個性時代相關作文20篇
個性時代 篇1
國一作文 ,530字走過了精神荒原的八十年代，走過了四大天王和瓊瑤小說一統天下的九十年代，我們走到了21世紀，一個個性張揚的時代。
但是……個性究竟是什麼呢？
是把頭髮弄得五顏六色，拉幫結派，在街道上閒逛，以表示鬼子進城嗎？是把耳朵打上幾個孔，然後安些花樣各異的玩意兒在上面，以表示潮流、成熟或是時尚嘻哈嗎？還是在牛仔褲上故意地弄上幾個漂亮的口子，穿些金屬製品或是古靈精怪的像好萊塢大片裡的那些戰亂裡破碎的英雄或是來自外星的那些人嗎？是當別人還抿著櫻脣，梳著梁詠琪短髮的時候，那些所謂的前衛的少男少女，用灰脣灰指甲顯示著自己幽冷的神祕嗎？是把頭髮染成各種顏色，整天“紅毛蒼蠅”“黃毛丫頭”的滿街跑？話說這倒是讓我明白了“紅男綠女”的由來。我想甚至有些眼睛不好的人還誤以為是瘋子偷了一把雞毛撣子頂在頭上。
這就是我們眼中的個性？通過上述種種，我只能無話可說，總之，我們想張揚個性，卻常常隨波逐流，這無疑是我們最大的不幸與悲哀。
其實要想有個性並不難，只要我們做真實的自己，不隨波逐流，不去攀比那就已經很好了。
所以，我認為真正的個性，是那些敢於反傳統，反庸俗，有理想，充實生活的人。而不是敢時髦、高消費、耍酷扮靚，我行我素的代名詞。
那些中學生中整天只知道張揚個性的人，是該醒醒了！
共享時代，人性時代 篇2
國三作文 ,1047字不知從何時起，街上的行人都開始騎同種款型的車，呼嘯而去。我不常出家門直到很久後我才知曉這是共享單車而非“淘寶爆款。”
共享時代也隨著共享單車的熱潮進入了人們的生活，行走在街道上，道路邊上停靠著一排排的共享單車，有些地方還設立了共享雨傘回收站，共享充電站，共享時代的到來給人們的生活帶來了便利，但其中的問題也逐漸曝露。用雙城記中的一句話來說“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。”
首先出現的是關於共享交通工具過多帶來的交通問題，我國還未出臺相關法令。故共享交通工具的管理仍是盲點。自小黃車賺得第一桶金，成為第一個吃螃蟹的人。這些共享交通工具便噴湧而出，“小黃車，小綠車，小紅車……”緊密排列在原本供居民休閒的廣場上。“自行車，電瓶車，小汽車。”停靠在本就狹小的街道邊，不久前我見一個七八歲的孩子騎在小黃車上風馳電掣，左右搖擺，讓人看著便心慌，路上行人紛紛避讓，儘管最後被交警攔下，但也引發了不小的騷動。試問本該為人們提供便利的工具，卻因為商家之間的利益競爭，不僅給城市交通帶來負擔，而且給人們的生活帶來麻煩和隱患，它的存在真的有必要嗎？
如果說這是表面的“壞，”那接下來便是人性的惡。
“市民陳女士，今早開啟軟體，查詢共享單車竟發現一輛小黃車在水溝中。”類似的新聞不勝列舉。甚至誇張的有掛在樹上的，放房頂上的。共享時代的到來將更突出了我國人民的道德水準。
“艾滋病人為報復，將帶血針頭插入共享單車坐墊，市民出行騎車請小心！”
“一男子深夜搬走小黃車，被監控拍下，後警方調查得知其靠販賣單車零件斂財。”“共享雨傘投入一週後竟全部消失……”
無論在哪個時代，深埋在時代下的都是人性，而在這個時代，人性的惡被放在了放大鏡下。柏楊先生曾寫下《醜陋的中國人》，荀子也曾堅持“性惡論。”其實共享物件以前便出現過，甚至有的至今保留，例如共享書—圖書館，共享場地—籃球場，廣場。那為什麼共享時代卻在此時來？這大概是進步的體現。雖然仍有惡者，但是善者也在增加。我不推崇“性惡論”因為它將人性想的過於絕望。我儘管批判，儘管不屑，儘管恨鐵不成鋼，但我對人性仍抱有希望。成也人性，敗也人性，“人類此時建造巴黎聖母院，彼時又修建奧斯維辛”人性善惡參半，但至少善從未泯滅，而且人類的理性與良知曾戰勝過無限增長的慾望與邪念。所以我堅信在這個惡被放大的時代，人性中的善也將相互感染。
晨光熹微，一個男人將共享單車推入停靠點後，轉身離去。驀地，攜著桂花清香的微風拂過，男人在笑，單車在笑，樹在笑……。
做一個新時代的美少年 篇3
國小四年級作文 ,747字什麼是社會主義核心價值觀呢？社會主義核心價值觀就是富強、民主、文明、和諧，是國家層面的價值目標；自由、平等、公正、法治，是社會層面的價值取向；愛國、敬業、誠信、友善，是公民個人層面的價值準則。如果我們都能踐行這24個字，我們將是新時代的最美少年。
作為小學生，我們可能做不了轟轟烈烈的大事，但是我們可以從小事做起，從日常生活的一點一滴做起。
做最美少年，首先要做一個熱愛祖國的人。熱愛祖國就要像周總理一樣立下“為中華之崛起而讀書”的巨集偉志向。我應該像周總理一樣把書念好，掌握科學技術文化知識，將來為“中國夢”而奮鬥。
做最美少年，其次要做一個誠信的人。俗話說“民無信不立。”講的是一個人如果沒有誠信，就無法在社會上生存。我記得有一次，我偷偷從媽媽的包裡拿了一百元去買了一個自己喜歡的悠悠球。被媽媽發現後，我死活不承認。後來，媽媽把我痛扁了一頓，並給我講了一個“狼來了”的故事。我終於明白：一個人如果不講誠信，媽媽不會喜歡，別人也不會相信自己，自己會成為一個孤獨寂寞的人。從此以後，我不管做任何事，都和媽媽講真話，不欺騙任何人，大家都誇讚我是一個有誠信的人，我覺得非常開心。
