二十四孝觀後感相關作文20篇
二十四孝觀後感 篇1
觀後感 ,1024字俗話說的好“百善孝為先”，“孝”是中華民族的傳統美德。從古至今，有多少的孝子的感人故事震撼著我們，激勵著我們，鞭策著我們。從而讓我們懂得了應該孝敬父母，尊敬長輩，常懷一顆感恩的心。
《二十四孝》中有許許多多感動人心的故事。其中，令我印象最深的是《蘆衣順母》。這篇故事中的孝子周閔損生母早死，父親為他娶了一位繼母，繼母平時待他非常不好，經常虐待他。繼母后來又生了兩個弟弟，冬天的時候，繼母為兩個弟弟用棉花做棉襖，給他做的卻是用蘆花，後來父親知道繼母虐待周閔損，便要休了她，周閔損連忙位繼母求情。繼母非常感動，之後，待他如同親生兒子，一家人過得其樂融融。
周閔損之所以這麼做，就是為了兩個弟弟，如果繼母走了，弟弟們就沒人照顧。通過這個故事可以看出周閔損是一個懂事的孩子，懂得體諒他人，懂得顧全大局。
和周閔損相比之下，我自愧不如。記得三年級的時候，媽媽帶我去買衣服，走著走著，我突然看中了一件連衣裙，很好看。我便硬纏著媽媽給我買，媽媽帶著我走上前去，拿起這件裙子問：“這件裙子要多少錢？”“200！”老闆伸出兩根手指說。這時媽媽立即把裙子放回衣架，跟我小聲說：“我們先去看看別的衣服，好嗎？”“不要！”我堅決地說。手一直攥著裙子的角不放。“我們先去到別家看看，等一下再來買呀！”媽媽和我商量著說。“不要！不要！我不要！我就要這件，我就要！”我倔強地把臉扭到一邊，把耳朵堵上，不再聽媽媽講話。媽媽見狀，輕輕嘆了口氣，走上前去說：“那就要這件吧！”我一聽到這句話，開心地笑了！現在回想這件事，十分慚愧。家裡只有爸爸一人賺錢，維持生活，養活我們姐妹三人。那時的我真的太不懂得體諒父母了，太不懂事了。只知道為自己，不懂得為大人們著想。
也許，“孝”這個字在現在人心裡，已經漸漸淡漠了。有些人認為父母賺錢養家為我們是天經地義的！但是他們都錯了，以前的我不懂事，但隨著年紀的增長，我也漸漸懂得了父母的不易。父母給予我們一切一切，不求回報，給予我們無限的愛，我們要懂得感恩，懂得回報給予我們生命，給予我們一切一切的人—父母！同時我們也要懂得體諒他們，體諒他們的不易。所以我們在家要多多為父母分擔家務，做一些自己力所能及的事情。
我們不是冷血動物，我們都是有血有肉，有感情的人。我們要懂得感恩，懂得回報！“孝”自古以來都是中華民族的傳統美德。所以我們要繼續發揚這種傳統美德，讓它一代一代地流傳下去，成為更多人的座右銘，讓更多的人知道孝是一種多麼高尚的品德！
《二十四孝》觀後感 篇2
觀後感 ,684字這幾天我觀看了二十四孝的故事，看完之後我的思想有了一個質的飛躍，其中有一個故事我印象最深，叫做鹿乳奉親。
故事大概講的是郯子的父母都年邁了，還經常犯眼病，郯子很是心疼，想給父母把病給治好，可母親說他們時日已經不多了不用再治病了唯一的願望就是想喝鹿乳。取鹿乳是多麼困難啊，一不小心連命都會丟掉，但郯子想著年邁的父母還是想盡了辦法取到鹿乳報答父母的養育之恩，也了卻父母的願望。有一天郯子聽到在北山森林常常有鹿出入，就決定去北山。他跑到集市上買了一張鹿皮，披在身上，假裝成鹿的樣子進山去了。他在森林裡繞來繞去眼看天就黑了，她心裡很是著急。忽然，郯子聽到一聲叫聲，以為是野獸，就連忙跳到旁邊的草叢裡，過了一會，也沒有見到野獸的蹤影，便抬起頭來看了看，竟然是一群幼鹿，那叫聲一定是讓母鹿趕緊帶食物回來，郯子靈機一動慢慢的爬進了鹿群中，果不其然，沒趴一會母鹿就回來了，郯子激動不已，也學著母鹿的樣子在擠鹿乳，擠完後連忙回家給父母喝。從此他每天都用這個辦法獲取鹿乳。有一次郯子正在取鹿乳時，有一個獵人拿著弓箭走過來，母鹿也發現了，一聲吼叫，小鹿都連忙跑開，就剩下郯子呆呆地蹲在那裡不知如何是好，眼看獵人已經拉開了弓，郯子連忙脫下鹿皮，叫道，慢，箭下留人，獵人驚恐萬分，不解這鹿怎麼突然就變成了大活人呢？郯子見此就和獵人講述了事情的來龍去脈，獵人聽完給郯子豎了一個大大的大拇指，並送給了他一袋鹿乳，郯子向獵人深深地鞠了一躬，就帶著鹿乳回家了。
這個故事讓我懂得了做人要有孝心，郯子不顧生命危險取得鹿乳就是為了孝敬父母，我們不用做這麼大的事，但我們可以幹一些自己力所能及的事來盡孝。
二十四孝觀後感 篇3
觀後感 ,682字孝為立世之本
俗話說：“百善孝為先。”孝是中華民族的傳統美德，它始終源遠流長。這幾天，我看了關於“二十四孝”的動畫，我受益匪淺，感觸頗多。
二十四孝主要講有關古人的孝。每個故事雖然簡短，卻能引人深思、發人深省。其中一個故事讓我印象最深，它就是百里負米。這主要講了仲由因小時候就家境貧寒，總是吃野菜，但有一次父母想吃米，仲由不希望父母的身體不好，於是便到百里之外去負米。他不顧嚴寒酷暑，一年四季如此，不辭辛苦，為了讓父母更快地吃到米，他連歇都不歇，持之以恆。後來仲由的父母雙雙去世，仲由當了官，每天都吃著山珍海味。但他卻沒感到歡喜，而是思念父母，想讓父母與他一起過好生活。
