人生的態度相關作文20篇

人生之態度 篇4

高一作文 ,975字

范仲淹所說的“不以物喜，不以己悲”是一種處世態度；三閭大夫說：“尺有所短，寸有所長，物有所不足，智有所不明。”天地萬物皆有所不足，人生在世，也難免有過失。而區別聖賢和庸人的關鍵在於對待過失的態度。

當別人對自己提出意見或批評指責時，是滿臉的不屑和憤怒還是虛心接受並對別人表示由衷的感謝呢？

好的態度，可以成就一番的事業。美國芝加哥大學校長羅勃初任校長之職時，流言從四面八方席捲而來。這個年僅30歲的年輕人，出身卑微，閱歷淺薄，當即就成為眾矢之的。但他沒有氣餒，更沒有惱羞成怒，而是將那些對他的批評的語言收集起來，反省自己，並一心撲在芝加哥大學的管理工作上，終成該校歷史上最著名的校長之一。試問，如果羅勃面對鋪天蓋地的批評怯懦了，或是衝動惱怒了，那麼他又如何成為該校的驕傲呢？面對批評，我們不正是需要這樣一種謙遜的態度嗎？

態度，反映一個人的性格。陶淵明不為五斗米折腰，朱自清寧死不吃美國糧食，都反映了他們的高潔、傲骨和志氣。《紅樓夢》裡林黛玉看見滿樹桃花紛然飄落，心中便產生了憐惜落花的傷感之情。而龔自珍卻有這樣的一句名詩：落紅不是無情物，化作春泥更護花。對於落花，她有不同的感悟：“落紅”既使落下，也同樣可以為樹滋潤，為樹所用。她有著樂觀的對事態度，便是造成她與黛玉不同想法的原因。

生活，我們需要以退為進。當陽光普照大地，一方方稻田水清如鏡。田裡的秧苗一排排整齊劃一，均勻如織。幾個插秧人，俯首弓腰，疏疏落落地散落在田野裡，一步一彎腰，一步一後退，左手執苗，右手插秧，他們的背影與稻田成了一幅絕妙的水墨畫。

有這樣一首詩：手中青秧插滿田，低頭便見水中天。六根清淨方為道，退步原來是向前。這世間，何人不是把目光投向前方，何事不是將腳步邁向未來？或許，只有農人插秧，才是一步步地後退，退一步，便向豐收的秋日更靠近一步。

試想一下，若是農人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界嗎？或許剛插下的秧，因為急於向前，而被踐踏於泥水之中。其實，一切執念都是心魔，曾經過分看得很重的事，隨著時光的流逝也會煙消雲散。唯有內心的一片寧靜是亙古不變的。“問君何能爾，心遠地自偏。”當我們被紅塵世俗喧囂所幹擾時，不如學學插秧人，享受退一步海闊天空的美麗，沉澱內心的浮躁。

人生之態度，是一種修養，是一種胸懷。我們正需要這樣一種態度對待世事，才能有奮進有創造，有別樣的未來！

人生的高度 篇5

高一作文 ,837字

人生如畫，色彩斑斕的畫；人生如夢，五彩繽紛的夢。

漫漫人生路，菁菁學園子，你是否停住了你的腳步？你是否登上了你的山峰？你是否到達了你的終點？都沒有，都還在停滯不前，因為沒有永恆的高度。

人生如歌，卻沒有永恆的基調；人生如輪，卻沒有永恆的方向；人生如梯，卻沒有永恆的高度。

曾經，有人對我說：“山外有山，人外有人。”最初我不能很清楚的明白這句話，可是現在我徹徹底底的明白了。

“山外有山，人外有人”的意思是：永遠沒有最強，只有更強。

人生也不過如此。人生的道路坎坎坷坷，可是我們不能學會放棄。要堅持，堅持到最後，哪怕是奄奄一息的時候，我們也不能停止爬得更高。

貝多芬經歷失聰、失戀等挫折，可是他並沒有放棄，成為世界上著名的音樂家，創造震撼人心的《命運交響曲》。請問，他又是依靠什麼？又付出了多少汗水、多少辛酸苦辣？而我們，一個健健康康的正常人，為什麼總是把一天到晚的時間花費在一個八十歲老奶奶都會聊的QQ上面？請問，這對你為未來的人生又有多大的幫助？不僅如此，有的情況更為嚴重。每天沉迷於電腦遊戲中的朋友們，虛幻的魔獸世界帶給你的僅僅是人生的享樂嗎？不，他是對你身體每個部位的侵蝕，電腦輻射會導致你的面板變差，影響你大腦日趨完善，記憶力下降，成績下降，這又有何意義呢？高中階段，人生的黃金期，命運的成敗就在你三年中，為何不努力奮鬥，考上一所自己理想的大學？如今，我們衣食無憂，應該更加努力學習，回報自己的父母。成績差的同學，你別急，慢慢走好每一步，打好每一步基礎，每天比別人多花費幾分鐘時間，你的成績也會步步高昇。成績好的同學，你更應該刻苦，如果你自傲，驕橫，不懂謙虛，你也會被排擠在外。

