；復興之夢，助力於他們的科研。他們勇擔時代大任，發揚創新思維，不負使命，終於研發出屬於中國核武器的核心技術。此後，中國科技茁壯成長，碩果累墜枝頭。
科技實現獨創，而文化卻照搬他人。前幾年大火的綜藝節目《爸爸去哪兒》開播便引發熱議，其中“照搬韓國”這一話題引人注目。中國，有著上下五千年的文明發展史，其文化底蘊之深厚，是世界其他國家無可比擬的，而如今的綜藝節目也需“進口”，這是“拿來主義”的再次盛行，也體現出今之國人的“創新意識”的衰弱；而同樣是綜藝節目的《中國詩詞大會》卻廣受好評，不僅因為它反映當下的社會現實，更因為它將中國的傳統文化，與網路傳媒相融合，是實現中國復興的創新之舉。這次創新，使得中國文化更加繁榮，呈現出新時代之風采。
今日之中國活躍於世界舞臺之中央，這離不開當代青年人的創新與努力，然而在發展之路上依然障礙重重。發達國家因其先進的技術和裝置向中國運輸晶片和技術，中興便是依賴外國的核心技術發展的企業之一。而中美貿易戰打響，美國禁止本國公司向中國運送晶片和技術，這一政策帶給中興致命一擊。這不禁給中國以警告，創新已是今之重任，無創新，不發展！
同樣在這一局面衝擊下，華為卻一躍成為國際大牌。早在華為成立之初，便潛心研製自己的晶片，終於“麒麟”躍世。儘管發達國家處處阻撓，華為人砥礪奮進，在特殊時期開創了“5G”時代，給阻撓者以迎頭重擊。華為人不負使命，勇於創新，使得中國科技再次領跑世界！
創新之花，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。青年，心懷創新的種子，勇創祖國之燦爛未來！
“創”之未落，其葉沃若！他日，我中國，定是，一院的綠樹，滿目芳菲！
學會享受孤獨作文 篇9
高二作文 ,899字【篇一：學會享受孤獨】
“赤子孤獨了，會創造整個世界。”
每每憶起傅雷的墓誌銘，心中總會澎湃多時。與滾滾紅塵之中，我們要學會享受孤獨，讓思想睿智，讓心靈昇華，在沉寂中爆發，去創造屬於自己的世界。
蘋果手機已在全世界被追捧，而喬布斯更被人們視為“蘋果之父”。他締造了蘋果公司，不曾想，公司卻放了他的鴿子，竟將其趕了出去。昔日的公司同僚，如今成了陌路之人。失意之時，喬布斯學會了享受孤獨，沒有變得頹廢慵懶，而是沉下心來專研經營之道。期間他收購了一家動畫公司，將之打理得井井有條，名聲漸起。在那被逐的日子裡，他變得沉著老成，不再有年輕時的輕狂，浮華褪去，盡顯睿智。恰時，蘋果公司正為業績下滑而苦惱，喬布斯又重被起用。此後，他便創造了一個蘋果世界。
正是孤獨，打磨了他的意志；正是孤獨，洗去了他的浮華。喬布斯學會享受孤獨，所以能孤獨中變得沉穩幹練，進而一鳴驚人。
俞敏洪，一個鄉村小子，家境不富裕，相貌不出眾。但他卻憑藉著孤獨的力量，成就了新東方。為考大學，復讀兩年，孤獨地一人學習，艱苦中竟考上了北大；本以為北大是個浪漫的天堂，可是幾年間卻沒有一個女生愛上他；青年創業，無助、狡詐、絕望充斥在他周圍，他有時孤獨地只能與星星嘮家常。但是，正是在經歷過這孤獨之後，他變得堅毅，變得不服輸；正因為他學會享受孤獨，將其視為前進的動力，才有了今天的新東方。
學會享受孤獨吧！孤獨會淡泊你的心志，更能幫助你創造一個嶄新的世界。
