低調處世相關作文20篇
低調處世 篇1
高一作文 ,753字人生在世，若待人接物都能低調行事，方顯人的大氣。
就像材料中的父親所說的那樣，馬車越空，噪音就越大。那些自以為是的、目空一切的人，總是不屑別人的言論，粗暴的打斷別人的談話。這些人往往只會紙上談兵，一事無成。相反，能虛心接受別人的意見、認真思考別人的言論的人，就能成就一番事業。
低調，是成功者的處世態度。
晉代大詩人陶淵明，一直都盡心為國，仕途的不順，官場的黑暗，使他棄官隱居，“採菊東籬下”書寫了他的閒情逸致。滿腹經綸卻隱居在東籬下，著作滿屋卻從不與人論說，表現了他的低調。因為低調，成就了陶淵明的隱士名望。
低調，是成功者的信仰。
中國物理界天才錢學森，為人處世一直都低調。不論是國內學術總結會，還是國際交流研討會，他都一身樸素的裝扮。他從不追求外表和物質上的奢華，一心專注在原子核研究領域，為我國原子事業做出了重大貢獻。一生的低調詮釋了他的信仰。
低調，是成功者的內在。
同樣是物理界的天才，同樣取得了傲人的成就，霍金與錢學森有著一種相同的品質，那就是低調。眾所周知，霍金一直都被人視為物理界的奇蹟，在他研究出了黑洞實質和高能天體物理運作現象之後，有記者就問他，取得這麼大的成功之後，是否會要求高額的賞金？問題一經丟擲，霍金就開始在鍵盤上敲動手指“我只知道，我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我的認識還太短淺，我的事業還不會停止。”隨著揚聲器發出標準的倫敦式口音，大殿響起了雷鳴般的掌聲，經久不息。取得如此巨大的成績，卻以如此樸實的話語來總括，著實令人敬佩。
因為低調，陶淵明成就了千古的名望；因為低調，錢學森得到了人們最高的敬仰；因為低調，莫言成為了諾獎史上以微笑待之的第一人；因為低調，霍金登上了物理巔峰。
學會低調，人生才會呈現完美的弧度。
做人處事要低調 篇2
高二作文 ,932字不爭春色了梅花沒有牡丹的華貴與妖嬈。卻多了獨特的淡雅與高潔。隱匿谷中的碧潭沒有瀑布的激揚與奔放，卻增添了別樣的寧靜與平和。伏地不語的獅子沒有藏獒的狂躁與傲慢。卻有著智者的沉穩與低調，收起自己的狂妄吧，低調的人生同樣精彩。
做人處事要低調，我們需要沉穩冷靜，摒棄浮躁，餘秋雨曾說，成熟是一種洗刷了偏激的淡漠。一種無須聲張的厚實，青春年少的我們正逐步走向成熟，我們需要的正是那份不聲張的沉穩，不偏激的冷靜以及他們所帶來的低調處事的態度，浮躁張揚的廉頗，口出狂言辱罵藺相如，而藺相如的沉穩並不與之爭列，兩者對比間透露出了藺相如的沉穩冷靜和低調的處事態度。孔子詢問弟子的志向，子路率爾對之，狂妄自大的回答被夫子嬉笑。這正是因為他的浮躁，他的張揚不知低調，低調處事並不會給自己添一份卑微。反而使自己多了幾份低調的胸懷，隨一份沉穩冷靜，棄一份浮躁張揚，即使是沙漠中的依米花，你能搖曳出人生的美姿。
做人處事要低調，我們需要保持淡泊，摒棄虛榮，炫耀虛榮的土豪在老者面前也不得不為獅子的凶猛驚愕，收起那份浮腫的虛榮吧，保持淡泊的心境，別讓虛榮成為出醜的製造者，淡泊的居里夫人視名利為糞土，將貴重的獎牌給孩子當玩具，淡泊的心境造就了他低調處事的風格，讓他將一生獻給科學，不求回報，淡泊的錢學森放棄了國外如日中天的地位頭銜，依然回國，她不虛榮，不張揚，低調的處事風格，成就了他的那份愛國情。低調的處事風格，沒有讓他們為人鄙視，反而令他們的生命多了幾分厚重。攜一份淡泊在心中修籬種菊。品味低調人生的寧靜與平和。
做人處事要低調，我們需要心懷謙卑，摒棄傲慢，君子常懷有謙卑之風，他們善於看小自我，用謙虛的心態接人待物，低調的人生需要我們有這樣的君子風範，名氣旺盛的林志玲，不因自己的聲名在外，而自覺的高人一等，當於眾人合影時，她也會屈膝，與對方等高，謙卑的品格體現了他的修養，成就了他的低調。身邊有3000弟子的孔子虛心請教，三人行必有我師，道出了他的謙虛，成就了他的低調之風。謙虛待人，低調處事攜份謙卑對待生活，別讓自己成了那隻狂叫的藏獒。
低調是大山屹立於天地間的巍峨，低調是大地承載萬物的廣博，低調是大海吞吐日月的寬廣，低調處事，低調做人，給自己的生命添一份不張揚，厚重沉穩的平和。
迂迴處世 篇3
國三作文 ,809字人於世間行走，總是會遇到許多阻礙，有時沒有辦法直線前行，便只有採取迂迴戰術。所謂“迂迴”，就是還會前行，因此只要有足夠的決心，堅韌的意志，仍然可以達到目標。正如黃河歷經九曲十八彎後奔流入海。
常言道：剛極易折，因此婉轉為人十分重要。
有時我們向別人提出要求建議或告知他人資訊，太過直白直接的語言可能引起他人的惱怒不快甚至精神崩潰，所以作為闡述人，我們應當再開口前斟酌自己的語言是否適合時宜，並照顧被告知者的心態情緒。說話時可婉轉表意，給予暗示和心理準備。有些時候，開口時迂迴一下便能收到意想不到的效果。在《鄒忌諷齊王納諫》中若鄒忌直諫或許會遭到齊王責難甚至有性命之虞，但他機智地通過自身事例對齊王進行諷諫，齊王就接納了他的建議，國家也越來越興盛，這就是迂迴的好處。為人處世亦是這樣可以儘量避免與人硬碰硬，適時妥協讓步，但只要目標不變，這些都只是迂迴，最終一定可以獲得想要的結果。若只一味前進而不懂迂迴，結果恐怕不盡如人意。
