減法哲學相關作文20篇

減法哲學 篇1

國二作文 ,794字

似乎自古以來就把減法歸到了不好的行列中，其實倒不如說是人們內心的一種奢求。人們總期盼越多越好，其實不然，人是有著豐富智慧的，只有在追求之路上適當地做減法，才能更好地達到目標。

辛棄疾，生活在那樣一個苟安一隅的時代是他的不幸，心懷熱血卻不被重用。由少年英武、報國心切轉入被迫“以文為業”。這般壯志難酬之下，他選擇了寫詩，將他的執著昇華成詩詞。他的詞是蘸著血和淚寫成的。既然不能報國，便道“欄杆拍遍，無人會，登臨意”，留下一部部千古絕篇。他在失意後把精力全部傾注給了詩詞，痛下決心做減法，這就是為什麼歷史記住了秦皇漢武，也同樣記住了辛棄疾。

林則徐，在虎門銷煙立下大功後，他卻被當作罪臣流放到伊犁。頓時仕途一落千丈，前途一片渺茫，他卻毅然放下內心的不甘和怨恨，為伊犁嘔心瀝血。他親自走完二萬多裡的行程，所到之處興修水利，開荒屯田，還親自設計並率領民夫修築水渠，積極推廣“坎兒井”。如果把他的人生看作是一場戲的話，那戲的高潮，恰恰是他被流放的這段經歷。他用他的智慧，為自己的人生做了減法，這就是為什麼歷史的星河中，永遠為林則徐亮著一顆崇高的靈魂之星。

關於俄羅期的普京，網上有這麼一段視訊，就是他拒絕記者、警衛的跟隨，一個人獨行在聖彼得堡空曠的大街上，他只是自顧自地走著，淡定自然，官不覺官，民自為民。他減去了他的一身傲氣，投入民眾的土地中。“先自自然然做人，再兢兢業業做事”，他時刻拿這來警示自己，這就是為什麼在法國人民的心中，永遠屹立著一個偉岸如山的普京。

忽然憶起一種類似的植物——曇花。不求平常之日的燦爛，只言開花之刻的精彩，於是它更圓滿地實現了生命的綻放。天道執行的規律就是這樣。適當地做下減法，簡單純粹、凝聚於一點的人生才稱得上璀璨，正確的心境才能永垂不朽！

科學生活需要用減法 篇2

國二作文 ,555字

過多的財富，會讓人迷失理智；過分的驕傲，會讓人迷失方向；過分的猜忌，會讓人缺乏人情。有很多東西，我們要捨棄後才能得到，所以生活需要減法。

生活需要減法，減去貪婪，加上理智。人如果過於貪婪便會不滿足自己所擁有的，去追求更多，不惜違背道德，衝破底線。“人心不足蛇吞象”，得到的東西越多越不能滿足，最終往往是失去所有，失去自己最重要的東西，留給自己一輩子的悔恨。

生活需要減法，減去驕傲，留下傲骨。徐悲鴻曾這樣說“人不可有傲氣，但不可無傲骨”。列夫托爾斯泰也說過“驕傲是一個人為自己準備的最大的陷阱”，所以我們要運用生活的減法，減去驕傲，成為一個虛懷若谷的人，我們的頭腦與心靈才能擁有更多的空間，去容納更多的知識。

生活需要減法，減去猜忌，留下真誠。一個真誠善良的人，往往很受別人的歡迎。因為他的信任，他的尊重、他的肯定，是對別人最大的支援，也是自己最大的力量。不是每個人都不可信任，但真誠待人，別人才能真誠待你，真誠是相互的。

每個人的心中都有自己的天平，如何讓這個天平放正，需要加法，更需要減法，只有這樣才會平衡，人心才能擺正。這是一道簡單而不簡便的計算題。

生活中，我們需要減法，讓不堪負重的我們變得輕鬆，讓力量單薄的我們擁有更多的朋友與你同行，才能走好人生的道路，才能扛起巨大的壓力和磨難，走向更美好的明天。

學會做減法 篇3

學會做減法作文100 ,1383字

曾經，吃完晚飯，我總是會和爸爸在書房裡討論我們最近閱讀的書籍。可是，這些日子以來，每次當我走進書房時，卻只見爸爸低著頭，看著手機，手指不停地在螢幕上划動，心不在焉地應付了我幾句便讓我出去。望望書桌上那本書，書籤依舊夾在第20頁……