海鷗因為有了翅膀，才會飛翔；大樹有了毅力，才會茁壯成長；魚兒有了勇往直前的的精神，才能在大海中生存。

人生的確短暫，可是我們要讓短暫的人生不短暫，就要活出自己的風範，讓自己綻放光芒。人生也是如此，獨立，堅強，毅力，缺一不可。“高度”不可衡量，“人生”活出精彩。

人生沒有最高，只有更高。

修養造就人生的高度 篇6

高三作文 ,822字

“人”之所以為“人”，不僅僅是因為有了生命，如果僅僅是有了生命，那麼尸位素餐，仿若行屍走肉又怎能列入“人”的行列中，一個有生命的人應該具有修養與品質，修養好似人生的步行梯，一個人的修養是與人的高度成正比的。

所以，修養造就人生的高度。

不知你有沒有發現，21世紀的世界是五彩繽紛的，但魚龍混雜，良莠不齊，青少年的品位提高了，生活變得時尚了，修養卻在時代的潮流中被淘汰出局，漸漸地隱去了面容，就連街邊的小狗也變得張揚拔扈起來。

古人曾經說過：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”寬容歷來就被人們視為“人”必不可少的修養。春秋戰國時期，廉頗因妒忌藺相如而伺機挑釁他，而藺相如卻說：“吾所以為此者，以先國家之急而又私仇也。”才有了“負荊請罪”的美談。藺相如為我們詮釋了修養的含義。如果說藺相如缺乏修養，斤斤計較，與廉頗為敵，那樣，一個小小的趙國似乎早就成為秦國的奴隸了。自己身邊的人都會犯錯，但我們要以坦率的心去對待他們，如果你斤斤計較，下一次別人就會這樣對待你，修養也就從這裡表現出來了。

有時候，面對惡劣的環境，當週遭的人們變得唯利是圖，溜鬚拍馬時，修養也就對面著巨大的考驗，有的人“果敢”的扔掉了修養，而有的人卻在靠著修養做著道貌岸然的勾當，但歷史可以見證，修養似乎被人們保留下來，才有了五千年華夏文明，才有了歷史上一串串不朽的歷史碎片。當日本侵華戰爭開始時，日軍逼迫我國著名畫家齊百石為他們作畫時，齊百石硬抱著“寧可死了，也不願為日本人當走狗”，那是一種怎樣的節操，面對敵人的鍘刀不屈服，一個瘦骨嶙峋的老人身上有著怎樣強大的歷史使命感。回想現在，多少人為了名利溜鬚拍馬，卑躬屈膝，他們喪失了人格修養，褻瀆了人類本應具有的道德情操。他們與道德背道而馳，也就會被成功拋得越來越遠。

我們並沒有周總理：“為中華崛起而讀書”的偉大理想，我們只是一個普通人，做正直的人，做正直的事應作為人生的修養準則，這樣，我們的人生才會攀上更高一層。

你只能決定人生的溫度 篇7

高三作文 ,937字

你無法決定人生的長度，你無法決定人生的厚度，你只能決定人生的溫度。

水的溫度決定水的狀態，人生的溫度決定我們的生活狀態，提升人生的溫度，才能像水蒸汽一樣縱橫天地之間，擁有廣闊的世界，人生的熱度，亦是生活的態度，你給生活以熱愛，生活才會還你以精彩。

面對浩渺的沙漠，你的人生溫度是多少，冰點還是沸點？赫定選擇了後者。漫天的風沙，閉塞的環境，語言的困難都沒能澆滅這位探險家的熱情，從荒漠邊緣到戈壁中心，從毛頭小子到白髮蒼蒼，他自得其樂，整個西北內陸都是他展示的舞臺。他不像喬治贝莫萊一樣有良好的家庭背景自小遍閱山川，他也不像圖蘭克一樣體魄強健生為探險，他有的只是人生的溫度—對探險的熱愛。他給生活以熱愛，生活還他以精彩，請你記住這個名字，斯文赫定，第一個發現樓蘭古蹟的西方探險家，20世紀最偉大的探險家，沒有之一。

面對靜止的池水，你的人生溫度是多少，冰點還是沸點？索普選擇了前者。這位澳大利亞的游泳天才，這位奧運會數枚金牌得主，在運動員黃金生涯期選擇退役。原因很簡單，他說，“我已經喪失了對游泳的熱愛，不知道自己為什麼要繼續下去，我發覺生活暗淡無光，只好吸毒，是時候結束我的運動生涯了。”我們無意指責索普，他坦誠面對生活的勇氣與冷靜，他深思熟慮後的決定同樣令人尊重，只是我們不禁感慨，喪失對生活的熱愛，喪失人生的溫度是一件多麼可怕的事情。即使是眾人仰慕的奧運冠軍，也可能放棄處於巔峰的事業。

溫度即態度，態度決定高度。愛因斯坦曾說過，“世界上只有兩種人，一種不相信奇蹟，一種相信無事不是奇蹟。”相信奇蹟的人才能創造奇蹟，不相信奇蹟的人又何來奇蹟？從這個角度講，我們人生的溫度，決定著我們最終的人生軌跡，有熱愛，有奇蹟；有溫度，有精彩。

