茶道與人道相關作文20篇
茶道與人道 篇1
高二作文 ,1003字茶之愛，除餘者亦眾矣，然古人而或今之長者往往以品其味而有所得，吾獨以品其形而有所感。
濯纖塵通亮之杯，置以茶，沸水衝之，觀茶之千姿百態而得其樂。或曰，茶之所以為茶者，豈不揚名於其味絕也？餘獨以為茶之韻現於形，豈可以俗味而障目也哉！弗信，姑隨愚細觀之。
水中之茶，初觀之，若游龍驚鳳，或相望，或鬥趣，或手足相挽以示結盟之意。熟視之，方覺雜而不亂，始念昔之孟德，陳精兵據赤壁決雌雄於孫劉。舳艫千里，旌旗蔽空；攻守依法，進退有度。令人心馳神往，崇敬焉？嘆惋焉？
茶之現實者，其性率真，不待舒展逐奔杯底而去，大有“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”之氣概。視其心無旁騖，用心一也，茶葉皆有所指，或箭步疾行，或悠哉遊哉，若有所思。而率直者，不及水中沉浮，不曾臨波而舞，直截了當，奔心之所指。於是時，吾感矣，茶如是者何也？竊作是解：茶之現實者，汲水於浮游之際，便發而直取。憶修往昔，備敗走投表，引忍待發。伺機東山再起，以其蓄銳而直取也。
茶之浪漫者，猶夢未醒，其真不知所適也。遊離中層漂浮者，翩翩狀，若蜻蜓振翅，舞動霧嵐霞光：飄飄然，似貴妃醉酒，傾倒滿朝文武；慼慼焉，又如眷侶執手相看淚眼，牽動幾許離愁別緒。至底有時者，似回首省親，即而急返，似恐夫君歸來，遙望無炊煙而飲憾。可見，茶之浪漫者，喻為蘇子之偏舟，銀漢之鵲橋，不為過矣！
茶之沉穩者，優雅、從容而博己。山之沉穩，立風雨而不動姿色，人之沉穩，“任憑風浪起，穩坐釣魚船。”然茶之沉穩者，不乏“魚翔淺底”之灑脫，伯牙雅曲之迂迴，張儀巧語之頓挫。沉穩者，亦有驚人之志也，當己力不足自保，為人覬覦垂涎，便盤馬彎弓，蓄勢伺機，一發便猶幽林響箭，關隘伏兵，進以取天下，退以保全身，豈為不智也？
茶之輕浮者，漂漂乎如漫天雪舞。內無春華甘泉之實，外無悅目可餐之色，於是有文人墨客乘機而譏焉。笑其歧路漫漫，曲折而無章法；笑其群舞之不依節律，浮沉參差，且自以為美。曾不知，草有良莠，種有優劣。彼輕浮者，若鴻毛，上不足以翔於天，下不屑融於水。茶道乃人道。久視茶之態而終有所悟，人常有眼高手拙而招搖者，常見欺於人，煢煢孑立，形影相弔，豈不符茶道也哉！
茶之形若是，於是餘有嘆焉：浮生若茶，一杯一世界。餘於前路，必常攜茶以往，並日參者乎己，以醒吾身，以養吾性，是故，明現實之深邃而不盲趨，尋人生之意趣而不妄隨。人於塵世，不妄自尊大，亦不妄自菲薄；博己厚人，厚德載物，文質彬彬而後君子也！
茶道·人道 篇2
高一作文 ,901字眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
—題記
似是生於茶之鄉，對茶亦頗為了解。總覺茶乃修道之物，故對茶素有很特殊的情感，似愛，似敬—對茶的安之若素，亦對茶的菩提之心。
茶，獨立於天地間，從嫩青到淡綠，無意與百花鬥奇，只是立於自我之中，把人世的喧譁與嘈雜當成背景，將自己靜靜地融於空曠的時間裡，讓陽光從容地超過自己的額頭，走過自己的心境，超過季節的轍印；將自己獨置於天地，享受風雨的洗禮，尋得內心的寧靜。這是自我的世界，亦是忘我的境界！
茶，是智慧的。有“不以物喜，不以己悲”之志，派意念與大地來往，淨身於日月之下，吸天地精華，便有了一股靈氣，使得枝葉有耀眼之綠，見了便心生愛意。
茶在烈火翻炒中將身體緊縮，使自己更加堅強，守得內心的純潔。又於翻炒之後在溫暖之中舒展自己的身軀，無意間綻放出令人心醉的美麗。
茶，疑為天界與凡塵的產物。茶有慧根，飲一口清茶，從脣瓣到喉間，似有一股清雅之氣流入，洗滌心靈的蒙塵，身心變得澄澈，似是在菩提下醒悟，悄然間精神抖擻，勇往直前，抵達更高更遠的彼岸！
哲人說，若有廣大的心，一片茶葉，也可以跨泰山，超北海，與千里外的知音相逢聚敘；若有細膩的情，一片茶葉，也可以潤靈臺，破孤悶，與最細膩的心思會同行。茶似是成了豪情的彰顯，又如柔情的化身。在綠林，在深澗，與茶相伴，終能洗去莽氣與怨氣，將混沌散去、散去……
此為茶不朽之道也！走過了“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路”的階段，跨越了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的光陰，茶的境界，乃是“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。在喧譁嘈雜中安之若素，在磨礪困苦下處之泰然，無懼無憂，物我兩忘；在濁氣中舒展身軀，用澄澈之心尋得智慧。茶，是到了怎樣的境界，讓平凡的綠如此清雅？讓細嫩的葉如此撩人？
茶心已潤進血液，一直感悟茶之道吧！用一顆澄澈明朗之心去尋覓，拋開功利，獨立天地，瀟瀟灑灑坦坦誠誠，以茶心去看世界，即能在繁弦急管中一片寧靜，感受生命最初的目的；以茶心去看世界，在急速前進中駐足路旁，驀然回首……
讓我們的心靈在這種意蘊迷漫中與茶道相逢，迸發出明朗澄澈的智慧之花吧！
