中國古代陶瓷相關作文20篇
中國古代陶瓷 篇1
國小四年級作文 ,490字大家好，你們知道我對中國傳統文化最有興趣的是什麼嗎？對了，就是中國古代陶瓷。今天，我就給大家介紹一下吧！
在我國光輝燦爛的文化藝術寶庫中，陶瓷是重要的組成部分。我們的先人們因滿足日常生活需要而創造了它，後又在發展創新中賦予了它實用、欣賞、收藏等多重價值。直到當今世界，它仍然是我們生活中使用最廣泛、最受歡迎的用具。世界上很多國家也都在生產瓷器，究其根源，都或多可少的受到過中國製瓷工藝的影響，因此，中國被譽為“瓷國”。
我到了杭州歷史博物館參觀，看到了新石器、戰國、西漢、唐五代、南宋、元代的陶瓷。看著看著，我最喜歡元代的景德鎮窯青花山形筆架水盂和青白瓷壇。景德鎮窯青花山形筆架水盂外形奇特，因為它突出來的地方像手指一樣，正好可以架筆。青白瓷壇端莊大氣，色彩光亮，而且沒有一點破損，十分精緻。
我又到了城北少年宮陶瓷製作中心學習製作瓷杯。陶瓷製作工藝十分複雜，通過老師耐心細緻的幫助，我終於做好了一個瓷杯，心裡美滋滋的。
通過上網查詢和現場觀摩，讓我知道了中國古代陶瓷歷史悠久，距今有7000~8000多年的歷史，古人很偉大，創造了中國古代陶瓷的歷史。
讀中國古代詩歌有感 篇2
高三作文 ,963字撐一支長篙，向歷史漫溯，便是千種風情。—題記
在詩的國度裡，仰望，便見“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的美景；俯首，立有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志。遊山，便生“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的樂趣；玩水，則觸“醉後不知天在水，滿船清夢壓星河”的夢幻……
你看那詩仙，“舉杯邀明月，對影成三人”多麼的怡然自得，轉眼觀他“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪放。但是誰人又知他“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”的心思，他定是在等待，等待“直掛雲帆濟滄海”的那一天。因為，他相信“天生我材必有用，千金散盡還復來。”用“仙”字來稱謂他真是在合適不過了。但“仙”也同樣適用於那位“菊花隱者”。他放聲高歌“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小兒邪”，那掛冠而去的背影，多麼的偉岸，且看他歸去之後，真是“不亦樂乎”。時常“登東皋而舒嘯，臨清流而賦詩”，多麼愜意。你再看他“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“採菊東籬下，悠然見南山”。或許你會問，這樣真的快樂嗎？他來告訴你“衣沾不足惜，但使願無違”。是啊，做人是痛苦的，但是最痛苦的莫過於“心為行役”。
路過陶淵明後便看見了一座亭子，你看“至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴僂提攜，往來而不絕”。再者“臨溪而魚”“釀泉為酒”……“山餚野蔌，雜然而前陳者”。原來，“是太守與客飲於此”啊。然而快樂總是如煙火般稍縱即逝的。轉眼間“已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也”。如此閒適快活，安詳和平的景象，真令人心曠神怡。
見識了“醉翁亭里歐陽修與民同樂”，我們再欣賞“岳陽樓上范仲淹憂國憂民”。
岳陽樓不愧有“洞庭天下水，岳陽天下樓”的盛譽。“置若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青，而或長煙一空，皓月千里。浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！”此景果真如夢如幻。可縱然有此美景，也掩蓋不住他內心的憂愁，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。他那“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷，著實令人敬佩不已。
當你身處詩歌的歷史長河之中，你會發現更多的樂趣，以及對古人的敬佩。就如那“恰似一江春水向東流”“才下眉頭，卻上心頭”的愁。還有那“落花人獨立落雨燕雙歸”的愛，等等……
讓我們一起置身歷史之中，共享這難得的千種風情！
讀《你不可不知的中國古代名人故事》有感 篇3
國小六年級作文 ,737字努力是沒有盡頭的，努力是無止境的，努力是匡衡鑿壁借來的光線，努力是童第周凌晨三點起床讀書的勤奮。
一定要努力！瞧，孟子之母為了讓她的孩子有一個良好的學習環境努力學習，竟三次搬家：第一次搬到了墓地邊，孟母發現孟子總愛學著大人哀喪；於是從墓地邊搬到了市場附近，不久孟母又發現孟子學習商販叫賣；就這樣，孟母第三次帶著孟子搬家，這一次他們住在了一所學校旁，孟子便學著讀書人唸書、寫字。從那以後，孟子越來越勤奮，長大後孟子成了中國春秋時期赫赫有名的儒家學派的代表人物。合上這本書，我不禁心生感慨：就連古代的孟子尚且如此用功，如此努力，而我，身為一個現代人，一個有條件上興趣班，有條件閱讀各種書籍的人，又有什麼理由不多讀、多看、多學呢？杜甫雲：讀書破萬卷，下筆如有神。古人這種踏踏實實做學問的態度，的確值得我們好好學習啊。
