紅麥田讀後感相關作文20篇
紅麥田讀後感 篇1
讀後感 ,826字父親的魚
“故鄉對於我，已是一個朦朧的夢了。”這是《紅麥田》中董巨集猷先生的故鄉，有著霧氣飄逸的竹林，綴著露珠的山茶，散發著紅薯香氣的晒場，以及深山中叮噹作響的悠揚的牛鈴聲……
而我的故鄉，是一個不出眾的海邊小村莊，沒有竹林，沒有山茶，也沒有晒場，更沒有牛鈴。儘管它是如此平凡，也總會有那麼一些人和物讓我深深惦記著，或許永遠也忘卻不了。在海邊的故鄉，讓我一輩子忘卻不了的，自然是父親的魚。
父親每次出海都是在天還未亮的凌晨，那時昏暗的天，就連一盞星星也看不到，把大地蓋得黑泱泱的。海面上漁船點著燈光，那光一下子逃竄到天邊盡頭的海水下面，又一下子又沁入了船稜上黑得發潮的帆布上，當兒間又墜入了海底，怎麼撈也撈不起來，等到靜默時分，又晃的浮了上來，就這樣在搖搖晃晃的海面上忽明忽滅。
父親每次都是在這樣的情況下出海打魚的，而我們兄妹幾人也就一直在海邊沙灘上苦苦等待父親的船隻的安全歸來。有時心中也暗想，等父親歸來時，又是什麼魚會成為我的盤中餐？其味不知鮮美否？故鄉的魚，是極其美味的，況且父親對魚的喜愛已經到達了極致，我們家的菜桌上必定是有魚的一席之地的。
父親也很會煮魚，無論是多麼腥臭的魚，只要經由父親之手，都會成為一道美味佳餚，慢吃的人一般只剩下一些肉末能過過口福了。然而，最慢吃飯的人往往都是父親。反倒是我們兄妹幾人吃得最多。
有時候，讓父親吃魚肉是一大難事，父親彷彿只對那魚骨頭情有獨鍾。而他總是為我們輕輕撥開魚鱗，挑上一瓣鮮美的魚肉，送入我們的碗裡。有一次，我們故意不吃魚肉，吃完了米飯便休息了，遭得父親一頓斥罵，說我們不愛惜糧食，可是我們只是想讓父親多吃一點而已，那是他最愛的魚啊，這麼多年來，父親辛苦操勞，卻不曾好好品味他自己親手捕撈、親手烹製的美味的魚！
搬離故鄉已經好多年了，而父親也早已不打魚了。儘管現在的菜桌上仍然還會有父親親手烹製的魚，儘管還是一樣的美味可口，只是似乎缺少了當年的那種在海邊苦苦等待父親歸航後一起吃魚的滿足與幸福。
含笑的悲劇——《紅樓夢》讀後感 篇2
讀後感 ,976字曾經讀罷紅樓心裡酸酸的，不知是為了什麼，是為了榮寧二府的家破人亡，為了“千紅一哭、萬豔同悲”的香消玉殞，還是為了投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。許久以後細想，當時的悵然似是為了那兩個絕代佳人所展現的不同風華。林黛玉與薛寶釵：一個是寄人籬下，一個是皇商千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個面面俱到。
薛寶釵一出場，容貌美麗，舉止嫻雅，是當時正統淑女的典範。不得不說，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會做人處事，能夠在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關係。她嚴格地遵守封建道德規範，用封建道德規範來規範自己，也規範別人。可是她所需要的到底是什麼呢，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎？難道世上真的有喜歡孤獨的女人？我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼？寶釵從小飽讀詩書，接受的是全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”，縱觀全書中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法支配著。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。
我同情寶釵，為她的完美卻只落得一個獨守空閨的結局而悲哀。但我更喜愛有血有肉的黛玉。
曹雪芹所創造的林黛玉，形容嬌美，才學橫溢，更有著絕美的“還淚”之說。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動，如果說寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀，那黛玉就是經受過人情冷暖的江上歌女。因為她的清高的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉影子就盪漾在我心裡，來來回回，腦海裡是她傷感的容顏，帶著一分憔悴。她的詩，有振人肺腑的感覺，字字句句都像是一把尖銳鋒利的刀，詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。她的淚，匯聚成一泓清泉，對映著她的悲劇。淚，是她轉世的緣由，是她悲苦的昭示。
若要我說對這兩個紅粉麗人的最終印象，我無法形容。只能用書中的“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”了。
《手絹上的花田》讀後感 篇3
讀後感 ,404字寒假裡，我讀了一本《手絹上的花田》的書。這本書是一篇童話故事，講了老奶奶讓郵遞員良夫保管菊酒壺。保管菊酒壺有兩個要求。一、不能告訴別人小人造酒的故事，更不能讓別人看見小人造酒的過程。二、不要用造出的菊酒來賣錢。一開始，他還遵守規定。後來，良夫和他的太太被金錢迷惑了雙眼，用菊酒來賣錢，導致他們變成了小人。最後，雖然他們又變了回來，但是他們也受到了深刻的教訓，知道了人不能太貪心。
給我印象最深刻的是良夫和他的太太變成小人後，他們沒有絕望，尋找一切機會逃跑，最終又回到了人類世界。他們後悔、懊惱，無臉面對老奶奶。經過一場驚險的歷程以後，他們肯定會重新做人。
通過這本書，我明白了許多道理。做人要遵守誠諾，答應別人的事一定要辦到，不要只向錢看，因為錢不是萬能的。人與人之間要講誠信，要守信用，“一諾千金”就是這個意思。如果我們每個人都誠實、講信用、遵守諾言，那麼我們這個社會就會變成一個文明、禮貌、和諧的大家庭。
