作家與做人相關作文20篇
作家與做人 篇1
國小六年級作文 ,1021字小時候我有一個夢，夢想自己成為一名作家。我一直以為，當作家只要具有較高的寫作水平就夠了，但是當我讀了諾貝爾文學獎獲得者莫言的故事後，我就改變了這種認識。
在我看來當作家的最高榮譽，就是獲得諾貝爾文學獎。諾貝爾文學獎是以諾貝爾的遺囑創立的一種獎項，主要頒發給在文學的殿堂上有著重要成就的作家們。一直以來這種至高無上的獎項都沒有被中國籍作家獲得。直到2012年的一天，我無意間在廣播上聽到一則新聞：中國籍作家莫言獲得該年度諾貝爾文學獎。這是中國文學史上第一位獲得此殊榮的人。我興奮極了，回到家立刻蒐集有關他的資料，因為我想急切地知道，莫言是個什麼樣的人？又是什麼原因使他成為中國獲得諾貝爾文學獎的第一人。後來我仔細閱讀了他在頒獎典禮上的演說詞，從中我找到了答案。
莫言說他是個愛講故事的人，在他的的演講中，他講述了幾個有關他母親和他的小故事。其中有兩則讓我感觸頗深，第一則是關於寬容的。一天他母親撿麥穗時被人欺負，莫言就下決定心為母親報仇，後來他遇見了曾經欺負他母親的人，想去報仇，但卻被母親阻止，母親告訴他：“他不是以前那個人了。”另一則關於有愛心的。中秋節時以為一位乞丐去他家要飯，莫言給了他一個紅薯片，乞丐很不滿意，並要求吃餃子。於是母親把碗裡的餃子全部倒入乞丐的碗裡。從這兩件讓莫言終身難忘的故事中，我感覺到了作為作家的莫言受到母親的耳濡目染下不斷成長，形成了許多優良品質：對他人寬容、博愛並要有愛心。
莫言在獲獎之後，接受媒體採訪時談到：他很幸運得了這個獎，他說他要“頭腦要清楚，絕對不要輕飄飄，要站穩腳跟。作家最重要的還是作品，而不是獎項，作家能夠站穩腳跟，讓他站穩腳跟的還是他對現實生活的一種關注，對於這個土地的熱愛，最重要的還是一種腳踏實地的、勤勤懇懇的、忠誠的一種寫作狀態。”他還說，他會按照他原來既定的方向，腳踏實地，描寫人的生活，描寫人的情感，站在人的角度上寫作。由此，我看到一位熱愛生活、謙虛、腳踏實地、勤勤懇懇的作家。
在另一位諾貝爾文學獎獲得者印度的泰戈爾身上，當作家還要有無私奉獻的精神。正如他所說的“果實的事業是尊貴，花的果實的事業是甜美的，但還是讓我在默默獻身的陰影裡做葉的事業吧。”
通過對莫言以及泰戈爾的認識，我懂得了當一名作家，不僅僅要有高超的寫作能力，還要學會做人，要有一顆寬容、博愛的心，更要有勤勤懇懇、腳踏實地、無私奉獻的精神。成為一名出色的作家是我的夢想，我將在今後的學習生活中繼續努力，不斷成長！
讀書與做人 篇2
高二作文 ,866字世人只言“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，卻不知讀書之真諦，古語云“夫道成於學而藏於書”。讀書的最高境界便是在書中讀自己，在書中發現自己或檢查自己，從而學會做人。
立身以立學為先，立學以讀書為本。古人強調修身齊家，治國平天下，其第一步“修身”的根本便在於讀書，可見古人之先見之明。放之現代，讀書依然是重中之重。現代教育強調未成才，先成人。也許不是每個人都能從讀書中獲取淵博的知識，但學會做人的道理總是最根本的。
不敢妄為些子事，只因曾讀書行數。元代的陶宗義如是說。為何各代文學大家，學識淵博者大都擁有高尚的品格？其根本原因只在他們讀書多，知道做人的道理多，所以不會任性妄為，恣肆凌意。反觀現代，雖然教育在普及，文盲在減少，但仍不乏懶於讀書者，這些腹中文字少的人又有幾人具備令人敬佩的人格，幾人明曉做人的原則呢？忠，孝，禮，義，信，不讀書，從何得知我華夏文化的做人精髓？
君子以言有物，而行有恆。《周易》作為我國古代典籍，是為儒生必讀之書，這句教人做人的古語更為經典。讀名家之言，知做人之理。以《論語》為代表的儒家經典皆著重於“君子”，孔子講究倫理道德以及各種君子之道。從幼兒必讀的《三字經》到《百家姓》，《禮記》等等，各種立身之法比比皆是。閱讀這些書籍，你會從一個懵懂小兒變成知書達理，身正至誠的君子。君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。君子以行言，小人以舌言。這些令人嚮往敬佩的品格不都是在讀書中所養成的嗎？
讀書是人生一大樂事，真正會讀書的人能夠在書中學會種種。且不說中國的古代典籍中有多少是教人做人，訓之以君子之道的，便就是外國大家們所強調的也不外乎讀書。高爾基說：“我讀的書愈多，就愈親近世界，愈明瞭生活的意義，愈覺得生活的重要。”世界聞名的猶太民族，他們對讀書的熱愛程度令所有人敬佩。猶太民族的人民又有幾個是心胸狹隘，自私自立的小人的？他們讀書如此之多，他們深知做人原則，在那樣血腥的殺戮面前，他們猶自從容淡定，書助他們成就了偉大的人格！
書，乃民族之根本，文化之靈魂。讀書則是學會做人的必由之道。
讀書與做人 篇3
高二作文 ,1372字夜深，月色透過紗窗灑下一抹銀輝，庭院寂寂，草葉沁香。
若要讀書，定當此情此景。
讀書須靜，如同做人。在不同的時候，不同的場合，人的心境會發生微妙的變化，如果你想要用心體會一本書的內涵及它所蘊含的哲理、反映的社會現象，那就必須靜下心來閱讀與分析，全神貫注地與書中思想做交流，這樣才會有所得。做人亦如此，《論語学而》中雲：“敏於事而慎於言。”意思是做事要敏捷，做人要慎言。很多歷史證明，一個人的失敗，都是因為他無法靜下心來，容易被眼前的蠅頭小利所誘惑，失去了原有的平衡點，因此從雲端墜落，屍骨無存。吳越之戰，勾踐慘敗被俘，他臥薪嚐膽，蟄伏多年，靜下心籌劃復國大業，終於打敗了吳國。相反，西楚霸王項羽本是最有可能奪得天下的人，卻心高氣傲地開口：“富貴不還鄉，如錦衣夜行耳！”項羽這種務虛的思想觀念反映了他性情的浮躁和短見的政治眼光，最後終於落得自刎烏江的下場。高者之所以高，是因為耐得住寂寞。“用心不雜，乃是入神要路。”清朝學者袁牧如是說。其實如果連讀書你都無法靜心投入，那更何況做人呢？
凝眉深思，讀到精彩紛呈處不禁拍案叫絕，撫掌稱歎。
若要讀書，定當此情此景。
讀書須思，如同做人。古人云：“學而不思則罔，思而不學則殆。”鄭板橋也曾說過：“讀書以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，心下匆匆，方寸匆多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何益也。”這些都表明了讀書需要思考，光消化不吸收只會導致你成為一臺毫無思想的機器。做人亦如此，不論你的身份地位是高是低，才疏學淺或是學富五車，都要學會思、省，“三省吾身”即是做人的極高標準。思考每天我們做了什麼，做對了什麼，做錯了什麼，什麼事值得做，什麼人值得相信……這些都是我們要思考的，在不斷的思考中，我們待人處事會更加成熟，也就少了一些不必要的麻煩。讀書思考，是為了更好地消化書中的內容，理解書的思想主旨，讓靈魂更上一級臺階；做人思考，是為了能夠更好地邁向成功。
漫步書海，取其精華去其糟粕，擇其善者而從之。
若要讀書，定當此情此景。
讀書須擇，如同做人。亞里斯提卜有一句名言：能夠攝取必要營養的人要比吃得很多的人更健康，同樣地，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。可以看出，讀書重要，讀一本好書更為重要，這完全取決於你的選擇。讀書就如同交友，不好的書籍可能會把你戕害。所以讀書必須要學會取捨。做人亦如此，在通往成功彼岸的路上，你會經歷很多誘惑，這時，你是沉迷其中，還是坦然拒絕，也完全取決於你的選擇。讀書取捨，為的是讓靈魂盪滌於清澈的溪流中，從中獲益；做人取捨，是為了不再輕易迷失。
讀書與做人當真是密不可分的。讀書可以提升一個人的文化素質，可以陶冶情操，這些都為“做人”打下了堅實的基礎。可以說，讀書是做人的基礎，做人是讀書的反饋。
古往今來，講“讀書”，就是為了“做人”。讀書是學知識、明事理的最好途徑，其根本目的就是如何做人，做怎樣的人。明代的徐謂說“好讀書，不好讀書；好讀書，不好讀書。”這句意味深長的話讓人深思。
陶淵明“不為五斗米折腰”，是他高尚的氣節。
李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，是他不願趨炎附勢的高潔品質。
文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，是他忠君報國的錚錚鐵骨。
那麼放眼歷史古今，“讀書”不思“做人”，意義何在？
作家與時代文學 篇4
高三作文 ,1020字每個時代都應有每個時代的作家，每個作家都應書寫關於的他的時代文學。作家若是失去時代的特徵與導向，就好像無根的樹木，他的文字便如同羅布泊的黃沙，遲早會被這個時代的颶風吹散。因而作家若要“堅守沉靜的心湖”，他必須要得知在他的時代的“閱讀取向”。“流行的閱讀取向”對於作家來說不僅是匯入的支流，也是輸出的支流。作家得從“流行”中獲取時代的資訊，充實他的湖泊，湖水才會更深，更澄澈，湖心才能更平靜；作家得順應時代的潮流將其文字輸出，才可能流芳百世，灌溉更多的心靈土壤。
普希金的潛心創作目的是書寫當時俄國的革命與革命下的生活，以此激勵他所處於的時代之下的民眾；陳忠實在鄉下老宅伏案數載，目的也不過是寫出其時代下西北高原上的風土人情。他們“堅守平靜的心湖”卻也並沒有拋棄“流行的閱讀取向”，因而他們的文字才有資格被人們譽為時代文學。
而唐家三少，他作為網路作家，我以為不能因其“網路作家”的身份便對其文字的優劣“蓋棺定論”，即便我沒看過他的作品，也不喜歡玄幻類小說，但我覺得唐家三少算得上是一名時代作家。他的文字能有如此現象級的影響力也足以說明他在這個時代文壇上的地位。從各種渠道獲得的資料：唐家三少剛出道時是默默無聞的。當時中國的網路文學剛剛興起，市場還很窄，網路作家卻數量龐大。有時一天打十萬來字也沒有點選量的話，可能這十萬來字就要進回收站了。近十年的磨練，唐家三少堅持一天十萬字的連載，功夫不負有心人，最終得以有今日的成就。難道他在創作時就沒有“堅守沉靜的心湖”嗎？試想一個人終日面對電腦，耳邊只有鍵盤的敲擊聲，十年如一，創造著自己內心廣袤的大陸與心靈世界裡最深愛的主角們，將幻想和夢境變成文字，猶如造夢者般夜以繼日地雕刻思想深處的巨人，這怎麼能不是一種堅守？
唐家三少是這個時代的作家，他代表的網路文學不正是與這個網路時代相契合嗎？
作家是時代的作家，時代也應是作家的時代。當今中國文壇為何沉淪？就是因為作家缺乏時代精神。那些所謂大家佔據著各種頭銜，用老套的思維指揮新時代的文學，完全忘了當初他們引進的先鋒文學也曾如此遭遇舊時代的打擊。他們是在報復嗎？
“堅守沉靜的心湖”是堅守這個時代的精神，“適應流行的閱讀取向”不僅是吸收也是為了傳播這個時代的精神。作家萬萬不可落後於他的時代，作家唯一要知道的事：他寫文章不是寫他自己的功名，不是寫上層人喜歡的故事，更不是寫老人們希望有的文字，他要寫的是他的時代，是所有平凡人的世界景象，是當下，是未來。
活著與做人 篇5
國二作文 ,394字生命，是一個簡單而又複雜的“東西”，它來之不易，去之匆匆。
說到生命，就會說到活著。活著有什麼意義？我們為了什麼活著？活著難道只是為了活著？或者，為了追求那些身外之物？為了來世間走一趟？
不，人活著，不單單只是為了活著，還要有尊嚴地活著，有仁愛地活著，有意識地活著，有心地活著！
讓我們做權力的主人，做意識的主人，做貪慾的主人，做真實的自己！痛痛快快地做人，毫無利己之心地做人，不再低頭，不再順從，不再盲目，不再貪戀，不再做物慾的奴隸！
活著—讓你的生命點亮希望；活著—讓你的生命點亮他人；活著—讓你的生命點亮精彩。
你要想明白，做人不只是為了做人，而是為了存在的意義。你需要明白，做人不只是為了活著，而是為了不違背良心。你需要明白，做人不只是為了自己，更是為了他人。
人啊！難得來這世間走一趟。為何不去掙脫，去創新，去有意義地活著？
做自己，創未來！
讀書與做人 篇6
國小五年級作文 ,755字人生在世，做人是極其重要的，既有先天的潛質因素，家庭教育因素，生活環境因素等，也有後天的個人自我提升，堅持不懈的努力勤奮學習，不斷的為自己“充電”“加油”，揚長避短不斷的完善自我，一步步的學會怎麼為人處世學會真正做人。
自從我們來到這個美麗而又複雜的世界，不是每個人的先天潛質因素都那麼好，說白了，每個人就像一張純潔無暇的白紙，我們的父母就是我們的第一任老師。
隨著我們的一天天長大，含辛茹苦的父母們就送我們上學校去讀書去學習知識。此時，老師就成為我們不可或缺的人生領路人，老師不僅傳授我們知識，而且老師也是我們做人的導師。在老師的諄諄教誨下，我們愛上了學習，愛上了讀書。
讀書，其實是人生中一道最美最動人的風景，讀書，不僅使我們獲得更多的知識與學問，最重要的是潛移默化的教會我們怎樣做人。那麼，博大精深浩如煙海的書中怎麼教育我們做人呢，做人要有積極向上和自強不息的奮發進取精神，古老的《易經》說得好，”天行健，君子以自強不息“。古人通過宇宙萬物的永遠不停的變化，由此得到啟發與感悟，做人需要像天空星辰那樣自強不息永不停歇，這也是一種推動社會發展的正能量。做人，要沉穩坦蕩，不可咄咄逼人盛氣凌人，誠如孔子所說，君子坦蕩蕩，小人長慼慼。做人，需寬容忍讓，《菜根譚》有一妙語，處事讓一步為高，退步即進步的根本；待人寬一分是福，利人實利己的基礎。做人，更應該愛國愛家愛天下，國是最大的家，家是心靈的驛站，沒有國就沒有家，國泰則民安，國富民就強。所以，我們要愛國愛家愛天下芸芸眾生。
因此，讀了書，書就會告訴你怎麼做人，讀了書，書就會讓你懂得許多做人的祕訣和道理，讀了書，書會讓你不斷的完善自己充實自己提升自己……
