讀書方法談相關作文20篇
讀書方法談 篇1
國二作文 ,593字讀書可以讓我們陶冶情操，開闊視野，可以讓我們汲取更多的知識。我們可以從書中瞭解古今中外的事。也可以提高寫作能力。
蘇軾說過：“就輸不厭百回讀，熟讀深思子字知。”意思是，讀過的書讀個一百遍都不滿足，熟讀了書就能得到知識，而這個知識就是你的。今天我們來談談讀書的方法吧！
我國著名偉大的馬克思主義者，無產階級革命家、戰略家和理論家毛澤東曾說過：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”那毛爺爺是怎樣讀書的呢？毛爺爺對於喜歡讀的書，總是一遍又一遍的研讀，一次又一次的加深理解。每一次讀書，他都會在上面寫批註，有的書頁上下兩端，中間的空隙都寫滿了。毛爺爺的這種學習精神值得我們學習。
學習不僅要讀課內的書，還要讀課外書。對於一篇文章不是讀一遍就可以懂得其中蘊含的意義，而要多讀，最起碼要讀個五六遍，才會懂得大概的意思。看書也要有目的的看，對於一些優秀的文學作品你可以選擇精讀，而對於一些沒用的書就不必費時的去看了。讀書是個長期積累的過程，並不是三分鐘熱度就可以明白所讀的書的。讀書還要學會思考，正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”只有思考了才會從書中學到更多的知識。學會了讀書，就會獲得更多的知識，為己所用。
“半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”同學們，讓我們好讀書，讀好書，成為知識的富翁，精神的巨人，成為祖國21世紀的高素質的建設者。
我的讀書方法 篇2
國一作文 ,594字從小到大讀過不少的書，看過許多文章，也喜歡過一些作家。但從不是像愛書之人那樣陶醉於書中無法自拔，而只是去找一些自己感興趣且對自己有意義的書，並不是說要去讀很多，更重要的是要用心去感受其中的奧祕，深刻理解其全部的含義。
在讀過的許多書中還要數沈石溪所寫的動物小說給我留下的印象最深刻了，至今都無法忘懷。最令我難忘的是《和烏鴉做鄰居》它使我對沈石溪所寫的文章產生了濃厚的興趣。我感覺其實它並不比《狼王夢》差，他帶給我的感受比《狼王夢》更多，讓我感受到了鳥類世界的美麗動人和那高貴的品質。
烏鴉在我們眼中是一種十分令人厭惡的鳥類，是不幸的象徵，民間還是如果見到烏鴉，要向腳後跟吐一口唾沫，避免不幸。最開始作者也是這樣的想法，但可惜的是烏鴉有很多，不可能次次都吐，所以作者就開始習慣、開始親近它們。還有了一段特別的故事，改變了作者對他們以往的看法和認識。自從看了它以後我改變了對作者寫作的看法。他所寫的每一部小說都是全心投入的，從細微的地方深刻的分析刻畫，用一分為二地觀點去判斷世物。讓人能全面地看待世物，讓我對動物的認識也更全面，其實烏鴉的群體觀念很強，協作意識也很高。
文章的慢慢品味、細細研讀，深深感悟，這樣才能將文章讀得很透徹、深入，才能體會到作者的真情實感，缺少一點都很難去感受一部好作品，所以改變自己的一些讀書觀念，有時能是你看到更新奇的東西，領會更深層的含義。
這就是我的讀書方法。
我的讀書方法 篇3
國小六年級作文 ,485字我讀過許多書籍，比如：讓我熱血沸騰的《三國演義》，讓我悲歡離合的《封神演義》，讓我黯然神傷的《西遊記》，最讓我愛不釋手的是《水滸傳》和《紅樓夢》。從讀書的過程中，我總結出了自己的讀書方法：讀目錄、認真思考、記好詞好句。
目錄可是書本的大司令，每個章節就像小兵一樣要去向他報到。拿《三國演義》裡的“巧奪天蕩山”來說吧，如果我想看這個章節在哪一頁，就可以通過目錄直接翻到那一頁。
在讀的時候，我會思考為什麼要用“巧”而不用“強”。帶著問題去讀能夠集中注意力，促使我不斷思考。原來，“巧”字說明他們是用智慧搶佔天蕩山，而非強行奪取。我想，就算是強到了天蕩山，也會傷亡慘重，得不償失吧。
在讀正文的時候，我會拿出摘抄本和筆，只要看到了好詞好句，就用筆抄寫下來，再讀背。這樣，寫作文的時候，我就可以把好詞好句用上去了。
我會把書本看成自己的摯友一樣交流。每一次的誦讀只為再見他一次，每次合上書就如同萬箭穿心一般。我願和你一次又一次地交流，促膝長談，把酒言歡。
這就是我的讀書方法。
我的讀書方法 篇4
國小五年級作文 ,789字讀書是一把開啟智慧的鑰匙，每個人的讀書方法卻不盡相同，陶淵明是“好讀書，不求甚解”，朱熹是“口到、眼到、心到”，我有我的讀書方法，它讓我享受到讀書的樂趣，也讓我收益更多。
