菩提本無樹相關作文20篇

菩提本無樹篇1

菩提本無樹作文250 ,247字

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？”

是啊！如果真的能做到心中無物，把一切看淡一些，是否就會讓自己能夠把世事看得更清楚一些，讓自己的匆忙再少一些？

正所謂關心則亂，如果以一個旁觀者的身份來看這一切，你也許會大笑：

一個人在你眼前忙的不亦樂乎，卻不知自己在忙什麼，在為誰而忙？

幹了一天自己不想幹的活後，得到一些自己並不需要的報酬，來實現自己美麗又飄渺的渴望，但卻忘卻了自己最重要最珍貴的東西。

生活有些蒼白，過去有些短暫，思維比較幼稚，看法比較片面，內容非常空虛，涉及非常廣泛。

美麗的菩提樹篇2

國小四年級作文 ,647字

當你吃完午飯，在學校的操場上漫步時，你是否看見了直立在操場邊上的那一排菩提樹，綠影婆娑，讓人不由自主走近它們。

現在正是菩提樹開花結果的時期，好像把它所有生命力都展現給我們看，它那碧綠的“長髮”直垂下來，好像一個羞答答不肯露面的小姑娘，那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛，彷彿有一個調皮的孩子打翻了裝著綠色水粉的顏料盤，把綠色全染在了樹葉上面。微風吹來，樹技隨風舞動，好像在跳一支華爾滋。

我走近一棵菩提樹仔細觀察，只見它深棕色的樹幹上伸出許多枝椏，上粗下細，奇怪的是枝椏並不向上生長而是向下垂，長滿了茂盛的綠葉，有幾支細細長長的小枝一直垂到地面，上面沒有一點綠葉，開出了白中帶黃的小花，就像一隻只小蝴蝶停在枝上，美麗極了。我把鼻子湊了上去，聞了聞，有一股淡淡的清香，讓人心曠神怡。“菩提花不但美麗小巧，而且清香撲鼻”！我不禁嘆道。

有的菩提樹長得較快，已經開完花結果了，那一朵朵小花兒不見了，在原來開花的地方長出了一個個豆莢似的小果子，剛長出來時圓圓的好像一個裹著綠色大衣的小嬰兒，果子越長越大，一個接著一個地長，慢慢就變成長條形的了，還有的果子屁股尖尖的，十分俏皮。

看著看著，我彷彿自己就是一棵菩提樹，穿著翠綠的衣服，在陽光中挺立著，一陣微風吹來，我就翩翩起舞，不光是我一棵，一排的菩提都在舞蹈。風過了，我靜靜地站在那裡，蜻蜓飛過來告訴我清早飛行的快樂，蝴蝶從我身旁飛過，告訴我昨夜做的好夢……

過了一會兒，我才記起我不是菩提樹，我是在看菩提樹啊，學校操場上的菩提真美，我愛校園的菩提樹。

美麗的菩提樹篇3

國小四年級作文 ,391字

學校操場的兩旁種滿了菩提樹，一顆顆菩提樹就像一位位“戰士"一樣，站在那裡。

菩提樹枝葉特別茂盛，枝條很長就像小姑娘的辮子一樣，垂落在兩側，從遠看就像一把翠綠色的傘，樹杆凹凸不平，葉子呈橢圓形的，表面光滑，可以看到紋路清晰的葉脈。

如果你站在樹下往上看，就會發現，菩提樹就像是一把撐開的傘，菩提樹的花長在新長出來的枝條上跟桂花一樣，是嫩黃色的、小小的，菩提樹的果實是綠色的，有的圓圓的，有的長長的，跟毛豆長的有幾分相似，還有的還是剛長出來的果實小的很，就像一顆嫩綠色的寶石，聽媽媽說菩提樹是神聖的象徵，它的花和果都可以入藥。

看著看著，我彷彿覺得自己就是一棵菩提樹，一陣微風吹過我的枝條就隨風擺動，不光是我一棵，全部的菩提樹都在擺動，風停了，我靜靜地站在那裡，蜜蜂飛過了告訴我昨夜做的好夢。一陣上課鈴聲把我從美夢中驚醒，這時我才明白我不是菩提樹，我是在看菩提樹呢。

我愛學校的菩提樹。

心有菩提樹篇4

高三作文 ,824字

善良的人，往往知曉自己的真心，明白自己的言行；善良的人，常常聽得懂動物之間的言語，他們多了一份天真。善良本身，猶如混沌人世間的一片淨土，一縷蓮花的馨香。善良是一個人的品質，它經歷了風霜雨露，漸入疏宕深遠，在人的內心深處的空谷迴響，不絕於耳。

善良往往體現在一個人的文字中。師陀筆觸細膩幽默，感情真摯，善於描摹人情世態；林清玄的文字就如一道山泉，緩緩地向我們心中滲透，自有一股感人的力量在其中。師陀和林清玄本性善良，他們對這個世界有著細膩平凡的理解，因他們的善良之心，筆下的世界也變得善良廣闊。他們的文字有種淡淡的香，看完之後會有感恩和善良的感覺。小故事的平淡雋永，正道出了人心的“如水如鏡”。

一壺茶，沏出人生百態，品出靈魂的善良。茶可醉人，亦修心。茶貴在其清，似一泓春水，將碌碌凡塵洗淨，得半日之閒。茶修築了善良的內心，使善良順著裊繞的茶煙旋轉而上，鑽入人體內。“松風竹爐，提壺相呼”，是古時文人雅士喝茶的情調與意境，茶香詩情，善良秉性，隨著忘我的靈魂，達到了最美境界。

