追求真正的幸福相關作文20篇

追求真正的幸福 篇1

高一作文 ,818字

幸福是什麼?或許是一種感覺,使人快樂而滿足;或許是一種心態,使人舒適而愜意;或許是一些行動,使人溫暖而充實。其實每個人所認為並追求的幸福都是不一樣的,但“幸福”的本質確實萬變不離其宗的。膚淺的人對於幸福的定義僅僅侷限於“自己的感覺”、“他人的行動”,但事實上,幸福是要通過個人“自己的行動”去追求的,除此之外,別無捷徑。

如果將幸福建立在“自己的感覺”之上,絲毫不顧及他人的感受,那麼這是一種極端自私冷漠的精神的體現。過分以自我為中心,完全享樂的態度或許可以給人帶來短暫的幸福,但這種幸福感確實不真實的。極端自私的人無法融合於社會群體,因此這種虛無的幸福感將會很快消失,並且最終給本人與他人帶來痛苦、折磨與傷害。時下流行一個叫做“公主病”的名詞,就是說自我意識過強,時刻將自己當做世界的中心,別人都要為自己服務的一類人,這樣得到的便是以“自己的感覺”為基礎的幸福,不是真正的幸福。相反地,通過自己的行動追求得到的幸福才是真實的。我們給予別人關愛,付出真心,就會收穫關愛與真心,這樣得到的幸福才不是鏡中花,水中月,而會實實在在地長伴我們左右。自己的行動不僅是追求真正幸福的手段,更是生活的智慧。

還有一類人,他們將幸福歸結於“他人的行動”,這也是完全不可取的。自己不努力,卻妄圖不勞而獲、坐享其成,可惜天下沒有免費的午餐,抱著這樣錯誤的價值觀,最後便會一無所有。曾經有一位學者在學術界頗負盛名,但卻剽竊了其他研究人員的成果,一時間風頭無兩。但幾年後事情敗露,哪位靠“他人的行動”得到幸福的學者名財兩空,何來幸福可言?而一直靠自己努力的研究人員熬過了默默無聞的艱辛,迎接他的便是幸福的勝利曙光,由此可見,只有“自己的行動”才是追求幸福的正確途徑,才能得到真正的幸福。

完全以自我為中心的享受,自私自利的佔有,都不可能得到真正的幸福,唯有自己腳踏實地的努力,幸福才會變成真實的存在。我們一定要摒棄錯誤的價值觀,樹立積極的幸福觀追求真正的幸福。

真正的幸福 篇2

高一作文 ,779字

不同的人有著不同的價值觀,每個人的幸福感來源各不相同。徒愛虛名者會因為別人的行為而使自己幸福,而真正有智慧的人則會以自己的行為來獲取幸福。

社會中往往有些人自私自利,只顧及自己的感受,為所欲為,從中獲取幸福感,這是卑鄙的幸福感,是令他人作嘔的幸福感。他們將自己的快樂凌駕於他人的痛苦之上。當千千萬萬人都在痛不欲生時,他們卻在暗自竊喜,毫無羞恥之心。

我想,這並不是真正的幸福感,真正的幸福在於付出,在於對他人所付出的行為。幸福是奉獻他人,關心他人的人生大境界,可以說,晚上依舊為學生批改作業的老師是幸福的,為人民保衛邊疆的軍人是幸福的,我們敬愛的周總理為了廣大人民操勞了一生,與病魔鬥爭了一生,周總理固然是辛苦的,但他卻幸福著。

當我們為他人解決困難,奉獻青春時,他們臉頰上甜美的微笑便是我們的幸福所在。張海迪雖被病魔纏身,但他感覺到了幸福;燕妮雖捨去了財富,但她感覺到了幸福;雷鋒雖奉獻了一生,但他感覺到了幸福。奉獻所得的幸福,不是物質上的,而是一種樸實而崇高的精神上的幸福。

相對於那些徒慕虛名者而言,奉獻所得的幸福才是發自內心的,發自肺腑的,無論他人如何看待,自己的心中早已是百花盛開,充斥著無限的光芒。就如小偷一般,他雖然奉獻了自己,實現了人生價值。但是,他卻坑害了別人,讓別人獲得了痛苦和傷心,所以他才沒有得到幸福,整天膽戰心驚,怕有一天自己被繩之以法,丟進大牢。或許在某個時刻,小偷的內心也曾為得手而喜悅,而幸福不已,但到最後,這種幸福感也只是曇花一現,沒落在世人的謾罵與嘲笑聲中。

不同的人有著不同的價值觀,每個人的幸福感來源各不相同。徒愛虛名者會因為別人的行為而使自己幸福,而真正有智慧的人則會以自己的行為來獲取幸福。與其一個人躲在牆角偷偷得意歡笑,不如將你的幸福帶給他人,讓所有人與你一起享受著美妙的時刻。這樣,你才會得到更多更大的幸福感。

追求真正的明星 篇3

國二作文 ,694字

蘇軾有詞曰:“大江東去,浪淘盡,千古風流人物。”這裡的風流人物就是明星。他們是行為上的英雄,思想上的英雄。

一部分人狹隘地將明星定義為“名人”,就是那些令他們如痴如醉的演員、歌手。其實不然,那些為中華民族的崛起、富強而浴血奮戰的人們才是真正的明星,而且是最閃耀的明星,最值得崇拜的明星。

但現實令人們吃驚,很少有人去為那些曾經為中國作出突出貢獻的人祈禱,他們去追求那些梳奇異髮型哼流行歌曲的歌手。那些載歌載舞的人為中國作過突出的貢獻麼?他們大肆宣揚鼓吹為人民帶來福利了麼?反之,只有那些科學家研究者在默默無聞地為中國貢獻著。當然,那些歌手、演員為我們提供了精神支柱,但那些都是次要的,真正有用的更值得崇拜的是那些科研人員、成仁烈士。

在當今的社會,那些歌手、演員被大肆追捧,人們瘋狂模仿他們,追求奢華。聯想歷史,那些古代追求奢華的君主哪個長久了?