悲劇——《紅樓夢》讀後感 篇4
讀後感 ,649字滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味？
《紅樓夢》，一部含笑的悲劇。它不僅寫了賈王史薛四大家族的興衰，還大膽地語言了封建統治的未來。
作者曹雪芹筆下那“富貴不知樂業，貧賤難耐淒涼。可憐辜負好時光，於國於家無望。天下第一無能，古今不肖無雙。”的反叛逆子、混世魔王賈寶玉就是那封建統治下的犧牲品。那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”的顰兒林妹妹亦是如此。
“一邊是木石前盟，一邊是金玉良緣。一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。”對待寶玉的叛逆，那情投意合的林妹妹姿勢十分支援，而那相比顯得格格不入的薛寶釵卻是苦苦相勸。本就這，寶黛的結合應是最美的結局。而現實卻並沒有童話般的美好。面對家人的規勸，天意的指令和內心的掙扎，只逼得寶玉皈依佛門，黛玉完成“絳珠仙草”的諾言場面於世。
而隨後，四大家族紛紛衰落。再回頭看看，曾經的“賈不假，白玉為堂金為馬”“阿房宮，三百里，住不下金陵一個史”“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”的繁華景象也只能成為傳說了。
寶黛的悲劇，十二釵的悲劇，四大家的悲劇，無不叫人嘆息。封建社會玷汙了他們的真善美，迫使紅顏不得不薄命，可悲可嘆，嗚呼。
“假作真時真亦假，無為有處有還無。”真真假假，假假真真，讓人捉摸不透的《紅樓夢》，讓人為之嘆息的悽美愛情，真的是“一把辛酸淚”啊。
希望它可以沖刷人們心頭的塵埃，洗滌世俗的惡濁，喚醒人們的真善美。望“一把辛酸淚”能“解其中味”。
雖然他們留有遺憾，但我仍祝福他們。祝福“神瑛侍者”與“絳珠仙草”做一對比翼鳥，雙宿雙飛照耀人間。
紅與黑讀後感 篇5
讀後感 ,1076字政治的犧牲者
紅色，是永不言敗的奮鬥精神；而黑色是處於絕望中的幻想破滅。《紅與黑》確切的體現了這一點，在砍頭前，於連說的那句：“我真正的罪在你們看來，因為我是一個下等人，竟敢同你們這些上等人講平等。”更是讓人掩卷三思，唏噓不已。是什麼讓一個曾經意志堅強，滿懷抱負的青年說出如此悲憤的感慨？是的，是政治的卑鄙殘忍，利慾薰心，最後，於連被砍頭了，他正是這個破敗封建政治的犧牲者。
小說圍繞主人公於連一生的奮鬥與最終失敗，其中夾雜著他兩次悲憤的失敗愛情。於連，是木匠的兒子，他整天看書，經常被父親和哥哥毒打。於連，他更是哲學家，他崇拜拿破崙，崇拜他由下級軍登上了世界頂峰。他堅毅努力，精明果敢，但是卻是一個下等人，所以他從小就奮鬥努力希望躋身上流社會，成為上等人。如此堅強的大好青年又怎會被砍頭？又如何對瑞納夫人開了兩槍，而揹負蓄意殺人的罪名？一切都是野心，一切都是政治的黑暗。
一個輪盤上是紅色和黑色，小說中，“紅色”是於連穿上紅色軍服而邁向成功的道路被阻塞，而“黑色”就是於連在野心驅使下的另一條路，是不顧一切穿上黑色教服往上爬。兩條不同的道路，命運的斷頭臺，是“少年野心家”最後付出的代價。於連的愛情坎坷而充滿殺機。瑞納夫人厭惡男人的粗俗，但是她對於連白皙的面板，溫柔的眼神產生了好感。他們第一次偷偷握手，第一次萌生思念……瑞納夫人在愛情與理智中徘徊，她知道她無法忘記這個大膽的青年。但是，她不知道，這僅僅是於連自尊心的滿足，是他殘暴的野心，瑞納夫人是高貴美麗的貴族，而他卻是個貧窮的下等人，他對她的愛是強烈的佔有，是出於對權貴的報復。於連穿上了軍服，但是他知道瑞納夫人揭穿了他們的關係後，他惱羞成怒，買了支手槍，對瑞納夫人開了兩槍，悔恨的入獄了。對於瑞納夫人，於連還有一絲真情，但是對與瑪蒂爾德小姐是政治上追逐的愛情。瑪蒂爾德少女的清高，貴族的傲慢，但是於連知道“她卻能將社會上的好地位帶給她丈夫”，野心吞噬了理智，於連瘋狂的追求她。他不惜一切的騙取她的愛情，為的是地位，為的是權貴。兩次失敗的愛情，悲憤，痛苦，虛榮，自尊糾結其中，讓人難以呼吸。
上流社會，紙醉金迷，利慾薰心一點一點吞噬著於連，腐蝕著於連。他親眼目睹了上等人而你我詐，勾心鬥角，他爭著向上爬，最後，因槍擊瑞納夫人，而走上了斷頭臺，斷送了自己努力來的光明前途。他悲憤，他不滿，他憎恨……
作者司湯達所表現的並沒有對於連這個野心家給予批判，更多的是深切同情，對一個下等人拼命奮鬥而沒有成果而狠狠批判壓在法國人頭上政治黑暗的社會風氣。
於連，是政治的犧牲者，紅與黑，是輪盤上的人生賭博……
紅樓夢讀後感 篇6
讀後感 ,1001字你說暗香浮動，剎那光芒；後來玉殞瓊碎，疏影橫窗。
寶黛初遇，冥冥中應了前世的約定，兩人驚異對方那熟悉的面容，卻不知，伊是何人？黛玉閒靜時如嬌花照水，行動處如弱柳扶風，心較比干多一竅，病若西子勝三分；而寶玉，仍是那個風流倜儻的混世魔王。精緻的飛簷，在風中優雅地翹著，刻著綺麗的花紋，無言傾聽塵世那無休無止的糾葛與喧囂；古典的青瓦靜靜臥在空中，沒有琉璃那麼華麗的色彩，卻在月光下折射出柔軟的質感，等雨滑過時那細膩的視覺。府門口的兩個石獅蹲坐著，凜冽地在無形中製造出氣場，屬於賈家，屬於榮、寧二府永久的威嚴。府宇間雕樑畫棟，院裡園裡更是一片花海。賈家這般奢華，寶玉黛玉都被賈母所寵愛，而府內各人都平平安安，快樂幸福，寶黛二人的這條路就是寬闊的大路，看上去沒有任何險阻與艱辛。
你說窗外海棠，錦屏鴛鴦；後來庭院春深，咫尺畫堂。
寶釵或許是寶玉黛玉的羈絆，黛玉葬花，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，這句詩不知哭痴了多少人，為黛玉的悲情；寶玉傳帕，“橫也絲來豎也絲”，這兩條半新不舊的手帕，包含的只有思念，是寶玉的深情。寶玉黛玉這一路如此坎坷，路上，陪的人也是走的走，散的散。元旦探親落寞，因賈政滿腦子的榮華富貴，垂淚見過親人而別。金鋼含恨跳井，因王夫人落後的封建思想，不堪羞辱而化作冤魂。鴛鴦抗婚陰影，因賈郝三妻四妾的腐敗觀念，心理受到沉重陰霾。迎春誤嫁委屈，因賈郝虛榮慕利而又貪財，從此被丈夫打罵。敗俗的封建社會思想已害了不少人，賈府開始由盛轉衰，寶黛身邊的人也漸漸失散，或許這條路的盡頭，是家破人亡。
