韓德爾相關作文20篇

《學雷鋒，做有道德的人》讀後感 篇13

讀《學雷鋒，做有道德的人》，有這麼一句話讓我感觸頗深：“把有限的生命投入到無限的為人民服務中去！”的確，人的生命是有限的，但為人民服務是做不完的！我們應用有限的生命為人民多做些好事，做有益於人民的事，這樣生命才有價值和意義。

“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”助人為樂，是正直善良的懷著道德義務感去做，主動給他人無私幫助，是種忘我的精神，我們要把它貫穿在生活中。

雷鋒對自己生活要求苛刻，但是對那些生活困難需要幫助的人卻大方。那年雷鋒知道遼陽地區遭到百年不遇的大洪災，他腦海裡閃出一個捐款的念頭，他立刻跑到儲蓄所把自己兩年來在工廠，部隊積攢下的200元寄給了災區人民。他常說：“人民的困難，就是我的困難，幫助人們客服困難，獻出自己的力量，是我應盡的責任。”

在我們這個有著13億人的泱泱大國裡，像雷鋒這樣人不計其數。2012年是一個平凡的一年，在這一年中湧現了許多值得我們大家讚美的事，學習的人。最美老師—張麗麗，為了救出自己的學生，當危險來臨的一瞬間她毅然用自己身體挽住了學生的生命，但自己卻失去了一雙腿。吳菊萍，託舉生命的最美媽媽，危險裹挾生命呼嘯而來，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命。孟佩傑，遵守孝道的平凡女孩，在貧困中任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣迎接這種種不幸，在艱難；裡，他無言無悔，堅守清貧讓傳統的孝道充滿每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可她的笑容依然燦爛如花。

向雷鋒學習，就要從做好每一件小事開始，從身邊最平凡的小事做起：撿起地上的一片紙屑，你就是一個愛清潔的環保小衛士；幫助身邊有困難的老人，你就是一個有愛心的人；珍惜每一分鐘，勤奮學習，努力工作，你就是一個愛學習的標兵；見到老師，問一聲好，你就是一個懂文明，講道德的人；過母親節時，你送給媽媽一束康乃馨，或為她端上一杯熱氣騰騰的茶水；獻上一曲動聽的歌等等，來表達你對媽媽的愛。這一切的一切都是學雷鋒，做有道德的人的具體表現。這一切，不僅讓別人得到了快樂，你自己同樣也享受著快樂的。

“學雷鋒，做有道德的人。”聽上去很偉大，行動上做一個有道德的人並不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，甚至就在那麼一秒鐘，只要持之以恆的去做一件件有道德的事，你終將會成為一個有道德的人。讓我們像雷鋒叔叔一樣，從身邊的小事做起，時時刻刻為他人著想，去爭做做有道德的人吧！

孝心愛心美德傳承演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好！今天，我們播音的主題是《孝心愛心，美德傳承》。孔子曰：“夫孝，德之本也。”孫中山先生講：“講倫理道德，國家才能長治久安。孝是無所不適的道德，不能沒有孝。”毛澤東同志說：“從孔夫子到孫中山我們應該給予總結，繼承這一珍貴的遺產。”毛主席是這樣說的，也是這樣做的。在他回到闊別32年的故鄉韶山後，宴請毛禹珠老人，並特別敬上一杯酒。老人說：“主席敬酒，豈敢豈敢！”主席接著說：“敬老尊賢，應該應該。”偉大領袖的以身作則為世人留下了傳世佳話。

孝老愛親是我們中華民族的傳統美德，也是我們做人的根本。古代名將張良下邳橋為老人三納履的故事，見證了敬老積德，助老受益的規律。當代也不乏敬老使人受益的例子。一家大公司招聘職員的一道考題就是：你知道父母的生日嗎？同等條件下優先錄用那些予以肯定回答的人。這家企業把善待父母、尊敬長者和敬業精神聯絡起來了。細想起來，這是很有道理的，如果一個連父母都不能善待的人，能善待他人，勤勉敬業嗎？這也就是“誰言寸草心，報得三春暉”能千古傳頌的原因。