做真實的自己，不與別人相比 篇7
高一作文 ,749字我們生活在社會的這個大家庭中，各有各人的長處，各有各人的差異。我們要做最真實的自己，不與別人攀比，不要在乎別人的看法。
材料中拿金盃玉喝水得人覺得自己富貴，那瓷碗泥杯喝水的人覺得自己貧賤，而有些哀傷。喝水就是為了解渴，喝得痛快。而這兩個人都沒有達到這種效果。唯有那個用手捧水喝的人才體會到了解渴的感覺。所以說不要與別人去比較，做最真實的自己就好。
陶淵明使我們大家所熟知的。他們“不為五斗米折腰”的事蹟更是被人們傳頌。陶淵明被貶後，沒有自暴自棄，傷心欲絕。而是過著隱居悠遊自在的生活。他不與人攀比，淡泊名利，不追名逐利才過得這樣悠閒自在，快樂自足。所以說不要與別人比較，追名逐利，做最真實的自己就好。
著名的《永州八記》是柳宗元寫的。這是他被貶後所著作的。雖然著名，但其中仍有表現悲傷，憂愁的詩句。劉宗元對自己被貶的事一直不能忘懷最後還是抑鬱而亡。他希望過宮場生活。所以說不要去追名逐利，不去與別人比較，做最真實的自己，體會內心最真實的感覺就好。
郭敬明所著作的《小時代》為廣大讀者所喜愛，最後被拍成電影。郭敬明本是個作家，突然變成導演，有些業內人士就會瞧不起他。當拍完《小時代Ⅰ》時，許多人就評價這部電影是個爛片，不符合現在的生活。但郭敬明沒有被這些流言所擊垮，也沒有去和那些受到好評的電影作比較，或是更改自己的作品。而是應廣大觀眾的需求又拍了《小時代Ⅱ》《小時代Ⅲ》。最終票房依舊持續上升，還打破了記錄。郭敬明成功了。因為他沒有去追逐別人，沒有和別人進行比較，只是按照自己真實的想法所以他成功了。所以說不要與別人比較，做最真實的自己就好。
現代社會中有太多愛攀比得人，去追逐名利，在乎別人的看法，而忽略了做真實的自己。所以我們要跟隨內心的感受，不要去和別人比較，做一個輕鬆、快樂、最真實的自己！
一點一滴看做人作文 篇8
國二作文 ,1882字【篇一：一點一滴看做人】
21世紀，世界在不停的變革創新，科技的發展，生活水平的提高，人類也在不停地探索著，這成為中國社會發展的動力。
儘管，生活和幸福指數是有了很大的改善，但是，人們的道德觀念卻有些淡薄……從一點一滴的小事可以看出人的道德水準。有些人在自動交款的公交車上“投遊戲幣、投假錢”的現象時有發生。這是在公共場合違反道德的事例。當然，還有一系列的不文明行為，例如：人們在過馬路的時候，往往忽視斑馬線的存在，隨便亂穿馬路，還有一些人為了方便、省事，不顧自己與別人的安危，隨便翻馬路上的欄杆，甚至闖紅燈。這往往造成了種種交通事故的發生。可是人們往往忽視了這方面的的問題。
在講文明方面，我認為也有一些人做的不是很好。他們有的時候不講禮貌、不講文明，就會給他們造成了在與他人交往方面種種的困難。我們可以想一想，在21世紀，如果我們沒有什麼文化素養，又不講禮貌，你會被別人排擠、冷卻，會跟不上社會發展的步伐，還會被淘汰。現在，在我們中學生這一階段，不講禮貌已成為了一部分學生的專利，說話粗魯、罵人、不文明和舉止不雅等也成為我們成長髮展道路上的絆腳石。所以，我們不僅做事情要三思而後行，說話要經過在大腦思考，說出來會不會給你和他人帶來什麼傷害。這就是大家在文明禮貌等方面經常漏掉的問題。
在寬容方面，有些人做的不是很好。在某種方面與他人之間的溝通有一定的問題，發生一定的衝突，造成種種後果，我們是否會考慮到自己的不足。每個人都會有過錯，可是，避免發生這種過錯的方法也很簡單，就是“寬容”。寬容是一種美德，是在我們的人生當中也是必不可少的。正所謂，“退一步，海闊天空；讓一步，風平浪靜”。
還有一個重要的方面，那就是“關愛”。做人首先要懂得去愛別人，別人才會以愛來回報你。愛意味著付出，愛意味著關心他人。愛意味著給你愛的人帶來溫暖。愛也意味著理解……愛是給予，愛是關心他人，我門要盡我們最大努力去關愛其他的人。或許，我認為這就叫做“關愛”。
在我們的生活中還要“互助”。幫助別人，也會得到別人的幫助。當幫助同學學習或其他事情時，我們會增進彼此之間的友誼；如果我們對老人伸出孝心的援手，就能理解幸福的涵義；而幫助一個生病的人也能帶給我們很大的快樂。正如，我們所知道的真正的快樂是源自於自身的幫助他人。我們在幫助周圍的人、或者，是與我們不相干卻偶然相識的人，我們能收穫的共多。正如俗話說的：“施比受更有福”。
我們不僅要懂禮貌、講文明、寬容他人、幫助他人以及“關愛”他人，還要具備尊重他人、理解他人讚美他人等的一些美德。從一點一滴的小事做起，這樣才會使社會和諧發展，也會使我們跟上時代的步伐。這才是21世紀的人所具備的良好品德素養的基本。我希望，近一帶的新青年們也應該具有這樣的品質，這樣才會使我們的祖國發展得更快、進步的更大、更加的美好！
【篇二：一點一滴看做人作文】
人們都說“屯裡出生的孩子他就是身在城市都是屯裡的娃”，市裡出生的孩子他就是身在村裡也會送尊敬。“還有的人說：“村的人沒文化、沒道德、沒素質。永遠不及城市裡的人。”可我並不這麼認為。
我身在農村，鄰居家老李是一個普普通通的農民，他是在我家附近租的房子，剛搬進來不久他為人很好。
一天晚上，陰雲密佈，不久便下起來了雨，我剛去買了一瓶醬油回來。滿身雨水，只看見老李在我家門口木頭前晃悠，仔細一看，老李在把我家的木頭用油紙蓋起來。以免被雨淋溼，可是我很好奇，老李手裡還揣著一盆豆角菜便進了我家。
他滿身雨水，只聽見：“有人在家嗎？”的叫喊聲，在站在門口下的屋簷下，靜靜的凝望著。他把我媽叫出來後便連聲呼喚：“那個大姐啊，我給你帶來了我們老家的特產，你先嚐嘗。”他的笑容很真誠。
我媽一臉驚恐，好像老李說的話一點也沒聽見。媽媽問了老李一句：“師傅。外面下雨了嗎？”媽媽很著急。
“完了，完了，我的木頭好像溼了。”媽媽很震驚。可媽媽出來後便眼由陰轉晴了，她很疑惑。“木頭上是那個好心人蓋的油紙，真應該好好感謝他。”
媽媽面帶笑容，開心地回屋後發現老李只把那盆菜放到茶几上，自己卻走了。媽媽嘴裡一直唸叨著；“是誰給把木頭蓋上的。真是個好人，如果知道是誰，一定得好好感謝他。”
我徒步走進了屋後，全身水，媽媽急忙問；“孩子，你去買醬油這麼久，我的臉似乎很僵硬，告訴了媽媽事情的經過後，媽媽連忙跑向門口，可是老李已經消失在黑色的小巷中，媽媽喊了一句：”謝謝你。”
我真的很欣慰，我們村裡存在這麼對好人，好人一定會有好報的。但我知道村裡人也有道德。
媽媽不但開心而且很傷心，因為她自己對老李太冷漠了，決定明天登門拜謝。
我家的家風——誠信做人 篇9
國三作文 ,1095字“國有國法，家有家規。”在中國每一個家庭都有著屬於自己的家風、家訓、家規，我家自然也不會例外了。我家的家訓就是：“先做人後做事！”看似很平常的一句話，卻包含著深刻的含義。身為世界上最頂端的生物—人類！我們首先就應該學會做人。
做人說難不難，說簡單也不簡單。它可能是尊老愛幼；可能是孝心孝行；也可能是誠信等。而我們家最看重的是誠信。誠信是做人的第一原則！我深深的贊成這句話：誠實！守信！誠信二字看似很簡單，卻有著很重的分量。
從小，媽媽就教導我做人要有誠信，那時，我並不理解，也不懂什麼是誠信。而我的媽媽用行動潛移默化的把這兩個字植入我的腦海之中。
天空是那麼蔚藍，只有少許白雲點綴，匯成一幅美麗的畫卷。一大早，我便起了床。稚嫩的臉上寫滿了興奮，喜悅。“媽媽，我們什麼時候去遊樂場啊！”我推了推還躺在床上的媽媽。媽媽用沙啞的聲音說道：“怎麼起來這麼早呀，等我起來了，準備準備我們就出發。”“好耶！我去拿揹包。”一轉眼，我便飛跑了出去，只留下一陣風從媽媽的臉上撫過。在我滿臉愉快地準備遊玩的用品時，從房間傳來一個讓我瞬間變臉的話語，“有很重要的客戶下午要來。好，我馬上來公司把賬目準備好。”媽媽從房間走了出來，我一臉委屈的望著媽媽，等待那句讓我絕望的話語—“今天不能去遊樂場了！”媽媽慈祥的眼睛凝視著我，四目對望，緩緩的說：“我們下午再去遊樂場玩好嗎？”我拼命點頭，生怕連下午去的機會都沒有了。
到了媽媽的公司，我坐在辦公椅上很不安分的轉著圈，媽媽則在我面前忙活著。窗外的天空中，聚集了大片雲彩，原本亮堂堂的世界也暗淡了幾分，我的心情也如同這亮光一點一滴的逝去著。“我要去遊樂場，我不要再待在這裡了！”我憤憤不平的吐著肚子裡一大堆苦水。媽媽也萬般無奈，只得安慰我：“兒子，還記得媽媽常跟你說的誠信嗎？媽媽答應你下午去遊樂場就一定會帶你去的。但媽媽也要忙完自己的工作呀。”我聽了媽媽的話，心中平靜了下來，問道：“今天，媽媽明明休息，為什麼還要工作呢？”“因為媽媽答應別人做的事沒有做完，別人現在又急需要，所以媽媽要講誠信，把工作做完……”在聲聲教導中，我平復了心情，漸漸坐在椅子上睡著了。誠信也跑進我的耳朵，直竄如我的腦海深處。
一縷陽光射進辦公室，慢慢地，陽光爬到了我的座椅旁，攀到了我的身上。天空絲絲白雲飄蕩著，湛藍的顏色惹得人迷戀不以。“兒子，快醒醒，我們去遊樂場啦！”我從睡夢中清醒過來，心情也如同天空一樣美好。
誠信！在我心中深深紮根。它好似一場綿綿的細雨，滋潤人們心頭的塵埃；它好似一束溫暖的陽光，驅散人們心上的陰雲；它好似一聲響亮的春雷，驚跑人們心中的灰暗。
做人從什麼開始作文 篇10
國三作文 ,6080字【篇一：做人從學會放棄開始】
放棄這個詞對於現代人勇於拼搏的精神成了反比，但我覺得有些事應該學會放棄。
從小大家就看過這麼樣的一篇小故事，說一個善於捉猴子的人，他在捉猴子的時候只要一個葫蘆、一些花生和一根繩，把葫蘆裡面裝上花生，在葫蘆的洞口弄一個猴子可以伸進去的洞，把繩子系在葫蘆上面讓葫蘆不要被拿走了，有個年輕人就很奇怪，就這麼一個簡單的東西怎麼捉到猴子，他決定跟著這個人一起到了森林裡看他是怎麼抓到猴子的，只見葫蘆裡的味道讓一隻猴子聞到了，這隻猴子把手伸進葫蘆裡，可是拔了半天都沒有把手給拔出來，這個善於捉猴子的人過去把猴子捉住了，猴子還是沒有將爪子拔出來，後來這個年輕人就問他，為什麼猴子的手伸進葫蘆裡就拔不出來了呢？他回答到：“是因為猴子太貪婪了，葫蘆上面的小口只能放下猴子空手的大小，但是就因為猴子抓了一大把花生，手就拿不出來了，而猴子不懂的反手，不懂得學會放棄，如果學會放棄就可以不用被捉了。
有時候人就是因為貪婪而讓自己走上不能回頭的路，所以我們要學會放棄，該抓住的時候抓住，該放棄時一定要放棄。
現在新聞上播放出的一些貪官可不少，他們都是因為不會學會放棄，在利益和權利的面前，不能正確的對待，不能對金錢和權利的誘惑放棄，所以當他們沉迷在金錢和權力之中的時候，他們不知道他們已經走上了一條非法的道路，而這條路就是一條不歸路，如果不能準確的選擇學會放棄，那樣當真正後悔的時候已經來不及了。所以有時候放棄也是一種正確的選擇。
但是，注意這個：不是所有的事情都要放棄，放棄也是要講究原則性的，如果遇到什麼困難、什麼挫折都要放棄的話，那我們的國家也就不用追求艱苦分到的傳統美德，比如說在學習中遇到了困難，這時候就不能說，反正我也不會我放棄了，我不做了，我不學習了，這時候的這種思想是錯誤的，因我我們是在正確的事物中遇到困難和挫折，這時候的我們一定要堅持，應為堅持才有可能會成功，一會兒泛起，一會兒堅持可能你有些糊塗了吧！但我想告訴大家在事情面前作出決定，比如說我在寒假的時候多想玩呀！因為過年可以有許多朋友在一起，那前前後後一二十天如果每天都玩的話，我的作業誰幫我寫，才是我開始讓自己放棄的玩的，可是剛開的時候總是控制不住自己寫著寫著就走神了，就出去玩了；慢慢的我的作業越積越多，我覺得真的應該放棄玩了，於是我便慢慢的把作業不上來，所以有時候要學會放棄自己該放棄的東西。
親愛的同學們，學會放棄吧！這有時候也是給你的第二中選擇，因為有時候放棄並不是件壞事。
【篇二：做人從尊重開始】
尊重他人，就是尊重自己。一個連最起碼的尊重都不會的人，算是合格的人嗎？一位整天忙於國家大事被萬眾敬仰的大總統和一個全天拉黃包車累得汗流浹背的車伕都是一個級別的，都是值得尊重的。一個為國效力、不怕犧牲的軍人和掃垃圾掃得頭髮蒼白、皺紋爬滿全身的環衛工人都在默默無私的工作著、勞累著，他們從來不會說一聲“苦”字，難道他們不值得尊重嗎？可見，必須尊重。人不分貴賤，職業不分高低，每個人都應該學會尊重自我，尊重他人。
無論是高山還是險谷，無論是艱難還是困苦，都應該從點滴做起。同樣做人也是這個道理，首先從尊重開始，但這種美德是否每個人都具有呢？我看不一定。那一幕，我難以忘懷。
“走，要飯的，我沒錢給你，到別家去要”。正走在上學路上的我聽到一聲喊叫，“現在法律上也沒規定我必須給你什麼。”只見一個著裝整齊的商店老闆在對一個衣衫襤褸、可憐兮兮的老者吼著。路上的行人有的視而不見，有的瞟了一眼，還有的指指點點。商店老闆不是省油的燈，看他粘著不走，隨手掏出個銅板向那缺了小半邊的碗扔了出去。在商店老闆那醜陋的嘴臉之下。受盡欺辱的老爺爺只好悄然離去。但在我的眼裡老爺爺卻是正直的，善良的，而商店老闆那醜陋的嘴臉足以證明他的邪惡，我們不應該用狹窄的眼光看待每個人，應該坦然的面對，首先要學會尊重。每一份職業都是值得尊重的，做人也要從尊重開始。“少壯不努力，老大徒傷悲。”這是老師們經常掛在嘴邊的一句話。可見，他們費盡心思讓我們學好習，是多麼的不容易。他們也說過，學不好習，但要學會做人，要學會尊重。那一次，終於體會了尊重的含義。
“叮叮叮”，伴隨著鈴響聲我衝到樓下，因為這節是體育課，遲到的要被罰跑的。誰知，迎面走來了英語老師Z老師。“Z老師好！”內心不知是什麼在湧動讓我表達出了心聲。“哦，好！”Z老師臉上洋溢著笑容向我回道。不知為什麼此時我的心情是如此的舒暢，原來是我學會了尊重。
做人從尊重開始，尊重他人，尊重自己，同時也會受到他人的尊重和讚賞。所以就讓我們從自己做起，從身邊做起，從點點滴滴做起吧。