計算機與人類的背道而馳 篇3
國三作文 ,1051字隨著網際網路的飛速發展，計算機也發生了翻天覆地的變化。人工智慧時代的到來，也著實讓計算機更加貼近我們的生活。計算機越來越像人類一樣思考，那麼作為學習物件的人類呢？為什麼計算機與人類之間的距離反而會漸行漸遠呢？
人工智慧無疑是現在的熱點詞彙。例如蘋果公司推出的siri、微軟的小娜這樣的人工語音識別系統，讓計算機不再冷冰冰的，而是能與我們交流。而像機械臂這樣的人工智慧，更是真真切切的瞭解人們的所思所想，為殘障人士提供了切實的幫助。
那麼反觀人類，是否還能堅持原本的感性，擁有計算機沒有的價值觀和同情心呢？
不知道還有沒有人記得六年前的“小悅悅事件”，2歲的小悅悅在相繼被兩輛車碾壓後，在七分鐘的時間裡有18個路人經過，但他們都選擇了漠視不救，直到第十九個拾荒阿姨經過才伸出了援助之手，但最後孩子經過醫院全力搶救還是離開了我們。事後，有許多市民自發地聚集在小悅悅出事的地點來悼念她，為這樣一條幼小生命的逝去而感到悲哀和惋惜。因為對於承擔後果的恐懼，兩位司機都選擇了逃逸。因為所謂的“理性”，因為怕給自己惹上不必要的麻煩，路人都選擇了漠視。在這樣危機的關頭，顧慮竟然多過了人本來應該有的善意和同情心。哪怕在那之前有一個人能夠站出來伸手援助，哪怕再早那麼一點點，事情可能也不會落得這樣的結果，孩子可能還有一絲生的希望。
那麼，這條年幼的生命能否給人類帶來教訓和反思呢？答案不言而喻。這不禁讓我想到今年熱度一直不減的“杭州保姆縱火案”。不管是保姆違背道德底線的縱火，還是物業方面消防設施的不完備，亦或者是消防方面工作的不到位。無論最後把責任歸結到誰的身上，都不能挽回一位母親和三個孩子的生命，原本幸福美滿、令人羨慕的五口之家也因為這樣事故生死相隔，只留林爸爸一個人去懷念他們四個人，這對於林爸爸來說無疑是巨大的折磨。
不知道從什麼時候開始，我們內心的那些本能，那些善意，那些價值觀和同情心，都被所謂的“理性”所挑戰著，在遇到事情的時候，我們常常會想到這件事情的後果，是否會牽連到自己的利益，卻不顧當時的情況有多麼的緊急。我們的思考方式越來越像計算機，會顧慮後果，會把所有的風險排查一遍，猶猶豫豫，唯唯諾諾。
也許是因為那些不怎麼好的事情影響了整個社會的風氣，儘管“老人摔倒扶不扶”的話題還在熱議，但是我們還是應該發揮出人與生俱來的善意，不要讓冷漠成為社會的代名詞。計算機越來越人性化，而人卻像計算機似的冷冰冰，這樣的時代發展究竟是進步還是退步？所以，我們人類也應該跟上計算機的發展，讓人類和計算機不再背道而馳。
茶道人生 篇4
國一作文 ,769字對於茶文化，我從小就耳濡目染。我並不十分懂茶，但十分喜愛它，因為我喜歡茶淡淡的苦澀與品後留在口中的清香。仔細斟酌思量，茶不就是人生的縮影嗎？
取出一點茶葉，置於杯中，倒入沸水將它們洗禮。我們來到世上，就是來接受困難挫折的洗禮的。開始都會很痛苦，而後，乾癟的茶葉在沸水中上下翻騰，漸漸回覆綠色，舒展開來，釋放出四季的風韻。世間眾生，又何嘗不是這茶葉？經歷過困難之後，往往會變得更加富有生機、更加堅強、但不要因為這而沾沾自喜，浮在水面上的茶葉往往會被喝掉。而沉在最下面的茶葉，直到被倒掉時還散發著茶香，如同那些萬古流芳的偉人。
人生的意義就在於經歷。只要我們經歷過，體驗過，我們來到世上的意義就更加明確了。往往經歷過大風大浪的人才會將人生看得很透徹，而那些碌碌無為，處處逃避困難的人就好比冷水泡茶，難以散發出清香。
每次經歷過後，有的人猝然倒下，有的人站得更直了。只有經受得住考驗的人才能散發清香。我想大概茶道的興起就是因為茶具有別的飲品無法比擬的品質吧。
古今中外多少偉人都有過不幸的人生。俄國作家陀思妥耶夫斯基從小就生活拮据，並患有先天性的癲癇，但我們可以看到他一部部名著：《白痴》、《罪與罰》、《死屋手記》；貝多芬、愛迪生耳朵都有殘疾，但前者譜寫了一篇篇華麗的樂章，後者帶來了約兩千多項發明。我們除了驚歎他們的堅強，還應該審視自己的不足。我不敢確定他們是否感悟過茶，但我敢確定他們一定感悟過茶一般的人生。想必如果他們見過茶，一定會被這飽含哲理的葉片所折服，所震撼。茶之道，就是經歷一切，最後回味一切。
為什麼接待客人都要以茶水侍侯，想必這是在寄託對友人的一種希望吧。中國的傳統美德“艱苦奮鬥”恐怕就是由領悟茶之道德一代人傳承下來的。
我品了品茶，回味自己所經歷的一切，雖然略帶苦澀，但依然回味無窮、芳馨誘人。
道德與人性 篇5
國一作文 ,914字隨著時代的變遷與發展，越來越多的資源為我們每一個人共享，我們同樣也在共享著一個時代。可是，卻有許多人把共享演變成了佔為己有，把原本屬於我們每個人的資源自私地成了他一個人的，難道我們的人性、道德就是如此嗎？這樣真的好嗎？