做最美少年，還要做一個友善的人。人與人之間應該和睦相處，這樣才會更幸福。記得有一次放學排隊，一位同學踢了我的書包，我一發怒，就把那個同學狠狠地推了一把，她摔倒了。結果，那個同學就和其他同學聯合起來不跟我說話，也不和我一起玩，我覺得很傷心、很難過。其實，現在想想，我可以用更友善的方式處理。比如說一句：“同學，書包也是有生命的，請不要亂踢哦！”我估計同學也不會再踢書包了。今後，我一定要做一個友善的人，友好地和身邊的人相處。
少年強則中國強，少年美則中國美。讓我們一起踐行社會主義核心價值觀，做一個新時代的中華美少年吧！
做個新時代的小書蟲 篇4
國小五年級作文 ,790字習爺爺是新時代的閱讀楷模，查閱習爺爺的閱讀經歷，你不難發現，其實他從小就特別喜歡看書，尤其是知青時代，受條件的限制，有一次為了借一本書，特地徒步到20裡外的知青點去借書，後來又跑回去還書。從這一點看，我覺得我和習爺爺也有相似之處，那就是酷愛閱讀，經常徜徉在書的海洋裡自得其樂，忘乎所以，人稱"小書蟲"。
看了習爺爺的書單，其中有不少書我也曾看過，如《岳飛傳》、《老人與海》、《水滸傳》等，從中受益匪淺，《岳飛傳》告訴我們忠與孝是立身之本，《老人與海》告訴我們一個人需要有硬漢精神，要堅毅、自強不息……
習爺爺堪稱老一代的"書蟲"，他們白天干活，晚上挑燈夜讀。書，對他們來說是一種奢侈品。而我作為一個新時代的書蟲，無論是書的豐富程度還是讀書條件，都比他們那時要好很多，所以要把習爺爺"愛讀書，讀好書，善讀書"的精神發揚光大。
首先，要愛讀書，要抵禦住電子產品的誘惑，把閱讀作為一項興趣愛好培養起來，把課餘時間投入到看書之中，孜孜不倦，這樣才能讀更多的書，更好地武裝自己。知識的力量是無窮的！
其次，要讀好書，需要精心去挑選閱讀的書籍，一本好書是良師益友。要閱讀老師推薦的書，比如《寄小讀者》、《草房子》等；要讀名著，比如《三國演義》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等；要讀史書，比如《林漢達歷史故事集》、《中國通史》等。
再次，還要善讀書，需要做個有心人，帶著頭腦去讀書，正所謂"讀書須有疑"。閱讀前，先了解作者生活的社會背景，書中故事發生的時代背景；在閱讀的時候，得勤做筆記，除了將好詞好句等記錄下來，還要對閱讀中不理解的內容進行查閱或與向老師請教，直到弄懂為止；閱讀後，要善於總結，可以通過寫讀後感、仿寫部分內容等辦法，鞏固自己對書中內容的理解和記憶。
讀史使人明智，讀詩使人靈秀，讀書使人進步。我將繼續保持愛閱讀的好習慣，做個多讀善思的"書蟲"，將"讀萬卷書行萬里路"的座右銘進行到底！
這個時代，文明在哪裡 篇5
話題作文 ,712字人生就像一張白紙，我們的言行舉止，便是各種顏料，或是五彩斑斕，或是烏黑髒亂；人生也像一杯清水，而我們的言行舉止，便是至關重要的一個小分子，或是潔淨清澈，或是渾濁不清；人生就像一棵稚嫩的樹苗，而我們的行為談吐，就決定著汲取的肥料，或是茁壯成長，或是枯萎死亡。然而是好是壞，都與我們的言行是否文明有關。
這個時代，我們一直在強調文明用語、文明用餐、文明出行，可是，我們真正做到了文明嗎？
近年，無論是一些著名的旅遊景點，還是一些古老的建築，或是一些大型娛樂場所，都難逃“到此一遊”的摧殘，更躲不了垃圾大軍的襲擊。
也許有的人會說，自己從來沒有做過這些行為，但卻有一種“事不關己高高掛起”的思想。首先，你沒有這樣做，當然是值得肯定和學習，可是，這一部分人不會這樣做，那麼，另一部分人呢？我們難保他們不會做出這樣的行為甚至是更惡劣的行為。
也許有的人認為，文明出行，就是不寫“到此一遊”，不亂扔垃圾，管住自己的手，可是，有些細節卻常常被我們遺忘。一些遊客將自家的“不拘小節”帶出了家門：在路邊脫鞋脫襪子；無視景區“請勿大聲喧譁”的警告牌，隨意高聲喧譁；隨意吸菸，汙染空氣；而有的人卻因為天氣炎熱，時常“光膀子”上路，衣著十分隨便。
生物在進化，時代在進步，可是人類，似乎卻慢慢退化至幾千年前，那樣沒有文明、沒有知識、沒有科學的社會。我們應該從現在做起，對這樣的情況做出改變。在看到他人有不文明行為時，我們應該用文明的語言相互提醒；在看到有垃圾的時候，儘自己所能清理；而不是以一個旁觀者的姿態去面對，因為，面對這個世界，我們都是當局者！這個時代，文明就在我們的手中！
旅途漫漫，無需證明我們曾到過，只需將足跡印在心中，將美景留在回憶。
我們這個時代的革命 篇6
國三作文 ,826字生逢一次猝不及防的革命。我不知心府是否嚮往一次縱橫南北的烽煙或是一段決勝千里的韜略，我在空間上錯過文化復興的激盪與舊制度和大革命的更迭，甚至又在時間上無緣一次聲討轟炸使館的合法抗議。我心如明鏡，世界正以伏爾泰和拿破崙們無法想象的速度日新月異著，每日我與世界一同醒來，但我只想在這美妙的季節裡做個狂人，拜託暑熱與冬寒的繩縛躍入自己沒有盡頭的浪潮，思考這變化中是否還有自己倘未湮沒得一席之地，論海橫流後又是怎樣的世界留給後世與時空。
李漁曾言：“人唯求舊，物惟求新。”誠然，當戰火的硝煙在歷史的長河瀰漫，金氣揮戈而過，一個王朝的旗幟終究覆蓋了另一個王朝的遺魂，勝利者的榮耀取代了失敗者的落魄，那些陳舊的樓宇終究屬於破敗的過去，新技術顛覆了傳統的工藝，我們在發展中凝視前方的道路，對於腐朽的執念無益於未來的前行，放棄堆塊如山的灰塵，開啟一條於無盡奔走中得到真理的尊嚴之路。