現在像仲由一樣的人已經寥寥無幾，父母對我們的寵愛多過我們對父母的孝順。生活在新世紀的我們過著飯來張口、衣來伸手的日子，也體會不到父母的良苦用心。我上次看到一個男生，不做作業被家長說了一句，他不但沒有感到愧疚，還理直氣壯地說：“我就不做！”然後一直罵他的家長。這樣的人真是不孝。一個連孝都做不到的人，那麼他還會有什麼素質、什麼品德、什麼教養呢？
其實，孝很簡單。在父母忙碌時為他們分擔一下；在父母勞累時為他們捶捶背，沏杯溫暖的茶；在學習與工作上有所成就……這就是作為父母親最想看見的，他們會很欣慰。
父母對我們的付出從來不要求我們回報，他們永遠是無私的，你說我們該不該孝順呢？
看看《二十四孝》吧，讓我們弘揚中華民族的孝道，做一個有孝心，懂孝順的人，讓中華民族之孝道精神世代傳承、源遠流長！
二十四孝觀後感 篇4
觀後感 ,507字今天我看了《二十四孝》裡面的視訊，深受感動。
《二十四孝》顧名思義就是24個孝子的故事，而這24個孝子有一共同點就是孝順父母，互相關心。我印象特別深刻的是《二十四孝》裡有一個叫“恣蚊飽血”的故事，它講的是晉朝人吳猛的故事。吳猛晚上幫父親洗碗、洗盤子，洗完以後他便去父親的臥室看父親熟睡了沒有，他走到臥室一看發現父親身邊很多的蚊子，由於家貧買不起蚊帳，他怕打擾父親睡覺，於是便把衣服脫下來，讓蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝飽了血就不再叮咬父親。
早上他父親起床後發現了全是蚊子叮咬痕跡的兒子十分心疼，立馬帶他去看大夫，可見他們父子情深，互相關愛。當大夫批評做為父親不關心孩子，孩子全身都是蚊子叮的包，你還睡覺時，吳猛又為父親辯解，不讓別人誤解父親。整個故事，不論哪一處都可以看見他們互相關愛的場景，吳猛這樣關心孝順父親，列為《二十四孝》其中之一孝。
其它的故事也很感人，對於現在的我們不需要做到像“沒肉吃，就把自己身上的肉割孝敬父母”，但是我們可以做一些力所能及的小事，比如幫父母洗衣服、做飯，這些都可以的，我們要用我們實際行動，孝順父母，做一個讓父母驕傲的好孩子。
二十四孝觀後感 篇5
觀後感 ,426字今天我看了《二十四孝》的故事，深有感觸，決定寫下一些感悟。
我看完了在古代的人們如何孝敬贍養父母之後，才發現跟他們比起來我是多麼的不孝。就像第一則故事裡面的舜，如果我是他，一定做不到如此大度。可是舜卻一點也不介意，儘管父親，後母和弟弟天天排擠他，可是他並不在意。仍然一如既往的孝敬父母，對弟弟慈愛，最終他的孝行感動上天，最後帝堯還把帝位讓給了他。
看完這些故事後我羞愧難當，從前的我總是頂撞父母，不聽他們的教導，現在想來真的是後悔無比，我想我應該做出一些改變了，以後我要多聽他們的話，不淘氣，幹什麼事情要馬上做不推脫，還有以後我要學會做飯，洗衣等力所能及的活，在父母不方便時自己可以自食其力。其次就是以後自己的事情要自己做，別人的事情要幫助做，自己的事情儘量不麻煩別人。做一個也能幫得上別人的人。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，百善孝為先，我們都應該懂得這個道理，讀了《二十四孝》的故事，我逐漸意識到自己的不足，我以後一定會以他們為榜樣，孝敬父母！
《二十四孝》觀後感 篇6
觀後感 ,615字最近這幾天，我觀看了老師推薦的《二十四孝》故事的視訊，講的都是古人孝順父母的事情。看完之後，我很有感觸，特別是其中的《戲綵娛親》和《恣蚊飽血》兩個故事，給我留下了非常深刻的印象。
《戲綵娛親》講的是在古代有一個七十歲的老人叫老萊子，為了讓自己的父母開心，經常穿上五彩斑斕的衣服，裝作幼兒的模樣，來逗父母開心。
《恣蚊飽血》講的是一個叫吳猛的八歲小孩，為了讓父親在睡覺的時候不會被蚊子咬，在父親屋裡脫下衣服，趴在桌子上，讓蚊子咬自己，他認為這樣的話父親就不會被叮咬了。
這兩個故事為什麼令我印象最深刻呢？因為老萊子已經很老了，還想方設法，裝扮成兒童一樣讓父母開心。而吳猛為了讓父親安心睡覺，竟然想出讓自己被蚊子叮而讓父親安心睡覺的辦法。他們兩個一個七十歲、一個才八歲，但他們都有一顆孝心。
比起他們來，我平時的表現就差遠了。有時候碰到我喜歡的菜，我就會不管別人，自己先把好吃的全都吃完；有時候因為寫作業又慢又不認真，總是惹得爸爸媽媽很生氣；有時候家裡的家務活，我因為貪玩也不願意去幹。想想自己平時的表現，再想想老萊子和吳猛孝順父母的表現，我的內心是多麼的慚愧呀！
俗話說：百善孝為先。看完《二十四孝》的故事，我深深感受到了我與這些故事的主人公之間的差距，今後碰到自己喜歡的東西，一定要與長輩分享；做好自己的每一件事，不再惹爸爸媽媽生氣；還要多替父母分憂，做一些力所能及的家務活。時時刻刻做到尊重長輩，做一個孝順父母長輩的好孩子！
二十四孝讀後感 篇7