我們理應去追求為國奉獻的明星,像他們那樣,孜孜不倦,或研究,或思考。他們遠比載歌載舞的明星強。

古代人也如現代人一樣,去追求心中的明星,古人眼中的明星就是英雄,他們或為國征戰或為國盡心。他們崇尚英雄,追求英雄,仰慕英雄,熱情不亞於現在的追星熱潮。他們所追求的遠比現代人深遠的多,從此也見得古代與現在的共同點—有才能的人,為國奉獻的人被人民所敬仰。

中國近代也出現了無數英雄,他們就是那些革命先烈和孜孜不倦的研究者。他們的貢獻遠遠超過歌星;他們的光芒永恆,而不是“明星”的短暫輝煌;他們的功績被人民永記,而非“明星”的優勝劣汰。

說實話,如今的中國需要的是無私奉獻的明星,他們將為共和國的發展做出突出貢獻,將為共和國譜寫新的篇章。

真正的幸福 篇4

高一作文 ,830字

法朗士曾經說過:“這世間真正的幸福,不是接受而是給予。”是的,真正的幸福是自身努力換得的成就,是幫助他人獲得的美好感受,是實現個人價值,為社會添一份力的點滴行動。人生短短十幾載,我們苦苦尋覓的,一直是幸福,又有多少人能收穫真正的幸福呢?

真正的幸福,是對理想的追逐,是踏實的行動,在我們努力駛向成功的彼岸時悄然來臨。智者憑藉一步一個腳印的日積月累,取得成就之時收穫真正的幸福。愛好虛名者將智者的成就視作自己的所有物,自以為收穫了幸福。然而窮極一生終究碌碌無為。收穫的只有人性的汙點和他人的白眼嘲諷。幸福由自己創造,只有親身經歷,方能體會其中真正的幸福。這是竊取他人果實的愛好虛名者永遠無法擁有的。

真正的幸福,不是個人的幸福,而是為他人創造幸福。獨樂樂不如眾樂樂,幸福因為分享而加倍,人生也因此豐富多彩充滿意義。雷鋒樂於助人,縱然生命短暫,卻為無數人創造了幸福,自己也收穫了真正的幸福。商朝紂王可以說是暴君的典型,將自己所謂的“幸福”建立在無數百姓的痛苦之上,最後落得國破自焚於鹿臺的悲慘下場。可見,以自我為中心者,自以為他人是用來給自己創造幸福的,卻永遠都享受不到真正的幸福。真正的幸福需要人們擁有感恩的心,需要熱情與奉獻,需要真實的行動。

真正的幸福,是人生價值的實現,是對社會的責任和貢獻。果戈裡說過:“如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我會認為自己是最幸福的人。”我們為致力於研究,為全人類服務的科學家們感激辛酸;我們為天津爆炸事故中英勇獻身的消防官兵們痛心遺憾;我們為城市角落無數默默無聞辛勤工作的工人們感動震撼。他們因付出而獲得了真正的幸福,實現了人生價值。所以,獲得真正的幸福不僅需要我們實現自己的理想,更需要我們燃燒自我,為社會乃至國家發光發熱,從接受社會的給予變為奉獻社會。

人生之路漫漫,苦澀與甘甜交錯,真正的幸福如同明星一般閃耀其中,為生命增添一抹亮麗的色澤。摒棄內心的虛榮和自私,追逐理想,服務他人,回報社會,尋找真正的幸福。

真正的幸福作文 篇5

高三作文 ,1525字

【篇一:真正的幸福作文】

什麼時候,我遇見了你,在陽光下,在樹蔭裡,我們面對面,笑著:你也在這啊。這是幸福,能夠觸控到的,真正的幸福。

我不知道什麼時候開始,年輕女孩子的話題永遠時候微博、微信。我不知道電腦螢幕遙遠的彼方,是正在微笑抑或是神情冷淡。我同樣不知道在微信上打得火熱的朋友,面對著面卻無話可說的原因。許多人堅信這樣頻繁而快樂的交流就是幸福,我沉默著不以為然。

真正的幸福感來源於交流的深度而非頻度。這是一位人類學家說的。社會科技的進步使得我們的交流日益頻繁、快捷,但我凝視電腦漆黑的螢幕,不由感到惶恐,科技的巨獸潛伏在此,將我們的真正的幸福一點點吞噬殆盡。

我們被微博、微信拉扯得面目全非,等到有一日停下回望,卻發現那一眼所見的世界,是前所未有的荒涼與孤寂。我們到底得到了怎樣的幸福?又到底丟棄了多少真正的幸福?

是時候了,捨棄虛擬虛假虛無的幸福,重拾真實真心真正的幸福吧。

風雨如晦,我們同乘長舟。握緊的雙手,就是真正的幸福。

十丈軟紅,我們共渡難關。鏗鏘的步伐,就是真正的幸福。

顛倒折磨,我們攜手並進。暖心的擁抱,就是真正的幸福。

不再需要微信,如今,我看得見你的眉毛,你的眼睛,你的嘴巴,你的手,你的腳,你的心。沒有螢幕作橋樑,沒有手機作紐帶,我們面對面,心貼心,真正的幸福不就在這裡嗎?

朋友與朋友之間的笑臉不再僵硬木訥,同學與同學之間不再無話可談,父母與孩子之間的距離不再漸行漸遠,老師與學生的交流不再矛盾重重。我們尋回真正的幸福,藍天白雲,碧水青松。

我們坐在一起,看大雁飛越長空,看春天裡草長鶯飛,看秋季時霜林紅楓,看冬天萬里雪飄。交流的話或許不多,但深入到心靈的笑意永遠不減,真正的幸福就此堆砌。

朋友,希望有天在陽光正好的日子裡遇見你,笑著說:你也在這裡。

【篇二:真正的幸福作文】

我們生活在浩大的宇宙裡,腳踏的只是方寸土地間,卻仍是覺得言語無法及意,心靈總是相隔。萬千世界是在前進了,那種手挽手的過一條河流,我們關注的是河流的深度,在一番考察之後判定是否會對我們的生命造成威脅。人與人的交流亦是如此,在深度裡挖掘出引起共鳴的東西,從而達到思想上的愉悅。

孤獨並不是孑身一人,形單影隻,孤獨由心而發,是缺少心靈上交流的表現。面對著種種現代科技文明的出現,我們看似每天藉以打發時間的工具越來越多,見面時臉上的神情也越加和婉,但是誰又想到,每日將暮未暮時閃過的一絲絲孤獨之神情?物質上的幸福終是無法溶於心田裡的水流的。

這些東西充斥著我們的生活,便有了八十歲老人因子女餐間埋頭玩手機而掀翻桌子的事實。老人的行為或許過於偏激,但折射出的正是他對於親情間的交流的渴望。他渴望回到那純真的年代,榕樹底下,輕搖羅扇納涼,與兒女們相互交流,談笑共度黑暗。他渴望舊時兒女依偎於懷,聽自己訴說亙古的故事,在他們的心靈裡種下一顆種子,而不是像現世一般,用工具取代見面,取代交流,取代親情,取代一切。即使人們頻於用工具交流,用工具表達,也無法抹去工具冰冷,無法傳遞溫情的事實。

正是有了交流的深度,才有了幸福感。伯牙與子期,只憑一面之見,一曲之音便尋得了知己,“高山流水”般的深厚友誼從此便建立。(加上“而”)我們在現實中抱怨孤獨時,卻也未曾敢敞開心扉與他人共談,那麼幸福感在距離的阻擋之下,又該從何而來?