小學時，每一個同學都拿著古詩閱讀著，背誦著，但他們大都只是簡單地重複，機械地背誦，我卻不然，每讀一首詩，我都會去感受詩人的心境，及詩句間所含的道理。那是一個週末的下午，我摒棄一切雜念，專心與詩相伴，與詩人交流。遨遊在詩的海洋中，我先從“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”中領略了李白的浪漫與豪邁，又享受了“採菊東籬下，悠然見南山”中陶淵明的悠閒自得，剛走出李清照那“悽悽慘慘慼戚”的心境，又被文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”愛國情懷感動著……這樣的功夫，讓我不只是記住了詩句，更體會了詩歌的妙處。每當我與同學談起古詩時，我都能滔滔不絕，有感而發。我有我獨特的讀書方法，我的讀書方法，讓我收益更多。
到了初中，我們又開始與文學名著打交道了，老師佈置任務後，大部分都是迅速地瀏覽，以最快的速度將書看完，做做名著卷子完事。而我卻願意就自己感興趣的東西深挖下去，更透徹地瞭解名著的內容。讀《西遊記》，比丘國國王要吃1111個小孩的心，我覺得這個情節很有意思，經過查閱各種資料才知道，吳承恩那個時代的皇帝也有發生過類似的事，這段慘忍的情節原來是在諷刺當時的皇帝。雖然這些並不會出現試卷中，但是它們很有意思，值得我去探索，瞭解清楚後，我覺得特別有成就感，讀書不再是應付差事，而是變成了一件快樂的事。我有我的讀書方式，我的讀書方式，讓我收益許多。
每個人都是獨特的，我的讀書方式也許更費時間，但它讓我擁有了與眾不同的體驗，也讓我受益匪淺。
讀書的法則 篇5
國小六年級作文 ,472字俗話說：“書讀百遍，其義自見。”但，我卻不這麼認為，讀書要結合實際來理解，才能知道其中的道理。
司馬遷《史記》中的一個小故事就說明了這一點，趙國名將趙奢有個兒子叫趙括，此人從小學兵法，談軍事，連父親也不放在眼裡，但趙奢看出了趙括的弱點，果然不出所料，在秦趙一次戰役之中，趙括坑害了四十萬趙軍，自己也落了個亂箭穿身的下場，這就是後人說的“紙上談兵”的故事。這個古代的故事告訴我們不能死讀書，也不能讀死書，而更應該把知識結合實際，將從書本上得到的知識付諸實踐。
只有通過實踐，我們對書本上說的道理才會有真正的體會。比如登山，不管別人如何對你講登上高峰時“一覽眾山小”的感覺，你還是不容易體會的，因為你得到的只是間接的經驗，自己缺乏實際體驗。讀書也是一樣的，縱使你有愛因斯坦的智商，牛頓的能力，你不去讀，不去做，整懶懶地發展自己的自欺力，到時，你還是會變得愚笨的。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”人們掌握知識從來離不開身體力行的求索。讓我們接受趙括“紙上談兵”的前車之鑑，在學習過程中科學使用大腦，成為一個掌握讀書法則，生存法則，善於實踐的人。
讀書從何談起？ 篇6
國小六年級作文 ,566字提起讀書，拋開沒時間寫筆記不談，首先你得有書。
從一些資料可以看出，未成年人的讀書量以及讀書率遠高於成年人。而這些未成年人就是我們。時間是很容易擠的：像是回家路上走快一些啦，不看手機啦，吃飯快些啦……。
閱讀的時間是不可能沒有的，現在扯什麼作業多的，真是滑稽。還有扯電子書和紙質書哪個好的，說電子書能玩的，如果你想學習，還玩什麼？關於筆記，我也無話可說，你想做就做，沒人攔著你，討論什麼方法？
我認為，不用急著說這些深層次的東西。應該以從最基本的開始：找到你要看的書。
在現在，你該如何找到一本想看的書呢？現在的書琳琅滿目。你去網上找，會看到成百上千各式各樣貼著奇怪標籤由不知名出版社出版的價位不同不知道講的什麼的書，像是大海撈針一樣。或許你找到一本還可以的，但你也只能看一個書名和目錄，對內在一無所知。
我知道你會說：“去圖書館啊！”哈哈，在我的印象中，離我家最近的圖書館也得要三十分種才能過去，更別說大一些好一些的了。裡面還有數十種分類，上萬本圖書，想在裡面，挑選出一本你喜歡的，至少要花費兩三小時的光陰。
至少對我來說，這昂貴的時間成本，我可承擔不起啊！三個小時，能吃三頓飯，上兩節課，睡個午覺……
在我的小學時代，課外書都是同學推薦給我的。到現在，還會推薦給你的只有老師、學校、教育部“聯合出品”的初中生經典閱讀推薦書目了。
漫談讀書法 篇7
高二作文 ,709字杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。
勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反覆的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄後又讀，讀後燒掉，重新抄寫，如此反覆七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。