人們常說：母愛如水，滋潤生長；父愛如山，遮風擋雨。我覺得，父母對我們的愛就像一杯咖啡，靜靜地向周圍瀰漫特殊的芳香，它的味道稍帶苦澀，而它的糖份卻積存在杯底，只有喝到最後，才能品出它那香甜的滋味。仔細回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫熱的牛奶，學習時那一句關心的問候，玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長的基石，多少苦累，卻從未說過一次。對於如此莫大的恩情，我們怎能不給予回報呢？古語道：百善孝為先，孝是人們與生俱來的品質。只不過，有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。可是在我們同學中，不孝敬父母之事時常發生，有些同學厭煩父母的嘮叨，常常與父母頂嘴，殊不知，那些嘮叨滿載著父母的愛；有些同學從未關懷過父母，把父母當成自己的金庫，殊不知，愛不是無底洞；有些同學視父母的愛為理所當然，殊不知，父母也需要愛……這樣的事時常發生，不由得令人心憂。

烏鴉反哺，羔羊跪乳，值得我們每個同學深思。孝心，並非是長大後才有的責任，也並非是用金錢就能彌補。孝心的終極含義，就是愛。孝心其實很簡單，比如，為家裡清掃一次房間；為母親倒一杯水；為父親捶一次背……這是多麼簡單，可是同樣是這些小事，卻能讓父母感動很久很久。孝不需要山珍海味，同樣也不需要千萬豪宅，也許你的孝心不豪華，只是一次優秀的作業，一張100分的試卷。但是，我相信，父母一定會接受它，因為，這裡滿載著真誠的愛！這才是給予父母最好的禮物！當然，我們要孝敬的不僅僅是父母，還有關心、疼愛我們的爺爺、奶奶、外公、外婆等人。對於他們我們同樣也要敬孝心，講孝道。正如孟子所說：“愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。”意思是說愛別人的人，別人也永遠愛他；尊敬別人的人，別人也永遠尊敬他。

同學們，讓我們從現在做起，讓我們一起努力，共同建築心中永恆的愛的神殿，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！

我們的演講到此結束，謝謝大家！

法治社會需要從日常道德做起 篇15

法律是的道德的底線。

人與人之間會因為各種原因產生各種各樣的糾紛，相應道德和法律也會隨之產生。不管是道德還是法律，共同目的就是規範人的某種行為，從根本上解決一些衝突問題，來達到最終目標。道德問題的解決方法一般是提倡或者譴責；法律卻是強制的、無情的，只要你觸犯了法律，就會受到法律的制裁。

因為道德的沒有法律的強制性，有很多人以為只要不觸法幹什麼都可以，只要法律不要道德了，這是大錯特錯的，因為法律是道德的底線，它和道德沒有嚴格的劃清界限，是冰與水的關係。如果我們不在道德上嚴格要求自己，在日常中不注意提高學識修養，就有可能觸犯法律，滑向深淵。

錯與對只是一念之差，守法與犯罪也只是一步相隔。古人云：“差之毫釐，謬以千里”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”一個意念可能導致你犯罪，一個想法可能會讓你一生流淚。有多少人平日不注重修養，事到臨頭常因一時衝動，一句話可能導致大打出手，一個動作導致車毀人亡。

網路上有段視訊，在高速路上的斗車，一輛越野車一直在前面彆著一輛轎車，不讓它超越自己，後來轎車找了個空擋衝到了越野車前面，兩車相撞直接滾到右側的大卡車下面，人車具毀。看後深刻反思，其實開始時才多大點事，就是因為兩個司機賭氣，誰都沒有在道德修養上嚴格要求自己，結果衝動起來，結果釀成大禍。既然衝動是魔鬼，那就應當從日常的點滴小事做起，加強自己的道德修養。當衝動來襲時，我們才能做出正確的判斷和選擇。

我們中學生是當代青少年的一個重要群體，是未來的棟樑。我們的道德法律意識如何將對實施依法治國、全面構建和諧社會的程序有著及其重要的影響。

我們要遵紀守法，就要從身邊的小事做起，從自己做起，從保證每一節課的紀律開始，做到嚴格自律，養成自我約束的好習慣。我們還要努力學法、知法、守法、用法，增強個人的道德法律意識。

