論人際關係相關作文20篇
論人際關係 篇1
國一作文 ,814字“鄰居好，賽金寶。”足以說明人際關係的重要性。人，如果不處理好人際關係，就與他人不合群，變得無人關心，孤僻冷清了；人，如果不會與他人和諧共處，就沒有真正的親人和朋友了。
人際關係的重要性就不可置疑了。不僅僅是人與人之間有人際關係，就連國家與國家之間也會有國際關係，如果關係處理的不妥，對於個人來講還能過得去，但對於國家之間就不僅只會生髮出仇恨，還往往會引起戰爭，結果受傷害的還是國中的老百姓，他們會死的死，傷的傷……永無安寧之日，這就是人際處理不當造成的嚴重後果。
有人會說：“你說的容易，那到底應該怎麼搞好人際關係呢？”不要心急，古時三國時期的劉備就是一個很好的例子，你可以想劉備文采絕沒有諸葛亮來得絕妙；論武藝，關羽和趙雲足夠甩他出幾十條街那麼遠了。無才無能的他，為什麼能讓智絕的諸葛亮和武聖關羽甘願到他的麾下，任憑他擺佈，忠心耿耿，至死不渝呢？答案只有一個，那就是他人際關係處理的好，所以光憑這個，劉備就在三國之中稱王稱雄，投靠他的將領不計計數了。這不是搞好人際關係後所帶來的好處嗎？不僅有榮華富貴，更有忠心耿耿的部下誓死相隨，怎麼能不令人拍案叫絕呢？
除此之外，明朝的朱元璋也是如此，沒有朋友與身世的時候，他就是一個鄉下人，一個與世無爭的小人物罷了，可自從他結交了許多能人義士之後，不但被尊為老大，甚至令人難以置信的是：他竟然還成為了明朝的開國第一皇帝。從他隨軍起義直到稱皇稱帝的一路經歷來看，其足以證明人際關係的重要性。要想搞好人際關係，首先就得將心比心，設身處地地想一想，為朋友有義不容辭，甘願奉獻的精神，只要你幫助他們一點，他就會更加全心全意地回報你，此消彼長，你們的關係就會如膠似漆，像親兄弟。有時候，他還會為了你赴湯蹈火。這就是真正的朋友。
人際關係很重要，會處理人際關係更重要，而能搞好人際關係的也絕不是等閒之輩，而是佼佼者！
“仇人相見，分外眼紅”。希望這世上不再有仇人或怨恨，而有更多的友誼與兄弟真情吧！
人際關係 篇2
國一作文 ,717字兩個人之間，是同事，是同學，是朋友、鄰居、親戚，每兩個人之間至少有一種關係，這種關係，叫做人際關係。
人際關係在生活、事業上的重要性絕對是不容小噓的。一個人際關係好的人，不論在哪一個方面上，至少是一個方面上，一定是出類拔萃的。比如在某一個單位的選舉中，人際關係好的人勝算絕對遠遠高於人際關係差的人。人際關係好了，說明別人都信任你，尊重你。在一次次的成功後，一個平庸之輩也會成為社會的上流人士，走上自己夢想的舞臺：反之，你若處理不好你與其他人之間的關係，你會走向失敗的大道，其他人對你漸漸冷漠，最後再慢慢遠離你，疏遠你，瞧不起你。與他人之間擁有良好結實的情誼，那麼你在世界上活著的每一天都將是快樂且幸福，會受到上級的重視，成為焦點。
那麼，既然人際關係那麼重要，我們要怎樣搞好人際關係呢？這很簡單，銘記住簡單的八個字—我為人人，人人為我。對他人常懷尊敬之心，時常幫助有需要的人，對其他人友好和善，以微笑面對。人就像鏡子，你對他笑，他也對你笑。贈人玫瑰，手有餘香。你對其他人好，對每一個人好，不歧視弱者，也要特別關注強者，人際關係自然便會好。在關注其他人時不冷落另外一人，不與同事同學說別人的壞話，多說好話，也可以避免那些不必要的閒話。另外，也要多交朋友，樂觀外向，只要有怕生的心理，無疑失敗。