歌德說：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標註出來，納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累，其實如此的文學家還有很多。“崑山無書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恆心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。
“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注於書中的知識，有執著的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的關鍵。
朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但並沒有嚐到菜的滋味。可見，讀書掌握一定的方法是必要的。
懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。後來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩不住船，全船人都淹死在海里。
讀書，即提煉的過程，根據自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。
我的一個讀書好方法 篇8
國小五年級作文 ,539字古今中外，聖賢先哲，留下了許多讀書方法，浩如煙海，但這些讀書方法再好，也是別人的，自己究竟適合怎樣的讀書方法？今天，我就來向大家介紹一下我的讀書方法—反覆讀。
第一讀—“初讀”
初讀，就是先把課文瀏覽一遍，然後，要找出其中的好詞佳句，並把它摘錄到專門的本子上。還可以上網查詢文章的作者簡介和寫作背景，這樣能更好理解文章的中心思想。
第二讀—“精讀”
初讀完後，就該精讀了。精讀時，你要一個字一個字地看，要認真理解每一個句子和每一個詞語的意思。你可別小看了這些詞語和句子，你一定要正確解讀它們的意思，不要囫圇吞棗。否則，它們將會影響到你對文章的理解！還要體會作者這樣寫的原因是什麼？他想要表達什麼？為了幫助理解這篇文章，你要做好批註，寫下自己不懂的問題。你還可以在空白處寫下文章的中心思想和讀後的感想，這樣你對文章的理解就更透徹了！
第三讀—“誦讀”
在誦讀時，先背誦原先摘錄下的那些好詞好句，再背誦文章的優美段落。並且把這些優美詞句、段落應用到平時的寫作中。
冰心奶奶說過：“讀書好，好讀書，讀好書。”要想讀好書，就要有一個好的學習方法。“書讀百遍，其義自見。”這就是反覆讀，這就是我的一個讀書好方法，它使我在書的海洋中不斷成長。
讀書的方法 篇9
國小五年級作文 ,714字大家知道怎麼把讀書變得有趣麼？只要找到讀書的樂趣，那麼書籍可能變成人生中最好的夥伴，通過讀書，我們既能感到快樂，又能學到知識，真是一舉兩得。
那怎樣把讀書變得有趣呢？你在閱讀時可以把自己當成主人公，去經歷書中的故事，這能激發你對讀書的樂趣。在閱讀時，一定有你喜歡的片段吧。你可以把它們劃下來，多看看。你既可以把讀書變成有趣的事情，又可以把好詞好句劃上，等寫作文時候用，你還可以在旁邊寫上自己的想法，就好像在和作者交談。
讀不同種類的書要有不同的方法。假如你要閱讀兒童讀物，可能你會在零至七歲的時候讀，是為興趣而讀，你通常會略讀這本書，囫圇吞棗。假如你要閱讀工具書，你隨時需要查詢，那你會字斟句酌的去讀。假如你要閱讀手冊，你要細嚼慢嚥，看準了讀。假如你要閱讀報告類圖書，可能是為了獲得知識去讀，通過此書去解答以前讓你困惑的問題，這時你還可能聯絡到生活常識，書裡可能有你不懂的地方，你可能會跳讀，重點的地方仔細讀，不重點的地方略讀。假如你要閱讀攝影藝術類的書，可能是要鍛鍊藝術審美能力，這時要用你的心深深感受“美”的存在。假如你要閱讀小說，小說有成百上千類，最常讀的就像《哈利波特》那種故事型小說了，你會考慮，這本書有趣麼？可以從中獲得知識麼？你可以略讀、默讀、批註讀……這取決於你對此書的感情。除了故事型小說，還有歷史書、圖畫書、童話、幻想小說……
就像我讀《紅飄帶獅王》這本書，這本書太有意思了，我想象自己就像獅子一樣威風凜凜、大搖大擺地走著，我看得津津有味，一口氣讀了十章。最後是個悲傷的結尾，我情不自禁地哭了起來。
我希望，你能用正確的方法去讀一本書，相信杜甫的名言“讀書破萬卷，下筆如有神”。讓我們朝著書的“世界”出發吧！
讀書的好處和方法 篇10
國小五年級作文 ,694字親愛的同學們：
大家好！
從古至今不知有多少名言告訴我們讀書的益處，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書籍是人類進步的階梯………關於讀書的名言數不勝數，而它無不顯示著讀書的好處，讀書能學到的東西會使我們受益匪淺。