作了繭的蟬，是不會看到繭殼以外的世界的。有什麼滾石驚雷一般地來了，有什麼兵敗山倒一般地去了，每一天都悄然改變著，默無聲息，又足夠轟轟烈烈，那是我們這個時代的革命啊。“除了自渡，他人愛莫能助”，柯達成是諾基亞固然代表了一個時代，但變化的浪潮一波高過一撥，讓“舊物”，“不合時宜”的東西在海水激起的水霧中離散，瑞士鐘錶匠在電子錶席捲潮流時潛心打磨，突破傳統工藝與審美的桎梏，將石英錶仍穩在全球的顛覆，窮則思變，他們從未停止對未來的執著，只因改變，而使經典沉澱，百世流傳。
直到今天仍有多少人對國家的工業化蜚語不斷，將民主與自由的思想視為逆祖不善，把曾經封閉的糟粕視為傳統的全部不願變換。
此非中流砥柱，而為逆水行舟；
此非堅持自我，實為倒行逆施。
旋嵐偃嶽因尊木迭而常靜，江河湖海因水流競注而不息，駿馬良駒因常奔騰不止，日月星辰因常變換而永明。
我們這個時代的革命，掀起了前所未有的風暴，要讓漢服中山，登上世界的殿堂；要讓利刃戰機，共鑄堅實的城牆；要讓我們這一場革命，青史芳流，不敢遺忘！
這個時代 篇7
話題作文 ,405字我們生活在這個網際網路高速發展的時代，有人說，這是最好的時代，也是最壞的時代。
誠然，在這個科技高速發的展時代，我們所有人都好像連成了一個整體，可以相互幫助，共同進退。但也同樣的，因為這樣，牽一髮而動全身，所有人都似乎變成了透明的，個人隱私好像很容易就變成了共享的資源，究竟是這時代變了，還是我們變了。
我們渴望所有人變成一個共同體，可以資源共享，也享受著網際網路全球化帶給我們生活的極大便利，我們可以足不出戶就能夠購買到自己喜歡的東西，也可以在網上認識到很多有著共同興趣愛好的人們，我們可以一起交流經驗，共同進步。
可是這個弊端也是尤其淺顯的，拿明星為例，當有一個新劇要上映的時候，大多數人會選擇去炒作，這已經成了家常便飯，可是有些心術不正的網友就會以此做文章，去傷害那些只是想要宣傳新劇的演員們，給他們造成很多的困擾。
所以我希望，在這個科技發達的時代，我們可以享受它的美好，也應該遵守規則，不去傷害他人。
在這個網路時代裡 篇8
國三作文 ,1286字時光荏苒，白駒過隙。從上世紀90年代一直到21世紀的今天，“電腦”“手機”等這些與電子產品有關的專屬名詞幾乎無人不知，無人不曉。人類本著“為了我們能更好地工作、學習”的目標而開發了它們。“網路”也伴隨著電子產品“安家落戶”。
在這個網路時代裡，有了網路真的方便了許多。用微信、QQ等聊天工具來溝通既快捷，又省錢，比書信來往、打電話快得多，老師有什麼緊急通知，也可以直接用微信來告訴家長；投稿的時候也可以網路投稿了；查資料也不用一本一本書翻著看，直接搜“百度”想要的資料全有了；看書也不用去書店裡買，下一個“電子書”多好啊，既環保，又沒有浪費資源……
而在電子產品盛行的今天，有那麼一批人是使用電子產品不是為了更好地工作學習與學習，而是為了更好地遊戲。怎麼一回事呢？原來—
隨著電腦、手機使用的人數越多，存在也越久，有一些人便靠開發電腦、手機遊戲來賺錢。有的遊戲玩玩有好處，因為它是一款可以增進智力、知識的遊戲；而有的遊戲玩玩就好，不能一直去玩，因為它對我們一點兒益處也沒有，甚至會讓我們想入非非，學習、生活中都離不開這個話題。電腦、手機終將成了家長們對孩子的顧慮。
在這個網路時代裡，我們會迷失自我。記得在五年級的時候，我們班上有好多人都在玩一款叫“王者榮耀”的電腦遊戲，天天一下課，別的都聽不到，就只聽得見“你幾級了”“你有幾個英雄”“你有幾個面板”等和王者榮耀有關的話題，還有的人我根本不明白他們在說些什麼，比如什麼“貂蟬不好用”“花木蘭才厲害”……聽到這些古代人物的名字，我不禁有些憤怒，這些古人的一世芳名，竟成了“王者榮耀”裡的人物，這簡直就是在侮辱他們。
首先，王者榮耀將古人的面貌虛擬化，導致了玩家對古人面貌的錯誤瞭解。我們沒有生活在那個時代，從來沒有見過他們，他們的樣子都是靠古書、古畫記錄下來的，而在“王者農藥”裡，古人的形象全毀了，有的太醜，有的太帥，有的太美。要是古人看到自己在王者榮耀裡的形象，還會認得出自己嗎？到了初高中，歷史考試的時候也是會考到這些古人的形象，如果你整天腦子裡裝的都是王者榮耀的形象，不好好記記課本里的形象，到了考試，一定會錯。
其次，是對人物所做的事的錯誤介紹。歷史上的李白的確是“劍客”，他的劍術是唐朝第二好，但絕非“刺客”；韓信呢，他不是王者榮耀的韓跳跳，而是中國歷史上傑出的軍事家，是西漢的開國功臣；劉備的武器也不是槍，他那個年代怎麼會有槍？在《三國演義》裡，他的武器可是雌雄雙股劍，也就是鴛鴦劍，劍與槍有何干系？
網路是一個既好又不好的現代科技。在這個網路的大時代裡，本來網路是為了提供我們方便與知識的，可有的人卻會陷入網路遊戲的漩渦中，樂此不疲，忘乎所以，對於他們來說，真是網路遊戲如人生，酸甜苦辣、喜怒哀樂樣樣俱全啊！但他們始終不明白，網路遊戲已經嚴重影響了他們的學習生活，已經控制了他們，他們沉溺在其中，已經把自己當作是遊戲的一部分了！
在這個網路時代裡，網路只不過是一個精明小騙子而已，真正的傻瓜那些不會利用網路、控制自己的人。直到現在，我都在思考一個問題：到底是我們在玩遊戲，還是遊戲在“玩”我們？
在每個時代的此刻 篇9
國小五年級作文 ,663字城市裡充滿著忙碌而緊張的氣氛：白領的眼睛沒有離開過電腦螢幕，印表機不斷吐出佈滿密密麻麻漢字的白紙，芭蕾舞演員一直在旋轉，學生手裡的筆一直在揮動。
這是個快節奏的時代。