另一方面，要掌握迂迴的精髓。很多時候迂迴只是一個緩衝，並非真正的退讓，其目的只不過是讓阻礙降低高度，易於越過；或讓敵人放鬆警惕戒備，易於突破；或讓對立者緩和態度，易於談判。因此迂迴時要記住適度原則，不要降低自己的底線，也要能達到預期的效果。此外，通常人們在“此路不通”的情況下也會選擇迂迴。的確，若此路不通就只能另闢蹊徑。也許會稍稍繞一些遠路甚至彎路，但遠比硬闖原路要簡單容易得多。節省下來的時間和精力可以應用於下一個環節，這也是非常划算的。古代人們作戰的時候，與大河則沿河岸而行；陸路不通就劈水路而過；繞過山腳而非翻越萬丈高山，也是因為同樣的道理。
沒有人的人生是一帆風順的，有的時候我們不得不做出妥協和退讓。但聰明人會將迂迴之法運用得得心應手，在交際與事業上做得遊刃有餘，名利雙收。由此可見。迂迴處世不僅可以讓我們完美處理人際關係，而且只要心中志向不變，意志堅定，就可以獲得自己想要的結果。
學會低調 篇4
國一作文 ,1106字山不解釋自身的高度，但這並不影響它聳立雲端；
海不解釋自身的深度，但這並不影響它海納百川；
地不解釋自身的厚度，但這並不影響它承載萬物。
人生在世，不免有這些那些的各種問題，於是人們便嘗試去解釋他們。可是到了後來，每一個人都會發現自己的解釋放在問題面前都是那麼的可笑，那麼的蒼白無力，那麼的不堪一擊。事實告訴我們，有一些問題是不可解釋的，徒勞無功不說，還可能越抹越黑，到時就跳進黃河洗不清了。想起最近網上有一句話叫“彪悍的人生不需要解釋”，本是一句調侃的話，我倒認為說得很正確。這才是智者的選擇，不解釋，無聲而勝似有聲。歸根到底，就是兩個字—低調。當今社會，待人接物，關鍵還是要學會低調。
低調做人，是一種品格，是一種姿態，是一種修養，是一種智慧。欲成事者必先學會低調，進而才會被人們所悅納，所欽佩，所敬重，而這正是人所能立世之根基。根基堅實，定是枝繁葉茂，碩果累累，笑對鳳雨。相反的，倘若根基不穩，免不得枝衰葉弱，鳳雨來到，一吹就倒。低調做人，不僅可以保護自己，融入人群，更能讓人暗蓄力量，悄然潛行，在不顯山不露水中成就一番事業。而相反的，驕傲自滿，居功自傲，飛揚跋扈，是不會有好下場的。
越王勾踐在被夫差亡國後忍辱負重，不露聲色，最後“三千越甲可吞吳”，終於成功復仇；
而幫助勾踐滅吳的陶朱公范蠡功成身退，三次經商成鉅富，又三次散盡家財，被後人尊為“商神”，八十八歲無疾而終。後人視其為做人典範，譽之“忠以為國，智以保身，商以致富，成名天下”；
楚漢相爭，劉邦在強大的項羽面前低調行事，麻痺項羽，終開大漢三百年基業；
隋朝開國將軍賀若弼出身將門，熟讀兵書，為隋一統江山立下赫赫戰功，自然封官賜爵，一時權傾朝野，他在戰場上是不可多得的良將，但在為人處世上卻還不如三歲小孩。對朝政橫加干涉，功高震主，對大臣甚至皇上都出言不遜，最後就被隋煬帝以誹謗朝政的罪名給殺了。悲夫！一代名將竟死於舌頭之上。相比之下，同為隋朝開國將軍的韓擒虎懂得低調，自願鎮守邊關，避免捲入政治漩渦，韜光養晦，得以善終；
清朝的年羹堯是雍正皇帝的大舅子，掌握兵權，卻居功自傲，行事飛揚跋扈，目空一切，最後也被誅殺。
歷史告訴我們，學會低調做人，就是要不喧鬧，不嬌柔，不做作，不驕傲，不無病呻吟，不故弄玄虛，不招人嫌，不招人妒。即使自己滿腹才華，也要學會藏拙，大勇若怯，大智如愚。“天生我材必有用”，抱怨自己懷才不遇，發牢騷，則更是要不得。
所謂低調做人，就是用平和心去看待這世上的一切。海納百川，有容乃大。做到不爭，不搶，不悔，不怨。若能修煉到如此境界，則大事可圖也。要在卑微之時安貧樂道，悠然自得；在顯赫之時若盈若虧，不驕不狂。
有一種智慧叫低調 篇5
高二作文 ,761字最近我喜歡上一本書—《低調》。在我看來，這是一本了不起的書。它雖然不能改變我的人生，但至少會影響我的未來。
一直以來，我都認為低調就是要謙虛，要沉得住氣。可讀完這本書後，我恍然發現：原來我對“低調”的認識真是太膚淺，太狹窄了。
低調是一門精深學問，是人生一種智慧，一種修養，一種胸襟，一種姿態，一種風度，更是一種謀略。它代表著豁達，代表著成熟和理性，是人類個性最高的境界。
正所謂：地不畏其低，方能聚水成海；人不畏其低，方能孚眾成王。可見“低”乃是成功之要訣，處世之良方，生活之哲學。一個低調的人，是一個看破人生的人，更是一個懂得擁有的人。
一個人如果為人處事太張揚、太好勝，往往會招來別人的注意、反感或妒忌，甚至會遭到陷害打擊。我們經常說的“槍打出頭鳥”、“樹大招風風損樹，人為名高名折人”，就是這個意思。可見，低調是一種生存之道，處事之方。