注重道德的法制社會是和諧的。讓我們攜起手來，從身邊的小事做起，加強道德法制觀念，描繪更加美好的明天！

寫作不應該是旅行的負擔——讀《偶爾遠行》有感 篇16

寫作和旅行究竟應該是怎樣一種關係？自從合上書，我就反覆地在心中問自己這個問題。

記得小時候有一段時間曾經一直討厭旅行，不為別的，只因為父母總要求每一次旅行後都要寫遊記，所以每一次出門，寫作便成了旅行中的負擔。

在這本書中曾經一度驚訝於它的體裁，有點像日記，大多數並不是圍繞一個主要事件展開敘述或討論，而是記錄一些當天所發生的事情，不時在文段中摻雜著作者對此事的看法或一些場景的描寫。書中還有一小部分是專門寫他在旅途中的一些所思所想，每一個小話題都有一小段文字加以敘述觀點，整個部分看起來就像是把在旅行中腦海中不時冒出的新想法一個個記錄下來。

周國平是懷著一種怎樣的心情去旅行的呢？我想，他必然是在一路上順從自己心意去旅行的，他會每天細緻地觀察，通過把每天的經過用文字記錄下來來鍛鍊自己“內在的眼睛”。同時，他在旅行中一定也不會停止思考，他會因為路上的所見所聞而觸發他的一些感觸和想法，然後他會及時的整理自己的思路，把一個個這樣的思考記錄下來。

這不正是我們所渴求的旅行嗎？同時，這恰恰也是最適合我們的旅行方式。在這樣的旅行中，寫作不再是一種負擔，而是記錄生活的一種方式，是在用我們“內在的眼睛”觀察世界，是一個享受的過程；而旅行的過程，也會因為寫作由“負擔”變為“享受”而變得更加美好起來。

原來，寫作從來不是旅行的負擔。原來，在寫作與旅行間，還有一種那麼融洽的相處方式。

美麗的若爾蓋大草原 篇17

“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。”這首詩引動了無數人對草原的美好遐想。這個假期，我就和媽媽去領略了一下草原的風光。

初到草原，只看見天空上飄著好多棉花糖似的白雲。它們造型各異：有的像一隻老虎，張著血盆大口，正要吃一隻小棉羊，小棉羊正在四處逃難時，一條獵狗跑了過來，幫小棉羊趕走了老虎；有的像一群在陽光下打鬧的小朋友，正在玩著各種有趣的遊戲……每一朵雲都像一個人物，幾朵雲在一起就成了一幅妙趣橫生的畫面，使人看了會捧腹大笑。

進入草原，才發現草原的美景，不止是藍天白雲。一碧千里的草原上，常會有一些星星點點的小花，這些花兒清一色是白的，一共有六個花瓣，每一個花瓣都如同仙女的玉裙純潔。它的花蕊是紅色的，像一輪剛升起的紅日，十分鮮豔，湊上一聞，有股淡淡的芳香。你如果走到草原上去，肯定捨不得踩爛這些美麗的小花。

再往遠看，草原上的馬兒就會引起你的注意，這些馬與平常的家馬可不同：棕黑色的毛在陽光的照耀下閃閃發光，四隻蹄子在奔跑中訓練的比警犬還要快，在草原，隨處都可以看見一匹馬兒在咴咴嘶鳴。

到了草原，不得不提起它的小吃，烤羊腿經過重重烘烤，變得外焦裡嫩，吃起來味道鹹而不辣，十分可口；耗牛酸奶喝起來滑滑的，就像口中含了一塊果凍，十分香甜；最好喝的莫過於酥油茶了，它是用核桃、芝麻等材料磨成，喝起來的味道是甜的，喝進口中，只感到一股熱流流進胃中，喝了之後就感覺身上暖洋洋的，十分舒服。

吃完午飯，我們就來到馬場騎馬，我挑了一匹棕色的馬兒，騎上了它和馬場的人一塊上山，剛開始速度很慢，一點感覺也沒有，可是到了後來，馬兒跑了起來，就感覺屁股懸在空中，有一點疼。但是，更多的是有趣激動！最好玩的時候就是馬踏水，這些馬兒會不分前後地跳進水中，隨著馬蹄的走動，它們腳下的水就成了“音樂場”，到處都是清脆的水聲，到處都是馬兒興奮的嘶鳴聲！

過了一會，就上到了頂峰，從上往下看，我們目睹了若爾蓋草原的全部美景：一碧千里的草原被正午的陽光一照，就被染上了一圈金色的光輝，那些小花也在陽光下閃閃發光，那一個個蒙古包使人有著無限遐想……