我無法決定人生的長度，因為生命太多脆弱，任何微小的星象都足以把它結束；你無法決定人生的厚度，因為人生來天賦不同能力有差；你只能決定人生的溫度—保持溫度，天資平平也可能成為偉大的探險家，失去溫度，奧運冠軍也會褪去天才的光環。

做固態的水，我們的人生像冰一樣堅硬冰冷；做液態的水，我們一生平庸無所作為；做氣態的水，保持人生的高溫，才能締造生命的精彩。

做自己命運的主人，你只能決定人生的溫度。

謙虛成就人生的高度 篇8

國二作文 ,801字

初夏的麥地，無邊無際，微風吹拂著金色的麥田，一浪一浪湧向天際。置身麥田之中，不難發現，越是飽滿的麥穗，頭垂得越低；而那些粒少乾癟的麥子，卻總是高傲地昂著頭。

麥子如此，現實中的人與麥子是那麼驚人的相似。那些博學多才的人總是謙虛而又低調，而那些見識短淺的人卻驕傲而又自負。

季羨林，從他溫和的笑容中，我們看到了他的謙遜。他學貫中西，視野開闊，在許多方面都有很深的造詣。然而，他卻是那麼普通，普通得簡直無法把他與周圍的人區分開來，以至被學生當做“鍋爐工”。他曾辭去“學術泰斗”的桂冠，拒絕“國寶”的美譽。他是如此的謙遜，如此的低調，如此的穩重。

大科學家愛因斯坦深諳謙虛成就人生的高度的精要，他曾說“用一個大圓圈代表我所學過的知識，那麼圓圈以外的空白對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界接觸面就越大。”是啊，馬車越空，噪音越大，而那些充滿知識的“馬車”總是默默無聞地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我們一定要讓自己的馬車負重滿載，而不要口若懸河，旁若無人誇誇其談，那隻會暴露自己的無知。

有一個剛從大學畢業的年輕人，他自恃會說幾句英語，逢人便會冒出幾個英語單詞。一天，一位平凡的老太太與他用英語交談時，他卻只會說“YES”和“NO”。原來，淺薄是表面的滔滔不絕所不能掩蓋的。錢鍾書先生在寫完《圍城》後，引來很多記者的採訪，錢先生一句很精彩的話給記者的熱情潑了一盆冷水：“如果你覺得雞蛋好吃，何必一定要認識那隻下蛋的雞呢？”這是何等的謙遜，何等的境界！我們何曾看到季羨林老人站在輿論的風口浪尖上？我們又何曾看到錢學森熱衷於與別人進行無謂的口水戰。

孔子說：“逝者如斯夫！不捨晝夜。”“吾生也有涯，而知也無涯。”知識是無限的，只有意識到這一點，才會發現自己的不足，不斷充實自己。

我們應以豐富的知識和香草般的品德充實自己的內心。在謙虛中活出自我的風采，在謙虛中成就人生的高度。

人生的溫度 篇9

高一作文 ,1166字

近來心中頗不寧靜，那天放假，就想去爺爺家走走。

當清晨第一縷光透過雲層射入窗內，當地面被照得溫暖發熱，空氣中氤氳著太陽的溫度，爺爺從內室走出，手裡抱著一個鐵盒，銀白的包裝紙夾雜些許涼意。他撮了一點茶葉放入玻璃杯中，倒入滾燙的熱水，一股水汽緩緩升起，蜷縮的茶葉，上下翻滾著。

當茶葉尚未完全舒展，支一張躺椅在院中，爺爺靜坐著，臉對著太陽，任憑太陽微熹的溫度烘著他紅潤的臉頰，他微眯雙眼，嘴角帶著笑。咿咿呀呀的戲腔從他手裡銀紅的收音機中傳來，那老貓倚在爺爺腳邊，也在享受著陽光的溫度，爺爺嘴角的弧度似乎彎得更大了。玻璃杯中的茶葉經過滾燙的熱水浸泡，終是綻開嫩葉，在水中起伏翩躚。他呷了一口，美滋滋地嘆了聲“舒服”。

哼唱著小曲兒，爺爺扛著鋤頭帶著飯盒，背對著溫和的天，開始一天的勞作。

爺爺眼神好，只需瞟一眼便知雜草所在之處，他笑說多虧了這雙好眼，才能在村裡那麼多姑娘中間挑中了我奶奶。我笑他亂講，他卻坐在田埂上津津有味地咀嚼著飯盒裡奶奶給他準備的菜，笑而不語。

田埂上空淡淡地飄著菜香，像是戲曲兒般縈繞回環地婉轉而過，飯盒裡的食物仍是原來的溫度，就像是爺爺和奶奶當年的感情一般，雖不及當時的熱烈卻未曾逝走一絲暖意。

這世上本沒有溫度，有了人便有了溫度。我突然發覺我長久以來尋求的那份溫度似乎隱隱約約湧上心頭，可滿腔真情慾語卻忘卻了，如退潮的海水，心頭的絲絲暖意漸漸冷卻，只剩微涼。