如果被旁人說了閒話，或好心當作驢肝肺時，你的事便棘手了。你若向那些人明扳硬道理，勝算不會太大，要靠自己的行動來證實，也要反思，其他人為什麼會有這種想法。一定是自己在與人交際時出現了問題，要麼疏忽了什麼，要麼對某一個人太過於重視。不過沒事，那些說閒話的人大多是對你廣泛的人際關係產生了嫉妒罷了。
人與人之間，那種關係絕對是很重要的。
碎片化的人際關係 篇3
碎片化的人際關係作文 ,963字隨著網際網路的迅速發展，人們步入了資訊時代，也逐漸適應了資訊化的生活節奏。慢慢地，人與人之間的聯絡，變成了人與電腦的交流。資訊化時代，給我們的生活帶來了質的飛躍，同時也改變了我們的生活習慣和生活方式。
如果你要聯絡你的朋友，你還會用寫信這個方式嗎？當然不會了，如果你的手機上面沒有“微信”這個功能，朋友，你就已經out了。當今社會，下至三四歲的幼兒園小朋友，上至耄耋老人，都有“微信”這個好朋友了！微信視訊聊天代替了面對面的約會或聚餐；微信語音代替了往常的電話交流；微信紅包代替了傳統的現金方式；微信支付代替了銀行卡。在微信裡還有個朋友圈，他可強大了，不僅能將生活中的點點滴滴與大家進行分享，而且還可以得到很多資訊。
除了生活方便，網際網路在學習上不僅能幫助我上網，閱讀，查資料，但是，所有事或物都是有利有弊的。在我們享受網際網路給我們帶來便捷的同時，在人與人交往的過程中我們也漸漸地失去了很多。
現在每逢節假日，人們都會用微信朋友圈晒祝福的方式，取代傳統的走親訪友。因為有了網際網路的溝通方式，到了過年大家可以足不出戶的表達自己的祝福使得用傳統方式來拜年的人已經不多了，特別是年輕人。我們都會在朋友圈，QQ，或者微博上說說新的一年，新的期望。然而這種方式會使我們的人際關係、親情變得越來越冷淡。人與人之間的交流變成了人與電腦之間的交流，電腦是一臺機器，它不懂得理解，更不用說感情了，體會不了我們的真實想法。網際網路下的交流平臺只能是一種工具，沒有辦法用它來代替人們的感情溝通。隨著人們的見面數量一次比一次的少，時間一次比一次的短，人們的友情和親情被漸漸地淡忘，有的時候，很長時間不見，可能連別人的名字都不記得了。所以，人與人之間的溝通還是需要面對面的交流，才會增進感情。每個人都會有喜怒哀樂、生老病死的那一刻，如果我們那時的心情只能與電腦進行傾訴，那將是多麼可怕啊！
網際網路時代將我們生活中的人際關係變得“支離破碎”，如果有一天，同學們不需要圍坐在教室裡一起學習，大家的工作也只需要在家面對電腦，購物通過網路，一日三餐通過外賣，那我們的生活將會變得多麼無味，多麼沒有人情，我們不需要進行感覺上的溝通與宣洩，那麼我們人類與機器又有什麼區別呢？難道這就是我們想要的生活嗎？如果這樣“人際關係”這個詞語將有可能從我們字典裡消失。
人與大自然的關係 篇4
國小六年級作文 ,842字前不久，我和家人一起搬進了現在的新房子，因為我鄰居的叔叔和阿姨們都認識我，所以就送給我們家好幾盆花和樹木，又擺上了盆景。我對爸爸說：“我們家都快成植物園了，擺那麼多植物幹什麼？”爸爸笑著說：“植物能吸收我們排出的二氧化碳，釋放氧氣，人和動物都離不開植物，離開了植物就不能生存了。”為什麼人和動物都離不開植物？”人和動物離開植物就不能生存嗎？”我半信半疑，決定做個試驗來解決這個問題。