一定要努力！瞧，童第周剛上初中時，期末考試考了平均35分的極差成績。校長請他退學，老師要他換班，同學們也蔑視他，但他卻頂著巨大的壓力，誠懇地請求校長再讓他讀一個學期。第二學期開始，陽光還沒起床，公雞還沒打鳴，可他卻醒來了。幹嘛？讀書唄！他藉著廁所邊的一盞路燈發出的微弱的光來看書。他非常用心，非常努力，一學期後，他的期末成績一下子提高了，數學還考了100分。看到這裡，我百感交集：一個學期！35分到100分，他是怎麼做到的呢？看來，成功貴在堅持，貴在努力。看來，沒有什麼事情是完不成，做不到的，只要你肯為之付出巨大的努力。
晚上，我躺在床上，輾轉反側，難以入眠，滿腦子都是這本書裡的一個個歷史人物，特別是司馬遷。他身陷監獄，仍孜孜不倦，並完成了一部偉大的鉅著《史記》。這股學習的勁頭不也與孟子、童第周相類似嗎？業精於勤荒於嬉，行成於思，毀於隨。我一定要努力！
感受中國古代寓言之美 篇4
國小五年級作文 ,430字燕國壽陵少年邯鄲學步，他缺少自信，楚國賣兵器的人自相矛盾，他誇大其詞，齊國蔡桓公諱疾忌醫，他掩蓋錯誤，這些人都來自同一個大家庭——中國古代寓言。
我想對壽陵少年說，擁有自信心的人最美。蕭伯納曾經說過，有自信心的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。我們在現實生活中不要一味模仿別人，否則把自己的本領也丟掉。我們要學習別人的長處，學習別人的優點，但不要全盤接受。這樣才能做一個優秀的人。
我想對楚國賣兵器的人說，動腦思考的人最美。古人云：覆水難收。男子漢大丈夫講話就像潑水，潑出來的水無法在收回，講過的話也一樣收不回來。所以一句話出口以前，不能不慎思。我們要做一個適可而止，實事求是的人。
我想對齊國蔡桓公說，不掩蓋錯誤的人最美。著名儒家學者董仲舒說過，匿病者不得良醫。不能因怕批評而掩蓋自己的缺點和錯誤。這樣的病人就得不到良好的治療。
中國古代寓言數不勝數，而且十分有趣，使我們懂得了做人做事的道理。讓我們一起感受中國古代寓言之美吧！
感受中國古代寓言之美 篇5
國小三年級作文 ,384字莊周一個博學多才的燕國哲人，韓非，一個盡忠報國的韓國謀士。呂不韋，一個精明能幹的秦國大臣，這些人都編寫了一種文學體裁：寓言故事。
寓言的每個故事都能告訴我們一個深刻的道理。自相矛盾，告訴我們說話不要誇大其詞，要實事求是。塞翁失馬，告訴我們人生福禍相依，要樂觀不張揚。濫竽充數告訴我們，做人要有真才實學，不可以招搖撞騙。這些小故事，用寓言表達一個道理，用現實改寫一則故事，可以流傳千古。不得不讓我們對寓言肅然起敬。中國古人的智慧真是卓然超群。可以用寓言讓現在的人們來學習它，認識它，運用它。
五千年來，人們不斷創造寓言，編寫寓言，完善寓言，可見，寓言對人們的重要性。過去有許多人不瞭解寓言，討厭寓言，貶低寓言，而如今，寓言已經成為了教育人們的一種特殊方式，它將以一種嶄新的方式來造福於人，希望這一個個奇妙又精彩的小故事能繼續流傳下去，像老師一樣永遠無私的造福於人們！
中國古典詩詞之美 篇6
國小五年級作文 ,384字9月1日晚上，我和爸爸媽媽一起坐在電視前收看《開學第一課》。這堂課的主題是反映中華傳統文化的源遠流長和博大精深。看完之後，我對“文以載道”中的古典詩詞之美感悟深刻。
許淵衝老先生把中國古典詩詞之美歸納為“三美”，即“意美、形美、音美”。是啊，中國的古典詩詞不僅是情感的表達，更是美的享受，它凝練精闢，生動形象，往往一字千鈞，震人心靈。
在我們的生活當中，時時處處都能感受到古詩詞之美。比如，當我們吃飯時，看著香噴噴的飯菜，總能想到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”；當我們走在夜色中的長安街，看著五光十色的燈火，你能否想到“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨”；當我們坐著高鐵去旅遊，千里之遙卻轉瞬即至，又是否有“朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還”的感觸呢？
只要有心，你會發現，在我們的學習和生活中，古詩詞之美隨處可見。讓我們一起來學習中國古典詩詞，一起來品味中國古典詩詞之美吧！
中國古典文學裡的酒 篇7
高考作文 ,1418字酒文化在中國歷史悠久，自西周傳承至今，已成為當今社會不可或缺的飲品。我認為當今社會的酒有兩個特徵，第一個是它不代表任何情緒，卻放大了所有情緒。例如：商務交流需要飲酒，朋友聊天需要飲酒；迎接客人需要飲酒，送別兄弟需要飲酒；結婚要飲酒，失戀也要飲酒。而第二個特徵是它不分高低貴賤，只要你喝，情緒就會放大，再喝就暈，繼續喝就吐。這不取決於是高階的“茅五劍”，還是低端的老村長；也不取決於是格調文藝的江小白，還是粗獷不羈的二鍋頭；也更不論它是醬香濃香，還是清香鳳香。這便是當今社會的酒文化。而要探究古典文學裡的酒文化，從當今社會的酒文化中便可見一斑。
說到古典文學裡的酒文化，詩仙李白是繞不開的，有餘光中詩為證“我輩此中惟飲酒，先生在上莫談詩。”李白的詩多以豁達，豪放見長，輔以酒放大情緒的作用，便將這豪放發揮到了極致。所以李白的酒，多是令人開心的，忘卻眼前煩惱的。例如“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”又例如“且樂生前一杯酒，何須身後千載名。”這兩句詩總結起來就是，不追名，不逐利，你便少卻許多煩惱與憂愁。李白借酒為意，放大了這種情緒，讓他對於人生的理解上升到了更高的層次，也就有了李白斗酒詩百篇的讚譽。