當一隻不知名的小鳥在樓宇間出現到消失；當從題海中掙脫出來，第一眼望見的就是窗臺一盆醒目的盆栽；當鐵樹正處花季但自己正好碰見了。如果有意尋覓不妨發現，甚小的水滴會折射出光線，瀑布腳下的四周會有光圈，光禿的樹枝上也有落葉的痕跡。
這是個充滿小自然的時代，它能給我們驚喜和感動。
早餐店內外排隊等候的人群，他們排著隊卻遠的看不到早點；站臺上等待公交車的上班族列，他們迎向公交車的眼光卻只能反射出混沌的霞光；招聘處滿到爆棚的求職者，他們渴望穩定的生活時卻僅僅渴望成功通知書；地鐵中匆忙趕回家的人群，他們期盼到回家的溫暖卻也感激從人群中擠出來的一線光。
這雖是個擁擠的時代，卻充盈著小小渴望與滿足。
時代在變，我們在變，我們對未來的形狀充滿了幻想。既要改變自己，也要改變時代，讓它的色調更加充實。就像齒輪不斷旋轉，它的工作也跟著旋轉，如果齒輪停了，不但機器會停，我們的所有的生活都會停止。我們就像是齒輪，不斷強大自己，才能在更多時代中獲取不同的新鮮感受。才會使時代向前走，不停留。
有一本書上這樣寫著：我們的生命存在於這樣的小小的、擁擠的、溫暖的時代之中，龐大的背景音樂悠揚地迴盪在整個城市，為這個繁華的時代點綴著金邊。還有更多我們並不知道的時間，我們未曾看見的場所，這個時代並未停止轉動。
這個時代並未停止轉動。它用一種最冷酷和理智的方式，讓每一個人的生命平行前進。
這個時代我在愛裡 篇10
國一作文 ,1304字電視還在響著，空寂的房間裡，像老式收音機一樣發出吱吱啦啦的聲音。七點一刻，抬頭電視里人笑魘如花，感覺新聞聯播主持人的語調也是少有的歡快，我感覺眼睛微微發脹，別開了頭去。
爸媽又值班，我又自己在家。現在是夏天，我關了空調裹著毛毯還是覺得冷，心冷。從放暑假開始很多次都是這樣，一個人、一頓飯、一臺電視、一個夜晚。不知怎的，突然感到一種前所未有的寂寞，感覺自己身旁不再有關愛了，莫非這就是長大的感覺？我不知道。我收拾好碗筷，拿好鑰匙走出門去。
不開心，即使是被人群包圍著，也還是冷。萬家燈火帶領星光拼出一個熱鬧的晚上，我走在街上一個人悶著頭遊蕩，心裡孤寂盪漾。漫無目的地走，也漫無目的地悲傷。前面有幾個同院的奶奶，彎著腰，肩上搭著毛巾，汗浸溼了衣裳。我好奇的走上前去詢問：“奶奶，你們在幹什麼？”“哦，孩子，這不是這幾天新聞聯播上說咱們中國人的文明素質有待提高麼，下午我看咱們這條街上很多垃圾也沒人打掃，這不，吃完飯，我就叫著全家和咱院裡的幾個奶奶來做義務勞動了！怎麼樣孩子你要不要跟我們一起啊？”奶奶一邊說著一邊把手中的塑料袋遞過來。汗珠從奶奶的額頭上滑下，一滴滴重重地砸在地上，聲音不大，在我聽來卻似轟雷般，在空氣中振盪。天氣很熱，可奶奶卻絲毫不受天氣的影響，笑容是少有的燦爛，眼眸晶亮。我看著奶奶伸過來的手，有些許猶豫。最近太多的新聞使我看到了人情冷淡，我不知道該怎麼去相信太多的是非糾纏。一秒、兩秒…奶奶伸出來的手因為年齡的關係有些輕微的顫抖，我看著奶奶晶亮的眼睛，雙手代替大腦作出了決定。我接過奶奶手中的塑料袋，我似乎看見奶奶的嘴角咧開了一個更大的弧度，眼睛也愈發的亮了。被這種笑容感染，我對自己說，既來之，則安之。
“Let’s go！”我高呼一聲，剛才的憂鬱氣息一掃而光。感覺到奶奶給予的詫異的目光，我“嘿嘿”偷笑一聲，加入了拾“髒”大軍中。天氣熱得驚人，彎腰撿了一會兒衣服就溼透了。很久沒運動，一熱更是不想動，抬頭看見奶奶堅持撿著，晶亮的眼睛散發著異常迷人的光芒，我看著自己面前的垃圾，咬了咬牙。埋頭苦幹，也忘記了時間，每拾起一片垃圾，心裡的快樂和成就感就又漲了一分，我發揮了我個人的價值。“孩子，不早了，你先回家去吧。”奶奶邊說著邊遞給我一條毛巾。我抬手看了看錶，已經快要十點了。“奶奶，你們不回家麼？”“就剩下這些垃圾了，一會就撿完，我們撿完再回家。”扭頭順著奶奶手指的方向看去，的確還有一小堆垃圾，及膝高。意識到時間真的不早了，又怕爸媽擔心，我只能看著奶奶晶亮的眼睛點了點頭。
臨走前，奶奶喊住我，走過來握住我的雙手“孩子今天真的是謝謝你了！”我手心帶著些許汗水，被奶奶長滿老繭的雙手握住，涼涼的，微有些疼。奶奶的情緒看起來有些激動，我的心也震撼地怦怦跳動“奶奶不用謝我，這都是我應該做的，還應該謝謝您發起這麼有愛的活動呢！”我笑了，笑意直達眼底，這一刻我被愛包圍著，很溫暖。
回家的路上，我想起新聞聯播主持人語調歡快的報道，那幅人們在義務勞動時笑容歡快的場景在腦海中揮之不去。又回想起奶奶那雙晶亮的眼睛，我深深地笑了。我不是一個人，我也不是身旁沒有關愛。這個時代，我就在愛裡！
這個進步的時代 篇11
國二作文 ,1108字“您看這一款三開門的，溫度各不相同，第一層可以放一些蔬菜水果，第二層可以放些冷飲，第三層可以放些需要冷凍的食品。現在正在搞活動，只要3799元……”售貨員熱情地給我們介紹著。奶奶在一旁迷惘地點著頭。
此刻，我們正在家電城給奶奶挑選冰箱，那些電器，真是讓我眼花繚亂，在心裡默嘆時代的進步。
“要不然別買了，這種高科技我也不會用，再說，以前沒有這玩意兒也不是過的好好的嗎？這價格還這麼貴……”奶奶在一旁小聲嘀咕著。“媽，您就不用擔心價錢了，您那時代都已經過去了，現在每家每戶都有冰箱了，放蔬菜什麼的都很方便，您就買一臺吧。”媽媽邊勸著奶奶，邊到服務檯交了定金。奶奶沒辦法，只好嘆了口氣，同意了。