傍晚，陽光漸涼，橘色的天透著些許暖意，倦鳥歸巢，爺爺也要歸家了。滿載一籃子的果蔬，他臉上帶著笑意，口中“嘿喲”連連，像是那一籃子的東西有幾十斤似的。突然身後鈴音響起，他轉頭一看是熟人，便一聲“喲！”就算是問好了。但他明知擋了人家的道卻不往旁邊靠，反而攔在小路中間硬是塞給人家一個瓜，人家還沒來得及反應，他嘴裡道著“送給你們嚐嚐鮮”，轉身就走了，仍舊哼著小曲兒。

我笑他空熱情，指不定人家不領這個情把瓜隨手一丟心裡還嫌你煩呢。

爺爺放好鋤頭，看著我意味深長地說：“街坊鄰居都知道我在這瓜上花了多少心血，決不會做出這種事來。凡事你要想著別人的好，剛剛那老伯幫我搭過瓜棚，我記著，打心底裡謝他。人的心中若是沒了人情冷暖和人間善意，那還叫什麼人？”

呆愣著，靜靜地思索了半晌，我似乎明白了什麼，久尋不覓的溫度漸漸湧上心頭，如噴泉般噴薄而出，一直以來尋找的人生溫度其實就在燈火闌珊處。放知足常樂在左，置友愛和睦在右，滿載一揹包的濃濃愛意踏上人生的征程。學那茶葉，歷經滾水浸泡終展嫩葉；學吾爺爺，歷經滄桑的晚年仍能悠悠然，熱情地面對一切。

茶茗的溫和，心境的溫潤，心懷的滾燙便是人生的溫度。

想到這兒，近日心中的繁雜煙消雲散，心情也寧靜了。

樂觀是人生的一種態度 篇10

樂觀是人生的一種態度 ,795字

有人曾經說過：“樂觀本身就是一種成功。”沒錯，人生在世，總有許多大大小小、多多少少的煩心事，但是否能過了這道坎兒，便要看你的心態。倘若你樂觀面對風雨，最終便一定能看到那背後的彩虹，倘若你是一個悲觀者，那麼，你將永遠被困在自己給自己設的籠子裡，永遠也走不出這片黑暗。

古今中外，那些大有成就的人面對困難，都能表現出一種超凡氣質與心態—樂觀。在1914年的美國，大發明家愛迪生的工廠失火，經一夜的奮力搶救，終於熄滅大火，但損失極為慘重，近百萬美元的裝置和大部分研究工作的記錄毀於一旦。第二天清晨，67歲的愛迪生趕到現場時，出乎意料的平靜，他說：“災難也有好處，它能把我們所有的錯誤都燒光，現在可以重新開始。”在說著名作家馮驥才，一天家中失竊，除了丟了一些現金外，字畫之類的貴重物品卻安然無恙，他笑那賊“並非行家”，當人問他有無損失，他笑著說：“在家裡我就是最重要的生產力，我沒丟，就算不上什麼大損失了。”身處逆境，卻能從事物的另一側看到光明，運用幽默、嬉笑等方式保持自己良好的心態，如此還不夠豁達瀟灑？

不說遠處，就看看身邊的一切。有的同學對了幾塊錢，開始怨天尤人，直呼自個兒倒黴！而有的同學則是慶幸今天早上把那十幾塊錢花了，不然丟的就是十幾元了，反而還在謝天謝地。同樣的事情，卻產生了不同的情緒。“冬天已經過去，春天還會遠嗎？”這是美國流傳最廣的一句話，所有人在困難面前都會笑著對自己說這句富含哲理的話，或許有的人會認為這是一種自我安慰，但是我告訴你，如果一句安慰語句可以使你笑對人生，勇對挫折，那麼，它便是一句最時尚的名言。

智者在處事中，總能以各種不同的情緒面對生活中的一切，他們能從禍中看到希望，在陰天背後看到看到笑臉的太陽，正是因為他們擁有了人生的態度—樂觀，才使得他們成為智者，成為在複雜環境中仍能談笑風生，恪守平靜的人。

你可願在生活中一展自己智者的風采？

生命的態度 篇11

高一作文 ,725字

十三歲那年，我養過一盆雛菊。那是我尊重生命、喜愛美好事物的開端。

我鄭重地把它擺在窗臺上。每一個清晨和傍晚，我都懷著小學生守護寵物一樣的心情，愉快而新奇地澆水照料。

我熱烈地希冀著那綠油油的青葉中綻開一朵雛菊的笑臉。因為我相信付出，一定會有回報。

可事實總愛捉弄人。我心愛的雛菊慢慢褪去了綠色的神采，葉子也一片一片枯黃，那些結實如青豆的苞兒未開出美麗的花，都已紛紛掉落。曾經那樣一簇飛揚的，健康愉悅的生命在平凡的瓦盆中逝去了。

心情猶如沉入了萬丈谷底。原來並不是所有的付出都會得到一定的回報，也許真的應了“希望越大，失望越大”這句話吧！看著空蕩蕩的花盆，心也空蕩蕩的。

父親說，才一次失敗就消沉成那樣，那生命裡更多的挫折你要怎麼克服，怎麼忍受？

我無語。他攤開手掌，手裡是那株已死的雛菊。他說，你看，這花的根部都已腐爛，你給花澆的水太多了。生命是有容量的。它承不起你給它的如此的呵護，於是就死了。可是你對生命的態度應該是積極的。生命的容量並不確定，全在於你對生命持有什麼樣的態度。