星期六下午的時候，我拿來兩隻小老鼠，他們很小，很可愛真捨不得那它們做實驗但沒有辦法。我又拿來一個大魚缸，這個大魚缸使用玻璃做的，是爸爸用來養金魚的，但一直沒有買來金魚，恰好我用來做實驗。我把玻璃缸封的嚴嚴實實的，裡面也沒有放植物，也不讓它與外界的空氣連線。我很仔細的觀察，兩個眼珠直直的瞪著小老鼠，只見小老鼠沿著缺壁繞著圈快速的向前竄。咦！小老鼠不是還活得好好的嗎？難道爸爸說錯了？過了一段時間，只見小老鼠繞圈的速度越來越慢，直到停止，最後奄奄一息。頓時，我急忙把魚缸的蓋開啟讓小老鼠換換氣，最後，小老鼠終於醒過來了。我接著放入第二隻小老鼠，再在這裡面放入幾棵食物，然後和上次一樣把魚缸蓋上，我不停打魚缸，只見小老鼠也沒有嚥氣的樣子，而且還在浴缸裡活蹦亂跳呢。我就把它們兩隻小老鼠放在籠子裡了。這個實驗證明了人和動物都需要植物。
我來到一個餐館裡，那裡的人很多，它們都爭先恐後的排隊買飯吃，我也就在那裡吃飯了。吃晚飯我在那裡邊就感到悶得慌，一到一個樹木比較多，環境又好，空氣又清新的地方就感到很舒服。
這兩個實驗都證明了人類和動物有著密切的關係，植物很多的地方空氣也就會很清新，自然會覺得很舒服。植物稀少的地方空氣肯定會不清新，環境也不好，就會感到一點都不舒服。世界上每天，每一個人和動物都要呼吸，但是如果我們每個人都種一棵樹苗，世界將會變得更美好，生態平衡也會更好。多種一棵樹將會為人們灑下空氣清新的綠地，多砍一棵樹將為人們灑下一片昏暗，也請我們從小事做起，從點點滴滴做起，一起保護我們的大自然吧！
論關係 篇5
高三作文 ,914字由衷地喜愛魯迅先生的一句話：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”因為他清楚地明白自己與社會、國家甚至人類世界都存在著或這或那的關係，所以他以筆為刀，為喚醒國人而奮鬥。
可現下呢？人們過於信奉梭羅，人情冷漠，隔岸觀火，只願躲在被窩裡，麻木無意識地打著呼嚕。殊不知，梭羅的獨居也是為了挽救工業革命下人性的缺失。
無疑，關係是重要的。哲學家也信奉世界的本質是關係。因為存在關係，國家得以延續，文明得以傳承……關係影響甚至決定著人生。何以現代人卻忘了自己與他人與世界的關係？
其一，便是現代人大都缺乏交流。這個說法可能有些可笑，今日網路發展如此迅速，各大交流媒體、溝通工具如此發達，怎可說現代人缺乏交流？問題就出在這裡。現代人的交流貌合神離，永遠隔著一層螢幕，人心無法猜透，深不見底，怎能謂之交流？充其量只是對話而已。真正的交流充滿了關係的影子，是心貼心的，沒有險惡目的的。孔子與其弟子的交流可稱之為典範：孔子明白自己是其老師，關係密切，便言傳身教。這才是交流。
其次便是利己主義過於深厚，一切都只想著自己，過於高看自己，以致看不到自己與社會的關係，看不到自己與他人的關係，手舉心中聖旗，再滿面紅光走向罪惡。
最後也是最根本的原因，現代人精神生活過於匱乏，只關注利益物質，只知老莊逍遙思想，恐只懂追求“泠然善也”的狀態，卻不知之後還有一句“猶有所待者也”。而不知關係之重要，也只會如朝菌、晦朔般不可長久。