頻度與幸福感並無根本的聯絡。幸福不在於你做得多或做得少,而在於你做得是否深刻,是否有意義。交流若僅限於每日的問好或再見,那麼心靈間的距離也會越拉越遠,防備也會越來越深,只有深度的交流,讓他人體會到你的真誠與關切,把心交給對方,才能拉近距離。

希望有一天,在日暮將暮之時,一方桌子,人們相坐,交流攀談,那話題,是關於深深的溫情與幸福。

擁有真正的幸福 篇6

國二作文 ,1043字

只有珍惜,才會擁有真正的幸福。

—題記

幸福不在前方,我們卻像仰望星辰般的去追逐!可是當幸福來敲門時,又有多少人會去把握,去珍惜?

魚與水

一尾魚,在一池深得發青的水中游來游去,蕩起一陣陣青翠的漣漪。

魚說:我整日為生勞累,為死奔波,來這世上受盡痛苦而去,不曾有人問起,我獨自一人的孤寂,誰聽得懂我唱出的悲鳴。人們都說,那隻不過是來自水草的旋律。可就如同人們都不知,白色墨水在白紙上劃過的痕跡,就好像你看不見我哭泣,因為我的眼淚總會和水混為一體。

水說:我看得到,這尾魚是如何為了拜託漁網而費盡心機,我也聽得到,在明月高懸時,池底傳來的一陣陣嘆息。我雖然一直看不見你的悲喜,可我能感覺得出你淚珠的溫度,就像只有白紙才會明白白色墨水留下的詞句,就像只有水才懂魚兒的憂慮。

我說:魚不懂水的堅定,也看不到水的溫度。魚只有珍惜水的這份堅定與溫柔,才會擁有真正的幸福。

魚開始珍惜水的這份堅定與溫柔。在明月高懸時,池底不在傳出嘆息聲,而是迷茫著魚兒與水嬉戲的笑聲。

大馬哈魚與幼魚

幼魚說:還沒有等我看你們一眼,你們就離我而去。在松花江這冰天雪地裡,沒有你們的保護,我要怎麼越過冬天的江水,奔向春天的大海?

大馬哈魚說:孩子,當你睜開眼睛時,我們也已命不久矣。生下你們我已耗費了全部的精力,我無力再撫育你們。我不想讓你承擔失去雙親的痛楚,只有離你們而去,讓你們在酷寒中學會獨自擔風雨,給你們以後的幸福生活鋪上堅實的墊腳石。

我說:幼魚不懂父母的良苦用心,它要是懂得父母的良苦用用心,並好好把握,才能擁有真正的幸福。

小馬哈魚開始懂得並珍惜大馬哈魚的良苦用心。小馬哈魚憑著自己的毅力,懷著對父母的感恩之心,越過了冰天雪地的松花江,遊向了春天的大海。而他,也在克服困難的過程中,逐漸成長為一隻大馬哈魚。

父母與孩子

孩子說:你們一天嘮嘮叨叨,我連一點自由都沒有。如果你們當初生的不是我,那該多好?那我就有自由了。

父母說:孩子,難道你不懂嗎?我們也是為了你好。我們多說幾遍,就是讓你能記住,並按照要求去做。如果你沒有了父母,不能依靠父母,那你要如何生存下去?

我說:孩子嫌父母嘮叨,他其實並不知道,這都是為了他好。他只有好好地珍惜父母的這份愛,才能擁有真正的幸福。

孩子開始珍惜父母的這份愛。他不在厭倦父母的嘮叨,反而把它轉化成愛的動力。結果,孩子的成績名列前茅,父母也留下了感動的淚水。

只有珍惜,才能擁有真正的幸福,也才能真正地擁有幸福。當幸福來敲門時,請記住,一定要牢牢地抓緊她。

真正的幸福 篇7

國一作文 ,826字

那天,冬夜街角的那一點搖曳的燭光溫暖了整個世界……

寒假裡的一個晚上,我獨自去蛋糕店買麵包作為第二天的早餐。一路上風吹個不停,呼嘯著刷在人身上,好像要帶走所有的溫度。我把衣服裹緊,好不容易到了蛋糕店,挑了麵包去結賬,收銀的電腦卻出了故障,也好,在暖氣房裡多待會兒吧。

我正發呆等著收銀員重啟電腦,突然一陣寒風吹進來,我順著望向門口,一位老大爺搖搖晃晃地推門進來。這位老人穿著一件很多補丁的軍大衣,一條單薄的長褲,腳上是一雙褪色的舊運動鞋。他花白的頭髮被風吹得凌亂不堪,想必是很久沒剪過了,手和臉頰、耳朵都被凍得通紅。我很奇怪,上了年紀的老人們怎麼會愛吃蛋糕呢,我來這兒幹什麼?

老人理了理頭髮,走向收銀臺,聲音沙啞,顫顫巍巍地說:“您好……我來拿訂的蛋糕。”等收銀員為他包裝蛋糕時,他從口袋裡掏出一把零錢來,堆在臺子上,一眼望去,全是些一元、五元的紙幣,還有很多一角和五角的硬幣,最大的面額不超過十元。老人用他樹皮一般粗糙的手數了好幾遍,交給收營員,拿走那盒巴掌大的小蛋糕。這時電腦重啟好了,我結了賬,好奇心使我跟著老人走了出去。

老人拿起放在店門口的掃帚和環衛工橙色的背心,走向了站在遠遠路燈下的一位老奶奶。他們一起坐在一張長椅上,在這夜深人靜的馬路邊,老爺爺一首搭著老奶奶的肩,另一隻手和老奶奶的手相握在一起,聊得很開心。我不願打擾這屬於他們的靜謐和美好,走到馬路對面看他們,遠遠地看見,老爺爺開啟蛋糕,為老奶奶點上有“78”兩個數字的蠟燭,在縹緲燭光的映照下,老奶奶像小孩子一般閉上眼許願,面容是那麼的幸福、安詳。然後,老爺爺切開蛋糕,一口一口地餵給老奶奶吃,兩位老人望著對方,痴痴地笑……

在這與世隔絕的一個角落,老爺爺和老奶奶享受著屬於他們的小天地,沒有錢,一樣享受;沒有房,一樣幸福。這才是真正的幸福。看著他們安逸、慈祥的笑容,我的心被戳中了最柔軟的一部分。視線漸漸模糊……是的,不在於擁有多少,而在於那一顆享受一切的心。這才是真正的幸福。

真正的幸福 篇8

高三作文 ,909字

在這個燈紅酒綠、繁華喧鬧的城市中,有多少人在抱怨著生活,有多少人正不滿足現狀,又有多少人,在追求著屬於自己的真正幸福呢?