我曾經看到不止一輛單車被人們把二維碼劃掉，自己騎著一輛不是自己卻像自己的單車那樣逍遙自在、大搖大擺，似乎這麼做是理所應當、聰明的做法，說不定這時這個人還在背後嘲笑那些騎好單車依然歸位，那些老實的人呢。如果每個人都像這樣自私自利地佔為己有，那怎麼還稱得上是“共享單車”，共享這個時代呢？也許這種不良的現象也在一點一滴形成或改變越來越多人的價值觀，到那時，這真的對我們時代的發展有利嗎？最後最大的贏家真的是那些把共享的資源佔為己有的人嗎？這是值得我們深思的一個問題。
還有的人藉著正義、道德的幌子，指責、抨擊那些把資源佔為己有的人，把自己塑造成一個伸張正義、正義凜然的人物，自己卻依然在背後做著那樣的事，好像這件事不為人知，沒有人會知道一樣。其實，只要你做了，總會有一雙眼睛盯著你，要想人不知，除非己莫為。
這樣的人可以說比單純想把單車佔為己有的人還要惡劣，把自己不道德的一面偽裝起來，背後卻做著破壞道德的事。這樣的人把道德變成了表演，我們民眾就成了他的觀眾，好像這裡就是他表演伸張正義的舞臺。如果我們的時代變成了那樣，那麼最沒有道德的人成為最有道德的人，那這個時代也將演變成最沒有道德的人表演的時代。
如果說哪一天，真正有人把傳遞道德、正義這件偉大的任務、使命做到問心無愧，那我也將發自內心地給這樣的人點贊，為這個時代能有這樣的人而光榮、驕傲。
花，靜靜地綻放，不為喝彩，只為這個世界曾經來過；水，潺潺地流淌，不為稱羨，只為心中執著、乾淨的信念；路，默默地延伸，不為坎坷，只為遠方心中美麗的風景。每樣事物都有它的價值、使命，人也是如此，做自己的本分，做好自己，而不是為了某個不單純的目的。願每個人都能做一個有道德、有人性的人。
“共享”並不是佔為己有，它理應被這個時代的每一個人所共享。這樣，我們的時代一定會越來越美好，真、善、美的花朵一定會在這個時代永駐。
道德、情感與人工智慧 篇6
國二作文 ,1164字草?素子最終投入了網際網路海洋，霧骸依舊持續在不同階層之間尋找網路終端遺傳因子攜帶者，玲音最後進入了網路虛擬不再回來……上個世紀末流行的賽博朋克風格，儼然成為了一代人的共同回憶。而如今人工智慧的悄然興起，又讓人們回想起當年熱門的話題。對人工智慧的恐慌之情又翩然而至。
回過神來，人工智慧已經滲透入生活的方方面面。無論是Siri的溫馨提醒還是微軟小冰的貼心搜尋。人工智慧正在漸漸變得更多元、更懂你。在無數賽博朋克作品中最為擔心的也莫過於人工智慧擁有了情感思想反過來鎮壓人類。然而與眾不同，庫克卻擔心的是人類像計算機一樣思考，拋棄了價值觀與同情心。由此可見，人類、與人工智慧的思考方式最大的區別莫過於情感、道德。而這兩者共同組成了人類的思想。
然而可悲的是，在今天現代人的生活中，如同馮·諾依曼設計的計算機框架體系一樣思考活著的人越來越多。人情逐漸淡漠至無動於衷，不再體恤他人。去年日本地鐵發生了一起自殺式的襲擊，絕望的男子操縱著失控的列車飛出了軌道之外。然而在他走到車頭之前，他流著眼淚走過了整列列車的所有車廂。常有人假設如果當時哪怕有一個人攔住他問問你怎麼了，這出悲劇也許就不會發生。
但是世上沒有如果。過去的古道熱腸今日淪為了多管閒事，過去的人文關懷變成了粘膩不堪。不僅僅是不認識的對門鄰居，更是現代人生活的方方面面。重複著兩點一線式的生活彷彿也在逐漸程式化人們的感情與價值觀。就像漢娜·阿倫特筆下集中營中的官員，毫無表情地處死了上千萬的猶太人，而於他們而言，也只是程式化生活中平常的一個環節而已。人們依憑正規化重複生活，逐漸冷漠僵化，而諷刺的是，人工智慧卻越來越貼心，越來越懂你，越來越有人情味。
康德曾說，能夠震撼人的內心的事物只有兩件，一個是人們頭頂的星空，還有一個是人們心中崇高的道德。人類何以邁過千萬年的進化史生存至今？不是單純的趨利避害，不是所見即所得的孤立生存。是寂寞星球中的守望相助，是難能可貴的人文關懷。一個缺乏人情味的社會必然是不能長久生存的，無時不刻人與人之間的紐帶都相互緊密聯絡在一起，我們始終是同舟共濟，是人類命運共同體，而這紐帶便是由道德與感情交錯編織而成。
人是由什麼組成的？是《死亡詩社》裡站上講臺的熱情，是《約翰·克里斯朵夫》裡痛苦的人生價值，是《黃昏清兵衛》裡堅持供養女兒讀書的清貧。情感組成了我們所見的精彩紛呈的世界。這也是為什麼即使“小娜”會寫詩了，也不會有任何文學雜誌發表，“小冰”唱歌即使不用調教，也很少有唱作人使用的原因。情感與道德是千萬年大浪淘沙遺存下來的寶物，是你我命運的紐帶。讓我們重拾心中的情感和道德，點亮人類歷史閃耀的星空，踐行人文關懷，守望相助。
茶道人生 篇7
國小五年級作文 ,1179字人生，如茶般淡雅、清香、濃郁，素雅的筆廬，在滿是清香的香木桌上，一隻只小巧玲瓏的茶杯中，鐵觀音、雲南滇紅，賦予了它清新麗人的香醇。
茶宴，由一塊紅色錦繡鋪成，5只茶杯特別吸引我的目光，紫砂光滑、細膩，淡雅的氣息充盈在裡面，獨特的造形，使人讚不絕口，青瓷的外表迷人，特色的各式條紋和斑點為它穿上了一件光彩的外衣，使人感受到一種純潔神聖的力量注入了人體；而灰燒、花斑、彩點，交雜在一起，但看上去並沒有雜亂的跡象，用手摸上去，舒適極了。
人生如茶，當然，泡茶也富有韻律。