李白的酒表達浪漫，而杜甫的酒表達現實。雖然李白多是清酒，杜甫多是濁酒，但絲毫不影響酒對於情緒的放大。“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。”艱難困苦通過一杯濁酒的放大，使讀者感同身受，甚至那種無奈都展現的淋漓盡致。可以說酒是情緒的放大鏡。
通過李杜的對比，或許能得出清酒表達樂觀，濁酒表達憂愁。其實不然，因為李白也有“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。”的愁苦；杜甫也有“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”的樂觀。所以這也恰恰印證了當今社會的酒文化，與古典文學的酒文化基本一致。即酒不表達任何情感，卻能放大所有情感。而且無論清酒還是濁酒，所展現的功能是一樣的，都能將情緒放大到更高的一個層次。
酒的意境也不單單表達在李杜的詩詞中。曹操“何以解憂，唯有杜康”表達求賢若渴；唐寅“酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。”表達懷才不遇。無論何種情緒，都能夠通過酒來表達，並且放大。陸游“莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。”濁酒也能喝出喜悅；王維“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”美酒也難掩悲傷。“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。”“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”無論是美酒還是濁酒，也同樣表達出了戰爭的疾苦。酒，無論飲酒者是何種心境，都能讓人找到適合的狀態，這便是酒的魅力。也是傳承至今仍蓬勃發展的原因。
在古典名著中，酒也同樣佔據著很重要的地位。武松打虎，為什麼要喝三碗酒再去呢？因為酒放大了膽量。溫酒斬華雄，為什麼不是溫水斬華雄呢？因為這不僅僅突出斬華雄速度之快，更重要的是突出關羽的自信與膽識。酒永遠是文學作品中突出個性的催化劑，凸顯情緒的放大鏡。
酒文化在中華文化中是不可或缺的一部分，它涉及的範圍之廣，影響之大絕不是寥寥數語可以概括，甚至都不能是用語言來形容的感受。真正的酒文化，或許只有飲酒者才能體會吧。
中國陶瓷博物館 篇8
國小二年級作文 ,529字到一個地方博物館是必經之地，所以我們去了景德鎮的陶瓷博物館。博物館裡有著很多精美瓷器，講解員仔細地給我們介紹每一個年代的瓷器。
突然，我被中央的一個瓶子吸引住了。那是一個小小的祭藍色瓶子，它是元代的祭藍釉蒜頭瓶。它溫文爾雅地立著，有著祭藍色的瓶身，長頸、削肩、圓腹、圈足，瓶口似蒜頭。
走到明代的場館，有一些官窯製品，其中有一個宣德皇帝的青花櫻桃小鳥紋蟋蟀罐，上面畫著幾株櫻桃樹，櫻桃樹上結著不少果子，偶爾有幾隻小鳥在旁邊飛來飛去，彷彿它們正在採櫻桃呢！但是那個罐子非常破碎，是經過修補過的，你知道它是怎麼碎的嗎？宣德皇帝非常喜歡鬥蟋蟀，但是皇太后不想讓大臣們知道這件事，所以只允許皇帝在後宮裡玩，到了下一代皇帝，就命令將士把這些蟋蟀罐砸得碎碎的。
再走著走著，我看到一個米黃色的小盤子。盤子中央有兩條龍，一條是紫色的，一條是綠色的，它倆頭尾交替形成一個方形，彷彿在天空中飛舞嬉戲，一邊飛還一邊打招呼呢！旁邊圍著一圈花，它們是由淺藍色、紫色、綠色組成的，一束一束的，鑲嵌在盤子的外層。邊緣有著八條小小的龍，就像守護著中央的首領一般。它是清代康熙的黃地三彩龍紋折沿盤。
看著那些美麗的瓷器，我彷彿穿行在歷史的階梯中，景德鎮的魅力吸引著我時刻惦記著它的“演出”。
中國陶瓷博物館 篇9
國小五年級作文 ,615字在陽光明媚的一天，我來到了“行文”課室，和各位“小行者”們開始了一場傳統文化之旅——參觀中國建築陶瓷博物館。
首先第一個專案：製作陶瓷。老師把我們帶到一個轉盤前，給我們示範了一次做陶器的過程。先把一塊泥放在轉盤中央。把泥壓一下，讓泥牢牢地貼在轉盤上，不然泥會被轉飛。然後讓手上的泥團上都有水，如果手上粘的泥讓你感到黏糊糊的，就立刻沾點水。把轉盤調到適當的速度就可以製作了。
第一步用手輕輕的扶住泥，把你做成橢圓形的。記得千萬不能讓泥帶動手，要讓手帶動泥。第二步，把泥做成自己想要的高度。想把泥變高，只要用手扶住泥，同時慢慢的把手往上提，你要把大拇指放在手掌上向下按，泥又會變短。第三步，在泥中開個洞，把大拇指放在泥中間逐漸向下按，一個口就出來了。最後再修一下形狀。一個精美的小泥碗就在老師手上誕生了。我不由得驚歎一聲。
那我來製作了，我的心中很不安，看著別人自豪地看著他的成品，如果我自己沒做成功怎麼辦；做的不好看怎麼辦；別人會不會笑話我呢？按照老師的講解開始製作。製作十分順利的進行，我不再害怕，大膽的做了起來。該開口了，我把手放在你泥土輕輕向下按。可泥怎麼也沒空出個洞，我又用力按，但怎麼也沒有用。我的頭上冒出了汗珠。老師在一邊鼓勵我。不一會兒，一個小杯子被我做出來，我真是太高興了。
在這次活動中，我學到很多關於陶瓷的知識，我一定好好傳承陶瓷文化！
遊中國陶瓷博物館 篇10
國小五年級作文 ,580字陶瓷是中國文化的代表之一，中國也被稱為“瓷都”。今天，我們就去參觀了中國建築陶瓷博物館，在老師精彩的講解聲中，我們踏上了認識陶瓷的旅程。
博物館裡的展品真是讓人目不暇接，還沒仔細看看這一件，老師就開始講另一件了。今天我瞭解到了許多關於陶瓷文化的知識，陶瓷最開始是用來製作排水管道，隨著時代的變化，人們又用它來做建築用的磚、防水用的瓦當、觀賞用的藝術磚等等。其中最吸引我是一塊長達幾米的文化磚，上面雕有立體的花字、鳳凰和戲劇人物等等。我覺得它表現了中華民族的民間文化特色和美好寄託。
