人最基本的道德相關作文20篇
人最基本的道德 篇1
國小六年級作文 ,737字人最可貴的是什麼？是道德。如果所有人都變得沒有道德，世界將會怎樣？
那麼道德是什麼？從小了說，是不亂扔垃圾，是在公共汽車上給老弱病殘孕讓座，還有認真負責地做好每一件事……
自從習近平總書記提出了二十四字核心價值觀之後，人們對道德和文明行為的重視就越發加強了。
有一天，外公坐公共汽車接我放學。不巧，這輛車擠得不得了，彷彿再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂後排，這裡坐著的都是些典型的二十一世紀青年，有的用手機玩著遊戲，有的聽著音樂，還有的看著視訊。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發斑白，鬍子拉碴的老爺爺，可他們卻完全無動於衷。這時，最後排有一箇中年阿姨請老爺爺來坐，老爺爺開始不肯，一直不停地推脫著，謙讓著。阿姨也一直說“哎呦，我就要下車了，您來坐吧。”老爺爺最終拗不過阿姨，只好無奈地坐下來了。我觀察了一下，那個阿姨其實一直都沒有下車，倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實沒有說實話，我想起老爸總是因為我撒謊而揍我，可那個阿姨為什麼沒捱揍呢？哦，原來她說的是一條有道德的謊言，這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德，公平公正也是一種道德。如果幹部是清正廉潔的，那一定是受百姓歡迎的好乾部，自古以來都是如此。比如包拯、于謙？都是那些“官爺”們的好榜樣。現在有很多貪汙受賄的腐敗官員，他們的後果自然就是受到正義的審判，人民的唾棄！
要實現價值觀其實並不是什麼難事，只要從身邊做起，從一點一滴做起。在馬路上，如果有人隨手扔下一張廢紙，人們馬上就會對他投去厭惡的目光；相反，如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾，人們便會對他投去讚許的目光。
二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德，只要我們每個人將其付諸生活，體現出自己的價值，這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。
人與人之間最基本是信任 篇2
高二作文 ,1039字信任是人類最簡樸同時也是最奢侈的營養。
——題記
人之間的信任，是很堅固的，但有時又很脆弱。信任是世間的寶藏，需要被我們珍愛。
早在上世紀50年代，美國蘭德公司就提出了“囚徒困境”的博弈論模型。所謂“囚徒困境”，是指兩個犯罪同謀被逮捕審訊，在不同的房間中，並且沒有串供的時間。如果雙方都坦白，根據供詞他們各自判刑五年；如果雙方都辯解，由於證據不足他們被判一年；如果一方坦白，另一方辯解，坦白者無罪釋放，辯解者判處八年。很顯然，最優解無疑是雙方都辯解。而現實情況中基本無法實現最優解，因為沒有人會確信同伴不可能出賣自己。
困境源於不信任。同伴之間的信任破裂，人們便跳不出“囚徒困境”。
近年來，新興職業中出現了“小三勸退師”這一名詞，顧名思義，就是幫助再婚人士處理婚外感情糾紛的專業人員。可見當今中國的婚姻問題多麼嚴重，竟促成了一個職業的出現和成長！而婚外戀的多數原因就是夫妻之間不能信任體諒對方，以致於出現第三者，甚至鬧上法庭，走上電視，不得不借助外力來調解。初心改變了，感情不復了，婚姻也偏離了軌道。
出軌多半源於不信任。夫妻之間的信任破裂了，感情就會面臨危機，這對人們身心造成的不僅僅是傷害。
當今社會，資訊的便捷往往使得“好事不出門，壞事傳千里”，人們耳邊充斥著諸如“小悅悅事件”、“扶人反被訛”、“撿
到錢包送還失主卻被索要更多錢財”之類的負面資訊。老話又說“害人之心不可有，防人之心不可無”。於是在道德兩難中，更多的人退縮了，寧可少一分信任，也不願多一分風險。人們抱怨人心的冷漠，譴責這世道不援助弱者，而轉過身卻對親人朋友說不要輕易相信的陌生人。不信任，是國人最大的詬病。
冷漠源於不信任。人與人之間缺乏最基本的信任，生怕為信任承擔後果，因此我們越發看見了“陌生人社會“的雛形。
我們渴望生活在“大同世界”，那樣一個和諧美好、彼此信任的世界。沒有人願意做“雁奴”，我們也不願再看到任何人像“雁奴”這般悲哀——不被信任，遍體鱗傷。選擇信任吧，它十分不易而又高貴！
虔誠地去信任，世界方能大同，方才美美與共。
請扶起你的道德 篇3
國二作文 ,971字近年來，老人摔倒了扶不扶，公交車上該不該讓座等社會問題層出不窮。對於此類問題的爭論，從某種層面上看，實際上折射出了人們價值觀念的衝突。