紅日西墜，馬兒們睡覺了，我們也該離開了，在坐上汽車的那一刻，我看了一眼黃昏的大草原，還是一如既往的美麗，在心中和它告別：再見了，美麗的大草原！

苦以修身儉以養德 篇18

我願做高山岩石之鬆，不做湖岸河旁之柳。我願在暴風雨中，艱苦的鬥爭中鍛鍊自己，不願在平平靜靜的日子裡度過自己的一生。艱苦奮鬥史一種迎難而上、堅韌不拔、克勤克儉、頑強拼搏、不畏艱險、不達目的誓不罷休的精神風貌和道德品質，它是把理想轉化為現實的重要條件。作為一名初中生，艱苦奮鬥應成為我們約束自己的原則。

為尋找大油田，當年的王進喜的他的戰友們，懷著一顆火熱的心，以高度的主人翁責任感奔赴茫茫荒原，用革命加拼命的勁頭，向地層深處奪油！數萬名石油大軍集結到這亙古荒原，遇到的困難是難以想象的。王進喜帶領戰士們，人拉肩扛運鑽機，破冰端水保開鑽，跳進泥漿池制服井噴……以他47歲的短暫人生歷程，在其平凡的石油鑽井崗位上，創造了震古爍今的輝煌業績和偉大的“鐵人精神”。

作為新一代青少年，我們要在思想上樹立樂觀進取，迎難而上，開拓創新的意識，克服畏難，懶惰的思想。在學習上努力學習，刻苦勤奮，勤于思考，善於創新，不畏難題，勇於實踐。在生活上勤儉節約，艱苦樸素，不追求時尚，不講究名牌，不與同學攀比，將零用錢用在關鍵的地方。

在當今社會飛速發展的程序中，我們更應該堅持艱苦奮鬥的優良做風，在競爭中學會迎難而上，在逆境在學會堅持不懈、尋求生存發展的空間，抵制一切外來的誘惑，爭做一名與時俱進的優秀學生。

溫總理相隔10年後來到山東，還穿著那件冬裝。一件羽絨服穿了10年，溫家寶總理這樣的行為，感動了很多人。在許多理性而且富有責任感的人心目中，不僅是感動而且是感激，總理在守護著一種優秀的傳統和品質。那不就是勤儉節約的品質嗎？

“沒有艱苦奮鬥精神的民族難以自立自強，沒有艱苦奮鬥精神的國家難以發展進步，沒有艱苦奮鬥精神的青少年難以擔當重任。青年要幹成一番大事，就必須不畏艱難，矢志奮鬥”

一位經濟學家說：“你省下一元錢，大於你賺進的一元錢，其實簡樸的人生也是富裕的人生。”少年強，則國強；少年富，則國富；少年志，則國志。青少年們，讓我們用激情為祖國美好的未來，為祖國進一步的發展，艱苦奮鬥，勤儉節約。

德善若水其情流長 篇19

料峭的春風吹在臉上，乍暖還寒。媽媽給我五十元錢要我到市場買點香菜。來到市場，我見一位農家老人攤前，蔥綠的香菜青翠欲滴，便過去買好菜轉身回家了，媽媽問我：“兒子，剩下的錢呢？”我一驚：壞了，忘記找錢了。我撒腿就往外跑。跑出家門的瞬間，只聽媽在喊：“別去了，人早走了。”抱著一絲信心，我回到市場。市場上冷冷清清，唉，媽媽是對的，正當我心灰意冷轉身要走時，忽聽不遠處響起一個聲音：“小夥子，你可算回來了！”循聲望去，我發現不遠處的牆角下蹲著那位老人，瑟縮著。我趕緊走上前，老人一邊遞過找的零錢一邊說：“你這孩子，耳朵背麼，我怎麼喊也不回頭。害我在這等你，凍死我了。”說完，提起裝菜的編織袋，沒等我說聲謝謝就走了。

我手裡拿著錢，呆呆地，那一刻，我心暖如火……

烈日熾熱，知了在樹上拼命的賣弄著自己的嗓子，喊得人心煩氣躁。同學們都上體育課去了，我趴在教室的桌子上，承受著肚痛的折磨。絲絲拉拉的疼痛在這樣炎熱的天氣裡讓我更加燥熱不安，委屈的淚水在眼眶裡轉了又轉。忽然有人輕輕拍了拍我的後背：“彥淇，我幫你倒了一杯熱水，兌了點紅糖，趁熱喝了！”回頭一看，班主任站在我身邊，滿臉關切，眼神裡流露出的慈愛如同冰鎮泉水，讓人的心頓時安寧沉靜。