書上的知識是多種多樣的，不同的書會使我們學到不同的知識。比如《三國演義》這本書不僅能讓我們瞭解三國時期的歷史和名人，也能讓我們瞭解到其他的真諦：曹操打仗放縱士兵盜墓，而他在自己死時擔心他人會不會盜他的墓。從中我們可以明白做人要懂得換位思考，不能只想著自己不管別人處境，諸葛亮三氣周瑜則讓我們明白，做人不能心胸狹窄，妒賢忌能，弄不好會因為自己咽不下這口氣而失敗。這些都是在手機和電腦裡學和體會不到的知識。
讀書也是有方法的，不能只看情節上的發展，應該要更深入瞭解。還是拿《三國演義》來講，它是一本歷史小說，雖然架構和歷史差不多，但很多地方都是因為作者虛構的：三氣周瑜、關公顯靈、六出祁山的經過………，這些就是我們應該去了解的，還有作者在寫作方法，比如：作者應該怎麼不直接描寫才能寫出關於溫酒斬華雄的精彩？作者的寫作手法我們也要揣摩，可以在寫作時加以應用。
世上的書千千萬萬，想要讀完全世界的書顯然是不可能的，那我們就要挑選有意義的，對我們發展有益的書，同時也提醒大家，堅決不買毫無營養的，對我們身心發展有害的地攤書。
書是人類智慧的結晶，書是人類經驗的總結，書是社會生活的反應。“書猶藥也，善讀之可以醫愚＂。多讀書可以使我增長見識，修身養性，讓我們明辨是非。同學們，多讀讀書吧！
談讀書 篇11
高二作文 ,921字書籍是人類進步的階梯，是人類的精神糧食，是學習的一種載體，對人的一生起著關鍵的作用。
讀書開啟心智
韋應物浪子回頭發奮苦讀成為格調淡雅的傑出詩人；王國維飽覽詩書，諳熟儒道成為一代國學大師；于敏最好讀書，勤讀善思，被譽為“中國氫彈之父”。開卷有益，書裡的知識無窮無盡，在書中可以和高尚的心靈為伴，與傑出的思想共舞，體會字裡行間的奧祕，瞭解事物的真相，探索那些肉眼不可見的精神世界。一個人的閱歷總是有限的，而書恰好能彌補知識的不足，開啟我們的心智之窗，使我們走向成熟。
讀書塑造靈魂
身體和靈魂，要麼旅行，要麼讀書，總有一個在路上。人生就像一條長長的路，在書中，不僅有眼前，還有詩和遠方。古人云“腹有詩書氣自華”，我們讀書就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴大它的步伐，裝點它的靈魂。“已識乾坤大，尤憐草木青”應是最好的解釋，當你的知識積累得足夠多時，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長勢，這便是人性的完善。熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書讀多了，那些平凡無奇的事物也有了蘊味，達到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。
讀書代表人生
字如其人，讀書代表人生亦為不可。看什麼樣的書，看多少書就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書無用論”就是針對讀書所帶來的回報有多大提出的。可是讀書本是“無用”的，因為它永遠不可能等價於物質財富，它的收穫是內在的、隱形的、無功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無邊無際。朱子說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來！”從字面上看自然給予我們的感悟比書純粹得多，但離開書本，光靠時間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟實在是微乎其微。當你逐漸瞭解自己，拓展視野，放下名利，或者說讀書到了一定程度，書中的理趣便如泉湧一般參悟人生。淡泊、寧靜，人生如同讀書，勤奮不懈，人生才沒有遺憾。
靜下心來讀一本書就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點心一樣，看似無用的裝點，其實是人生的必需品。以功利讀書的不過是生活的奴隸，以淡泊之心讀書，也許這一漫長過程無法給你帶來物質上的財富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財富。當然勤奮刻苦的人還是有回報的，而且現在教育是國家發展的基礎，讀書已成為多數人的追求。
多讀書，讀好書。
也談讀書 篇12
國三作文 ,750字生活裡沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧裡沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
—題記