我懂了。生命的旅途中難免會遇到千溝萬壑，我們不必沮喪。因為現實生活需要樂觀者。

相信命運的人說：命運決定一切。

相信自己的人說：態度決定一切。

生命是公平的，對它的態度卻是因人而異的。

生命的航程不是一帆風順的，其中必定有困難、挫折與失敗。良好的態度是開啟成功的金鑰匙。良好的態度是生命的保障。

人生就是一種跋涉，只要身後留下的是一串串堅實的腳印，前方定會有希望的綠洲。在甜蜜而艱辛的生命旅途中，一路順風只是美好的祝福，要想順利成功走完你短暫而又漫長的生命，態度就決定了你的一切。

對生命的態度，就是去敬畏生命、理解生命、熱愛生命、珍惜生命。

親愛的朋友，你做到了嗎？

生活的態度 篇12

週記 ,549字

每個人選擇的生活都不一樣，有人喜歡美國式的快節奏生活，有人喜歡德國嚴謹認真的生活方式，也有人崇拜法國羅曼蒂克的浪漫情懷，也有人喜歡英國彬彬有禮的紳士風度。我們每個人興趣愛好不同，所選擇的生活也大不相同。

有這麼一句話：有的人一生碌碌無為，還安慰自己平凡可貴，這種自欺欺人只會毀了自己，我比較喜歡那種忙閒兼備的生活，比如說，在工作時，我喜歡把全部精力投放進去，每天忙忙碌碌。但是，在生活中，我喜歡緩慢的節奏，睡覺睡到自然醒，吃個早飯，做一些自己喜歡的事情，看一本自己喜歡的的書，午飯後，在昏黃的燈下小憩一會，再喝個下午茶或咖啡。將是多麼完美的生活方式。

在學校的時候，有些同學終日在宿舍扣手機，看視訊，我真的非常不理解這種生活。從中收到了什麼？眼睛近視，身體肥胖，沒有知識等等。全是一些不好的影響，所以我們一定要有一個端正的三觀，積極的心態。這樣，我們的生活才會日趨完美。

我想把我的生活過成詩一般，並且我認為只要是心中有著積極的心態，加上較強的自制力，想要的生活就在眼前。告別懶惰，擁抱生活。夢想也許很難實現，但是，只要堅持、努力、再加上百分百的實力和一點點運氣，它就會變得觸手可及。有些事情，認真過才不會後悔不是嗎？而人，只要有一丟丟想放棄的念頭就一定會放棄的，所以，不管多難，請一定要堅持下去！

人生的姿態 篇13

國二作文 ,685字

“活著就好”是著名作家餘華的小說《活著》裡的一句話，這部小說將歷史濃縮成個人的命運，它運用了悲憫情懷的傷感調，讓我們真切感受到無法被掌握的個人命運的傷感，像是被歷史所掌握一般。花有千姿百態，而我們更應該有人生的姿態。

每個清晨聽著同學們朗誦：“……晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉……”好一個“獨愛”！這篇《愛蓮說》是周敦頤表達自己對蓮花忠貞的愛，縱使弱水三千，我亦只取一瓢飲。在那個媚俗易濁的世界中，周敦頤能保持她的這份矢志不渝的真性情實在是難能可貴。這是他人生的姿態。活出自己的風格，雖被時事所掌握，卻也能夠做到人格的獨立和精神的超脫。

歷史的車輪轉動，讓我看到了更多的人生姿態：精忠報國的岳飛，他選擇了一條艱難困苦的路，但他在這條路上毅然前行，拔足狂奔。晉代陶淵明更是如此，十三年的仕途讓他看盡官場險惡，毅然辭官還鄉。他熱愛菊花如同周敦頤對蓮花的情有獨鍾，他辭官歸隱更是對自己潔淨靈魂的捍衛。現代更有：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅的魯迅，他是中國現代作家的巨臂，在國家淪陷，民族困苦時，他挺身而出與舊文化，舊勢力“橫眉冷對”，進行不屈的抗爭。同時還要提防同黨的冷槍暗箭，忍受著無法想象的悲涼，孤獨。雖說如此，但他從不後悔，更沒有退縮，堅強地奮鬥著。這也是一種態度，充滿堅強，鬥爭，愛國的人生姿態。

人生的姿態在於每個人的選擇，和甘為這種選擇做出堅貞捍衛的決心，這些選擇是一種靈魂深處潔淨的表現，每個人的光芒隱藏在這些人生的姿態下，人生的價值也都附屬在這其中。

蘊含著生活態度的簡單亦是成功 篇14

蘊含著生活態度的簡單 ,753字

當邁入這曲折通靜的商業巷，年老的人物總會在做著再簡單不過的事情。但他們依舊如一，因為他們深知，這些簡單的事情是我最初的夢想，是我對生活的詮釋。

即便簡單又如何，只要堅持不懈，我亦會成功。至今不忘網球名將李娜，簡簡單單的揮拍動作，她依舊堅持，亦成就大滿貫。可謂是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。至今不忘感動中國的吳錦泉，簡簡單單的磨刀，他依舊堅持，亦成就被人稱讚的喜悅。可謂是年老心亦強，成功依然屬於自己。至今不忘穿著紅色服飾的環衛工人，簡簡單單的揮掃，亦帶來乾淨的街道，也從未忘記那些一直在做著簡簡單單的事情，但始終將堅持不懈的生活態度融入進去的他，亦或是她。原來，簡單中也可以蘊含堅持不懈的人生態度。