就老人摔倒了扶不扶這類事來說，要是在以前，路人看見了會二話不說跑上去把老人扶起來或送老人去醫院檢查的。而如今，隨著扶起老人的人被訛詐的事件接二連三地發生，路人看到老人摔倒時的第一反應已不是去扶，而是避而遠之了。造成這種局面的原因是什麼？是人心的冷漠，道德素質的下降，還是一次次被扶者的恩將仇報導致人人自危的結果？
7月28日上午8時，在盤錦遼河油田工作的王蘭乘坐公交車去上班。當天車上的人挺多的，到了鑽井市場站點時不少乘客都在車門處準備下車。下車時她看到前面有人摔倒了，出於本能反應，她伸出手扶起老人，期間還有一位熱心人幫著扶老人到站點臺階坐下。不料，被扶老人竟聲稱是王蘭將她撞倒，並要求賠償醫藥費，經調查監控後才證明了王蘭女士的清白。
這件事就反應出了當今人們不敢扶，不去扶的原因。當被訛詐的事件白熱化起來，那熾熱的助人之心也會變得冷漠了。一朝被蛇咬，十年怕井繩。一次又一次被訛詐的事件正一點一點地讓人們失去了去扶危救傷的勇氣。
我認為，幫扶者應該出於友善把人扶起，而被扶者更應該懂得感恩，要實事求是。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。大家不妨設想一下：如果摔倒的是你的家人，你是渴望別人扶還是不扶？如果被訛詐的是你自己，你是渴望別人實事求是，還是繼續訛詐？其實，扶不扶的問題也沒那麼複雜，它需要的只是兩顆相互關照的心。
在今天，最吃虧的就是法盲。你做了好事扶了人，最後被訛詐了，你想申訴，但是你懂法嗎？你知道要怎麼做嗎？如果不知道，到頭來，只能啞巴吃黃連。學校只是一味地強調學習與數理化的重要，為什麼不多開設宣傳法律的課堂；跟學生多普及一些保護自己的法律知識而讓被扶者一次又一次地訛詐得逞？家裡的父母只知道讓孩子去補習，去學習，又為何不教育孩子要多做好事，怎樣做好事，怎樣在做好事的同時維護好自身的權益？政府又為何不採取更多的有力措施打擊這些敲詐勒索的行為，表彰熱心助人的行為，揚善懲惡，引導大家更尊老愛幼，更誠實做人？
人倒了，我們不扶，這人心不就倒了嗎？人心要是倒了，我們想扶也扶不起來了。不扶，倒的是社會的道義；扶，扶起的是你的道德與人品。以後你如果看到有老人摔倒了，就請熱心地把他們扶起來吧！
人們高尚的美德 篇4
人們高尚的美德作文3 ,315字高尚不只是一個詞而已，它是一種優雅表現，高尚的品質。那些為人民而服務的志願者們就是高尚的，我親眼所見的志願者！他們是偉大的！
星期二中午，我像往常一樣坐著車回家，清爽的風兒，嘰嘰喳喳的麻雀，給我帶來好的心情。當路過人民醫院，到紅綠燈口的時候，一輛車停在路邊，我不經意的看了一眼，卻發現車上下來幾個人，他們每個人手裡都拿著幾個飯盒，開啟後備箱後，還有兩桶水，一鍋飯。他們拿著飯跑到環衛工人的身邊，一個連一個的發過去，他們用水洗洗手後吃著飯，他們與志願者們有說有笑的，臉上充滿了笑容。因為這是紅燈，所以我可以觀察一會。等環衛工人們吃完飯後，志願者們才揮手再見。
看了後我很感動，人世間如果都向他們一樣助人為樂，那這個世上該有多美好啊！
人最需要的是堅強 篇5
國二作文 ,647字人生好似一臺大戲，曲折離奇，跌宕起伏。人生好似一場比賽，激情湧動，朝氣蓬勃；人生好似一條無盡頭的路，征途漫漫，凶險無比。
藍色的天空，任你翱翔
人生才剛剛開始，我邁著蹣跚的步伐行走在野花遍地開的田地邊，對世界萬物充滿著新奇。驀然回首，我剛會走路時就一刻也不停的滿大街亂跑，似乎在向別人炫耀：看，我跑得多快！冷不丁地摔一跤也全然不放在心上，拍拍身上的塵土，繼續自己的快樂旅程。
五彩繽紛的知識海洋，任你暢遊
人生進入了另一個階段，我哼唱著：“小二郎，上學堂”的歌謠，驕傲的邁進了教室的門檻。老師的諄諄教誨，父母的望女成鳳，激勵著我一次又一次的飽嘗勝利的碩果。
紅色的青春，任你馳騁
人生跨入了極其重要的階段，青春年華。此時的我高傲不羈，彷彿任何事都唯我獨尊。“一切皆有可能”成了我的座右銘，我盛氣凌人，霸氣四射。遇到困難和挫折總能輕而易舉的戰勝。
黃色的情境，讓我心灰意冷
天空烏雲密佈，悶雷轟轟隆隆的響著，我似乎感覺到有什麼是事發生，便加快了腳步，走到離家不遠的地方，我便聽到了哭泣聲，走到家裡一看，頓時，熱淚奪眶而出，原來就在半個小時前，二大伯沒有戰勝病魔，閉上了那雙炯炯有神的大眼，從此離開了我們。我的心被什麼東西絞著，好痛好痛。
上述都是我從小到大的體驗於經歷，但其中蘊涵的情，我這笨筆卻寫不出一千分之一二。
人生之路很漫長，路上也有太多的困難與挫折，正確面對困難與挫折的精神支柱便是脆弱心靈的守護者—堅強。請相信，你能克服這麼多困難，無形中都有堅強幫你。
人最需要的是堅強！
守好自己的道德 篇6
國一作文 ,808字節假日間，我與表弟一家相約去北歐風情小鎮遊玩，到那時，月亮早已悄然明於夜空，十月的風微涼，吹得人心間舒暢。“姐，我們找小黃車騎車去吧”“好啊”我想都沒想便應了下來。得此良辰美景，騎車夜遊，豈不美哉？小弟循著那石子路尋“小黃車”的蹤影“啊，找到了！你快來掃！”我循聲而去，卻見他哭喪著臉。一看二維碼，被人家掛花了。幹這事的人不少，也不覺詫異。“沒事，車多著呢。”我安慰性的語言重新將表弟的熱情點燃。可真正有趣的事情來了，此後好不容易又找到三輛車，你猜怎麼著？兩輛車的二維碼都被劃花了。還有一輛竟上了私鎖，我們倆夜遊的興致也就此畫上了句號。“共享，共享，到最後都變成了私享！”表弟年紀雖小，但當他說出這話時，我也不由得深思了。我們口中常掛的道德之美，去哪了？