手下留情亦是善良。當世人說了兩千多年的秦王暴政，是不是該停下來想想：如果當年他“焚書坑儒"做得決絕，又怎會留傳許多古書卷軸？他發了瘋地尋找長生不老藥，不就是想繼續霸業嗎？但在胡亥爭奪王位時，他難道沒有看出破綻就這麼被迫死了？他對儒士、兒子手下留情，雖然與他冷漠殘酷的形象不符，但誰都有那麼柔軟的一面吧。他還是善良的，看到母親受辱時，他會哭；看到宮廷鬥爭，只剩殘局時他會痛，那骨子裡的善良鑄就了一個冷血又柔情的靈魂。他給了別人寬恕，也將善良完好地封在心田。

善良的表現有很多，從小事到大事，不能泯滅的是良知。我們帶著善良走過往朝，善良一旦離開，便是訣別。此後，千山迢遞，萬里層雲，如何覓得影蹤。“一花一世界，一樹一菩提”，保留一顆菩提之心，攜著一絲善良之魂，度過此時的韶光歲月。

走過菩提旁篇5

高三作文 ,868字

菩提香。

花開是有情，花落是無意。那些老了青磚，溼了黛瓦的昨天，不過是剎那匆匆的一瞥驚鴻；那些動盪難安，風月愁情的世事，已作淡煙流水隨風而逝。

浮世清歡，想要尋得一棵夢中的菩提樹，在其下淡然，讓原本逶迤起伏的心，在浮躁中獲取安寧，從寂寞中得到解脫。於是曾經模糊不清的世事開始明澈，曾經迷離恍惚的情感已然放下。才明白昨日一切已是往日青梅，擇一日明朗午後，放下手中執著的案卷，忘卻身旁流飛的雜務，幾卷經文，一杯苦茶，還有散落的菩提為伴，淺淡中清絕俱靜。世事山河盡落杯盞中，亂世浮煙都歸於純淨，似皓月澄輝。這便是空明之境，是佛前最美的青蓮花開。

菩提是樸素的，無需美妙生動的修飾，就連那花都隱於花托之中，怕是若似風塵花紅，便成了轉身即忘的風景。菩提亦是尋常的，在我們平凡的生活中，在人生經過的路口，在每一個擦肩的剎那。只要內心通透平和，萬物凋零的曠野中，一株草的綠裡種著菩提；蒼茫無際的江海上，一葉舟的帆裡承載著菩提；寧靜無聲的雪夜裡，一盆炭的火裡燃燒著菩提。何處有菩提？行到遠山水窮處，憑風席雲卷，星殘夢缺，也可望見菩提，花好月圓。

當年六祖惠能有偈語：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃。”六祖意為點化眾生世間一切物象皆是空幻。可想要安然活在當下，談何容易。要如何才能與過往一筆勾銷？恐是無法。我們能做的，不是讓自己勤心學著深邃，而是要刪繁留簡，從容相待，畢竟最真實的是因簡而明，因明而樂。

還有多少人性的掙扎，在彼時的束縛中焚一柱梵香吧。那渺渺曳曳的青煙，飄過菩提旁，尋得歸宿終。

每個人都有一朵菩提花，淡淡而開，淺淺而落。在每一個追尋乾淨琉璃心的日子裡，不必跋山涉水，只安於當下，看窗外微風細雨，雲來雲往。對於過往，無須回首，也不必遺忘，只是當做簡單的存在，當做是登岸必經的溪流，像清風一樣乾淨，流雲一樣灑脫。當穿過荊棘遍佈的人生叢林，看到前方已是一路平川，天遠地闊時，你已從菩提旁走過。

菩提之境，不是靜水深流，而是隨緣則安。若是有緣，那便可相聚菩提樹下，看一場菩提花落，又花開。

不重要了，惟願世間你我，皆若菩提香。

菩提人生篇6

高二作文 ,810字

“身是菩提樹，心如明鏡臺；本來無一物，何處染塵埃。”

第一次聽說菩提樹時，我心中就有一種“清靜”的感覺，像炎熱的夏季裡一陣清風從心頭掠過。

沒有見過菩提樹，但在我心中它那神聖的“形象”已經生根、發芽，它是聖潔的象徵。在很早以前，吳承恩就在《西遊記》中寫過它，說它是佛祖的化身，所以它就理所當然地成了人生最高、最神聖的境界的象徵。

並不是所有人都可以化身為菩提樹，因為許多人都無法安然對待人世間的苦難，還有許多人沒有一顆包容萬千的寬容之心，所以，這些人永遠無法成為佛祖，甚至連佛也成不了。但是，上天賦予給一個人生命，並非無用處，曾經有人說過：“一個人活著就要像個活人。”的確，活著的人不該讓自己閒著，閒著會產生惰性，況且美好的事物不僅限於眼前所得，每個人都應該時刻準備著去追求沒有得到的東西。

不一定非得像陶淵明那樣遺世獨立，才能達到人生的菩提境界。有時，當你把全部的感情傾注在某件事物上時，便會不斷鞭笞自己去追求它，甚至忘乎所有，這樣也是達到了一種境界，聖人曾告訴世人曰：“別把苦難當成阻力，告訴自己一切皆有可能，只要活著就有希望。”曾經有位富人，他想把自己的財產在臨終前送給那些失去生活希望的人，於是他四處“行善”，許多人得到錢都對他無比感恩，一次，當他把錢送給一位流蕩在街頭的乞丐，並說明原因時，乞丐卻出其意料地把錢還給了他，並十分生氣地說：“只有死了的人才會失去希望。”也許有人認為這位乞丐有點自命清高，我們不能說他進入了菩提境界，但他那種“廉者不食磋來之食”的做人原則，以及對尊嚴的維護，也無疑達到了另一種精神境界。