如若反之，你只是在做著一件簡單的事情，甚至忽視，更不瞭解其中的生活態度，別說要降大事於你，就連芝麻一般的小事你亦無法完成。這樣的你是頹廢而沒有成就的。

因此，簡單的事情你亦需要有“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”的氣魄，擁有了這種氣魄的你，才會瞭解簡單也可以蘊含生活態度，這樣的你會被別人尊重又賞識。成功亦屬於你。

我堅信，能夠做到“不怨天，不尤人”的你，在簡單的事情中也可以將自己的生活態度完美地展現。因為懂得不抱怨，簡單亦是完美。成功地做完這些簡單是事情才是成功的。因此我相信你，懂得將生活態度完美展現的你值得我去信賴。

遍觀當下，有多麼簡簡單單的事情正在被完美忽視，完美總是很自大，很傲慢，不會去了解，更別說是嘗試了。因此，在簡單面前我們失敗了，而且是輸得一塌糊塗。人家“雪卻輸梅一段香”，在我看來，那些人早已輸了幾段香。

簡單的事情也可以蘊含著生活態度，你是堅持不懈的，那你必定會堅持不懈地完成這些簡單的事情。堅強的你有著“生當作人傑，死亦為鬼雄”的氣魄，又怎麼會擔心失敗呢！你必定會成功。

人工智慧改變了生活態度 篇15

國二作文 ,1140字

在科學技術日益成熟的當下，人工智慧已經成為了人們口中的熱點話題。陸續出現的新人工智慧甚至能夠勝任多種的職務，由此人們開始擔憂，會不會有那麼一天人工智慧會讓計算機如人類般思考又或是替代人類。

計算機的確能夠幫助人類做許多事情，省力而快捷。本該耗費大量思考時間或是精力的專案，交給計算機便能夠事半功倍。人工智慧正慢慢“侵”入我們的生活領域，享受“優惠”的同時油然而生一絲危機感，在計算機的不斷人工智慧化下，他們即將變成“可以替代人類的機器”，然而真的是計算機在悄然中逐漸替代我們嗎？

我們開始在行為上墮落。按下開關，發出口令，機器人便開始了家務勞動，本該準備好好大掃除的你，此時你可以在沙發上愜意休息；拉下閥門，機器手臂開始拼裝零件，原本用雙手搗鼓半天的工作，此時只需監控即可；點開軟體，汽車開始自動倒車入庫，本該為此苦練基本功司機，此時只需靜躺休息。這一切似乎都是人工智慧帶來的愉悅輕鬆體驗，可是在此過程中人類卻一點點毀滅自己的本能，想想人工智慧的發展趨勢是否與人類的發展趨勢十分相像。人類曾經著手學習的技能，“他們”也在學，彷彿新型的人類的崛起，而我們卻還以為是主人命令僕人的關係，人們慢慢放下手中的技能交給機器，這難道不是心甘情願的一種表現嗎？我們自己正向著墮落一步步靠近。

我們開始在思維上墮落。計算機思考具有以下特點：目的性，高效性，短途性。運用了人工智慧的計算機效率固然高，並且總能夠達到目的。但是這種事物處理思維方式是僵化的，無靈動性的。就例如計算一道數學題，計算機本著以做出為目的原則，選擇最直接、最不需要思考的方法解題。而人類可以不急著做，先規劃長遠方向，用一定的技巧，跳躍性思維解題。同樣是解題，思維方式卻十分不同；計算機注重為了目的不擇手段，而人類追求過程巧妙，富含創意，讓人耳目一新。在計算機使用逐漸頻繁的同時，我們的思維也逐漸變得機械化，我們不再注重過程，只要結果和目的達成即可；在於人交談的，我們不在注重於雙方的感情交流而是自身的利益得失；不再追求新穎方式，而是舊方式能解決的事循舊即可。明明知道是價值觀與同情心的消失，卻依然功力思考，這難道也不是我們自己選擇的嗎？我們自己正向“功利”、“為目的不擇手段”一步步靠近。

就這樣，我們的生活態度在思維和行為上逐漸被改變，與其擔心人工智慧如人般思考替代我們，不如去好好反思，如何停下自身撲入墮落的腳步。社會上一再反思為何許多的傳統文化會逐漸消失，不是因為手藝真的難到不能夠學習，而是人們不願意去花費如此大的時間精力在過程中罷了，往往這些傳統文化在人們眼中留下的是華麗的結果與令人歎為觀止的技藝，卻無人看到華麗的背後是努力思考與過程。不是人工智慧在取代我們，而是人們自己開始去將自己一步步推入如機器般思考的深淵。