連綿千山，萬鳥飛絕，羊腸小道，人跡全滅；大雪呼嘯著在空中揚灑，唯一老翁自坐江心，垂釣著孤獨寂寞。多麼富有詩意的意境啊，柳宗元一句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，便淡泊了名利，寧靜而致遠。“採菊東籬下，悠然見南山。”陶潛退隱田園，雖孤獨但盡享之。沒有了“五斗米”，那便一人“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”。孤獨的人生，是不羈的人生，是田園式的人生。
學會享受孤獨吧！
孤獨中也有快樂，也會別有洞天。今日的孤獨是明朝的輝煌！凡事只要耐得住寂寞，在孤獨中
林清玄在《花燃柳臥》裡說荷花開一時，柳樹站一生，柳樹又甘做陪襯，卻自有一番獨特的美麗。我願做柳樹，平靜一生，久久站立在季節之上，為自己的永恆而微笑。
享受孤獨 篇10
國一作文 ,739字一花一葉一世界，一人一心一境界。
一個人靜靜地巡走在走廊上，木棉花因季節交替而芳香落地，只剩下那一樹的黃葉，在瑟瑟的秋風中獨自呻吟。熱鬧的街道，現今早已幾近無人。一切都是如此寂靜，靜得讓人發慌。
一想到方才，我的心便在一絲絲地冷卻。方才，我與舍友鬧矛盾，不知是誰起的哄：“那就讓樓長一個人去巡宿舍好了。”呵呵…樓長！不知怎的，我對這個詞異常敏感，總覺這個身份有時會讓彼此變得疏遠。“好，那就我自己去吧！”我無奈，或許是說者無意，而聽者有心吧！又或許是我太固執了些。
“叮叮叮…”夜修鈴響了，我深吸一口氣，拿著手電筒便去巡宿舍了。“不要說話了，安靜點兒。”很顯然我在說這句話的時候心裡有些忐忑，我很害怕，特別是在這般寂靜的夜晚。雖然我從不相信什麼鬼神之說，但我承認，在這一刻我是真的害怕了。孤獨會使我感到恐懼。
怕什麼！你這膽小鬼！我在心裡狠狠得把自己訓斥了一番—是啊！怕真的沒用！
我望著冷冷的街燈，冷冷的木棉樹，又想著此刻冷冷的我—怕真的沒用！我於是鼓起勇氣，在走廊邊巡邊思考一些人或事。終於我走完了全程。
回到宿舍，輾轉難眠。細想，或許有一天我們都須學會享受孤獨。一個人吃飯，一個人旅行，一個人到處走走停停。人生在世，沒有誰能夠真正地陪著你走完這條路。有些路總要學著一個人去走，有些事總要嘗試著一個人去做，也許當你走完、做完之後，你會發現有些事情依靠自己的力量，你會做得更好！
所以，學會享受孤獨吧！孤獨，亦是一種清福。
它不一定僅僅是惆悵、傷感，它也可以是寧靜、美麗。孤獨，它會使我們歸於寧靜。
噓…在寂靜的深夜，放空靈魂，讓自己的心去尋找那一片淨土。讓自己的心，在喧囂的塵世中找到寧靜的歸屬。
所以，學會享受孤獨吧！讓靈魂去親吻到那片純潔的土地！
享受孤獨 篇11
國三作文 ,732字享受孤獨，是一種實實在在的幸福。
誰說有朋友們的左擁右簇才是幸福，一個人清靜高雅的自娛自樂也是幸福；誰說有追星族的左追右捧才是幸福，一個人自由自在的閒庭信步也是幸福；誰說有同事們的左吹右侃才是幸福，一個人安靜寧寂地深思於工作上的難題也是幸福。
我曾以為只有朋友們的熱熱鬧鬧，才會快樂，才是幸福。然而，我的一個朋友卻喜歡在街上獨自的漫步，什麼也不想，饞了就買點東西吃，渴了就買些汽水喝，看看周圍人的生活，或是看看月亮，看看群星。這又是一種怎樣的悠閒自在啊！他讓我知道了：原來孤獨可以是這麼透徹的快樂，這麼簡單的幸福！
享受孤獨，是成功的基石。
一個成功人士的奮鬥生涯總會是孤獨寂寞的，甚至實被別人嘲笑冷落。