幾口溫熱甜甜的紅糖水下肚，我胃裡暖暖的，那一刻，我滿懷感恩……

綿綿秋雨淅淅瀝瀝地飄著，瑟瑟的秋風，將幾片葉子從樹上撕扯下來。我站在擁擠的公車上，隨著公車的啟動剎車而前後晃悠。突然，一個急剎車使我措手不及，一個踉蹌，眼看就要摔倒在地，只見我身旁的阿姨迅速伸出雙手，托住我的腰部喊道：“小心！”車停穩了，我沒有摔倒，沒等我說聲謝謝，阿姨就下車了。對她來講，這可能就是一件極為平常的事情，因為我看到她下車的時候神色平靜，並沒有因為自己剛才的舉動而有絲毫激動。

車窗外，烏雲不知道什麼時候消散了，太陽漸漸露出笑臉，柔和燦爛卻不刺眼。那一刻，我如沐春風……

天凍地寒，朔風凜冽，地白風色寒，雪花大如手。爸媽已經出差幾日，留我自己獨守家裡。剛開始幾天我倒沒覺得怎樣，可是今晚，我眼前守著一碗泡好的方便麵，聽著屋外嗚咽的寒風，看著雪花狂舞，心裡莫名的生出幾分孤獨。就在此時，“咚咚”的敲門聲響起來，接著傳來對門奶奶的聲音：“淇淇，開門哦。”我趕緊開門，只見奶奶端著一碗熱氣騰騰的餛飩進門，一邊進一邊說：“我剛知道你爸媽不在家，趕緊，趁熱把餛飩吃了，吃完後把碗就放在桌上，不用洗，我一會兒過來拿。我得趕緊回家去給你林爺爺盛飯去。”說完，把飯放到餐桌上就走了。

一碗熱氣騰騰的餛飩冒著香氣，那一刻，我幸福綻放……

德善若水，其情流長，這一個又一個小小的善舉是那麼不起眼，但正是因為這些善舉才讓世界變得溫暖如春。斯賓塞說：“在所有人都道德之前，沒有一個人能被稱為完全有道德；在所有人都幸福之前，沒有一個人能完全幸福。”這一件件小事讓我記住：茫茫人海，只要相融相通、想扶相持，就能惠及他人，溫暖世界。

奮發向上崇德向善 篇20

【篇一：奮發向上崇德向善】

奮發向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神；崇德向善，是中華文明發展歷史的光輝結晶。奮發向上的精神，促進了社會人文的發展；崇德向善的品德，增進了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發展。中國共產黨人，就是憑著奮發向上的革命精神，從弱小走向了強大，帶領人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護了中華民族的尊嚴。

古人說：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”其實就是一種德，既是個人的德，也是一種大德，就是國家的德，社會的德，國無德不興，人無德不立。“人之初，性本善”，繼承和發揚了中華民族道德文化的精髓的中華兒女，我們必須以崇德之心、向善之本才能在變幻無常的國際潮流和暗流湍急的改革中做到仁者無敵。

那麼對於青少年的我們，應該怎麼做呢？我覺得，作為學生的我們，將來都要走入社會，只有具備自強不息的品格才能立足於社會，成為有所作為的人，那麼，我們要樹立遠大的理想，堅定的信念，塑造堅毅剛強，奮發向上的性格。

現在我們必須做好自己的本職工作，要勤學，下得苦功夫，求得真學問。恰同學小年，風華正茂。有老師指導，有同學切磋，有浩瀚的書籍引路，可以心無旁騖求知學問。此時不努力，更待何時。要修德，加強道德修養，注重道德實踐。我們應該努力弘揚中華民族的傳統美德，而一切美德的基礎就是愛，愛是生命的最強光，心存愛別人的心，去做力所能及的事。

看到老人摔倒了就勇敢去扶，你要相信世間並不總是傷害好人讓其遭到譴責。人都是會老的，難道你願意哪天老了以後，自己一人摔倒在街道卻無人問津？我們應該有愛，從自己做起。大多數群眾的眼睛都是雪亮的，而北大的校長就曾鼓勵學生勇敢地伸出手，一切的後果由他們承擔！你油然而生的正義和善良或許會挽救一個孱弱的生命，為這個如冰雪世界般冷漠的社會升溫，讓其他人看到人性的光芒，也開始愛別人。