時代在飛速地改變，“共享”的理念自提出就站在了話題的浪尖上。隨處可見的是共享所帶來的各種便利，上班族需要它；學生需要它；每個人都享受著“共享理念”帶來的便捷。可是，就有這樣一些人，一邊享受著便利，一邊想著佔為己有，甚至取消他人使用它的權利。我看到過有人將共享單車停放在自家的單元樓下；我也看到過有人在共享圖書上亂塗亂畫……但是，更多的人是選擇守護它，愛惜它！舉個簡單的例子，我總能在我們小區門口看見一些用完共享單車的人，將停放散亂的車一輛輛排好，這時，我才看到所謂的道德之美。我也看到，共享圖書中有人用可愛的貼紙將書邊亂塗的內容貼掉，正是因為這樣的人多，共享理念才能繼續發展。
海明威曾說過：“每個人都不是一座孤島，只有當自己成為這世界上最堅固的島嶼時，它才能成為大陸的一部分。”如果那些將車劃花的，上私鎖的，亦或是在書上亂塗亂畫的人，守住了自己的道德。共享時代才算是真正意義上的到來。永遠不要盼求別人為自己改變什麼，而是自己能改變什麼。當共享即愛護的思想在每個人的腦中生根發芽時，那，才是我們一直追求的共享時代。而這一切的基礎，只不過在於“守好自己的道德。”
一星如月的道德境界 篇7
國一作文 ,921字王國維先生曾在書中談到：欲達到人生之大成，必先經歷三個境界：自然境界、社會境界、道德境界，方可至聖。然而當我們處於當今社會，絕大多數人還不曾到達過“社會境界”，她們處於靈魂的最底層掙扎，又怎麼能受到“道德境界”的昇華呢？
蘋果公司總裁庫克的擔憂已逐漸發展為事實：人們像計算機一樣思考，甚至更誇張。他們僵化、固定、人云亦云。某小夥因不給大爺讓座，在公交車上被謾罵、毆打，這樣的事情在如今比比皆是。然而為什麼會演變成這樣的結果呢？不錯，正是因為他們僵化的思維使他們喪失了價值觀，乃至人生觀。“我們是老人，你必須給我們讓座！”以往的社會善舉在他們的“積極響應”下變成了一次又一次的道德綁架，社會衝突由此爆發。因此這種罔顧後果的人形成了惡劣的影響。“熊孩子”的背後是“熊父母”，“熊父母”的背後是這樣的老人，這就導致了我國下一代社會更加槽糕，沒有人能得到靈魂的洗滌，到達“道德境界”。
因此，在這個靈魂跟不上科技腳步的年代，我們要在心中給自己編個程式，叫做“靈魂一把尺”。
用這把尺丈量自己的靈魂，別人的靈魂。當浙江大媽善心施粥，卻因一粒沙，遭到無數責罵時，我們不應該冷眼旁觀，至少別做一個無聊的起鬨者，泯滅自己的靈魂與同情心。當犬儒文化遍佈祖國時，我們也不該抱著“圓潤守己”的看熱鬧態度，不來仗義直言，冷眼旁觀別人的悲慘遭遇。無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。如今，我們正處於最直言不諱的年齡，最熱血、最勇敢的年齡，別讓枯沙掩蓋了我們的火。正是如此，我們才從“自然境界”到達了“社會境界”，有了“欲上高樓聽風雨”的勇氣。
人工智慧沒有靈魂，不會思考。人類擁有靈魂，卻要學會思考。保持一顆純淨如稚子的心沉浸下去，思考社會現象後的本質。不要隨意借鑑別人的思考，保持自己獨立的思維意識。這樣雖不說做到“入紅塵卻看破紅塵”，也能做到“入塵世不染塵埃”。或許，在這種發現問題、思考問題、找到根源的過程中，尋尋覓覓，驀然回首，卻在燈火闌珊處達到“道德境界”。
在塵埃染透的俗世中，總有一點光幫你辨別方向，指引前進，那就是“道德境界”。它雖不像太陽光輝萬丈，卻如星、如月，讓我們在困惑中前進，在黑暗中漫步。
它是我們靈魂的拐點—一星如月的道德境界！
填補科技的道德缺失 篇8
國一作文 ,1012字當一輛無人駕駛的人工智慧汽車行駛在懸崖邊，前方突然出現了行人，而又已來不及剎車，在這時它應該選擇保護車內乘客撞向行人還是避開行人墜下懸崖？
這個問題曾一度在各方學者間已發熱議。人類的科技實力足夠實現讓汽車在極短時間內做出其中一種選擇，但從道德角度，應該做出哪種選擇這一論題也許還將一直存在。
這也從另一個角度印證了庫裡的觀點，人們對於人工智慧的恐懼正是源於計算機永遠無法擁有同人一樣完整健全的價值觀，因為這是人類文明自誕生以來不斷進化凝結而成的產物，毫無疑問它仍將繼續隨著人類文明的發展而不斷向前邁進。簡而言之，人工智慧給人類造成的威脅，目前仍是潛在的，是因為其道德的缺失。
由是，再將目光轉向人類自己，在面對上述可能情況時，駕車的若是一個人，他又將做出什麼選擇？
我認為，一個有著正確價值觀與同情心的社會人將會本能地選擇後者。若非如此，他在旁人眼中應該比人工智慧更加可怕。一個失去了價值觀和同情心的人，根本沒有資格生活在社會中，更無權主宰科技。