凡人都說神仙好，都想“羽化而登仙”，然而卻無人去顧及神仙也有煩惱，一個人不能甘於平凡，因為過於平凡則會變得平庸，相反，如果你把一個平凡人該做的事做全了，做好了，你的人生境界也就提升了。

不要總把眼光放得太高、太遠，也許就在你向遠方追求達到菩提境界的階梯時，那些能令你登峰造極的事就在你身邊俳徊。

文字本無用篇7

高三作文 ,837字

傳說倉頡造字當晚，有鬼夜哭—文字中藏有被洩露的天機。天機是何又為何而洩己不得而知。但那時候，文字寫成的書金貴異常，刻在龜甲獸骨上的《詩經》、《周易》只存在王宮豪宅。寫在羊皮上的一本《聖經》要用去三十隻小羊。

可如今，黃金屋與顏如玉的美談似乎正變得模糊，人們彷彿越來越鍾情於文字的音律、結構、形態。冠以繼承傳統的名義，長眠於古籍裡的生字被人們發現了，他們手舞足蹈，他們興奮異常，他們歡呼雀躍著將古籍丟棄一旁，然後一次又一次地在所謂的聽寫大會上，在平板電腦前寫下古典，寫下傳統，不求甚解。

其實，文字與語言本應是高下立辨的，試想土生土長的你走過一面刻滿用希伯來語書寫的十誡，是否在那麼一瞬間你無法想到耶和華的神聖，而以為是杜尚式抽象主義的一面塗鴉？

懷念過去亦無妨，娛樂至死亦無妨，可如今的我們卻左腳踏入山清水秀，右腳立於市井喧囂，外面包著名為傳統的金玉，內裡襯著名為空虛的敗絮。

一次又一次的，耳機裡的音樂似要帶我夢迴大唐，相似的歌詞，夢幻的旋律曾讓我對這一類名為古風的流行音樂著迷不已，但就像古典與流行永遠無法交相輝映一樣，歌詞與詩詞間永遠隔了一層名為時間的輕紗。只是讓人遺憾的是，我看見一本本唐詩宋詞拿起又被放下，插著耳機的面孔，映出陶醉般的笑容，笑容彷彿在說，盛唐南宋也不過如此罷？

於是，我們自以為在心中建立起了對傳統的堅守。西遞，巨集村們被外來的客商佔據，每天遊人如織，日進斗金，政府官員驕傲地宣佈，他們成功保住了傳統古村落。背後那條曾用來洗衣如今泛著綠色的清水河流淌而過；一座座牌坊推倒又被重建，對我們來說，不過多了幾張相片；我們將四合院原址保護，然後明碼標價，月租三萬。

何為傳統？我等在電視機前，看著漢字聽寫大會給出答案，但顯然，不會聽寫這麼簡單卻又如此複雜的兩個字，熒屏前，天真爛漫的學生笑著說已將整本《康熙字典》背下，我想問問她，只礙於時空阻隔，只好悻悻關了電視，走向書房。只是腦海裡念念不忘的

撿書燒燭短，看劍引杯長，文字本無用，耽書是宿緣。

人之初，本無私篇8

高三作文 ,816字

自然是無私的，它賦予每個人同等的生命，又將自己的一切獻給了世上的一切生靈。人是聰明的，所以早早地領會了大自然的旨意，於是有了“人之初，性本善”。我認為“善”即“無私”，所謂“上善若水”，水將自己化為一切生靈，讓綠草如茵，讓繁花似錦。

當與災難不期而遇，與選擇狹路相逢，我想任何人都會像那位新婚丈夫一樣，將人的本性一展無餘。無私是人本性中的最耀眼的光，如春天普降的甘霖，如夏天盛開的芬芳，如秋天纏綿的落葉，如冬天潔淨的雪花。一切都那麼自然，那麼隨心，因為無私是人性的基點。當汶川地震激起了人們心中揪心的牽掛，還是有那些忙著救人至於沒空去看看自己的老母和年幼的孩子是否逃出來了的志願者，他們用行動闡釋了生命的無私。

雖說無私是本性，但隨著傷痛的遠去，利益的壓迫，無數人的本性被私慾佔據。為了一已私慾，無良商販在豬肉中新增瘦肉精；為了一已私慾，無良商家在奶粉中新增三聚氰氨；為了一已私慾，無良老闆在白酒中偷換用塑化劑。一幕幕，一條條新聞，讓人扼腕，讓人憤慨。在無數次破口大罵也無濟於事後，我們不得不反思，我們的社會怎麼了，我們的人性在哪裡。

有人說過：“生活如逆水行舟。”生活如水，水能載舟亦能覆舟。無私的本性在生活中會被不斷地衝刷，磨洗，如果沒有一顆堅定的心，無私遲早會被沖洗得面目全非。無私是自然賦予人類的珍寶，那麼，我們應該怎樣儲存它呢？那就是要有一顆堅守無私的心，不讓世上種種狹隘和自私沾染了它潔白的肌膚。徐本禹，放棄了考研究生的機會，來到一個貧窮的山林，用知識去澆灌那裡貧脊的土地。他的堅守，讓無私在一瞬間被世人窺見，讓人為之動容。