讀後感 ,771字最近，我們學習了《二十四孝故事》，對我們的內心深處有了很大的啟發。孝是中華民族幾千年來的傳統美德。從古至今，它都指引著我們的思想和價值取向，讓我們從中得到學習和思考。
“百事孝為先”的道德思想，始終根值在無數人民的內心深處。“親嘗湯藥”中漢文帝劉恆以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。“百里負米”中仲由自己常常採野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。“扼虎救父”中楊香為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身力氣扼住猛虎的咽喉，猛虎終於放下父親跑掉等等這些無不體現著他們內心深處的孝感，讓我們從中去學習如何關心、侍奉和感恩父母。
孝的傳遞者源於我們每一個人。在現代社會，我們應該學習瞭解父母和懂得父母的需要。父母的付出，我們看在眼裡，記在心裡。他們為了撫養子女而嘔心瀝血，日夜操勞，或許不要求我們給予他們什麼，只是希望我們將來過的比他們好，他們處處為我們著想，時時記得為我們擔擾，唯恐自己做的不周，父母是最關心我們的人。因此在我們沒有能力的時候，我們應懂得為父母分憂，讓他們為我們放心，而在我們有能力給予的時候，我們不能以金錢的多少來衡量我們對他們的愛，他們或許並不在乎這些，他們更需要的是精神上的慰藉，和他們在一起是他們很快樂的時光。因此，工作在外我們要常回家看看。
孝指引著我們行善。對待每一個人都用善意的眼光，讓我們的周圍充滿溫馨。然而在現代社會中充滿了爾虞我詐，事事都得提防，讓很多人感覺很累，當你給出一個微笑的時候，別人會認為你是假慈善，或認為你不懷好意，有什麼不軌的目的。現在真是應該重新溫習我們古代文化的時候了。
“踐行價值觀，文明我先行”，結合公司實際，做文明人，辦文明事，估一個孝順的好員工，學習如何孝奉父母，學習在我們的生活中善意的對待每一個人，好好做人，努力工作，這是我們每個人都應該懂得和繼續發揚的。
二十四孝讀後感600字 篇8
讀後感 ,1025字孝，天之經，地之義，民之行也。 —題記
孝，是什麼？怎麼才算一個孝子？以前的我對此一直都很懵懂。直到閱讀了魯迅先生的《二十四孝圖》，我才漸漸懂了一些。
《二十四孝圖》選自魯迅的回憶性散文《朝花夕時》，顧名思義，《二十四孝圖》講的正是《二十四孝圖》—24個古代的孝道故事：扇枕溫衾、賣身葬父、埋兒奉母……在文中，作者卻以毫不留情的口氣批判這些故事，這不禁令我有些疑惑：《二十四孝圖》不該是弘揚孝道孝心的麼，為什麼還要批判呢？懷著這樣的心情，我將《二十四孝圖》讀了一遍。
還真是不讀不知道，一讀嚇一跳，《二十四孝圖》內的故事所宣揚的孝道令人心驚膽顫，其中尤以埋兒奉母為最甚：漢朝時有一個人名郭巨，家貧，郭巨的母親總將自己的飯食分給他的兒子，導致她自己吃不飽，出於“兒子可以再有，母親只有一個”的心理，郭巨與他妻子便決定將兒子埋了供養母親。這個故事使我感到恐懼與不解：難道孝總是要以一個人的犧牲來成全另一個人嗎？難道他兒子的性命便不算命麼？這殘害人命，無視法紀的行為又怎能算作真正的孝？怎麼會流傳如此之久之廣呢？……
這個想法困擾了我幾個星期，終於被老師的一句話點醒：“我們要透過事物的表象看本質，不應被表象所迷惑，因為最重要的往往是本質。”是啊，透過表象看本質，孝的本身是沒有錯的，孝順尊敬父母長輩，只不過古代的孝道難免帶了些時代的侷限性：古代是君主專制，君主提倡“以孝治天下”，便產生了愚孝，即愚蠢、盲目的孝，有的甚至與人性相悖，如“臥冰求鯉”、“恣蚊飽血”、“埋兒奉母”等。且古人記載這本《二十四孝圖》也未必就是真的為了讓我們模仿其做法去埋了兒子供養母親，而是希望我們能領會其中孝順父母長輩的精神並將其發揚。
看完《二十四孝圖》後，我又想到了我最近看的一篇文章：一個出身貧寒卻被清華大學預錄取的理科狀元，他學業繁忙，還要照顧癱瘓在床的母親，患有神經分裂症的父親。掙錢補貼家用，但他依然很樂觀，孝順父母，勤工儉學，是有名的孝子。文章中的主人公有孝心，孝順長輩，勤工儉學，我們應該學習他，孝順父母長輩，努力學習，多為父母分擔家務，讓他們少操勞。我們現在所做的也並不能抵得上父母為我們所做的，但擁有一片真摯的孝心確是極為重要的。
《二十四孝圖》所弘揚的孝道精神是永恆的，不會被磨滅的，因此流傳至今，但它也有不足之處，我們不能盲目地全部吸收學習，而應該“取其精華，去其糟粕”，弘揚中華民族孝順的傳統美德，真正做一個孝順父母長輩的孝子。
二十四孝讀後感400字 篇9
讀後感 ,745字我是最沒有資格談孝順的，在我的感覺中，對已去世的祖父母也好，對身體尚可的父母也好、都沒有做到孝順。
爺爺去世時候我還很小，只知道一味地跟著大人們哭，對爺爺印象並不深刻，只知道很高大、到老了都不駝背，說話嗓門大，把他石匠的形象表現的淋漓盡致，以至於看所有的電視、電影覺得裡邊的石匠都是我爺爺。