我們不僅參觀了博物館，還親手製作的瓷器。一次是拉坯，一次是自由發揮。拉坯時，老師還手把手的教我們。拉坯的過程是：先用手掌沾上水去捧和拉陶泥的大概外形，然後用拇指垂直地在陶泥正上方按下去，同時用其它手指小心地扶陶泥外面防止它塌掉，再調整瓶口，最後請老師將陶泥割下來，就可以晾乾了。後來，我們又給這些作品貼上了裝飾品，併發揮想象做的自己想要的小藝術品。我認為在做陶瓷的過程中，心情是很重要的，必須要心平氣和、從容不迫、鎮定自若地操作。不然你一緊張害怕，就會手抖把整個作品都毀掉了。
“片片紅葉情，濃濃國瓷韻”。陶瓷藝術，是中國獨特的傳統文化。今天能瞭解到這麼多關於陶瓷文化的知識，我感到十分激動和喜悅。希望這種文化能一直流傳下去。
參觀中國陶瓷博物館 篇11
國小六年級作文 ,3116字【參觀中國陶瓷博物館】
周*娜
我們今天去了中國建築陶瓷博物館。
我們已經博物館就看見了一些有趣的東西。上了二樓，經過老師的講解，讓我明白了中國江西景德鎮為什麼被外國人稱為“瓷都”。當中的陶瓷就是陶器與瓷器的總稱。我最喜歡的一種陶瓷是琉璃瓦，因為它在明清時代可以用來鋪地防水。
我們還去體驗了自己用機器做陶瓷，首先，用雙手大拇指小的後肌和小拇指上的後肌向上推，然後用大拇指將中心弄凹下去，重複幾次，再把自己想要的形狀捏出來，最後用鐵絲刮下來，晾乾後就可以加工了。我感到非常奇怪，為什麼鐵絲可以把陶瓷切下而不會再被粘上呢？那不是有水分嗎？老師說那是被隔開的。後來我才明白，泥外溼內幹，刮的時候當然不會粘上啊！真厲害呀！
帽子的樸素讓我們感到過時，但是卻是以前古代人民對生活的追求，對設計的探索。我們也要了解陶瓷的歷史和發展。
我們應該去領會傳統，不要在社會發展急速的時候，丟失了自我，忘掉了傳統。
【參觀中國陶瓷博物館】
李*
陶瓷是中國古代文明的遺產，歷史悠久。今天我來到了中國建築陶瓷博物館，與老師一起開始一段尋找陶瓷祕密的旅程。在這旅程中，通過馮老師的細心講解，我瞭解了陶瓷的製作過程，體會到了中國陶藝的魅力巨大，還有中華人民智慧非凡。
陶瓷館的佈局很特別，展品都是按時間來擺放的，越早發明它就越在前頭。從明清時期的陶瓷水管到當代的“復澄壺”，無一不展示著中華文化的魅力。
中國的陶瓷比外國早誕生一千年，中國的陶瓷誕生於夏商周。誕生方法極為巧妙。傳說在原始時代，一群人圍著一坨泥巴，一個人不小心把水弄灑了，另一個人又丟了一個火把進去，火滅了以後，人們把泥土拿出來，這土就是最原始的陶瓷。到了後來，夏商周的人把泥巴塑形，成了真正的陶瓷。最早的陶瓷並沒有什麼花哨的圖飾，質感也是陶土最原始的質感。到了唐宋時期，陶瓷變得花哨，變成了各種各樣的形色，到現在更是發展的爐火純青了。
中國的陶藝歷史悠久，這次旅程讓我明白了許多，我一定要讓陶藝繼續發揚光大。
【參觀中國陶瓷博物館】
陳*熙
陶瓷是中華民族的藝術瑰寶，今天老師帶領我來到了中國建築陶瓷博物館，學習陶瓷的歷史和製陶方法。
陶瓷是陶器和瓷器的總稱，最開始陶瓷僅僅是作為排水道使用，後來古人發現好像放東西不錯，便拿來儲物。茶水杯的出現讓古人不再用手舀水喝，盤子的出現，讓古人的飯菜有地方放。最開始的陶瓷都是陶土的質感，雖然它並不好看，但現在功能性強。當陶瓷畫出現後，陶瓷的外觀逐漸美麗、豐富起來了，有各種圖案，形形色色。
隨著現在陶製工藝發展的爐火純青，近期出現的文化磚，不像其他陶瓷要粘上去，它只需要在上面刻就行了，藝術家陳復澄先生就用文化磚刻了一幅《清明上河圖》，並放在各地供人觀賞。從這些就能看出，在歷史長河中，陶瓷伴隨著人們的生活在不斷地改進。現在陶瓷不但被製作成盤子、水杯等等了建築材料，更是被做成各種美麗、精細的藝術品。
現在陶瓷不僅僅是一個盤子、杯子，它還是中華民族的瑰寶。
【參觀中國陶瓷博物館】
葉*軒
今天我參加了行文的戶外課，來到了中國建築陶瓷博物館。
我左腳剛踏進博物館，便已經感受到了這間博物館滿滿的藝術氣息，來到三樓，裡面滿滿一排展品，櫃裡裝著一排堆比較簡單樸素的陶瓷。一開始我還覺得古代陶瓷非常醜。可是越到後面我越加覺得我一開始的想法是錯的。因為後面我們還參觀了美麗的琉璃瓦，一些花紋複雜的瓷器，還有工藝複雜的“復澄壺”。
參觀完古代的陶瓷之後，我們便開始製作屬於我們自己的陶器。首先，我們要用水把自己的雙手弄溼。這也是最為重要的一步，否則你的陶器就完成不了了。然後就把自己的手放在泥上，注意不要用自己的手指，一定要用自己的手掌心這個位置。然後把自己的大拇指插進泥中間，然後自己的拇指要按在邊緣，隨著那些泥逐漸增高，自己拇指的位置也要增高，最後你就用鐵絲把它切下來就行了。
通過今天這一天的學習，我感受到了中華民族製作陶瓷的獨特魅力。也瞭解了中華人民的智慧結晶。同時陶瓷它那堅韌不拔的品質也值得我們學習。
【參觀中國陶瓷博物館】
樑*琳五年級陽光六小
今天老師帶我們去中國建築陶瓷博物館參觀陶瓷。我懷著開心的心情來到了博物館。
我們先參觀了博物館，其中我參觀到我的最喜歡的物品就是琉璃瓦了，因為它很好看，很有藝術感，還可以用來裝飾一些物品。
接下來就是我喜歡的環節——做陶瓷。我們先來一些陶瓷放在一個轉盤上面。然後按一下開關，那個東西就開始轉了。之後，先慢慢的將陶泥提起，再慢慢的將它壓下去，重複上面的步驟幾次；然後再將大拇指放進去開一個口，慢慢將那個口弄大；然後根據自己的需求做出自己想要做的樣子；最後等陶土成形後即可取出，整個過程不超過十分鐘。我順利的將我的陶瓷做好了。我還明白了，做陶瓷要有耐心，不能圖快，還要有平靜的心情。
後來聽老師說陶瓷要經過八百度的高溫燒製後才能完成。我不禁佩服陶瓷的堅韌，在八百度的高溫下生存了下來。