俗話說“一泡三起”，筆主用兩根手指，提起小巧玲瓏的茶杯，通過網過濾茶杯，記得剛才，盛在竹節、花瓣形的小碟子中，縷縷絲絲清香令我陶醉其中，令我感嘆那縷縷濃郁、淡雅、香醇，或清純的人生滋味，使我的手，始終不願鬆開那隻碟子。
自然的泥土味兒，青竹味兒，山間最甘甜的山泉與田野裡，一株最嫩的芽的味道，好似都在這杯人生的茶中，滿載著芬芳來到筆廬，淡中帶甜，香間帶甜，似乎已經帶我來到了這美妙芬芳的大自然，帶我遊山玩水似的，給予我一種最舒適，令人最陶醉的身臨其境的感覺。
漸漸的，杯中沸水的翻滾平息了，茶葉宛若剛剛從狂風驟雨覆蓋著的大海里脫險的小船，此時此刻，安靜地在岸邊休息，捲起的茶葉，彷彿是小傘兵，自然的撐開了降落傘，從水面上努力的往下跳，最終沉入水底。一副副斑斕的畫面在腦海中一頁頁的翻開，使我沉浸在自己的小宇宙中，久久回不過神來，綠茶卷在一起的身軀，漸漸展開，沉入水底，只有還未展開的一兩團兒，還好不動搖的輕浮在平息的水面上。
當我目光呆滯，兩眼無神的坐在那兒發呆，不知不覺，一隻只小巧玲瓏的茶杯中，盛滿了清香的茶水，人們說：“茶要三口喝完。”我謝過，端起茶，迫不及待的品上一口，臉上的期待神情轉眼消逝，我皺著眉，癟著嘴的難堪神情出現在臉上，我奇怪了：“剛剛明明聞到的是一股清香的氣息！怎麼會在這樣呢？”過了一陣，又一縷清香的氣息從嗓子眼兒裡倒轉回來，甜滋滋的，那複雜的味道之間，夾雜著雨露的氣息、山泉的滋潤、花草的芬芳、園丁的汗水與明媚的春光……深吸一口氣，靜靜地閉上疲勞不堪的眼，所有煩惱被遠遠的拋在腦後，只留下一天的心情的愉快與美好，明媚的陽光暖暖地照進心裡。
是啊，人生如茶，先苦後甜，才能實實在在地感受到事物的本質，理解它的含義。
品味第二口茶時，從入口到消盡，口中唯獨有清醇的回味，使我不由自主地閉上雙眼，深呼吸，享受的回憶著過去。
是啊，人生如茶，在遇到挫折解決之後，往往都會給人一種甜蜜、知足的安慰。
正當我再次端起茶杯，預備最後一次享受時，心中充滿了不捨，往往，我會將它包在嘴裡，細細地品味，戀戀不捨的回憶。
是啊，人生如茶，當你喝下最後一口時，會責怪自己，為什麼不珍惜？
茶道 篇8
高二作文 ,808字中國茶的歷史悠久，各種各樣的茶，可謂萬紫千紅竟相爭豔，猶如春天的百花園，使萬里河山分外妖嬈。就是因為在如此的環境中才衍生出茶道。
茶的歷史悠久，據傳上古神農氏嘗百草就是以茶做毒之用，此後被儒家、道家和佛家所推崇，皆以其有破睡之功，多倡導以茶代酒，由此造成了“僧不可一日無茶”的現象，中國曆來都會評茶，亦有官方，亦非官方，官方評十大名茶有“西湖龍井、洞庭碧螺春、黃山毛峰……”非官方十大名茶有：“太平猴魁、凍頂烏龍茶、雲南普洱茶……
我不懂茶道，只是在耳濡目染中習得些皮毛。茶道亦是道家的化身，更有“世人若解茶之道，不羨仙人做茶人”的說法，因道家於巴蜀之地起源，因此在巴蜀中還流傳著“七碗清茗，羽化登仙”的說法。
“茗者人方皆好客，道處清風自然來”。中國茶道講究五境之美，那茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求“味”和“心”的最高享受。品茶活動是表現一定禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種行為藝術。
品茶可以陶怡情操、修身養性，可以靜心，參悟。沏茶一般是先說茶後注湯、聞香、觀色、品味，倘若配以精心配置的茶具，在一個清悠靜謐的竹園中，與幾個朋友暢談品茶，聽著茶潤入肚子中的聲音，聽著涓涓流水之音，那該是如何的景象呢？應該是可以消去塵世紛擾，靜心平氣的樂園吧！
注水澆灌，去以頭湯，提壺讓沸水急衝，水至七分，加蓋少頃，三分過後，露之一隙，茗香自溢，觀其色綠，形美，嘗之小口，流轉齒間，才始慢品之，感之味醇，香郁，嘆曰：“此茶甚好！”
我們沖茶時，往往用的都是不透明砂壺或瓷壺，倘若用一透明的壺，你往往可見茶葉的情況，先是在沸水的潤泡下，先是漂起，其間有升有落，最後皆沉於壺底，葉片舒平，茶色也就出來了。這不正像是浮沉之道嗎？或許人們覺得茶能靜心的原因正是因為它最終都沉下了吧！或許茶道的道也正是因此發出的吧！
“自沏清茗來一杯，暫憑清香撫塵心”。茶中之道，不是我所能參透的，但亦不捨琢磨和參悟。
茶道 篇9
國小六年級作文 ,582字“叮鈴鈴……”上課鈴響了，胡老師滿面春風地走進教室，手上拿著玻璃杯和一些茶葉。呵！這下有趣了，莫非是要我們品茶？
“同學們，今天我們來觀察泡茶的過程。”胡老師邊說邊把茶葉放在一張紙上，“首先，讓我們看看茶葉，聞聞它。”胡老師端著茶葉走到我們身旁。嗬！茶葉有的彎曲著，有的呈“S”形，還有的伸直了腰板，特有精神……我用鼻子嗅了嗅，一股淡淡的、略帶苦澀的香味撲鼻而來。
開始泡茶了，胡老師將茶葉放入杯中，倒進熱水。頓時，熱水的漩渦把安靜躺在杯底的茶葉卷得漫天飛舞，活躍開來。待杯中安靜下來，它們有的漂浮在水面，似乎是想瞅一瞅外面的世界；有的沉在杯底，在“毯子”下呼呼大睡；有的上下翻飛，似乎在尋找迷失的夥伴……以前從沒認真地觀察過茶葉，沒想到它們在熱水的浸泡下是這麼美麗！