【篇三：做人從有追求開始作文】
人不一定要有多大的光榮，但必須要有目標、有追求、有理想、有思想。
人類從呱呱落地時，首先是哭，這就如同我們現在的時刻，不一定要多麼有成就，但必須要有目標，一個人多麼不容易才來到這個世界，不經歷一些風雨彩虹是不會變得有確定的追求的。
一個人的成就來源於他自己，一個沒有追求的人，就如同一個傀儡一樣，沒有樂趣，沒有生活的態度，對生活的迷茫，會使一個活生生的人變成一個像吸血鬼的怪物，對家人的索要會使人的情緒變得低落、消極、愚昧，從而使一個人變得無昧，不理性。
在街上整天有一個拿著奶茶杯向路人要瓶子的人瓶哥。比起像他們那些無家可歸或有些身體殘疾的人來說，我們的生活比他們幸福多了，但是現在的我們一點也不珍惜眼前的幸福，而是整天在心裡抱怨這兒，抱怨那兒，把父母都搞得焦頭爛額的，使父母不放心，讓父母不省心。這些令人髮指的理由現在都出自我們青少年的手中，難道我們就不應該好好反思一下嘛？這樣做，既對不起養育自己多年的父母，也對不起自己這十幾年的青春。
有些人碌碌無為的過一生，有的人轟轟烈烈的過一生，那麼我們何不如轟轟烈烈的過一生呢？有目標、有追求，那樣會使我們的生活過的更加充實，更加富足，更加富有樂趣。讓人生更加充滿意義，讓我們的生活變得更加有樂趣，這樣才不會過的很無趣。
做人一定要從有追求開始。
【篇四：做人從接納自己開始】
人人都在用一生去探究這個問題：如何做人，如何做好人？不同的人對其有不同的認識與看法，依我看來做一個人應該接納自己開始。
這裡有一個這樣的故事：有一個男孩，相貌十分醜陋，說話口吃，結巴，並且，應為患有疾病而導致了局部麻痺，說話嘴巴總是歪向一邊，還有一隻耳朵失聰。面對這樣的狀況，這個小男孩並未放棄生活。為了矯正自己的口吃，這孩子模仿古代一位有名的演說家，嘴裡含著小石子說話，即使嘴巴和舌頭被石子磨爛也並未停止過。
後來他能夠從新流利的說話了，並在這之後，他參加了全國總理大選。他的對手居心叵測的利用廣告誇張他的臉部缺陷，這樣反遭到了人們的譴責和憤怒，因此最終這個當初的小男孩已高票當選了總理。這個小男孩就是加拿大第一個連任兩屆的總理讓克雷蒂安。
人生本來就不是十全十美，任何人都有缺點和不足，或許是相貌醜陋，身份低微，殘疾的身體，但這都不重要，重要的是怎樣接納這樣的缺點，接納這樣的自己。
學會接納自己，才能使一個人學會做人，甚至做好人。而入若不能，則會……
從前，有一個小男孩，因為相貌長的醜陋，在上學期間因此別同學們嘲笑，並不與他接觸、而小男孩因此變得孤僻，並在心中埋下了怨恨的種子。長大後的他誤入歧途，再一次搶劫案中失手殺了人，走進了牢獄。而這一切的原因則是他不能正確的接納自己。人人都有缺點與不足，只有學會接納別人，才能做好一個人。
做人應從接納自己開始。
【篇五：做人從禮貌開始】
禮貌，體現的是一個人的個人素質和品行的重要標尺，一個人如果有禮貌，則給人以彬彬有禮，談吐有序的端容，始別人對你的個人印象大有好評，故做人理應從禮貌開始。
記得有一回，看到一幅場面，當時就深有感觸，人的素質及別人對你的認識好壞與否，全在這上面，那個場面是這樣的：有個氣勢洶洶，滿臉憤懣的班主任在教育一個犯錯誤卻不承認的一個同學，哪位班主任的好言教誨，但那個犯了錯的同學卻絲毫不在意，反而回口說：“我沒有，我生病了並不是不想去做操，老師，你別誣賴我。”但老師卻非常生氣說：“難道你天天生病麼？你不做操就是不做操，無須解釋。”那個同學卻還在狡辯，反道又順手推了老師一把，欲試離開，還滿臉通紅，翻白了眼，瞪著老師，就從這個鏡頭帶給我的感受便是這個女同學一定是個善於狡辯，並且十分沒有禮貌的女生，對待給予她教育的老師，都能做出如此的態度和舉動，可想而知，在生活中，她也應該好不到哪裡去。
或許，在她的眼中，這是一件很正常不過的事情，她有權利這樣做，但相反的是，在老師和我們的眼裡，她則是一個缺少素質，沒有禮貌，不尊重師長的一個品性不好的人，所以，在我們的眼裡，他的形象就大有折損，而同時，我們也不會再想與這樣的同學有過多的接觸，因為，有這樣一句話“近朱者赤，近墨者黑”而作為學生的我們也一直都贊同這句話的理念。所以，在日常生活中，她將不被別人所贊同與喜歡，因為，一個失去禮貌的人，是不會被人接受，故禮貌是十分重要的。
在成長過程中，會遇到很多人，也會與他們有很多的接觸，自己的一舉一動，都會展現在別人眼裡，而如果你是一個有禮貌，有素養的人的話，你的朋友圈也會讓別人更容易接受你，所以，我們理應培養禮貌，這是做人的開始。
禮貌，影響每個人的生活，所以就讓我們以禮開始，以禮開始做人吧。
【篇六：做人從感恩開始】
“滴水之恩，當湧泉相報！”
生活如酒，或醉人，或辛辣，因為感恩她變得醇香；生活如歌，或高亢，或低沉，因為感恩，他變得動聽。生活人畫，或明麗，或素雅，因為感恩，他變得美麗。
父母愛
“慈母手中線，遊子身上衣。”父母對我們的愛無微不至，從他們的一個動作，一句話，一個神態，都能看得出來。小時候，父母的愛是大手牽小手，雖然感覺不到父母在抓緊我們的手，但其實早已牢不可破，猶如萬里長城一般堅固。成長後，父母的愛的滔滔不絕的“嘮叨”，雖然聽起來讓人心煩意亂，但包含了忠言逆耳的愛！長大後父母的愛是“犀利”的目光，雖然令人感到恐懼，但從滿了父母對於我們恨鐵不成鋼的愛。
恩師愛
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。”白天的課堂上，老師們，奮筆疾書，深情講解。青絲被染成白髮，聲音震碎喉嚨，雙手磨出老繭。黑夜下的燈光下，他仍然在奮筆疾書，認真批改作業，或憂愁，或快樂。憂愁學生們的錯誤，快樂學生們的成功。他放下筆，靜靜的思考著：如何教學生呢！第二天以嶄新的姿態，帶領我們迎接新的挑戰，走向成功。
祖國愛
“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”祖國的愛的和平，然我們過上和平寧靜的生活；祖國的愛是政策，讓我們過上幸福美滿的生活；國家的愛是關心，讓我們感覺到我們與國家血脈相連。當我們再升國旗的時候，望著五星紅旗，我們不由的感慨到：祖國啊！感謝你給我們的一切！我們會早日成才的，報答你！
父母的愛也好，恩師的愛也好，國家的愛也好，當我們感覺到自己的幸福了嗎？我想根本沒有，多的只是更多的的埋怨和怨恨。絲毫沒有感恩之意。感覺本來就是他們的，沒有什麼需要感謝的。但我只能說不懂的感恩的人是一個不完整的人！因為做人就是從感恩開始的。感恩曾今，感恩現在，感恩未來！
【篇七：做人從反省開始】
“人無完人”每個人都會做錯事，但要學會從做錯的事中反省。多次反省從中悟出的道理做人。
我也有過這樣的經歷。那是初2那年，我們所有的老師中英語老師是最厲害的，班裡的所有人都怕她。我們把英語課叫作“地獄課”。一次，英語老師說：“晚上的兩節英語自習講資料，沒有的或沒帶的就別進教室了”我是住校的，所有的書，資料和試卷等都在位洞裡，不用擔心這個。我的一個走讀的好朋友，因為前幾天生病，作業沒跟上，我就把我的資料拿給他欣賞。他便不客氣的接了。
晚上我吃完飯，就在教室邊玩邊等。“叮叮…”鈴聲響了，這是晚自習前的一個小自習，班主任來看著我們寫作業。可是他好沒有來，小自習都開始了他還沒來，怎麼辦啊。我開始有點害怕。我望著窗外，看不見他的身影。下課了，他還沒來。我的作業啊！別的同學叫我到其他班借一本應付一下，但是我對他有信心，我相信他會在最後時刻到的，就想電視裡的那樣。我依然望著遠處，還是見不到他的身影。“叮叮…”上課了，前兩節就是英語課。啊！他任然沒有來。老師走進教室，第一句話就是“作業都拿出來，沒有的或沒帶的自覺點”無奈之下我走出了教室。當時班裡的所有人都看著我，那尷尬的場面。哎！老師什麼也沒說我。我站在教室外望著遠處任然看不見他的身影。第一節課下課老師對我說：“快到別的班借一本，下節課就回教室裡，下次還跟忘了帶就自己和班主任說去”。第2節課他任然沒到。第三節課上課不就他就急急忙忙的跑進教室。我很生氣就狠狠的說了他一句，他什麼話也沒說，把我的資料放在我的位置上。當天晚上聽其他同學說才知道原來他病沒有全好，又去掛了一瓶吊水，剛吊完就急急忙忙的趕來了。原來我誤會他了，那天晚上我好好的反省了一下自己的行為。第2天我主動的去道歉，他並沒有生我的氣。我的關係反而變的更好了。
這件事讓我懂的遇事之前要冷靜，控制好自己的情緒，懂的換位思考。做人要從反省開始。
【篇八：做人從奔跑開始】
人生是一場漫漫旅行，彎彎曲曲、重重疊疊。
有時候，我們只是靜靜地坐著，看著夕陽西下；有時候，我們只是慢慢地走著，卻發現身邊的一切都在變化著，直至超越了自己。那便是我們奔跑的時候了！熱情的去奔跑、去超越，然後才能拾起失意後的坦然，挫折後的不屈，困惑後的笑顏。繫緊你的鞋帶，不要猶豫，讓我們一起去奔跑，去體驗這多彩的人生！
人生從奔跑開始，我們體驗一種艱辛。真實的長跑需要良好的身體素質，而人生的長跑則需要心靈的堅韌不屈。畢竟，人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是佈滿荊棘的羊腸小路。我們要忍受腳底的痛，經歷外界的種種困難和紛擾，還有心裡那隱隱約約放棄的念頭。太多的艱辛，讓無數人拋棄了心中的夢想和方向。而那些堅韌不屈的靈魂則繼續在書面的旅途奔跑著。
人生從奔跑開始，我們體驗一種暢快。當遠處的地平線終於屈服於你不懈的步伐時，當遙遠的彼岸最終踩在你我的腳下時，我們體驗到的，是一種發自內心深處的最透徹的滿足。不要太多抱怨，不要在意彼岸的偉大亦或平凡。只要靜靜去享受，這唯一屬於自己的奔跑人生。
當我們經歷了這漫長的奔跑人生，無論艱辛、暢快、滿足，都已化成心中最美好的記憶。而奔跑，便是人生最美的主題。
經歷過最初似乎無止境的艱辛，我們挺了過來，身體已經適應了奔跑的感受，心靈不再有那麼多的困惑。遠方的目的地一點一點在接近。而我們也有了一種屬於奔跑的快感。這是體驗人生點滴的快樂。哦我們終不再理會外界的紛擾，我們只專注於自己的每一點進步，每一刻成長，輕盈的風成了我們最好的夥伴。
想想古今以來的那些“奔跑者”：司馬遷、梵高、貝多芬……外界的一切早已不能羈絆他們的腳步，他們沉浸在內心的美妙體驗，在人生的旅途劃出了一條最美的弧線。
策一匹駿馬，讓人生從奔跑開始，直達彼岸。
做人從誠信開始作文 篇11
國三作文 ,3465字【篇一：做人從誠信開始】
人一生中必不可少的除了生命，還有就是誠信，誠信可以給人帶來財富、人緣。
誠信，老師和家長總是教誨我們，做人這樣東西一定要有，而我也認為，寧可少牟取些利益，也不能違背誠信，否則必定會受到應得的懲罰的。
我以前經常到學校門口前一家小店吃早飯，日子久了，老闆的為人我與一些也經常在這吃飯的同學還算略懂一二。這個老闆會貪財，有時候會多收個一塊多錢，我和同學們都不跟他計較。有一次我因為去的早，同學們都還沒來，我就早早的把錢給老闆了，一會兒同學們都來了，我就和他們開玩笑：“哥吃飯從來都不用給錢的！”旁邊幾個同學就嘲笑著我，說我吹牛，我不屑地說，不信你們看我問老闆，“老闆！我有沒有付錢？”我有意的眨了幾下眼睛，老闆似乎看懂了，連忙說是的。當我吃完飯要走時，老闆笑著說還沒付錢呢，我沒理會他就走了。到學校時，一同學用鄙視的眼光打量我，說：“你小子吃飯還真不給錢啊！還待讓我替你付，錢快還我！”我怎麼也沒聽明白，下午上學時去找老闆，問他為什麼多收我錢，沒想到他裝瘋賣傻，不僅沒還給我們錢，反而說我沒付錢，我沒說什麼，到了學校把來龍去脈說給了大家聽，就因這個老闆不講誠信，從而失去了生意上的幾位顧客。
我以前補課經常去一家名為“孟記包子鋪”的包子店吃，那賣的包子，不僅皮薄肉多，口味不絕，而且這個店的老闆也十分誠信，他是一位殘疾人，聽我的父親說，他曾經是我父親的老同學，正是大好年華之季，卻不幸得了一種難治的病，落下個左腿殘疾，但他並沒因此失去希望，整天坐在椅子上快樂的做包子，讓過往路人很佩服。說到信譽，在幾年前去吃包子時，店面還是很小，生意也很清淡，我和母親吃完將要走時，竟將錢包丟在這裡，這位老闆見狀。立馬駕著柺杖以最快的速度喊我們回來，說落下東西了。就因這位老闆的誠信與熱情，生意才得以越來越好，如今已經有一套房子了，店鋪也越來越大。
對於生意人來說，誠信就顯得尤為重要，對於平凡人來言，也還是很重要，誠信才能使人與人之間構起心連心的橋樑。
【篇二：做人從誠信開始】
誠信是金，每個人都必須有自己的金子，每個人不一定必須擁有權力、金錢，但是一定要擁有自己的金子—誠信。
關於誠信的良言，我們的祖先就有許多，孟子：誠者，天之道也；思誠者，人之道也。在我們的生活中，朋友之間要有誠信，才能信任彼此，讓我們友誼地久天長；師生之間更應該有誠信，這樣才能彼此溝通，鄰里之間也應該要有誠信，這樣才能互幫互助。
古代，曾子為實現妻子的諾言，他把豬殺了，這樣教導了孩子要誠實。為了實現自己對楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋時期的霸主之一，為了誠信，從古到今的事例很多，這說明以誠信為本，才會讓世界變得更美好！
但是現在還是違背了誠信二字，因為一些劣質奶粉而長眠地下的嬰孩們，他們還沒有仔細看看這美好的世界，就要長久的閉上雙眼一聲不息的就走了。造成這些的罪惡者，他們失去了做人的根本和唯一的價值。
說以，我們做一個誠信的人吧！讓誠信永遠從滿你我之間，將世界造成一個美好而充滿誠信的人類居住地。
【篇三：做人從誠信開始作文】
每個人的信譽都是一個價值觀，如果你沒有信譽，將受到別人的歧視。
在一個城市中，你沒有信譽談何成功，如果答應別人做一件事在自己力所能及的範圍內，就應該做好，如果忘記這事，你將會在別人的心中你的信譽下降，朋友將遠離你。