低調是強者的處世智慧。“飽滿穀穗自低，低基能承萬丈樓”，一個低調的人是擁有智慧的人。孔子說，不恥下問。這就是一種智慧，一種低調的心態。只有低調才能學習知識，懂得真理，這就好像一個杯子要想得到水的話，就必須放在水壺的下面。如果水杯放得比水壺還高，那麼它是得不到一滴兒水的。
低調是一種心態，謙虛內斂，豁達平和。有道是人外有人，天外有天，要相信自己不懂的比懂得多。不要鋒芒畢露，恃才傲物。即使你認為自己滿腹才華，也要學會深留，學會隱藏，學會剋制，這也是保護自己的有效手段，一種能量的內斂。不招人嫌，不捲進是非，不招人嫉妒，無聲無息地把自己要做的事做好，也不要自視清高，不與他人相處。
做人難，做一個低調的人更難，難於從躁動的情緒和慾望中穩定心態；它是一種修養，是對人生的理解，一個必須把自己調整到以一個合理的心態去踏踏實實做人。當然，這其中包含了值得我們去品味的真理。
處世以謙讓為貴，做人以誠信為本 篇6
國三作文 ,610字家訓乃一家之本，對每個人都起著潛移默化的作用，我家也不例外。平常人家早已不沿用古老的家風家訓，在這個喜慶祥和的春節裡，我與父母一起撰寫著我們家的家訓。
我們從社會主義核心價值觀中挑選了“和諧、友善”作為家訓的中心。爸爸說：“一次我在買早餐看見了一幕場景，使人觸目驚心。”門口賣早餐的大姐的車停在路邊正在下貨，突然一聲刺耳的聲音之下，一輛也是來買早飯的車因為車速過快把大姐的車上劃了一大條刮痕，大姐頓時火冒三丈，看著迎面走來的肇事車主就來氣，張口大罵，可是肇事車主非常有禮貌地說：“大姐，你能先把早餐賣給我嗎？”大姐氣勢洶洶地說，你劃了我的車，還想買我早餐？肇事車主賠著笑臉說：大姐，劃車與早餐，咱們一碼歸一碼，我又不跑，保準修到你滿意為止。大姐看著肇事車主這麼誠懇地態度，態度緩和了許多，最後心平氣和地瞭解了此事。如果那位肇事車主也是一個急性子、暴脾氣的話，那麼這件事情會越鬧越僵。和諧友善會讓事情簡單化，社會更和諧。
從懂事起，媽媽就告訴我做人的道理：誠實守信，向同學、朋友借東西，要有借有還，向別人承諾的事情，要守信。我在八年級學過的宋朝大學士宋濂，為了還書冒著寒冷的大雪，穿梭在陡峭的山間，連自己的腳趾凍僵都沒有去管，這是多麼誠實守信的一種精神啊！孔融讓梨的故事也一直伴隨著我們成長，讓我們懂得了什麼叫謙讓。
“處世以謙讓為貴，做人以誠信為本”的家訓，它提醒著我們家的每個人時時銘記家風家訓，讓我在成長中受益匪淺。
人生因低調而精彩 篇7
高一作文 ,762字低調，是一種遠離世俗的隱逸之美。低調，是一種默默付出不求回報的愛。而不低調，則會得不償失。
人生因低調而精彩，選擇低調，選擇精彩人生。
低調，是一種遠離世俗的隱逸之美。“誤落塵網中，一去三十年，”一句詩中埋藏了多少遺憾。“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。”詩人的即時頓悟，選擇辭官歸隱，跟隨自己的本心。“少無適俗韻，性本愛丘山。”陶潛，我國著名的田園詩人。正因他的低調，才有今日的成就，為後世留下絕美的詩篇。他遠離高調奢華，而去“晨興理荒穢，”去“採菊東籬下。”在他的眼裡，過著田園生活，與田園共處，與菊花為友，已是一件令他非常開心的事了。世人評價他說：“落花無言，人淡如菊。”確是這樣。他，不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴，而是毅然決然的“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”這種低調的灑脫，讓他的人生熠熠生輝。
低調，是一種默默付出不求回報的愛。最美媽媽，吳菊萍，她只是中華兒女中普通的一名婦女，當她看見一位小孩從樓上墜下時，她不顧一切，如箭般飛奔，用雙手為這個孩子撐起了一片藍天。我的老師，他不是英雄，也不是名人。他只是中華大地上某一小寸土地上的工作者，他培育了一代又一代的莘莘學子，我敬他，愛他。正因為他的低調，他才贏得了萬千學子的愛戴。
不低調，則會得不償失。自古以來，貪官層出不窮。而隨著社會經濟的增長，人們的維權意識越來越強。在官員們開會時，進行拍攝，無意中拍到某個官員手上有一個金錶，或脖子上戴有金項鍊，就會被群眾質疑，被記者追問，“哪來這麼多錢買這麼奢侈的東西？”一經查實，貪汙了幾百萬的錢財，最後官被罷免，還要坐牢。這樣的人生，值嗎？
每個人都有自己別具一格的風格，但低調應是每個人都該具有的品德。選擇低調，就是選擇快樂；選擇低調，就是選擇幸福；選擇低調，就是選擇精彩人生。所以，選擇低調吧。
低調的魅力 篇8
高二作文 ,815字像謙卑的稻穗，在七月驕陽下低下深思熟慮的頭顱，當我們謳歌豐收的幸福時刻，莊稼不語，它只是倒在鐮刀的懷裡，順著汗水的脈絡，走向糧倉，成為來年春回大地的種子。
像巍峨的高峰上沉默的松樹，在大雪壓頂的時候看慣凜冽的寒風狂野地掠過，那些秀於森林、筆直地企圖凌雲的枝幹最先被折斷，而那些彎曲的樹枝卻承受著重壓，內蘊蓬勃，不為寒風積雪所摧毀。
像深秋籬笆院裡的菊花，風霜刀劍嚴相逼，在萬木凋零之際，那一朵朵菊花握成錚錚鐵骨，把層層冷霜抖進泥土裡，磨練骨肉，吐放美麗。