對於零散的生活的態度 篇16

對於零散的生活的態度 ,913字

生活中，我們往往擁有的不是完整的時間，閱讀，社交……但，這些不完整的碎片化的生活給我們帶來的影響不可忽略。

在如此快節奏的生活中，往往你在專心致志的做某件事時，會冒出另一件需要你現在就去做的事。此時，我們的心態會發生較大的改變。

當我遇上諸如此類的事情時，我會告訴我自己“改變自己能改變的，適應自己不能適應。”於是本是煩躁的心情會逐漸恢復寧靜。因為俗話說的好“識時務者為俊傑”。在當今，這樣的事一定會發生，比如“在工作中領導突然需要讓你放下手頭上的事，學習時，被老師叫去辦公室”。因此不應該去抱怨，否則心態發生改變，隨之而來的是從心裡抗拒這件事，從而誘使自己的辦事效率大打折扣。不如去適應它。不妨讓大腦休息片刻，換個“頻道”，將另一件事當作自己短暫的放鬆，這樣豈不是回過頭來幹原先的事又是精神滿滿。

當遇上碎片化的閱讀時，也不必煩惱。不必心想著“又沒看完，真是懊惱”。若是我，我會認為沒什麼不妥。不如分多次閱讀，這樣還能讓自己溫故而知新。再次閱讀時會去思考上次閱讀的大致內容。並且還能獲得新知識，何樂而不為？

“學而不思則惘，思而不學則殆。”每次碎片化的閱讀時，想想上次的內容，豈不回味無窮。更何況沒必要追求完整的閱讀，使自己的好奇心一下子得到滿足。是每次碎片化的閱讀都保持著充分的好奇心，效率豈不是更佳？

對於這些碎片化的事，最主要的是取決於自己的心態，心態正，則效率高。心態崩，則效率低下。

當你與他人交流或合作時，受到外界干擾，甚至導致這次社交中斷，那麼你的心態會直接影響到行為從而讓對方瞭解到你的品行，並留下深刻印象。此時，你要做的是調整心態，將自己的心態放正，使自己處於冷靜中。當社交中斷時，保持微笑地向對方致歉使對方心裡認為自己在與一個有禮貌教養的人交流。這樣也能讓對方留下好印象，以便於下次的交談。

因此，碎片化的生活確實帶來諸多的不便與煩惱，但當我們換一個角度去看待這些事時，其實也未必有我們想的那麼糟。取決於我們對零散生活的態度。保持積極樂觀的態度，才能體會碎片化生活的意義。

既然不能改變，那就去適應。把零散的生活作為常態，適應之後，他們與做完一件件完整的事的效果完全一致。

零散的生活雖然很累。但很充實。

論對新生事物應持的態度 篇17

高一作文 ,870字

當今二十一世紀被人們稱為是“科技時代”。從二十世紀九十年代初開始，在經濟全球化和資訊科技革命的推動下，世界開始形成了一種以知識經濟為基礎，以資訊科技為主導的新的經濟增長模式。科技開始出現於各個行業領域當中，它變得越來越廣泛，越來越接近人們的生活。在它的發展下，我們的生活也出現了許多的新鮮事物，但是，作為這些科技的擁有者，我們面對種種新生事物又有著不同的態度。

世人大多數都會保持著接納它們，所謂世界若想進步，則人們就要去接受這世間的新潮流。新陳代謝是人體內能量與物質自我更新的過程，而我認為社會的發展也正如人體內新陳代謝運動。正所謂芳林新葉催陳，流水前波讓後波，社會的發展正如舊去新來。瓦特改良蒸汽機後，將人類帶入了“蒸汽時代”，也隨之大機器的工業基本取代了手工工業；網際網路作為第三次科技革命的產物，世界開始出現資訊化，它讓天各一方的兩人彷彿近在咫尺，在網際網路時代，人們可以在家裡完成很多工作，既提高了人們的工作效率，又豐富了人們的生活。薩特曾說過，如果試圖改變一些東西，首先應該接受許多東西。如果我們總是停滯不前，這世界也就永遠無法進步。

當然，凡事都有另一面，查艾霍特說過，有些什麼樣的思想就會有什麼樣的行為。自古至今，社會裡有著先進的思想，也會有落後的思想，落後思想往往與時代出現的新事物做抵抗，正如我們學過的課文《裝在套子裡的人》中的別里科夫，膽小怕事，恐懼變革，仇視一切新鮮事物，想做一個純粹的現行制度的“守法良民”。在現實生活中有些人也是如此，安於現狀者，會討厭新事物；從動盪中走過來的人，不欣賞新事物；老邁之人，通常會反對新事物。他們總歸都有一個共性，就是吹毛求疵並詆譭新事物。

但我認為，時代在向前演進，世界每時每刻都在變化之中，任何時候都不能用老眼光看待新事物，每個人都有著自己的想法，擁護也好，反對也罷，新事物都會按照自身規律，不可阻擋地向前發展。因此，我認為每一個人都應該學會辨識新事物，認清新事物的成長特性，自覺拋棄不正確的觀念，適應新形勢，張開雙臂，擁抱新事物，做新事物的促進派，而不是促退派。

生活的態度 篇18

國三作文 ,746字

曾經，在某雜誌上看到過這樣的結論：成功的人，往往居家環境十分乾淨整潔，而不幸的人，通常生活於凌亂骯髒中。簡言之，你所居住的房間正是你自身的折射，你的人生其實就像你的房間。我們當然都想做一名成功的人，所以，快快提升自己的“掃除力”吧！