愛迪生在做了幾千次失敗的實驗後才發明了燈泡。在這一次次的實驗中，他獨自在黑暗的實驗室中忍受著怎樣的孤獨啊！然而他享受了孤獨的快樂，在最終的成功後，他獲得了喜悅的幸福。
因為李時珍懂得享受孤獨，他才不畏艱辛獨自爬遍高山峻嶺，嚐遍百草，最終寫出了重要的藥草書—《本草綱目》。
因為劉翔懂得享受孤獨，他才默默無聞的艱苦訓練，專心致志，最終在奧運會的110米跑道上跑出了亞洲人的驕傲，中國人的自豪！
因為李太白懂得享受孤獨，他才潛心讀書，斟字酌句，才能寫出“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的壯觀詩句，才能被後世的人尊稱為“詩仙”。
李時珍的貢獻，劉翔的成功，李白的名垂青史，都說明“享受孤獨才能成功”。
享受孤獨，是發自內心的快樂。
有些人喜歡種花植草，有的人喜歡舞文弄墨，有的人喜歡彈琴歌唱，這些都是不同的愛好，這些都是人們在孤獨寂靜中的自娛自樂，是一種清靜高雅的樂趣，是人們在熱愛的事物中尋找快樂的源泉。
享受孤獨吧，你會快樂，你會成功，你會幸福！
讓我們享受孤獨 篇12
高一作文 ,757字生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。
—題記
孤獨也是一種美，要善於享受孤獨。
此言一出，同學們便定會莫名驚詫。這也難怪。歷來，談起孤獨，人們總是把它同悲涼、悲衰、眼淚連在一起。而孤芳自賞、孤苦伶仃、孤立無援等等，無一不和孤獨“沾親帶故”。所以人們簡直把它當成“不幸”的代詞。然而，回首人生的單人道，和那一個又一個365里路，我對孤獨不能不產生新的思索。
曾有一個這樣害怕孤獨的女兒。青春的熱情使她完全陶醉在和朋友的高談闊論、往返應酬中。而當同學各自去尋找自己的彩虹，紛紛踏上遠去的“方舟”時，她卻在離別的痛苦和悲衰中發現自己兩手空空，走進了生活的誤區。而當她用理智驅散心中的陰影，從迷霧中走出來時，她才真正理解福樓拜的話：“耐不住孤獨的人，不會懂得真正充裕的快樂是怎樣來的。”
孤獨也是一種美，我們應該享受孤獨。用我們犀利的眼睛，善感的心靈，發現孤獨的美，不要被它的外表所矇騙，我們要用內心去感受。
孤獨是一種傲然自立，個性充盈的美的境界。博聞強記，才高於世的屈原，精於書畫，工於五言的嵇康，無不是孤獨者。他們傲眼看世俗，出淤泥而不染，最終流芳千古。誠然，他們的時代一去不復返了，但他們那嚴謹的生活原則，那種對真理孜孜以求的寶貴品質，難道不值得我們學習嗎？他們的孤獨與那種人雲亦云，矮人觀場式的庸人孰美？
孤獨是一種沉靜的美，是一種自信的美，享受孤獨，它可以使你們在這短暫的季節裡，創造出人生的輝煌。孤獨是一種傲岸，是一種自強。能夠享受友誼溫情的人很多，但能夠享受孤獨的人很少。花大量時間與人交往，或許你會學會如何收集岸邊的貝殼，而孤獨卻會使你真正獲得大海的寶藏！
孤獨並非一種苦境，只要你有發現美的眼睛，看清它的內在，它是使你通向成功的橋樑！不要只看外表，也要有內涵！讓我們擁有孤獨，享受孤獨！
享受孤獨 篇13
高二作文 ,863字孤獨，總是人們想要逃避的東西。為了逃避孤獨，許多人選擇熱鬧喧囂的環境中，卻常常因此迷失了自我。英國生物學家、作家赫胥黎說：“越偉大、越有獨創精神的人，越喜歡孤獨。”是的，我們應該學會享受孤獨。
天空中俯視大地的雄鷹是孤獨的，深海中獨自遨遊的藍鯨是孤獨的。不是孤獨選擇了它們，而是它們選擇了孤獨，我們人也一樣，需要選擇孤獨，享受孤獨。