你說彼岸燈火，心之所向；後來漁舟唱晚，煙雨彷徨。
從寶玉丟玉那一刻起，寶黛二人就即將分離。寶玉開始變得痴狂，而黛玉則是一病不起。寶玉成親，賈府放出風聲新糧是黛玉，可敏感多疑的黛玉怎會被矇蔽，一個丫頭告訴她，寶二爺迎娶寶姑娘，黛玉回到瀟湘館後，幾日下來氣息奄奄，焚了詩稿，看著它們漸漸化作灰燼，最終喊出了那句話：“寶玉！寶玉！你好……”寶玉成親，黛玉歸天。他們是被封建社會拆散、分離，梁祝最後化作彩蝶，比翼雙飛，寶黛卻是陰陽兩隔，杳無音信。後來，賈府被抄，曾經興盛的賈家已經衰落，那標誌著封建社會思想的淪亡。最終賈母歸天，寶玉中了舉人後出家，看透了紅塵。一曲終了，躲不過的悲局。寶玉不再是寶玉，他是仙家的僧人；而黛玉，她是天上的妃子，瀟湘。
你說霞染天光，陌上開花與誰享；
後來煙籠柳暗，湖心水動影無雙。
第十一根紅布條讀後感 篇7
讀後感 ,1858字【篇一：第十一根紅布條讀後感】
星期天上午，我讀了一篇曹文軒叔叔的文章，題目叫《第十一根紅布條》。
在一個小村子裡，在村子後邊的小河邊，一間矮小的舊茅屋孤零零地坐落在那裡。茅屋裡住著一位曾讓孩子們很不愉快、甚至感到害怕的老頭兒—麻子爺爺。
他總是獨自一人，從不搭理別人。除了用他那頭獨角牛耕地、拖石滾，他很少從那片林子裡走出來。它為何會如此孤獨呢？難道他沒有成家？還是想在那片林子中安度晚年呢？這一切都不是，他是不想他的那頭獨角牛傷害別人。說到他的那頭獨角牛，一隻角是麻子爺爺綁在一棵粗壯的大樹上，用鋼鋸給鋸掉的。由於鋸得太挨根，弄得鮮血淋漓的，疼得牛直流眼淚。
村莊這一帶處處有河，孩子很容易掉進河裡。如果有孩子掉進河裡，就去牽麻子爺爺的那頭獨角牛。讓牛馱著孩子，繞打穀場跑，直到孩子吐水為止。
後來，村莊裡有了醫生，麻子爺爺漸漸被人們給遺忘了。直到有一次，這種長久的孤獨和遺忘被人們打破了。村裡人在河邊救起一個名叫亮仔的孩子。只見他滿臉發青，估計在河裡淹了好長時間。
人們把他馱到醫療所，醫生說救不活了。此時，一個叔叔大叫了起來：“獨角牛，快去牽麻子爺爺的獨角牛。”
麻子爺爺牽著獨角牛繞打穀場跑了一圈又一圈。彷彿有一個小靈魂向亮仔走來。亮仔活了！而麻子爺爺因疲勞過度不幸離開了人世。
小說的作者先將一個“醜”的形象推到了我們面前，這麼一來，當這一形象所蘊含的高尚和美好的內容向我們展示時，也讓我們真正的領會到了“美”的真正含義！
這篇文章告訴我們要儘自己最大的力量去幫助別人！
【篇二：第十一根紅布條讀後感】
在《新語文讀本》這本書裡，我看到了曹文軒爺爺寫的一篇文章《第十一根紅布條》，讀著讀著，我的眼淚止不住的流下來了……
故事的主人公是麻子爺爺和他的獨角水牛，麻子爺爺孤身一人，他長的不好看，可以說是很醜，因為臉上有許多的麻子，在加上他對孩子們總是凶巴巴的，所以大家給他起了個綽號叫“麻子”，他的水牛是他唯一的夥伴，也可以說是相依為命，據說水牛剛買來時，麻子爺爺也許是為了把他和村裡的其他水牛分開，就殘忍的鋸掉了它的一隻角，所以這隻水牛就有了“獨角牛”的稱號，麻子爺爺所在的村落河流縱橫交錯，孩子們喜歡戲水，會游泳的沒有關係，不會游泳的有時就會有生命的危險，可儘管這樣，孩子們依然對水情有獨鍾，溺水事件也就時不時的發生，面對生命垂危的溺水孩子，當地有個土辦法，就是把孩子放在牛背上顛簸，結果往往能拯救孩子的性命，麻子爺爺的獨角牛就更神奇了，他能通過觀察知道這個孩子能不能救，如果能救的話，它就會使出渾身的解數去跳躍，去挽救孩子的生命，這可真是神了，麻子爺爺這時也總是竭盡全力牽著牛兒奔跑，被人遺忘的麻子爺爺這時成了孩子們的救星，儘管大家不喜歡他，可這阻止不了麻子爺爺救人的古道熱腸，不知道什麼時候，村裡來了醫生，以後再有孩子落水，醫生就取代了麻子爺爺和他的水牛，時間漸漸的流逝，麻子爺爺和他的獨角牛淡出了人們的視野，就如同空氣一樣。
突然有一天，一個叫亮仔的孩子溺水了，等大人們手忙腳亂的把孩子送到醫院的時候，才發現，醫生有事不在了，人們才又想起了麻子爺爺和獨角牛，大家發現他們都已經很老了，可麻子爺爺聽說孩子溺水後，急忙帶著獨角牛來了，一場馬拉松式的奔跑開始，麻子爺爺在前面牽著牛奔跑著，健壯的年輕人扶著牛背上的孩子捨命的跟著，獨角牛撒開了蹄子跳躍著，時間在慢慢的消失，獨角牛的嘴上已經泛出了白沫，健壯的青年人似乎有些吃不消，有人提出要換麻子爺爺，麻子爺爺斷然拒絕，臉色難看，就在人們的焦急的等待中，孩子的一聲啼哭打破了場上緊張的氣氛，人們一擁而上，緊緊的抱住孩子，噓寒問暖，麻子爺爺癱坐在樹的下面，獨角牛不停的用蹄子拱著麻子爺爺，等人們回過神的時候，大家發現，麻子爺爺永遠的離去了，幾天後，獨角牛在麻子爺爺墳地不遠的地方也死了，人們在整理麻子爺爺衣服的時候，發現他的腰裡有十根紅布條，再加上救亮仔的掛在牛身上的紅布條總共是十一根，麻子爺爺救過十一個小孩子的生命，人們都流下了痛苦的淚水，為自己過去對麻子爺爺的不禮貌而懊悔不已，愧疚不已。
曹文軒爺爺巧妙的塑造了麻子爺爺這一人物形象，他通過質樸的語言，感人的情節來告訴我們，生命中最美的部分是什麼？外表的美不是真的美，真正的美是關心他人，樂於助人的心靈之美，這才是最能打動讀者的地方，麻子爺爺和獨角牛的死是個悲劇，但他帶給我們心靈的震盪和洗滌，讓這個悲劇顯得平凡而偉大，不知道你看過這篇文章沒有，真的，希望大家都能來看一看，你一定會受益匪淺。
紅樓夢讀後感 篇8
讀後感 ,1088字任是無情也動人
滾滾紅塵，攜著記憶的枷鎖，永遠地塵封了那場悲傷的愛戀。在那最後一抹餘暉中，被風靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。終於，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾……
“儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？”，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？”這個朝代，腐朽的王朝在墮落，這裡沒有親情，沒有仁義，卻有著淒涼無情但又純美如水的愛情。