看到有困難的同學就耐心去幫，或許你只是花了一部分的課餘世間，但你卻能收穫一份純真的友情；或許你只是為他解決了幾道題目，但你卻能讓他銘記於心慢慢提高成績。只要人人都獻出一點愛，班級就會擁有團結的風氣，如大家庭般溫暖如春。愛是茫茫宇宙中最富生命力的那顆星，一顆獨自在夜幕不夠明亮，但許多聚集在一起的時候，就會發出像鑽石一樣璀璨的光芒。

毛主席曾經說過“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽。希望寄託在你們身上。”我們青少年只要有執著的信念，優良的品德，豐富的知識，過硬的本領，不久的將來成為國家棟梁，把我們的國家建設的更加富強，更加美麗。就能讓中華民族以更加自信，更加自強的姿態屹立於世界民族之林

奮發向上、崇德向善是中華民族發展的寶貴財富，是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是建設中國特色社會主義偉大事業的強大動力。

【篇二：奮發向上，崇德向善—弘揚中華傳統文明禮儀】

偉大的中華民族具有悠悠五千年的文明發展歷史，文明禮儀是中華傳統文化的一個重要組成部分，它內容豐富，幾乎滲透於生活的各個方面。？如：謙讓友愛、尊敬師長、尊老愛幼、儀表端正等。這對於培養良好的個人素質，協調和諧的人際關係，塑造文明的社會風氣，培育和弘揚社會主義核心價值觀，具有重要的價值。

良好的文明禮儀是中華民族的傳統美德。中國素有“禮儀之邦”的美稱。“禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣”。由此可見，中華民族傳統文明禮儀的重要性。一個人的文明禮儀不僅代表著他生活環境的禮儀風貌，也象徵著一個國家的禮儀風貌。同時，一個講禮儀的國家絕對是一個社會風氣良好的國家，是一個沒有被任何汙穢之氣汙染的國家。作為中小學生，應該秉承“講禮儀，樹新風”的良好理念。講禮儀絕不是說說而已，要用行動來證明。

古時“廉頗交歡”，“程門立雪”講的就是關於文明禮儀的小故事：藺相如和廉頗是春秋戰國時期趙國的大臣，兩人起了矛盾，當廉頗意識到自己的錯誤時，覺得對不起藺相如，決心當面請罪。他脫下戰袍，赤身揹著荊條，跪在地上，泣不成聲地向藺相如認錯，藺相如見此情景，急忙扶起廉頗，兩人緊抱在一起！矛盾化解了……宋代有個叫楊時的人，是理學家程頤的學生，他去拜見老師程頤的時候，天下起了大雪，程頤正在睡午覺，楊時就站在門外靜靜地等候，直到程頤醒來！這時雪已經下了一尺多深……楊時、廉頗、藺相如這些古人的講文明講禮儀的行為，給我們留下了深刻的啟迪和思考！

作為中小學生，我們應當時時刻刻做到講禮儀，從小做起，養成講禮儀的好習慣。在學校裡，我們要做到尊敬師長，愛護同學；在家庭中，我們要做到“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶。”對待長輩，我們應該“尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。”在與親人相處時，我們應該“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”在儀表上，我們應該“衣貴潔，不貴華，上循分，下稱家。”

中國正在雄起，我們要積極地學習傳統文明禮儀，傳播文明禮儀。為實現中華民族偉大復興的中國夢做好準備。在這個過程中，我們要學會堅強向上，奮發圖強。

國無德不興，人無德不立。習總書記激勵人們：崇德向善、見賢思齊，鼓勵全社會積善成德、明德惟馨，培育知榮辱、講正氣、作奉獻、促和諧的良好風尚。只要中華民族一代接著一代追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠充滿希望！

【篇三：奮發向上崇德向善作文】

如果說社會是一張縱橫交錯的網，那麼德與善便是那不可或缺的樞紐，以其微小卻足以震撼人心的力量支撐著一切；如果說社會是混沌模糊的夜空，那麼德與善便是那璀璨閃耀的星光，以其微弱卻不可抵擋的光芒照亮了黑暗的迷茫。