心理學中著名的“鐘擺效應”,即擺球的初始點越高,它擺動到對面的位置也就越高。一個人的一生當中,受到的痛苦與擁有的幸福是成正比的。所以,真正的幸福,是屬於一個不畏艱辛,內心充滿追求的人的。

一個內心有追求的人,必敢於“苦其心志,勞其筋骨”,然後“曾益其所不能”。

法籍華人熊秉明先生,集哲學、文學、繪畫、雕塑、書法之修養於一身。無論對人生的體悟還是對藝術創作的實踐,均貫穿東西,可謂一名真正的“通才”。而造就他成功的,正源於他往日受到的種種磨練以及一顆熱愛藝術的心。

中國現代文學館初建時,遠在巴黎的熊先生千里迢迢飛回中國。年過八旬的熊先生絲毫未猶豫,主動擔起雕塑魯迅先生的頭像重任。炎炎烈日下,他冒著酷暑親自動手:用氣焊槍切割鋼板,再用電焊槍組合焊接,每天如此,廢寢忘食,連續作業,直到成形。我彷彿看到了,一種近乎宗教狂熱般的,對藝術的完美追求。熊老先生對於藝術,有一種刻在骨子裡的熱愛,所以,他願意傾盡一生的心血去追求所愛,追求屬於自己的真正幸福。

在南宋的歷史上,也有這樣一位堅守內心信仰的才子---文天祥。文天祥在孩提時,看見學宮中所祭祀的先生們的諡號都是“忠”,於是羨慕不已,說:“若不成為其中一員,就不是真正的男子漢!”果不其然,文天祥這一生都在踐行著“忠”的意義。為國家出謀劃策,直言勸諫,被宦官所害,被貶至地方,卻依舊不忘保衛家園的初心。戰場上,文天祥揮刀斬戮,滿清熱血的他心中所想的,只有挽救大宋這一心願。然而,無奈改朝換代這一歷史規律,最後以失敗告終。忠於國家的文天祥不願為忽必烈效勞,他在臨死前說道:“如今我忠義已至,可算問心無愧了。”文天祥把一生都獻給了國家。無疑,他是幸福的,他和西西弗斯一樣,一個是為了挽救國家,一個是為了造福人民,他們都在努力追求內心的信仰,追求對自己來說真正的幸福。

人人都樂於享受,但閒逸的生活是不能夠定義幸福一詞的。真正的幸福是無法不勞而獲的。艱難險阻面前,一路波荊斬棘。挫折困苦面前,仍舊堅守初心,自始不渝地追求信仰的過程---此謂真正的幸福。

這才是真正的幸福 篇9

國三作文 ,715字

幸福是什麼?每個人對幸福的定義都不相同。幸福是對現在生活的滿足和對未來生活的希望。幸福藏在生活的點點滴滴中,有人說它像天上的星星,遙不可及,可我卻認為它好像秋日裡樹上的果實,唾手可得。因為我知道,幸福很簡單,體會它,只需要一顆真心。

真正的幸福與金錢無關,它需要無私的奉獻。美國作家歐亨利的《禮物》大家都讀過,故事講的是妻子黛拉和丈夫吉姆過著貧窮的生活。聖誕節快到了,他們都想為對方買一個禮物,可他們都沒有錢。這時,黛拉把她引以為豪的頭髮賣了換錢,為吉姆買了一個錶鏈;吉姆有一塊祖傳的表,他為了買禮物,賣了表為黛拉買了一套她最想要的髮卡。結果,錶鏈有了,表沒了;髮卡有了,頭髮卻沒了。即使這樣,兩個人依然那麼開心,因為他們知道彼此在愛著對方,所以他們很幸福。即使沒有錢,他們也願意把自己最心愛的東西賣掉,為了給自己的愛人一份禮物。這種相濡以沫的感情,才是最好的禮物,真正的幸福。

父母經常說,我就是一個容易幸福、容易滿足的小孩,事實也是如此。語文課上,我會感覺幸福,因為老師上課幽默,也因為我喜歡每一篇文章;某張卷子答了高分,我會感覺幸福,因為是對我這段時間以來努力的回報;物理課或數學課上,又學會了新的知識點,我會感覺幸福;今天體育課上,我終於能獨立拔一個正手的“引體向上”,我會感覺幸福;哪怕是中午可以提前吃飯,晚上有一頓美味佳餚等我回家,我都會感覺特別幸福……我常常想,真正的幸福其實離我們很近,近到觸手可及。很多時候,我們往往看不到自己的幸福,總是羨慕別人的幸福。其實我們自己的幸福才是最適合我們、最容易得到的幸福。

發現生活中的快樂,體驗身邊的美好,沐浴在燦爛的陽光下,做著自己喜歡的事,這才是真正的幸福。

助人為樂才是真正的幸福 篇10

國小五年級作文 ,549字

幸福從何而來?幸福,不在於取得,而在於幫助他人。

生病是件常事,我的同學也生病了。從昨天起,他整天耷拉著那圓圓的腦袋,臉面通紅,不停地咳嗽。以前的精氣神似乎飛走了一般,而今天就高燒不退。

教室裡,他的座位空空的,什麼也沒有,總覺得教室裡少了些什麼。放學鈴一拉,也沒見任何人要為他送作業。我一見,便默默地拿了他的作業,準備為他送去。送作業的路上,我的心裡酸了又澀,澀了又酸,真希望他快點好起來呀!

