不以成敗論英雄相關作文20篇

不以成敗論英雄 篇1

國二作文 ,448字

自古以來，人們都說：“失敗乃是成功之母”也有人認為，你失敗了，你就是沒有價值；你成功了，那你就是英雄。任何事情都有對立面，任何人都不可能完美。我們更不能單單以“成敗”來判定一個人是否為英雄。

像秦始皇，在當時的百姓面前十分有威嚴，自認為是英雄。可當時的百姓又有多少是願意接受秦始皇的統治的？秦始皇發動的焚書坑儒，摧毀了多少儒家子派。

可見，秦始皇真的是英雄嗎？百姓是真的愛戴他嗎？

我們再來看看文天祥，文天祥雖然犧牲，但他那寧死不屈的精神不是人人都有的。他留下的千古名句“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”，讓多少人為之敬仰，他至死不渝的愛國精神都永遠留在人們的心中。

那來看看我們的偉大領袖毛澤東，他為新中國的建立做出了巨大貢獻，從這裡來說毛澤東是個英雄。再到了後來，毛澤東發起的“大躍進”人民公社化運動”“文化大革命”影響了中國近十年的發展。難道你要要忽略他為國家作出的巨大貢獻，又要說毛澤東不是英雄嗎？不能！

所以，任何事情，任何人都不可能十全十美。我們不能以“成敗”來評價一個人是否為英雄。

勿以成敗論英雄 篇2

國一作文 ,588字

在浩浩蕩蕩的歷史雲煙中，成敗似乎成了評定英雄的唯一標準；在人們的眼中似乎只有“成者為王，敗者為寇”，成功似乎成了英雄的唯一要求，但請不要忘了，成功者的背後，一定有一位成就他的失敗者。

如果沒有李宗偉，也就沒有今天的“超級丹”。兩個人可以說是羽壇的死對頭了，相愛相殺多年，從2000年的世錦賽開始直到今年的里約奧運會，一共交手37次，可謂是“既生瑜何生亮”，但不可否定的是，如果沒有李宗偉，也就沒有今天的林丹。

但我們也不能因此而否定李宗偉，如果李宗偉和林丹處於不同的時代，那麼在羽壇歷史上就會多出一段李宗偉的輝煌；但可惜的是，他們倆生在了同一時代。所以也不可不說李宗偉這個“寇”不是英雄。

長久以來，在人們的觀念中，只有勝者才是英雄，但大多數人只知道他成功了，卻不知道他為了成功是不是沒有遵循正當的規則，到底付出了多少努力？我認為評定一個人是否是一個英雄，在於他的品行和能力，並且品行和能力一樣重要。如果沒有能力，就不會成功；如果沒有品行，勝利了也不會被人愛戴。

其實成功或失敗並不重要，因為勝利或失敗只不過是幾場比賽的結果而已。但對些已經釋然了的選手，過程大於結果，因為只要努力過，在人們心中誰都是英雄。

其實人們一直都忽略了英雄最初的本意，英雄的存在不是為勝利，而是為人民，為千千萬萬的人民造福！

其實我們都沒有否定一個人的權利，因為這一切都取決於他們。

不以成敗論英雄！

莫以成敗論英雄 篇3

國小六年級作文 ,437字

成王稱帝敗者寇，一句話訴說了多少心酸歷史，在數千年的歷史中，英豪無數，可是被真正留存下來的又有幾人？歷史是由勝利者書寫的，掩蓋了多少英雄的豐功偉績。

論功績，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，說秦末最強的將軍，非項羽莫屬。破釜沉舟，打大破章邯，楚漢相爭，用三萬楚軍，追擊千里，擊潰數十萬漢軍。但是驕傲和自滿衝昏了頭腦，最終十面埋伏，自刎烏江。這一刎，不僅結束了西楚霸王的生命，也熄滅了江東父老的殷切希望。

諸葛武侯，蜀漢的智囊，先輔佐劉備，建立蜀國，使三國鼎立。劉備之後，又輔佐少主劉禪，數十年如一日，堅持北伐，面對扶不起的阿斗，他手中還有最後的王牌，劉備的遺囑，可以廢帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，沒有異心和抱怨，匡扶漢室直到生命消逝，明知蜀漢滅亡是天數，扔堅持完成自己的承諾，真是鞠躬盡瘁，死而後已。