看，現在的我們，就擁有這種觀點答應別人的事就應該完成，有一次我看旁邊的同學因為一點小小的事，跟天塌下來了一樣，我開始很不理解不就因為小事有必要弄的跟仇人一樣嗎？
根據我從他那瞭解到，有一個朋友買東西給別人過生日，可是哪位朋友跟他說：“別擔心，我幫你搞定。”可是過了幾天哪個人就問她朋友有沒有買好禮物，誰知這個朋友早就把答應別人的事拋在腦後了，這是那個人最生氣的地方。
在思品課上，老師都會教你基本的信譽。在銀行裡有信譽卡，就是能代表一個人的信譽，如果你沒有準時還賬戶上的錢，那你就會收到賬單，信譽很爛的人，將會在銀行某一處會有黑名單的名字，不會給支付錢。
最重要的信譽，就如口碑一樣，有好的口碑，千里聞名，而一旦口碑不怎麼樣，就是遺臭萬年，信譽就如一件很重要的事。
【篇四：做人從誠信開始】
古人歷來重視道德修養，把誠信作為人道德修養最基本的內容，人以誠為本，以信為天，孔子云：“誠者，乃做人之本，人之心，不知其可。”失去了健康還有偉大的靈魂；失去了面貌還有美麗的心靈；失去了榮譽還有樸實的人生；失去了機敏還有忠厚的勤懇；失去了才學還有善良的面目。而失去了誠信，也就沒有了人生的原則，那還能有什麼？古今往來，關於誠信的有“一諾千金”“言必行，行必果”“一言既出，駟馬難追”等。
孔子教育人的態度為：知之為知之，不知為不知。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是真正的知道，不以為是，而是虛心。
還有一個著名故事。相信大家早就聽說過了—華盛頓父親是一位喜愛花草樹木的人，在花園在了櫻桃樹，一天父親出去了，華盛頓望著樹想：這幾顆櫻桃樹為什麼能長得這麼好呢？出於好奇，他用斧頭把櫻桃樹砍斷了，他在樹幹裡找呀找，但始終沒找到什麼“寶貝”，但他想：“寶貝”沒找到，樹卻壞了，父親回來肯定要揍我。父親回來了，看見樹斷了，非常生氣，問誰幹的，全家人都搖搖頭。華盛頓在這時說出來是他乾的，爸爸原本要打他的手，但他放了下來，大家都知道爸爸沒有打他的原因嗎？因為華盛頓的誠實，比他父親心愛的櫻桃樹要珍貴千萬倍。
誠信是人們立身、道德修養、處事的根本，擁有誠信，一根小小的火柴，可以點亮一片星空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾到一個季節；擁有誠信，一朵小小的浪花可以濺起整個海洋。誠信力量可謂之大。
90後的我們應追隨前人腳步，做一個有誠信的人，不要讓一些劣質行為出現在我們身邊，比如考試作弊，欺騙老師等，這些都是不誠信的表現。
做人從誠信開始，讓我們帶著誠信，與誠信同行……
【篇五：做人從誠信開始】
我們生活在這個世界上，都要以不同的形式存在，而價值的大小就體現在做人這個方面。那麼我們應該怎樣做人呢？
我認為做人應該從誠信開始。誠信是做人的基本原則，只有誠信的人才能信守承諾，獲得他人的尊重與信任。這個社會只要有了誠信的人，社會的秩序才能井井有條。
曾經看過這樣一個故事；一個士兵不善於長跑，在一次部隊的越野賽中很快就遠落人後。他轉過幾道彎，看建一個叉路口，一個標明是軍官跑的，一個標明是士兵跑的，她停頓了一下，選擇了士兵的跑道。沒想到他最後卻跑了第一名。願因是，其他的士兵跑了軍官的跑道。可見在岔路口成實守信是多門重要。
從上面的故事中，可以得出這樣一個結論，誠信是良好品格的基礎。作為一箇中學生，我們因該堅持誠信，從一些點滴小事開始做起。對人守信，對事負責，從小養成一個良好的習慣。這樣，長大以後才能在這個社會上立足。才能贏得他人的尊重。當然，我們在誠信的同時也是有權保持沉默，保留自己的隱私。也應該要在適當地場合和物件說適當的話哦。
讓我們做一個誠信的人，誠懇的人，誠實的學習，生活。因為有了誠信才能交到更多的朋友，打下牢靠的道德基礎，獲得堅實的人生業績。
【篇六：做人從誠信開始】
“誠信”二字，對大家來說並不陌生吧。在生活中經常有人說“做人要以誠信為本”，生意人做生意也講究一個誠字，可是買著卻不放心，經常問“這東西假不假”，“別坑我”……諸如此類的話，這說明了什麼，“誠信”二字似乎成了人們口上說，實際上不做的東西。
有一件事讓我真正體會到了誠信的含義。一次去火車站，成火車去奶奶家玩，上了火車，和對坐的人聊的很投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，東西那不了，這可怎麼辦，只見那人對我說“小妹妹，你去吧，我幫你看包，放心少不了。”看她那樣子不象是壞人，於是就去了，去了好長好長時間，回來了，又和她聊了起來，過了一會我到站了，她也下了車，這是，我突然想起，她不是說她比我早到地方嗎，怎麼和我一起下車，於是我問了她，她說：“剛才給你看包時，我正好該下車了，可看你還沒來，就等你，沒撈著下車，所以就……”我怔住了，多麼好的人啊，就為了“誠信”二字得繞這麼多路，我終於體會到了誠信的力量……
為了實現妻子的諾言，曾子殺豬，教導了孩子要誠實；為了實行變法，公孫鞅立木取信，得到了百姓的信任，推行了變法；為了實現自己對楚王的諾言，晉文公退避三舍，最終成了春秋五霸的霸主之一；為了實現……
為了講誠信，從古至今的事例還很多。願所有人以誠信為本，處處講誠信，讓世界變的更美好！
做人從孝順開始作文 篇12
國三作文 ,1738字【篇一：做人從孝順開始】
“白善孝為先”。孝順是中華民族的傳統美德。每個人都應該孝順父母。世上有很多人不知道孝順父母，但也有人知道要孝順父母。作為90後的我們，根本不知道父母的苦衷，不知道父母的艱難。所以我們做人要從順開始
我是一個留守兒童，每天都看不見我的父母。住在後勤部，每天都要聽老田的閒言碎語。但他有一句話我很喜歡—我們應該孝順父母，應與父母交流自己在學校發生的事；也父母一起分享自己在學校的開心事，把自己在學校的情況告訴父母。
在我七歲那年，爸爸外出打工，沒年只回來一次，很少能看見自己的爸爸。家裡只有我和媽媽，每天媽媽接送我。看見她對我的愛，我真的很感動。這種只有媽媽沒有爸爸的生後真的很難受。到了我十歲那年，我還小學中慢慢成長。媽媽也離開我去外地打工。那時的我真的不知父母為何離我而去，但現在想起我真的太傻了。父母外出全是為了我，我無法想象我的生活如此淒涼。我從十歲就開始是留守兒童，每天都是爺爺奶奶照顧我。我那時感覺我的生活中好像少了點什麼，現在才知道我少的是母愛和父愛。
所以，做人應該從孝順開始，我們也應該孝順自己的父母，父母養育我們那麼多年，現在是我們回報他們的時候了。
【篇二：做人從孝順開始】
中國文化歷史悠久，千百年來，留下了無數華彩的經典辭章，在一代又一代人的朗聲誦讀和身體力行之中，繼承和鑄造著博大精深、優美絢爛的民族文化品格。因為經典，我們有了自己的歷史和傳統。
小時候，我在媽媽的懷抱裡牙牙學語，遇到不會讀的，媽媽總是耐心地教我，我也似非似懂地聽著，當我順利地背誦出《弟子規》中的：弟子規，聖人訓，首孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有餘力，則學文。而媽媽是微笑地說道：“這一章說的是在家要孝敬父母，出門要敬愛兄長，說話要謹慎。要博愛大眾，親近有道德的人。這樣去努力實踐，假如還有餘力的話，就應努力學習各種經典，以及其他有益的學問。”雖然，我不大懂，但是，孝敬父母，這點我是非常懂了。
在童年時候，媽媽為了我能好好上學，就買了《三字經》、《千家詩》等書籍，在《三字經》的第一講，我認識了這“人之初，性本善”。幾個字，當時，並不知道這句話的意思。通過媽媽的講解，我終於理解了這幾個字的大致意思：人的本性必須要是善良的。在這本書裡講的都是人的品德和做人道理，做人道理，一般是講要孝敬長輩，尊老愛幼的好品質。在生活中，我尊重身邊每一個人，善待身邊每一個人，先要尊重別人，那別人才會毫無顧慮地尊重你。
在少年時候，我在“研究”《論語》，它的內容深奧，必須請教電腦，在電腦上，我閱讀了關於論語的資料，其中“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”憑我自己理解：我們身體和頭髮都是父母給的，如果要孝敬父母，就應該先善待自己，好好愛護身體。如果品德有汙點，那這種行為就會讓父母蒙羞。保護好自己的身體，茁壯地成長，潔身自好，不要沾染各種壞毛病。
這才叫孝敬。孝的基本道理是奉養雙親，然後引申出來尊重長輩，關心長輩，愛護長輩，這就是孝的道理。
【篇三：做人從孝順開始作文】
大年初三那天奶奶因大腦血管破裂而被送進了醫院，五個兒子和一個女兒每天輪流去看望奶奶，因為是重症監護室，所以醫生和護士不準家屬隨便進入，沒辦法，大伯二伯，三伯四伯和姑姑他們都只能在病房外看守，那時的溫度還需要開著空調去保持溫暖，但病房外只有冰冷的牆壁和濃重的藥水味，伯伯們為了能更近的看著奶奶，所以他們每天就輪換班的去日夜看著奶奶，那天爸爸也去看著，弄的一夜沒閤眼。
奶奶也挺堅強，在病床上躺了七八天後病情逐漸好轉，爸爸還想讓奶奶在醫院多觀察觀察，但奶奶硬是要回家，說是在這挺急人的，伯伯和爸爸無奈只好讓奶奶出院。由於奶奶暫時還不宜做大量的活動，所以奶奶的生活起居就交給了爸爸，伯伯和姑姑了。這其中的不便與辛酸又有誰能體會，有時給奶奶擦洗身子，扶著她上廁所也都是爸爸和幾個伯伯親自去照料的，甭說別人，連我看了都非常感動。
這真實的例子與人物是真正發生在我身邊的，他們真的很值得被稱讚，這些孝順的人才是真正的人。可那些沒有良心的人他們不配享有這樣的稱讚。
我在電視上曾不止一次看到過那些不孝敬母親的故事，但有一個讓我痛恨到想要罵人的例項。母親有一個玉鐲子，他的兒子和媳婦想要得到
學會做人學會做學問作文 篇13
國二作文 ,8720字【篇一：學會做人學會做學問】
每天坐在教室裡，抬頭便會看到黑板上方的“學會做人，學會做學問”這一句話。它是一中的校訓，意味著“先成人，再成材”。
“人”，簡單的兩筆組成了一個“人”字，在做起人來卻沒有這樣簡單。做人是一門博大精深的學問。學會做人更是建立在對生活的深切感悟和對自身的深度剖析之上的。一個偉人，在擁有過人學時的同時必定還擁有著受人敬仰的美好品質。所以，一個只被公式和知識構建堆砌起來的人，必定是不厚重的。
學會做人，就要學會做一個有責任感的人。人生伊始，首先要學會的是承擔自己的責任。責任不是一個甜美的字眼，它僅有的是岩石般的冷峻，但它是最終帶給你的人類的珍寶—人格的偉大。責任是屈原的“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”；責任是文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；責任是顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”。而落實在生活中，責任則被體現的更具體。勇於承擔錯誤是對自己的負責；維護班級秩序是對班級的負責；維護校園榮譽是對校園的負責；做一個好公民，就是對社會，對國家的負責。
學會做人，學會做一個常懷感恩之心的人。感恩，並不需要像“滴水之恩，當湧泉相報”那樣偉大。它是毛澤東“吃水不忘挖井人”的諄諄教誨，也是李密為報養祖母放棄官職的反哺之心。也許在新時代的我們對某些事情已經習以為常，但如果真正落實到我們身上呢？一件小事，可以折射出一個人的品性。常懷感恩之心，即便是一個微小的事物在一個充滿感恩的人眼中也是一個給予者。
在我們的成長道路上，我們經歷了許多，收穫成長，也漸漸明白了做人的道理。在學會做人之後，便是學會做學問。
學會做學問，最重要的是勤奮。“天道酬勤，恆者為勝”，有多少付出才會有多少收穫。正如韓愈所說“業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。”
我們都驚歎演員在舞臺上的光輝，卻忽略了他們在臺下那一邊又一遍的練習。正是他們辛勤的汗水和不懈的努力才鑄就了他們今日的輝煌。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”在經驗磨礪之後，迎接你的便是成功。
敢於承擔責任，才能獲得尊重；刻苦勤奮，才能達到目標；懂得感恩，回報那些曾為自己付出的人，即使是一句問候，也會讓他們感到溫暖。
“學會做人，學會做學問”這簡單的九個字將永遠伴隨我們，它教會我們做人，教會我們做學問。
【篇二：學會做人學會做學問】
學會做人，必須具備多方面的能力，高尚的道德和情操，有了這些，那麼在學習的過程中將風雨無阻，披荊斬棘。
立志是事業的大門。生活中常常可以看見，在同樣艱苦的條件下，有的人萎靡不振，有的人卻能一奮驥足。因為志氣在其中起到重要的作用。一個有堅定信念和志氣的人，他認為人生的全部意義，就在於為自己的志向做出不懈努力。一些有志青年在為別人嘆氣，洩氣，遊蕩宴樂的時候，卻收穫著耕耘的碩果：上海青年潘德明用七年的時間徒步環球旅行：炊事員曹家彬當上了空軍學院的英語教師。通過刻苦的自學而成為發明家，企業家，科學家的又何嘗少呀！可謂：“有志者，事竟成。”立業靠志氣，志氣是一個事業的脊樑。所以，每一個想做學問的人，必須有一個堅定的志向。
人當自信，定見名，自信篤，可以處大事，一九一五年，美孚石油公司投資三百萬美元，在我國西部打了七口井而毫無所獲，於是美國斯坦福大學的布萊克維爾教授斷言：“中國決不可能生產大量的石油。”而年輕的地質學家李四光不相信這個斷言，它反脣相譏：“美孚的失敗並不能證明中國無油可採。”在強烈的自信心的支配下，李四光開始了三十年的找油生涯。他提出了地質沉降理論，在東北平原找到了石油，還預言西北有石油。有了自信，人才會冷靜的面對挫折困難；有了自信，人才有足夠的勇氣克服障礙；又嘔了自信，人才會虛心討教，誠懇學習，揚長補短；有了自信，人才會從勝利走向勝利，從成功走向成功。