一轉眼就走到了他家,我在樓下大聲喊著他的名字,但全是徒勞。我鼓起勇氣,走上樓敲起了門。“咚咚咚”,開門的是他爺爺。而他虛弱的身子出現在房門口,只見他的臉一片蒼白,有氣無力的樣子。

我走進他家,輕輕地問他:“你的身體好些了嗎?”他蒼白的臉,漸漸地變成了粉紅色:“謝謝你來看我,我的病好多了,後天就能去上學了。”當我告訴他並把作業交給他時,他的臉上露出了笑容:“謝謝你!”我的心裡一下子暖洋洋的。

回家路上,小樹在對我點頭,像是在表揚;蝴蝶在身邊飛舞,像是在肯定。

我快樂極了,回想起那感動的笑容,我高興地笑了。這時,我想起了一句話:要讓自己快樂,最好的方法是先令別人快樂。我覺得,助人為樂才是真正的幸福。

真正的幸福是被需要 篇11

高一作文 ,1031字

“你每個小點滴,是我都想要收集,再難也會守護著你,因為是你讓我看到,我的幸福是被你需要”,當你感覺到自己被需要時,內心會是滿滿的幸福感,被需要是一種幸福。

馬斯洛提出人類的七個需求層次:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求。假如需求得不到滿足,就會引起人身心不平衡,從而影響身心健康。而我們生活在這個社會,各種不同職業的人都在做著滿足我們需求的工作,才讓社會更加和諧。

所以在工作當中,當我們感受自身的工作能滿足他人需要,而不是僅僅是謀生,我們內心自我實現需求的就會得到滿足。

而一些具有商業頭腦的人就能敏感地捕捉到他人的需求,從而抓住商機。1995年,當他投身網際網路併到處宣講網際網路時,別人說他是騙子;1999年,當各種網際網路概念漫天飛,而他仍堅持B2B模式時,別人說他是瘋子;現在,當他表示,中國真正強大的網際網路公司,在網民突破兩億之後才會誕生時,別人說他是“謙謙君子”,他就是馬雲。馬雲正是捕捉到未來的人們更多是通過網際網路形式來滿足自己的需求,從而締造了商業大國。

當我們的需求能得到滿足時,內心自然滿足,但如果自己能為別人帶來什麼的時候,我們便能感受到真正的快樂。人生應該如同蠟燭,燃燒自己,照亮別人,別人會因為你的存在而感受到幸福美好。劉惠成生於1908年8月,中共黨員。數十年來,投身志願者服務,蹬著三輪一路行善,為社群居民做好事。一連幾年做了兩千多塊坐墊給公園老人用;用撿來的木棒、傘柄做了300多根柺杖送給周圍的老人。2007年,“惠成志願者服務隊”成立,得到社會各界熱烈響應。榮獲上海市社會主義精神文明十佳好人好事、閘北區“模範志願者”等榮譽。

當我們還是小孩子的時候,我們更多時候是在索取,我們的吃穿住都是由我們的父母提供,很少會想主動為父母做什麼,覺得這一切都是理所應當的,有時我們還會因為得不到而不開心。因為我們總習慣索取,我們卻難以得到真正的開心,當一個人只關注到自身的需求時,是難以真正有幸福感。

宇宙初生,空無一物,後來慢慢衍生出大千世界,“一生二,二生三,三生萬物”,萬事萬物形成背後有一股力量在推動,宇宙的源頭是無條件的愛,我們只有順應宇宙的“宗旨”,不僅能滿足他人的需要,自己也能得到更好的發展。

真正的幸福感不是得到了什麼,而是自己能為別人帶來什麼。

追求理想中的幸福 篇12

國一作文 ,609字

我們現在的生活,每天都和幸福面對面,快樂就在我們生活的每個角落。

我的幸福因為我有一個和睦的家庭,溫柔賢淑的媽媽,精明能幹的爸爸,善解人意的姐姐,和我一起共度難關。我每天都像泡在蜜罐中,時時刻刻都在享受無限的歡樂……

但是在快樂成長的同時,也要有自己的理想。只有朝著自己的理想不斷追求,才能得到真正的快樂和幸福。

追求是一個美麗的過程,有追求就會有生活的方向,無論成功與否,我都會追求不已,因為在追求心中理想的同時,我會感到快樂和幸福。

我的理想是什麼?我一直在尋找。理想可不是嘴上說說而已,而是通過奮鬥和拼搏,用耐心和細心不斷追求才能實現。我現在的理想是追求一個優秀的成績。我的成績並不穩定,忽高忽低,說明我的基礎並不紮實,學習方法有欠缺,因此我要吸取經驗,找到合適的方法來提高自己。課外知識和作文能力也不夠強,在閱讀書籍方面還要多下些功夫,讓課外知識更加豐富,同時也要多閱讀他人的優秀作文,借鑑他人的優點,使作文能更上一層樓。所以我從現在開始就要努力,為追求一個優秀的成績而奮鬥。

總之,只有經過辛勤的耕耘才會有收穫,只有不斷追求才能實現自己的理想,只有朝著理想努力才能得到幸福。

追求理想會讓我們生活有動力,我們不能只享受現在的美好生活而沒有方向和目標,我們應該學會追求,只有我們擁有了一個既適合我們,又是我們所向往的理想併為之奮鬥時,生活才更有意義,也更容易實現理想,得到幸福。

刻意的無知與追求真理 篇13

高三作文 ,1131字

劉瑜說:“刻意的無知可能帶來豐厚的利益報酬,在這裡,無知是一種精明。”就像這位父親,當追求真理並不能帶來利益甚至會帶來損失時,他無情阻斷了兒子對真理的渴求。利益至上是一種本能。

曾有人詢問,為何中國數千年曆史,卻從未出現一個牛頓式的人。因為自漢武帝獨尊儒術開始,中國學者便一起圍著孔子轉。至於蘋果為什麼會掉下樹?兩個鐵球哪個先落地?食物為什麼會腐敗變質?於仕途無益,不言。王小波說,如果有一位哲人王解決了世上一切難題,他一定要生活在這位哲人王之前的時代。而中國被孔子這位哲人王統領千年,大抵是仕途利益太重,將真理壓得不堪一擊。於是每出現一個企圖分開“絲瓜藤”“肉豆須”的孩子,都會有一箇中國式的父親站出來,告訴他,別這折騰這些無用之事,學好四書五經科舉致仕才是真理。