這是一種低調的魅力。飽滿的稻穗不像空心的蘆葦，秀麗挺拔，它低下沉重的腦袋，不與誰爭鋒，但為農民送來了豐收的喜悅。彎曲的枝幹不像筆直的枝幹，壯志雄心，它只是默默地承擔風雨的重量，在低處看風景的美好。寒冬的菊花不像嬌豔的玫瑰，花中的皇后，它只是努力地將美麗綻放，為萬物凋零的寒冬送去勃勃生機。
人生便是這莊稼、這枝幹、這菊花經歷的過程。總有失意潦倒時，總有志得圓滿時。如果意志消沉，如果得意忘形，人生便如渾濁的泥潭，了無生趣。
人應該如這莊稼，這枝幹、這菊花低調處事。低調不是退縮，也不是無為，而是一顆成熟的心經歷人生百態後呈現的一種樸素的風景。低調不是平庸，也不是無爭，而是一種達觀的胸懷，一種淡泊名利展示的一種廣闊。這種廣闊波瀾不驚、寵辱不驚，正如壓彎的稻穗，彎曲的枝幹，傲雪的菊花。
低調地在人生路上行走，即使不是眾人皆讚的英雄，那也是眾人心中佩服的微塵。低調地將自身的光亮照亮別人的路，即使不是明亮皎潔的月光，那也是夜幕中不能缺少的明星。低調是一種品位，擁有這種品位的人，在塵世間看似遮蔽了自己，卻在人格上閃亮著自己。低調是一種風度，不張揚，不外顯，只是靜靜散發魅力。
大浪淘沙，留下千古風流人物。只有低調處事的人才能在驚濤駭浪的時間長河中乘風破浪，才能創造更壯美的人生。
感悟自然，那些美麗帶給我們的人生啟示，讓我們受益無窮。讓我們同稻穗、菊花一樣低調處事，搏擊人生。
學會低調 篇9
國二作文 ,604字為人處事需要低調，因為正真有才的人，不是靠外表顯露，又不是靠嘴吧吹噓，而是通過行動展示才華。老鷹的獵物大多是雞群裡大聲喧譁的公雞因此這“出頭公雞”成為老鷹教育的小鷹的反面教材：你要低調，不要學那些高調的公雞！
做人的大智慧應該是不在乎名利，而通過默默的奉獻，鑄造優良的品格。這正是低調的真諦。俗話說“槍打出頭鳥。”大唱高調的人不一定有才能，或許，他們只是為了撐起自造的表面。有時候，高調行事還會招致禍害。那麼，心走人世中，怎麼才能做到低調。
首先，我們要保持一顆純淨的心，心無雜念才能發揮出最大的潛能，我們總是被各種利益誘惑著，有時心中天平會偏向利益的一方，但獲取利益是要付出代價的。每當你想要不顧一切地表現自我、獲得名利時，都要深思，你的高調行事會給你帶來什麼後果？其實，利益不過是浮雲，何不拋去私心，獲得你內心的安寧呢？
其次，我們要懂得讓步。退一步海闊天空，心胸狹窄的人最終只會鬱鬱而終。在楚漢爭鬥中，完全可以看到讓步的強大作用，相對於項羽，實力弱小的劉邦隱忍堅持，不在乎一時的得失，最終建立了大漢王朝。
不如意的事十有八九，如果你一味地因為不順心的事而大吵大鬧，最後，事情會如你所願嗎？既然高調不能改變現狀，何不用顆寬大的心接受現實，去開闢另一條康莊大道呢？
最後，我們要學會謙卑。低調不是退縮，是一種謀略。人生在世，需要我們學習的東西浩瀚如海，我們要善於向他人請教，掌握更多的生活技能、自身的素質。
學會低調 篇10
高三作文 ,762字人的一生之中，會面臨許多喜怒哀樂。當你覺得在某些方面有所收穫時，切記不要向別人炫耀。過分的自以為是會使你迷失方向，甚至走向墮落，走向墳墓，這是一種自取滅亡的愚蠢行為。
縱觀古今，那些驕傲自大的人大多難逃厄運。三國時期，丞相曹操的謀士楊修，由於過分的向曹操展露才華，惹得曹操惱怒，最終引來殺身之禍。其實，如果他為人處事低調一些，收斂一些，那麼他也不至於落得如此悲慘的下場。二戰時期，臭名昭著的德國納粹黨首希特勒，憑藉其極具吸引力和煽動性的演說，以及恩威並施的手段，成功的拉攏了一大批效忠於他的軍隊和民眾，並且因此成為這個國家的元首、領袖。成為元首後的，此時希特勒開始四處征戰，並且取得巨大的戰果，因此自信心極度膨脹，德國因此走上窮兵黷武的好戰道路。最終，由於希特勒的失誤，德國法西斯兵敗，窮途末路的希特勒最終在地下室自殺身亡。
低調的為人處事的方法，可以使你與他人拉近距離，變得更加親近。低調的為人處事的方法，會讓人看到你真正閃耀的才華。低調的為人處事的方法，會使你邁入成功的大門，走向人生和事業的巔峰。
在正常的情況下，謙虛、含蓄的做事，會讓你在冷靜、放鬆的狀態下，出色的完成每一項任務。但如果被勝利衝昏頭腦，所做的任何事情都情緒化的話，你將一事無成。如果你能學會低調做人，即使顛沛流離，曲折離奇，恐嚇著你，你也別流淚，別傷心，更不應捨棄。因為低調做人會陪伴著你走過千山萬水，走向成功。誰都有自己的雙手，我們用雙手擁抱夢想，靠擁抱亦能擁有，要擁有必先懂得低調做人的道理，低調做人就是在雪路攀登，為夢想默默追求，為理想流血流汗，最終才能贏得碩果。
低調做人是我們每一個人的必修課，我們都應學會低調做人。它將在你以後的人生道路上起著非凡的作用，讓你披荊斬棘，掃清前進道路上的一切艱難困阻，為你日後邁向成功的大門，打下堅實的基礎！
低調做人 篇11
高二作文 ,618字俗話說得好：“低調做人，高調做事。”這提醒著我們，做人要沉著冷靜，為人要低調。