在出生的一剎那，人們都是一張白紙。有人說它空虛，要在上面塗塗寫寫；有人說它自然，要放進櫥窗儲存起來；我卻說，它豐富而古樸，經過無數道精細的工序，它來到這個世界。所以，我要為它畫上美麗的邊框，讓它更加美好。正比無私的美德，本是天生，卻又必須小心守護，防止被玷汙。

人之初，本無私，堅守之，切勿忘。

遊菩提山篇9

記敘文 ,567字

盼星星盼月亮，總算盼來了國慶。美好的假日怎麼能在家裡浪費了呢，於是，我來到了重慶長壽巍峨壯麗的菩提山。

登上石階，身旁是一株株桂花，金黃色的，小巧玲瓏，秋風中正開的爛漫，香氣縈繞在鼻尖。這香味，像是把那短暫的生命都託付給了這花香。放眼望去，都是綠：翠綠、墨綠、草綠……大自然真是個奇妙的畫家，把這些不同的顏色都巧妙地融在一起，沒有絲毫的瑕疵。

慢慢走上去，身旁漸漸有了乳白色的薄霧，像是一件紗衣，輕輕地披在山間。眼前慢慢浮出一座古寺的影子，牆上有絲絲裂痕。細細揣摩，像是樹的年輪，記錄了那些年來所經歷的滄桑。愈往上走，這白霧便愈濃，像牛奶一般，緊緊包裹著山，遠處的樹林若隱若現，像是穿上了一條神祕的白紗裙。耳邊有沙沙的竹葉聲響，前面有一條小路，下過雨，傳來泥土的清新，綠葉上有顆顆晶瑩的露珠，折射著這林間的綠意。穿梭在這山中，肺中一片清新。好不令人心曠神怡。

這是一條小徑，沒有護欄，邊緣處是綠色的深淵，扶著樹幹往前走，白霧濃稠。許久，終於登上了山頂。秋風縷縷撫過，撩起髮絲，與我耳語。俯視下面，只看到一片白茫茫的霧，像是和白色的天空連在了一起，捨不得分開。山頂坐落著一座精美絕倫的塔式聖燈，塔頂有牟尼珠構成，夜間燈光四射，真是應了一句詩：“菩提山上燈一盞”。

走下山去，白霧漸漸褪去，視野逐漸清晰起來，回頭望望菩提山，繼續我的旅程。

我本無靠無依篇10

國三作文 ,841字

若沒有我的母親，今日的我依舊虛無縹緲。

我從來不曉得我來自何方，心屬何處。若沒有我的母親……

如今我正在四處遊蕩，你們都看不見我。我的身體還在這裡。我有學業，有任務，有目標。我怎能離去，我有我的課桌，我的座位，我怎能離去。然而你們心中哪有我，哪有地方讓我棲息。你們不愛我的，可我日夜在這裡等著你們。而你們依舊心屬他人。我的身體為你們的嘲笑淚流不止，形容枯槁了，你們看到了卻不言不語。我的軀幹為了你們四處奔波，就算累了也不願停下，可惜你們心知肚明，依然不睬不理。因為我是個軀殼，一個破爛的殼，就算螞蟻也不願意把它當成過冬的窩。我的心冰冷，從未暖過。

不過好在這是我的過去。也不知從何起一雙手將我抱住了，至今從未鬆過。她把所有的餘熱化成了一種流動著的時暖時冷的東西注入我千倉百孔的身體裡。我明白這是一種叫做靈魂的東西。我原本慘淡的瞳孔有了光芒，我看清了她的臉親切又溫馨。她說我是她的孩子，她將會永遠愛我。

我知道，沒有誰會愛上一具要破碎的肉體。就算愛，那是多久。但她說你最美麗。

直到現在，我叫她母親，是她給我了我生命。我只想讓她不要改變她的選擇，我不想又回到那個冰涼的空殼裡，我的靈魂來之不易。

我又回到了這裡，在學校學習。我跟別人的孩子一樣對她說我要爭氣。

那一張張白紙黑字上，每當我看到紅色零星的字跡，我的眼眶時常流出冰冷的液體。我的腦海總會想起，當我還是一個空殼時，我坐在那裡，不溫不火，還面無表情，我沒有人理睬，手中是筆，臉上只會冷冷的笑，笑而不語。今天，我有心靈，我知道我有家，家中有一個母親，他的心裡還在對我惦記。人們說淚是不好的東西，我怎忍心讓她瞧見我的淚滴。我屬於她，永遠屬於她，我不可以，絕不可以讓她傷心。

若沒有我的母親，我仍無所依，在昏暗的街頭，緩慢爬行，我有疤我不知，我有痛我不覺。哪怕任由血液流淌，我還怕別人遇見？命中註定上帝賜我一個母親，她心疼我的疤，我便讓疤痊癒，她憐惜我的痛，我便把痛隱埋。

我不會告訴她我本無依無靠。因為如今，我有了我最親最愛的母親。

世間本無事庸人自擾之篇11

高二作文 ,789字

老子言：“世人皆知美之為美，斯惡己；皆知善之為善，斯不善己。”古傳言：“萬物負陰而揚陽。”且夫天地之間，萬物無不相對而生：難易相成，有無相生，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。故有善則惡出，有美則醜生焉。