沒有了價值觀和同情心的約束，知識將會是危險的。曾震驚全國的名校投毒案，之所以引發如此廣泛又深刻的議論，正是因為主謀並實行殘忍暴行的不是普通人，而是一個有著較高文化水平和知識技能的名校學生。通過這個事件，人們才恍然醒悟，若只注重學生的文化知識或更退而求其次只求學生的應試水平，卻置學生的思想道德品質於不顧的話，將對社會產生極大的負面影響。因為一個沒有正確價值觀和同情心的人，他所擁有的知識越豐富就會對社會形成越大的威脅。
而只有當科技有了價值觀和同情心的指向和引導，才會創造出積極的影響和更高的社會價值。例如一個叫“寶貝回家”的民間公益組織，利用大資料技術和基因識別技術，幫助了無數家庭找回失散的孩子，讓他們真切地體會到科技對人類的巨大貢獻。這樣的事例還有許許多多。只有在價值觀和同情心的正確引導下，科技發展與人類的社會進步才會形成持續的良性迴圈。
“由是則凡可以得生者何不用也，由是則凡可以避患者何不為也？……人皆有是心也，賢者能勿喪耳。”孟子生於戰國，就已經將人的道德觀價值觀分析得如此透徹。捨生而取義，這是每個人作為“人”都應該具有的道德覺悟。在科技高速發展的今天，我們絕不能失去了價值觀和同情心，若沒有這些，我們同機器除了計算能力更差還有何區別呢？
重視公民的道德建設刻不容緩，只有這樣才能填補科技的道德缺失，使科技這把雙刃劍更多發揮積極作用，推動人類文明不斷向前邁進。
共享時代，給自己的道德作個考驗 篇9
記敘文 ,1726字現如今，行走於大街上，“共享”二字隨處可見：在街邊停放的共享單車，共享的書店，共享的籃球……種種的資源已經共享化，這大大方便了我們的生活。在我們苦於外出困難之時我們可在路邊使用共享單車，在手機電量耗盡時，可在共享充電處充電。然而，每一次的使用共享的資源時，就是為自己的道德做一次考驗。
就用最貼近我們生活的共享單車為例，它大大方便了我們的生活出行，其本身又是低碳又環保。這本是利國利民的好事。但是在實際投入使用後卻出現大大小小，顏色不一的共享單車隨意停放，使得交通一度癱瘓。這些人的行為已經造成了十分嚴重的後果，妨礙了我們的正常生活。更有甚者，甚至連共享單車本身都無法倖免：大量的共享單車被丟棄到河流，空地，甚至垃圾場。有將共享單車經過改裝之後自己使用的；又在共享單車上亂塗亂畫，破壞二維碼的；還有乾脆將車墊，車輪拆卸之後為自己所用的。總之各種折磨單車的方法應有盡有。此些行為對共享單車的公司與社會造成了大量的損失。
有著如此之多的對共享資源的負面例子，我不禁開始思考：以後的共享時代究竟該何去何從！是繼續忍受著被蹂躪下去，亦或是在破壞之中消亡？敢於將種種資源與大眾共享是一件值得被人們讚揚的事，它是造福社會的事。在這這背後所體現出的是投資者對整個社會公民們的信任。然而，就是有一些人利用了這種信任，肆意妄為。只是算計著如何為自己謀利益。殊不知他們今天為了一己私慾，明天將會引發全社會的信任危機。試想一下，如果每個人都吝惜自己的信任，每個人都孤獨的生活在自己的世界中苟延殘喘地活著。那將是一個多麼冰冷的世界啊！
曾看過一個網路搞笑節目的一個小情景：在這個萬物皆可共享的時代中，人也被共享，某天，一人開啟共享人用的櫃子時，卻發現裡面的人缺胳膊少腿，全身都是汙垢，被各色的筆亂塗亂畫的不成人樣。其中的橋段引人發笑，但我的心中總有一絲苦澀。這種諷刺直擊心靈。如今這物慾橫流的社會之中公共的財產真有如此卑微？人們對自己的道德真有如此的不屑？
在如此一個個引人深思的事例之後，我懂得了我們每一次的共享，都不只是資源，而是每一個人的道德。現如今，行走於大街上，“共享”二字隨處可見：在街邊停放的共享單車，共享的書店，共享的籃球……種種的資源已經共享化，這大大方便了我們的生活。在我們苦於外出困難之時我們可在路邊使用共享單車，在手機電量耗盡時，可在共享充電處充電。然而，每一次的使用共享的資源時，就是為自己的道德做一次考驗。
就用最貼近我們生活的共享單車為例，它大大方便了我們的生活出行，其本身又是低碳又環保。這本是利國利民的好事。但是在實際投入使用後卻出現大大小小，顏色不一的共享單車隨意停放，使得交通一度癱瘓。這些人的行為已經造成了十分嚴重的後果，妨礙了我們的正常生活。更有甚者，甚至連共享單車本身都無法倖免：大量的共享單車被丟棄到河流，空地，甚至垃圾場。有將共享單車經過改裝之後自己使用的；又在共享單車上亂塗亂畫，破壞二維碼的；還有乾脆將車墊，車輪拆卸之後為自己所用的。總之各種折磨單車的方法應有盡有。此些行為對共享單車的公司與社會造成了大量的損失。
有著如此之多的對共享資源的負面例子，我不禁開始思考：以後的共享時代究竟該何去何從！是繼續忍受著被蹂躪下去，亦或是在破壞之中消亡？敢於將種種資源與大眾共享是一件值得被人們讚揚的事，它是造福社會的事。在這這背後所體現出的是投資者對整個社會公民們的信任。然而，就是有一些人利用了這種信任，肆意妄為。只是算計著如何為自己謀利益。殊不知他們今天為了一己私慾，明天將會引發全社會的信任危機。試想一下，如果每個人都吝惜自己的信任，每個人都孤獨的生活在自己的世界中苟延殘喘地活著。那將是一個多麼冰冷的世界啊！