黛玉是水，這已無可非議。即是從姑蘇水鄉走來的女子，是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎，她自然帶著股清甜的水氣。“兩彎似蹙非蹙柳煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風。”她有著喜怒無常的性格，愛哭的脾氣，與那作詩作詞的才情，無一不帶著水的特徵—柔美，空靈，變化無常。然而黛玉有她堅守的一面：對寶玉的愛情，用情之深深至泣血。我覺得，這種愛情視富貴官爵為泥土，建立在互相欣賞，心有靈犀的基礎上，乾淨飄渺。但，它始終是空虛的，如肥皂泡一般，會隨時破滅。“春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍”，“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。
寶釵則不然，她是一個複雜的矛盾糾葛體，且不論她在“寶黛戀”中的角色，看她為人處事：和氣中帶著堅強，待人接物親厚、一視同仁，在被言語冒犯後一笑置之，是一個委婉內斂的人。她從小受到正統教育的薰陶，深受封建社會“女子無才便是德”的毒害，為人行事遵守三從四德，綱紀倫常。寶釵如山，穩重，守分，才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩，賈母不也如此誇她！“賈寶玉奇緣識金鎖，薛寶釵巧合認通靈”，他們的愛情是大家認定的金玉良緣。
只可惜寶玉是個情種，他只看到山水各自的好，看到釵黛各自的美，最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此乾淨純美的愛情。為了真愛的人可以拋棄一切世俗名利，甚至可以背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這並不現實，在封建社會裡，把握如水的愛情是很難的，縱然它靈動純潔美麗，也只是從人們的手中一點一點滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫道：“趁著這奈何天，傷懷日、寂寞時，試遣愚衷，因此上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢’”。
一曲紅樓，萬聲嘆息。紅樓一夢，寫盡了大觀園的繁華，寫盡了豆蔻年華的熱烈，亦寫盡了在這所有繁華掩蓋下的因男尊女卑引起的重重悲劇：被折磨至死的迎春，青春守寡的李執，遠嫁的探春，跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子，最終都逃不了的悽苦命運，真覺得造化弄人。有貌怎樣？有才怎樣？有家世又怎樣？那些曾經擁有的一切竟然無法換取一個簡單幸福的生活，這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓，是對這個人情冷暖世間的社會的無情的鞭撻。但，任是無情也動人！
紅樓夢讀後感 篇9
讀後感 ,1525字“儂今葬花人笑旖，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
記得上小學六年級的時候就開始讀《紅樓夢》了，懷著一種壓抑的心情，小時候素來不愛讀書，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時對《紅樓夢》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂鬱，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書只是記錄了晚中清時一戶人家的興衰史，當時，我是這麼理解的。
可當上了初中後，讀了這本書，感覺心裡酸酸的。隨著見解的豐富，這本書在我心中，不僅只意味著一個純粹的俗氣的故事，它開始有了更深遠的寓意，那故事背後所揭示的那些不為人知的悲傷與悽慘，也讓我領略到了曹雪芹這個懷才不遇的文學者的深刻思想和叛逆觀念。
這本書寫了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇。賈寶玉是一個封建貴族階級內部的叛逆者形象。作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人，但他們思想性格卻促使他背叛了他的家庭，賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由活動，在他心裡，人只有真假、善惡、美醜劃分，他憎惡和蔑視世谷男性，親近和尊重處於被壓迫地位的女性。
林黛墳生性孤傲，天真率直，和寶玉一樣，憎恨繁文縟節，從不逼寶玉做不願意做的事。她和寶玉有著共同理想和志趣，真心相愛，林黛玉淚盡而逝。林黛玉是個內慧外秀的女性，“閒靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分”。這首詞盡現了黛玉迷離、夢幻、病態、柔弱、動靜交融的美麗和氣質。但最終還是病逝。
這不也正暗示著曹雪芹對當時社會重用男才，而置女子不顧的現象無比反感與憤憤不平麼？黛玉為何生性鬱鬱寡歡，喜散卻不喜聚？因為作者正是借這個悽慘女孩所表達自己內心所受到了凌辱和對封建社會文人沒有自由所以心中悲傷，憂鬱的心境，而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個年代*小人的真實寫照，也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說的尖酸壞人，也有樂於助人，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發的自刻。然而，悲劇的色彩仍籠罩著這個美麗切極具有設刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內心對社會的極度失望和那看破紅塵的一份灑脫與傷感。