據說中國還有“瓷都”的稱號。在這次參觀中我不僅學到了很多關於陶瓷的知識，還玩得很開心，這次活動真的非常有趣、有意義。
【參觀中國陶瓷博物館】
鍾*棋
今天一大早我們就在行文教育的門口集合，要組織去中國建築陶瓷博物館，我們五年級的還有幾個六年級的乘坐大巴一起前往中國建築陶瓷博物館，我帶著激動又勤奮的心情前往做陶瓷的博物館。
終於到了做陶瓷的時候，等到我時，我心驚膽戰的坐在了製作陶瓷的機器前。我雙手弄成那個杯狀的陶泥，我要做的是杯子，我小心翼翼地弄著我那已經逐漸成型的“半成品”。首先我讓它成為杯狀，然後把大拇指伸進去往外輕輕地推。接著要無比冷靜的控制好力度。把杯子慢慢往上推高。要用最小的力氣輕輕地把陶泥往上推。最後，只需要把成型的杯子用鐵絲切出來即可，然後慢慢晒乾。
我最喜歡的一件陶瓷品叫“復澄壺”，復澄壺是陳復澄發明的，此茶壺以本人名字命名。復澄壺是一種在茶壺上刻一些詩句或詩詞的，不管是外觀和詩句，都讓我覺得很舒服，它可以做收藏品。
我們中國被稱為“瓷都”。中國的英文名是“China”，而陶瓷的英文名字“china”。從我個人來看，陶瓷的歷史也是中國一段偉大的歷史，陶瓷在八百度高溫下仍然堅持著，我們也應該在學習上堅持不懈。
【參觀中國陶瓷博物館】
李*浜
陶瓷是中國最出名的代表之一，為了能更加深入瞭解陶瓷文化。老師帶了我們來到中國建築陶瓷博物館。
當我進入博物館，我就聞到了一陣歷史悠久的氣味。伴隨著講解員的腳步，我們來到了展廳。首先映入眼簾的是一塊陶瓷的發展圖，裡面記載各種瓦片的朝代。
接著講解員又帶我們去看瓷器，其中令我感興趣的是瓦當和復澄壺。
瓦當是中華民族的文化結晶，上面有許多朝代的圖案，例：西漢有四靈、秦朝有神仙獸等等。瓦當的圖案刻畫的栩栩如生，上面的動物炯炯有神，讓我感覺它隨時都會跳出來。
復澄壺是最聞名的茶壺之一，它是由陳復澄製造的。上面的文字是他親手雕刻而成。當時我在想，幸好愛茶壺如命的外公沒來，不然被外公知道了，這裡肯定會天天來。
看了這麼多的瓷器，手早已癢癢，於是老師帶我們去親手做陶藝。看完老師的講解後，我已經迫不及待了。首先把手弄溼，再用手掌的力把泥拉高，然後用大拇指把壁給弄薄，再弄成自己喜歡的形狀。在做瓷器時要保持動作大膽和心情放鬆，做到全神貫注。
這一次的參觀中我看見了陶瓷的精神。和它經過千辛萬苦之後獲得的美麗的身軀。
傳承——觀《中國最美古詩詞大賽》有感 篇12
觀後感 ,547字古詩，古詩，顧名思義，古代詩歌。
古詩最鼎盛的時期在唐朝，所以也叫唐詩。古詩的每一句都是詩人們經過反覆琢磨出的，講究“對應”，字字對照，朗朗上口，極具韻味。
雖說古詩具有獨特的韻味，但在大多數人看來，並非如此，看前人的詩，反倒有些枯燥了，但這次的《中國最美古詩詞大賽》卻是令人們對古詩的映像有所改觀。
往年的古詩都是要求“記”，而這次則要求人們會“用”。雖說是比賽，卻也增加了一絲娛樂性，讓古詩不再枯燥，讓人們願意親近詩文。古詩是華夏民族百年的文化，是一種值得傳承的文化，這次大賽倒是讓人們對古詩有了更進一步的瞭解和傳承，這是對華夏文化的弘揚，也是對它的記憶，以致使它不會在時光的消逝下丟失。創新而不能忘本是本次大賽的中心。
古詩美，“美”在何處，是它獨有的韻味。“詩歌”是什麼，它不是說“詩”和“歌”，而是“詩歌”這是一個整體。在早期，人們創作的詩歌是可以唱出來的，有名的有“漢樂府”，所以早期是也叫“詩歌”，是非常具有音樂美的。詩不像詞，詩的字字照應，而詞卻是段段照應，詩也不似曲，詩雖可唱，卻簡短且有韻味，但曲卻是可唱的詞，自然不同。可以說，詩歌是獨有自己的韻味的，且它的流傳廣、簡單卻又有強烈的感情的獨特性讓它一躍成為人們最喜愛的表達方式。
喜愛詩，是對詩的傳承，更是對華夏文化的傳承。
正能量，為中國代言 篇13
高三作文 ,2016字我叫正能量，出生在電流交錯元件繁雜的物理世界，首先人類把我看作一個科學名詞，指“與暗物質能量相反的能量”—太專業了！而且冷冰冰，好像我這一輩子就只能與這些公式和定義打交道。在諸多同行們的不解與嘲諷中，我從物理世界中逃了出來，四處旅行，最後到了中國的巷尾民間，竟發現這兒一切的好人好事都被貼上了“正能量”標籤。我自己也成了它們的“代言人”。你別說，找我簽約代言的牌號還真不少……
正能量，為夢想代言
中國人常說“有夢就會有希望”。是啊，夢想是無邊的沙漠被海浪一夜間濺綠，是世界上所有的哭泣都回放成快樂的歌曲，是冰冷的槍彈都散落成花瓣的翻飛。中國的孔子夢想大同世界，莊子夢想鯤鵬展翅九萬里，李白夢想“仙人撫我頂，結髮受長生”，杜甫夢想“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”。提到夢想，就不得不說說現在他們中國最火的作家—莫言。
莫言是諾貝爾歷史上第一位中國籍的獲獎者，對於中國來說，這無疑是件能夠提升民族自信心和自尊心的大喜事兒，也讓他們以後面對老外可以自豪地說：“諾貝爾獎，我們也有！”隨著中國各大媒體爭相到莫言老家採訪，莫言的知名度直線上升，其著作銷量也火爆異常。但透過事件本身來看，這個獎似乎對於莫言來說有也罷，無也無妨。因為這跟他個人最初的夢想是大相徑庭的。我來到電視機前，看了些莫言的視訊報道，對其講的三頓餃子的片段印象頗深，莫言年輕的時候覺得，如果當一個作家，寫出一部小說，就可以一天吃三頓餃子了。現在看來或許沒什麼可值得成為夢想的，但在那個貧窮的年代，“一天吃三頓餃子”是大多數人的奢望，對於莫言也是最大的夢想。
其實，就是懷著這樣一個簡單的想法，莫言一直堅持到現在，孜孜不倦地為自己單純的夢想付出著。這樣就夠了，夢想若沾滿了名利銅臭之氣，便也失去了它最珍貴的部分。堅持自己喜歡做的事情即可，那些功名利祿都是泡影浮光，且淡且罷。