出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施於人。美國著名的四星上將巴頓，它不僅具有超凡的氣魄，出色的指揮才能，而且善於用一種富有特色的語言對他的將士們進行宣傳。巴頓一上岸就冒著槍林彈雨，來到士兵們中間，說：“弟兄們，能與你們並肩作戰，我感到非常驕傲。讓我們切斷德國鬼子的肚腸，一直打到柏林去！”一路上，他總是抽出許多時間和士兵交談，很少有司令官那種高高在上，盛氣凌人的架勢。士兵們聽了他的話，感到司令特別親切，彷彿就是他們中的一員，正和他們並肩作戰，群情無不為之激奮，鬥志昂揚。平易如大海兼收幷蓄，不管大江還是小溪都一視同仁，平易如大山綿延不絕，不管青松還是野草都能各顯風姿。
具備了多項優秀品格，學會做人，在學習學問，成就事業的過程中，一定能披荊斬棘，風雨無阻！
【篇三：學會做人學會做學問作文】
做人與做學問，存在著某種必然的聯絡，畢竟，人的一生都在學習。那麼，我們應當如何做人，如何做學問呢？
孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這便是要我們在做學問時做到“誠實”。的確，看那學在考試中屢屢作弊而不知悔改的人，他們對學問不誠實，最終付出了慘痛的代價，名譽的敗壞，內心的愧疚，都讓他們痛苦無比。因而，在做學問時，誠實才是真正的智慧。誠實同樣是做人的基本要求。古人云：修身、齊家、治國、平天下。而修身的第一步，便是誠信。大家都知道那位替顧客買彩票而中了大獎的業主吧，因為誠實，他沒有欺騙顧客，而是把中了獎的彩票還給了顧客，誠實使他的人格完整，誠實使他心中無愧，誠實使他在天地間做一個大寫的人。
海倫。凱勒告訴我們：對於凌駕於命運之上的人，信心是命運的主宰。我們應該像李白學習“天生我材必有用”的信心。網球冠軍李娜。她的自信，使她的體育路走得如此精彩。當年，李娜在法網公開賽的決賽中大獲全勝，成為首個獲得此項殊榮的亞洲女選手，創造了一個奇蹟。對於她的成功，她的啟蒙教練認為她最大的優勢是自信。而在打入“法網”八強後，記者問李娜是否能創造出更多的奇蹟時，李娜說：“為什麼不能？”是自信讓李娜獲得了通往成功的入場卷。
且聽窗外一聲雞鳴，將天空劃分成明暗兩部分，院落中此起彼伏的舞劍聲，聲聲入骨，祖狄和劉琨二人以一道道劍光迎接新的一天。
自古便有聞雞起舞的美談，也正是祖、劉二人的不懈努力造就了以後的功名成就，無窮無盡的勤奮，造就了人生的輝煌。
安格爾曾說過。人最凶惡的敵人，就是他的意志力的薄弱。勤奮恰是一粒良藥，用來打敗你最凶惡的敵人，正如齊白石少年時期，為練就一手好的篆刻，晝夜鑽研，將一擔石頭全部磨成碎屑。這時，齊白石的篆刻技術已經達到爐火純青的地步。是勤奮是平凡的人擁有不平凡的命運。正如古人說的“業精於勤毀於戲”勤奮的道路上不存在時間的隔閡。
“投桃報李”“禮尚往來”是人們日常交往中常用的言語，唐代詩人王梵志說：“感恩必須酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我們身為一中所必須具備的核心品質之一。懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞，將別人無私的幫助深深銘記，並將之傳遞，讓一中因感恩而更加美麗。
人世間沒有不絕的風暴，而感恩有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，開在一中園內，灼灼其華。
我想，前人之所以將此作為我們的校訓，便是要我們明白這些，正是因為中國優秀的傳統美德，我們才擁有如此龐大的民族屹立在天地之間幾千年卻沒有倒下，唯有學會做人，才對得起“禮儀之邦”這個沉甸甸的稱號。或者說，這樣才是做學問的根本。勤奮、自信、誠實皆為做人的根本，也許並不完整，但我們必須就相信，學會做人，亦學會做學問。
【篇四：學會做人學會做學問】
同學們，我們的目標很明確，實現目標的條件也已具備。讓我們培養自主學習的良好習慣，以必勝的信心，發奮的努力，紮實的作風，堅韌的毅力，共同書寫人生的新輝煌，書寫回浦中學的新輝煌。我相信，勝利一定屬於不懈努力、永不言棄的我們。
“有德無才，培養使用。”只會做人卻不會做學問，靈魂就無法有一個度的飛躍，學無止境，況且身為高中生的我們當下任務就是學習，所以在此階段做學問尤為重要。
做學問時，要做一個直率的人，敢於發問，而且問得徹底。“位卑則足羞，官盛則近諛”的問題雖然不會出現在我們當中，可“三人行必有我師”，切不可因為成績的原因，不願請教成績較低的同學，也不能因為自己成績低而自卑不去請教他人，否則你學習的帆船漏洞越來越大，遲早會在人才濟濟的學海中翻船。
“學會做人，學會做學問”。“做人”即“德”，“做學問”即“才”。德才兼備，豐盈人生。
“有才無德，限制錄用。”只會做學問，卻不會做人，這種人是十分可怖的，也不會獲得真正的成功。復旦大學的投毒案件就是一個典型的例子，成績優異的學生因嫉妒同學成績也名列前茅，就動了殺機，以投毒的方式將同學送進死亡之門，他成功得將所有人的目光都轉向了自己，但那不是欽佩的目光，是一道道憤恨的目光，伴著唾罵聲，目睹這名才子被繩之依法，這真的是他的初衷嗎？當然不，那為什麼他會做出這樣的事情，因為他沒有學會做人，不明白德的重要性。
學校是一個小社會，是我們學會做人的重要階段，它比真正的社會單純得多，但周圍不同的人可以讓你歷練並完善自我。首先，你要懂得寬容，如果你在校總是斤斤計較。容納不了別人，那將來又怎樣步入社會呢？面對與你爭執的同學，選擇“退一步海闊天空”，報之一個微笑，平心靜氣商談，那你收穫的不只是自我的昇華，更是一份友誼，一筆無價的財富。
真誠是讓自己受益一生的品質，不僅自己活的坦蕩，也讓他人因你而舒心。在他人需要幫助時，不要因為麻煩而冷袖旁觀，不要因為他人處境困難而幸災樂禍。否則你就是失敗者，因為你給自己的心上了枷鎖，“小人長慼慼”，這心靈的枷鎖也會讓你在求學路上做不到心輕，達不到心靜，步伐越來越沉重。但真誠待人會讓更多人與你互幫互助，共同走向勝利的終點。真誠，讓你的旅途不再寂寞。
清晰的目標會加速你“才”的養成，有了目標，你便不會在風雨中輕易搖擺，直達成功彼岸。沒有客人的計程車是最容易出危險的，因為司機會因為尋找客人而四處張望，不會專注開車，危險也就隨之而至。曾經的韓國總統金泳三，從小就樹立了做總統的目標，不在意他人所說的“夜郎自大”，並且適時捍衛自己的目標，作出抵抗。如今，所有人都見證了他的成功。目標就是消亡，就像鳥兒沒了翅膀，再也不能飛翔，若想抵達藍天，請插上雙翅，豐滿羽翼，才可以自由翱翔，
“有才有德，破格重用。”無論做人，還是做學問，你總會遇到坎坷，你會選擇知難而退還是放手一搏問？在上學期，我閱讀了《平凡的世界》，其中孫少平深深地震撼了我，他在最後雖然選擇了做掏碳工這個最底層的工作，辛苦萬分，可他仍然幫助已亡班長的妻兒，並且不放棄讀書。我仍然記得，他蜷縮在破舊的被褥裡，就著昏暗的燈光讀書。此刻，他雖然蜷縮著，雙手黝黑，可我看到的是一個站立著的、崇高的、偉大的、潔淨的靈魂！同學們，少平在此如此環境下都能踏踏實實做人，懇懇切切讀書，我們在如此優越的環境中，又怎能不做好這雙學會呢？
做人是方向，做學問是長度。學會做人，學會做學問，德才兼備的你便把握好了人生的向量，直達屬於你的地方！
【篇五：學會做人學會做學問】
完美，並非與生俱來，而是需要後天的精雕細琢。學會做人如同海上的月亮，照亮著深夜前行的方向；而學會做學問如同巨輪的布帆，將巨輪推向遠方。
學會做人，做一個有孝心懂感恩的人，學會做“孝”人的同時學會“孝”的學問，在“孝”中繼承併發揚中華民族傳統美德。
學會做人，做一個有寬容心的人，學會做“寬容”的學問。在“寬容”中欣賞人生另一番海闊天空。
學會做人，做一個講誠信的人。學會做“誠信”的學問，在誠信中體驗人生的價值。
學會做人，做一個懂得奉獻的人。學會做“奉獻”的學問，在奉獻中昇華自己的人生。
學會做人，做有夢想的人。學會做“夢想”的學問，在夢想中達到人生的極致。
學會做人，做一個有信念的人。學會做“信念”的學問，讓信念支撐著我們在人生的道路上越行越遠。
學會做人，做一個愛國的人。學會做愛國的學問，讓生之熱血為祖國沸騰，死之身骨為祖國長存。
學會做人，做一個堅持的人。學會做堅持的學問，堅定自己最初的夢想，勝不驕，敗不餒，勇敢去追！
有一天，你終究會發現，當“學會做人”的點滴品格已在你的身體裡匯聚成了小溪，涓涓溪流會滲入你所做的每一件事情之中，而“學會做學問”便以成為水到渠成之事。
學會做人，學會做學問，做平凡中的優秀之人，為我們短暫的一生書寫屬於自己的不朽童話。
【篇六：學會做人學會做學問】
“學會做人學會做學問”這是初到一中學校便教給我們的道理，有時坐下來安靜地想想：這句話是人一輩子的警語，先要學會做人，才能在學問這條道路上堅定地走下去。
以前總是認為“學歷很重要”“學習才是硬道理”，可如今我認為“學歷有什麼重要，天才都不是科班，但不是科班，連龍套都跑不了”。你必須把那些浮如飄絮的思想漫天談論的學說，漸漸轉化為清晰的思路和有精神境界高尚的人格。只有學歷不易長久，學會做人，擁有思想境界精神和交際，這些才重要。
學會做人，一、我要你相信溫暖、美好、信任、尊嚴、堅強這些老掉牙的字眼，我不要你頹廢空虛迷茫，我不要你把自己處理得一團糟。千萬不要認同那些偽裝的酷和另類，他們是無事可做的人找出來放任自己無事可做的藉口，真正的酷在內心。你要有強大的內心，要有任憑時間流逝，不會磨折和屈服的信念。不是因為在學校的象牙塔裡才會說出“我愛世界這樣的話，是知道外面世界的髒亂差之後，還要說出這樣的話。好好去愛這個世界，去生活。
二、做人存幾分天真童心，對朋友保持一些俠義之情。他們不是別人，是雙生花的另一朵，十指中的第九個，扯斷了都是疼的，且不完整的。相信愛說冷話的，下面仍捂著一顆熱心，相信有危機時，他會勇敢地衝上去。這些都不是你單靠學問就做到的。
三、養活自己只有學問遠遠不過，還要自立自尊，才能在社會上站穩。別瞧不起勞動人民，不要以勞動為恥。土地不髒，汗味不難聞。請尊重那些用自己誠實的雙手勞動的人們，因為這樣才是尊重自己。我們不嬌貴，我們不能因為僅有學歷而感到自己比別人高高在上。
學會做學問，以前的我總是認為“學習不過是把老師講的東西塞在腦子裡，考試時答出來就好，可如今我認為“學習不是為了拿高分，有時高分是低能者的通行證，低分是高能者的墓誌銘，不是為了考取理想大學，而是為了這一輩子的文化底蘊，為了做出更大的貢獻而積累的”，所以你要相信一個人的言談舉止可以暴露出這個人的文化水平；一個人的道德修養可以暴露出這個人做學問的程度之深。這些不是你單純的“死讀書”做到的，它是要靠積累、靠理解、靠思考的，做有用“人”字就會少了字畫，人將不人了。
生活本來就是這樣，處處有矛盾、有意見、有分歧，但此時，我們要學會做人，做大寫的人，學會協調人與人之間的關係。
這樣，我們才能做到做人合格，才能更進一步的去做學問，完成我們的目標與理想。
學會做人，學會做學問，讓自己的人生達到極致，讓短暫的生命迸發出無限的光彩。
【篇八：學會做人學會做學問】
校訓，是每所學校精神的象徵，他對學生能起到激勵與鞭策的巨大作用，清華大學“自強不息，厚德載物。”的校訓激勵了無數有志氣的少年努力向前去鑄造輝煌，成就自我。而我作為邯鄲一中的學生，從進校第一天就始終牢記我校“學會做人，學會做學問”這一校訓，到了現在，我多這一校訓有了更深一步的理解。
學會做人，這是我校最先突出強調的一點，一個人的思想道德素質高低是衡量一個人好壞的標準。古人云“有才無德是小人”。現代人也常說：“做事得先學會做人。”一個人即使再有才華，卻品質低下，不懂得為人處事，那麼這種人不但不能為社會，國家做出貢獻，相反還會用他的才能來禍害他人，國家。所以學會做人相當重要。古人已為我們樹立了無數做人的榜樣：孔融四歲讓梨告訴我們要懂得謙讓；岳飛精忠報國告訴我們做人要有愛國精神；貝多芬雙耳失聰卻仍堅持創作告訴我們做人要有毅力。我們應向他們學習這些品質，不斷提升做人素養。
學校為我們營造了良好的校園風氣和學習氛圍。為我們採取了一系列提升做人素質的措施，如“主題教育，精神講話”等，我們作為一中學生，應積極從小事做起，來提升個人素質，如：不違反校規校紀，尊敬師長，衣冠規整等，通過日常點滴小事將學會做人細節化。
學會做學問，這是我校強調的第二點，古人云：“學無止境。”，學習是我們作為學生的的職責，也是貫穿我們一生的行為。當今社會，“學會做學問”是個人發展的必然，在如今這個競爭如此激烈的社會，倘若沒有足夠深厚的學問及卓越的才能，就很難在社會中覓得一席之地，所以我們需要有更高的文化素養，不斷汲取學問的甘泉，最終為學校，社會盡出自己的一份微薄之力。對於現在的我們，要珍惜在學校的學習
他們為何會走錯了路，難道他們不知道哪樣是錯的嗎？事實上，他們並非不知那樣是錯的。他們正是因為不會做人，才做出這樣的舉動。因此。儘管自身優秀，卻仍然無法成就一番作為。他們不會做人，所以他們的做事方法沒有底線。一個沒有底線的人如何做對事，甚至取得一番成就呢？當他們對自己的行為沒有一個正確的認知，那麼他們自然不會獲得成功，會做學問。因此，學會做人是做學問的基礎，做人尚且不會，做學問就請先放置一旁吧。
會做人並非世人生來的本能。因此，我們的成長過程其實是一個學做人的過程。那在成長中又要如何讓學習做人呢。
懂得責任與感恩，是每一個人學做人的最初階段。