餘觀《道德經》而有感：天下太平，故不知仁；人盡無慾，故不知廉；各自潔已，故不知貞！故天道廢，故有仁義，智惡出，即有大偽，六親不和，則有孝慈，國家昏亂，方有忠臣！故大道之君，合道之聖，仁義滅，孝慈沒，猶日中盛時，眾星失光，而天下光明！不知者，仁義出，智惠亂，孝慈生，忠臣立，猶日落之後，眾星璀璨而天下黑暗！故老子求“為無為，行大道！”

然今，歷史已逝，古國無存。世人皆生於太平盛世，實腹而強骨。然，鮮有人不困於憂勞昏惑，鮮有人無知無慾，虛心而弱志工。何為其然也？曰：世間本無事，庸人自擾之！世本無妄、無憂。然，人行於天地玄黃，困於紅塵千丈，結因果，追富貴，沉美色，溺功名，求長生，趨利而避害，喜美而厭醜。以欲求為籠，以貪邪為鎖。自封其中，故此生憂勞！

餘嘗求赤子之心，垂死之悟，何為？人之始，啼哭降世，不染紅塵憂煩，不沾世俗因果。故無憂無慮，無煩無憂；而人之終，釋然離地，不帶塵世之埃，不續人間之系，故忘愁忘憂、忘悔忘惱。此兩者，一如嬰兒幼孩之純純，一如若無所歸之乘乘，專氣致柔，滌除玄覽，此天之道也！

六祖慧能傳佛偈一首—“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃。”符道家之“清靜、合道、無為。”合佛家之“放下、勘破、自在。”亦看世人，放權力美色，淡富貴功名，尋心之所向，求心之所恩。走心之所願，方可無枷鎖，方可自己逍遙，方可此生無悔矣！

歷朝歷代，幾人叱吒風流，幾人權勢滔天，幾人富可敵國，幾人笑傲天下，至今朝不過黃土一?g，不過過眼雲煙！天地尚不可永存，日月亦不能永壽！若盡情活到當活之日，死亡不過退隱而已！

餘再言：世間本無事，庸人自擾之！

千眼菩提篇12

國小四年級作文 ,747字

在成都的最後一天，陽光明媚，天氣晴朗。我和媽媽逛了成都最繁華的商業區—錦裡。

錦裡是個古色古香的地方，那裡人山人海。我們在錦裡逛來逛去都迷路了。在路邊，我看見一群人圍著一張桌子在磨“石頭”，便好奇地上前打探。原來他們在打磨千眼菩提。

千眼菩提有一個美麗的傳說。相傳如來佛的一滴眼淚落到了人間的菩提樹上。之後這棵樹上結的種子上就有一個像眼睛的胚芽。菩提樹被稱為智慧之樹，所以千眼菩提子也被稱為智慧之眼。我被千眼菩提的傳說迷住了，決定親自打磨一個千眼菩提。千眼菩提子的形狀有水滴型、橄欖型和橢圓型。我找了一個水滴型。

給了錢，老闆娘就給我兩張粗砂皮和兩張細砂皮。老闆娘認真地對我說：“先用粗砂把殼磨掉，磨光後再用細砂拋光。”打磨工程開始了。我把粗砂皮放在桌上，千眼菩提沾了沾水就開始磨了。老闆娘看到了急忙跑過來告訴我不能放在桌上磨，否則會把千眼菩提磨成平的，就不好看了。老闆娘接過我手上的千眼菩提，一邊示範一邊對我說：“把千眼菩提浸一浸水，放在砂皮上往一個方向磨，還要不停地轉動，要磨得圓圓的。不要總在一個地方磨！”我點點頭，磨呀磨。我也不知道磨了多久，天色也變暗了，終於把殼磨掉了。我才發現脖子酸得抬不起來了，手指在砂皮上抹紅了，汗流浹背，褲子上濺到了許多髒水。可是它還不光滑，也沒有光澤。

我感到疑惑便跑去問老闆娘。老闆娘看了看，摸了摸，說：“你磨得很好呀，可以用細砂皮拋光了。”我拿起細砂皮磨了磨，用手摸了摸，哇，很光滑。我停下來仔細觀察千眼菩提。千眼菩提上美麗的花紋都顯露出來了，有的像長頸鹿，有的像滑滑車，有的像落葉。中間有一個又大又圓，又黑又亮的胚芽，如同眼睛一般，這就是智慧之眼吧。

我雖然很辛苦，但是也很快樂，很有成就感。通過努力我有了一個屬於自己的獨一無二的千眼菩提。

清風明月本無價篇13

國小四年級作文 ,403字

我最喜歡的節日是中秋節。中秋節在每年的八月十五，是團圓的節日，是我心中最詩情畫意的節日。

關於中秋的神話傳說有很多，“吳剛伐桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”，常常激起我對月亮無限美好的遐想。而古代大詩人們更是對天空中的那輪明月情有獨鍾，“我歌月徘徊，我舞影零亂”道出了李白的孤獨，“露從今夜白，月是故鄉明”寫出了杜甫的思鄉之情。

八月十五的月亮總是像有滿腹的心事，圓圓的，像一面古老的鏡子，照向人間。每到這一天，親朋好友齊聚一堂，歡度中秋佳節。桌上擺滿豐盛的菜餚：大閘蟹、栗子雞塊、桂花年糕，加上各具特色的月餅：蓮蓉蛋黃、五仁、豆沙……應有盡有。大家一邊沐浴著清涼的晚風，一邊吃著美食，喝著橙汁，賞著圓月，興起時還會來個家庭晚會，真是心曠神怡！月宮中的嫦娥啊，此時你在做什麼啊？你可知道人間有多少人在說著你的故事？