少年時記憶裡的校園生活，時而吵吵鬧鬧，青春無極限；時而安安靜靜、鴉雀無聲；時而書聲朗朗，洋溢著書香古氣……
課堂上，老師給小學的我們出了一道難題，用三筆畫出“回”字圖形，要求很簡單，就是不可以有重複疊加的筆畫。這是給我們的課後題，可在課後自主完成，下節課再提問。
我絞盡腦汁，終於想出解決的辦法，把紙疊起來畫，再展開，只要三畫剛好可把它畫出來。後來的數學課上，我在黑板前向同學們解說了畫法。
在一片讚美聲與掌聲中，我虛榮心在作祟，迷失了自我，開始變得驕傲，好像自己就像人才一樣，什麼都會。
直到那次考試，才如夢初醒。我們每週都要有一次周測，我依舊自信滿滿，認為再難的題目都可以做，這種簡單的週考有什麼可擔心的，可是考出來的結果讓人“大跌眼鏡”，試卷上鮮紅的78分映入眼簾。那一刻，彷彿是世界上最傻的人，而從那之後懂得了一個道理：做人要低調，不能有一點成績就驕傲，一驕傲就會迷失自我。
學習是由苦樂、酸甜交織而成的經緯網，它穿越時空而光芒仍在，需要我們不斷探索和思考，只有低調做人，踏踏實實，虛心謹慎地學習，才能不斷充實，不斷進步。
富蘭克林說過：“懶惰就像生鏽一樣比操苦更能消耗身體，經常用的鑰匙，總是閃亮亮的。”
真正的成功不是超越別人，而是優於昨天的自己，我們要一天天超越昨天的自己。現在的我們正面臨高考，我們要低調做人，戒驕戒躁，埋頭苦讀，成就輝煌。
在低調中修煉自己 篇12
高一作文 ,967字常聽人說，謙卑處世人常在。其實謙卑是一種智慧，是為人處世的黃金法則，只要是懂得謙卑的人，必將得到人們的尊重，也能受到世人的敬仰。
所謂的大智若愚，實際上就是養晦之術：“大智若愚”，重在一個“若”字，“若”設計了巨大的假象與騙局，掩飾了真實的野心、權欲、才華、聲望、感情。這種甘為愚鈍、甘當弱者的低調做人術，實際上是精於算計的隱蔽，它鼓勵人們不求爭先、不露真相，讓自己明明白白地過一生。
我們也必須學會平和待人留餘地。“道有道法，行有行規”，做人也不例外，用平和的心態去對待人和事，也是符合客觀要求的，因為低調做人，才是跨進成功之門的鑰匙。
一旦時機未成熟時，我們一定要學會挺住。人非聖賢，誰都無法甩掉七情六慾，離不開柴米油鹽，即使遁入空門，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人，以寬大為懷，善哉！善哉！”不離口。所以說麼，如果我們想要成就大業，就得分清輕、重、緩、急，大、小、遠、近，該舍的就得忍痛割愛，該忍的就得從長計議，從而實現自己的夢想，成就大事，建立大業。
當我們毛羽不豐時，要懂得讓步。低調做人，往往是贏取對手的資助、最後不斷走向強盛、伸展勢力再反過來，使對手屈服的一條有用的妙計。
我們必須要在“愚”中等待時機。大智若愚，不僅可以將有為示無為，聰明裝糊塗，而且可以若無其事，裝著不置可否的樣子，不表明態度，然後靜待時機，把自己的過人之處一下子說出來，打對手一個措手不及。但是，大智若愚，關鍵是心中要有對付對方的策略。常用“糊塗”來迷惑對方耳目，寧可有為而示無為，萬不可無為示有為，本來糊塗反裝聰明，這樣就會弄巧成拙。
常言說得好：主動吃虧是風度。任何時候，情分不能踐踏。主動吃虧，山不轉水轉，也許以後還有合作的機會，又走到一起。若一個人處處不肯吃虧，則處處必想佔便宜，於是，妄想日生，驕心日盛。而一個人一旦有了驕狂的態勢，難免會侵害別人的利益，於是便起紛爭，在四面楚歌之中，又焉有不敗之理？
其實為對手叫好是一種智慧。美德、智慧、修養，是我們處世的資本。為對手叫好，是一種謀略，能做到放低姿態為對手叫好的人，那麼他在做人、做事上必定會成功。
我們一定要懂得以寬容之心，度他人之過。要明白退一步海闊天空，忍一時風平浪靜。對於別人的過失，必要的指責無可厚非，但是能以博大的胸懷去寬容別人，就會讓世界變得更精彩。你說是不是？
讓低調助我們成功 篇13
國三作文 ,720字絢麗的雪花映照世界，卻受不了熱風的吹拂；溫室裡的花兒生機盎然，卻抵不住寒風的浸襲；奪目的彩虹看似美妙，卻經不住烈日的考驗—
萬物逃不了這個規律，我們人生也是亦然。古來成大事者，有哪些是不諳世事、張牙舞爪的呢？
低調可以助我們走向成功。低調不是懦弱，而是自信的表現，張揚不是智慧的化身，而是失敗的前提。戰國時期，龐涓自恃有才，張揚拔扈，不把被其廢掉的孫臏放在眼裡，總想和其一較高下。相反，雖才高八斗，精通謀略的孫臏卻總是低調地生活，不欲與人爭鋒，但在魏國攻打楚國的戰役中，自恃過高的龐涓卻總被孫臏牽著鼻子走，最終慘敗而身首異處。是龐涓的才能無用武之地嗎？不！而是他一向自命聰穎，不知收斂，不知低調的生活可使人寧靜，為生命積聚更多的能量。
懂得低調的人更能夠享受人生的寧靜與快樂，不然怎會有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得；怎會有滿腹經綸的李白飄飄然遊于山水，寫就半個盛唐的傳奇；又怎麼有歐陽修登上岳陽樓的滿懷喜悅呢！洪秀全成功了，但是他不懂得低調，驕奢淫逸，於腐朽的清王朝無異，不懂得低調，註定了他的失敗。而居里夫人成功了，她發現的鐳造福於全人類，但她並未因此而迷失自己，她選擇了低調的生活，流芳萬年。