沒有屈子的孤獨，哪有他《離騷》的詩篇，沒有梵高的孤獨，哪有他筆下湧動的星空和金色的麥田，沒有海子的孤獨，哪有他面朝大海，春暖花開的祈願。正是孤獨，成就了偉人，賦予了他們獨特的精神和成功的力量。尼采曾說：“誰終將聲震人間，必長久保持緘默；誰終將點燃閃電，必長久如雲漂泊。”沒有孤獨漂泊過的人如何能感受人生的真諦呢？尼采同樣一生孤獨，也許和也是他具有獨特思想的原因吧。
孤獨能夠成就我們的人生，卻有很多人避而遠之。事實上，我們許多人正缺少孤獨，我們需要享受孤獨。
享受孤獨帶給你的寧靜。能夠帶你離開外界的喧囂，內心的浮躁的，只有孤獨。這一份寧靜，可以讓你的心靈變得澄澈，心情變得舒暢。這一份寧靜，可以讓我們感受到陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的閒情逸致，感受的蘇東坡“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”的逍遙自在。不要因為寧靜而感到不安，讓思想敞開心門，你會感受到孤獨的樂趣。
享受孤獨帶給你的自由。席慕蓉曾說：“喜歡坐火車，喜歡在旅途中間的我。只因在旅途的中間，我就不屬於起點或者終點，不屬於任何地方和任何人，在這個單獨的時刻裡，我只需要屬於我自己就夠了。”在孤獨的時候，我們只屬於我們自己，我們可以做許多自己想做的事。看一本書，寫幾句詩，練練書法，或是享受一米陽光下的溫暖，深邃夜空下的闃靜。
孤獨，並不等於寂寞和淒涼。愛默生在《走入孤獨》中寫道：“縱然無人在我身旁，當我讀書或寫作時，並非獨處一隅。如果一個人渴望獨處，就請他注目於星辰吧。那從天界下行的光芒，使人們得以出離可觸控的現世。”即使我們的肉體獨處一隅，我們的靈魂也能無比自由。
別再逃避孤獨，享受孤獨吧，享受一張安靜的書桌。
享受孤獨 篇14
國三作文 ,833字總喜歡雨露陽光，春花秋月；總喜歡挑燈夜讀，一人獨思。
是的，我不喜熱鬧。雖時常也與同學談天說笑，同研共讀，但歡笑過後，學習之後，終留自己獨自享受那靜靜的孤獨。
正如兒歌唱的“越長大越孤單，越長大越不安”。真的，長大了，那份獨處，那份寧靜，讓我更想回到童稚時，玩泥巴、過家家之時的無憂無慮。時常懷念小時候，在父母懷裡撒嬌。多想回到小時候，快樂地玩，快樂地學，不愁學業煩惱，不愁考試的狂瘋亂炸。
而如今，一切都在改變，一切的一切都漸漸改變了原來的模樣，也漸行漸遠了。兒時的玩伴如今都去了何方？是否還記得頑皮的我們，是否還記得曾經我們在大榕樹下做的遊戲？
不知怎的，時常半夜驚醒，有時索性坐起身，手抱雙腿。聽那窗外的夜風吹打枝葉的聲響，看那夜空的點點繁星。獨自放空，想起往事，忽覺自己就像那繁星中的一顆，忽閃忽閃地，享受那夜的寧靜。
常聽別人說如何害怕孤單，害怕天黑，而我卻不以為然。我習慣一個人行走於阡陌交通的田野，習慣一個人聆聽流水鳥鳴，習慣一個人觀看雲展雲舒，習慣一個人伏案夜讀。非天生如此，非我喜歡孤獨，只不過是我習慣於此。
在別人眼裡，孤獨永遠的都是傷感的字眼，孤獨的時候最是落寂，最需要人陪伴。就如無家可歸的流浪狗在北風呼嘯的夜晚中，遊蕩著、輕吠著尋找自己的歸宿，只有在一片漆黑中用溫暖的舌頭舔舐自己，以此慰藉。
其實孤獨也沒什麼大不了，孤獨也不是什麼落泊無奈。孤獨之時，無非就是少些歡笑，少些問候，少些寄託。