有一個與“絲瓜藤、肉豆須”同樣糾結的問題叫“電車難題”,當一輛失控的電車開來,是把身邊的胖子推下去保全多數人的利益,還是堅持人權至上冷眼旁觀電車上的人死去?這一難題被國外諸多學者爭論已久,在國內卻並未掀起波瀾。國人對此大多嗤笑,浪費時間。當追求真理會帶來麻煩時,選擇無知真是太過明智!明智到某位法官會說:“不是你撞的,你幹嗎要扶?”法官很聰明,他知道調查真相要耗費大量時間精力,所以選擇無知;研究院很聰明,知道為瑞海物流公司造假可以收賄,所以閉眼不看;物流公司更聰明,知道無視資質可以賺錢,所以堅持儲存危化品。刻意的無知可以省麻煩得利益,卻總會帶來更大的問題。

父親拯救了那一小塊地的食物,而孩子的好奇心與求知慾卻被扼殺。於實用主義者而言,父親是對的,因為絲瓜和肉豆的口味並不會被藤的纏繞方式影響;於科學家而言,孩子是對的,因為科學史上的重大成就許多都源自這類“無用功”。“三無科學家”屠呦呦獲諾獎源於對職稱名譽的無慾無求,一心向學、不顧名利看似愚蠢,但站上諾獎舞臺的人卻是她。當年紅極一時的于丹借《論語》出書演講名利雙收,這做法確實聰明,不久卻因讀書少而寫不出東西淪為笑柄。可見,追求真理的無用功會在某刻得到回報,而堅持無知的智慧也終會扒下光鮮的表皮。

BBC的一部記錄片再度引發對中國教育制度的質疑。明明我們是最努力的,為什麼諾獎得主人數遠少於西方國家?大概因為,西方國家的家長會問“你問了什麼好問題?”而我們的家長會問“你得了多少分?”前者在追求學術,後者在追求學歷。中國人當真不知道求知的重要性嗎?我們是知道的,但當保持無知可以更便捷地取得高文憑、好工作,我們顯然更關注快速提高的方式。然而時間會在某刻回上一擊,告訴我們,刻意的無知是短暫的聰明,而追求真理則是長久的智慧。

所以,小男孩,告訴你父親,儘管那不影響食用,他們還是應該被理清。因為人生那麼長,我們總需要一些“無意義”的真理。

嚴格要求造成真正的成功 篇14

國三作文 ,886字

揚州八怪之一鄭板橋說過“讀書好問,一問不得,不妨再問三問。”他告訴我們:讀書學習,有疑問,就要反覆地請教別人。嚴格要求自己,要問得透徹,問得深入。如此嚴格地學習,怎能不成學?這是嚴格要求帶來的成功。

魯迅先生從來都是嚴格要求早到的,在他小的時候就有這種習慣。有一天早晨了上學遲到,先生批評他要早到。可魯迅卻記在心裡,並在課桌上刻了一個“早”字。從此魯迅再也沒有遲到過了。且時時早到,奮鬥一生為後人敬仰。魯迅先生嚴格要求自己不遲到,並收到的立竿見影的效果。可以說魯迅先生終生為之受益。不能不說嚴格要求的好處。

海明威是美國著名的作者。他寫作有一個習慣,就是反覆地修改。每天開始寫作時,先把前一天寫的詩一篇,寫到哪就改到哪,他的《喪鐘為誰而鳴》創作花了17個月,可是他連續修了96個小時,一直改到滿意才離開房間。海明威認為“把一切華而不實的詞句刪去”是寫好文章的祕訣,他對於自己的文字不僅是嚴格要求,而是字字琢磨。正因為如此,海明威得以成為文壇巨匠。

嚴格要求自己,可以取得成功。但是,他人對自己嚴格要求也可以達到意想不到的效果。

孟子是我國著名的儒學大師,稱之為“亞聖。”這與他的母親對他的教育分不開。有一天,孟子從老師子思那裡逃了出來,孟母見他如此,甚是生氣,就當著孟子把織布機上的布剪了,並說:“你讀書就如布一樣,不好好讀書而半途而廢,這如斷布一般是無用之物。”孟子聽了深感慚愧,從此嚴格要求自己,成為了一代大儒。

可見,他人的嚴格要求正是成為了孟子學習動力。其實無論自己還是他人,只要,有“嚴格要求”在其中,“成功”就“不離”了。

嚴格要求方能成功,這是不變的真理。但有人會質疑,也有不嚴格就“成功”的呀,比如某考試某君靠作弊取得“好成績”,那些認真學習的同學沒有他考得高。這不就是“成功”嗎?錯了。真正的成功是憑真正的本領、學識取得的。而這一切,是“嚴格要求”造就的。不嚴格要求而靠不正手段獲得“成功”,總有一天會原形畢露。以前所有的榮譽會隨著真相的巨浪衝走。這也能算作“成功”嗎?

所以,嚴格要求與真正是分不開的。真正的成功需要嚴格要求,嚴格要求造就了真正的成功。

追求易逝的純真情感 篇15

國二作文 ,862字

無需華美的詞藻,無需無病的呻吟,無需悲傷的喊叫,平淡也會勝於雕琢,真誠勝於虛偽,沒有淚水的訣別往往更震撼人心,這是因為,真情無需做作,情到深處自然真。讓我們一起追求這易逝的純真情感。

情到深處自然真。昌黎的《祭十二郎文》,沒有引經據典,不做任何雕飾,卻字字句句包含著悲傷的淚,真摯的情:“其信然邪?其夢邪?其傳之非其真邪?信也,吾兄之盛其德而夭其嗣乎?汝之純明而不克夢其澤乎?”沒有任何的修飾,句句都是發自肺腑,發自內心深處。

情到深處自然真。可曾記得“兒寒乎?欲食乎?”的牽掛,“垂死病中驚坐起,暗風吹雨入寒窗”和震驚,高山流水,伯牙與子期亙古的友情?

北村曾經問道:“什麼在我們心中?”是的,是什麼在我們心中讓我們情不自禁,淚流滿面?是真情!

豈能忘記李密的祖孫深情,《陳情》一表無一字虛言,卻悲惻動人;豈能忘記三顧茅廬,隆中決對,真情最終換來孔明的鞠躬盡瘁,死而後已;豈能忘記美索不達米來平原上鍥形的文字寫下永遠,千年的風沙見證永恆?