奶奶在我的生命中扮演了很多角色，是奶奶，是最親的人，更是我小時候的保護傘。從小就跟著奶奶住，幾乎每晚奶奶都給我講很長的故事。小時候的禮儀、規矩都是奶奶教的。奶奶說：閒時莫論他人非；奶奶說：女孩子走路不要那麼快，風風火火會把福氣跑掉的，女孩子要是懶了會嫁不出去的；奶奶說：星星是有生命的，每一個人都能找到對應的星星；奶奶說：吃飯之前不能敲碗，吃飯時候不能吧嗒嘴；奶奶說：家裡來客人了小孩子是不可以上飯桌的，要先給客人盛飯；奶奶說………。我會把這些都講給我的孩子，讓我的孩子再講給他們的孩子，代代相傳。離家讀書後每次回去都能看見奶奶在家門口等我，小時候不懂珍惜，現在每每想起，都淚流滿面。這個一輩子走路都不捨得踩死螞蟻的小腳老太太生命的晚期被哮喘折磨的臥床不起，而作為孫子輩的我們卻很少在床前伺候。現在耳邊還經常回想奶奶說的話：你們長大後能享上你們的福嗎，我總承諾：會的，一定會的。可是長大了，有能力了，奶奶卻遠在天堂。
前幾年媽媽住院，我也只是回去了一下，雖然在醫院衣不解帶的住了一週，但是媽媽的康復期我卻只是電話問候。
安慰說是生活的無奈，安慰說以後的日子還長呢，會有時間盡孝的。父母真正要的是什麼我真的要思考一下了：是一個電話、是時不時的給父母卡里打點錢，是生日時的問候，是強裝笑顏的報喜不報憂，還是微信裡鋪天蓋地的感嘆……時間不會等我們，別在找理由了，有時間就回家看看吧，趁時光還好，父母未老。
《二十四孝故事》觀後感 篇10
觀後感 ,598字中國的孝道已有千百年的歷史，從古至今，我國都一直推崇孝道，正所謂古話“百善孝為先”，孝敬我們父母長輩是良好品德的核心。
今天我先觀看了《拾椹供親》的故事，講的是蔡順小的時候，父親就去世了，只剩下娘倆相依為命，一直在一起生活，但是蔡順在一次摘完草回家的路上聽到了別人說，有一個叫王莽的人專政害民，把人們都害苦了，蔡順聽到後便回了家，為了孝順母親，蔡順上山給母親採摘桑椹，但不料遇到了赤眉賊，在一番爭鬥後，赤眉賊看到了他的孝心，感動極了！便給了蔡順三鬥米和一隻牛腿拿回去孝順母親。
接著又看了《懷橘遺親》的故事，講了陸績小的時候父親帶著他去袁將軍家做客，袁將軍用新鮮的水果接待父子倆，陸績拿起一個橘子吃，發現橘子特別美味，他便想到了母親最愛吃橘子了，為了讓母親嚐到好吃的橘子，陸績藏在了袖筒裡兩個，可是在他要與袁將軍告辭的時候，忽然橘子從袖子裡掉了出來，袁將軍和他的父親不相信陸績，在陸績澄清了事實後，袁將軍誇讚了陸績，便又給了陸績一籃子橘子讓他和母親一起去分享。
看了這兩個故事，蔡順和陸績對父母的孝順讓我的感觸特別深，再次讓我深刻的理解了“百善孝為先”這句話，我一定要好好孝順父母做一些力所能及的事情，平時爸爸媽媽都把最好的給我，我也要回過頭來盡全力去好好孝順他們。
在今後的日子裡，我一定要好好孝敬父母，不論是學習上還是生活上，做一個好孩子！
改革開放四十週年觀後感 篇11
觀後感 ,615字經過四十年改革開放，我國的變化舉世矚目，國際地位一越而升，國民經濟持續發展，文化產業欣欣向榮。當看完改革開放大會實況直播，我被深深震撼。
在中華民族的歷史上可能有很多個四十年，但從1978年到2018年這四十年，是們極不平凡的四十年，這是一段大家共同見證並且置身其中為之奮鬥的四十年。
改革開放，讓每一個普通人獲得了幸福感。習總書記在講話中說，“糧票、布票、副食本、工業券等百姓生活曾經離不開的票證已經進入了歷史博物館！”的確，在計劃經濟時代，糧票、布票等是買東西必不可少的，往往有票的時候還要排隊預訂，如今足不出戶，只需通過網購就可以送貨上門。現在的年輕人，出門幾乎不帶現金。柳傳志曾感慨：40年前不管你怎麼努力做夢，也絕對夢想不到40年後的中國會是今天這個樣子，咱們的生活會是這個樣子。
改革開放四十年，中國特色社會主義事業發展進入新時期，經濟文化事業日益繁榮。越來越多的中國人、外國人熱衷於研究中國古代傳統文化，重大歷史題材創作越來越多。中國女科學家屠呦呦首次獲得諾貝爾生理學獎，實現了中國人在自然科學領域諾貝爾獎零的突破。“高鐵飛馳，巨輪遠航，飛機翱翔，天塹變通途”，不知不覺竟發生瞭如此巨大的改變。
我們作為新時代新青年，有幸見證了國家的高速發展，更應該懷有一顆感恩之心，接過改革開放的重任，與全國人民共同攜手，在自己平凡的崗位上，在新時代中國特色社會主義思想的引領下，用自己的努力，點亮十四億人的夢想，創造出新的輝煌。
金陵十三釵觀後感 篇12
觀後感 ,653字今天，我又再次重溫了這部電影—《金陵十三釵》。
1937男，日軍侵佔著中國南京，千萬條生命死於日軍手裡，這就是當時的南京大屠殺。《金陵十三釵》講述了一群剛從日軍手裡逃出來的女學生來到了教堂，和她們一起來的還有為神父遺體化妝的美國人約翰米勒，這時還有十四個風塵女子強行進入教堂避難，最後為了保護那群女學生，她們梳妝打扮去了日軍營地唱歌。