最終，西楚霸王已成雲煙，但威名千古流傳；諸葛孔明也失敗了，但對於他自己來說，也成功了。竭盡全力後的失敗，問心無愧，人這一生，所追求的不就是無愧於自己的內心嗎？

不以出身論英雄 篇4

高三作文 ,807字

“自小刺頭深草裡，而今漸覺出蓬蒿。時人不識凌雲木，直待凌雲始道高。”當我讀到這精闢蘊涵哲理的詩句時，腦海中便浮現出那句話“不以出身論英雄”。

不以出身論英雄。“阿根廷玫瑰”貝隆夫人正是當中的佼佼者。卑微的出身並沒有讓她從此屈服，通過堅持不懈的努力，她成為了家喻戶曉的明星。也成為了萬人敬仰的總統夫人。她為國家鞠躬盡瘁，為慈善奔波賣力，終讓她成為人民英雄。

卑微的出身沒有成為貝隆夫人的絆腳石，反而正是由於這個而讓她練就了不怕挫折，勇往直前的品質。出身成為她不斷向上奮發，成就個人輝煌的催化劑。

陳勝高呼“王侯將相，寧有種乎！”，最終他揭竿起義，成為平民英雄；李明博不為出身而自卑，奮發圖強，憑實力成為成功的商人，最後又蛻變為總統；希爾頓遭人羞辱後，立志圖強，終成為享譽全球的“酒店大亨”。

這些英雄，他們擁有卑微的出身，他們曾遭人蔑視，但憑藉堅不可摧的鬥志與毅力，他們成就了各自的事業與人生。正是卑微的出身，讓他們領略過酸與苦，他們才能頂著世人施加的壓力，平靜的對待坎坷的際遇，朝著目標前進，用行動證明自己是名副其實的英雄。

反觀，現在社會上的“富二代”卻讓人心寒。雖然他們有令人羨慕的高貴出身，可是他們卻並沒有讓人肯定的作為。“富二代”燒錢炫富，當街上演激吻好戲等等的負面新聞層出不窮，除了成為人們茶餘飯後談論的資本，他們毫無建樹。

他們的不思進取，依仗父蔭，好逸惡勞讓人生厭，但也顯得卑微出身的英雄們更加耀眼奪目，讓人羨慕欽佩。

卑微的出身是庸人的傷痛，但卻是英雄奮鬥的資本與動力。卑微的出身是庸人難以啟齒的“祕密”，但卻是英雄如獵鷹般搏擊長空的氣魄。

不以出身論英雄，因此我們不應因平凡甚至卑微的出身庸人自擾、自怨自艾，不應羨慕那些擁有高貴出身的人。

不以出身論英雄，真正的英雄面對世人的冷嘲熱諷總能一笑置之，埋頭於自己的事業中，用事實反擊那些目光短淺的人。

不以出身論英雄，真正的英雄能化劣為優，傲視群雄。

不以金牌論英雄作文 篇5

高三作文 ,4807字

【篇一：允許“失敗”】

里約奧運會，中國以獎牌榜第三的名次落下帷幕。然而拿此說事的媒體並不在主流，中國民眾好像輕化了一種體育競技觀念，這無疑是一種進步。

為什麼就體育水平能夠進行如此比較，而不是音樂會，舞蹈會呢？競技的特性決定了它。它以時間、高度、分數為單位，易於權衡。那這是否意味著每一個金牌得主都強過銀牌呢？是否金牌得主所蘊藏的競技精神就強過別人呢？答案是否定的。

最令人感嘆的是今年的羽毛男單。林丹和李宗偉這對最好的對手在半決賽相遇，這是李宗偉最後一屆奧運了，他要對金牌發起最後一次可能的進擊。他贏了超級丹，振臂歡呼，兩人交換球衣，擁抱，離開，好像過去那些年歲裡經歷過的一樣。決賽李遇上中國湛龍。年輕的小夥子全場精力充沛，不再年輕的李腳步漸漸沉重，彈跳愈顯吃力，敗北。