靜心之時，想想這樣其實何嘗不是一種享受？遠離喧囂，心如止水，無關非異，淡然生活。閒暇時，讀一本書，看一部電影，聽聽音樂，給心靈放個假。我習慣孤獨，沒有什麼特殊的原因。這並非墮落，只是喜歡安靜，喜歡用獨特的方式排解自己的苦衷，喜歡聽聽自己內心的聲音，想想自己成敗與得失。歡喜與悲憂，聚散與離合，都在那寧靜的孤獨中縈繞、消散……
享受孤獨，我願在孤獨中獨闖命運的迷霧，我願在孤獨中感受生命的重量。
我知道，總有些路，得自己走，總有些風景，唯有自己領悟。
享受孤獨，獨立不倚 篇15
高二作文 ,854字赫胥黎說過：“越偉大，越有獨創精神的人越喜歡孤獨。”在我看來，“孤獨”應是對獨立的追求和個性的解放。
人格的獨立是對自我的獨立。精神上不被奴役，方能在黑暗中找到屬於自己的光明之路。五四運動時，是一批學者堅持獨立思想，敢於思考和勇於於奮鬥的獨立精神時代，而正是因為思想的獨立，真理才得以發揚，王國維先生才會說出：“脫心至於俗諦之桎梏”。
誰能畫出孤獨的樣子？這是久久在我心裡徘徊的一個問題，孤獨原來總是有著不同種的顏色，梵高的孤獨是流光四溢的燦爛星空，馬爾克斯的孤獨擔負著的是一個民族。海明威的孤獨總帶著硬硬的殼。誰又能否認偉人總是是孤獨的呢？歌德曾說；“人可以在社會中學習，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會湧現出來”我們總是懼怕孤獨，擔心不合群，於是拼命地擠進人群，附和別人的話，漸漸地，我們也失去了自我。
歌德曾說；“人可以在社會中學習，然而，靈感卻只有在孤獨的時候，才會湧現出來”我們總是懼怕孤獨，擔心不合群，於是拼命地擠進人群，附和別人的話，漸漸地，我們也失去了自我。
然而，無論在何時我們都應學會如何與孤獨為伴，習慣孤獨，才能讓你更好的走自己的路，說出自己最真實的想法，無論身處何處，心向何方，即使身前是沼澤泥濘，身後是懸崖峭壁，只有堅持做自己，獨立之精神才能貫徹其中，創新之精神才會發揚光大，走自己的路，才會成為真正的人。
勇於開拓，銳意創新，是民族前進的必經之路，在當下輕鬆的文化環境中，傳遞資訊之疾，在我們大喜之際，也不免令人擔憂，一有求新之念，經傳媒傳播，不考慮實際就盲目跟風，趨之若鶩，他們忘記了追求獨立，也忘記了個性的解放。
獨立不倚，是對個性覺醒的矢至追求，如今社會面貌改變了不少，但我們仍然缺乏獨立的思想，現在處處可見抄襲剽竊，能夠在文學和科學領域做出獨特貢獻的人少之又少，跟隨“強大者”固然沒有錯，但失去自我就得不償失了。
漫漫人生路，我們總要學會享受孤獨，在孤獨中走適合自己的路，學會獨立不倚，這樣的人生才會更美好，你今天是一個孤獨的怪人，你離群索居，總有一天你會成為一個民族！
與孤獨一起走過的日子 篇16
國三作文 ,1037字路，要自己走。
—題記
一掬泉水，煮一杯好茶，貪婪地臥在夕陽下，獨伴茗香，注視著夕陽緩緩沉下。古人大多因孤獨而生愁緒，“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”憶往昔，自己何嘗不因獨自一人而唉聲嘆氣默默流淚？想來大抵是並未去細細品味罷了。孤獨，固是冷寂，伶仃，然為何不曾看到孤獨所帶有的寧靜安和？大抵是生活在如今社會，彼此都會有依賴罷了。