曾看過一個網路搞笑節目的一個小情景：在這個萬物皆可共享的時代中，人也被共享，某天，一人開啟共享人用的櫃子時，卻發現裡面的人缺胳膊少腿，全身都是汙垢，被各色的筆亂塗亂畫的不成人樣。其中的橋段引人發笑，但我的心中總有一絲苦澀。這種諷刺直擊心靈。如今這物慾橫流的社會之中公共的財產真有如此卑微？人們對自己的道德真有如此的不屑？
在如此一個個引人深思的事例之後，我懂得了我們每一次的共享，都不只是資源，而是每一個人的道德。
人，最重要的東西 篇10
國小四年級作文 ,830字木佳瑾是一個小女孩，她學習優異，成績傲人，但有一個缺點卻令別人不願和她交往，木佳瑾一直想不通：為什麼沒人和我做朋友呢？
原來，木佳瑾雖然成績好，但她卻有點兒驕傲，甚至是看不起別人，自然沒人和她做朋友。可木佳瑾自己卻不以為然，覺得是別人有錯，自己學習好，怎麼可能是自己有錯呢？靈清清是木佳瑾的一位同學，雖然學習不好，可為人大氣，大家都喜歡和她交朋友。
思銀也是木佳瑾的一個同學。她也是一位學習優秀的學生，和木佳瑾不相上下。可她卻從不驕傲，待人接物也是彬彬有禮的。
有一次，木佳瑾想和思銀玩玩兒，便傲慢地走了過去，對思銀說到：“喂！思銀，你又在幹嗎呢？不會是在考慮怎麼超過我吧？哈哈哈！”可思銀卻像是沒聽見似的，坐在課桌旁，安靜的寫著作業。“哈，你的字怎麼寫的這麼醜？簡直像是狗扒的！”木佳瑾在一旁譏諷著思銀，“喂！木佳瑾同學，請你不要在我寫作業時打擾我！”思銀終於忍不住了，打斷了木佳瑾如飛雪般的冷嘲熱諷。“思銀，你以為你是誰呀？我還不願意和你玩呢！”木佳瑾有點兒惱羞成怒，對著思銀大吼道。這時，旁邊的同學覺得木佳瑾太過分了點兒，便開始指指點點地發表自己的意見：“木佳瑾怎麼能這樣啊？”“就是！學習好也不能罵人啊！”“木佳瑾也太過分了點兒吧！”木佳瑾很不服氣，又對著同學們大吼大叫：“你們管什麼閒事！哼，真是的！”同學們一邊嘟囔著，一邊回到了座位上。
終於有一天，木佳瑾忍不住了，她放下了傲慢的架子，對著靈清清問：“清清，為什麼大家都不願意和我做朋友啊？”靈清清聽完，笑了笑，說：“你呀，就是太驕傲了點，如果你想現在這樣，放下學習好的架子，和大家交談，沒誰會不願意和你做朋友的！”木佳瑾聽後，似懂非懂地點了點頭。
木佳瑾聽了靈清清的話後，一直在想著她說的話是什麼意思。直到有一天，木佳瑾鼓起勇氣，和思銀交談時，放下了以往的臭架子，和思銀歡樂的交談著。這時，她才明白：人在這個世界上最重要的，不是成績，不是看人低的臭架子，而是人與人之間最誠心的交談，最誠心的交友！
消失的道德 篇11
國小五年級作文 ,71字我心中的道德之花 篇12
國小三年級作文 ,373字每當我看見奶奶那慈祥的面孔時，就會想到奶奶一直以來對我的照顧，我總會走過去抱抱奶奶或是給奶奶捶捶背，因為，奶奶為我付出的實在太多了，而我，卻只能用這些小小的舉動，來報答奶奶為我做的一切事情。可是，在別人眼中的奶奶可不是這樣的。
有一次，放學回家的路上，我看到一個男孩正在跟他的奶奶說著什麼，奶奶就隨便說了一句話，可是讓那個男孩不順心了，他就：“啪”地打到了奶奶的身上，一邊打，嘴上還喊：“不要你插嘴！”在這之後，他奶奶什麼也沒說。
我在網上看到過一個視訊，一輛汽車行駛在開往農村的馬路上，因為是晚上，車主打開了車燈，突然看見前面有一個騎著自行車的小男孩，他好像要回家，車主看見了。就讓路給這個小男孩照明，小男孩到了家就給那個車主深深地鞠了一躬，我看了，不由為這個車主和這位小男孩點贊。
我覺得每個人心中都要有一朵道德之花，我們每個人都要尊重他人。
莫讓質疑淪喪社會的道德 篇13
國二作文 ,818字或許你在此時享受安逸，但你必須相信在地球的很多地方，會有一個受盡痛苦的靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人，數不勝數，可許多人在臨行善舉時，總有諸多質疑，質疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。
羅一笑，一個擁有燦爛笑容的孩子。在社會諸界向羅爾聲討錢款時，這個女孩悄然地離開了。她離開人世之前，人們站在道德的制高點上，讓輿論愈演愈烈，讓許多人不得安生。那些質疑者，為了對於自己沒有那麼重要的金錢，忘了想要幫助他人的初衷，質疑有難者的請求，用狹義的道德重重打擊了真正的道德，用一種極其殘忍的手段打擾著一個孩子的臨終。
不可否認，社會的道德詐騙、信用綁架層出不窮，即使如此，這也不是你不伸出援手的理由。在你為了質疑金錢的付出是否被騙的時候，那些真正患有疾病的人，已經在死亡的邊緣掙扎，你難道要為了少數人的行騙行為，而永遠放棄幫助他人？你難道要因為質疑，看著一個你有能力幫助的人永辭人世？