正能量，為道德代言
都說中國是一個暖流湧動的國度，是一個充滿仁善之心的國度，無論是“泥巴裹滿褲腿，汗水溼透衣背”的雷鋒，還是現在從中國中央電視臺感動中國人物評選活動中走出的一個個用小善詮釋大愛的普通人，他們都是從中國五千年的歷史塵煙中走來，把仁義禮智信、溫良恭儉讓的中國元素注入時代風尚，讓不同的風景集結在同樣的主題下，讓人怦然心動，淚眼婆娑。
“清香傳得天心在，她背起藥箱，他再背起她。他心裡裝的全是她，而她心裡還裝著整個村莊。一條路，兩個人，二十年。大山巍峨，溪水蜿蜒，月華皎潔，愛正漫漫的升起”。周月華、艾起這對殘疾醫生夫婦在20年間走遍了方圓13平方公里的大小山嶺，為轄區近5000位村民帶去了醫療服務。他們醫治的不是身，是心。他們不是華佗再世，亦非名醫，只是他們願用善心的溫暖來呵護殘損的生命。同他們一樣，創辦“愛心小院”的高淑珍用粗糙的手支起課桌，用寬厚的背擋住風雨；“縱死終令汗竹香”的林俊德鞠躬盡瘁，死而後已，工作到生命最後一刻；“最美女教師”張麗莉“冰雪為容玉作胎”，用自己的雙腿換來了學生的安全，師責重於山，失去雙腿的殘缺卻換來了道德的完整……
在中國一個小城---聊城，也發生過同樣感人的事蹟，文軒中學的初三學生閆森因急病搶救無效離世，父母在悲痛之餘將其器官捐獻，讓生命在5人身上延續。聊城三中的劉增賢和李華文老師面對著未知的危險，絲毫沒有猶豫跳入湖中勇救落水者。我想，作為聊城人應該很自豪吧。盡是普通人，盡是平凡事，那不是渺遠的偉岸，而是踏實的綿延，是道德的代言。
正能量，為綠色代言
“綠色”是一種境界，“綠色”是一種責任，“綠色”代表一種時尚。
從前幾年風靡世界的“低碳生活”到現在中國的“光碟行動”，無論是怎樣的形式，怎樣的內容，到底離不開“綠色”二字。在我生活的物理世界沒有那麼多汙染，那麼多浪費，但一直聽說中國的浪費現象日益嚴重，PM2。5的含量也直線上升。幸好中國還有個陳游標去“光碟”，還有些許高官肯走下寶馬賓士騎自行車上下班。這種“綠色正能量”也如沸水煮茶一般，香氣氤氳開來，直到那翠綠鋪散，再深深駐紮於根底，芳香和茶綠便才交織融合，永存飲者心中。
正能量，為自己代言
感謝中國，讓我看到了另一個世界的“正能量”。或許有一天，我也能為自己代言。或許明天，就可以敲開慈善組織的大門，如高淑珍一樣開始人生一份微小的慈善；或許明天，就能以超越功利的心態，讓每天奮鬥不是苦勞而是如莫言一樣享受；或許明天，就可以開心吃完盤中餐，然後亮起一張張陳游標製造的“光碟”。或許明天，我可以自己做些什麼，真真正正地成為中國人眼中的“正能量”。
那些質疑我的同行們，你只看到我在定義與公式間忙碌，卻沒看到我在愛和溫暖之間飛舞；你有你的邏輯，我有我的洗禮；你嘲笑我不務正業，我可憐你總是固守不前；你可以輕視我的草率，我會證明這是誰的時代。轉業，是註定孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但，那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要知恩圖報。我是正能量，我為中國代言！
中國瓷器 篇14
高一作文 ,802字我的家鄉來自江西，眾所周知這裡最有名的傳統器物還就要數來自瓷都—景德鎮的瓷器了。凡是用瓷土在窯子裡用高溫燒製而成的都是瓷器。
中國瓷器更是歷史悠久，從三國時期到唐宋元明清都有瓷器的存在。三國時期人們就想到了做基礎的瓷器，比如茶杯、酒杯、碗等等，不過這都只是普通沒有花紋的。到了唐朝最頂盛時期，有了釉色花紋的襯托使它更美了。
它外表釉色花紋使它透光性強，晶瑩剔透，也讓我們知道了它的“風采”。它以高嶺土為胎，上面玻璃釉經過手工的捏造，再放入一個不低於1500度以上的窯子燒製而成，不僅美觀，質量也不差，透水率低，輕輕敲打有清清脆脆的聲音。
瓷器的用途也不少，由瓷土燒製的瓷器，可以用不同形狀不同用處來區分。碗能用來當平常我們的盛飯器皿；壺用來裝水和喝水，因辦它透水率低，所以用來做水壺是再適合不過了；做成工藝品上面造出你喜愛的釉色圖案和精美的形狀，便可以擺放在家裡的某處當作擺設。或做成花瓶形狀，在上面插一朵美麗的鮮花，讓家裡的某一處“蓬蓽生輝”。當家裡來客人時，更可以展示給他看，不失大氣又不缺美觀，還可以提供新鮮空氣，何樂不為呢？
當然，瓷器也分種類。比較突出的兩種就是日用陶瓷和藝術陶瓷。日用陶瓷就是一些：碗、壺、罐、杯、盤等等。也就是一些人們日常生活所用的，它可以不是很美觀，但是一定要實用。但藝術陶瓷就和日用陶瓷截然不同了。它漂亮而又美觀，名家做成的可價格不菲，有的成千甚至上萬。有很多收藏家就“一窩蜂”的投入其中。所以藝術陶瓷不僅僅只是為了美觀好看，在收藏家眼中看來就是“歷史的沉澱”和“古老的藝術”。
目前陶瓷的銷量依然非常火爆，不管是什麼家庭狀況的人家裡都會有那兩樣瓷器—日用陶瓷和藝術陶瓷。現在的瓷器種類也越來越多，也使它在國外廣受流傳和尊敬。
瓷器，作為中華文明展示的瑰寶。它現在依然佇立在中國傳統器物的首位。所以我們更要大力加強對它的保護，使傳統文化發揚廣大。
古代詩中快樂多 篇15
國一作文 ,651字在溫暖的陽光下，沐浴著縷縷清風，伴著聲聲蟲鳴，身旁是一盞香氣騰騰的熱茶，捧一卷唐詩宋詞忘我地沉醉於其中……試想一下這幅畫面，那沁人心脾的愉悅，那飄飄欲仙的意境，沉醉於濃濃的墨香中，該是一件多麼快樂的事啊！
詩詞是中華文化的瑰寶，是人文墨客高雅的抒情方式。它以嚴謹又富有韻律的句式為筋骨，以凝練華美的辭藻為血肉，以高尚動人的立意為靈魂，獨自捧讀，滿口濃郁的清香，讓人感到跨越時空的快樂。