“誰來品一品茶？”胡老師問道。“我來！我來！”同學們爭先恐後。胡老師將茶杯交給了我，我捧著溫暖的茶杯，一股茶葉特有的香味升騰而上，我閉上眼，抿上一小口，舌尖剛觸碰到的那會兒，苦苦的，我皺了皺眉頭，可隨之而來的是一絲甘甜，令人精神振奮。哇！這真是一種別有情趣的體驗啊！接著又有同學品茶……
望著這些在杯中偶爾還會起起伏伏的茶葉，我不禁想到它們所經歷的苦難，大自然的風雨、採摘、分離、晾晒、高溫……最後還要接受熱水的衝擊。
人生不也像一杯茶嗎？唯有經歷許多苦難和磨礪，才會享受苦盡甘來的芬芳和甜蜜！
茶道 篇10
國三作文 ,733字茶葉為我所鍾愛，瞧，那扭卷著的綠色小片，一片片安詳地躺在盒子中，誰又能想到，如此可愛的茶葉，竟會有這般深沉的口味？
每一片茶葉都因接受了水的沖泡、盪滌與洗禮而香氣撲鼻，但溫水卻永遠都無法溢位生命芳香與智慧，唯有用沸水無間斷地煮才是真正體現人生價值的流芳千古的生命常態。
細細品味著口中的茶，一絲苦澀在我的口齒脣間盪漾。是啊，那是袁隆平在田間辛勤勞作研究時播灑的希望和汗水，是居里夫婦在簡陋的實驗室中被濃煙薰得黯淡的眼眸，是魯迅立志救國，棄醫從文卻因四處碰壁而不再挺立的鼻尖，是周恩來立下“為中華崛起讀書”時破舊的衣衫，是霍金躺在輪椅之上，對生命之殘忍的無奈嘆息，是大詩人杜甫空懷一腔報國熱血而不被朝廷重用時失魂落魄，是屈原寫下《離騷》後悲憤絕望的投江自殺……茶因苦澀而厚重，人生因苦難而成長。
此時的茶，已不復從前那般苦澀，許是習慣了的緣故，嘴中反而多了一絲清香，沁人心脾。是啊，那是曹操統一北方的壯志豪詩“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裡”是曹雪芹傾其一生之作《紅樓夢》名揚天下時眉宇間地漸漸舒緩，是蘇家三才子為後世留下的廣為世人所傳誦的佳篇典詩，是秦始皇統一天下時的威武雄壯，是漢武帝平定匈奴時為黎明百姓可享太平，一生不再流離失所的仰天大笑，是越王勾踐日日臥薪嚐膽終報國仇時的驕傲與自豪。
而在我們的世界中，又有多少與茶一般的人，在撥開了生命途中的苦澀後，成功時的甜蜜厚重便浮出水面，這些偉人在他們的崗位上無不散發著耀眼的光芒，影響著一代又一代人的成長。是茶，是他們，將面對苦難時的積極，在成功後又迴歸平淡的品質刻入千千萬萬中華兒女乃至世界人民的心房。
茶味散盡，免不了被倒掉的命運，但那厚重的韻味深深印在了腦海裡，永誌不忘，人亦是如此，人之精神亦是如此。
茶道 篇11
國三作文 ,547字常常羨慕古人的生活，品一盅香茗，遙望那一輪皎潔的明月，對月邀詩，曲水流觴，“秋葉涼風夏時雨，石上清泉竹裡茶。”如隱士一般的生活，與生俱來帶著如茶一般的清淡心性。那些風流雅士，過著“半榻夢剛回，活火初煎新澗水”的恬淡生活，讓今人徒徒心生羨慕。
素淨的瓷杯氤氳著嫋嫋香氣，靜謐的夏夜窗外只剩微微蛙鳴，絲綢一般的夜色泛著月光的清輝，茶香便撲滿了整個閒適的雅軒，來不請，去不辭，無束無拘方便地。正是“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”的空曠心境。茶道亦是人生之道，心境平和，像那新芽在剛烹的泉水中迴旋、飛舞、沉澱，留下一絲絲新綠氤氳茶水之中，清、恬、緩，茶道正是如此。
田田詩客句，閒傾荷露試烹茶。採茶、挑茶、烹茶，再到品茶，哪一件不是令人心生歡喜的呢？茶自酌，心自靜，待到春風二三月，石爐敲火試新茶。明月皎潔之時，一盞清茗酬知音。
人生就像一杯清茶，第一口品來略覺苦，第二口漸覺澀，第三口回覺甜。細細品味，清香甘甜，平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清甜則是它的饋贈。這就是茶道，人生的意義又何嘗不在於此呢？人生就是在品茶中思索，在品茶中感悟，在品茶中成長。茶自是能滌性，苦中有甜，甜中有苦，茶道中自見禪意。正像“茶”字拆開是人在草木間，是天人合一的境界。吃茶閒暇之間，剩在齒頰間心胸裡的只是清幽淡雅的禪意。
茶道易抒，風度亦見 篇12
茶道易抒，風度亦見作 ,830字品茶的人，將茶一飲而盡，清芬、茶香已然留在腹中。品茶是一種心境，心被淨化，濾去浮躁。品茶是一種欲說還休的沉默；是一種附庸風雅的風度。
暑假，我有幸和爸爸去茶館品茶，入坐，爸爸親自為我泡了一杯功夫茶，看著爸爸泡茶的動作，顯露出一股淡淡的儒風和那無以言表的風度，甚是優雅。
父親端了一杯茶放在我的面前，我呷一小口茶，任清清淺淺的苦澀在舌間盪漾開來，充溢齒喉之後，深吸一口氣，餘香滿脣，在肺腑之間蔓延開來，絛盡我內心一切的疲憊、浮躁。我彷彿醉了一般，蒙朧中，久久不願醒來，我感受到從未有過的寧靜與滿足，因為我懂得了，生命與自然、怡情與詩意、悲喜苦痛、信仰承擔，都無法超越的，心棲息的地方，內心最柔軟的地方。
我問父親喝茶有意思嗎？父親笑了笑說，在沏茶、賞茶、品茶的過程中讓飲者的心慢慢的靜下來，丟掉雜念，戾氣與疲憊，然後以一種平和的心態向客人展現自己的風度—儒雅。