在月色中，人們的心醉了。在“但願人長久，千里共嬋娟”的歌聲裡，中秋夜的夢也是月餅的味道了。

一花一世界，一葉一菩提篇14

國一作文 ,896字

拂曉之際，白雲漫漫，空幽的山谷裡起了霧，遠處山頭上還不時傳來幾聲鳥的啼叫和孩子的嬉笑。他哼著小曲揹著竹簍踩在山間野路上，許是一早的露水太重了，地上的土變得黏糊糊的，少年卻不甚在意，又哼著一首更高的曲兒向東走遠了。他的眼裡裝著太陽。翠綠的濃密的草中開出一朵嫩黃色的花，是朵野花，不豔麗不招人，只在自顧自地伸展著臂膀去企及一點光明。縱然它如此奮力，可光明還是找不到它，就連每日都經過的少年也從未注意到過。

後來的某一天，陽光微弱，風也不喧嚷，他看見了它，它給了他驚喜。一片廣垠的墨色與綠色中間夾雜著一絲極不尋常的淡黃，自花心向外蔓延開縷縷紫紅，就如同古玉上的血紋，驚心動魄卻又理所應當，索性太陽直接給它鑲上了金邊。陽光只到這，不在對映深淵。這一徑被點綴的花香瀰漫，少年的步伐走得愈發輕快了，只看了一眼，從此再移不開眼。雖是天好雲清，卻忽地盼望一場雨，下得酣暢，下得淋漓。來一場雨，來得柔和些，莫不要將花瓣打斜，只是輕輕拂去它的塵埃；來一場雨，來的猛烈些，讓它在到達另一個高度前，懂得生的可貴與價值。大雨過後，請再撐起一架虹橋，但不要將它帶往橋上，因為橋的那頭，是天堂啊。

日子久了，少年長大了，花也經歷了幾個春秋。它還是它，可他已不再是他。兒時的懵懂已變為了弱冠的抱負，他需要的是可以讓他翱翔的天空，而不是隻能供塔踩踏的大山。人啊，得自個兒成全自個兒—少年果真揹著竹簍哼著小曲向東走遠了，夕陽執拗地將少年的影子拉了很長很長，一直扯到花的身邊—這次他不再回來了。

少年在城市裡打拼奮鬥十餘載，再回時，歲月抹去了他當初的稜角，社會這張被塗了脂粉的臉也毫無意外地親近了他。一樣空幽的山，一樣茫茫的濃霧，一樣泥濘不堪到野路，一樣微弱的陽光，一樣平靜的風，一樣的人帶著一樣的笑—眼前一片濃濃的叫人看不真切的綠，只有綠—是的，只有綠。少年還是面色如常地微笑著望向遠方，眼裡剩些破碎的片段，不尋常的情緒在他心裡泛不起波瀾。許久，少年轉身走遠，忽嗆出淚沏開滿目的塵垢，淚滴在大地的塵埃裡，開出了花。

冗長的暗黑歲月裡，這段過往是他唯一的救贖。可惜啊，這只是個故事。

星月菩提篇15

國三作文 ,868字

“啪”的一聲隨著繩線崩斷的聲音，我新盤的一串星月菩提噼裡啪啦地落在了地上，菩提子撒了一地，抬頭看見的卻只是背影。

矛盾要從兩天前說起，自從發現“小法”丟了之後，她就再也沒和我說過一句正常的話。“小法”是她養在奶奶家的一隻名叫“法拉利”的金毛。兩天前奶奶或老家探親，讓他幫忙照顧一下，五月的風和煦地颳著，吹綠了枝葉，溫暖著大地。我們將小法拴在門口的櫻花樹下，櫻花謝了但枝葉卻蔭綠茂盛。小法很乖也很可愛，我們可以摸它的毛，還可以給他喂狗糧，它時不時地搖搖尾巴，吐吐舌頭，一個愜意的下午就這樣度過了，然而讓我們意想不到的是當我們吃完晚飯後再去找小法玩時，卻發現小法不見了，我們找遍了小區的每個角落卻始終不見小法的蹤影櫻花樹下也只剩下被小法掙脫了的繩鏈。

“都是你，把繩子拴的那麼鬆！”她一臉怒火，歇斯底里地大喊著，大概是我們都太著急了，我們倆互不相讓地推了起來，我用的力大了些，她一個踉蹌被我推到了，而她在倒下去的同時扯斷了我脖子上戴的星月菩提，沒給我一個說話和反映的機會從地上爬起來就跑了，留下的只有一個離去的背影，和散落了一地的菩提子。

那天回到家後，我的第一反應是生氣看著桌子上零散的菩提子，這串星月菩提盤了小半年，菩提子的顏色才剛剛由黃變金，可如今一百顆菩提子卻少了三粒，而小法跑丟了又不只是我一個人的錯，然而……窗外的春風雖沒有了寒冬的凜冽，但依舊猛烈地颳著，那晚我在憤憤不平的思考中漸漸入眠。

第二天早晨起來，天氣涼了許多，新葉被刮落了不少，風停了，我冷靜了下來，兩天前發生的一切，我開始反思自己的問題，我突然十分害怕起來：我會不會就此失去這個朋友，失去這多年的友誼，我撥通了她的電話，卻無人接聽。天氣下起了小雨，我的心中佈滿了陰霾。