看完了整部電影，讓我印象最深刻，最佩服的人就是王墨，這個風塵女子，在最危險的時刻，她勇敢的站了出來，她忘記了她的職業，她忘了她的安危，她忘了她的生死，卻沒有忘記自己是一名中國人。在女學生們準備集體自殺的時候，她立刻阻止了她們，同另外十三名女子替女學生們去了日軍營地。或許有人說，去日軍營地不是送死嗎？對，她們就像是去送死。可是為了女學生們的生命，為了新一代的希望，她們也是在所不辭。
南京大屠殺可想而知，戰火硝煙，血灑戰場，在那個多彩大窗戶的教室裡，在那個古鐘聲聲的教室裡，見證了她們的勇氣，她們是英雄！
當我來到了南京，歷史的悲憤好像都湧上心頭，當導遊與我們講起《金陵十三釵》的故事時，好像又回到了那個畫面中，十三個女子毅然坐上了車，開向了不歸路。回到今天，全世界反法西斯戰爭勝利七十週年及中國人民抗日戰爭勝利，在這一刻我更加強烈地感受到了中國人民的勇氣和團結。
在國歌響起的那一刻，心中就像被沸騰著的熱血填滿，我們不會忘記大屠殺那一年，1937年；更不會忘記今天屬於我們的榮耀。讓時間停留在這一刻，永遠記住輝煌的這一年，此刻讓我們盡情綻放！
鐵的新四軍觀後感 篇13
觀後感 ,1232字鐵軍精神代代傳
我們五年級的學軍活動在少年軍校如期進行，期間我們觀看了一場激動人心的演講—《鐵的新四軍》。
新四軍成立於1937年，在“七七事變”後，由於國共兩黨均意識到日本帝國主義侵略者蛇吞象的慾望，並不僅僅是在東北三省，而是意在侵略全中國。於是，在國共合作期間，將南方八省的紅軍和游擊隊合併為新四軍，由葉挺擔任軍長。就這樣，應形勢的需要，新四軍成立了。
抗戰時期的新四軍又被稱為“鐵軍”，那為什麼被稱為“鐵軍”呢？因為新四軍，為國家、為人民浴血奮戰，在華中地區堅決地打擊了日本侵略軍，為抗日戰爭做出了不可磨滅的巨大貢獻。抗戰期間，新四軍進行了24600多次戰鬥，斃傷俘日偽軍47萬，戰功赫赫，在淪陷區挺起民族不屈的脊樑，成為中流砥柱。人民群眾自然對新四軍擁戴有加，在一次戰鬥勝利之後，人民群眾將一塊精心鍛造的，寫有“鐵軍”兩字的盾牌贈給新四軍。就這樣，新四軍從此就有了“鐵軍”的稱號。
“鐵軍”自然有鐵的意志。實際上，抗戰時期的國民黨為了一己私利而居心不良，想借日本人之手將共產黨軍隊打得大傷元氣，而讓自己能坐收漁利。新四軍戰士們在前有裝備精良的日軍的襲擊，後有卑鄙無恥的國民黨軍隊的騷擾和絞殺，致使新四軍戰士們腹背受敵，而不得不“側著身子”開展對敵鬥爭。儘管腹背受敵、裝備落後，但是新四軍卻依靠堅強意志和靈活機智，贏得一場又一場勝利，不斷詮釋“鐵軍”精神內涵。正如《新四軍軍歌》中所唱的那樣：“東進，東進！我們是鐵的新四軍！”新四軍是一支勝利前進的鐵打軍隊，他們有著鐵一般的意志，他們是眾志成城而無堅不摧的一支鐵軍，他們把原本氣焰囂張的日本鬼子打得聞風喪膽，打破了“皇軍不可戰勝”的謊言。
新四軍在抗戰期間所建立的不朽功勳，依靠的就是“鐵軍”精神。要是在今天，若我們也有了這鐵一般的意志，那我們便能攻無不克，戰無不勝了。抗戰時期需要“鐵軍”，現階段的我們就更需要“鐵軍”。現實的確也正是如此，在2008年的汶川大地震中，就有這樣一批軍人，他們的精神和“鐵軍”精神是一脈相承的。他們憑藉著鐵一般的意志，第一時間徒步負重強行軍21小時，在大雨和餘震中前進90多公里，趕到了危機四伏生命毫無保障的汶川。在大災大難面前毫不退卻，唯有前進而與死神拼搏，正是他們以“鐵軍”的精神，不屈不撓地與災難作頑強的鬥爭，從而在第一時間以忘我的犧牲精神，搶回了一位又一位身處絕境中渴望救助的生命。這一切正是“鐵軍”精神的真實寫照。
今天，作為學生的我們，在學習上更加需要“鐵軍”精神。“鐵軍”精神，在學習上將會使我們的學習如虎添翼；“鐵軍”精神，讓我們在未來為祖國建設付出自己的力量，這樣才不會辜負“鐵軍”對祖國的一片赤誠之心。希望“鐵軍”精神，永遠銘記在我們心中，從而成為源源不斷的前進原動力，那麼我們的明天一定會更美好。
此時此刻，在我的心中又情不自禁地響起那嘹亮的軍歌：“東進，東進！我們是鐵的新四軍！”我相信“鐵軍”精神必將激勵著一代又一代人，向前！向前！向前！
王二小放牛觀後感 篇14
觀後感 ,511字同學們，你有沒有看過電影《王二小放牛娃》呢？
王二小是一個13歲的男孩子，在一次抗日戰爭中，日本鬼子來到河北一個村莊掃蕩殘害村民，有的村民已經逃跑，可日本鬼子還窮追不捨。王二小裝著很鎮定的樣子，哼著放牛歌引起日本鬼子的注意，王二小把日本鬼子引入我軍埋伏圈。在這場激烈的戰鬥中，日軍被打的狼狽不堪，可是我們的抗日小英雄—王二小卻被日本軍官用軍刀活活刺死。王二小慘死在敵人的屠刀下，王二小的事蹟，譜寫了一曲可歌可泣的英雄樂章。
當二小被日本軍官活活刺死時，我為二小的犧牲而感到心痛，為日寇的凶殘感到憤怒。王二小為中華民族的解放獻出了他年輕的生命，也寫下了小英雄—王二小的壯麗篇章。