或許有人會疑問，到底什麼是“德”與“善”，它們又為何如此重要。是的，在科技迅速發展的今天，人們忙於工作與享受，生活的美好與甜蜜讓他們無法自拔，尖端產品的出現讓他們應接不暇，發微博、刷微信讓他們樂此不疲。但是，當資訊科技已經成為社會主流的時候，人們是否有關心過那漸漸遠去的道德與善心，是否反省過自己不道德的所作所為。

中國自古就有“文明古國”“禮儀之邦”的美譽，且不說那遙遠的程嬰救孤、蘇武持節，就是雷鋒的故事也常常被人們傳頌。但竟是在經濟繁榮的今天，流傳千古的美德竟日益消失。雪天滑到卻無人扶起的老人，公交車上東西繁多搖晃不穩的婦人，寒風中賣菜錢卻被偷的菜農，這一個個鮮明的例子難道不足以抨擊人們那顆冷淡的心嗎？

雖然如此，但畢竟還是會有義薄雲天的支邊教師放棄優越的生活將足夠寬廣的生命開拓到了遼遠的邊疆；還是會有佝僂蹣跚的老人用一生的汗水鍥而不捨的種下一山青翠；還是會有無言的母親向墜樓的孩子不存猶豫地伸開大愛的臂膀。他們在不斷地為社會重新整理著道德標尺，他們用善良的心溫暖著社會的冰冷，他們跨過荒謬的輿論用實際行動證明了善德的力量，他們才是最值得尊敬的人！凡人善舉，一件一樁，閃耀著道德的光芒。凡人善舉，一點一滴，匯聚成榜樣的力量。面對這些—不斷閃現的德與善的光輝，沒有任何一個人再有資格說世態炎涼，更沒有誰可以大言不慚地將純樸的善舉當作笑料。

每個人都希望社會安定，希望國家富強。但是如果連最基本的德與善都喪失了的集體，怎樣得以安定，談何以富強？德與善，這個簡單的詞卻無形之中推動著社會發展，民族的進步，成就著民族復興的偉大事業，更考驗著個人的素質與品德。它不是口頭上的呼籲，也不是憋屈在內心慷慨激昂的吶喊，而需要每個社會成員的努力，需要萬眾一心的國家意志，需要同心戮力的民族精神，更需要奮發向上、崇德向善的公民品德。涓流匯海、壘土成山，只有每個人都踐行社會主義核心價值觀，才能塑造出一個國家的時代氣質。

德與善就如春日的綿綿細雨，滋潤著社會這塊肥沃的土地，讓我們這些紮根於國家富饒的幼苗得以更快、更好地發展。所以，讓我們把促進和諧的良好社會風尚，培養自強不息、厚德載物的思想，化成實現中國夢的強大精神力量，用自己的雙手打造出祖國更加輝煌的未來！

【篇四：奮發向上崇德向善】

這次的主題是“愛國主義讀書教育”，看到這次主題我不由自主的想到父母小時候給我講的諸多的愛國主義故事，說到愛國，在我小時候理解當中認為就像是女英雄秋瑾跨馬持槍英勇奮鬥，她真可謂是死的大義凜然，留下“秋風秋雨愁煞人”的千古名句給後人細細品味，我從小就發自肺腑地崇敬她，在戰爭年代有多少英雄兒女拋頭顱灑熱血，用生命換來當今和平幸福的生活，如今我們生活在新中國的少年兒童，我們時刻銘記他們的豐功偉績，銘記祖國遭受的千災百難，如果需要，我們也會與國家生死與共，雖然終究猶如漫漫黃沙消弭於廣闊大地中了，但也不會存一絲遺憾。在現實生活中，我們面對的更多是生活中的一些小事，在這些具體小事中我們也要盡顯“奮發向上崇德向善”之意，對國家來說，似乎已經夠了，小小的“政通人和”聚集起來不就是大大的“政通人和”嗎？

隨著年紀的增長，我漸漸喜歡上讀書，學業很重也總喜歡捧一本書，細細品，慢慢咂。究其喜歡讀書的原因，更多是因為書中教會我怎樣做好身邊小事。我朗誦著：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”我一遍遍念著《禮記》：“儒有不寶金玉，而忠信以為寶，不祈土地，立義以為土地。不祈多積，多文以為富”所以，我學會做一個好學生，我與同學談笑風生，給予他們我力所能及的幫助，做一個好朋友。我孝敬父母，力求做個好孩子，我會積極參加公益活動，我會在人來人往時，給陌生人遞上一個善意的笑臉，我會在別人需要幫助時，盡力伸出援助之手……我努力為社會獻上自己的一份心，雖然我知道它們微不足道，但我求像書中賢人一樣“仰不愧天，俯不愧地，內不愧心。”