已經到中午了，我提議到肯德基去解決午餐，爸爸媽媽同意了。我們邊走邊談論著時代的進步，感嘆著時代的飛速發展。半路上，我們遇到了表弟樂樂和他的媽媽，與原來不同的是，樂樂摘掉了一副眼鏡，由“四隻眼”變成了兩隻眼，媽媽對小姨說：“樂樂戴眼鏡起碼有兩年了，怎麼這麼容易就把眼鏡摘掉了？”小姨笑著說：“他爸爸去北京出差，回來的時候帶來了一個治近視的儀器，只要每天帶上它十多分鐘就行。”我們驚訝於科技的進步給人帶來了如此多的方便。
告別了樂樂，我們來到了肯德基，點了一份全家桶，便吃了起來。奶奶皺著眉頭咬了口漢堡，差點吐了出來。“這是什麼東西呀，又貴又難吃，又甜又鹹的。”奶奶說完，便放下漢堡，喝起了“豆漿”，“咳，咳，咳……”奶奶被嗆得直咳嗽，“這‘豆漿’怎麼又麻又苦啊，咳，咳，咳……”“奶奶，這是漢堡和可樂，是來源於西方國家的，屬於西式快餐……”“管他什麼西方東方的，還沒窩窩頭和稀飯好吃呢。”奶奶不屑的說。“奶奶，您那都是舊時代的東西了，現在這時代，誰還吃那個？”奶奶無奈的搖了搖頭。
回家的路上，奶奶指著路邊一個賣衣服的對我說：“你看，那件衣服都爛成那樣他都敢賣。”我望了望那帶著洞的牛仔服，對奶奶說：“那是人家故意剪成那樣的，又涼快，又時尚，又有個性。”“那叫時尚？在我們那個年代……”
幾個星期後，我登陸了QQ，突然發現底下有一個訊息提示框，原來是有人要加我好友，我加了她。她要和我視訊聊天，我猶豫了一下，答應了她。開啟一看才知道，原來是奶奶。我驚訝極了，奶奶居然跟上了時代！奶奶告訴我，叔叔給她買了一臺電腦，在叔叔的幫助下，奶奶註冊了QQ號，學會了打字，學會了視訊聊天……攝像頭裡的奶奶笑得是那樣開心、幸福和滿足，奶奶說，這可都是新時代的科技的進步的功勞啊。
科技的進步，醞釀出一個充滿高科技的時代；食品的進步，造就出一箇中西貫通的時代；服裝的進步，鑄造了一個年輕時尚的時代……它們融合在一起，交織成這個快樂幸福的新時代。
聽聽那個時代的聲音 篇12
國一作文 ,675字我的爺爺出生在中國最為動盪的時代，歷經了多少歷盡滄桑歲月。他曾在飛機研究院擔任過高階工程師，為祖國奉獻過自己的青春。在老人會去世的兩年中，他帶我共同聆聽了那個時代的獨特的聲音。
從我小時候在爺爺家住時，便接受這可怕的洗禮。每天早晨6點半，雷打不動的黃河大合唱便被排山倒海地放了出來。總讓我被迫從美夢中走出來。
沒過幾天，我便受不住了。最終我鼓起勇氣去爺爺談判。當時嘩嘩的播放器正在放著長城謠。有著中國之星稱號的周小燕在這播放器的洗禮下也成了沉悶的男低音。爺爺坐在沙發上，眼裡閃著激動的光，手上打著拍子，嘴裡唱著我聽不清的歌詞。“爺，別放了，怪難聽的。”我忍不住說。“多好聽的一首歌呀！這讓我想起了當年我們廠連造技藝的那股熱情。”懷著對那個時代的疑惑，我慢慢的開始對這個陌生又親近的時代感興趣了起來。
那天下午，我主動找爺爺談論那個時代的事情。也有時候那天異常的高興，向我嘰裡呱啦講了許多，像一個口渴的人遇到一杯水那樣，本沉默的爺爺辭世後在演講家一樣，口若懸河，說個沒完。至今我還記著那句話：“反正如今中國日漸繁華，我決定除了努力沒有白費，讓我很快樂，也許我們這代人都會發出這樣的共鳴吧。”
後來由於學校的變遷，我迫不得已搬出了爺爺家，暫時告別了那個時代的聲音。這是那個悲傷的雨天，我才得以再次領會那個熟悉的聲音。那天我們一家人去看望病危的爺爺，黃河大合唱的雨滴聲的伴奏下更為壯闊。這是那天，我才明白了一個老人胸中愛過的波濤洶湧，對那個年代心生的美好記憶的留念，以及唱片中儲存的那顆老人想要報國的心。透過雨聲，我聽到爺爺說：“中國騰飛的聲音真好聽……”
共享時代，一個嶄新的時代 篇13
國二作文 ,726字“嘀取車碼……”不知從什麼時候開始，我們在大街上走著，耳邊總是能聽到這樣的聲音。沒錯，這就是現在正風靡的“共享單車”。
“共享單車”，顧名思義，就是一種可供所有人使用的公共自行車。“共享單車”的顏色、樣式各不相同，使用方法雖簡便但也各不相同。出現頻率最高的便是在手機上下載一個軟體，掃描車上的二維碼即可使用；還有一種便是開頭時講到的刷卡形式了。
為什麼現在越來越多的人都喜歡使用“共享單車”？我認為這其中的必然原因就是“共享單車”可以“免費騎”。但是大家在無償使用“共享單車”時可曾想過：“共享單車”為什麼會讓全國人民都免費使用？生產“共享單車”的用意何在？
在這個由喧雜的汽車鳴笛聲組成的國家，無論何時何地，你都能看見馬路上的“車水馬龍”，汽車鳴笛聲不絕於耳。汽車方便了我們的生活，能讓我們隨時有一場“說走就走”的旅行，能讓我們不用在一天之計最好的早晨，把時間浪費在擠公交、擠地鐵中……但你又可曾想過：汽車在行駛過程中所排放出來的尾氣會給我們美麗的城市增加多少汙染？
曾經有一段時間，電視上有這麼一個“文明，從我做起”的廣告，廣告用動畫的形式告訴我們，過度地使用汽車會造成多大的汙染，同時也告訴我們使用自行車低碳出行既鍛鍊身體又保護環境。這個廣告在電視上播了很長一段時間，可是，為什麼大街馬路上的汽車只增不減呢？很多人給出的答案是：我有車，幹嘛還去花這個冤枉錢買自行車呢？“共享單車”的橫空出世，使很多人有了綠色出行、低碳環保的理念。
當今社會，“共享”物品層出不窮，比如：共享書店、共享籃球等等。共享資源的推出，為我們的生活增添了許多方便，也漸漸改變了我們的生活理念。在嶄新的共享時代，我們更應該銘記“共享”的目的环保。
理性與人性的金色時代 篇14