王二小，我想對你說：“二小，如今日本鬼子已經被我們的軍隊打跑了，我們的祖國在一點點地強大，外國人不會在欺凌我們。我國神舟九號昇天成功，我國北斗衛星正為全世界服務，我國蛟龍載人潛水器，以潛入7千米的海底。”你英勇無畏的精神在我們心中播下種子會代代相傳。
王二小的事蹟讓我牢記歷史勿忘國恥“少年強則國強，少年富則國富！”我要好好學習，奮發圖強，用自己力量為祖國繁榮昌盛天磚加瓦。我相信我們這一代一定會再創造一個更輝煌的中國！
中國詩詞大會第四季觀後感 篇15
觀後感 ,1210字腹有詩書氣自華。轉眼間，中國詩詞大會這個舞臺已陪伴著我們走過四個冬季，正如這一季開場時董卿老師所說：季節有四季，詩詞也有四季，這是我們一年一度的相約。
那些人
今年，在《中國詩詞大會》這個唯美的舞臺上，像去年武亦姝那樣溫婉而又不乏書香氣的高手還有很多：初二學生鄧雅文，美麗的容顏下滿腹書香才氣；靳舒馨，雖然是北斗衛星導航系統的工程師，作為事業，對科學的追求是她的一種使命，對詩詞的眷眷之情，則成為她的一種信仰；還有那小小年紀就登上數次舞臺的“自信小將”陳瀅，年齡雖小，卻滿腹文才，誦讀詩詞時，那認真的樣子，讓人生愛。這一季的詩詞大賽，年齡從五歲到七十一歲，他們當中涵蓋了學生、乘務員、機長、警察、科研人員……那些人，雖然來自各行各業，但他們同樣對詩詞懷著著一顆赤子之心，有著深深的眷眷之情。
那份情
在上臺的選手中，有一人讓我印象深刻。夏鴻鵬——他雖然不是本場冠軍，上場的次數也不多，但他卻印在我的腦海裡。在他瘦削的臉龐上，流露出一種剛毅與執著。還記得去年他出場時介紹自己：他是一個無胃的人，但他更想成為一個“無畏”的人。在詩詞的陪伴之下，他熬過了生命中最艱難的時光。而今年第四季的舞臺上，他帶著自己的女兒來到這裡，與女兒一起感受古典詩詞的魅力。作為一位父親，他是偉大的。為了信守諾言，他帶女兒一起參賽，或許只有這樣親身體驗，才會更加真切。他帶給女兒的，不僅僅是這一段陪伴的美好時光，還有詩詞能帶給人的精神慰藉！
那首詩
漫遊詩詞大會，我們可以從主席詩詞中感受“待到山花爛漫時，她在叢中笑”的樂觀與自信；體悟杜牧的詩“折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝”，讓我們感到歲月流逝，物是人非；杜甫的“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”則給我們帶來春日的暖意；在詩中，我們可以欣賞到“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”的古典美女，也可以想象“簾卷西風，人比黃花瘦”的李清照；可以領略到蘇軾的“誰怕？一蓑煙雨任平生”曠達的胸襟；也可以獲取“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時”的前進動力……在浩如煙海的古典詩詞中，總有那麼幾首詩讓我們感動，總有那麼幾首詩成為牽引我們前進的力量。詩詞，以其獨特的魅力，被人們傳唱千年！
帶著一些留戀與不捨，第四季詩詞大會結束了。但正如主持人董卿所說，詩詞作為一種寶貴的精神財富已經融入了我們的血脈，成為鼓舞我們勇往直前的最深層的力量。
人生自有詩意，生活不止只有眼前的苟且，還有詩和遠方！讓我們帶著對詩詞的那份初心，走在追尋經典的路上，採擷在左，誦讀在右。一杯香茗，一卷詩書，在個人成長的路上，有古典詩詞常伴左右足矣！
殲十出擊觀後感 篇16
觀後感 ,688字一個人即使有精湛的技術和無窮的智慧，但在面對困難和危險時，不冷靜，不堅強，就會鑄成大錯。
前幾天，學校組織我們觀看了《殲十出擊》這部電影。看後我很有感觸。這部電影講述了一名出色的航空員，肩上挑著保衛祖國的重擔。很冷靜，很沉著。他是一位面對困難而不退縮的指揮家，還是一位技術精湛的飛行員，他和印雙虎較量勝利了，卻不驕傲，他與外國飛行員在空中比試飛行技術，通過自己的智慧和精湛的技術為我們中國人爭了一口氣。
其中我印象最深的一段是，師長為了趕走敵軍，學習副師長那叫做眼鏡蛇招式的時候失敗了，進入了螺旋，發動機也在空中停車了。在他下降到1800米高空時，副師長讓他跳傘，否則會機毀人亡，可是他捨不得708號戰鬥機。後來他又嘗試著啟動了發動機，結果平安著陸。一些國家的飛行員也嘗試過，但都犧牲了，這位師長也是唯一一個成功者，他不僅完成了這個動作，把飛機帶了回來，並帶回了可供參考的資料，為我國的宇航飛行帶回了有利的資訊。
想想這位師長為了不給我國帶來損失，在面對危險時，是那麼冷靜，堅強，不放棄。再想想我，平時在學習上遇到難題，就會請教別人，而不會自己去獨立地面對，不會冷靜思考。和那位師長換位思考一下，如果我遇到那麼大的危險，我肯定會亂了陣腳，不但保證不了自己的安全，更別說為國家帶來可供參考的資料和減少國家的損失了。
生命的意義在於貢獻和付出，我們也要為祖國的繁榮富強貢獻和付出。