若是不知關係，哪來儒家傳承千年的仁愛、民本思想；若是不知關係，怎會有“去留肝膽兩崑崙”的萬丈豪情……從乾坤一草亭到八大山人的乾坤一草亭圖，無處不顯露著以芥子見須彌的高深思想，以人推及社會，以社會推及國家，以國家推及整個人類思想，這緊密的關係又如何不是以芥子推及須彌的體現呢？
每個人的內心都有兩個部分，一方是冰藍的港灣，只容得下自己小憩，隔絕與外界的一切關係；另一方是火熱的沙漠，雖風沙肆虐卻廣闊無垠。在其中，我們可以與他人交流，知心，關係密切。我們應該在這熱情之地，而非那冷冰冰的一隅。
世間知我一何嗔，宇宙船中不管身。而我認為，我們不該成為這樣的孤船，不該成為一座孤島。我們應該成為那廣袤大陸的一部分，並處於密切的關係中。
我發現人與社會的關係 篇6
國二作文 ,655字那是一個深冬的夜晚，爸爸媽媽有事出去了，家中只剩下我一個人。起先，看電視看得挺起勁的，可是，時間一分一秒地逝去，我的肚子開始“咕咕”直叫了，我忙去廚房找了一包方便麵，心想：今天晚上正是我施展“廚藝”的時候了。
我挽起袖子，把方便麵放入碗中，然後將開水倒入碗裡，再放了一些調料進去……僅僅用了10分鐘，一碗美味四溢的方便麵就呈現在我眼前。
也正是這僅僅的10分鐘，讓我發現了人與社會的關係。
方便麵，可幹吃，也可以泡著吃，開始它乾乾硬硬的，很潔白，就像一個人，生命剛開始總是沒有好與壞，沒有形成性格與習慣，可以有很大的塑造性。學校中，有一種塑造；社會中，又是另一種塑造。至於後來怎麼樣，只能看這個人的機會與性格了。
我之所以把面泡開來吃，是因為這樣味道比較濃，也就是說它的骨子能浸入更多的水，人呢？不可避免地要被泡入社會這碗水裡，此時人的思想就會隨著人與社會的接觸而變化，接觸得越深，變化就越大。有人在一夜之間似乎就明白了一些事，其實那要“歸功”於社會。社會這碗水，絕對不會讓任何一根面露出水面，沒有人能逃避社會。
方便麵泡得很軟的時候，就好比人已被社會鍛鍊得圓滑老練了。此時若再加入調料，不得了啦！水變得混濁，開始有味兒了。面，或者人，還能否保持自己的本性呢？不好說，若你真的質量過關的話就可以，否則帶來的就是犯罪，就是那醜惡的人性，那麼你的前途將一片黑暗。
啊！方便麵，上有油包，下有雜質，中間才是面。就像社會，頂層人物浮上水面嶄露頭角，社會渣子生活在最陰暗處，中間才是普通老百姓，競爭無處不在，要好好把握！
人類與人工，推出關係 篇7
國二作文 ,867字人工智慧永遠不會變成人，是因為它缺乏人性。而人卻容易淪為機器人，因為他會缺乏人性。沒有的東西不會憑空產生，而有的東西卻會失去。
人工智慧與人的最大差距就在於它是被人設計的。它沒有主觀情感，沒有人腦也就沒有意識。
就如前陣子備受關注的圍棋人機大戰中，人工智慧完勝柯潔。然而事實上這本就不是一場比賽。人和機器，血肉和晶片怎能相提並論？柯潔輸了，他有遺憾和煩死。他可以在節目中暢談自己的感想和感受。阿爾法狗贏了，那它就只是贏了，它只會思考圍棋，不會分析成敗，它什麼都沒剩下。日後隨著棋手的技巧進步終有一天會打敗沒有被重新編過的程式。
由此看來，人工智慧終究抵不過人腦，但人腦是否會像人工智慧一樣冰冷呢？
前文說過，人腦最大的優勢在於擁有主觀意識，而正是這一點，人腦可以憑著自我意識而主觀刪去一些東西，價值觀，同情心和是非觀念……