又是一夜輾轉反側之後，有空終於放晴了，她摁響了我家的門鈴，我終於得到了這個道歉的機會，出乎意料的是奶奶打了電話說小法找到了，原來小法自己摸回了家，欣喜的是她遞給了我一個小盒子，裡面裝著她從櫻花樹下撿回的三顆菩提子。

佛說：“一花一世界，一葉一菩提”通過這件小事，我看到的正是我們多年友誼的印證。

一紙菩提篇16

高一作文 ,1168字

走在時光深邃的走廊上，細碎的陽光從兩旁輕柔灑落，縱使一身明媚靚麗，也不應忘記有些擱置在歲月深處的故事，他們被記憶的紙頁一張張串起，像含苞的花蕾，等待著年華將其開啟，時時提醒你最純淨的初心。

最初，我們就像一張純潔的白紙，記憶也從這個時候開始……

三月的春光從寬亮的落地窗中靈巧的穿過，慷慨的灑在擱滿石膏頭像的教室裡，教室裡沒點燈，但藉著自然的日光，有種別緻的氣氛。我平鋪一張畫紙，開始密密的畫起直線，這定是素描的入門課，一張張分成六格，分別畫橫豎斜的線條，機械的動作，在時間的流逝中，一遍遍生硬的重複。筆尖與畫紙單調的摩擦聲，像講著一個乏味的故事，一點點將我的耐心埋沒，連殘存的好奇與熱情都快幾乎磨盡了。於是密密的線條從小心翼翼的排列，轉而變為張牙舞爪的爬行，這種趨勢，在我不耐煩後愈加明顯，直到老師猝不及防地抽走我手中的畫筆—“如果這是件藝術品的創作，豈不讓你半途糟蹋了！再者，這張紙若是舞臺，你就這樣表演嗎？”我盯著被蹂躪的紙張，它失去了素描的精緻，倒像一張不知名的抽象畫，被失望的棄在一隅。那時的我並未想太多，只知道這樣做確實不對。現在細細回想，何嘗不是我半途忘卻了初衷，忘記了線條與紙本該有的輕靈，忘記了這種輕靈中的美麗。

或許，每個人最初就是一張紙。

總能看見那些穿著袈裟的和尚，在紅塵的某個縫隙中一閃而過，飄然而去，有些人為他們惋惜，嘆息他們不懂享受，將自己與塵世割裂，早早遁入空門，過著飄渺的生活。其實不然，青燈古佛下那一個個虔心禮佛的身影，並非在天馬行空的幻想，這或許是通向思想深處與靈魂談心的捷徑，當你在霓虹閃爍中，沉迷於城市的燈紅酒綠時，他們輕敲一隻木魚，在一片寧靜的冥想中，找尋自己最初的模樣，端詳自己的心靈，與可愛的心魂相對而坐，聆聽明月下的清風，從松林中穿過，捲起松濤陣陣。寺廟佛院並不一定要出家剃度，不一定要將精神寄託於虛無，亦非定要飛昇成仙。相反，它更像是心靈驛站，讓在繁華喧囂中奔波的心有一方平靜淡然的天地。褪盡韶華，在煙火裡悵禪味，於流水中聽梵音。獨步紅塵紫陌，夢一段西竺遺風，喚醒迷失在世俗的靈魂，邂逅那顆平凡而美麗的初心，也就在那一念間，檻外是滾滾煙塵舊夢，檻內是渺渺水雲祥心，就算你還未曾悟透紛擾的世路，也應該在那張思想的紙上種下一顆菩提，它無須開花，亦無需結果，而她靈動的美在時光的河流中，讓瞬間的芳華生長成永恆的神話。

而於我，人生就如一張紙，一花一世界，一葉一菩提，只一路風塵僕僕而來，又經過多少風口浪尖，看過多少世態炎涼，縱然是如花美眷也會付於似水流年。但若有初心相伴同行，不忘心中的菩提，即使韶光易逝，琉璃易碎，也永遠有一片明媚，停駐在心靈的春天。守住那株長在紙上，長在陽光雨露中的菩提。

這是一株生長在紙上的菩提，我擱下畫筆，輕輕將紙豎起，立在面前，彷彿照見了繽紛的春天。

母愛是一本無聲的書篇17

國小六年級作文 ,896字

母愛是黑夜中的太陽，照亮著寂靜的黑夜；母愛是嫩葉，秋日中落下，呵護著我；母愛是園丁，為我澆水、施肥，使我茁長成長。

母愛無處不在，看，母獅正傷痕累累地叼著一頭牛，餵給幼獅吃；看，母熊倒在血泊之中，仍然緊緊地抱著出生不久的幼熊；看，小烏鴉等待著母親的食物，可它們還不知道它們的母親在覓食的時候，被獵人打中了……

母愛是無聲的，當夜晚來臨，悄悄地為你蓋上被子，等你睜開眼，她已經不見了……

在一次狂風暴雨中我被淋成了“落湯雞”，一回家就生病了。在我生病的時候，母親給我熬藥，當時我怕苦，母親就拿來一塊糖塞進我的嘴裡含著，苦味一下子沒了，心裡比吃了蜜還甜。