國一作文 ,899字如今越來越多如《超體》之類題材的科幻電影層出不窮，引發各界人士對人工智慧是否會使計算機像人類一樣思考的疑問。然而，在反觀世界之後，我認為正如蘋果公司庫克所言，人們真正應該擔憂的是，人類在潛移默化中會像計算機一樣思考。
如果人們像計算機通過資料公式思考問題、評判是非之後，最大的特點就是理性與人性的單一化，價值觀與同情心的弱化。
當可憐的孩子遭受車輛碾壓大哭而過路人無一援助之時，等過路老人摔倒需要人攙扶而大家都擔心敲詐、避之不及時，當校園霸凌層出不窮而周圍學生選擇隱瞞之時，我們等來的，是受害者的哭喊，淚水，也是這個世界的冷淡與漠視。不禁想問，大家都怎麼了？
是資料時代的到來沖刷了人們的大腦，是消極的評論麻痺了人們的感情，是置身事外的思想統治了人們的內心！隨著計算機及網路的普及，資訊交流的速度加快，各類平臺激增，人們對紛繁複雜的資訊議論弄得眼花繚亂。漸漸的，人的是非由社會議論的潮流主導，判斷單一化、片面化，價值觀只剩下是非對錯。外加消極的社會現象所帶來的不滿、評判等否定聲音的共享，人們很快對社會產生牴觸情緒。因為無法逃離，就選擇儘可能置身事外、冷漠應對。這樣一來，人類的天空逐漸被陰霾籠罩，未來一片黑暗。
但我總願相信，哪怕只有一縷陽光也能直射人心。資訊科技的發展還促進了公益事業。之前轟動一時的羅姓編輯為其女兒籌集醫藥費的事件中，僅僅一夜之間善款就數以萬計。我們依舊能感受到人們一顆炙熱的、跳動著的心。“小朋友畫廊”利用網路平臺展示自閉症患者的畫作之時，人們也願意花上一塊錢買下這些畫來幫助到這些孩子。因此我更願意相信，只要有正確積極的社會導向以及良好的動機，人們依舊能夠利用網路及計算機的發展，營造出一個有良性氣氛、正確價值觀的正能量社會，帶動積極的思潮。而現在的社會仍以理性和人性的豐富為主旋律！
課堂中《論語》的朗讀聲不絕於耳，幾千年前倡導理性和文藝復興的餘韻還未消散，民國時期那些悲天憫人的文人形象屹立於前，《羅生門》中對人性和死亡的問題依舊敲打人心。我閉眼，沉醉在這金色時代，人們因為自己是會思考的蘆葦而驕傲。這個時代不會過去，人們將永葆理性和人性，將永遠高歌理性與人性的富饒！
守住一個時代的靈魂 篇15
國一作文 ,893字自華夏民族出現在這片土地上起，其間五千年的朝代更迭，興亡交替數不勝數。在這滾滾的歷史長河之中，又要多少事物被捲入洪流，難見天日。
農耕時代注重手工勞作，青銅時代注重器具製造，工業時代注重大規模生產，資訊時代追求互聯高效，時代的發展總是循著前進而上升的方向。而在當今，這個資訊爆炸的時代，當科研工作正在努力地優化人工智慧的真實度，使之與人類接近時，我們又可曾審視過自己的行為與思想？
於是，不是人工智慧變成我們，而是我們正逐步變成人工智慧。
我們變得沒有自己的思想。隨著網際網路與移動裝置的普及，我們擁有千里之外資訊瞬息即達的快捷卻也遠離了“從前車馬很慢，書信很遠”的閒適，遠離了李商隱“尋芳不覺醉流霞，倚樹沉眠日已斜”的恬淡。我們通過圖片感知所謂的自然，通過文字瞭解所謂的歷史，但實則盲目地接收著網路給予的資訊，喪失了自己主觀的判斷力，擁有的只是大眾化、單一化的思維。
我們變得不具有區分善惡的能力。當“碰瓷”、“扶老人”等事件頻發，我們打著不信任的名號對其冷眼旁觀，受網路上隻言片語的心靈雞湯的影響，以一概全，否定所有的善，甚至認為慈善也只是別有用心者的譁眾取寵、逢場作戲。人與人之間的善意也就被一點點湮滅。
我們變得不具有創新能力。外媒戲稱：“一戰前中國只具有模仿的能力，21世紀的中國更是不知道創新是什麼。”我們中的許多人不敢於冒險，不願意突破，就如人工智慧只重複著被給予的任務，也不難怪魯迅先生曾預言的一代人的“思想僵化”了。
王國維先生說：人生有三種境界，“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”是第一境界；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是第二境界；“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”是第三境界。時代的發展也如人生有著屬於自己的歌。當網際網路成為文化傳承的快車道，我們應該關注到“快”本身的問題。因為快而難以深入，深刻，所有的浪潮都有可能只是一場潮汐；因為快而難以沉澱、萃取，所有的文字都有可能只一場遊戲。而如何守住一個時代的靈魂，則是要以網路為水，流文化之殤；以資訊為木，固時代之本。
我也希望，當現代文明與傳統文化互相碰撞時，迸發出的會是更加燦爛的光芒。
雙面性的共享時代 篇16
國一作文 ,817字要問在這個色彩繽紛的時代中，是什麼牽連著人們，想必最統一的答案便是網際網路。人，像是任人擺佈的玩偶，被資訊與物質左右拉扯著。他們會購置自己所求、所需、所愛的物品。可人們總有“患難”之時—假若人們正需一些物品卻恰好無法得到解決時，何以達到目的呢—這便是“共享”這一概念建成的初衷：為人們提供幫助與便利。
當今，孰不知“共享”這一概念的人完全可稱“落伍”。最被人們熟知的即是“共享單車”。在這一共享資源的成熟發展後，隨即又創立了“共享籃球”、“共享汽車”等。
共享資源的建成無疑給人們帶來不少方便。走在街上，擁有一部手機，擁有一些軟體，就好像擁有了全世界；開啟軟體，動動手指，就好像掌握了一切。且經常使用這類共享資源亦可帶來健康的體魄與多元的知識。