在品茶的過程中，不禁使我想起《紅樓夢》中妙玉品茶的話：“一杯為品；二杯即是解渴的蠢物；三杯便是飲牛飲騾”是的，在茶人的眼中，茶中藏月，而月中有情；茶中有山，而山中有景，景中孕情；茶中有風，而風起雲卷，故風有情，雲有情，人亦有情，亦有風度。
品完，我也學著爸爸泡茶的動作，學了起來。第一杯茶，泡得不怎麼樣，泡得太快，茶葉未泡開，整個程式就結束了。第二杯、第三杯……我略微明白了泡茶中那掌握的一個度，不僅是泡茶的火候，還有自己所表現出的那一個風度—儒雅。
確實，在泡茶中我的內心微微的靜了下來，使自己被燙的次數也越來越少了，也從容的“大顯身手”了……
未幾，我泡了一杯茉莉龍珠端給父親，父親呷了一口，會心的笑了笑。透過茶汽氤氳中，爸爸那笑容如烙印般在我的記憶中定格，我知道那是對我的肯定。
茶香飄散了俗氣，人生如茶，茶亦人生。存一份優雅，一份從容，一份心境，一份超凡，還有那呈現出的一種風度，給人一種大氣、清爽、儒雅的感覺。
茶，喝的是一種心境，品的是一種情境，見的也是一種風度。
學習茶道 篇13
國小四年級作文 ,622字當我知道要學習茶道時，我很好奇：茶道是什麼呀？同時我也很奇怪，茶道就是喝茶嗎？但是喝茶也只有把茶葉放進去，然後加入水就行啦，怎麼還需要學呢。
剛坐到位子上，一位端莊大方的茶道老師走上了講臺。她的聲音溫柔而清晰：“小朋友們，你們知道茶道是什麼嗎？茶好不好喝？茶分別有綠茶、紅茶，白茶、黑茶、黃茶，青茶也叫烏龍茶六大種類。……”講完茶文化，接著老師又講起了怎麼沏茶……，我豎起耳朵認真地聽著，生怕漏了一個過程。
聽到老師說：“好了，小朋友們自己動手沏一壺茶吧。”我躍躍欲試了，但是看著桌上潔白的茶器，我既興奮又緊張。溫好了杯，砌茶就正式開始啦。把茶葉放到蓋碗裡，小心地加入熱水，接下去要把茶水倒入公道杯裡。可是蓋碗不聽話啊，水沿著碗壁流到了杯底，弄得桌子上都是水。還好，我事先準備好了餐巾紙，桌子上又變乾淨了。不過，第一次沏的茶可不能喝，這是在洗茶，於是我把水倒入了水盂裡。
我把新泡好的茶依次倒入品茗杯裡。第一杯茶，獻給媽媽。第二杯獻給旁邊的小夥伴，第三杯就是我自己的了。按照老師教的茶要品三口。因為“品”字就是有三個口組成的呀。我慢慢地品著，雖然我還沒喝習慣它的苦，但是茶真的好香啊！對了，我還知道茶只能沏七次哦，再泡下去就沒那麼有味道了。
當活動結束時，我把茶器洗得乾乾靜靜，按原來的位子擺放整齊。我覺得這次的小記者活動太有趣了，它提高了我的動手能力，讓我感受到了傳統文化的魅力，同時也讓我明白了做事情要細心，有耐心，更要有始有終的茶道精神。
茶道 篇14
高一作文 ,783字茶，香醇醉人，喜歡喝茶的人，卻知道茶微苦，入口帶著濃郁的芬香，可還是掩蓋不了茶的苦。
我曾經問過一位愛茶的長輩，為什麼對茶有那麼濃郁的感情？他回答說：“茶剛入口時苦，喝過後卻有種香甜，令人回味！”“茶如人生，先苦後甜，給人留下無限的回憶。”也許是當時年少，並不懂得長輩所說。
但隨著時間的推移，時光的飛逝，不知不覺間，我也愛上了喝茶。起初喝茶只是聽說，茶能提神醒目，喝過後不易打瞌睡。也確實，茶苦成那樣子，想犯困也難。還記得中考前的那段與茶相伴的日子。我屬於易犯困體質，中午下午上課總會釣魚打瞌睡，弄的老師都懷疑我是不是每天熬夜學習，午休也不睡覺，光顧著奮鬥了。有時甚至還旁敲側擊的告訴我，不要為了學習而傷害自己的身體。我在心裡默默自嘲：哎呀，對我也太好點了吧！其實我只是睡不夠而已嘞。老師關心我時，我自己都有點不好意思，用現在網路流行的一句話就是：你這樣子對待老師，你的良心不會痛嗎？
後來為了讓老師、家人安心，我默默拿著家裡的茶葉，每天喝兩大杯茶，來提神醒腦。但那段時間真的很煎熬，那個茶叫一個苦啊，那種感覺真是啞巴吃黃連—有苦說不出。本以為中考結束了，我就能遠離茶這種恐怖的飲料。可沒想到，我卻愛上了這種味道，香醇芬芳，雖然入口時略微苦澀，但卻能帶來滿腹清香，有時甚至還帶著一絲絲的甜。現在的我雖喜歡茶，但卻不會像中考時那樣瘋狂的“追捧”，只是隔一段時間，坐在自家的客廳，煮一壺開水，泡一點茶葉，細細品嚐。
茶道亦人生之道，先苦後甜。正如同周華健的歌曲《真心英雄》中所唱：“不經歷風雨，怎能見彩虹。”這也正如同孟子的《生於憂患，死於安樂》中所寫的：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
初中三年的努力終於有了回報，現在，我已走進自己心儀的農墾實驗中學，期待著自己在這裡騰飛！
隨乾隆，走茶道 篇15
國小五年級作文 ,711字在我的印象中，秋天是多姿多彩的。火紅的楓葉，金黃的銀杏，土黃的枯葉……今天，我來到龍井八景，跟隨著乾隆皇帝的腳步，品深秋的味道。
踏著落葉，走在龍井八景的問茶古道中，映入眼簾的就是一簇簇翠綠的茶樹。它們長的矮矮的，一群緊挨著另一群。深秋，不少茶樹都開了花。從外層嫩綠的花萼，嬌白的花瓣，到裡面淡黃色的雌雄蕊，顏色是多麼鮮豔。有些花已經枯萎了，整朵花也微微下垂；有些亭亭玉立，朝著我微笑；還有些花呈圓形，含苞欲放。如果你仔細瞧瞧，還會發現綠葉上還會有淡黃色的花粉呢！一抬頭，就能看見遠處籠罩在雲霧的群山，蜿蜒起伏，這景色真是太美了！