但應該沒有一個主流媒體對這位老運動員提出了質疑吧。

這個社會能包容這樣的“失敗”，包容不是道德，而是認識。

所謂文明，就是停下來想想自己在幹什麼。回顧這次奧運會，受到關注的都是在賽場上使出“洪荒之力”，揹負著期望，並不會令人失望的運動員。他們或許痛失金牌，或許喜奪銅牌。但都是拼搏後的結果。人們認可這一點。

這個時代最害怕的是崇拜者，因為崇拜基於的往往是幻想，是成功的狀態，這種崇拜的結果也只能是失望。於是人們開始站在事情發展的過程評價成敗，這必然是一種進步。人們認可努力，認可拼搏，同時接受與付出暫時不匹配的成果，這是生命中的必然，我們無以迴避。

在這個成功哲學氾濫的年代，終於有人甦醒了。這不僅是對競技體育觀念的轉變而已，而是一種處事態度。

把自我交付出去，從此就活在命運之中的必然與自由。

這個年代允許“失敗”。

【篇二：競技的意義不在於金牌】

每個人一生下來便處於競技之中，同別人鬥，同自己鬥。與別人鬥尚能在排名上分出個高下，與自己鬥呢？誰能說出自己的排名在哪兒？

在奧林匹克賽課上，排名第一的人氣會得到金牌。誠然，金牌是一個運動員的最高榮譽，值得每一體育競技者為之瘋狂。但不要忘記，奧運的宗旨是“更高，更快，更強”為什麼是“更”而不是“極”？這是因為“更”包含了突破，要突破別人的成績，更要突破自己。競技的意義不在於金牌而在於突破。

但中國人總有一種“金牌情結”。你沒有金牌，那你作為運動員便是失敗的；中國失去了獎牌榜第二的位置，那麼整個中國的體育事業便都是失敗的……這是追求突破嗎？不是的，這是一種體育虛榮。為什麼不想想體育競技有多激烈？為什麼不想想後起之秀們那驚人的成長速度？為什麼不想想英國在倫敦奧運之後投入了多少資金？但虛榮者都看不到，他們眼裡只有那冷冰冰的金牌數字。

這樣的虛榮要不得。

縱觀中國社會，這種“金牌情結”生存的土壤是非常厚重的。我們總聽到父母口中“別人家的孩子”，總看到一群父母拉著孩子報鋼琴、古箏、書法、繪畫培訓；總有父母為了“治療”孩子的網癮、同性戀而把他們交給楊永信電擊；總有官員拿著扶貧款大搞面子工程；總有人找上屠呦呦要求著書詮釋“青蒿素精神”……時至今日，各式各樣的虛榮還有廣闊的市場。

我深怕大量的中國人還將長久地被虛榮支配。

我們要認識到，競技是美的。所有競技者夜以繼日、揮汗如雨的訓練是美的；他們在各種賽場上全力以赴的拼搏是美的；他們不斷突破自己是美的……不努力的人沒資格站在道德制高點上批判他們，他們的拼搏、突破具有永恆價值。

金牌不是競技的意義，更不是競技的全部。參與競技的人有千千萬萬，但金牌只有一枚。但這千千萬萬的競技者同樣值得尊重。

我們需要放下躲在偽裝之下的虛榮，發自內心地去堅持競技，並尊重所有為競技付出的競技者們。

【篇三：向“唯金牌論”說再見】

一年一度的奧運在里約落幕，這屆奧運不似往年那般，中國民眾的關注點不再只停留在金牌上，而更多地轉向娛樂。唯金牌論的淡化讓我們看到了社會觀念的進步和一個國家人文精神的崛起。

在過去幾屆奧運會期間，開啟網路，我們第一時間去關注的是金牌排行榜，是中國斬獲多少金牌或是瞭解奪金的奧運健兒。在大多數人眼中，拿下金牌的是英雄，是國家的榮耀。而正因中國民眾對金牌的渴望給運動員套上高壓的枷鎖。曾經的我們有著或多或少的自卑心，害怕中國被看不起，害怕“東亞病夫”的標籤一旦被貼上便再也撕不下來，因此急於追求金牌來證明些什麼。而這種唯金牌論是對自卑的掩飾，中國人想用金牌來證明自己並不弱，然而這看起來有些可笑。