小時候，我們搖頭晃腦地揹著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點後我們就熱衷於各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那麼我閃到底該如何讀書呢？我認為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這麼搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這裡的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”此話點明瞭讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，並且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃開啟智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨遊書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書 篇13
國三作文 ,667字明代的王心齋曾寫過一首《樂學歌》：“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂。”這歌寫出了他對學習的痴迷。當然，學習並不僅僅限於讀書，但讀書是學習的主要途徑或方式。古往今來，的確有無數學者或讀書人嗜書成癖。
人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長知識，有的是為陶治性情，有的只為獲取片言隻語作為談論的材料或令人莞爾的笑語。但不論最終目的究竟是什麼，讀任何一本好書，都會使你心有所感，讀有所益。
古人把讀書人分為三類：苦讀、痴讀和閒讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的痴讀，我更多的是在閒讀—茶餘飯後，隨手展卷，“知於天地外，意在有無中”，不求甚解，只求一得。
當然，精讀一些書也是有必要的。“學而不思則罔，思而不學則殆。”只有學而思，才可避免迷惘和危殆。“不動筆墨不讀書”，做些摘抄非常必要，或是開動腦筋，細細回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。
讀書是一種樂趣，要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。
比如夜讀就很不錯，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會進入一種寧靜的境界。
書是傳播思想的工具，它能啟發人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出。看《莊子》時曾得一佳句：“筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”這裡的“得意”指領悟到書中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂，無可名狀的情味。大概這就是王心齋所說的“學是學此樂，樂是樂此學”吧。
通過讀書，我們可以得到許多的樂趣，也可以學到許多的知識。
談讀書 篇14
國一作文 ,1126字屈指數來，結識書本已十二載有餘，書本於我，既是良師又是益友，堪為至交。
從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成，讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對於“讀書”二字逐漸有了自己的認識，雖則淺薄，但不吐不快。
曾聽說一言，知識即善。初聞不然，細較則盡然。只是這裡的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”，但在我看來，知識並不全限於書本。有些人也許目不識丁，但秉性純良，這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之，他人授之或書本習之皆是知識，而有識之士才能做到善其身而檢其行。
學習知識的途徑雖多，書本卻是其中極其必要的。
讀書須知寧精勿濫，當前有一批號稱“90後作家”的網路寫手，文章中既無大見地，又無好文筆，卻能在校園中大行其道，奇也怪哉，我猜想個中緣由莫過於此類書製造的“肥皂泡”太吸引人，無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現今的學生會空虛到相信著別人，連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎？此見閒書誤人的一大表現。因此我說讀書要慎，書本應為至交，豈能因其自誤前程？?
讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣，一本書只關注其情節發展，其它的全然不顧，殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》，雖然其中的人物糾纏著實吸引人的眼球，但若因此忽略了其中對日常起居，遊戲往來，社交禮儀等的詳盡描寫，豈不辜負了曹公批閱十載，增刪五次付出的心血。
讀書要做到不偏激，兼收幷蓄。中國文學的深刻細緻，日本文學的隱晦清新，美國文學的熱情現實，英國文學的優雅圓滿，法國文學的浪漫憂傷，皆有可取之處，如能遍覽，文章必大有進益。曾有人戲說“天下文人是一家，你抄我來我抄他”。此話太過，但仍有一定道理，唐朝大詩人杜甫曾道：“讀書破萬卷，下筆如有神”。如果能多閱讀名家大作，從中學習，取彼之長，補己之短，將來就有機會在文壇上獨樹一幟，自成一家。
書讀到一定的時候，又要學會選擇—列位看官，聽我此言必有疑問，何來前面說書應遍覽如今卻出此言？事實如此，讀書有一個過程，在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較，然後擇其高成者悉心研究，才能形成鮮明觀點見識，學海廣博，若自始至終的泛泛而學，不可能有大成就，只有在集中後才能拼出一番作為，就拿本人來說，曾渴慕哲學的智慧，康德、尼采、叔本華等大家的著作借閱不少，最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我於哲學是門外之人，而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂，但由於他的某些觀點讓我深為敬服，因此心中也就推他第一了，雖如今尚不入門，但興趣依然，有必學之，豈不比泛泛而自省力？
所以，如果書能讀好，即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明，舉筆字句珠璣，也能心明眼亮，不墜青雲之志。
談讀書 篇15
國二作文 ,656字一本好書就如一位親密無間的好友，它像與生俱來的一道靈光，照亮你的天空；像一把開啟心扉的鑰匙，牽引你走進感知和靈魂的深處。它使你的身上澎湃著智慧的潮汐，讓睿智的目光中總有一種憾人心魄的力量。
許多東西都是今天擁有明天失去，唯有從好書中引發的思考，可以永久的盤踞在你的腦海裡。這些思考，有可能引起爭辯，有的又使人感到妥帖，有的可能引起思潮，有的又可能平靜如鏡。將嬉笑怒罵盡收眼底，實在是人生的一大享受。
讀一本好書，就如同品嚐醇香可口的清泉，泉水流經的地方，綠草如茵，花團錦簇，彩蝶飛舞，小鳥歡唱。這樣美麗的景象，無疑能夠洗滌自己的靈魂。若不慎讀到一本壞書，就好似進入一條被汙染的河流，流過之處，花不能生草不能長，無一絲生機，只有一片死寂，這隻能毒害靈魂。
讀書如流水，川流不息，潛移默化，潤心有聲。
水能載舟，亦能覆舟。開卷有益，擇善而讀。
對一本好書，就是一次心靈的遠行。到那有著美麗風景的思想的遠方，去共赴一場精神的盛宴；讀一本好書如飲醍醐，心靈相互感應，漸漸不再浮躁和慌亂。
一本好書像一位智慧長者，讓你不至於在這個日趨喧囂功利的物質年代迷失方向，迷失本性。它閃爍的光芒無法概括，就如同陽光不能被概括。
正如一位作家所說：“書是一個多情的種子，如果說你一不小心沾惹上了‘她’，這一輩子就休想擺脫‘她’的糾纏。”
書是最好的朋友—在彷徨中它是顧問，在消沉時，它是慰藉。書是時代的見證，是旅人返鄉的航船和駿騎。書是忙碌者最好的娛樂，是解除疲乏的安神丸，書是心靈最好的說教，也是大自然永恆的花園和苗圃。
談讀書 篇16
國三作文 ,572字書籍是人類進步的階梯。我們要學會在書海里暢遊。
正所謂“學海無涯”。我們正像一群群魚兒在茫茫的知識之海中跳躍，嬉戲，在知識之海中出生，成長，生活，我們離不開這維持生活的海水，如果跳出這個海洋，到“陸地”上生活，我們就會被無情的“太陽”晒死。我們要學會不斷的汲取，源源不斷的知識是無窮無盡的，我們要好讀書，讀好書。
讀一本好書可以塑造一個人的性格和品質，提升一個人的自我修養。偉大的文學家歌德曾經說過：“讀一本好書，就是和高尚的人談語”。讀者是一個美好的身份，我們要學會利用這種身份充實自己的生活，豐富自己的情感。讀書能夠使人獲得一種更為開闊的眼光，一個更加豐富多彩的世界。