一個不懂的責任的人是不會懂得做人的，懂的責任，意味著要做好分內之事。“一屋不掃，何以掃天下。”分內之事尚且完成不了，又何況是天下大事呢？學做人好比建一座樓房。懂的責任，好比在打地基。一棟樓房地基都打不好，又怎麼可能成功建起樓房。地基不穩，再高的樓房也會倒下，也不可能會屹立。因此，學會做人要懂的責任。
“滴水之恩，當湧泉相報。”這是自古流傳下的話語。而長輩們亦是同樣教導我們。當韓信千金贈“漂母”；李密“臣侍湯藥未曾廢離；卡內蒂表達由衷的感激。他們做到了感恩。人們幫你並非理所應當，他人的好意應該得到謝意。當你不懂得感恩，不懂得感謝那些幫助你的老師，朋友，家人。只能說明你缺乏最基本的禮貌。不懂的最基本的禮貌，對於做人就好比吃飯不會拿筷子。筷子都不會拿就別吃飯了，還是先學會拿筷子吧。因此，學會做人要先會感恩。
懂得責任與感恩，我們便開始學習去做一個人，一個真正的人。生物學的角度，每一個人都是人。但，並不是每一個人都會做人。等我們學會了做人，我們便可以開始學習做學問。責任與感恩，讓我們有了做人的基礎；學會做人，讓我們做學問有了底線。
請從現在開始，讓我們踐行這樣一句話：學會做學問，先學會做人。
【篇十：學會做人學會做學問】
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。—題記
人們常說，人生有兩大要事，一是做人，二是做學問。而對於正處於成長學習時期的我們，兩件要事便是做人與做學問。
學會做人事做事做學問的基礎和原則。
一、做個有志向的人。美好的前途來自於自強、自立、自信，不達目的不罷休，咬定青山不放鬆，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風順的事，只有堅強不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時，不要醉倒，失敗時，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對“山重水複”之關卡，唯有勇往直前，持之以恆，用信心去克服一切困難。想成就一番事業，就要甘於幹大事，攬難事，立個志向，樹個目標，人生才有行走的方向。
二、做個善良的人。“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動的一縷。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎和可能。一個善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強迫，只會相互感染和傳播。
三、做個有教養的人。中國是一個非常講究修身養性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恆古不衰的美德，多少古聖先賢更是視之為傳家寶。小事業的成功靠機遇，中事業的成功靠能力，大事業的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養，就是應該知深淺、明尊卑、懂高低，識輕重，應該是講規矩、守道義。有教養的人，往往不以術而以德，往往不以謀而以道，往往不以權而以禮。有教養的人在自己獨處時，超脫自然，會管好自己的心，在與人相處的時候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問問自己有沒有教養。
四、做個樂觀的人。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個寬容的人。海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識別人的優點，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。學會感恩，感謝生活給你磨礪自己的機會，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
讓我們在風雨中磨鍊，一步一步的走來，才能當一個真正的人體會到了最高層的境界，那才真正是領悟到了人生的真諦，才真正的學會了做人，是一個有用的人，一個有利於人民的人。
我如何看待與老人同住作文 篇14
我如何看待與老人同住 ,10179字【篇一：如何看待與老人同住】
當今社會，空巢得老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數。上有老下有小的中年人壓力遠遠高於上個世紀，父母的年紀越大，身體狀況就越差，時不時會生病，需要兒女照顧。要養家餬口的兒女不可能不要飯碗專門照顧老人，有的開明老人請鐘點工或保姆還可以，但有的死活不用外人，非要子女就令人為難了，兒女心理壓力會更大，還要身背對父母不孝對單位不忠的兩重罪名，所以今天我們就來談一談與老人同住的問題，而我的觀點是給互相一個寬鬆的空間。
說實話，和老人住在一起生活我沒什麼親身體會，因為一直以來都是和父母住在一起，爺爺奶奶都在老家。以前總認為他們喜歡天倫之樂的享受，可有一次我和爺爺奶奶們聊天，其實他們也希望有自己的空間。
我認為，父母已經含辛茹苦地將自己的孩子撫養長大，他們也該休息一下了。的確，老人和子女們在一起居住能夠充分享受到含飴弄孫的天倫之樂，其實無形中也給老人增加了辛苦的負擔。老人們都閒不住，只要和孩子們在一起就想幫著做這管那的，還要看管下一代，和年輕人的隔閡，不同的生活習慣，等等，都會產生一些摩擦，其實他們真的很累，即使子女再孝順，再懂事，也會讓父母操勞的。
我的主張是在和老人一起居住前，最好徵求一下老人們的建議。因為老人們有的喜歡天倫之樂的熱鬧歡慶，有的則喜歡安靜。就如我的爺爺奶奶，他們就喜歡寧靜的生活，我的家庭卻喜歡熱鬧一些，和我們在一起居住，也會影響了他們的生活。
都要給大家一個寬鬆的空間，老人也和我們年輕人一樣，他們也有自己完整的生活和獨立的家庭。只要兒女能給老人們盡到孝心和關懷，發自內心的疼愛父母，在關鍵時能照顧好老人，他們已經操勞奉獻了一生，完全可以讓雙方的父母充分享受夕陽的寧靜，同時我們年輕人也希望有自己的私密空間，擁有寬鬆祥和的空間，才能舒暢的呼吸。
俗話說：距離產生美，有距離才有親切感。在一起生活時間久難免有些小矛盾，所以給互相一個自由的空間對大家都是一個不錯的選擇，孝順，首先徵求父母的意見，按照老人的意願來孝順。
【篇二：如何看待與老人同住】
古語有云：百善孝為先。
“綵衣娛親”是古代二十四孝之一。傳說春秋時有個老萊子，很孝順，七十歲了有時還穿著彩色衣服，扮成幼兒，引父母發笑。很多人覺得這不真實。在這個提倡個性、崇尚自由的年代裡，更像霧一般得縹緲了。然而，生活的奇妙之處就在於，古典的東西能夠傳承下來，依靠的不是法律典籍，而是人心，樸素、真誠且身體力行著的人心。
現在空巢的老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數。當今社會，上有老下有小的中年人壓力遠遠高於上個世紀，特別是近幾年越來越大。父母的年紀越大，身體狀況越差，試不試會生病，需要而你的照顧。要養家餬口的兒女不可能不要飯碗轉發照顧老人，有的開明老人請鐘點工或保姆，但有的死活不用外人，非要子女不可就令人為難。兒女的心裡壓力會更大，身揹著對父母不孝對單位不忠的兩重罪名。但如今請保姆請出事的不佔少數，請他人照顧不放心，自己又沒時間照顧父母，到頭來害的還是自己的父母。
父母已經含辛茹苦地將自己的孩子撫養長大，他們也該休息一下了。的確，老人和子女們在一起居住能夠充分享受到含飴弄孫的天倫之樂，其實無形中也給老人增加了辛苦的負擔。老人們都閒不住，只要和孩子們在一起就想著幫著做這管那的，還要看管下一代，和年輕人的隔閡，不同的生活習慣，等等，都會產生一些摩擦，其實他們真的很累，即使子女再孝順，再懂事，也會讓父母操勞的。
我的主張是在和父母一起居住前，最好徵求一下老人們的建議。因為老人們有的喜歡天倫之樂的熱鬧歡慶，有的則喜歡安靜。都給大家一個寬鬆的空間。老人也喝我們年輕人一樣，他們也有自己完整的生活和獨立的家庭。只要兒女能給老人們盡到孝心和關懷，發自內心的疼愛父母，在關鍵時刻能照顧好老人。他們已經操勞奉獻了一生，完全可以讓雙方的父母充分享受夕陽的寧靜，同時我們年輕人也希望有自己的私密空間，擁有寬鬆祥和的空間，才能舒暢的呼吸。
孝順，首先要徵求父母的意見，按照老人的意願來孝順，才是真正的孝順。
【篇三：如何看待與老人同住作文】
現在空巢得老人居多，獨居的孤寡老人也不佔少數，有多少老人是一個人在老家獨居，你們可曾試想過，他們的心裡是有多孤單。把老人接過來與你們同住，讓他們能夠安享晚年。
我並不贊成把老人獨自留在老家或者去敬老院，我覺得老人就應該與我們同住。你想，老人在年輕的時候，生活條件並不是很好，吃了很多苦，他們辛辛苦苦的把我們的父母拉扯大，好不容易現在的生活好了，不用讓他們繼續為我們操勞，難道不應該讓他們與我們同住，安享晚年嗎？
老人就應該與我們同住，就像我們家，我們不捨得將奶奶一人留在老家，到我們來深圳住的時候，就把奶奶接下來與我們同住，有時候，奶奶會因為有事情要回去老家，當她一個人去坐車的時候，我們的心裡就會有擔心，會擔心奶奶在老家太忙，沒時間休息，或者是一個人會不會孤單，吃飯等問題，然後我們就會，一直打電話讓奶奶趕緊下來，別一個人在老家呆那麼久，早點下來與我們生活。
曾經我看到過一個公益廣告，呼籲人們多關愛老人，說的是獨居老家在家整天守在電話邊，等待著自己的兒女給自己打電話，或者是坐在家門口，期待著看到自己兒女的身影，好不容易盼到自己的兒女打電話，兒女匆匆幾句就掛了，老人在電話那頭聽著嘟嘟嘟的聲音留下了眼淚。
每次播著這個廣告，我的心裡都會感覺到憤怒和心疼，對老人兒女匆匆結束通話電話所憤怒，為老人孤獨的內心和留下的淚水而心疼，心裡會想為什麼就不能把老人接過去一起住，想想自己過去老人拉扯你們的不容易，想想你們在外面吃著山珍海味，而老人卻因為沒有你們的陪伴而吃的很隨便，你們不會心疼嗎？
我想呼籲人們，請不要把老人獨自留在老家或敬老院，讓老人與你們同住，讓他們感受到家人圍在一起吃飯的溫暖，讓他們感覺到兒女在身邊的安全感，讓他們的晚年能多享福，老人其實什麼多不需要，他需要的是一個溫暖的港灣，而這個港灣，只有你能為他們建造。
【篇四：如何看待與老人同住】
尊老敬老是中國幾千年的傳統美德，是長輩們遺留下來的寶貴財富，在老人日益增漲的今天，這個美德顯得尤為重要。
最近我在微博上看到這樣一篇報道“八旬老人寒冬被趕出家門，露宿兒子屋簷下近10天”看到這條新聞我氣憤的同時為老人感到痛心。幾十年含辛茹苦將孩子撫養成人，卻換來如此悲慘的結局，一時間這條新聞刷屏了整個網路，網友們都紛紛在指責怎麼能這樣對待自己的父親。身為子女，當我們有能力照顧我們的父母時，就要像我們的父母十年如一日的照顧我們一樣。其實老人的願望很簡單，就是希望子女的陪伴而最好的陪伴就是在父母年邁的時候在身邊照顧他們。有太多人用以後的日子來後悔當初沒有多陪陪老人的那份遺憾，又有太多人將老人接到身邊只是為了幫他們做家務。將
將他們帶在身邊就像他們當初將你帶在身邊一樣，與他們而言，有子女的地方才有家。我們要讓年邁的父母感受到家的溫暖，而這些溫暖除了我們還有誰能給？最簡單最容易的尊老敬老的方法就是和父母一起居住。讓我們尊重、敬愛將我們撫養成人的老人吧！
【篇五：如何看待與老人同住】
俗話說得好“家有一老是塊寶”，老人在柴米油鹽的枯燥生活中給我們帶來許多歡樂，他們伴隨我們成長，豐富我們的生活。是我們人生中的導師！
每天早上起來收拾房間，替我們做一日三餐，料理家裡大小事情，老人的生活似乎每天都三點一線，枯燥無味，對於我們這些21世紀的新青年來說，似乎有點不可理喻，無聊至極。面對家中老人，有時候總是提不起興趣，甚至態度冷淡，嫌棄老人在家礙事，面對現在社會上這種常見的思想言論，我只感到一陣深深地悲哀。
中國自古以來就是崇尚孝道的國家，“百善孝為先”這句古語在中國流傳至今，卻依然沒有被時間風化，依然保持著色彩到今天的時代，難道不是在變相告訴我們老人的重要性嗎？學會做人的基本，就是要學會對老人盡到一個“孝”字。
當今社會盛行“老人是累贅，應當送到養老院去安養天年，而不是在家中賴著兒女。”的這種歪論，我首當其衝反對。老人並不是生來就是老人的，他們也曾經像我們一樣，年輕，風華正茂，對生活充滿激情。只是無奈於時光的蹉跎，歲月的無情，他們逐漸褪去了當年的樣貌和活力，成為我們口中所說的老人是累贅。可我們是不是應當換位思考一下，若是沒有老一輩，哪裡來的我們這些祖國的小花朵？若是我們有一天也變得不再青春，難道就願意看到自己的兒女子孫對自己漠不關心甚至是厭棄嗎？
我想每個人都會對問題的答案心知肚明，不願意，當然是不願意的。有誰會去願意被嫌棄呢？將心比心之下，我們也會理解老人，不是嗎？
在我看來，和老人同住，實際上是一種莫大的幸福。他們會傾聽我的難過，幫助我度過人生一個又一個的低谷。他們會為我準備一日三餐，會關心我的生活。他們會在我生病的時候照顧我，給我一份溫暖。他們有著許多人生經歷，每一個都是動人心懸的故事。有老人在身邊，他們會防止我們走許多歪路。這些不都是和老人同住的好處嗎？而老人們需要的，也不過就是我們的一份陪伴和關心。又有什麼難呢？
生活中斷然不能沒有老人的陪伴，而我們也不應當把老人排除在我們生活之外。我們應當愛護老人，尊重老人，理解老人。
願每一位老人都能被世界善待，這是我由衷的祝願！
【篇六：如何看待與老人同住】