讀著詩詞，操勞疲憊的身心獲得瞭解放，憂鬱焦慮的心靈得到了撫慰。跟著李白領略“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的自然美景，隨著杜甫感受“卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂”的欣喜之情，肆意遨遊著“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”的古詩海洋……這些字裡行間的真情，有歡喜，有悲傷，有得意，有離愁，始終觸動著我們的心絃，給予我們內心世界的快樂。
詩詞還可以帶給我們精神的依靠和寄託。“隨風潛入夜，潤物細無聲”讓我們在自然之中懂得了感恩，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，告誡我們做學問的真理，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”又使我們領會到讀書的重要性和靈活性……這些難得的真理，這份收穫將使我們的精神世界感到快樂！
現在的我們總無所事事，放鬆娛樂的方式就是沉浸於各種電子產品中。與其這樣碌碌無為、用虛擬的方式得過且過，倒不如趁早從幾千年的文化積澱中汲取高雅的生活情趣。就讓我們一起捧起詩書吧，在古人的世界中遨遊，在獲得啟迪的同時，也獲得了返璞歸真的快樂，何樂而不為？
古代詩中快樂多，沉醉於歷史文化中，這份快樂將無與倫比！
共享時代與中國精神 篇16
國三作文 ,972字各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。—題記
人們常說時代在變遷。誠然，我認為我們走過的時代可分為三個部分，首先，是我們的老祖宗創造的石器時代、青銅時代、鐵器時代，那時的人們物質生活單薄，精神更是貧乏，這是滿足於生存需求的時代。後來，工業革命帶領我們走進蒸汽時代、資訊時代，西洋要比我們領先一步，人類處於科技發展的時代。而在今天，一個嶄新的時代在中國起航—共享時代。共享，有科技加成，卻更有人文精神的體現，我們終來到日益成熟的人文時代。
“共享”挺新鮮，可我卻覺得它極古老。古時漢代便已有張騫出使西域，開通了絲綢之路，帶去中國本土之物，帶來西域種種“新奇”的物什，這就是一種共享。這時，不得不提時下與“共享”一樣“熱”的一個詞—一帶一路。細細想來，兩者倒是異曲同工。將中國的美帶去，帶來別國的美是一帶一路的精神，將美共同分享是“共享”的精神。我在看今年《開學第一課》時，看到這樣一個畫面：幾十個不同國家，不同膚色的人們肩並著肩在陽光下，左上角有一排小字：路路相連，美美與共。這個畫面震撼了我，一種細碎的感動蔓延整個心房。共享帶來的生活便捷和一帶一路帶來的經濟發展最終指向一個方向：長居久安，國富民強的和諧社會，一個大同社會。
關注人文是一個國家真正富強的體現。就拿共享單車來說，國外已有幾個城市風靡起來。許多外國人在中國也覺得非常方便。或許有些人對中國有些不滿，我卻要說：此生無悔入華夏。中國跳過資本主義制度，直接走社會主義道路，這何其艱難。或許我不懂社會主義道路的內涵，或許我不理解什麼是中國特色，但身處於共享時代的我感覺到“小黃車”是多麼方便，“共享雨傘”是多麼有用，我感到了中國在努力讓老百姓過得好一點的渴望，我感到我們的社會更加的文明、和諧。
但“共享”仍存在許多問題，有些人刻意破壞，佔為己有。甚至有些不法分子以此來做文章。而發展不均衡也是一大問題，有些上海郊區共享物品都較少，更不說外地。看來，實現一個真正有秩序的共享時代，還需更多人的努力。
共享時代的背後體現的是文明、和諧的中國精神。而共享時代和社會主義道路我們還都處在初期階段。共享時代將要實現的是人與人的共享，中國與世界的共享。各美其美，美人之美；美美與共，天下大同。
願“共享”觀念深入人心，成為世界理念。願未來將會有一個美麗新社會。
相約中國夢，我為家鄉代言 篇17
國小五年級作文 ,721字“桃花江是美人窩，桃花千萬朵比不上美人多……”，這首歌唱得就是我美麗的家鄉—桃江。這裡山美水美，風景如畫；這裡氣候宜人，物產豐富；這裡民風淳樸，人傑地靈。這片土地上的人們正在用自己的努力追逐著同一個夢想—中國夢。這是我的夢，也是每個桃江人的夢。
這裡風景如畫。這裡有“楠竹之鄉”的美譽。萬畝竹林，蒼翠迷人，空氣格外清新。登上觀竹樓遠遠看去，碧波搖盪，薄霧環繞，好像人間仙境；這裡有國家級的森林公園—桃花湖公園，處處鳥語花香，桃花江水庫相嵌其中，像青玉中鑲著塊藍寶石。據考證，陶淵明《桃花源記》筆下的世外桃源就在此地，宋祖英也來實地取過景。這裡有壯觀的羅溪瀑布和飛水巖瀑布，好像天上垂下的玉帶，落在錯石之上。這裡有秀美的修山，宛如一位躺著的美女，一頭秀髮浸在資江水裡。這裡有高高的浮邱山，縣城景象盡收眼底，山上有古寺古樹……怎麼說也說不完呢！
這裡物產豐富。桃江盛產竹子，竹工藝品和竹涼蓆全國聞名，竹膠板和竹地板也是蓬勃發展，竹筍食品暢銷全國；灰山港鎮的石灰石，久通的銻產品，松木塘的錳礦質量好儲量大；資江河裡的魚種類多，味道鮮；馬跡塘的擂茶獨具特色；雪峰山的茶葉歷史悠久；還有陽泉河的龍蝦，牛劍橋的螃蟹，松木塘的臘肉，甘泉山的紅薯粉，修山的手工面……怎麼數也數不清呢！
這裡人傑地靈。這裡氣候宜人，四季分明，是非常宜居的城市；這裡的人們勤勞刻苦，踏實肯幹，勇於創新，形成了以水泥為主導產品的建材支柱產業，灰山港鎮還是全省的明星鄉鎮之一；資江河貫穿全境，水資源豐富，建有多座水電站；這裡有屈原的天問臺，有“屈原的第二故鄉”之稱。
我愛桃江，很樂意為家鄉代言。歡迎大家來桃江做客，我一定會帶著大家一睹她的風彩。