也許有人會納悶：掃除力怎麼會跟成功有關係呢，難道會做清潔就是成功嗎，那保潔阿姨豈不是最成功的人？同學們先別急，且讓我的觀點娓娓道來：

我提出的掃除力，可不是一般打掃衛生的行為，而是具備思考力的行動，包含了從計劃到實施的一體化工程。例如，每週六我要打掃一次自己的房間，首先，我會分為幾個步驟：先抹傢俱、清理書桌、擦窗戶，確保把灰塵清掃乾淨，書本排放整齊。其次，我會用掃帚掃一遍地，讓地面基本無雜物。最後，我再用拖把精細化的拖兩遍，做到地面一塵不染，窗明几淨，才宣告掃除結束。

正所謂“一屋不掃，何以掃天下”？雖然只是一個小小的“掃”字，但它醞釀的人生道理可不小。它不僅培養了我們熱愛勞動的好習慣，還培養了我們全域性觀，讓我們圍繞“乾淨整潔”這個最終目標，做好實施計劃。在打掃過程中，其實也是我們進行處理、選擇、揚棄的過程，我們不僅是與環境在互動，也是與自己的心境在互動。在舍與留之間，不斷衝擊我們的認識和計劃。

一個人的掃除力，不應該侷限於打掃，還體現在我們拿起掃帚，彎下腰打掃那種謙卑的態度；

一個人的掃除力，不應該侷限於打掃，還體現在對我們歸類整理能力的培養（試想，如果家裡雜亂無章，那麼他的生活狀態和心情也是雜亂的，學習成績會好嗎）；

一個人的掃除力，不應該侷限於打掃，還體現在顯示了我們的邏輯性和條理性。

可見，掃除力所蘊涵的人生智慧多麼強大！

它絕不是一場簡單的體力勞動，而是一種紮紮實實的生活態度，掌握它用好它，會讓你一生受益匪淺！快快行動起來吧！

生命的態度 篇19

國一作文 ,512字

讀完《妞妞：一個父親的札記》。第一感覺就是揪心，這本書是從父親的視角，記錄了一個女孩從出生到死亡的故事。

妞妞是個不幸的孩子，她患有眼部惡性腫瘤，她的一生極為短暫，只有562天。這本書語言樸素、深沉，能感受到的只有字裡行間透出的父愛，這份愛雖然無聲卻沉澱了周國平先生含蓄的情感。

縱然妞妞被人護著，也沒能逃過上天的考驗。讀這本書的每一刻，我幾乎都在埋怨命運的不公。一個活潑天真的小生命，在病痛中死去。命運為何如此戲弄妞妞？

生命是可以選擇的，選擇的是態度。周國平夫婦沒有選擇放棄，而是用心去照顧妞妞，想讓她愉快地歸去。在這562天裡，他們無微不至地照顧妞妞，讓她學會了很多，體驗了很多。

妞妞是幸運的，她的父母如此愛她，照顧她，呵護她。妞妞又是極其不幸的，她受盡了命運的折磨。儘管如此，小妞妞對生命一直充滿熱情。臨終時，還想聽音樂，想報紙，想自己的父母。這是生命的態度。

兩種態度，妞妞和她的父母都選擇了第一種—積極地面對。人扛不住病痛，就算哭過、痛過、抱怨過，但你對生命的態度決定了命運對你的態度。

不要埋怨命運的不公，愛笑的人運氣總不會太差。即使再多難，也要活得精彩些。就像曇花一現，給世界留下最美麗的瞬間。

閱讀是最美的人生狀態 篇20

國三作文 ,548字

讀書，是邁向成功最低的門檻，閱讀是最美的人生狀態。我愛讀書，各種各樣的書伴我成長。

我愛詩，詩歌陶冶性情。王勃的"海記憶體知己，天涯若比鄰”讓我深感友情的珍貴。李白的"長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海"讓我感受到他的樂觀與進取。陶淵明的"採菊東籬下，悠然見南山"讓我體會到陶公沉醉在大自然中的悠然自得。杜甫的"國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心"讓我深深體會到了他那一顆憂國憂民的赤子之心，詩陶養了我的性情。

我亦喜詞，李清照的"尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚"讓我感受到她有多麼孤獨寂寞和感傷啊。馬致遠的"夕陽西下，斷腸人在天涯”遊子的思鄉之情令人潸然淚下。而蘇軾的"但願人長久，千里共嬋娟"又讓我體會到了離人們彼此之間美好的祝願。辛棄疾的"了卻君王天下事，贏得生前身後名"激發了我為國效力，努力學習的信心和決心。詞，豐富了我的情感。

更讓我著迷的是經典名著，它啟迪了我的心智，使我更清醒地認識自我，感恩社會。冰心的《繁星春水》讓我感受到母愛的無私，童真的純潔，大自然的美好。奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》使我更加清楚地認識了自我，更深層的認識了人生的意義。老舍的《駱駝祥子》又使我深刻的瞭解了舊社會底層勞動人民的悲慘生活，從而更加珍惜今天的美好生活。我愛讀書，好書伴我成長。