但在今年的里約奧運上，各種各樣的花絮讓我們看到民眾評判運動員是否優秀的標準已不再是金牌。孫楊與金牌僅有毫釐之差，網友不再是尖刻地批評，而是安慰與鼓勵；傅園慧移動的表情包走紅網路，以及毫無保留的耿直言論被人們熟知……不得不說，中國民眾的心態逐漸變得成熟，而運動員們也在比賽中展現出了個性。體育也終於剝離其不可承受之重，迴歸其本來的面目。反對“唯金牌論”不代表放棄金牌，“更快、更高、更強”的奧運精神並非體現在金牌中，它在每一個不斷超越自我、提升自我的過程中。從準備參賽到完成比賽，每一位運動員都付出了許多，無論結果如何，但他們的努力是值得肯定的。每個專案金牌只有一塊，奪金也許能證明一個人的實力，但金牌的數目不能說明一個國家的實力。微博上有人這樣說：“只有精神上不夠強大的小國寡民才會把體育當成一場戰役。”本屆奧運中國隊失去第二的位置是可惜，但卻見出社會觀念在更新。我們並不是忽視金牌的重要性，而是換用一種方法鼓勵支援運動員。

“唯金牌論”的淡化，源於這個民族日益增長的自信和自強，這並不一定意味著走向“金牌無用論”，反而閃現出了人文的光輝，這會帶領我們走向更好的未來，不僅僅只在奧運。

【篇四：不只是榮耀】

二十多年前，當許海峰在賽場上百步穿楊，為這個古老的國度射落第一塊金牌時，榮耀之旅開始了。

雅典奧運會劉翔飛人奪金、北京奧運會金牌榜一騎絕塵、倫敦奧運會健兒們再創輝煌，都讓國人熱血沸騰，自豪感爆棚。然而，我們開始在榮耀中迷失了，忘記了體育競技的初衷是發揚拼搏的體育精神，不只是榮耀。真的，不是是榮耀。

十幾年前，當運動員在場上痛失金牌時，國內罵聲一片，譴責與憤怒鋪天蓋地。那時的國人像一群賭徒，容不下一點失敗，哪怕只是影子。他們殊不知運動員們為了站上奧運的賽場而流的汗水，忽略了他們個人對勝利的追求，打擊了他們痛苦的內心。一個人在如此巨大的壓力之下是很難發揮出自己的競技水準的。我們要把運動員看作出徵的戰士，對他們的奉獻致以最高的尊敬與信任，而不是押上十三億人的期待來壓垮一個戰士。民眾對於奧運的觀念不應該只是榮耀，更應該有著最基本的尊重和素質，要以更平和的心態來看待比賽結果。

其次，運動員的心中不應該只是榮耀。運動員更應該享受競技的過程。當你面對這個世界上最優秀的一群運動員時，你們同場競技，甚至創造世界紀錄，為突破人類的極限而奮鬥，這都是比賽中最有意義的部分。畢竟，比賽的過程是佔奧運的大部分的，運動員們專注地投入比賽，享受比賽，更有助於發揮出最佳水平。

最後，運動員在比賽中得到的不只是榮耀。當林丹與李宗偉在半決賽相遇，羽毛球場上最激烈的對決便拉開了帷幕。最後李宗偉取得了勝利，而林丹也得到了觀眾和國人的尊敬。這對老對手已經在國際賽場上切磋了十餘次，已經不再年輕的他們感謝彼此，因為他們找到了對手，同時找到了比賽的樂趣，此刻的奧運，不只是榮耀，兩位老將都從彼此身上得到了比榮耀更可貴的東西……

如今人們體育觀念的改變正是逐漸接受這種榮耀觀的結果，這也代表著社會在精神層面的進步，人們不再責備失去金牌的戰士，只感謝拼搏之後的英雄！真的，榮耀不是全部，里約奧運讓我們看到了金牌榜第三的中國，也讓我們看到了一個社會的進步。