低調可以助我們走向成功。張揚個性固然重要，但也要適度。否則，你的一生將會虛度，學會低調，可更清楚地看清你自己的能力，不過分驕奢，不過分悲觀，查漏補缺，一生更完美。
低調是一種正能量，真正懂得低調的人可讓你遠離是非之外，使你的生活更寧靜、快樂，使你的性格更含蓄，不過分爭強好勝，受到更多人的喜愛。學會低調，等於是邁向成功的重要一步，懂得低調，你的人生才會更充實、更精彩，努力的方向才會更加的明確。
讓低調助我們成功吧！
低調就靈魂主旋律 篇14
高二作文 ,1267字生活，就如一灣流水，清清的，淡淡的。不要波濤洶湧的起伏，那樣會讓人矇蔽雙眼；不要五彩斑斕的顏色，那樣會讓人愛上虛幻的華實。唯有低調，符合內心深處的主旋律。
高調—一個折翼的天使。還曾記得那生活在小河裡的清水嗎？曾幾何時，水一直生活在平靜的小河裡，低調、平凡地過著自己的時光。但是，自從路上將它脫離小河裝進高貴的玻璃杯中時，它的內心發芽了，高調的想法長出了翅膀。水洋洋得意地甩出一句：我終於可以站在別人頭上揚眉吐氣了。這因高調鑄就的驕傲言語。
造成的結局，可想而知。悲劇收場的落幕中，玻璃杯從桌子滑落，瞬間煙消雲散。
高調的生活永遠覆蓋不了低調的光環。唯有低調地行事才能奏出靈魂的樂章。
一個農村學生嚮往城市。嚮往城市那高樓鼎立的壯觀，嚮往那快旋律的生活。
自此，他立志苦心求學，終於考上了他夢寐以求的城市裡的學校，可以到城市生活、學習了。這件美妙的事讓他恨不得馬上長出一雙翅膀來。但是昂貴的學費讓這個平凡的農村家庭而生畏。父母一年的積累還不夠一個學期的學費，為此，父母四處借錢，只為了實現孩子的心願。
終於，他如意起程了，進入了全新的學習環境。他心想；自己就像一隻從遠方飛來的醜小鴨，來到這個夢想的天鵝池。也許這些天鵝會很善良。因為在他想來天鵝永遠那麼美，就像天使。他開始生活在城市中，吃著食堂里美味的飯。要知道在家裡吃一頓飯是多麼難得。因此，他每次都把飯粒吃乾淨。在家裡時，每當有飯吃時，他也總會這樣做，奶奶還會說他乖呢。
但是，漸漸地他發現其他人和他不一樣，那些人總是不把飯吃完，留著一大半，或只扒幾口就扔那了。當他過馬路時，他總會等到綠燈亮時才過，而那些半挎著書包的人卻總搶在紅燈時過，到了馬路對岸時就猛笑他傻，還直說“你就是個土包子，鄉巴佬。”之類的俗話。
他迷惑了，難得低調地按著自己的軌道生活是錯的嗎？
他百思不得其解。也許也像他們一樣高調的生活就會更快融入這個城市吧！一個惡念像蟲子般爬進了他的腦海。他就如脫離小河的水，開始模仿城裡人的生活。
每次吃飯時，他不再把飯粒吃乾淨；每次過馬路時，他也趁著紅燈亮時，飛速越過街道，回頭譏笑那些呆呆等待的人。慢慢地，他覺得很滿足。他想自己也像一個城裡人似的了，高調其實也不錯嘛，一種滿滿的虛榮心矇蔽了雙眼後，低調的生活早已被他趨之若鶩。
一次寒假回家，他回到了闊別以久的故鄉，見到了雙鬢微白的父母。他的心裡微微一顫。吃完放後，他獨自回到房間，只聽房外傳來奶奶詫異的聲音“這孩子怎麼沒把飯粒吃乾淨，多浪費啊！”繼而是一陣長久的嘆息。這一陣緘默讓他的內心又一陣悸動。悔意湧上心頭，痛苦難以遏制。他的喉嚨似針扎，他的靈魂似乎在流淚。這時的他就像在桌上洋洋得意的水在歡樂後，過於得意忘形，而被摔得粉身碎骨。他在淚水中明白：高調並不適合他，唯有低調才是靈魂的主旋律。
青春是一本被訂製得太倉促的書。在這個過程中，低調也許是一段苦旋。但高調永遠只會比低調更使人黯然神傷。
為了演奏出靈魂那絕美的主旋律，為了解開心靈的情侶，低調他為人行事吧！
唯有這樣，才會免於把自己推向一個深淵！
低調助我們成功 篇15
國二作文 ,687字絢麗的雪花映照世界，卻受不了熱風的吹拂；溫室裡的花兒生機盎然，卻抵不住寒風的浸襲；奪目的彩虹看似美妙，卻經不住烈日的考驗。
萬物逃不了這個規律，我們人生也是亦然。古來成大事者，有哪些是不諳世事，張牙舞爪的呢？
低調可以助我們走向成功。低調不是懦弱，而是自信的表現，張揚不是智慧的孫臏放在眼裡，總想和其一較高下。相反地，雖才高八斗，精通謀略的孫臏卻總是低調的生活，不欲與人爭鋒，但在魏國攻打楚國的戰役中，自恃過高的龐涓卻總被孫臏牽著鼻子走。最終慘敗而身首異處。是龐涓的才能無用武之地嗎？不！而是他一向自命聰穎，不知收斂，不知低調的生活可使人寧靜，為生命積聚更多的能量。
懂得低調的人更能夠享受人生的寧靜與快樂，不然怎會有陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得，怎會有滿腹經綸的李白飄飄然遊于山水，寫就半個盛唐的傳奇，又怎麼有歐陽修登上岳陽樓的滿懷喜悅呢！洪秀全成功了，但是他不懂得低調，驕奢淫逸，於腐朽的清王朝無異，不懂得低調，註定了他的失敗。而居里夫人成功了，她發現的鐳造福於全人類，但她並未因此而迷失自己，她選擇了低調的生活，流芳萬年。