在這個網路等媒體高度發展的時代，有一群人在為此嘆息，因為這些媒體的發展促使了一些年輕人痴迷於手機這一本用於方便與家人朋友聯絡的工具，而忽視了對家中老人的照顧。與老人好好生活，這只是小事。
這些小事也並非什麼難事，因為這些也只是一些生活細節，但這些細節也許說明了為什麼和老人同住，甚至生活對年輕人來說難以適應。
與老人同住，尊重老人是基礎，首先中華民族的傳統文化一直都教育我們要尊老愛幼，不能隨意將老人單獨留在家中，雖然老人並不像幼兒那樣對一切都有好奇心，但老人的記憶力一直在消退，如果沒有人願意尊重老人，和老人同住，關注老人生活的細節，尊重老人的生活習慣，如果發生了擦碰，不要在意，只是他們的世界觀與我們的有所不同。
與老人同住，溝通最關鍵，人與人之間最基礎的信任來自溝通。無論老人還是年輕人，沒有什麼事是進行一次溝通就能解決的，如果有就再進行一次，再不行就再來多幾次，多來幾次問題總會被解決。有些老人十分強勢，有些老人不善言辭，但如果不與其溝通，永遠都不會有一個合理的方法解決矛盾。所以溝通一直都是老人與年輕人之間一種解決問題的方式。
與老人同住，不要讓老人留有遺憾才是最重要的，許多老人總是在人生的最後幾年裡想做許多自己年輕時沒能做成的事，能讓老人走的沒有遺憾。正是因此老人的生活才需要我們的幫助，雖然有時他們的要求對於我們像是無理取鬧，但他們也許只是因為要完成自己的心願。這一切都只是老人的要求，盡我們努力讓老人在人生的最後幾年不留遺憾，也是我們應當做到的最重要的幾件事，這幾件事也許也是我們人生中陪伴老人的幾件最有意義的事。
與老人同住，亦或說是和老人生活，儘管摩擦多些但卻充滿樂趣，這也許也是我們年輕人最簡單的盡孝的方式。和老人好好生活，讓他們快樂地度過每一天，讓中華民族的傳統之“孝”，世代傳承下去！
【篇七：如何看待與老人同住】
古人云：“百善孝為先，天經地義也，地之也，人之行也，德之本也。”孝敬老人，尊敬老人是中華民族的傳統美德。可當今社會情況，有許許多多的老人不被重視，不被尊重，甚至還有的老人是自己孤獨一人居住。
我從小就被爸爸教育要尊敬、孝敬老人。因為人都會隨著時間的流逝而變老的，你現在如何對待老人會影響到以後的人如何對待你。
現如今有很多社會新聞都會提到一些孤寡老人獨自居住，沒有親人的陪伴。
在鄭州一位已過六旬的獨居老人在死亡一個月後才被鄰居發現，被發現時已經開始腐爛。這則新聞引起了社會熱議，讓老人獨居只會讓他們感到孤單，與其這樣還不如讓老人和我們一起住。但對於當今社會來說，許多的年輕群體對於與老人同居這個問題是感到恐懼的。
為什麼中國這麼一個美德兼有的國家會有對與老人同居而感到恐懼的社會現象呢？而與外國的老人相比，他們則是過著一種豐富多彩的生活。為什麼他們會過著如此安逸的生活呢？是因為外國對老人的社會福利制度制定的比較完善，他們的子女不用養父母，而中國卻恰恰相反的把贍養父母當做兒女應盡的義務寫進了法律，如果兒女不好好照顧父母的話是要蹲監獄的，再加上中國人口數量多的因素，所以會存在一定的差異性。
我認為與老人同居會有爭吵在所難免，因為每個人的思想觀念各有不同，我們應該理解他們，試著從他們的角度考慮問題。說不定，你就會覺得與老人同居並不是一件令人感到恐懼或者厭煩的一件事情，我們應該珍惜與老人相處的時間，因為時間短暫，在眨眼之間消失，就像流水一樣一去不復返了。不要等到老人離開了，才知道珍惜。那時候已經晚了。
其實，有很多人和我一樣。從小就和老人一起居住，被老人細心照顧，但是當我們長大之後，他們就回老家自己居住，而我們相處的時間也逐漸減少。儘管能見面的時間少，但我依舊和他們保持聯絡，我也希望他們能經常來我家，和我們一起居住。我希望自己能盡孝，能陪伴在老人身邊。
俗話說，“百善孝為先。”老人也是需要人們去關心、照顧的，學會嘗試理解他們，接納他們，哪怕是一個小小的舉動，也足以讓他們感到溫暖。不要再讓老人感到孤單了！
【篇八：如何看待與老人同住】
尊重老人，是一起生活的前提。雖然每個人的性格、表達方式、思想狀態都不一樣。但作為晚輩，心理永遠要有一個原則，就是關愛老人。
與老人同住？是每個人基本上都會經歷的一件事情，我覺得，首先要了解老人的思想，不要與老人對著幹，有的老人是刀子嘴豆腐心，喜歡嘮叨，這也是很多年輕人不願意和老人一起住的重要原因。畢竟這個世界沒有十全十美的人，住在一起，鍋碗碰湯勺，難免有摩擦。所以學會解決摩擦，是一個技術活兒。對待強勢父母，適度示弱很必要，硬碰硬只會兩敗俱傷。但是不是說沒有自己的原則，畢竟是長輩，有時要懂得忍讓，當老人心平氣和時，可以和老人再聊之前的問題，理智分析，循循善誘，我相信老人會了解，不要在氣頭上挑起事端。對於愛嘮叨的老人，學會傾聽，適度轉移話題或者引導話題，很重要。
我自己是還沒有與老人同居過的，但是我相信，總會有一天，我會與自己的父母生活，父母也會慢慢變老。所以，趁現在還年輕，要多於父母溝通、交流。人與人之間的交往，溝通才是最關鍵尤為重要，及時是很深的矛盾，也能化解，這就是關懷。
有空多帶父母出去走走，鼓勵老人蔘加社交活動。參與社會活動大幅度降低，但每個人都渴望被瞭解，人是群居動物。所以我們要鼓勵老人多出去結交新的朋友，比如參加老人體育活動、社群老人活動，還有廣為流傳的廣場舞。賦閒在家也可以多發現自己新的興趣，練練毛筆字等。晚輩可以花錢讓老人出去旅遊，也可以增強老夫老妻的感情，享享清福，幫助老人找到自己新的生活目標，越活越年輕。
最後，我想說的是：人活著，一定不能讓自己有遺憾，與老人住在一起，就是要讓老人家開心、快樂。他們高興了，嘮叨也就少了。老人有時候很像孩子，越老對你越依賴，不要讓他覺得沒有安全感。細心呵護他們。也不要當有一天老人百年以後，我們還後悔沒有很好的孝順他們。
與老人同住，值得稱讚！
【篇九：如何看待與老人同住】
莊子曾說過：“事其親者，不擇地而安之，孝之至也。”
有一位佈滿一絲絲皺紋的老人，帶著一副慈祥的面孔，聲音是那麼的和藹可親。她就是我最尊敬的人—我的奶奶！
寂靜的深夜，懸掛著一輪像小船似的明月，風的蕭蕭聲徐徐的刮來，她作為一位80多歲的老人，她靜悄悄的起來了，靜悄悄的走到另一個房間，看看孫女有沒有睡著並且有沒有蓋好被子，有沒有被風的蕭蕭聲嚇著，那個沉睡的女孩是多麼的溫馨啊！那個女孩一天天的在她的撫育下健康地成長，那個女孩就是我。他們顯然不受人們的歡迎。因為他們老了，不中用了。不僅不能幹活，反而會成為兒女的累贅。但，記得有人曾說過：“童年是一幅畫，少年是一場夢，青年是一首詩，中年是一篇散文。驀然回首人生，老人是一部歷史；把握今朝，老人是一面旗幟；憧憬未來，老人是一道風景。”
他們，滿頭銀髮，滿臉皺紋，卻總是露出一副慈祥的笑容，手拄著柺杖，卻還有著硬朗的身軀。他們是—老人。現在都提倡要尊敬老人，愛護老人，可為什麼街上還到處可見老人乞丐？有一次，我偶然看見了一位老人乞丐寫在地上的粉筆字的內容……他寫著：由於體弱多病，兒女看他已經老了，不中用了，就將他趕出家門。我看了，不禁為那些兒女的行為感到羞愧！贍養老人是我們中華民族的傳統美德，老人有病應該到醫院醫治，這不僅是老人對子女有養育之恩。他們年輕時勞累辛苦為了下一代，但作為兒女不但不回報，還做出如此天理難容之事，這對老人是多大的傷害！應該受到社會的譴責。“尊老愛幼”這個斗轉星移，滄海桑田也永恆不變的人生真諦，是我們中華民族的傳統美德，也是歷代人們談論和遵從的永恆話題。有人曾說：“百善孝為先”可見孝之重要，孝敬老人不一定需要太多的物質上的給予，老人的心如夜空，物質的給予是閃爍的星星，而星星在月亮的光輝下便失色了，這月亮則是態度，則是精神滿足。“星星之火，可以燎原”也許你的一個動作，一個眼神都時刻牽動著老人的心，當你不留意，一個不滿的眼神可能給老人的心靈烙上了一個傷疤，但老人會忍痛寬容，所以，老人的心即狹隘又寬廣，如果能懂得老人之心靈，就能夠真正做到尊老、敬老。
“老吾老以及人之老”尊敬老人不僅僅對自己的親人，全社會的老人都需要我們的愛，把“愛”發揮的淋漓盡致，把愛播撒到每一個角落，這是我們神聖的使命。每當有人問我，我印象最深刻的是誰？那我一定會毫不猶豫地告訴他：我印象中最深刻的是那位掃大街的老人。他那白髮蒼蒼的頭髮，滿臉皺紋的面板，還有那一雙細眯的眼睛，一張滿口黃牙的嘴；他總穿著一件薄薄的襯衣，一條膝蓋上打了補丁的褲子，腳蹬著一雙破拖鞋。他的打扮和這一條街都好像格格不入似的。他們用像枯樹皮一樣的手，緊緊的握著已經脫了毛的掃帚，日復一日認真地掃著大街，飽經風霜的臉上總是掛著慈祥的微笑。如果沒有掃大街的老人，垃圾就會隨風飄揚；如果沒有掃大街的老人，你我將隨著垃圾的增多而掩鼻而過；如果沒有掃大街的老人，世界將變成骯髒的垃圾場；如果沒有掃大街的老人，美麗的世界就要變成醜陋的地方，福就要變成苦……他們神情專注，總是一邊走一邊看，哪裡有垃圾就趕緊清掃乾淨，雖然每天重複著同樣辛苦的工作，可他們還是很認真，有時還會高興地唱段小曲。
無論是與老人同居還是說給老人讓位，我認為我們都應該尊敬老人，我們面對老人做到的不僅僅是關心，既有溝通，也有照顧，更多的是陪伴。
【篇十：如何看待與老人同住】
眾所周知，世界各國的老人居住是一社會問題，尤其是空巢老人，大多數老人日夜盼望和子女共享天倫之樂，而有的老人卻不願意與子女同住在一個屋簷下。老人和子女住一起過日子，確實可以享受兒孫繞膝其樂融融的家庭幸福。但是，同在一個屋簷下，同在一個鍋裡耍勺子，難免會出現磕磕碰碰。天長日久，日積月累，有些小的分歧，就可能產生矛盾。矛盾深了，便難以調和，最後的結果往往是老人和孩子都苦惱導致家庭不和睦。也就出現了冷戰，罵架，不歡而散。
根據調查表明，全國有百分之八十的子女都不喜歡與老人同居。然而，更本質的原因在於思想意識的轉變。在中國，子女結婚前後都與父母同住被視為天經地義的事，並被看作是敬老最重要和不可少的形式，老人不與子女同住常被認為是受子女虐待，只有老苦無依的人才會去養老院。這種觀念一直持續了２０００多年。近二十年來，隨著中國改革開放的逐漸深入，這種傳統的家庭觀念日益受到衝擊，越來越多的老年人已不願意與子女同住。
當然，不與老人同居的原因也有很多，例如：老人不太講究衛生，拋卻身體因素，更多的是一種本性。這點在農村，表現尤其突出。隨地吐痰，衣服領子不髒成一道黑印不會主動脫下，洗腳更不是每天的必修課，房間一團糟亂，東西隨處亂放，時日一長，不要說兒媳整天嘟囔，就連兒子也看不慣。老人的呆板、反應的遲緩以及交際圈子的狹隘決定他們很難與時俱進，要想與子女成為朋友無話不談更是難上加難。如果子女孝順，還願與老人嘮嘮家長裡短，回憶回憶當年，但這肯定不是生活的常態，因為整天為生活奔波的子女不可能有那麼多閒暇，即便有閒暇，也不一定有足夠的耐心與熱情聽老人嘮叨。通常，子女與老人在一起可談論的話題少之又少，出現冷場也就不足為奇了。每代人有每代人的生活習慣，每個習慣都是長時間的累積而成，要想改掉很困難。更難的是，兩三代人之間的生活習慣會有衝突。比如飲食方面，青菜你想煮著吃，年輕人卻喜歡炒著吃；起居方面，你睡得早起得早，年輕人卻睡得晚起得晚……這樣一來，雙方都不自在，也就覺得生活在一起很累。現代的發展如此迅速，在很多方面，老人的思想完全沒辦法跟上節奏，這樣跟子女有很多矛盾的地方，自然就會有爭吵，對雙方的感情十分不利。舉一個例子，老人生活比較節儉，認為在家吃飯更健康實惠；但年輕人則不在乎價錢，講究口味和方便。這樣，為了在家吃還是去下館子吃都能有分歧。因此便有了與老人分局的局面。
但是不可否認，也有大多數的家庭喜歡與老人同居。父母白天幫忙帶孩子，等我們下班回到家，父母把孩子交給我們，又會忙著燒飯燒菜，甚至有時候，孩子比較聽話懂事，父母帶孩子的同時還兼顧燒飯，我們一回到家就能吃到熱菜。父母年紀大了，總是希望兒孫滿堂，共享天倫之樂，三代同堂，自然為老人增添了許多生活的樂趣，也增添了分開居住絕對享受不到的幸福，也是孩子們給予老人的最為切切實實的溫暖。孩子小的時候父母幫我們帶孩子，孩子大的時候我們可以照顧年邁的父母，一家人互相照顧，共享天倫之樂，再沒有比這更好的選擇了。
與老人同居有利有弊，然而我個人的觀點是利大於弊，對於每一位孝子而言，讓老人頤養天年是他們必做的事情，當我們老的時候，也會希望孩子們能與自己同居，畢竟老人隨著年代的轉變有著許多隻有我們這些年輕人能做到的事，老人在身邊，這份責任也將會得到保障，老人的安全也能得到保障。
最後，我想呼籲：我們應該全民動起來，關愛老人。
【篇十一：如何看待與老人同住】
有這麼一句話：“家有一老，如有一寶。”我們生活在二十一世紀的新時代，不管是生活水平還是科技的發展速度都有了飛速的進步。我們是新時代的代言人，卻與上一代的老年人有了比較大的距離。許多人選擇了與老人分開住，開始了自己的小生活。但又有不少的人選擇了與老人住在一起，在照顧老人的同時也讓老人幫忙這料理自己的家中的事情。在我認為，與老人同住，既有好處，也有不好的地方。
與老人同住也有許多好的地方。比如說，老人可以為我們在平時上學和上班的時候為我們買菜做飯，也可以為我們打掃家裡的衛生，以及清洗衣物。老人在家沒事情做，多做一些輕便的家務活，為了回家了之後的我們減輕一點負擔，這也不失為一個好處。而且老人老了，多在家裡多走走，多活動活動對老人也是一個好事。而且如果家裡有比較小的小孩子，老人也可以幫忙照顧一下，每天在大人上班的時候可以帶一下。還有就是說老人相對於我們年輕人生活了比較長的時間，懂的東西和道理也比較多。並且，和老人同住，雖然老人們會比較累，比較辛苦，但是他們可以每天都見到我們，他們會很開心，因為我們是他們世界上最重要的人，他們也會身心愉悅。並且老人畢竟是老了，很多的時候，都還是要讓我們年輕人來照顧他們，如果老人有了一些什麼小病小痛，我們也可以及時帶他們去醫院治療。總的來說，在日常生活之中老人與我們可以互相照顧，一起生活。