英雄不只因榮耀而稱為英雄。

【篇五：把金牌切了吧】

隨著夜空中最後一絲禮花餘暉的黯淡，時隔許久的奧運拉開序幕。

有別於昔日，身旁的奧林匹克的激情已消失匿跡或蕩然無存，取而代之的是對運動員個人生活關注度的上升與八卦討論。

對於奧林匹克的最高目標是更高更快更強的公理人們是沒有異議的。而有人便以此作為責備運動員的差績、失誤，這固然是不對的。但今年不少人將成績置之身外不談而鍾情於顏值與感情生活，這也是著實不符合奧林匹克精神內涵的。

所以今年的金牌便顯得異常矛盾，兩個觀的碰撞使它像枚銅幣躺在許願池裡，靜靜嘆息。

把金牌切了吧，它所不能言說的痛讓我們自己去尋吧！

一刀下來，它滴出了鮮紅的血與淚，這是每一位運動員“十年寒窗”的辛苦與拼搏，是隻為在世人面前展現自己而默默忍受的痛與難。我們可以不肯定他們互與頂尖選手之間比較的成績，但我們不能否定他們所付出的努力，他們將光輝的表面用於追求人生的巔峰，卻將傷痕累累的自己留於老後的自己。無論一個運動員是否取得佳績，給以應有的尊重是我們每個人的義務，是道德噴泉應達到的高度。

止完血後切除病根，那病根五彩斑斕，裡面有各類媒體的報道，有吹噓的，有諷刺的，有為國民洗腦的，也有為失敗運動員辯解的。這病根便是社會輿論。它隨著時代的法陣和通訊工具的進步悄然滲透進各個角落，從原先的報道到報導，再到現在影響著我們對於客觀事物的世界觀與方法論。這屆奧運，敗者本應為敗者，卻變了成王；勝者著實是勝者，卻成了敗寇。我們不應被所謂的民族愛國主義思想所充斥大腦，而是堅定不移地以馬克思唯物辯證觀分析事物本質，客觀真實地看待事物。

切除完後縫針，那軟趴趴的身板讓我不相信這是一塊金牌。是的，我們需要民族的傲氣，是輸了能認卻不服的驕傲，是贏了自知卻不爽的性情。我們要一種氣節，一種讓我們聽力在獎牌榜甚至於世界之巔的豪邁氣概。

金牌，它並不是純金的，參雜了百分之九十左右的銀。不是它本身的珍稀，而是奧林匹克的精神與人們對和平與人類極限的期待與渴望讓它顯得彌足珍貴。

【篇六：打破模式化】

從前，奧運會關注的熱點是“金牌”，或是“為什麼丟了金牌”，從中透露出一股濃重的功利感；從前，運動員的榮譽是金牌，言辭也彷彿被進行了模式化，前篇一律，“繼續努力”、“還需加油”等詞成了競爭比賽時的萬金油。但這一屆，

卻掀起了一股“打破模式化”的熱潮。

比起一味地追逐金牌，對奧林匹克精神的踐行也許更為重要。奧運會中，奪金之人無疑是人們關注的熱點，但同時成為熱點的，卻還有許多未能奪冠的人。林丹與李宗偉的半決賽熱點便是其中之一。身為奧運會的“老對頭”，他們的相逢便是一場大戰的訊號。雖然在場上連連失利，但林丹卻仍然一球一球將比分追趕上來，他已經老了，但國家的榮耀依舊支援著他在賽場上拼搏，雖然因為身體原因最後險敗，但他那拼搏奮進的體育精神卻依舊為他奪得了榮譽。

體育競技中渴望“金牌”是人之常情，但是運動員的真實個性的呈現比金牌更珍貴。傅園慧在里約奧運會後已經變得家喻戶曉了，“樂天”的她在模式化的奧運會中游出了一股洪流，一改死板的奪金宣言，“我已經用盡了洪荒之力了！”宣告了她的樂觀與滿意，未能奪金沒有成為遺憾，她已經竭盡所能。人們之所以喜愛這位運動員，不僅是因為她出眾的能力，更多的是因為她敢說敢想，個性化