質疑帶來的，是人的醜陋，是這個社會無法洗淨的汙穢，它不停的深剜著人類的心靈，使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說：“幻化的形象，是更深的絕望。”質疑是你們所幻化的邪惡，這份邪惡吮食著社會的道德。途有餓莩，熟視無睹；網遇病患，視而不見，亂哄哄你方唱罷我登場，反認漠然是必然？這不是我中華泱泱文明所傳承的德行，我們不能眼睜睜看著質疑淪喪道德而無所作為。
借海明威先生一言：“所有人其實就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。”我們的社會是同一個社會，我們的國家是同一個國家，在大體上看，我們皆為一體。如此我們便不能允許質疑充斥整個社會，讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人，已經不幸，而幸福著的我們，理應去關懷弱者、關懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套，那也好過於對一切的發生視若無睹，道德不需要別人的證明，自己作為了就好。
積小善引匯大愛，不要讓質疑淪喪了社會的道德、人性的真誠。
我眼中的道德模範 篇14
國二作文 ,970字爸爸，你是我眼中的道德模範，你用寬容、仁慈、善良和勤勞的優秀品質深深地教育著我。你的言傳身教感染者我，影響著我。在您的潛移默化下，我心中種下了一顆道德的種子。
他是一位出了名的孝子。在日常生活中，他總是對爺爺奶奶噓寒問暖，關懷備至！尤其是這次奶奶心臟病發，要動手術，更是讓我體會到了爸爸的孝心。爸爸撇下他的全部工作，在醫院跑上跑下地為奶奶辦住院手續，找最好的醫生，並時時與奶奶聊天，讓她放鬆心情。在進手術室的前一刻，他緊緊地握著奶奶的手，鼓勵她說：“媽，您不要害怕，做兒子的一定會在您身邊陪著您！”手術開始了，爸爸在等待中焦急地來回踱步，他的心好像被什麼扼住了，呼吸急促。“啪——”門開了，爸爸飛速跑了過去，急切地問醫生：“醫生，怎麼樣？情況如何？”當醫生說出“一切都好”時，爸爸便長舒了一口氣。可是事情並沒有那麼順利，因為奶奶年紀大了，傷口難以癒合在醫院呆了整整兩個月。在此期間爸爸每天細緻入微地為奶奶清洗傷口、按摩，直至奶奶康復為止。
爸爸，你不但是一位“百善孝為先”的兒子，也是一位“百善愛跟隨”的父親。我愛喝飲料，可你說飲料沒有營養，堅持給我榨果汁。一杯果汁，需要四五個蘋果，並經歷洗、切、榨、過濾等數道繁瑣的工序，而你卻幹得那樣不厭其煩，又是那樣歡天喜地。我知道，在你的心裡，女兒的開心最重要，女兒的健康更重要！
你是一位好脾氣的父親。在我八九歲時，最喜歡擺弄頭髮。我想擺弄媽媽的頭髮，給她梳幾條小辮，就像芭比娃娃那樣。可她不讓，她說她怕疼。於是有一次，我相中了你的頭髮。一把梳子，幾根紅的綠的皮筋，一瓶髮膠，開始了我的創作。爸爸，你的頭髮太短了，害得我費了好大的力氣才湊成了幾縷，彎彎曲曲地紮了個滿頭。爸爸，是你笑呵呵的鼓勵幫我保留住了這份美好的回憶，至今想起你嘟著嘴巴裝可愛的樣子，我就想笑。
生活中，你會伸出一雙充滿善意的手，扶老人過馬路；會彎一彎腰，撿起地上的空礦泉水瓶扔進了回收垃圾箱；會在公交車上起身讓座，讓給那些需要座位的人。
這就是重孝重情的爸爸，我為有這樣的爸爸感到驕傲，感到自豪，並以此下定決心，要成為像他一樣的有高尚道德、美好情操的人。
別開生面的道德課 篇15
國小二年級作文 ,292字2017年10月26日，有兩位澳大利亞的小朋友到我們班裡來做客。我們上了一節別開生面的道德課。
我們中國的小朋友都是黑頭髮，黃面板；而她們一個是黃頭髮，白面板，一個是黑頭髮，黑面板。我們都是黑眼睛；而她們一個是黑眼睛，一個是黃眼睛。可是，不論是中國小朋友還是澳洲小朋友，微笑起來，都露出雪白的牙齒。我們穿著紅色的校服，她們穿著藍色的毛衣。
我們說漢語，她們說英語。
她們給我們跳了一段舞蹈，唱了一首英文歌；我們有三個小朋友用漢語介紹了南京有特色的東西。大家還交換了可愛的禮物。我們一起吃南京的美食。
最後她們要走了，她們還要去中國其他的地方訪問。我希望我也能儘快到澳洲她們班做客。
遵守心中的道德 篇16
國一作文 ,827字何謂善？何謂惡？為了生存，杜鵑鳥將其他鳥蛋推出巢外，是惡？為了莊稼，人們常用大量農藥殺死害蟲，是善？我們無法用絕對的對錯去評價大自然中的種種。物競天擇，適者生存。這是大自然的殘酷法則。在這現實的法則中，是沒有那麼多道理可講的。生存是第一任務。只有生存有了保障，才能講究道德。
日本小說家東野圭吾曾寫道：“我們都是社會這個時鐘裡的齒輪。”我們靠一些齒輪帶動著，又帶動著另一些齒輪。每個人都不能脫離其中，獨自轉動，更不能隨心所欲，脫離軌道。我們身在其中，便要遵守它的執行規律。而齒輪上會有怎樣的花紋，大可以由自己隨心雕琢。