就拿城管治安的例子來說，之前看到一則視訊，高齡奶奶在路邊擺攤，治安城管將其打到口流鮮血，多麼殘忍和冷酷的一幕。城管家中沒有老人嗎？加入換位思考一下，還下得去手嗎？老人出來賣菜不也是為了謀生，城管這種做法和機器人有什麼區別？他的腦子裡只剩能和不能。一旦顯示不能，那就解決到能為止。同情心去哪兒了？是被他的小權小利吞噬了。
也不是說因為同情心就讓老人隨意擺攤，這時人腦的作用就是用來變通的，他可以告訴老人哪裡有合法攤點等等。以上種種，換位思考，尊老禮讓，變通問題都是人腦所獨具的功能。然而，城管做到哪點了？相反的是比人工智慧還要殘忍。不難發現，人腦正在一步步淪為計算機般的思考。會有人說“城管不是人”，這麼看來，一點不錯。
不能讓人變成人工，當人全部變成人工後，又由誰來設計人工呢？導致的就只是人類文明的停滯。用一句土話來講，人是活的，機器是死的。我們要常常喚醒我們的大腦。分清對錯是非固然是理智，但我們比計算機多出來的就是感性。善於利用感性，才可以讓世上存在文明，存在溫暖。
人工智慧永遠不會進化為人類而來傷害人類，我們所需要畏懼的是人類淪為人工智慧，讓一切變得冰冷，殘酷。
人工不會推出人類，但人類能推出人工。
人與自然的關係 篇8
國二作文 ,433字人與自然的關係？是征服與被征服（對立關係），還是改造與被改造（支配關係），亦或是適宜與被適宜（從屬關係），都不是，人與自然是和諧平等（合作關係）。
因為宇宙是我們生命的起源，也是我們生命的家園還是我們生命的歸宿。宇宙中活的生命或死的生命都應該互相尊重，都是平等的。都要和平相處，我們要敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏自己。
誰能斷言那些汙痕累累的湖泊，不會是人類渾濁的眼淚；誰能斷言那些千瘡百孔的樹樁，不會是人類自創的墓碑；誰能斷言那些漆黑一片的河流，不會是人類自釀的酒。
人類是大自然中非常渺小的一部分，所以人類不應該狂妄自大，如果人類挖掘寶藏，便是自掘陷阱。在宇宙中，一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物，所以人類的智慧與大自然的智慧相比實在是相型見拙。大自然能創作萬物，但人卻不能創造一物。人類的智慧是大自然所賦予的，所以人的機體只是宇宙整體的一部分。宇宙是有生命的，並且宇宙中所有物質都是生命存在的形式。
在這，我只想說“人類並不孤獨，在宇宙中處處是我們的弟兄”。
論城鄉鄰里關係 篇9
國三作文 ,711字一扇是用指紋解鎖、人臉識別的高階防盜門；一扇是幾乎永不上鎖、敞開著的木板門。
一邊代表著科技的先進，一邊是發展的落後。但在這門的背後，真的還是城市的發展更值得推崇嗎？
鄉下，街坊。孩於在街道嬉鬧，穿過一家又一家門前，朝門裡探頭，自然地喊一句“叔權好”“奶奶好”，路上的婦女恰好瞧見這孩子，便告訴說：“你媽剛找你吃飯呢！”孩子“嗒嗒”往回跑，街邊三五成群坐著聊天的爺節奶奶們笑著說：“下次來我家吃飯呀”。
城市，公寓樓間。她低頭盯著樓梯緩緩地走，他提著公文包匆匆擦肩而過。她在聽音樂，他在趕路，她住在他隔壁三年有餘了，可他們似乎從來不曾見過面一般，臉上都寫著“我與你毫不相干”。