低調可以助我們走向成功。張揚個性固然重要，但也要適度。否則，你的一生將會虛度，學會低調，低調可使你更清楚的看清你自己的能力，不過分驕奢，不過分悲觀，查漏補缺，使你的一生更完美。
低調是一種正能量，真正懂得低調的人可讓你遠離是非之外，使你的生活更寧靜、快樂，使你的性格更含蓄，不過分爭強好勝，受到更多人的喜愛。學會低調，等於是邁向成功的重要一步，懂得低調，你的人生才會更充實，更精彩，努力的方向才會更加的明確。
讓低調助我們成功吧！
做一個低調的人 篇16
國一作文 ,516字低調，是一個人有風度，有修養的表現。低調，不張揚，收斂自己的鋒芒，這是做人的最佳姿態。
在秦始皇兵馬俑博物館中，有一尊極為著名的“跪射傭”，在千千萬萬的陶俑中，它是儲存得最完整的，而正是因為它的樸實、謙卑造就了它在幾十年後的今天也能熠熠生輝。
《圍城》、《談藝錄》、《管錐篇》的作者錢鍾書先生是一位低調的人。他常常在家，很少出家門，也極少接觸新聞媒體，但他卻憑著自己的才華而出名，名滿天下，可謂是“低調奢華有內涵”。
低調的人，是有智慧的人。他們不去在意別人的眼光，不刻意展現自己。“高調做事，低調做人”，是低調人的原則，這也是正確的抉擇。一個低調的人，總是默默地煥發出自己的光彩，謙虛、不驕不狂。一個低調的人，總是豁達、大度，不去與人斤斤計較。
低調的人，總是在默默付出，默默努力。他們不炫耀，並不是因為無能，而是因為他們總是抱著孤芳自賞的姿態。他們不去與人計較，是因為他們知道自己的才華。
在當今社會中，誰不想一鳴驚人，但又有多少人能夠做到低調？其實，低調並不是刻意掩飾，而是自然地生活，不矯揉造作，不張揚。
美麗的花朵，開放時總是無言的，想要出人頭地，並不需要大肆張揚，而是應該低調地努力。低調，是智者的選擇，也是智者的行徑！
低調之美 篇17
低調之美作文1000 ,902字小草夾縫求生，它不似大樹般挺拔，卻擁有堅韌不拔的毅力，默默生長；溪水滋潤萬物，它不似大海般洶湧，卻擁有獨特的魅力，默默流淌；梅花傲雪枝頭，它不似牡丹那樣嬌豔，卻擁有別樣的美麗，默默盛開。
小草，溪流，梅花。他們皆是大自然中備受人們喜愛的事物，他們不爭著顯露自己的美麗，始終默默無聞，卻也因此變得更加美麗。從中我們可以得到這樣的啟示：低調之美，美於低調。
憑欄遠望，陶淵明的身影走進了我的視野，漸行漸近。他隱居山林，不慕名利，自由馳騁在鄉野，領悟“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意，低調生活的陶淵明“引壺殤以自酌，眄庭柯以怡顏”在酒與菊花之間，吟唱《歸去來兮辭》為我們留下了許多華章，成為後世文人的精神偶像。
放眼當今世界，低調之美無處不再。曾有人採訪實驗物理大師丁肇中時問道：“有人說你是一個少見的天才，您自己怎麼看？”丁肇中回答道：“不是。”又有我國著名理論物理學家、核物理學家彭恆武，這位曾獲得國家自然科學一等獎，國家科技進步獎特等獎的老人在面對別人的恭維時回答道：“中國的兩彈一星就像一棟房子，我是大門前的那兩個石頭獅子。”
如果陶淵明熱衷於官場，孜孜不倦的往上爬，也許能成就一個一品大員，但卻不能成為一個田園詩人的美麗。丁肇中和彭恆武的回答看似尋常，卻透露出這倆位大科學家低調的胸懷，在他們身後隱隱約約籠罩了一層光環，熠熠生輝，照亮歷史，引領後人。
生活當然需要繽紛多彩，我們都希望它能像香格里拉那樣美麗，如果將每個人的生活比作一幅畫卷，那麼低調就是暗色調，它與鮮色調形成對比，這樣你的生活之畫將才會鮮豔美麗。低調之美，美於低調。
清朝宰相張英為官低調，他“三尺巷”的故事，被後人傳為美談。莫言面對記者的採訪，保持一種低調的姿態；居里夫人兩次獲得若貝爾獎，卻始終低調，把精緻的獎章當作孩子的玩具；莊子低調生活曾指著淤泥而行的龜，對身後楚官淡道，往矣，吾將戈尾於塗。
這些傑出的人物，或標炳史冊，光耀萬年，或功成名就。低調是他們共同的特點，因為低調使他們變得更美，更偉大，更加使後人崇拜。
低調之美，美於低調。一代偉人若恃才放曠，目中無人，那麼他在人民心中的印象將會大大折扣，不用說我們這些普通人了。
常思處世為方圓 篇18
國三作文 ,823字人各有志。因為人之處世各有所思所想，因而它們待人處物的方式也就不同。著細微的點滴也決定了他們的社會地位、親情友誼以及人生方向。
泰戈爾曾言：“生如夏花。”有人認為，人的一生就要活得痛痛快快瀟瀟灑灑，隨心所欲、自由自在，行為舉止不受約束，完全釋放出自己的激情與能量，豈不快哉？但你可曾想過，自己瀟灑自在的不羈行為，會產生怎樣的後果，帶來怎樣的影響？譬如《水滸傳》中的魯提轄魯直，他嫉惡如仇、聲張正義，一時衝動打死了鎮關西，最後落髮五臺山化名魯智深，卻又因醉酒鬧事被逐，而後投奔梁山伯落草為寇。毫無疑問，他的一生是極富傳奇色彩的。但請您在大呼痛快的同時靜下心來，認真思考：這所謂的“隨性”、“奔放”不正是魯智深人生的阻礙？他的衝動破壞了處世的方圓，是不成規矩的。他最後顯然意識到了自己的弊端，斬去了心頭雜念，終成佛法大道。