雖說這本書字裡行間顯露出的社會的世態炎涼，然而其中有著美麗的一面，善良的一面。如大觀園中的一家人一同飲酒對詩，一同喜接春聯的熱鬧、開心。亦如寶玉面對黛玉時的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨也使我在閱讀時嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實，這也正是民間人家風俗與中華民族豐富文化的真實寫照，然而越如此，結局便越顯得滄桑淒涼，越覺得捨不得，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭直指向人們內心深處。
當我徹徹底底的讀完《紅樓夢》，從那個壓抑封建的社會影陰中逃脫出來，長吁了一口氣，環顧四周，自己生活的環境至少能有讓自己和籲一口氣的空間，而當時的人們呢？身不由已，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢？所以，每當讀完一遍《紅樓夢》，那在讀之關的緊張、壓抑，似乎都煙消雲散，內心對苦難、艱苦的理解也多了一份深刻，對夢想的追逐也越發執著，我們應該為了這而慶幸，我們生活在一個安居樂業的時代，在生活中也許有困難，但那是人生歷程中不可避免的，但是比起封建社會的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力去戰勝他，我們有資格去戰勝他。這，難道不值得慶幸嗎？
靠在書架上的《紅樓夢》，靜靜地散發著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，靠在書架上的《紅樓夢》，孕育著狂熱的內涵，它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的傷感……
紅樓夢讀後感 篇10
讀後感 ,1138字《紅樓夢》這本書最吸引我的不僅是內容，還有它的封面與插圖。它的封面古色古香，只有賈寶玉與林黛玉兩個人。插圖並不是那種色彩斑斕的圖片，而是隻有棕色與白色的樸素的圖片，但是它幾乎每隔兩頁就會有一幅圖片。
這本書內容豐富，講述了一個封建大家族的敗落。而這個大家族中有兩個性格鮮明的女人—林黛玉與王熙鳳。
林黛玉拾起一朵朵落花，把它們裝進籃子，全部埋葬了。還為了這些已經凋零的花落淚，作詩。從這種悲傷的神態中，我們不難看出林黛玉多愁善感。因此，賈母覺得林黛玉太容易傷心了，不適合當一家之主，於是就棒打鴛鴦，拆散了林黛玉和賈寶玉。或許大多數人認為林黛玉多愁善感並不是一件好事。可是我覺得多愁善感體現出來是細心，是具有豐富的情感。假如她不多愁善感，又怎會去留心落在地上的花，又怎麼會為了一些落花而作下一首《葬花》呢？她具有豐富的情感，又何嘗不是一件好事呢？遇到一些可憐的事物，她也會去幫助它們。在一些處理人際關係的問題上，她對事物的憐憫或許會打動別人，讓別人從心底裡去尊重她。有一次，我看到了街面上有一位乞討的老人，他十分可憐，滿頭銀絲，臉上佈滿了皺紋。可是他放在地上的碗裡卻沒有一分錢。這時，我想到了一些年過花甲卻沒有子女的老人。這令我十分傷心，於是我就去給了老人5元錢，後來大家也紛紛解囊，為老人捐了錢。然後，老人居然感動得哭了。假如我們不多愁善感，又怎會去可憐一位老人，又怎會去幫助一位老人？
林黛玉十分柔弱，並且多愁善感，而一位與她截然不同的人—王熙鳳也是我所喜愛的一位人物。
當王熙鳳進了賈家的門的那一刻時，她高傲、愛炫耀的特點就通過曹雪芹的筆墨展現了出來，後來她富有心計、善於說話的特點也漸漸浮出水面。在書中，大多數人都被她剛進門時富有魅力的語言誇讚了，於是大家都特別喜歡她。可是當我們讀了這本書後，大多數人都討厭她，覺得她見風使舵，阿諛奉承。可是，我覺得她雖然有許多缺點，但有的優點也是我們不可忽略的，比如她的語言十分精妙。有一回，林黛玉剛進賈府，她說：“妹妹長得真俊俏，真好像嫡出的大小姐啊！”這句話她不僅誇了林黛玉，還誇了嫡出的大小姐。一舉兩得，同時誇讚了兩個人，將“精妙”這個詞語展示得淋漓盡致。因此，我讀了紅樓夢才更加深刻的體會到語言的精妙到底是什麼。
其實，在生活中，精妙的語言會給你帶來許多意想不到的好處。有一次，我和朋友出去玩，我的朋友看中了一個十分漂亮的瓶子，她想把它買下來，可是阿姨說：“這個瓶子53元。”她聽了，連忙說：“阿姨您真漂亮啊！這個東西40元賣給我行嗎？我保證您以後一定會生意興隆的。”後來，阿姨想了想就答應了。
王熙鳳與林黛玉，各有各的特點，一個是八面玲瓏，一個是多愁善感，正是因為這兩個人的特點，我才如此喜愛這本書。
《手絹上的花田》讀後感 篇11
讀後感 ,668字暑假裡我讀了一本好書，這本書的名字叫《手絹上的花田》，書的作者叫安房直子。安房直子是日本著名童話作家，她寫了很多本好書，在她眾多的作品中我最喜歡的一本就是《手絹上的花田》。
《手絹上的花田》給我們講述了一個情節曲折富有幻想的童話故事，他的結尾是非常難以捉摸的，留下了許多問題讓讀者自己去思考，給了讀者無限的暇想，我想這應該就是作家比平凡人技高一籌的原因吧。
故事裡的郵遞員良夫因為一個意外收到了一位老奶奶的酒壺，而酒壺裡有一個天大的祕密。這個祕密第一不能讓兩個人知道，第二不能拿小人兒釀的酒去賣錢。良夫這兩點都儘量做到了，這說明良夫並沒有不守信。但是良夫結婚後，不小心讓妻子繪美子發現了這個祕密。而他的妻子繪美子經不住金錢的誘惑。把小人們釀的菊花酒賣給了料理店的老闆。他們得到了他們想要的財富，但也受到了懲罰。最終變成了小人，和釀酒的那一家小人成了鄰居。儘管最後良夫和他的妻子又回到了現實。但是羞愧難當的夫妻倆再也沒有勇氣向老奶奶問起關於酒壺和小人的事情。
故事結尾說到了良夫和繪美子和小人們在一起跳舞，還有那句“出來吧，出來吧，釀菊花酒的小人……，”給我留下了非常深刻的印象。