可凡是有利亦有弊，總會有些國民素質有待提高。為滿足自己那甚微的快感而去破壞或損害共享資源。更可悲的是，當聽聞“共享單車被掛在樹上”“被扔在垃圾堆旁”此類新聞時，他們總會一笑而過，甚至引以為傲地“炫耀”是他所導致。這樣的行為不僅破壞市區容貌，更會導致安全隱患。
在共享資源的建成後，人們好像與共享資源達成一個共識—凡事都依靠共享資源，人們不再追求自己所愛的，而是隻追求便利，只“將就”地使用共享資源。久而久之，人們便離不開共享資源，離不開網際網路。每每想到這，我都會深思：這樣一個共享時代，究竟是想讓人們變得更勤勞還是更懶惰？讓事物更新穎還是更死板？讓社會更發達還是無特色？
身處這樣一個共享時代，我們著實應向科技的發展表示肯定，但不應事事依賴於它，我們應在需要之時合理地利用這些共享資源。
同時，既然共享資源建成的初衷是追求便利，可集各個資源於同一平臺。這樣可以大大減少使用者切換平臺所浪費的時間。同時，亦可交代使用前提以及合理設定違規使用的處罰規章制度。讓使用者有序、規範地使用共享資源。
讓我們攜起手來，讓這個美好的資訊時代、共享時代變得更加美好。
一輛單車，一個時代 篇17
國二作文 ,839字春秋代序，時光飛逝，一轉眼，我們在時代的車輪飛速行駛的今天，各種周圍事物日新月異。“共享資源”便是其中之一。從最早開始的共享單車，到現在逐漸盛行的共享書店，甚至共享籃球，都使我們的生活產生著巨大的變化。
週末，與朋友相約結伴出門，發現小區中多了幾輛魔拜單車。拿出手機，輕輕一掃，只聽“咔噠”一聲，車輛就被解鎖。騎行於熱鬧的街市，共享單車的身影不時出現在眼前。
在現今社會，共享資源已經在生活中有著不可或缺的地位。它們無疑給我們的生活帶來了巨大的便利，是資訊化時代的一大產物。在人手一臺手機的今天，給了我們無限的方便。同時，從另一個角度來說，它也為低碳化生活奠定了一個堅實的基礎。單車的普遍使用從一定程度上來說，很好地降低了汽車的使用率，還都市一片湛藍的天空，還人們一個清新的空氣。
但是共享單車真的就是這樣精妙至極的周全設計嗎？未必。
隨著共享單車的大面積普及，一系列的問題逐漸浮出水面。騎著共享單車穿行於街市，隨處可見被風吹倒的單車，隨意停在道路上的單車，有的則更甚，將共享單車鎖起來為自己所用……
開發者出於便捷人們生活這一想法，不設立固定的停放區域，於是就出現了被隨意停放，擾亂交通，甚至被丟棄。還有人利用這一個共享資源的漏洞，將共享資源佔為己有。這些問題的原因當然有共享單車自身管理的缺陷，但是不可否認的一大問題，是人的公德心。
為了自身的便利，自私吞噬了自己的道德底線。心中只圖自己的方便，未曾想過這一行為對他人造成的困擾，給管理上帶來的困擾，給社會帶來的不良影響……原本美好的便利大家的想法，被自私的人們利用著，破壞著。
道德不能用硬性的法律規定、約束，這應是一個人生來所擁有的，自覺遵循的。人性本善，當一個國家，當整個時間沒有了道德，世界是可怕的，自私的，充滿惡意的。
共享資源，實在資訊化的基礎上建立的，更是基於人的基本道德才可真正便捷人的生活的。這是時代進步的產物，而時代進步，人的道德也應該提高。否則時代只能停滯不前，生活也是原來的樣子，也只能是原來的樣子。
一個共享的時代 篇18
國二作文 ,825字在我們的生活中，在馬路上，隨處可見的就是我們經常聊到的話題，“共享單車”，共享，雖發展了我們的時代，推進了我們的生活，但也展現出了人們的惡習，甚至對環境的破壞……現在，馬路旁停著品種繁多的的共享單車，人們可以掃碼騎走，但又有多少人是真真正正愛護這微不足道的共享單車的呢？有那麼一些人，想把車子佔為己有，因此，把這個屬於大家都共享單車給鎖了起來，有的人還把車上的二維碼給撕了下來，自己想什麼時候騎，就什麼時候貼上去，像這種自私自利的人，根本沒有權利去使用這些共享單車。
有些沒有素質的人，把這些共享單車給破壞了，有些還隨意的停在馬路中央，給過往的人和車輛帶來一些不必要的麻煩。
世界時公平的，有自私自利的人，那自然也就有為社會勞動的人，這些人是我們的榜樣。
這些人，用了共享單車，卻不會破壞，就算車不是自己的，依然那樣愛護著。車倒了，盡心盡責扶起來，車壞了，自覺地去修，我們不得不誇讚這些為社會勞動的人，他們時時刻刻在我們身邊，他們是我們心目中至高無上的榜樣，這些人，值得被誇讚。
共享單車，明確的目的是為了方便人們的出行，手機一掃，便可騎走，這是對我們出行的幫助，我們又怎麼可以用這種方式回報呢？
每當我放學路上看到的許許多多一排排整齊的共享單車，心裡是怎樣的感受，就彷彿是一縷微風迎面而來，讓自己原本煩躁的心情變好了，而看到的是破舊不堪擺放不齊的單車，就像是有許多煩心事掛在頭，露不出一絲絲笑容。假設我們再打一個比喻，整個社會是乾淨整潔的，而因共享單車而破壞了這整個社會，那麼，這一切都是不值得的。
共享單車必須有，亦可說是一個發展人們素質的基本起點，也是造就美好社會的基本一步，讓我們共同行動起來吧！不要被時代所拋棄，不要被人瞧不起，做一個讓人們看得起，敬佩的人。在這麼一個共享時代，一定要擁有好的品德。
是的，這麼一個小小的共享單車，卻體現出了我們潛在的生活理念，體現出了好與壞，勞動與自私的共同存在，我們一定要追緊時代的腳步，去跟隨，去學習。
人性美才是時代的頌歌 篇19