順著嘩啦啦的溪水聲，我們在古橋上稍作休息，一路向前，就是龍井八詠詩碑廊了。傳說，乾隆皇帝曾來到龍井四次，尋山問水，觀茶作歇，寫下了《龍井八詠》。令我印象最深刻的詩句就是“過嶺即為上天竺，琳琅韻裡步雲霞”了，描寫了風篁嶺的優美景色。欣賞完乾隆皇帝的詩，又來到了龍泓澗。早晨，草上的露珠在陽光的照耀下閃閃發光。鮮紅的楓葉伸到石橋上，聽著小溪歡快的歌聲，是多麼好的享受。一陣秋風徐徐吹來，送來了絲絲涼意。又一片金黃的落葉從樹上飄落，龍泓澗上翠綠的浮萍隨著風傾瀉而下。
穿過過溪亭，沿溪而上，便來到風篁嶺。遠遠望去，樹木的葉子從土色到黃綠色，從橘黃色到鮮紅色，再到碧綠，這麼多的顏色重疊在一起，顯得那麼有層次！一隻白鷺從空中飛過，震落了幾片葉子，夾雜著林中陣陣鳥鳴，整個風篁嶺顯得生氣勃勃。陽光照在林中，投射出片片影子，茶樹的花也閃爍著光芒，好像被人剛剛擦拭過，泛著銀光……
仰望藍天，閉上雙眼，我做了個深呼吸，此刻，我彷彿聞到了龍井茶的清香，從茶園的那一頭飄來，夾雜著秋的味道，似乎更令我陶醉了。
茶道 篇16
國二作文 ,526字端起一杯清茶，慢慢去品。用手輕輕託著茶杯，一股清幽的香氣，悠悠從杯中散出，茶是清茶色的，淡黃裡透出青綠。嘴脣輕輕地放在杯邊，細細地品一口，茶的微澀在脣齒之間流淌，後是一陣清香，微甜，沁心。
人生之道與茶道有著不可分的關係。
和
和，在茶道上意指萬物皆陰陽協調，保全大和之元氣以利萬物，而煮茶的過程就是“金木水火土”五行相生相剋，並達到和諧平衡的過程。在人生之道上“天時不如地利，地利不如”、“人和家和萬事興”等都說出了和的重要性。在品茶中，即在嘗和。
靜
靜是中國茶道修行的必由途徑，是指通過茶事創造一種寧靜的氛圍和一個空靈虛靜的心境。“靜”就是不爭，不與世俗同流合汙。當我觀察茶色時，只見我自己的倒影，如一面靜心鏡，在虛靜中感受自我。彷彿置身在蓮池仙境，在虛靜、飄渺的雲煙中得以身心的昇華。在清香、秀氣的荷蓮中得以融入自然。
怡
怡有和悅愉快之意，中國茶道雅俗共賞，不拘一格。當茶慢慢滑入喉嚨時，內心彷彿被洗淨。懷著曠達的胸襟來品，茶愈發清香，人愈漸平靜。
真
真，是中國茶道的起點，也是中國茶道的終極追求。為追求情之真，性之真與道之真。品茶，是品位人生，在品茗的過程中，真正放鬆自己，真我，無我。
茶香縈繞，人生路上，有茶相伴。那股清香，仍在飄香。
茶與人生 篇17
國三作文 ,624字巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠雲。—題記
爸爸出差帶回了一盒茶葉，我接過銀色的小鐵盒，慢慢打開了它。裡面的茶葉正靜靜地睡著，我輕輕地捻起一小撮，放在手心裡端詳起它們來。
這些茶葉呈墨綠色，每個都扭成枯樹枝一般，它們蜷縮著乾枯的身子，相互擠壓著；它們的體表有著又細又密的褶皺，正如老人飽經滄桑的手，讓人心生憐憫。
我把一些茶葉放入杯中，再倒了一杯冷水。卻不料，依舊蜷曲著沉入杯底，杯中的水依然清澈透明，我湊近一聞，竟沒有一絲香氣。一旁的爸爸笑著說：“泡茶的水越滾燙，茶泡出來才越醇香。”
我將信將疑的重新放入一些茶葉，再倒入溫水。只見茶葉舒展了一些，在杯中旋轉了幾下就沉入杯底。茶香也愈來愈淡，那杯中的水呈現出淡淡的綠色。
我最後放入一些茶葉，然後倒了一杯沸水。頃刻間，茶香撲鼻而來，那些茶葉在杯中上下翻騰，一片片完全舒展開來，它們互相碰撞著，都在飛快地打這旋兒。過了一會兒，茶葉才輕輕悠悠地飄回杯底。這時，整備茶水顯現出青翠碧綠的顏色。我不由得咂了一口，一股沁人心脾的清香在口中徐徐瀰漫，我頓覺齒頰留香。
我被深深地震撼了—同樣的茶葉用不同溫度的水來沖泡竟會有如此大的差異。想到這裡我不禁陷入深思：人生不也是如此嗎？平淡如冷水，安適如溫水般的生活日復一日消磨著我們的鬥志，我們漸漸失去了年少時的躊躇滿志，失去了拼搏挑戰的信念勇氣。痛苦磨難對我們的磨礪正如沸水沖茶，讓我們的生命在激盪中煥發蓬勃生機，變得堅韌伸展，變得芳香四溢。
關於茶道的作文記敘文 篇18
國小四年級作文 ,552字“宅”也是門技術活。只要有有趣的靈魂，就能宅出新高度。武術、電腦、熨衣服、茶道……這些都是因為疫情不能出門，宅在家我得到的新技能。其中，我最喜歡的是——茶道。
茶的發源地是中國，在世界享有盛譽，起源於唐朝。茶道是一種以茶為媒的生活禮儀，也被認為是修身養性的一種方式。
俗話說：“客從遠方來，多以茶相待。”這次宅在家我就學到了很多關於茶道的知識。媽媽告訴我泡茶的步驟有十二步：淨手、燙杯溫壺、馬龍入宮、洗茶、沖泡、封壺、玉液回壺、分壺、奉茶、聞香、品茗。看起來有很多步，實際操作起來卻很有意思，我被深深的吸引了！
泡茶需要有優雅的姿勢，讓人覺得很舒適。親朋好友坐在一起交談，還可以借茶加深感情。喝茶的時候要小口輕啜慢飲，倒茶時也不能倒太滿……這些都是宅在家裡從媽媽那學到的知識。
我還可以練就更好的技藝，等到有客人來我們家做客的時候就能在他們面前展示我的“才華”了。