主人公心地善良，也就是說作者心地善良，這一次安房直子帶我領略了她的“童話森林”裡的三個主人公。
讀完這個故事，我深深明白了兩個人生道理：一、做人要守信用講誠信。做人要講誠信，答應的事情就一定要做到。二、要經得起誘惑，要用自己的雙手去創造財富。我們堅決不能像良夫和繪美子那樣，違背自己的諾言，經不起金錢的誘惑，貪婪地享用著不勞而獲的財富，過著提心吊膽的日子。
瘋狂的麥咭讀後感 篇12
讀後感 ,454字最近，每到星期六，我都盼望著晚上七點湖南金鷹頻道上映的《瘋狂的麥咭》。我愛看《瘋狂的麥咭》，是愛裡面豐富的知識：有時出的題很難，當正確的答案出示後我恍然大悟，不禁脫口而出：“原來如此！”
再者就是主持人出的題有的我會答，而參賽者答不出來時，我就大聲叫喊那個答案，好像人家能聽到似的，後來他們答錯受到懲罰，我為之惋惜。
石板密室除了答題，還要找平衡。我最喜歡的則是懸崖密室，他們每個選手所處的位置讓我擔心，如果誰答錯又讓我提心吊膽，直到被推下懸崖，我才又忍俊不禁地笑起來。
我喜愛麥咭小偶，他調皮、可愛、嚴肅、認真，有時又不失仁慈大度，尤其是對失敗者獎石像時，使選手們欣喜若狂，繼而手舞足蹈。此時的我也感謝麥咭，對他們的寬巨集大度，心中頓時暖意四溢。
我看《瘋狂的麥咭》，不僅是那驚險刺激的畫面；也不單純是稀奇古怪的答題；更重要的是：我佩服導演豐富的想象力和別出心裁的幽默。
總之，我看《瘋狂的麥咭》，時而讓我快樂興奮，時而使我緊張擔心，有時愁眉不展，有時立即釋然。《瘋狂的麥咭》讓我的喜、怒、哀、樂盡在其中。
紅與黑讀後感 篇13
讀後感 ,1303字讀一本書，就是讀一個時代。
—題記
朋友說，要找到一本真正觸動心靈的書，越來越難了。如果找到，是一種莫大的榮幸。猛然發現，自己已經很久沒有仔細品讀一本書了。於是約上朋友在春日的早晨走進書店。
在一排排整齊的書中，陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化，停在外國作品下。人就是這麼奇怪，總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書，心再次陷入慌亂中，而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議，選擇了一本題目似曾相識的書—《紅與黑》。
從某種意義來說，它是一個時代的縮影。拿破崙帝國滅亡後，波帝王朝復辟，本書作者司湯達移居義大利。而在1821年，司湯達返回巴黎，開始源源不斷地創作出一大批文學作品。其中《紅與黑》原名《於連的故事》講述一位平民青年，憑藉自己的才華躋身上流社會，但他內心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習慣勢力所扼殺。
在這本書中，作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間，這部批判現實主義的作品用一個病態愛情的悲劇，展示了“紅”，“黑”兩道勢力統治下法國社會的黑暗和醜惡。表面上主人公擁有病態的愛情，實際上是世界擁有一個病態的法國，而在這樣一個社會背景下，於連成為那個時代並不是唯一的犧牲品。於連只是當時新一代小資產階級青年人的典型，上流社會的迫害與影響，個人的孤傲與野心，共同形成於連的悲劇。
從一個讀者的角度來看，於連是一個擁有偶像並深深迷戀著他並向著他的足跡努力、奮鬥的人。於連深深地崇拜拿破倫，正如生存在當今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與於連相比，於連更顯高尚，更顯勇敢，更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠，並深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下，當代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智，用現在的話說，他是靠女人生存，整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的法國，他是幸運的，能擁有一個吃軟鈑的機會，同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的於連，外貌並不出眾，但用其知識與骨子裡的高傲彌補了一切的不足，成功地塑造出一位男主人公形象。
我不想談論這篇小說中的愛情，因為這種愛情更像是一場遊戲，一場陰謀，實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情，像極了一個陀螺，被法國年代階級等級中的不平等，愛情這根鞭子，抽的團團轉，最終靜止不動。
從另一方面分析男主人公失敗的原因，他本身就是一個矛盾綜合體，在追求上流社會時，同時對此充滿憎恨、厭惡，而這種思想完全不符合法國曆史發展潮流，結果必然是失敗的。
作者寄予於連一個豐富的人生。“活過，愛過，寫作過。”足矣。
如果硬要從這部作品中讀到什麼，那就是對拿破崙這個人物的認識。作品中的拿破崙是主人公的偶像，更深層的表明他是當時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破崙帝國時代，那些並非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地，但時過境遷，那個時代已成為過去。而做為一箇中國人來看，拿破崙在我心中起碼被定義成一個掠奪者，一個殘暴的統治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值！
對這部作品的認識，這只是個開始，我相信：任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。
犬王麥穗讀後感 篇14
讀後感 ,536字今年暑假，我讀了一本書特別感人的書—《犬王麥穗》。