我笑著，前進著，一遍遍做著未來的夢：我的理想是在家鄉開一家餐館，喜迎飢寒者，笑送飽食客，努力做到使每一位客人滿意是我的宗旨。我會學習韓紅組織由志願者組成的團隊，著手募捐、接受善款、親自分發救災物資、參與人員營救，讓他們通過我的幫助獲取快樂，獲取幫助，幫他們完成他們的夢想，是我最幸福最快樂的時候，是我人生最豐富最圓滿的時候。

我是不是有點胸無大志呢？我的夢想是不是有些不值一提呢？可是，我並不認為愛國一定要像秋瑾、岳飛、文天祥等人那樣捨生忘死，現在國家統一安定，更需要踏踏實實面對生活小事，兢兢業業做好本職工作，在這其中盡“顯奮發向上崇德向善”之意，在建設小康社會的征途上，更需要人們安居樂業，人人文明，生活富足，為社會擔一份責任，我記得我們敬愛的習主席語重心長地闡釋了社會主義核心價值觀思想教育內涵是宣揚“奮發向上崇德向善”的。這使我覺得志存高遠，愛國對現在來講，不要覺得寬泛，要落腳到生活實處。我曾讀過“世界上最快樂的事，莫過於為理想而奮鬥”，所以我覺得，每個中國人只要做好本職工作，為自己的夢想而執著追求，崇德向善，為社會擔責任，也許就是小小的志存高遠，愛國，聚少成多，相信中國也就志存高遠了吧。

【篇五：愛在左，情在右—樹崇德向善新風範】

文明禮貌不僅給他人、給社會帶來愉快，和諧；也給我們自己帶來快樂，溫馨。人心向善，感動常青。曾幾何時，冰心老人的愛在左，情在右，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮不覺得淒涼，叫多少人慕煞了白髮。多少年來，雷鋒精神像春風一樣拂過人們的心靈，播下樂於奉獻、樂於助人的種子。良好文明的習慣必須從小抓起。

先人倡導的仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、誠實守信的道德規範，鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成了中華民族尚禮從善的性格。培育出了全民族追求和諧、崇德向善的優良素質。謙和好禮、誠信克己、與人為善、刻苦耐勞的優良素質，讓中華民族生生不息，走向繁榮昌盛。

文明禮儀，可以讓一個天真爛漫的孩子在陽光中成長，可以讓一棵嫩芽蓬勃成傲人的青蔥，當代的中國是一段比任何事物的生長和枯榮都更有力量的歲月。因為它所能夠溫暖的，是向善的人心，是無論時代如何發展，時事怎樣變遷，都不會泯滅的人性的光輝。古有程門立雪的尊師，孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，負荊請罪的謙讓團結。今有義薄雲天的支邊教師將足夠寬廣的生命開拓到了遼遠的邊疆；有佝僂蹣跚的老人頂著一頭白髮種下一山的青翠；更有無言的母親向墜樓的孩子毫不猶豫地伸開雙臂，有媽媽老師面對疾馳的汽車以柔弱的軀體救下自己的學生，他們在不斷地為社會重新整理著道德的標尺。我們有幸一路走來，感受著如此的光和熱，也同樣有責任回饋以自己的熱情。人心都是向善的；朝著美好，向著希望。猶如向日葵總是將臉深深地浸入陽光，永恆地嚮往和追求著愛。

國無德不興，人無德不立。中華民族，禮儀之邦；中華文化，源遠流長；中華美德，世代傳承。明禮、知恥，對個人是品德修養，融入到社會生活中，是家庭美德，是職業道德，是社會公德，更是維繫社會正常生活和良好風氣的豐厚滋養。？

以“明禮知恥崇德向善”為精神引領，講道德，樹明禮向善之風，做正直友善的人；講誠信，樹誠實守信之風，做正義坦蕩的人；講法紀，樹禮讓和諧之風，做遵紀守法的人；講奉獻，樹互助友愛之風，做熱心志願服務的人。？

同學們！讓我們以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善來規範我們的一言一行，做一個明禮知恥崇德向善的好學生。

讓我們共造崇德向善新風範！