許多人喜歡喝茶，熱心於茶藝，他們不僅喜歡茶的味道，而且也能享受泡茶過程帶來的歡樂。
你們覺得我“宅”出來的才華怎麼樣呢？是不是忍不住要給我點個讚了！
有茶道相伴滋味長 篇19
國二作文 ,654字一縷細細的水流從壺口落下，一剎那，杯底的茶葉翻騰，茶水滿了，溼潤的霧氣冉冉升起，氤氳起來，我彷彿又看見了那張慈祥的臉……
爺爺是最喜歡，也是最懂茶道的。在我很小的時候，是跟著爺爺的，爺爺生平最愛的，就是茶道。我的記憶裡總是有對爺爺喜歡清晨獨自搬個小矮凳，坐朝朝陽，左手拿著茶碗，右手輕拂碗沿，慢慢輕呷一口的印象。我的父親對茶道一竅不通，只因他不喜歡，爺爺也不強求，也就放任他去。我依稀記得，小時候老家中有一個櫥櫃，就是專門用來放茶葉與茶具的。我還記得那裡面有紫砂壺，茶葉有龍井、鐵觀音、猴魁、紅袍與各種叫不出來名字的。爺爺對它們是十分寶貝的，平時只拿最低等的粗茶來喝，只有偶爾有賓客來訪時，才會用那些高等的茶葉，再配上一小盤形狀奇異的果仁。
我對茶道也是十分有興趣的，覺得很好玩。爺爺說，茶道的功效不在於修身，而在於養性。“茶能滌性，苦中有甜，甜中是苦，先苦後甘，人生亦如是。茶道使人內心平靜，若止水，無波瀾。”這是爺爺的原話。爺爺認為喝茶，是在於品味過程，茶香中，一顆心慢慢沉靜下來，只要做到心靜，就算是於低等的茶水也能品味出一番別緻，如果心境煩躁，心緒不穩，即使用最高等的茶葉，也只能嚐到粗俗、平常的味道。爺爺的話，被我深深地銘記在心中。
“心隨流水去，身與風雲閒”。爺爺雖然不在了，但他那慈祥的笑臉，花白的鬍鬚，都與那茶道知識一同深深鐫刻於我心中。爺爺教給我的人生道理，是我這一生都取之不盡，用之不竭的。有茶道相伴滋味長。
書與人生 篇20
國小五年級作文 ,1223字當一天即將結束，我們得到了什麼？當新的一天即將開始，我們又將迎來什麼？
俗話說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”書，是我們邁出第一步時的良師。在我們小的時候，蹣跚學步的時候。爸爸媽媽經常給我們講故事，講那些有哲理的故事。雖然，那時候的我們什麼也不懂，但是，我們也從中學會了誠實；我們也從中學會了什麼叫“善”；我們也學會了什麼叫“惡”；我們也從中學會了尊重、理解……
記得以前，我最愛看的，就是《感動你的100個故事》這本書裡面，包含了好多好多感人的事蹟；包含了好多好多人背後的艱辛；包含了好多好多人與人之間的相依相隨。到現在為止，我記得最清楚地，就是那篇—《八歲女孩的墓誌銘：我來過，我很乖》每看過一次，都會有想哭的感覺。那篇文章，是這樣的：有一個美麗的小女孩，她的名字叫佘豔。她是一個孤兒，她在這個世界上只活了8年，她留在這個世界上最後的話是“我來過，我很乖”。她自願放棄治療，把全世界華人捐給她的54萬元救命錢分成了七份，把生命當成希望的蛋糕分給了7個正徘徊在生死線上的小朋友。
生命中的感動往往與生命的長短無關，短短8年的人生之路，讓小佘豔成為人們心中一座永遠的塑像。透過碑文上那句讓人心酸的“我來過，我很乖”，清晰可見一個大大的愛字：好心人對小佘豔的愛，還有她對別人的愛。就是這樣的一個故事，就是這樣一個簡單的小女孩。她用自己一個人的生命換來了7個小朋友的生命的小女孩。
慢慢的，我長大了，這些書，已經成為了壓箱底的舊貨。現在的我，是那樣愛那些唯美的書；是那樣愛那些書中唯美的話。老舍，朱自清，魯迅，冰心……他們，已經慢慢的走進我的每一天。
冰心奶奶的《繁星春水》。是將一些“零碎的思想”收集在一個集子裡。有對青年努力學習、珍惜青春、展望未來的鼓勵；有對青年解放思想，反抗鬥爭，迎接生活的風浪的激勵；有對大海、春光、大自然的景物的讚美；有對故鄉、童年的歡樂、父母之愛、手足之情的眷念；有對人生、光陰流逝、生命短暫的詠歎；有對煩悶、憂愁、孤寂的品味等。
書中的這些詩歌雖然因為短小，而被冰心稱作“零碎的思想”，但是卻有一條鮮明的線索貫穿其中，那就是“愛”的哲學。冰心詩中的“愛”的哲學，包括母愛、童真、自然愛等，平凡的母愛讓冰心感受到了母愛是人生“唯一可靠的避難所”，對童真的歌頌是詩人另一種愛的心情的獨白，而大自然則是冰心心靈的棲居之所，是她精神的母親，愛自然與母愛一脈相承。還是想說那句“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”書中的那些事，時讀時新，常讀常新。書，是被人們讀厚的。讀的人多了，它的價值也就不菲了。
記得高爾基說過一句話：生活裡沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧裡沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍，對於每一個人來說，都是重要的，都是必不可少的。我們從記事開始，就開始讀書；上學了，還在讀書；哪怕是到我們老了，依舊會帶著老花鏡，靠在椅子上，細細的品味那書中的奧祕；細細的品味那我們一生，也未曾體驗到的真理。