母愛是大海，而我是魚，在深藍的海洋中盡情遨遊；母愛是天空，而我是鷹，在蔚藍的天空下自由飛翔；母愛是樹，而我是蟲子，在碧綠的樹中貪婪地吃著葉子。

母愛是紅色的，紅色代表太陽，暖暖的；母愛是綠色的，綠色代表樹林，涼涼的；母愛是白色的，白色代表雲彩，軟軟的。

母愛是悄悄地，隨風潛入夜，潤物細無聲。

小時候，我不懂愛是什麼，長大後才明白，母愛是在你失落時給予你的鼓勵；母愛是在你受傷時給你的安慰；母愛是在你生病時，晝夜無眠。

母愛是冬日裡的暖陽，復甦了千年凍土；母愛是秋日裡的棉被，溫暖了你的身體，母愛是夏日裡的大風，給我帶來涼爽；母愛是春日裡的花朵，個哦人帶來春的美麗。

母愛，一個無處不在卻又默默無聞的書，記載著生活點點滴滴的事，這些點點滴滴的事正是母愛所做的一切。

天空中下起了淅淅瀝瀝的小雨，這是母親對我的思念，滴滴嗒嗒，是在擔心我，是在思念我……

雨下了一夜，是母親黑著眼眶熬著夜的思念。雨雖然停了，可是母親的思念還在繼續。

母愛是一本無聲的書，小時候翻閱只是覺得幸福。長大了再翻閱這本書潸然淚下。當長大成熟了以後，發現這本書變得支離破碎，可是內容已深深地烙印在了腦海裡，含著淚微笑著。

天青色等煙雨，而我在等你。炊煙裊裊升起隔江千萬裡。母愛離我們並不是很遠，是你還不懂母愛，不懂這本無聲的書……

菩提葉闖入我的青春篇18

國二作文 ,578字

蟬鳴一陣蓋過一陣，野鳥撲稜著飛向天空。夏季如氾濫的潮水般逼近我的生活，覆蓋了一切，帶來了睏乏。

樓下的孩童頂著烈日嬉戲，而我卻對著堆積如山的作業無從下手。生硬枯澀的文言文，乏味刁鑽的幾何題，讓人頭腦發漲的字母。我望著它們，呆滯地轉著筆。聽著稚嫩的童聲，我的思緒早已飄飛千里，憧憬著回到無憂無慮的童年，拋下這枯燥乏味的初中生涯。

心情煩躁，“嚯”地推開窗。

那是一棵高大的菩提樹。陽光射入我的窗子時，總會捎上它斑駁的碎影。正當盛夏，它合情合理地蒼翠欲滴。但——窗沿上，我拾得了一枚枯黃的菩提葉，與窗外那鮮活跳動的生命如此格格不入。

我把它對準太陽，光線透過葉面射向我的瞳孔，把它的絞路照得格外清晰，鋸齒也格外分明。雖然葉面枯黃了，也不似新葉那般舒展，但它仍用另一種方式詮釋自己的美。它也曾經華麗地在高枝上搖曳，向每一位路人呈現自己的風騷。現今幕落，但它仍是它，只不過是換了一種姿態展現美。

從乳臭未乾的幼童到天真爛漫的少兒，再到輕狂的年少青春，我們還是我們，生活沒有失去色彩，而是重新搭配了顏色，一次一次，點綴了我們多彩的人生。

也許初中生活日復一日地忙碌，但它卻充實了我們的閱歷，增長了我們的知識。這不就恰如那片精緻的落葉，雖已枯萎，但它的美麗只是換了一種生活姿態。

一片落葉，悄然而唐突地闖入我的青春。

愛本無價篇19

國一作文 ,762字

愛，很簡單。

有人說，愛是一句關心，有人說，愛是一聲問候；有人說，愛是一絲溫暖。但我覺得，嚴厲就是最真摯的愛。

每天，我都要忍受別人的眼色，望著別人，那一張張充滿嫌棄的臉，總在我的眼前漂浮著。而她，卻給了我人生中的一縷燭光，讓我知道了我也很優秀。

那是一個烏雲密佈的天氣，我的心情也隨著天氣而變，這便是我第一次發火。“哈哈哈！你們看，小矮子又來了，她長得怎麼這麼醜，在我們班除了她的成績，哪一點允許她在我們班待著啊？“教室裡又傳出了這樣的話，也進入了我的心裡。我望著窗外的烏雲，鳥兒也隨著飛走了，每一位同學都急忙趕進了教室，連小草也彎下了腰。難道他們都討厭我嗎？我心想。我再也忍不住了，朝他們大喊：“你們不就是比我高嗎！有什麼啊！我每天在一旁礙到你們哪了！用得著這麼排斥我嗎！”說完，只見他們統統坐回了原位。怎麼了？難道被我嚇過去了？我又想。

我拍拍手，朝著座位走去，剛轉身，老師那張嚴厲的臉呈在了我眼前，我低下頭，心裡更難受了。老師看著我：“你出來一下，在走廊等我。”這句話說完，我心裡那塊大石頭又一次地被提起，提得那麼高，那麼高。

老師依然板著她那張臉，我更不敢抬頭了。“抬起頭，”一個聲音向我的耳旁傳來，“老師知道你心裡的想法，老師更知道你是一個懂事的孩子，但你這次在教室裡大喊，是幹什麼？老師相信你，你的成績是大家有目共睹的。”我含著冤枉的眼淚點了點頭，“老師嚴格要求你是對你好，好了，聽話啊，回去上課吧。”我又點了點頭。老師一向都很嚴厲，但這次溫暖的嚴厲使我明白了，長大了，更懂事了。

愛，在任何時候都會有，有的埋得很深很深，只是需要你去尋找，去涉足。

愛，很簡單。