國一作文 ,867字隨著科技的發展，時代飛速的推進，時間不捨晝夜的流逝，人們的生活節奏越來越快，人們對生活的要求和期望也越來越高。所以人們開始像瘋子一樣不停息的工作，他們變得分秒必爭，凡是必搶。他們或被金錢權利衝昏了頭腦，或在這高消費的社會為了生計苦苦掙扎。我們不禁反問自己，這就是這個高科技的時代帶給我們的嗎？
在當今這個社會經常都有專利被盜、文章被複制、論文千篇一律的事情發生。人們為了名利，為了那一紙文憑背叛了自己。蘋果公司總裁庫克說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”是啊，名利化物質化不是人生的全部科技的發展，社會的更新不應該以人性美的殘缺作為代價。
人之所以為人，是因為人有人性。他們有一雙善於發現美的眼睛，會為一幕殘陽興嘆；他們有一顆柔軟的心，可以在茫茫讓人海中找到自己的“肋骨”，相濡以沫；他們有那麼堅定的毅志，能翻山越嶺，能上天入地。
而當人性泯滅，當人與人之間不再勾連，當世界開始冰冷，當生活只是為了得到物質上的滿足，我們活著的意義又何在？
正是因為德國軍國主義體制讓德國人嚐到了好處，擴大了他們的野心，泯滅了他們的人性，猶太人才慘遭屠殺，世界才一片血腥混亂，動盪不安。這個日本領袖的一句中國的土地和錢更多，才讓中國山清水秀下埋葬了多少先驅的鮮血。因為價值觀、同情心的喪失，人類已經失去太多。而資訊時代的來臨也向人類丟擲了誘惑，只有守得住初心才守得住繁華。
有人說，什麼都擋不住社會發展的腳步，但我以為任何事物的發展都不能以人的價值觀和同情心的泯滅作為代價。即使是處在這樣一個唯利是圖的時代，人們也不應該被名利束縛，也應該去追隨本願，跟著心走。
陶淵明正是因為那份對自然的喜愛，才活出了“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然恣意。臉書的創始人正是滿懷對世界的熱愛，才捐出了全部財產，動物保護者正是因為那份對生命的熱愛，才輾轉各地，為小動物門建起家園。
金錢權力不能成為一個人價值的全部體現。時代的進步應該伴隨著價值觀世界觀的提高。而人性中的美才是這個時代追求的高度。
時代的智慧與詩性 篇20
國三作文 ,1380字一六年的時候，人工智慧“阿爾法狗”闖入人們的視野，飛快侵襲了大半個棋壇，無數新秀老將都被“狗”所放倒。不過多久，機器人小冰以詩人的身份空降網路，吐出些許句子，再度掀起一片波瀾。
近些年，人工智慧的爆炸式發展已經不再是什麼新鮮話題了。人們一邊驚歎一邊習慣，然後再度回到生活的罐子，一切彷彿照舊進行著，踏著原來的步子繼續向前。
可真的照舊嗎？人們應該就此習慣嗎？我們所開發出的工人智慧掌握了，或者說複製了棋局上的智慧、詩歌中的隱祕深思，可是這彷彿挖去了人性中的某一角，有些人的生命中已沒有“棋”，更沒有“詩”了。
“棋”並不單單是益智類的小遊戲，它是人類長久的，古老的智慧，背後更蘊含著一些說不清道不明的價值觀，而這種價值觀翻譯給我們中國人聽，可以是“禮”或“仁”。
一七年，中國國棋界最頂尖的少年天才柯潔迎戰“阿爾法狗”，勝負分得毫無懸念。實際上，不光柯潔自己，關心比賽的人們都已經預料到結局。而為什麼，我們明知輸贏卻仍未放棄挑戰“狗”？
因為那是一根人性中的反骨，是偏要逆著來的勇氣與決心。我們身上有性也有倔性。一如所有棋手們，堅定地迎向未知的機器。正是有這樣的心性，我們才得已走到一個又一個高峰上，認知這個世界的。
就在“阿爾法狗”大敗柯潔後，柯潔於接下來的賽事中連勝二十場，越戰越勇，最終奪得總冠軍。或許這便是挑戰未知時的勇氣與決心為他所帶來的大捷。所以我想，人類假若像人工智慧一樣去思考，事事依照既定的程式設計而行，將為達目的不擇手段。像人類棋手間的對弈我們總能聽聞其賽後的趣事，或惺惺相惜或亦師亦友的關係，而冷冰冰的機器僅為最後的贏棋思考。所以人們若真的活成計算機，是失去人性為目的將不擇手段地大開殺戒，把刀揮向，或偷偷揮向每個人。
除去“棋”即我們需要棋盤上的智慧良好博弈與竟爭，我們還要有“詩”。機器人小冰的詩固然是驚豔的，可這已經背離了“詩”創作的初衷。把詩人們的思想匯聚到一起，而後塗抹出長句短句。她的詩缺乏創作本源，缺乏個人的風格特點。
創作本源，即她的靈感來自於何呢？空無一物。那便是無法貼近人們的思想的。其實每個人都是詩人，詩更像一種獨特的生活態度與視角。比如在有詩性的人眼中，月亮是天空的一口井，鯨魚的肚皮裡會開滿春天的花，在海中溶化的不是鹽而是詩人自己，一隻螺的哭泣是漫山遍野淚眼婆娑的螺。
學會詩性地看待世界，就要會感知，而會感知的人才會有悲憫情懷，沒有悲憫情懷的人更不懂詩，不懂人性。我之所以認為小冰的詩並非真正的詩，正是如此。
早幾年有部頗具特色的文藝片，名叫《鋼的琴》，其中透露的無疑蘊涵工業時代工人們的智慧與詩性。與王小波在短篇中講述的鍊鋼時代的荒誕與狂熱不同的是，那一代的工人有自己的智慧與詩性。像受俄國文學的粗獷與厚重影響深遠的知青分子一樣，他們有著柔軟的“鋼鐵情結”。在巨大工廠煙囪與鋼筋混凝土投射的陰影裡，他們造一架鋼琴，即使一個時代終結，也要編織一個共同的夢，這是明知結局仍迎向宿命的孤勇，是與身旁人一同行在路上的快慰，是追逐夢，會感知世界而得的詩意。在時代落幕以後。
是的，我想總有些時代將要終結，總有些時代將要開啟。我們望不到遠方，但我們知道下一個將來的是人工智慧的侵襲。可這麼多時代過來了，我們留下“棋”與“詩”又這麼些年頭了，希望這一場開啟新世紀的洪水裡，它們不會消失，這世界仍有人類本性保留而播撒的福音。