利用一點點課餘時間或者閒暇時光去讀一本好書，豐富自己的知識的同時也提高了自己的寫作水平。那麼，書是不是讀得越多越好呢，當然不是這樣，選擇怎樣的書是非常重要的，如果你選擇對自身沒有價值，只是無關的書，那看了也沒什麼太大的作用，因為沒有選擇正確的東西。
看書的同時學會推敲細思，琢磨其中的道理，這樣可以使自己富有知識。有人說讀書不一定有用，但是我想不讀書就一定沒有用。讀越多的好書，對自身是非常有好處的，簡而言之，讀書對我們是百利而無一害的。
讀書不僅改變自己的命運也改變社會的命運，它改變社會的流動性和活力。讀書破萬卷，下筆如有神，讓我們在書海里泛舟，在知識的海洋裡暢遊。
淺談讀書 篇17
國二作文 ,732字只有好學的人才能有成就，只有渴求知識的慾望，才有堅強的意志，任何惡劣的外部環境都不能阻撓我們前進的腳步。
三國時期，有個人叫闊澤，他年輕的時候家裡很窮，為了讀書，他去給有錢的人家當抄書匠，他一邊抄一邊讀，校對時再讀幾遍，一本書抄完以後還要接著讀。他還用這種方法閱讀了很多書，最後成為了三國時著名的大學者。
古往今來成大事者無不重視讀書且勤於讀書，讀書不僅可以修身養性，亦可以使人明事理，成大業。書是人類的良師益友。
散文家餘秋雨說過，“應該著力尋找高於自己的‘畏友’，使閱讀成為一種既親切又需花費不少腦力的進取性活動。儘量減少與自己已有水平基本相同的閱讀層面，樂於接受好書對自己的塑造。我們的書架裡可能有各種不同等級的書，適於選作精讀物件的，不應是那些我們可以俯視、平視的書，而應該是我們需要仰視的書。”
讀書需要方法，讀書就如同交朋友一樣，交一個高尚的朋友，自己也變得高尚起來，讀書也是如此，閱讀高層次的書，提升的速度也就非常快。讀書不能過死，要把書中所學與自己的所感所悟結合，發表自己的見解，活學活用。
愛因斯坦有“總、分、合”三步讀書法。所謂總，就是先對全書形成總體印象。在瀏覽前言、後記、編後等總述性東西的基礎上，認真地閱讀目錄，概括瞭解全書的結構、體系、線索內容和要點等。所謂分，就是在“總”體瞭解基礎上，逐頁卻不是逐字地掠讀全文。在掠讀中，要特別注意書中的重點、要點以及與自己需要密切相關的內容。
所謂合，就是在掠讀全書後，把已經獲得的印象條理化、系統化，使觀點與材料有機結合。經過認真思考、綜合，弄清全書的內在聯絡，以達到總結、深化、提高的目的。
書是知識的載體，是靈魂的老師。刻苦學習是通向成功必不可少的因素之一，刻苦鑽研，勤學苦讀，最終能成大事！
談讀書 篇18
國二作文 ,492字快樂是什麼？快樂是一杯茶，能使人心曠神怡；快樂是一絲晚風，能吹走夏日的炎熱；快樂是一縷火焰，能溫暖冰冷的心；快樂是一汪清泉，能滋潤人的心田。
和上面的快樂之事相比較，讀書更是一大樂事。記得我上小學時，最初接觸《三國演義》、《水遊傳》等名著，其中有許多字詞句我都不理解。我那時讀書往往只注重情節，囫圇吞棗，不懂之處，跳過也就算了。儘管如此，我還是喜歡讀書，而且越讀越有味，越讀越有勁。
進了中學，隨著年齡的逐漸增大和思想的日趨成熟，讀書的慾望愈加強烈。讀書給予了我無窮的樂趣，成為我日常生活中與吃飯、睡覺一樣必不可少的組成部分。
讀書，要用心地讀，要像“飢餓的人撲在麵包上”，像辛勤的蜜蜂不斷釀蜜一樣。讀書是非常愉快的事情，比三月踏青，六月裡喝雪水更加令人舒暢，更有樂趣。
當你消極悲觀時，讀書可以使你熱愛人生，可以喚起你對未來的信心和對生活的追求。
讀書的樂趣是無窮的。每讀一本好書，這種樂趣就增加一分。明月高懸的夜晚，品讀老舍的小說，獨有一番滋味；烈日炎炎的正午，抱著幾篇魯迅的雜文，或許能體會出生活的真諦。
總之，讀書是很有滋味，非常快樂的事情。讀書也許就是令人快樂的密碼之一吧！
談讀書 篇19
國三作文 ,749字說到讀書我真是慚愧，我這個人最不喜歡讀書，一看到書我就頭疼。有時想：我為什麼會這樣？要用什麼樣的方法使我喜歡讀書？怎樣從書中受益更多？今天就讓我們一起來探討這個問題。