相約中國夢，我為家鄉代言 篇18
國小四年級作文 ,473字我生活在一個美麗的小鎮，這兒風景優美，人們淳樸善良。
走進這個小鎮，首先引入眼簾的是寬寬的馬路，高大的樓房，茂盛的樹木。一條清清的小河從小鎮緩緩流過。每到春天，河岸就會冒出各種各樣不知名的野花，有白的，有黃的，有紫的，還有一些羞澀的小花躲在小草下面，不時露出半個腦袋，偷偷看一眼外面精彩的世界。河岸上還有成排的桃樹和柳樹，只等春天一到，桃樹就露出粉紅色的笑臉，柳樹藉助暖暖的春風梳理著她美麗的秀髮。
小鎮的人們過著健康積極的生活。每天清晨許多人來到戶外進行晨練，有的跑步，有的練拳。八點左右，人們走出家門，有的去菜市場，有的去上班，孩子們都已進入校園，校園裡傳來郎朗的讀書聲，小鳥也跳上枝頭，好像也聽得津津有味呢！傍晚時分，人們吃過晚飯就三五成群去散步，愛熱鬧的阿姨叔叔會去廣場跳舞，他們隨著美妙的音樂翩翩起舞，臉上洋溢著幸福的笑容。
這裡的人們熱情好客，在路上見了面彼此會熱情打個招呼，如果家裡來了客人，主人會熱情款待，要麼端上一碗熱氣騰騰的芝麻豆子茶，要麼擂上一缽又滑又香的擂茶，喝一口，甜到心裡去了。
這就是我美麗的家鄉，歡迎大家來做客哦！
醃製場中的大陶瓷 篇19
國小二年級作文 ,562字我國中華民族傳統文化種類繁多，其中有：國畫、剪紙、陶瓷等。而今天鄧老師帶我和幾個同學去參觀了遠近聞名的插旗菜業醃製場。
我們排著整整齊齊的隊伍來到了醃製場展示廳。來到展廳，我們不由異口同聲地叫了一聲“哇—”。一個個不約而同目瞪口呆地讚歎起這橫七豎八的醃製成品。而我卻對醃製成品只有三分鐘熱度，可是對那醃製成品的陶瓷唯有獨鍾。因為這一些陶瓷都是有著悠久歷史文化，都凝聚著中國古人的創造力和想象力及智慧，古色古香的陶瓷便是最好的見證。因為沒有這一些品質一流、制工巧妙的陶瓷藝術，就很難存放醃製成品。我愛不釋手地摸著一個精美、細緻的大陶瓷，用你的手輕輕撫摸著大陶瓷，就可以感受到那光滑平坦的細緻。陶瓷的花紋十分樸素與溫心，好像是在平靜的海面上，默默漾起的魚鱗波紋。人仔細地端詳著大陶瓷，十分地精美。過錯處一望，這樣子可還真是別具一格呀！坐在離大陶瓷一米的位置，裡裡外外地打量著大陶瓷。“哈哈！”我忍不住地捧腹大笑。這樣子還真是一個土褐色的超級巨大的原子彈。我再一看，皺了皺眉頭，吃驚著地看著大陶瓷，因為大陶瓷太像一個扭著頭的變形大蘿蔔。我就帶著好奇寶寶上去盤問管理叔叔，叔叔帶著一番自豪的色彩說：“這是我們自家烘製的，光一次性就可以裝下720斤醃菜！”
這一次參觀之旅真是讓我大開眼界呀！我愛你陶瓷，更愛你的淵遠流長。
我努力讀懂古老的中國 篇20
國一作文 ,1267字我輕輕推開那扇我曾無數次穿過的鐵門，好像一切都還是從前的樣子。時光像酸溜溜文人手中的摺扇。一展，一合，忽的什麼都過去了。
至今我都清晰地記得，許多年前故鄉的模樣。路邊的推車，吆喝叫賣著。沿街的小鋪兒，支了塑料棚子，風一吹就跟口袋似的上下翻滾，漲得滿滿的。保安室壁上青白的瓷磚，早已被風雨洗禮得變了顏色。老式的樓房，樓梯又陡又高。夾層中有鏤空花紋的窗，把世界雕刻成了花和鳥的樣子。對面樓頂上的鴿棚，總叫鬧著。黑暗的樓洞裡停了滿當的單車，整整齊齊。隔壁雜貨店裡那把吱呀的紅木條椅、冰櫃裡盛滿的碎冰，還有屋裡的小妹妹，她總靦腆地笑。
可當我合上鐵門，已沒有鏽簌簌地落了，它刷了新漆。樓洞裡裝了燈，發著明亮溫暖的光。可空蕩蕩的，沒有單車了。院裡的瘦腰兒樹，仍舊在風過之時落葉滿地。
我恍惚走到標著大大“演武坪”的車站，對面西湖公園裝飾一新，隱隱几分蕭索。公交車搖搖晃晃地遠離了這條街，我覺得眼前模糊不已。穿梭在街區裡，停靠了一個又一個車站。那些熟悉和不熟悉的地方，都變得不一樣了。我找不到我童年的雁城了。
一年一年裡，我行走在中國的每一寸古老裡。沿著塔爾寺長長的石板路，鐘聲悠揚，鍍金的屋頂閃爍著滄桑和光芒。寧靜慈祥的佛像、盛放的酥油花。當我站在山頂，看那一片大大小小的寺廟，它們顯得渺小不已，但無比虔誠。烈日下的敦煌莫高窟，一片光亮。遠遠地就能看見一大段石壁上錯落的洞窟。唐朝靈動的飛天、靜靜侍立的阿儺和迦葉、恢弘精巧的山景圖，色彩一如曾經那樣鮮豔。始建於前秦的它，見證了茫茫大漠上帶著悠遠鈴聲的絲綢之路。京城的後海，夏天裡開著大片的荷花。旁邊因此得名的市場熱鬧非凡。這也就是先有什剎海，後有北京城了。搖著輕巧的木船，穿行在周莊裡。這個依舊是青石橋、小河道、屋影綽約的小鎮，端莊美麗，像極了一個圓潤美好的江南姑娘。晃悠在福州的小街上，寺廟紅牆灰瓦、小吃店人聲鼎沸。原本不平的路早已被磨得平整，眼前的一切好像詮釋了什麼才是真正的生活。走進星城白天裡靜悄悄的化龍池，窄窄的麻石路、灰撲撲的房屋。它已成了一條清吧街，但那口曾化解龍的井還在，幽幽的，仍然可怖。
從小到大，我努力探尋書上描述的‘古老而神祕’的中國，想找到曾經的影子。它們都那樣沉靜美麗，勾勒出中國一個輝煌的過去。可多年過去，我連幼時生活過的地方都認不出來了。
時間總會改變我們無力改變的一切，悄悄地像橡皮那樣一點一點擦去古舊的中國，只留下一個模糊灰暗的影兒。我們生活在既新既舊的時代，抓不住過去的衣角，又捨不得踏進完全嶄新的未來。我不知道記憶中的故土以後又會如何，但這也許是我們必須承擔的，因為我們活在重新煥發生機的中國。
我仍舊記得新年夜晚裡閃閃亮亮的仙女棒，它發亮發燙的煙火似乎承載了我全部的童年和快樂。可它終於還是燃盡了、結束了。
我想，我記住的是那個黃琉璃瓦頂、青白石底座的中國，它永遠都散發著淡淡的檀木香氣。我那樣想留在過去的日子裡，可這不過是無力的執著。我努力地讀懂過去、現在和將來，希望尋找到一個答案。
我是應該一直緊握住那截燃盡的、留有餘溫的煙火，還是重新點燃一根？