那麼，擯棄了內心的衝動，圓滑處世，是否就完美了呢？不，不是的。過於圓滑者，只能成為市井小人，不易與人深交，同時缺少了許多果斷與堅決。圓滑者行走於塵世間，整日戴著虛偽的面具，叫人看不清摸不透真實的內心。像高球，在討剿水泊梁山時千方百計地在蔡太師與皇上之間周旋，借三寸不爛之舌愣是說動了百萬大軍，真小人也！餘以為，處世極圓滑者，就像泥鰍，你以硬對他時，他自從你手中溜走；你以軟待他時，他又死死纏住不放。他平時看不出心機深沉，在關鍵時刻卻是第一個站出來搶得先機，又因平日人際關係甚好，也就無人提異議。到那時，你一定想大喊：“叵耐這滑皮得志！”
其實，處世為方或為圓未必沒有各自的好處。方者自有嚴格的規矩，他待人公正寬和，卻對錯處鐵面無私，若能磨掉一些身上的“稜角”，定能有正確的前行方向；圓者深諳包容的真諦，他能夠在任何境遇有進有退，他不為一時挫折而放棄自己追求，若能明確目標，不在原地徘徊，也有著光明的前途。上善若水任方圓，是啊，為什麼不讓方與圓相容並濟，像水一樣，能夠變化出無數的形態來適應不斷變化的外界，此方為處世之中庸大道！
低調姿態美麗人生 篇19
國三作文 ,674字“我來了”，何等傲慢，牛氣沖天。其實不是你來了，是我們遠了。
“你們來了”，情繫他人，成熟穩重，我們離你更近了。
因此，放低姿態才是一種美麗。
梅花之所以超然，是因為他的低調使他無慾無求。海之所以無量，是因為他的低調使他波瀾不驚。人心之所以豁朗，是因為其低調使他出類拔萃。做一個低調的人，並不是做一個平庸的人。只有在自己的崗位上，恪盡職守，低調做事，才能在這物慾橫流的社會上淡然處之，出淤泥而不染。
一個人的成就與影響，來自於他雄厚的實力和謙虛的態度。一個成功的人，能夠放低姿態，別人才會看到你的魅力與風采。霸氣的項羽，他的豐功偉績不容置疑，但狂妄自大，沽名釣譽是他的致命弱點，雖是“力拔山兮氣蓋世”，卻因目無他人只能自刎烏江。相反的，高歌“大風起兮雲飛揚，威如海內兮歸故鄉”的劉邦，做人做事謙卑的態度，深得大臣們的輔佐最終建功立業。
大千世界，滾滾紅塵，有人獨佔鰲頭，一枝獨秀，亦有人隱於花海，笑看春風。生活中的我們，也應擁有空谷幽蘭的淡雅情懷，吸取梅與世無爭的超脫，定格好自己的位置。你不是霸王，你只是芸芸眾生中的一員，你不是尼采所謂的“我就是太陽”，你只是借太陽發光的月亮，你對別人來說不是最重要的，你只是這個世界上最普通的一個生命。
脫去華麗的外表，卸下多餘的偽裝，人人都一樣，太多的傲然使自己失去了認清自我的機會，太多的狂妄也迷糊了認識外界的可能。從“我來了”到“你們來了’的蛻變，終於讓我們認清了自我，看清世界。一切只要低調就好。
低調姿態，美麗人生，放下自認為高貴的一面，認識到自身的侷限，才能讓每個微不足道的“我”綻放出獨特的光彩！
真誠處世 篇20
高三作文 ,816字曾在讀書時看到過這樣一句話：戲，這樣演叫戲，那樣演也叫戲。也有人說人生如戲，但是我卻想說，即使是演戲，面對人生和自己所處的這個世界，也需要用真實和真誠去扮演好自己的角色。
我們自己很多時候也在感嘆：人生就像一場戲啊！說這話的時候，我們的心裡滿是沉重，煩惱與迷茫總是在侵擾著我們。是的，人生，本就是一場戲，一場沒有彩排也沒有剪輯的戲。每個人都在盡力甚至是拼命地想把這場戲演的完美，但結果卻大不相同。最用力的人未必把這場戲演的精彩，有的人卻用最輕鬆也是最簡單的方法把這齣戲演得至善美，他們的方法就是真誠，真誠地對待別人，真誠地對待世界。
晉朝時，文武百官有一個不成文的規定，無論誰履新都要請一次客。一個叫羊曼的人請客那天，早到的人享受美味佳餚，遲來者只有殘湯剩菜。另一個叫羊固的人，他請客跟羊曼不一樣：一整天都有豐盛的飯菜，誰也不怠慢，誰也不冷落。羊固這客請得挺講究，想必你也很欣賞吧？但當時人們都議論說：羊固不如羊曼真誠。人心就是一杆稱，處世圓滑者，一眼就會被看穿。羊曼的行為確實有失完美，但他向人們展示了他的真誠。真誠和圓滑你更喜歡哪一種？
人生的路很長，這齣戲也很長，卻很好演。要演好人生這齣戲，你只需學會一個詞：真誠。學會了，便能把這齣戲演得精彩，演得完美。
很多名家大師都強調“真”。不論是在生活中還是在創作中，“真”對他們的影響都很大。魯迅用“真”寫下了永垂不朽之作；齊白石用“真”畫出了無數名畫……。
在網上看到一個段子：FOLLOWINGYOURHEARTFAN翻譯成中文就是“慫”。看完段子，我感覺有人正在從我的身體中抽走東西，我哭了，淚水模糊了物影，我卻清楚地看到一個怪物張牙舞爪地撲向人類，那個怪物就是奸詐和圓滑。我感到陣陣寒意向我襲來，我很無助地流著淚。
在這個紛繁的世界裡，奸猾肆行，真誠卻被人們遺忘在角落裡。我要站在高山之巔對人類大聲地說：“我們需要的是真誠！讓我們共同努力把真誠從黑暗的角落裡迎接出來吧！”