這規律有兩條。一條看得見，名叫法律。另一條看不見，是我們心中的道德律。康德認為，心中的道德律可以喚起敬畏和讚歎。《東方快車謀殺案》中，道德律與法律在這裡盤旋交織，織成一張巨大的人性之網。網住了受害者，終得惡報；網住了復仇者，陷入無盡的仇恨。偵探選擇向警方隱瞞真相，只是遵循了心中的道德律。他認為，這只是受害人自己結的惡果。這樣的選擇，能被稱作惡嗎？
誠如馬克·吐溫所說：“道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。”在從小的教育觀念裡，好與壞的界限早就在各自的心中劃開。不讓自己多一個齒，不讓自己少一個齒，依靠著心中的模板。人類之所以自稱為大自然的精靈，正是由於這環環相扣的道德律，讓我們學會仁、義、禮、智、信，讓社會這座大機器穩妥地執行。這是人類的大智慧，這種智慧讓我們能夠站在食物鏈的最頂端。
對事物的評價總需要一分為二。要全面地看待問題，才是正確的方式。正如曹操一人，治世之能臣，亂世之奸雄。是喜是惡，憑君定奪。
遵守心中的道德律，便是無愧於社會，無愧於自己；遵守心中的道德律，才能做好一顆齒輪，不被社會淘汰。在這架生命的列車上，道德律應是執行法則，遵守它，才能平穩前進。
神奇的道德感染 篇17
高一作文 ,923字道德，是世界各民族都大力倡導的，華夏民族尤為重視，但是近年來，道德滑坡現象已日趨嚴重。我認為，安徽師大推出的講文明用語可享受特價菜的活動，可以喚起人們心中最基本的禮儀意識道德意識，並不能說道德與利益相連就會失去了其本質。
德，藏在人們心中，也由人們所喚起。新加坡這個繁華文明之都是人們心中嚮往之地，它優美的環境沁人心脾，讓人流連忘返。可是什麼原因使得它鼎鼎有名？多年以前，新加坡政府便有政策：若有人在路上見到垃圾拾進垃圾桶就可去當地政府領取獎勵；有人看見路人隨地吐痰扔垃圾當場舉報便有賞，當然那個路人就會受到處罰……條條框框都深入人心，沒有人不會不要獎勵，更沒有人會想得到處罰！政策初下，有人歡喜有人憂；但是久而久之，人們便習慣了這些措施。走在人潮擁擠的大街上，居民們從容不迫地彎腰拾物，不再是為了那些許獎勵，而是為了蔚藍天空下大家能夠擁有一片乾淨的土地。習慣了主動保護環境，習慣了自覺遵守規則，習慣了每天能在文明城市下生活。此時，道德文明就成了人們身邊不可缺少也十分重視的要點，它不再由規章來強制，而是人們下意識的自覺自願的自然流露……
道德與利益的掛鉤有何不可？不論是新加坡政府的強制之策，還是食堂的以特價菜鼓勵之式。
想象一下吧：在食堂裡，學生們井然有序地打飯，一句“阿姨您好”就可獲得優惠，這難道不讓人心動嗎？也許是為了多受惠，也許是為了向阿姨問好，在我看來，被文明用語、文明氣氛籠罩著的食堂真的會讓人吃什麼都感覺如此美味多嬌！每日的問好，益在問者，甜在收者。日子一久，學生們就會有了習慣，這個習慣將不再是一種形式，而是道德自然迴歸的方式。不再在乎那一點優惠也會脫口而出的問好，見到生人給予一個微笑，這彷彿是一天中最基本的禮貌。此時，文明禮儀將融入人們的生活點滴，由於良好的品行而漸漸升華。像人們身邊的陽光，照亮他們，溫暖自己！
古人曾說過：“看人，德乃重中之重。德高方可交。”由此可見，道德是人們應當追求的。其實，道德本在人心，區別只在有無體現。形式的道德只要一直遵循，那麼它便永遠彰顯。哪怕有一天，形式消失了，道德也不會離開！
做一個有道德的人 篇18
國小六年級作文 ,696字說到家風，我並不理解它的含義。放學回家我就去問爸爸，什麼是家風？我們家有家風嗎？爸爸說家風就是一個家的風氣習俗，也就是一個家的家規。優良的家風能讓家庭和睦，孩子健康成長。聽爸爸這麼一說，我的腦海裡湧現出爺爺和爸爸媽媽教育我的一幅幅景象。
記得小時候每次上學，爺爺總不停的囑咐我，到學校不要和同學打架，同學有困難要互相幫助，要尊敬老師，講禮貌，遇事要寬巨集大量，不要計較。在爺爺的教誨下，我學會了跟同學們和睦相處，沒有跟同學們發生過矛盾。
奶奶也經常把她們那個年代的經歷講給我和爸爸聽，告誡我們要勤儉節約，不要浪費糧食，那都是辛勤勞動收穫來的。奶奶教導我說：”吃得苦中苦，方為人上人，你要從小學會能吃苦，不要嬌生慣養，只有學會吃苦耐勞的精神，才能為你以後的人生打下基礎。古人有話，天將大任於是人也，必將苦其心志，勞其筋骨。”奶奶的話讓爸爸和我受益匪淺，牢牢地記在我的腦海裡。
我最值得一提的人還有媽媽和爸爸，他們是我們家最勤勞的人，每天天不亮就要起床給我們做飯吃，然後就匆匆忙忙的去上班，晚上回家還要給我做飯吃，閒下來時還要做家務，收拾衛生。我被爸爸媽媽的辛勤感動了，從那時起，我也學他們那樣，幫著拖地，刷碗，洗衣服給媽媽爸爸減輕點負擔，我心裡高興極了，因為勞動是光榮的。
孝敬長輩，尊敬老師，誠實守信，勤儉節約，講文明禮貌這都是我們的家風，我深愛著我的家，我的父母，我更愛我家的家風。
現在我已經是一名優秀的四年級小學生，早已養成了團結友愛，樂於助人，勤儉節約，熱愛勞動的好習慣。這些好習慣跟我們家的好家風是分不開的！鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，我相信社會因文明的家風而更加進步！