每當和愛讀書的同學坐到一起時總是聽他們說的讀書有很多好處。我當然知道讀書好處。可以說每個人的成功誰都離不開知識，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老闆滿意，然而這些都來自於書中。生活的方方面面都需要書。可見書對我們的生活有多麼重要，對我們有多的好處啊。可為什麼還是不喜歡讀書呢？是我們的方法出錯了嗎？
我們讀書要奉行：讀書好，好讀書，讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好，帶著一個求知的心去讀然後要讓自己喜歡讀書。達到當沒有書讀的時候生活好像缺少了什麼似的的境界。最後我們要有選擇性的去讀一些好書。讀一些有益的書。
理學家朱熹的三到法即：讀書有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當我們讀書的時候要拋除心中的一切雜念，不像和尚唸經有口無心的去讀。不要眼前出現了什麼熱鬧的事情而把視線從書上轉移，口的即，讀書時不僅眼要看，口還要讀出來。這樣更有助於記憶。
學者陳善的“出入法”即既能選的進去還要跳的出來。鑽的進去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書，要做到時時刻刻離不開書。跳得出來是說：該讀的時候我要讀好，不該讀的時候我們要放下，合理安排自己的時間，不要因讀書而耽誤了正事。
還有讀書有三境界如果了一定會成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內容看個差不多。啃即當我們讀第二遍的時候就要強花記憶，記清楚書中有的內容，爛熟於心。品即要當讀第三遍的時候我們就要細嚼慢嚥。讀書人多如牛毛，很少有人達到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對讀書方法的看法，讀書真的很好，要我們用心去體會。知道了嗎？
漫談讀書 篇20
高二作文 ,893字書籍是人類進步的階梯。從某種意義上說，你讀書的多少和你能達到的人生高度是正比關係。
讀書可以使人享受心靈上的愉悅。掉進書籍情網中的人，時時品嚐著戀愛般的甜蜜。讀書能夠盪滌浮躁的塵埃汙穢，過濾出沁人心脾的靈新之氣，營造出超凡脫俗的嫻靜氛圍。閒暇之餘，去欣賞一篇美妙的散文、吟誦一首清新的小詩，它們將帶你或領略田園風光、或感受異域風情、或欣賞春花秋月，免去勞頓之苦，安享造化之美。
劉白羽說過，我愛書，我常常站在書架前，這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界、一個浩瀚的海洋、一個蒼茫的宇宙。那種廣闊、輕盈的感覺足以使心靈飛起來，羽化而登仙。
讀書不僅僅是文人的精神田園，讀書還可以給予人知識和智慧。讀霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現出彷彿九疊畫屏般的開闊視野。
宋朝開國丞相趙普更是直接從書中尋找治國治事的方法。宋史中說，趙普每次遇到政事不能決斷，便在回家後查閱家中一個書箱裡的書，然後這個問題就迎刃而解了。家裡的人很是好奇，偷偷開啟箱子一看，原來裡面只有半部《論語》。於是，便有了“半部《論語》治天下”的說法。
讀書好處多多無可爭議，然而各朝各代、各國各族總有幾個“書呆子”大煞風景。“書呆子”似乎因書而呆，實則不然。“書呆子”們往往認為有字的才叫書，不明白無字的生活是一部大書。他們死讀有字之書，而不會用書上的知識變通用於生活，於是，顯得不合時宜、木訥呆滯卻自以為是。
還有一種“書呆子”病症源頭在於讀書單一。漢代的董仲舒提出，諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。就是建議皇帝讓天下人只讀儒家的著作。董氏的這一做法得到了漢朝以後絕大多數統治者的青睞。為了使讀書人只讀官方希望的書，官方在選拔官員時只考一些有利於統治的書。其他諸如什麼小說、野史之類應均屬於旁門左道了。讀書單一，人就變呆了，且美其名曰“統一人民思想”，呆了的百姓當然好管的多啦。“秀才造反十年不成”就是最好的明證。總而言之，“書呆子”們或因誤解了書而被書誤，或因陰謀而被誤。實在不是書本身的錯。
鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。