的光芒在她的言語中綻放。

真正的榮譽屬於那些竭盡全力的人，真正的競技在於運動員是否已經拼盡全力。這一屆的人們關注更多的不是金牌，而是那些努力邁步走在奪冠道路上的體育健兒。他們揮灑的汗水、努力的身影或是樂天、詼諧的個性無不閃爍著個人的魅力，賽場內外都是他們展示自己的舞臺。頑強不屈的女排，搞笑不止的游泳隊，奮勇前進的賽艇，一個個矯健的身影並不是追逐金牌的工具，那是渴求超越極限併為之全力拼搏的人。這一次，我們的金牌雖然只能位居第三，但我們看到了社會價值觀的進步，人們思想的飛躍。真正從前的“模式化”已經被打破，餘下的便是努力與熱切地拼搏向上了，相信打破了死板格局的中國奧運健兒們會有一個更加炫目的明天。

現今，奧運會關注的熱點是“個性”，是健兒們竭盡全力的身影，那麼就順著這股拼搏的浪潮，勇往直前。

不以成就論“生”高 篇6

國三作文 ,817字

縱使你的生命沒有天空的蔚藍，但仍可以找到如白雲飄逸的一日；沒有大海的壯闊，但仍可以找到似小溪靜雅的一日。生命的高度並不只有成就偉業來體現，每個生命都能活出不一樣的精彩，因此不以成就論“生”高。

不以成就論“生”高，生活態度彰顯生活高度。在那個官場黑暗，政治腐敗的年代裡，雖然沒有高官厚祿，但你們以獨特的生活方式彰顯你們的生命高度。陶淵明厭倦了官場的爾虞我詐，毅然走向田間，一任菊香襲滿青衫，拋卻名利過著隱居生活；李白放蕩不羈，憧憬著那逍遙自得的生活。在那個年代裡，他們沒有建功立業，但那“看庭前花開花落，觀天上雲捲雲舒”的淡然，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的灑脫，使他們的“生”高劃破歷史的長空，永銘人心。

不以成就論“生”高，生活方向彰顯生命高度。或許你沒有青松的蒼勁，但你可追求小草的堅韌；或許你不能像雄鷹一樣搏擊長空，但你可追求小鳥的永不放棄。不同人有不同的生活方向，不一定要追求峰頂才能提升你的“生”高，“草根”的突起便是一種體現。地鐵歌唱的任月麗，她沒有輝煌的樂績但仍備受大家喜愛，活出平凡中的價值；農民工出生身的“筷子兄弟”、“農民工街舞團”他們活在底層，沒有顯赫成就，但他們那顆懷揣夢想的心指引著他們前進的方向。縱使活在底層，他們相信“我”就是“我”，他們那顆向上的心所指引的方向便彰顯他們生命的高度。

不以成就論“生”高，生活信念彰顯生命高度。活在戰亂紛爭的年代裡，活在女子遭貶低的封建年代裡，花木蘭替父從軍，勇鬥沙場只為那一片和平；西施離親舍愛遠赴吳國，美人計後是一顆愛民赤心；昭君出塞，遠赴黃沙大漠經受亙古不變的烈風和沙石的吹打，只為兩地人民的安寧。正是那內心光明的信念，她們放棄了自己的幸福，她們穿越了歷史的束縛，將生命的光彩溢下人間，彰顯了他們生命的高度。

如果說生命的高度用一座山形容，那麼你可能永遠不能翻越它，但你儘可將它提升。生命的高度無法丈量，因為每個人都能活出不一樣的精彩，不以成就論“生”高。

莫以金錢論英雄 篇7

高二作文 ,905字

有人說“成功意味著腰纏萬貫”，也有人說“連錢都沒有，算什麼成功？”，但我說“成功並不意味著鼎鐺玉石，金塊珠礫”。莫以金錢論成功。

正如韓寒在文中說過的那樣：時代裡，不同人有著不同的分工和命運，也就有著不同的成功。每個人的成功都無法複製，每個人的成功也無法比較，更遑論以金錢為標尺去衡量！

還記得我國清代文學家曹雪芹嗎？他曾經家世顯赫，但是後來家道中落，不得已，蟄居深巷，獨守陋室。就是在那樣惡劣的環境中，慘淡的光景裡，他筆耕不輟，一部《紅樓夢》橫空出世。兩百年來，《紅樓夢》在中國廣泛傳播，膾炙人口。其辭藻之美，文采之妙，讓無數人為之動容，乃至於涕淚沾裳。無數人為曹雪芹嘆惋，為曹雪芹樹碑立傳。曹雪芹生前貧窮潦倒，甕?ㄉ?啵?咴釕?玻???摶墒淺晒Φ摹Ｕ庋?某晒υ蹩捎媒鵯?春飭浚?/p>