幼時，時常依偎在長輩的懷裡，貪婪的索取著溫暖遲遲不肯離開，不曾問津他人，僅是一味的索取，而身邊的人也總是順從著。自幼，便在心裡認為這世界就該是圍繞著我的。當我慢慢長大，離開溫暖的臂膀卻終有著那份任性，走入外面的世界，雖說結識了眾多好友，然因我的任性許多人選擇離開，覺得無助，但那也僅是一瞬，過後全然忘卻，仍是重蹈覆轍同樣的故事。幾番周折，大家都倦了，再也不想與我繼續這個無聊的遊戲，這，也是第一次感到孤獨的存在。天尚寒，白雪裹著梅枝，嚴嚴實實，全然失去昔日的光彩，已是立春卻仍是寒冷，裹了裹大衣，頂著寒風漫無目的的走著，腦海裡浮現著的全是那個畫面……“你又對著我發什麼瘋！不要總是心情不好就隨便找人發洩，沒有人有義務去照顧你勸慰你！不要總是以為大家都以你為中心，你已經不是小孩子了，不能總是依賴著別人，靠你自己你就活不下去麼！”是啊，再也沒有一人用一雙大手摸我的腦袋，也不會拉著我伴我走在小巷裡，原以為那些本該延續下去的在長大的一瞬戛然而止了。我，本應早就明白。一縷陽光照在枝頭，淡色之中透出點點絳紅，我也應像這梅，傲然獨自矗立在寒風中。
曾懼怕孤獨，因其的寒冷寂寞，如今，我向往，嚮往那種不受束縛，獨佔鰲頭的感受。儘管會有退縮過，然細細品味孤獨，正如在這肅殺的冬季慢慢的歷練著，不再留戀那雙手，留戀那溫暖的臂膀，丟棄了原有的依賴與任性，在孤獨中，成長著。
獨踏青山，看遍群花爭豔，細品細水長流，憧憬著迎來朝陽，貪婪地享受夕陽，無拘無束的自由源於這孤獨，不再被世間瑣事幹擾，若獨乘一小舟，看那江水悠悠，泛起陣陣漣漪，不在意目的地，獨享著這份安寧，也唯有孤獨可帶來此種境意。原以為離開任何需要的人，生活會變得一塌糊塗，現在才發覺，原來路是自己的，固要自己才能走。與孤獨相伴的日子並未感到想古人所訴說的那種孤寂，更多的則是對人生的一些感悟，唯有與孤獨相伴才會有心靈的寧靜。
幾十年之後我會銘記這一生—與孤獨一起走過的日子。
伴著沉下的夕陽，緩緩合上雙眼。
人生路漫漫，終是要自己走。
夢與孤獨 篇17
高三作文 ,851字距離高考的時間已是越來越短。
我穿梭在教室、食堂與宿舍之間，簡單重複著這路線。一遍又一遍，一天又一天，一年又一年。
我不得不承認，高三的生活是單調而又動盪的，機械地重複著相同的流程，面對日復一日的習題和考試……
但，不知從何時起，有一所名校變成了一顆在我心中生根發芽的種子。沒人逼我去上名校，可是我想要。我有一個夢想，我要在人生畫卷上寫下濃墨重彩的篇章。人生百年，如白駒過隙，容不得兒女情長，容不得踟躕彷徨，容不得徘徊猶豫，容不得後悔回望。現在我和我的同學們沒有多少差別，我們在同一間教室中學習，聆聽著相同的教誨，看著相同的風景。但一年以後呢？我們是否會奔赴著不同的方向？而那些進入名校的人，將擁有更廣闊的視野，結識更優秀的人。而我呢？是否會在一所普通的大學，過著平庸的生活，守著自己乾癟的夢想，仰望著我無法企及的高度？
不，我不甘願平庸。我知道，這世上也永遠沒有免費的午餐和天賜的財富，想要獲得多麼珍貴的禮物，就必須要付出更多的汗水。你不努力有人努力，你不付出有人付出，而更多時候，我們和別人拼的，不過是誰更有破釜沉舟的勇氣。千軍萬馬要過的獨木橋—高考，它不相信運氣，只青睞實力。對此，我們別無選擇，只有背水一戰。