冷靜，堅強，沉著，缺一不可。是我們走向成功的條件，只有自己成功，才能為祖國去貢獻去付出。目前，我們要好好學習。遇到困難和危險時要冷靜思考不退縮要堅強，自己以身作則，從小事做起，一步一步走向成功。
小小新四軍觀後感 篇17
觀後感 ,802字隨著科技越來越發達，電視劇多如繁星，但在我心中最亮的一顆星便是勵志電影《小小新四軍》了。
這部電影主要講：一位名叫雪映的農村孩子受人委託，攜帶希貴藥品踏上尋找新四軍的艱難旅程。面對父母逝世，無家可歸，日軍追襲，他最終以頑強的意志完成了使命。
這部電影留給我印象最深刻的情節，便是雪映智鬥漢奸那一段。這是個烈日當空的中午，被迫背井離鄉的小雪映不巧與那十惡不赦的日本走狗遇個正著，那漢奸窮追不捨，小雪映又是狂奔，又是翻牆，不料走到了懸崖邊上。大風捲著水浪翻騰著，發出獅子般的怒吼，猛烈地撕扯著岸灘，石頭在水中露出它鋒利的稜角，跳下去必死無疑。而此時，那可惡的漢奸正挺著將軍肚大搖大擺地朝著雪映逼近，嘴裡碎碎念道：“逃啊，你是逃不出我的手掌心的！”狂言且罷，竟還不時發出噁心的奸笑。就在這命懸一線的緊要關頭，岸上那懸掛著的漁網令雪映急中生智，他奮不顧身地跳了下去，藉著漁網的彈性跳入水中，奮力逃生。那不知天高地厚的漢奸竟也跳了下去，漁網哪能承受得住他那充滿脂肪的“威武”身軀呀！只聽“崩”的一聲，網裂了，隨著一陣慘叫，他的屁股開了一朵奇異的小花……看到這裡，我們對小雪映的敬佩之情油然而生，那漢奸的狼狽樣兒也引得大家開懷大笑。
看看電影中的小雪映，再看看自己，可真是天壤之別呀！他是那麼勇敢，那麼堅強，即使無依無靠，也絕不退縮；而我，就算是打針、抽血，遇到一點點的小挫折，便再也不敢站起……在那一刻，我找到了自己努力的方向。
一股股血腥味，在我鼻前散發；一滴滴淚珠在我眼前滴落；一陣陣哭喊在我耳邊迴響。一個小小的身軀從屍體堆裡爬了出來，是他，我們心中的小英雄——雪映！
一起來觀賞這驚心動魄的電影《小小新四軍》吧，它會讓你終身難忘，它會帶給你跟多的啟迪！
《重返二十歲》觀後感 篇18
觀後感 ,440字坦白來講，去影院看這部電影完全因為我的偶像鹿晗，對於這部電影的瞭解，除了知道它是一部韓國電影的翻拍之外，其他的一無所知。
影片一開頭給我的感覺是壓抑的，一輩子為了兒女付出的老奶奶，眨眼間青春年華便已不再，青絲變了白髮，頭腦跟不上潮流，孤孤單單的生活。
然而“賣慘”不是影片的目的，這畢竟是一部青春喜劇電影，所以在一個契機下老奶奶變回了二十歲的樣子，青春、美貌且富有活力。接下來的人生就是圍繞她二十歲來展開的，與自己孫子的互動，與紳士男主的朦朧浪漫感情。
漸漸地，我的注意力已經不完全在鹿晗身上，而是轉到了整個電影的劇情上。一個接一個的情節銜接連貫，生動有趣，緊緊抓住了影院每一個觀眾的心絃。最終，一切以一個夢為幌子來結束。
但是老奶奶卻如獲新生一般，以二十歲的心態來迎接自己的晚年。
這是一個有笑有淚的電影，也是一個老少皆宜的電影。我想這部電影想要表達的大概就是年齡永遠不是你活出自我活出精彩的阻礙，要勇敢地突破自我，突破年齡的限制。
沒有人會永遠年輕，但總有人能讓自己活得年輕！
十二公民觀後感 篇19
觀後感 ,1132字真理與偏見
微觀其實就是巨集觀的縮影。
—題記
一樁證據確鑿的血案，一個法院存疑停審的決定，卻正提供了一份機緣讓十二個素不相識且身份各異的人共聚一堂，開展了一次關於凶手的討論。
樓下老大爺的證詞，街對面女人的目擊，與被害者的複雜關係，蹩腳的不在場證明，一切似乎都將凶手指向了富二代，然而，真相真的是這樣？
舉手表決“富二代是否有罪”，十一個人贊成“有罪”，一人投”無罪“，到底是一個人的錯誤，還是十一個人的偏見？
答案總是毋庸置疑，真相卻常常出人意料。
這世上有人風光無限，揮金如土，卻也有人從來無人關懷與在意，還穿著胳肢窩處開線的衣服。所以當他第一次可以上電視時，一直夾著自己的手臂，生怕被人看出自己的窘迫；第一次受人矚目時，一直努力地使自己瘸了的腿顯得不那麼瘸，而彆扭地走路；第一次自己的話受人重視，甚至要被人印到報紙上時，不自覺地便歪曲了本不是如此的事實，而坑害了一個無辜的孩子。
這世上的人們，同樣的兩隻胳膊兩條腿，同樣的血肉，同樣的靈魂，卻似乎從來不存在平等之說，憑什麼是河南人就天生狡詐多計，憑什麼富人違法背德而不能勤勞致富，憑什麼從牢獄中出來的人就都是罪大惡極而不可能是被冤入獄，在陰冷潮溼的獄中煎心日日復夜夜後終於得以釋放，可迎來的卻只有數不盡的白眼和唾罵，就好像一顆心被千刀萬剮後還要扔進冰窟。