一個世紀前的寒冰,曾經劃破了二千多沉睡的眼睛,還依稀記得在冰冷的海面上,傑克和羅斯雙手相握。沒有淚水的訣別,唯有祝福,卻給記憶留下一個永不磨滅的鏡頭。情到深處自然真,這真已化成最真心的祝福。

喜歡聽真情的歌,喜歡看真情的故事。它們留有餘地給我們的,除了淚水,還有“真”的教導。它告訴我這個世界上還有許多美麗的心靈,真誠的靈魂。

真情,是一支陳年的老酒,塵封百年,卻依然醇香;真情,是一支柔柔的陽光,儘管微弱,也能點起一盞心燈。

人間貴真情,情到深處自然真。我們看重真情,痛恨虛偽。格里高爾的變形引來了家人的離棄,十孃的忠貞卻換來了李甲的背叛,方鴻漸的虛偽最終化為一場沒有夢沒感覺的睡眠。丟棄真情的人永遠令人厭惡。

有一段電視節目的導語是這樣寫的:“城市越來越大,每個人的行色匆匆,站在十字街頭,每個人心中都不得有一點落寞,但是,我知道那萬家燈火,必定有一盞為我而點,那就是—真情。”

情到深處自然真,只需那一點的燈光。

真情,一盞心燈。

讓我們一起追求這易逝的純真情感。

我們真的幸福嗎 篇16

高一作文 ,813字

在物質生活日漸豐富的今天,我們生活得真的幸福嗎?生活越來越安逸,娛樂活動也越來越多了,我們真正需要的是什麼呢?是飯後的一場電影?是激情澎湃的演唱會?還是一場價格不菲的高爾夫球賽?我想,只是尋找一個填補內心空虛的方法吧!

究竟什麼是幸福?幸福的生活就是沒有痛苦嗎?人們常常這樣想著:希望能永遠快樂幸福就好了。可是我想問:沒有痛苦哪來的幸福?海明威曾說:“只有陽光而無陰影,只有快樂而無痛苦,那就不是人生。”當人們在親人陪伴下時,他根本意識不到親人的重要性,而當要離別時,卻想起過去的快樂種種……當人們經歷了各種苦難,得到了片刻的享受時,他心裡想的決不是在奢求多一點的享樂,而是用心體會這“片刻”的每分每秒。這—便是哀痛和傷心的作用。沒了它們,快樂也平凡無奇;沒了它們,幸福都黯然失色。生活就是這樣,酸甜苦辣。它像是團糾纏在一起的麻線,喪親之痛和幸福祝願彼此相接。所以我相信,在一叢綠葉中的紅花是極其耀眼的;在一堆痛苦中的快樂是極其幸福的。有了幸福,沒了痛苦,是虛幻;有了幸福,又有苦痛,才是真實。

然而,我們似乎都越來越認識不到真實的自己。它掩埋於座座摩天大樓之下;它包裝於各式各樣的電子產品之中。走在路上,再也看不到清澈微笑的面容,取而代之的是一張張盯著手機、聽著mp3的冷漠表情。

真實的自己到底是什麼樣的?誰也無從得知。但有一點可以清楚的是,真正的幸福是真實。沒有人願意活在虛幻之中,也沒有人願意活在謊言之下,痛苦本身會使生命更加可親。所以,死亡、別離有什麼值得懼怕的呢?在人生的清醒時刻,在哀痛和傷心的陰影之下,人們與真實的自我最接近。

在一個奢華浪費的年代,虛偽的外表之下,我始終相信,人們所需要的東西不是電影,不是演唱會,也不是高爾夫球賽,而是一個自我蛻變的過程。只有不斷地認識自己的錯誤,才能不斷進步,不斷昇華自己,才能卸下重重偽裝,重塑真實自我。

真正的幸福是真實的自我,你—尋找到了嗎?

追隨內心真正的自己 篇17

高三作文 ,707字

世間繁華,燈紅酒綠,還請勿忘初心,追隨內心真正的自己。

勿忘初心,方得始終。在慾望的世界裡,唯有堅定地追隨內心真正的自己,才能到達勝利的彼岸,輕嗅花朵的芬芳。

安第斯山脈,海拔四千米,嚴寒、空氣稀薄,即使如此,也抵擋不住純潔如雪的普雅花在這裡盛放。它不畏高山嚴寒,只是追隨自己對生存的渴望,對高山美景的嚮往。不忘初心者,亦如沙漠裡的胡楊。以挺直的身軀屹立在酷熱的沙土中,即使熱浪灼燒,也挺拔如初,只是為了能讓身後的人們安定生活。胡楊死後,三百年不倒,即便是死亡,也無法動搖胡楊對自己初心的堅持。

自然界裡的植物尚且能夠追隨本心,人類又何嘗不是呢?

無臂琴師劉偉,不畏雙臂殘缺,用雙腳代替手指,在音樂的世界裡堅定前進,追隨自己內心對音樂的嚮往,對鍵盤的渴望。對本心的堅持補全了他雙臂的殘缺。一代文學大師錢鍾書,窮其一生安安靜靜地做學問。他晚年曾閉門謝客,不接受任何採訪,只願專注地做學問,追隨自己對文學知識的熱愛。

自然界、個人尚且如此,一個民族更應該堅守本心。

黑格爾曾自誇“德國人天生就是哲學家。”然而就是這樣一個自律、堅守本心的民族,在一個狂人的引誘下,陷入戰爭的深淵。六十年前那幕慘劇,血流成河,妻離子散…。生者在對往者的悼念中,又重新找回了對和平的堅守。修建集中營紀念館,全力處理戰後的善後問題,還有德國總理在猶太人紀念碑前那驚世的一跪……他們用盡一切辦法提醒自己,勿忘初心,要追隨自己對和平的嚮往。他們用六十年的時間,不斷反思,向世人證明了堅守和平的重要性。

人,本是個複雜的小世界,但總有一隅承載了我們最初的、最美好的嚮往。這嚮往,便是我們的本心,在繁華世間,莫忘追隨自己的內心,莫在繁亂的世界裡迷失。

最真的幸福 篇18

國二作文 ,829字

以你為圓心,以愛為半徑,畫出一條圓潤的弧,畫出那份屬於我們的——最真的幸福。

——題記

小時候,我的長髮披肩,烏黑濃密,很是好看。媽媽也經常以我的長髮為驕傲。每天一大早,就把我叫醒,換著法為我梳頭。

但調皮的我總是辜負媽媽的心意。每天,都將頭髮弄的亂七八糟。而媽媽,則又回去拿那把木梳,重新為我梳。她梳得很輕,梳得耐心而精緻。所以,我梳頭時從未感覺到一絲一毫的痛。

小小的木梳將我們的心凝聚了。

於是,我總是幻想著想媽媽那樣幫別人梳頭,以為那是最開心的事。但每次都弄巧成拙。我總是先把媽媽的秀髮弄亂,然後再笨拙地用木梳梳,但似乎並沒有那麼容易。於是,我只能用力的梳。看得出來,媽媽被我梳得很痛,可她每次都沒有責怪我。

長大後,學業變得繁忙起來。頭髮也只能綁上去,那把木梳也被新潮的梳子代替了。

後來,媽媽不再為我梳頭。再後來,因為年少痴狂,任性,某些珍貴的東西隨時間而去。

直到有一天,我在家裡找份學習資料。一陣翻箱倒櫃之後,竟搜出了那把木梳。心裡似乎有根弦被挑動。之後便欣喜若狂,將這個訊息告訴了媽媽,她也很開心。

“媽,我可以給你梳一次頭嗎?”