可能每一個高三生都懷揣著一個名校夢，聆聽著家人描繪著某些學兄學姐在名校內的種種成功。但真正鞭策我們的，永遠都不是他人的成功，而是我們有多麼想成為那樣一個優秀的自己。就像當有人在驚訝於已發生的事情時，蕭伯納卻在追問“為什麼不能這樣？”為什麼不能這樣？若我們吃了比別人更多的苦，也忍了比別人更多的痛，付出了比別人更多的努力，就值得擁有比別人更好的未來。而那些扛過的艱辛歲月，總有一天，會化成一束束光芒，照亮我們跋涉的路。
每一位英雄都必定要經歷一段孤獨的時光，也正是這段獨自承受的時光中，英雄淬鍊了意志，磨礪了韌性，所以英雄才是英雄，勝利才會來的不可阻擋。
在求學的路上，我們每個人都必將獨自承受屬於自己的孤單動盪。等到六月，觸及夢的光輝時，我們的努力才會在碌碌人海之中閃耀。
享受孤獨 篇18
高二作文 ,827字小時候，每天圍著爸爸媽媽轉，每當看見大人"走失"的時候，我便會悲痛大哭，因為我害怕孤獨，我厭惡被孤獨包圍的寂寞與焦躁。於是爸爸媽媽總說我是“丟不掉的小包袱”。
上學後，我不得不離開父母，面對陌生的環境和夥伴，我的孤獨又一次溢滿心房。站在熙熙攘攘的路上，看見別人結隊的在談笑，孤獨的我在中間默默地行走，像是大海中的一座荒島，單薄的屹立著。
我竭力讓自己融在喧囂的環境裡。因此，我喜歡和朋友一起嬉笑，因為這樣感到不孤獨，又跳又鬧的過著我們快樂的小日子，即使偶爾有一些小別扭，也會被遠遠甩在過去的記憶裡。但爸媽對我的快樂卻一笑置之，認為我只是個“不解孤獨”的樂天派，要學會享受孤獨。
難道“孤獨”也能享受？我一頭霧水。
但讓我走近孤獨，源自《傅雷家書》，傅雷在給大兒子傅聰的家書中寫到：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。”我對孤獨更疑惑了，於是找爸爸請教，他卻笑而不答，隨手丟給我一本數學習題，讓我學會獨自面對。
這個暑假，朋友們去看世博了，我的世界一下子清靜了許多。透過窗子，滿是飛速行駛的汽車，把灑落的陽光撞得粉碎。電視裡演繹著無聊的劇情，我瞟了一眼，回到了臥室。我拿出數學習題，安靜地做起來。陽光透過窗子撒在我的桌上，落在我的本子上。
我不再慵懶，每個題目都似乎在向我示威，我轉動起思維。思考、演算、驗證……我聽不到在爭吵的鳥兒，聽不到在叫囂的汽車，此時有的是奮戰的安靜，雖沒有一起嬉戲的快樂，但也不再感到孤獨。
想不到的是，這一次的習題居然全對了！我高興得又蹦又跳，眯著眼睛，笑起來了，原來“孤獨”還真是一種享受！
走到陽臺，隔壁家的小男孩安靜的注視著遠處的風景，風吹不散他專注的目光，也許他在想著什麼，用他的思想遨遊這個世界……
現在的我，依舊和朋友玩得很好。只是，我總能有時間來享受我的孤獨。我喜歡那一份安靜，喜歡那奮戰的美好世界，喜歡那心靈的朋友。
有時候，即使你是大海上的一座荒島，也會在陽光的照耀下發光。
享受孤獨 篇19
國三作文 ,664字誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。眼前浮現康熙大帝的納蘭性德侍衛，念西風之涼，黃葉之蕭，殘陽之紅的孤獨身影。那靜靜思索者的多情，對祖國的一往情深充斥了他的胸膛。在那孤獨之境中，沒有世情紛擾心情，心如寧靜的湖面，映現出被凡塵埋沒的最本真的美景。
享受孤獨，那是一個人的精神境界，褪卻所有的偽裝，扒下所有逞強的外衣，此時此刻聆聽心的聲音，與靜謐的黑夜相互為伴。更要學會享受孤獨，孤獨可以淨化你的心靈，孤獨可以讓你看清自己，孤獨可以讓你昇華自己，孤獨可以讓你免卻同流合汙的遺憾。