也許是這世上的人們都太忙太忙，A有他的店鋪要開，B有他的房租要收，哪來的時間討論什麼真凶是誰呢？你看網上人人都那麼說，你看證據證人都那樣擺在那裡了，你看那凶手是個富二代肯定從小就驕奢蠻橫，這便是真相有什麼好懷疑的呢？但世上根本不會有百分之百的事，而是人們理所當然地四捨五入，可真相往往在那些細枝末節中，萬分之一的錯誤對當事人來說就是百分之百的災難啊！勞碌而冷漠的人們怎會懂一個人在獄中用指甲蓋劃牆數著過日子，整整四百多個日日夜夜地煎熬後被告知自己是被冤枉時那種世界崩塌的感受，怎會懂一個人無辜被安上一個滔天罪名，萬人唾罵，人人指責的絕望？幾年前聶樹斌案，呼格案血的教訓難道還不夠深刻？即使最後終於真相大白，但終究人死不能復生啊！
所幸正義總是存在，在八號先生的引導下，人們終於漸漸認識到此案的疑點重重，漸漸摒棄了個人偏見和彼此矛盾，團結在一起共同揭開了層層迷霧，最終以十二比零一致通過”富二代無罪“。法院最終也還了富二代一個清白。其實在一生最寒冷的際遇中，總會凝結出一些直入人心的溫暖，冬季並不能將一切凍結，比如那些流淌的風，陡峭的樹，比如那些充滿愛的心。也像文革中那位可敬可愛的姑娘安慰老大爺所說，忍忍吧，會過去的，終究能迎來柳暗花明。
最後，真理屬於人類，謬誤屬於時代。謬誤難免，只希望人類可以用愛與希望融化冰雪，使得一切，為時不晚。
十二公民觀後感 篇20
觀後感 ,1578字明朝王陽明說：“心即理，我心即為宇宙。”沒錯，心之所念，意之所動，即為情之所發，我們的心決定了我們看世界的角度，由此觀之，心即理確實不假。可我認為心不僅是理，它卻更像一把尺子，衡量善惡，丈量尺度，規範行為。看完《十二公民》，我對其中的社會現象產生了深深的思考，我們的“尺子”怎麼被折斷了？
當我們在做決定時，如果有一個人反對你，那是質疑；如果有一些人反對你，那是抗議；而如果是所有人反對你，那麼這是社會潮流，會說這是“大勢所趨”，可堅持自己的觀點，獨立自主在這中有那麼難嗎？8號陪審員和法院的行為給了我們答案：在媒體上，法院對富二代殺人案存疑不訴，於是各大輿論都以法官不正，法院墮落為主流；在狹小的討論室中，8號陪審員以懷疑的態度謹慎思考，可招來的卻是侮辱，謾罵。是這複雜的社會環境，讓我們的“尺子”被“折斷”。在電影中，一個個敏感而又尖銳的話題被擺在了檯面上：10號陪審員一邊輕描淡寫的扇著扇子，一邊痛斥河南人的地域歧視，4號地產大亨被指資本家的仇富心理等等，我坐在下面觀看時，感到了兩個字：偏見。而有些偏見，就是社會的“定勢思維”：當本地人只有通過謾罵，挖苦那些靠自己努力爭取機會的“河南人”來掩飾自己能力的不足卻獲得了大城市人的認可，有的只是媒體過分強調社會黑暗為了點選率卻被群眾所接受。我們顯得迷茫，無所事從，最終被同化，愚弄，被操控，從而失去了那把可以丈量尺度，獨立自主的尺子。為什麼會這樣？因為我們的社會精神的家園，留下了荒蕪。冰冷的心靈，被“郭美美”般的炫耀，“表叔”的小官鉅貪打得體無完膚。我們只能這樣嗎？我們應該這樣嗎？不，我們應該從我做起，用敬佩努力來代替“笑貧不笑娼”，用詩和遠方來取締人性的苟且，這樣“尺子”才不會被模糊了刻度，失去了實體。
雖有大勢所挾，個人之惡亦不可抹，佛曰：“心若不動，風又奈何”。電影中令我印象最深刻的情節就是7號小賣部老闆在痛訴其他人忽視自己的情節：花襯衫圓帽，不算西裝革履，搬水，湊人數，足見其地位低下，可他卻發出了振聾發聵的聲音：“你們都要我配合你們，你們配合過我嗎？”人微言輕，已所下得，他人也無的皇權，意識折斷了尺子。導演用這個小人物打了現實一記清脆的耳光。我們總是對地位比我們高的人低眉順眼，可內心卻又憤恨無奈，於是我們把我們的憤怒全部發洩在地位比我們低的人身上，如同皇帝唯我獨尊。現實生活中鍵盤俠便是如此，站在道德的至高點，用道德肆意去宣判有罪，無罪，彷彿只有與他們站在一邊才是對的。可就是這種個人情感的宣洩卻得到了許多人的支援。人性終究有惡，懦弱的一面，用道德來滿足自己的自卑，用別人的痛苦來麻痺自己不願去面對生活中的失敗，空虛。十二公民，十二身份，卻也像是一個社會的縮影，他們心中的“尺子”被擰彎扭曲了，可我們呢？朋友們，別讓“皇權”意識折斷“尺子”，可別滿口仁義，卻面目猙獰！
另一個原因是冷漠，對社會公德的冷漠，對生命的冷漠，讓我們折斷了“尺子”。因為道德有罪，法律上一定有罪。“在這個案子中把富二代先斬後查一定不會出現冤案。”3號計程車司機揮舞著拳頭，憤怒地說。這赤裸裸地表現了對生命的漠視。其實這有很長的歷史淵源：中國歷史就是一部治亂史，治—亂—治—亂，八王之亂，五胡亂華，生靈塗炭，哀鴻遍野，可無人顧及，朝堂之上，何人在乎百姓；江湖之遠，順從才有可能。長期的封建時代留下的皇權意識讓我們“個人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”，讓我們置身事外而無故審判他人。“沒有足夠的證據，沒有人可以定他有罪”。“疑罪從無”體現了對人命的重視，才有了聶樹斌案的平反。珍視生命，追求真實，這樣才能不讓我們那衡量善惡的尺子被折斷。
“心即尺”，心之所念，尺之所量。我心光明，不懼黑暗；我心如鏡，不驕不泰；我心如火，不存冷漠。尺子，莫讓它被折斷。“十二公民”，警鐘長鳴！