冰冷的鐵門上了一層又一層的鎖，屋裡的人隔著一道堅實的屏障，做著兩個也是。疏鬆的木門敞開著，門內笑聲盈盈，隨時歡迎大家來串門做客，同樣是兩扇門，一面牆，門的距離同樣不過三尺，我不免質疑，城市和鄉下鄰里的距離真的都不過三尺嗎？
曾幾何時，城市也曾名為鄉村，科技沒有如今發達，門也設有現在的那般重重設防。樓間的人又有幾家不相熟沉！隨著科技發展，木門升級了，他人們的關係也一層層疏遠了，更甚者，居然通過搜尋揣摩鄰居丟棄的垃圾來猜想自己的鄰居是什麼樣的人。對比之下，如今城鄉差異極大的鄰里關係顯得荒唐可笑，又不免生幾絲悲涼發出一聲嘆息。
城市中的人們鄰里關係的陌生與疏遠讓人聯想至社會，連距離最近的人都不願相識，那麼當路人有人陷入困境，真的會有人熱切嗎出於相救嗎？想來可悲，又可怕。
面時這樣的鄰里關係，我們究竟該如何做？也何才能解決這樣的問題？城鄉的發展究竟孰好孰壞？這些問題，或許不能指望科學家們能找到相應的答案，而應該讓我們自己去尋找，反思，解決。
論關係 篇10
國小五年級作文 ,1083字你有關係嗎？你和他有關係嗎？你們有關係嗎？他們發生關係了嗎？……看來這個人還真的離不開關係。
對於“如何看待關係”，我是這樣理解的：
“關係”是個好東西。關係是無形資產，關係是聯絡人際的紐帶，也是通向成功的捷徑！
關係，是人們在生產生活的過程中，根據群體或自己的利益關係，逐步建立起來的。它也是一種社會資源，與金錢有關，卻又比金錢具有更強大的魔力！
關係，不是不是東西，而且的確是個好東西！人際關係很多種：親朋好友，熟人俗事，上下級關係，同事關係，同學關係，撫養關係，家庭關係，夫妻關係，情人關係，裙帶關係，社會關係，國際關係等等。我們生活在無數關係交織的關係網中，一定要處理好這些關係。
有關係的，要充分利用關係，否則關係過期作廢。很多關鍵人物處理事情時，他都要看看你的背景，也就是看你有沒有“關係”，你上面有關係，他會積極主動，笑臉相迎；你上面沒有關係，下面又不建立關係，那麼這事你別急，等他“先調查調查再說”！
沒“關係”的，得改改自己的牛脾氣，要設法建立關係。
既然如此，我們又該如何建立關係呢？閒暇時請請客，節日期間送送紅包，或使用異性建立公共關係！還有就是勤快點，多跑點路，多做點事，去求求姑爺舅子老表，或叔叔伯伯阿姨，請他們提拔提拔。只要他們一提，你就使勁往上爬，那麼，你離成功就很近了。此之謂“關係勝過能力”，甚至你還可以在那些“老資格”面前炫耀：你資格老，不如我的關係好。
當然，並非所有關係都是有利或值得津津樂道的。有的關係，還是要謹慎認識，比如：在男女關係中，某男和某女發生了關係，這就不好理解了，往往會節外生枝，擾亂生活！出門在外，要潔身自好，不可胡來，到處發生關係是要釀成苦果的。
有的人愛炫耀，我辦事，我有關係，都能成！我的什麼什麼是什麼“長”，什麼“官”……聽他語氣，他就是大俠，就是能人，就是寵兒。他很有關係，因而很有面子。
能力一般，又沒有關係的人，奮鬥十年八年，也滯步不前，還不如人家有個七姑八爺！
可是總有人自己苦於沒“關係”，卻偏要去鄙視某某，說人家的發展或發達靠關係！這樣說別人，自己苦惱，也是不厚道的！
總之，在守法護尊嚴的基礎上不斷地建立，修正和完善人際關係，為生產生活服務，服好務，讓人際關係越來越美好，是很有必要的！