每當一個人靜悄悄的走在喧囂的大街上，耳朵聽著自己最喜歡的英文歌曲。儘管我的身影是孤獨的，但我的內心是充實的。那一刻我貪婪又恣意汲取著孤獨帶給我的歡樂那種安然恬適的感覺。
所以我堅定的認為，偶爾的形單影隻並不代表這個人的不合群。往往一個人的時候，真正靜下心來的時候，很多困擾我們很久的問題，也許就會迎刃而解了。當我們學會與自己為伴，學會品嚐孤獨帶給我們的樂趣時，一個人才真正的長大了。
我們都應該對自己有一個正確的定義，而我的定義則是：不做烏合之眾。我不喜歡人云亦云，不喜歡雷同。周圍的大部分人都願意趕隨潮流，不願意被別人看作是異類。中國人愛熱鬧，而我獨愛孤獨。能讓我浮躁的內心浸入冰冷理智的唯一方法就是享受孤獨。
生命之所以寶貴，並不完全體現在它只有一次，而更可貴的是每個人都有屬於自己的獨特軌跡。我想把自己在孤獨之境悟出的，靜下心來解決的，勾描成自己獨樹一幟的生命軌跡。
萬物靜觀皆自得，四時佳興與認同。做回自己，享受孤獨。
享受孤獨 篇20
國一作文 ,953字“我愛熱鬧，也愛冷靜，愛群居，也愛獨處。”這句話是著名作家朱自清先生在《荷塘月色》中的生髮。與作者相比，我更愛冷靜，更願獨處。
喜歡在任何時候都獨自一人，躲在世界的某個角落享受自己的孤，品味自己的獨。很多人都不喜歡獨處，認為那樣心就會很寂寞，莫名的傷感會油然而生，好像被全世界遺忘了一般。“孤獨”在他們的眼裡是痛苦的化身，可是我並不認同，而且我還要對所有討厭或害怕孤獨的人說：“不要視孤獨為一杯苦咖啡，不要視孤獨為一粒澀青梅，更不要視孤獨為多愁善感者最理想的小屋！”
人獨而心不獨是孤獨者們為何不覺孤獨的原因。他們的心永遠是充實的，永遠是沉甸甸的，比如說像我，在獨處中永遠都很快樂。
捧一本書，獨自一人蜷縮在沙發的某一點上，聞著書中淡淡的油墨香，讓優美的文字歡快地舞動在腦中，隨著文章情節的變化，自己的感情也跟著跌宕起伏，時而喜，時而怒，時而笑，時而哭，獨處的心在與文章中的人物親密接觸，瞭解著不同的年代、在不同的國家所發生的那些不同的事情，讓思緒肆意地拽著那年代的尾巴，插上想像的翅膀盡情遨遊於文章的美與醜、善與惡之中。
看累了，合上書，隻身來到走廊，帶上耳機，按下復讀機的“Play”鍵，手中握著一杯剛泡的茶，聞著絲絲茶香，凝視著幽幽熱氣盤旋於杯口，陶醉在那陣陣優美的旋律中，一邊品茶，一邊聽曲，意味無窮。讓音符歡快地敲擊著耳膜，將放鬆的感覺從耳邊一直延伸到內心，直至遍佈全身的每個細胞，靜靜地享受著每個節奏帶來的輕鬆、愉悅，一切煩心事都拋之腦後，心如止水，唯有的是品茶、品曲、品人生！
享受孤獨吧！你可以拋開一切世俗干擾，如同一位飽經滄桑的老人來審視一下自己的生命。回憶過去，也曾因為自己搞不好人際關係而惆悵，因為學業不理想而想說放棄，因為不小心傷害了別人的自尊而懊惱，但是展望一下未來，人生的道路其實還很漫長。
在孤獨中，我學會了自立自強，懂得了永遠都不要絕望，堅信“一扇門關上時，會有另一扇門開啟”。雲霧迷濛的日子總會過去，晴天定會再現，當心中有千千結時，告訴自己不悲不怒，坦然面對，要做到“不以物喜，不以己悲”，認真反省自己，完善自己，豐富自己，使自己能夠“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，永葆一顆冰清玉潔的心。
在孤獨中，我愛上了沉思；
在沉思中，我得到了進步；
在進步中，我迎來了燦爛的明天。