著名作家沈石溪所寫的《犬王麥穗》這本書，主要講述的是銅鑼寨的老獵人塔農老爹從“十犬一獒”中的殘酷競爭中，從“獒”的口中救下了一隻金毛小狗，並給它取名叫麥穗。麥穗長大後與一隻叫做查理的強壯的獵狗爭奪“犬王”，儘管麥穗傷痕累累，但還是毅然堅持了下來，嚇跑了查理，得到了“犬王”的稱號，之後麥穗與塔農老爹又發生了一系列的故事……
這本書裡我最喜歡的當然是麥穗。已經成為喜馬拉雅野犬的麥穗，在雪山與老主人塔農相遇，它不顧在犬群中的危機，仍然堅持要與主人相認，雖然塔農為了他的安全堅決不與它相認，但它仍舊在遠處忠誠的守護著自己的老主人；它在爭奪“犬王”時知道咬對方的弱點—脖子，突出了他的機智與勇敢；它在雪山不顧一切地救曾經因生氣把自己趕出家門的主人，這裡體現了他的重情與重義。而這些，不都是值得我們學習的嗎？
讀了這本書，我深深地受到了觸動：人與動物本應該和諧相處。狗對人尚且忠誠，重情重義，那麼人與人之間不更應該如此嗎？這樣社會才能更加和諧，世界才會更加美麗。同時，塔農因為麥穗的過失，冒著生命危險採雪靈芝去補償受損的人家，他的敢於擔當、信守諾言，讓我們感動的同時，也體會到人與人之間的真誠是多麼珍貴。
犬王麥穗讀後感 篇15
讀後感 ,590字我在這個約兩個月長的暑假裡，閱讀了作家沈石溪的一篇動物小說—《犬王麥穗》。我每次看完後，其中的章節，在我的腦海裡就像放電影一樣在回顧一遍。每一次都會有不一樣的感受。
這個故事主要講述了：村民塔農的獵狗阿莉生下了九犬一獒，最弱小的麥穗成了那個獒。塔農因麥穗偷牛時發現麥穗不是獵犬而是喜馬拉雅野犬，又念在和麥穗的感情便放了麥穗。塔農上雪山採雪靈芝想替麥穗贖罪，卻遇到黑熊。麥穗不顧自己的生命安危和塔農一起對付黑熊。最後作者也跟了上去用小喇叭嚇走了黑熊。
讀了這本書，我最大的感受就是體會到了人與動物的恩怨情感，和那份讓人潸然淚下的愛與忠誠，責任與擔當。書中的麥穗雖然記住了主人拿著阿昌刀對著自己，但在主人有危險時更記住了主人之前對自己的好和自己應對主人的忠誠。就連小動物都懂得忠誠和愛。可是我們人類呢？就拿身邊的事說吧，有的同學就因為一點小事，就不和朋友玩兒了，朋友遇到困難幫都不幫一下。這時我們就要像麥穗學習，即使身上被黑熊抓得不成樣子也依然誓死守衛主人，這是多麼偉大的精神呀！在主人有危險時沒有退縮，而是挺身而出。
讀完《犬王麥穗》後我最大的感受就是：書中的麥穗，為了保護主人，不惜一切代價撲向黑熊，當然還有它的忠誠、責任、擔當……。那我們是否應該去學習它呢？是否應該去學習它的精神呢？希望大家聽了我的介紹，也可以讀一下這本書，希望你們可以在這本書中得到不一樣的感受。
犬王麥穗讀後感 篇16
讀後感 ,746字一提到沈石溪，就想起了前幾個月曾拜讀過的《大羊駝和美洲豹》，作者對動物的喜愛、呵護，表達出的真情實感，讓人羨慕、欽佩。今天，我又拿起他的《犬王麥穗》，頗有同感。
《犬王麥穗》主要講述了“我”作為野生動物救護站站長，對著一份救治報告遲遲不敢簽名，因為這條受了重傷的狗身上的特徵讓人無法確定是數量稀少的喜馬拉雅野犬。因此，“我”從之前簽字的幾個人開始順藤摸瓜，查清楚這件事。最後聽了三個人的故事，“我”莊重地簽下了自己的名字。
銅鑼寨小學教員莫龍甲給“我”講了“十犬一獒”的故事。從故事中，我感受到塔農老爹對弱者的保護，正因如此才成就了後面的犬王。
哀牢山野生動物救護站技術員倪曉春講述了舅舅塔農養的“麥穗”成為犬王的故事。當麥穗因善良、懦弱而退縮時，塔農並沒有就此罷休，而是用激將法把麥穗的勇氣、力量喚醒，最後贏得“犬王”的稱號。
專案組負責人孔金鳳講述了麥穗偷奶牛，最後被放歸山林的故事。看得出，塔農和麥穗的感情特別深，這才又引出後面的故事。
業務處處長裴國樑講述了塔農因麥穗犯罪而背上了沉重的債務，每年都去山上採靈芝還債，最後一次上山遇到麥穗，在危險時刻，麥穗挺身而出勇鬥黑熊，最後救了曾經的主人，而自己因傷勢過重，而且是條凶犬，無人敢收留，只能到救護站救治。這個故事特別令我感動，麥穗在自己的生命在外人看來即將逝去的時候仍然用最後的一點力氣保護主人，使主人得以脫險，沒有葬身黑熊的掌下，同時也幫助主人完成了心願，自己也算受到了懲罰。讀到這裡，我落淚了。
也許它就是珍貴的喜馬拉雅野犬，也許它只是一條沒有多少科研價值的混血種，不管它是否真的是喜馬拉雅野犬，它都有資格得到我們最好的醫治和照料，因為它是人類最忠誠的朋友，是人類最傑出的夥伴。這恰恰表達出了作者的心聲，再次表達對作者的敬佩之情。
犬王麥穗讀後感 篇17
讀後感 ,572字“地球上沒有動物，那是一個沒有活力的世界。”雖然人人都口口聲聲說要保護動物，但真正保護動物的又有幾人？人類獵殺成性，可是本書的麥穗卻不一樣，它與人類和諧相處，甚至救人……
作者從這本書裡寫了許多與人和諧相處的動物，令我十分佩服。為了不讓犬王麥穗被熊咬死，作者幫助麥穗趕走黑熊並且為麥穗療傷，收養麥穗；為了避免血腥事件，作者又不顧母熊的一次次打擾收養小熊；為了讓珍貴的紅崖羊繁殖，作者在頭羊的勸說下開啟豹籠，放走了紅崖羊的天敵；為了讓蒲公英活下來，作者把蒲公英培養成優秀的獵虎；為了不讓狼和“狽”繁殖，作者又抓住他們，一看原來是一對狼夫妻……
為了錢，人類一次次像動物伸出貪婪之手，使得動物對人類充滿敵意。作者一次次看似善良的舉動破壞了大自然的生態平衡，作者及時挽回了生物鏈，才保證了動物安全。可是，那麼多人破壞生物鏈，讓兩萬多物種相繼滅絕，使得全球變暖，那麼下一個滅絕的將是我們人類！
如果動物懂人話，那麼他們一定會一刻不停的議論人類；我們聽著心裡舒服嗎？如果動物還有新家，那麼他們一定會住進沒有威脅的地方，我們孤獨著心裡舒服嗎？如果動物有能力反抗人類，那麼這個星球就不會有硝煙了，我們幸福著心裡舒服嗎？人們啊，請放下武器，因為動物和我們本該是朋友！
《犬王麥穗》給我的啟示太多太多，因為它讓我明白：我們應該和所有動物一起，讓地球變得更加美好！
《紅樓夢》讀後感 篇18
讀後感 ,461字小的時候經常聽別人說到少不看三國，老不看後樓夢，那時不是特別的懂，現在慢慢的理解了這一觀點。