《學雷鋒，做有道德的人》讀後感 篇19
讀後感 ,992字讀《學雷鋒，做有道德的人》，有這麼一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去！”的確，人的生命是有限的，但為人民服務是做不完的！我們應用有限的生命為人民多做些好事，做有益於人民的事，這樣生命才有價值和意義。
“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”助人為樂，是正直善良的懷著道德義務感去做，主動給他人無私幫助，是種忘我的精神，我們要把它貫穿在生活中。
雷鋒對自己生活要求苛刻，但是對那些生活困難需要幫助的人卻大方。那年雷鋒知道遼陽地區遭到百年不遇的大洪災，他腦海裡閃出一個捐款的念頭，他立刻跑到儲蓄所把自己兩年來在工廠，部隊積攢下的200元寄給了災區人民。他常說：“人民的困難，就是我的困難，幫助人們客服困難，獻出自己的力量，是我應盡的責任。”
在我們這個有著13億人的泱泱大國裡，像雷鋒這樣人不計其數。2012年是一個平凡的一年，在這一年中湧現了許多值得我們大家讚美的事，學習的人。最美老師—張麗麗，為了救出自己的學生，當危險來臨的一瞬間她毅然用自己身體挽住了學生的生命，但自己卻失去了一雙腿。吳菊萍，託舉生命的最美媽媽，危險裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命。孟佩傑，遵守孝道的平凡女孩，在貧困中任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣迎接這種種不幸，在艱難；裡，他無言無悔，堅守清貧讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。
向雷鋒學習，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個愛清潔的環保小衛士；幫助身邊有困難的老人，你就是一個有愛心的人；珍惜每一分鐘，勤奮學習，努力工作，你就是一個愛學習的標兵；見到老師，問一聲好，你就是一個懂文明，講道德的人；過母親節時，你送給媽媽一束康乃馨，或為她端上一杯熱氣騰騰的茶水；獻上一曲動聽的歌等等，來表達你對媽媽的愛。這一切的一切都是學雷鋒，做有道德的人的具體表現。這一切，不僅讓別人得到了快樂，你自己同樣也享受著快樂的。
“學雷鋒，做有道德的人。”聽上去很偉大，行動上做一個有道德的人並不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，甚至就在那麼一秒鐘，只要持之以恆的去做一件件有道德的事，你終將會成為一個有道德的人。讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想，去爭做做有道德的人吧！
學雷鋒，做有道德的人 篇20
演講稿 ,786字尊敬的各位領導老師，親愛的同學們：
大家好！我是6號選手，三年級二班的白佳鑫。
我在小的時侯，就經常聽大人們說：“學雷鋒，做好事”。當時我不明白，做好事就是做好事，為什麼前面加一個“學雷鋒”呢？上學以後，在三月五日這天，老師說：“這是一個特別的日子，是“學雷鋒日”。從那天起，我終於知道了雷鋒叔叔。
雷鋒，原名雷振興，出生在湖南望城一個貧苦的農民家庭裡，更不幸的是，萬惡的舊社會逼得雷鋒家破人亡，他的父母和兄弟都相繼去世了，雷鋒七歲就成了一個孤兒，然而，這些苦難卻讓雷鋒和同樣貧苦的鄉親們成了“親人”，事事為“親人們”著想，還經常幫“親人們”。解放後的雷鋒參了軍，他依然處處為別人著想，有需要幫助的人他總會毫不猶豫走上前去……1962年，雷鋒因公犧牲年僅22歲。雷鋒雖然已經離開了我們，但是依然激勵這我們。
錢師傅是杭州鋼鐵公司北苑的居民，是“愛心天天行服務站”的副站長。有人做好事不留名，可錢師傅卻不一樣，他大大方方地告訴大家：“有事來找我，我隨時候著。”雷鋒說過，一個人做好事不難，難的是一輩子做好事。而“活雷鋒”錢師傅，退休後已經為大家服務了9年多。他說，只要身體吃得消，這個活雷鋒他願意一直當下去。他的手機號居民們全都知道，有事掛個電話，不一會就能等來樂空巢老人要去掛點滴等等，大事小事他全管，全是義務勞動。他就是這樣用自己的熱情譜寫了雷鋒精神。傳承雷鋒精神的可不只有錢師傅一人。就在今年的3月1人，在廣州西提碼頭，有一位市民不慎掉落珠江，路過此地的武警鄭益龍挺身而出，跳入珠江，將市民救起，自己卻被激流沖走，不幸犧牲，他用生命篆刻了雷鋒精神。
雷鋒曾說過：“人民的困難，就是我的困難，幫助人民克服困難貢獻自己的一點力量，是我應盡的責任。”最美女教師、最美司機、最美鄉村醫生，那些最美中國人，都在弘揚著雷鋒精神！讓我們攜起手來，共同學習雷鋒，來做一個有道德的人吧！