餘秋雨曾在《山居筆記》裡面寫過一篇《蘇東坡突圍》。文中提到：成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不刺耳的聲響。蘇東坡突圍了，他也成功了。誠然，當“心如已灰之木，身如不繫之舟”的蘇子瞻被放逐離京，用盡力氣驅散籠罩在自己身上的陰雲，於黃州寫下名震天下的前後《赤壁賦》時，他的價值已然昇華。此後，縱使他於黃州惠州詹州間輾轉流浪，也未曾磨滅他的功績。他的成功怎可用金錢來衡量？

我忘不了那位在“5·12”大地震中捐光自己全部家當的義丐。那安然躺在捐款箱底的一百餘元，足以讓他吃幾天飽飯，喝幾碗熱湯。但他強大的同情心和責任感讓他願意為災民付出所有。我想，他捐款的初衷，肯定不是為了炒作自己，讓人們記住他。正因為如此，他才是一個成功的中國人。因為他有一顆赤誠的愛國愛民之心。

如果你是一位歌手，你唱好自己的歌就是成功；如果你是一位清潔工，你讓環境變得乾淨就是成功；如果你是一位員工，你做好自己的本職工作就是成功。而我是一名學生，所以，我努力學習，寫下一分滿意的答卷就是我的成功。

莫以家世論尊貴，莫以金錢論成敗。真正的成功，是在任何情況下都能將自己做到最好。

讓我們共同攜手，共同走向成功。

勿僅以分數論英雄 篇8

高三作文 ,861字

一位母親正給一名身上寫有“分”字的嬰兒餵奶，而剩下四名分別寫有“德”“體”“美”“勞”的嬰兒卻被棄置不顧，以至嚎啕大哭。這幅漫畫生動形象的反映了目前的教育現狀——以分數論英雄。

寒窗苦讀十餘載，今朝奮起躍龍門。高考這一沉重又重要的考試，給我們帶來了巨大的壓力。高考成績好，未來發展空間廣闊，可以獲得更好的教育資源，會有更開闊的眼界……種種好處讓人為之瘋狂。諸多高中紛紛行動，加課、延時、大量作業等措施紛至沓來，將“只要學不死，就往死裡學”之類的口號貫徹到底；諸多家長只認孩子的成績，瘋狂給孩子報補習班、請家教；許多同學晚上開夜車，不顧身體。種種現象應當引起關注。

誠然，在目前的教育體制下，分數是排在第一位的。無論是學科競賽，還是自主招生，抑或高考，無不以成績作為選拔的標準。因此，我們必須認真學習，充實自己，為提高成績而不斷奮鬥，這樣才能為未來繼續成長創造條件。

與此同時，我們不應忽視德體美勞的發展。網上曾流傳過這樣一句話：只有德行，沒有成績是次品；只有成績，沒有德行是危險品；只有成績而身體不好是廢品。品德不好但有豐富的知識的人，可能會給世界造成更大危害。一些利慾薰心的化學家，違反法律製造大量化學毒品。還有一些人掌握了大量知識卻被身體所拖累；甚至還有大學新生因無法適應學校住宿生活而被勸退，令人惋惜。諸如此類的例子不勝列舉，值得我們好好反思。

為改變這種現狀，國家大力推進素質教育，鼓勵學生在德智體美勞方面全面發展。學校不應將其置若罔聞，而是要切實行動起來，為提高學生的綜合素質不斷努力。家長們不能單單重視成績，要教導孩子各方面均衡發展。

中國正在向新時代不斷邁進，這對我們中學生提出了更加多樣，更加嚴苛的要求。我們不能單純以分數為重，而是要不斷磨練自己，提高自身的綜合能力，全面發展，才能為未來報效祖國做好準備。

成也英雄敗也英雄 篇9

國二作文 ,24字