媽媽的笑先是僵在臉上,繼而一愣,然後又會心的笑了。

媽媽坐在鏡子前,我站在她後面——就像小時候媽媽給我梳頭那樣,我執梳從頭頂劃到髮梢,生怕弄疼了媽媽。透過鏡子,我卻看到媽媽那疼痛的表情。可是,她還是像我小時候那樣沒吭聲。

也許是觸景生情,也許是意識到一直以來自己不該那麼對媽媽,我突然哭了出來。媽媽一下子慌了:“怎麼了?剛才不還好好的?怎麼哭了?”

我沒放下梳子,也沒說什麼,只是不住的搖頭。媽媽像是看穿了什麼,只是靜靜的摸著我的頭……

過去,手裡的木梳凝聚了我和媽媽的愛;現在,這把木梳延續了我倆的愛。

這,是一隻以愛為名的梳子。

這,是一段最真的幸福。

夾在筷子裡的幸福 篇19

國一作文 ,674字

母愛,是天空中翱翔的雄鷹,我就是它精心呵護下的雛兒;母愛是無邊無際的大海,我就是它懷中無憂無慮的魚兒;母愛是挺拔的大樹,我就是它哺育下甜美的果實。

晚上,星星依偎在月亮的身旁,似乎在談論著有趣的故事,而我則纏繞在媽媽的身邊,看著媽媽在灶臺前忙忙碌碌地做飯,忍不住也叫媽媽讓我嘗試一下。可是無論我怎樣央求媽媽,她就是不讓,語重心長地對我說:“興如,做這菜太危險了,媽媽以後再教一個簡單的,好不好?”媽媽疲憊的臉上露出慈愛的神情。我就像只小白兔,乖乖地守候在媽媽的旁邊。

終於,媽媽把讓人垂涎欲滴的飯菜端上了桌,但是我卻隱隱約約地看到媽媽的手腕上被燙了幾個小塊兒的紅點兒,我在心裡明白了一件事。

飯菜端在桌上,媽媽卻不吃,一直津津有味地看著我狼吞虎嚥地吃飯相,有時還“撲哧”一聲笑了出來。我看見了有些不好意思地說:“媽媽,你也吃嘛,幹嘛老是看著我呀!”但媽媽卻只夾了一點青菜放進自己的碗裡,而我最愛吃的魚原封不動。媽媽知道我喜歡吃魚背上的肉,就特地把一大塊魚夾給我,但又生怕我被鋒利的刺扎到喉嚨,又把一根根魚刺小心翼翼地拔掉,神情是那樣仔細,認真,彷彿在做著一件無比神聖的事情,然後才慢慢地送進我的碗裡。看著我快樂、滿足的樣子,媽媽的臉上也洋溢著幸福,像春天的花兒般綻放。不一會兒,媽媽又把菜一堆一堆送進我的碗,生怕我吃不飽。我看著碗裡小山般飯菜,又看看媽媽的碗裡好像什麼都沒有。我心裡又明白了一件事。

媽媽的愛就是這麼平凡,這麼無私,她不需要你付出任何回報,只求能看到你幸福快樂的笑臉,她就會心滿意足。母愛就像綿綿的春雨,灑進我們的心田,滋潤細無聲。

夾在筷子裡的幸福 篇20

國一作文 ,674字

母愛,是天空中翱翔的雄鷹,我就是它精心呵護下的雛兒;母愛是無邊無際的大海,我就是它懷中無憂無慮的魚兒;母愛是挺拔的大樹,我就是它哺育下甜美的果實。

晚上,星星依偎在月亮的身旁,似乎在談論著有趣的故事,而我則纏繞在媽媽的身邊,看著媽媽在灶臺前忙忙碌碌地做飯,忍不住也叫媽媽讓我嘗試一下。可是無論我怎樣央求媽媽,她就是不讓,語重心長地對我說:“興如,做這菜太危險了,媽媽以後再教一個簡單的,好不好?”媽媽疲憊的臉上露出慈愛的神情。我就像只小白兔,乖乖地守候在媽媽的旁邊。

終於,媽媽把讓人垂涎欲滴的飯菜端上了桌,但是我卻隱隱約約地看到媽媽的手腕上被燙了幾個小塊兒的紅點兒,我在心裡明白了一件事。

飯菜端在桌上,媽媽卻不吃,一直津津有味地看著我狼吞虎嚥地吃飯相,有時還“撲哧”一聲笑了出來。我看見了有些不好意思地說:“媽媽,你也吃嘛,幹嘛老是看著我呀!”但媽媽卻只夾了一點青菜放進自己的碗裡,而我最愛吃的魚原封不動。媽媽知道我喜歡吃魚背上的肉,就特地把一大塊魚夾給我,但又生怕我被鋒利的刺扎到喉嚨,又把一根根魚刺小心翼翼地拔掉,神情是那樣仔細,認真,彷彿在做著一件無比神聖的事情,然後才慢慢地送進我的碗裡。看著我快樂、滿足的樣子,媽媽的臉上也洋溢著幸福,像春天的花兒般綻放。不一會兒,媽媽又把菜一堆一堆送進我的碗,生怕我吃不飽。我看著碗裡小山般飯菜,又看看媽媽的碗裡好像什麼都沒有。我心裡又明白了一件事。

媽媽的愛就是這麼平凡,這麼無私,她不需要你付出任何回報,只求能看到你幸福快樂的笑臉,她就會心滿意足。母愛就像綿綿的春雨,灑進我們的心田,滋潤細無聲。