紅樓夢這部小說是由清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，還有叫紅樓夢為石頭記，此本書主要分為一百二十回“程本”和八十回“脂本”兩種版本。
這本小說主要以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，主要是以賈府的家庭瑣事、閨閣閒情為整段小說的脈絡，以賈寶玉林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人性美和悲劇沒。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世危機。
紅樓夢是一部具有世界影響力的人情小說作品，也是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，還是中國封建社會的百科全書，傳統文化的集大成者。
在於我對於紅樓夢的評價就是寫了一個家族的興衰，通過描寫各個家族的瑣事來體現出當時社會的背景是怎麼的，人們也是生活在一個怎樣的社會之中去，之所以能成為四大名著之一，一定會有它自己的韻味在裡面，我的評析只是最表面的，這也是在於人們的經歷有關，經歷多了懂得也就多了，也明白了許多當時沒有明白的事情了。
《紅樓夢》讀後感 篇19
讀後感 ,805字《紅樓夢》這本書以林黛玉和賈寶玉悽美的愛情故事為主線，講述了：賈、史、王、薛四個家族從興旺到衰敗的過程。
放下這本名著，我沉思許久，我隨著主人公的喜而喜，隨著主人公的悲而悲，下面就讓我來說說讀後的感受吧！
走進熙熙攘攘的大觀園，一個個形形色色的人物展現在我的眼前：有慈祥的賈母；刀子嘴豆腐心的鳳姐；直性率真地寶玉；多愁善感的林黛玉。其中讓我記憶最深刻、最難忘的，就要屬林黛玉、史湘雲、惜春和晴雯了。下面讓我一一介紹一下吧！
“天下掉下個林妹妹”，這個“心比比干多一竅，病如西子勝三分”的女孩總是讓我悄然淚下。她多愁善感，無論是悲歡離合還是草木枯榮，都會讓她淚如雨下。她同時也是一個情感豐富的女孩。她不願看花兒隨風飄零，就給它們建造了一個花冢，讓它們有了自己的家。
史湘雲卻恰恰和林黛玉相反。她是一個心直口快、樂觀大方的女孩。雖然她只是賈母的遠堂親戚，很少來賈府，卻和大家玩得那麼開心，沒有一點陌生的感覺。不僅僅如此，她還在詩社中勇敢地提出自己的想法。她的詩也是非常樂觀的。
惜春是賈府的第四個姑娘。她性格溫柔、隨和。有一次，賈母要惜春將整個大觀園給劉姥姥。要知道畫整個龐大的觀園要畫差不多一年。可惜春還是微笑著點頭答應下來，經過她的不懈努力，終於將整個大觀園畫了下來。我想：要是我，早就不耐煩了！沒錯，惜春不僅有著溫柔的性格，還有著驚人的毅力。
一提起晴雯，很多人讀後不理解地問：“這個不值一提的小丫頭你為什麼喜歡她呀？”我覺得晴雯是最有反抗能力的丫頭。她敢愛敢恨。在抄撿大觀園中其它的丫頭都逆來順受，只有她站起來反抗。雖然晴雯被趕了出去最後灑淚告別，但她永遠活在我的心中。她使我明白了：做一天獅子也比做一輩子的綿羊強這個道理。晴雯你雖然是個丫頭，但是在我心中是最勇敢的姑娘！
《紅樓夢》真不愧是我國古典小說的頂峰。那形形色色的人物特徵，引人入神的情節，我相信每一個讀過它的人，都會像我一樣陶醉其中，愛不釋手！
《紅高粱》讀後感 篇20
讀後感 ,1178字一個真作家聞名中外，一部好作品津津樂道，一個諾貝爾獎震驚於世，一部《紅高粱》風靡全球，一個莫言彰顯文學實力，一個葛浩文凸顯英語水平，一個東北表露中國精神，一片高粱盡顯高密風情，一個男土匪繪寫英雄傳奇，一個女巾幗盡顯抗戰神話。
莫言將《紅高粱》推向了世界，《紅高粱》讓莫言獲得了諾貝爾獎，這一無限榮耀，這一偉大獎項，這一偉大成就，讓莫言的實力得到了肯定，讓中國的風情得到了傳播，讓中國的文化得到了認定，讓中國的實力得以彰顯。看了這部小說之後，乃至看了這部電視劇之後，九二的倩影就在我眼前重塑著，在腦海裡徘徊著，在我夢裡浮現著，在我心中紮根著，在我靈魂裡激盪著。
九兒像鋼鐵一樣堅硬，像流水一樣澎湃，像烈酒一樣香醇。面對命運的不公平，面對生活的不如意，她從來沒有退縮過，沒有服輸過，沒有認命過，沒有倒下過。
九兒的父親心術不正，行徑荒唐，愛財如命，視女為土，他為了微薄的錢財，狠心拆散了九兒與俊傑，然後喪盡天良的把九兒嫁給了一個患有麻風病的人，把九兒託付給了一個即將暴病而死的人。面對父愛的荒唐行徑，面對父親的薄情寡義，面對父親的棒打鴛鴦，面對父親的以死相逼，九兒無可奈何的放棄了自己的自由，放掉了自己的真愛，斬斷了自己的情緣，隔斷了自己的情緣，放棄了自己的真愛，犧牲了自己的幸福。
可是即使這樣，九兒還是那個九兒，她還是那樣的剛烈，那樣的堅毅，那樣的勇敢，那樣的率性，那樣的善良，那樣的真摯，那樣的有主見，那樣的無往不堅，那樣的不認命，那樣的有先見。
九兒是個敢愛敢恨，敢作敢當，敢爭敢鬥，敢說敢做的奇女子。對於自己要嫁給一個麻風病人這件事，她不甘過，她怨恨過，她憎恨過，她反抗過，她掙扎過，可是最終她還是輸給了命運，敗給了現實。可是那又怎麼樣呢，九兒是輸了，可是她的志氣沒有輸光，她的剛烈沒有敗光，所以她在出嫁時，隨著帶來一把剪刀，決定來個魚死網破，以此來保護自己的真心，保護自己的貞潔。
對於餘佔鰲這個土匪，這個真漢子，這個真英雄，九兒愛的乾脆，跟的乾脆，走得乾脆，拒絕的乾脆，保護的乾脆，守護的也乾脆。事實上，在那個封建的時代在那個落後的年代，在那個思想禁錮的年代，在那個看重女子貞潔的年代，在那個繳費滅匪的年代，九兒與了，她還是高聲歌唱著每一片土地，即使她的身軀要倒下了，她還是堅持點燃了那一罈罈高粱酒，即使她就要閉眼了，她還是是要立志與敵人同歸於盡。為了保護同胞，為了保護愛人，為了守護孩子，九兒就這樣毅然決然的犧牲了自己，試問，這樣一個剛烈剛強的女子，怎麼不叫人欽佩呢？
九兒是會釀酒的，她的高粱酒美味醇香，征服了人們的味蕾，也征服了人們的真心。可是你們知道嗎，九兒本身就是一罈酒，一罈讓你深深迷戀，深深回味的高粱酒。看著那一片片火紅的高粱，我想那大概就是九兒幻化成的吧，即使她已經不在了，可她還是如同這十八里紅一般，那樣剛烈堅強，那樣彌久醇香。