與老人同住也有不好的地方，大部分的老人的生活理念，生活習慣以及出生的年代與我們都不相同，難免會產生比較大的代溝，可能在生活中會有一些大大小小的摩擦。還有一點就是，雖然說家裡有小孩子就交給老人來照顧，但是有很多老人帶孩子，會對孩子過於溺愛，以至於孩子的過於依賴和養成一些不好的習慣。而且，有很多老人都比較嘮叨，平時喜歡說很多話，以至於我們年輕人會對他們出現一種厭煩，甚至有一些脾氣不太好的人還會與老人發生爭執，這不僅是一種不好的行為，也是對老人的不孝敬。
不管怎樣，我認為選擇和老人同住，還是選擇和他們分開住，都沒有什麼問題。只要老人開心幸福就好！
古人云：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。”試想，很多的年輕人，遠離父母，外出打拼掙錢。也許他們掙錢是為了讓父母有更好的生活，可也許等你掙到了很多的錢以後，你才知道你失去的是什麼。也許你會後悔，沒有陪同自己的父母走過人生的最後一段本該幸福的時光—晚年。
我坐在窗前，腦海中有一幅畫面不斷浮現。畫面中有一個老人佝僂著身子，雙手扶著樹幹，目光向遠處伸展，眼神中充滿著孤獨，卻隱隱約約透露著希望……回憶如決堤的洪水泛溢開來，充滿了我的心房。爸爸媽媽讓奶奶搬來和我們一起住，可她卻捨不得離開家鄉，非要守護陪伴了她多年房子。有時，我真的覺得奶奶是一把鎖，替大家鎖住了家門，也鎖住了自己。
從此，奶奶的生命裡也多了一份失落和倔強。想起小時候，奶奶剝的花生總是落入我的嘴裡，然後我便調皮一笑，撲進奶奶的懷裡。奶奶懷裡的溫暖總是令
與名人對話作文 篇15
高一作文 ,1518字【篇一：與名人對話作文】
平安世，和平時，諸葛武侯祠下，一切是那麼安詳。你是那麼安詳地坐在那裡，亙古不變，任由千古評說，但是，你卻悄然地進入了我的夢鄉。
在夢中，我依稀見到了你，回到了那個山河碎，血染沙的戰亂年代。在那五丈原的軍帳中，你是如此的憔悴，卻依舊伏案處理軍務至天明。
“丞相，想當年您躬耕南陽於草廬是何等悠閒，何苦如此勞累而不得任何好處呢。”
您默然不語，卻拂鬚而笑。
“如果您轉投曹魏，亦或者從侍江東，都早已不必辛勞至此，何必如此自殘餘生呢？”
您目光漸泛淚花，嘆到：“先帝不以臣卑鄙，三顧臣於草廬之中，此情久遠，安可忘懷！”
“但是何苦南征北戰，六出祁山呢？您要知道這不但不能完成您的心願，反而還讓後人認為您枉費國力啊！”
“漢賊不兩立，王業不偏安。怎可為後人之評論，廢王室之大業！”
“但您效忠的是扶不起的阿斗啊！”
您站起，徘徊於案前，蒼老的聲音斷續傳來：“白帝先帝託孤，不可忘懷。大丈夫立於世，鞠躬盡瘁，死而後已。”那蒼涼的聲音，延傳千古。
“大星墜於營，三反而落，旦日，孔明死。”—陳壽《三國志》。
翻身而起，恍然有悟。原來，您選擇出山的原因，不是為了名利，而是為了拯救蒼生於水火之中；您不選擇曹魏或孫吳，是為了報答先帝識人之明；您之所以六出祁山，是為了王室大業；誓保後主，只因白帝託孤。
您的志向，早已托出《出師表》間，令後代之中無數仁人志人為之所傾倒，更獲得那杜甫“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的評價。而像岳飛，劉基等人，不就是像您學習的嗎？
與您對話，大感獲益，原來，您的品格是那麼高尚，難怪當年全蜀國人民為您涕下。您依舊坐在武侯祠中，無論供奉多少，依舊泰然自若，而我卻更需“仰望”著您。
與君一席話，勝讀十年書。願自多努力，更效君之義。
【篇二：與名人對話作文】
“叫我做什麼？”他炯炯有神的盯著我。削瘦的臉龐上籠著一股讓人敬畏的英氣。
“想跟您談談……談談國人。”我不敢直視他那像鷹般銳利的目光，只能竊竊的低頭輕語。
“國人……還像那時一樣嗎？”他的語氣軟了一點下來。“該不是吧？國人不是過上幸福的生活了嗎？日本人早已打跑了，還有什麼可愁的？”
“是的，生活已經可以稱得上是幸福了，但我們自己，似乎還有什麼沒從您那個時代回來。”我抬起了頭，注視著他的表情。
他常吁了一口氣，目光投向了窗外的高樓大廈，“依舊……沒變嗎？”
“嗯，什麼說呢……這是一件很奇怪的事。明明大家都看過您的文章，也被您的語言所深深觸動了，但骨子裡的東西卻似乎沒有變。拿著一面鏡子看自己，看著看著就模糊了。我是誰？為什麼自己的身上穿這孔乙己的長衫，為什麼手中拿著血淋淋的饅頭，而阿Q正像惡靈一樣躲在我影子中冷冷的笑……”我說的這，不由得覺得渾身冷汗直冒，一股冰涼的氣從骨頭中散發出來。
“我曾認為寫些文章就能拯救國民的靈魂，看來似乎是我錯了。”這次是他低下了頭，雙手交叉在一起放在腿上，“我曾經看到過中國人歡心雀躍的觀看同胞被殺的景象，使我覺得這社會是個吃人的社會。我便向從骨子中喚醒國民……但……”
“現在的國民，經常會為了一些雞毛蒜皮的小事互相打罵，見到受欺壓的人也都不敢吱聲。似阿Q者有之，似孔乙己者有之，似祥林嫂者有之，似華老栓者亦有之。而似狂人者卻少之又少，有的甚至落到和狂人同樣的境地。各人自掃門前雪，無事還可以提起其它人的醜事做為消遣，欺負幾個人做為娛樂…。”我越發不敢說下去了。
“我已不在這世上了，只希望國人能好自為之。不必作為狂人去吶喊，只要保持清醒，國家便有希望多出現幾個狂人了罷。”他靜靜地說完，像煙一樣的從藤椅中消失了。
陽光從窗中斜射進來，正好把藤椅圈在中間。我望著對面的藤椅，陷入了沉思。
與別人家的孩子同行 篇16
國二作文 ,754字成長路漫漫，鮮花與荊棘同在，對於我而言，最大的荊棘就是別人家的孩子。
還記得很小的時候，爸爸媽媽說得最多的話就是：別人家的孩子怎樣怎樣，別人家的孩子多好多好。所以，小小年紀的我便將“別人家的孩子”視為我最大的“敵人”。
長大一些，學業加重，成績也就在父母眼中顯得尤為重要，每一次成績下來，我聽到的總是“別人家的孩子考了滿分，你呢。”或“別人家的孩子比你多考多少分”等等。為了不聽到“別人家孩子”這幾個字，我在學習上下了很大的功夫，雖然成績比以往好了，但也有考砸的時候，所以我最不想聽到的話還是會不時響在我耳邊。漸漸地，我“對別人家的孩子”產生了懼意，他（她）就像耀眼的太陽，所散發出的光芒刺得我睜不開眼。
我軟磨硬泡，說服媽媽搬家，認為換個環境，就再也不會有“別人家的孩子”。爸爸媽媽似乎也察覺到我對“別人家的孩子”的懼意，便很有默契地不再提。我以為這個不可逾越的存在遠離了我的生活，我可以輕鬆生活了。可是，事實證明，他（她)並沒有離開，每次考試成績下來後，爸媽不再提起，可我總是不由自主地想起他（她）：又考了滿分？又比我高了多少分？……我才發現，“別人家的孩子”已如同影子般永遠在我身邊，抑或已經住在我的心裡了。
直到此時，我才明白：逃避是沒有用的。既然逃避沒有用，就要勇敢面對他，努力戰勝他。因此，我學習更加用功，並制定了切實可行的學習計劃。笨鳥先飛，我相信，憑藉努力，肯定會成功的。每次成績下來，我都會與“別人家的孩子”比較一下。漸漸地，他（她）已經不是我的競爭對手了，而是我努力前進的動力。爸媽看到我的變化，甚是欣慰，口中誇讚的物件自然也由“別人家的孩子”變成了我。
“別人家的孩子”，從我成長路上的荊棘變成了我成長路上的鮮花。“別人家的孩子”謝謝你，是你讓我突破了自我。
漫漫成長路，幸得與你同行。
做人最初的界限與最後的底線 篇17
記敘文 ,776字在萬丈紅塵中，在緩緩流淌的墨水間，攜帶了前世的夙願，暈染了今生的宿緣，帶走五千年餘年的時光，帶來了科技的光速發展。科技發展至此，計算機已初具人類情感，一些學究們坐不住了，發生問道：“如果人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，世界將會怎樣？
不同於學究們的擔憂，蘋果公司總裁庫克認為：我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。我對於他的觀點表示贊同。
人工智慧的開發者開發其的目的在於貼近人們的生活，打造智慧生活，滿足人們的需求，開發者既然能夠創造它，必然也能夠在他違反自身的開發理念後將其摧毀，所以對於人工智慧會讓計算機像人類一樣思考我並不擔心。還記得周國平先生曾在《願生命從容》一書中寫道：“人只有擁有了一顆善良之心才算是一個真正的人，不然與禽獸沒有分別。善良是人與禽獸最初的界限與最後的底線，而善良便是同情心和價值觀的總和。
害怕失去，便不會得到。同樣的，人沒有同情心便不會對可憐之人的遭遇不會施以同情，給予人愛。自然，不懂得給予人愛的人也必定得不到別人的愛，也就失去了人生的意義，一個沒有愛的人註定活得寂寥。
若是沒了價值觀，那就更為可怕。價值觀是一個人衡量事物的標準，沒有價值觀的人無法判斷事物的好壞及是非對錯，那麼他做事也無原則可言，他要的是最後的結果，而非享受其中的過程。他可以不擇手段，不惜一切代價地做事，這樣往往會嚇跑身邊的人，註定他的人生是單行道。所以失去了價值觀和同情心的人也不算一個真正的人了，但是我想這樣的悲劇不會發生在我們的身上。
學究們說八零年代的大哥大是洪水猛獸，九零年代的電視機毀了祖國的花朵，零零年代的人工智慧會毀滅人類。但是八零年代的長輩躲過了，九零年代的長輩捱過了，我們又怎麼不行呢？我們定會學習到前輩們、長輩們身上的精神，守住做人最初的界限與最後的底線。
與作家面對面 篇18
國小三年級作文 ,413字昨晚，我幾乎一夜未眠，因為今天我要去參加著名作家楊紅櫻阿姨的簽名售書活動啦！
一大早，我就跟著表哥來到了嘉定羅賓森廣場的新華書店，十點鐘才開始的簽名售書活動，我們九點就去排隊了。開始人還很少，漸漸地人越來越多。當書店工作人員開啟門的時候，我們趕緊衝進書店。哇！這麼多書啊！書架上早已整齊地放滿了楊紅櫻阿姨的書。我頓時兩眼放光！我和表哥撥開人群，選了幾本我們喜愛的書去結帳，然後再去找楊紅櫻阿姨簽名。好不容易輪到了我們，趁楊紅櫻阿姨給表哥簽名時，我仔細觀察了她：濃密的波浪卷黑頭髮，眼睛上塗了很濃的眼妝，嘴巴還塗了鮮豔的口紅，看上去很親切，感覺比照片上年輕。直到給我簽名時，我還呆呆地看著她，心裡很納悶：“楊紅櫻阿姨怎麼不把仔仔也帶來呢？”作家阿姨不光給我簽上了她的大名，還寫上了“我愛你”三個字呢！另外我還得到了阿姨送我的一個漂亮的卡通卡套。
“楊紅櫻阿姨，你是我最崇拜的作家！”看著阿姨龍飛鳳舞的簽名，我心裡又激動又開心……
與作家面對面 篇19
國小三年級作文 ,551字書是一把鑰匙，帶我們打開了知識的寶庫；書像一艘小船，帶我們駛向知識的海洋……書對我們青少年是多麼的重要，而寫作，是著書的根本，也是我們現在要打好的基礎。所以，當我知道著名作家郝月梅老師，今天上午要來我們學校做講座時，我的心情是如此的激動。
上午十點，我早早地來到報告廳聆聽講座，郝老師圍繞“怎樣寫作文”這個話題和我們侃侃而談。她首先為我們講述了一個有趣的故事：有一個四五歲，名叫約翰的小男孩，一天，他和爸爸在家門口遇到了一個老爺爺，老爺爺和爸爸像是久別重逢的老友，聊個不停。小約翰很無聊，一個人偷偷溜進了電梯，來到頂樓，當小約翰玩了許久想回家的時候，門被反鎖出不去了。“你們猜他怎麼辦？”郝老師故意賣了個關子，同學們有的說用他隨身帶著的袋子裡的東西；有的說大聲呼救……郝老師笑著說：“沒錯！就是用袋子裡的東西，裡面有一團毛線和一隻烤雞，小約翰把烤雞用線吊著垂下樓去，引起了爸爸的注意，最終安全回到了家。”郝老師還和我們分享了很多她寫的書裡的故事，令人意想不到的是這些引人發笑的故事都源自我們的生活。
一個多小時的講座結束了，“做一個善於觀察的人，我們的生活就是一本奇妙的書。”郝老師的這句話深深地啟迪著我。生活中處處有靈感，缺乏的只是我們的觀察和想象。我一定會牢記郝老師教的方法，爭取寫出更精彩的文章。
做人與做事 篇20
高三作文 ,749字“要像那泰山頂上一青松……”京劇中這樣唱道，青松在寒風中堅韌不拔，筆直挺立，這是青松的氣質。王羲之《蘭亭集序》行雲流水，每一撇都勾勒的是王羲之真實的人格。我們做人做事就是寫字，應該樸實無華，正直善良。
做人要像一棵樹，真實而有精神，就能收穫尊重。太陽每天東昇西落用真實的陽光溫暖大地；海水每天潮起潮落用真實的波浪哺育沙灘；溪水每天向大河奔流用真實的流淌帶給大河生機。樹木生長在森林、行道樹立在街道兩旁，它們不管在哪裡，都真實的生長自己，不管支離或醜陋，都保持著本性。因為關羽的忠心耿耿，劉備與他成為兄弟；因為關羽的剛正不阿，血氣方剛，曹操愛他如命；因為關羽深明大義，恩怨分明，他成為橫亙古今的武聖。然而呂布雖武功蓋世，但他沒有忠誠善良的心，他的人品讓他丟了性命。關羽看似拙實巧，呂布看似巧實拙。宋朝第一奸臣秦檜雖然在當時深受皇帝寵愛，一人之下，萬人之上，但他賣國圖利，被權勢矇蔽了雙眼，被後人唾棄。文天祥寫道：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”一顆真實的心，天地可照，日月可鑑，至今都被人稱讚。關羽就像臘梅，一身傲骨。文天祥就像松柏，一身正氣。
做事要像百合花，純真而又高潔，就能收穫快樂。百合花永遠是那樣簡單與純潔，簡單的顏色，簡單的形狀。做事簡單，這樣不會太累；做事簡單，會少許多麻煩；做事簡單，這樣就能獲得一顆無塵的心。做事也能像蓮花一樣出淤泥而不染，做好一件事，沒有太多的粉飾。“為人民服務”的雷鋒是一生都在幫助人，做事就得持一顆幫助他人的心，他獲得無盡的快樂。“雜交水稻之父”袁隆平教給我們做事需要認真有一顆一絲不苟的心，用心去做事，不加太多的做作，就能做好。他獲得的是豐收的快樂，他獲得的是讓更多人有飯吃的快樂。
做人做事亦似奔跑，真實與簡單是做人做事最容易做到的事，也是最難做到的事。