走出書房，我不禁感慨萬千。記得前段時間，我做過一個社會調查。被採訪的人們都說手機、網路在他們的生活中已佔據了一個極其重要的位置，甚至不少人起床後的第一件事便是開啟手機，而真正能夠靜下心來閱讀或是研究的人卻少之又少。可見，在網際網路急速發展的今天，我們的生活已逐漸被碎片化了。一條條訊息，一次次網路聊天，一個個朋友圈，都如切割機一般將原本完整的生活切成了無數碎片。誠然，網際網路在我們的生活中越來越重要，但是我們應該如何去適應碎片化的生活，又不被碎片化的生活所左右呢？這就需要我們學會去做減法。

隨著生活的碎片化，人心變得越來越浮躁。即使想沉下心來做事，有時也未必能夠。就以閱讀為例，剛剛翻開書，想要開始讀的時候，也許會先去看看手機，把該回的訊息回覆掉，把該看的朋友圈看了，方才回到書中。然而，在認真地讀了五分鐘後，一陣手機的提示音有打破了美好寧靜的氛圍。此時，他定會立刻丟下書本，回到網路世界中去。就這麼周而復始，原本一個小時的閱讀時間，被分成了上十個碎片，這樣還怎麼能全身心投入書中，去細細研讀呢？

確實，心態浮躁，是做不成事的。現在，我們便要開始做減法。將手機調成靜音，放在一邊，然後深吸一口氣，心無雜念，以純淨的心靈再次開始閱讀，不受干擾地探尋書中的奧祕，我想這才是真正的閱讀吧！不只是閱讀，很多事情都是這樣的。生活是自己的，我們要做生活的主人，而不是讓生活來支配自己。現在，是時候讓自己的心重歸平靜了。

碎片化的生活不僅影響著我們的心態，也影響著我們的認知。不同於過去，這是一個資訊爆炸的時代，每秒鐘都有無數的新聞和知識出現在人們面前。確實，網際網路使我們能更為便捷地獲得資訊，讓我們更全面地瞭解世界、認知世界。不過，作為一名學生，我們應該如何權衡自己的學習和每天從網路上所接收的大量資訊呢？對於學生來說，學習是首要的。因此，若在等車時，或是放學回家途中，簡要瀏覽一下手機上的資訊無可厚非，但若是將學習的時間碎片化，反而花大量的時間來上網的話，則是本末倒置的嚴重問題了。

我想，接受無窮無盡的資訊，依然需要學會做減法。面對每天撲面而來的海量資訊，我們要學會取捨，將那些有益的、重要的留下，其餘則拋諸腦後。只有這樣，我們才能更好地接受課程學習中的知識。若是腦海中已被無用的資訊佔據，又如何有效學習呢？在調整心態的同時，學會取其精華也是適應碎片化生活的重要能力。當我們的認識已經被加到了一定程度時，只有學會做減法，才能引領我們繼續前行。

在碎片化的時代，心態和認知無不在做無盡的加法。我們既要完成原有的任務，又要應付這些那些的瑣碎之事，實在是應接不暇。現在，何不讓我們共同做減法呢？減去心中的一份浮躁，減去一些無用的資訊，讓心靈多一份純真，讓大腦更加充實，也讓人生充滿更美好的色彩。在適當的時候，請放下手機，把那些支離破碎的殘片重新組裝起來。加法固然重要，減法也必不可少。讓我們在這碎片化的時代裡，每天做一點減法，讓生活重新完整起來吧！

這些天，晚飯後的書房中，討論交流的聲音再度響起。而書桌的上那本書，書籤已夾在了第200頁……

學會做減法 篇4

高一作文 ,683字

生活中往往會有許許多多的無奈，所以我們才需要堅強。從一個人生下來就得面臨各種各樣的問題，在這些形形色色的問題中，我們學會了掩飾。學會把自己包裹在一個殼子裡，就像一隻烏龜，但這個殼子會越來越重，直到你被壓死，那麼，不妨讓我們自己學會做減法。用“斷行，舍行，離行”來體驗新的生活。

日本雜物管理諮詢師山下莫子作為“斷舍離”的提出人，她本人十分著重從根本上反省自己與物品的關係。她教會了許多人對物品的簡化取捨，從而省出整理時間，空間勞力和精力。我們知道，人一生下來是光著身子的，那個時候的我們是單純的，什麼都不用發愁，可是越長大我們的煩惱就越多，為錢發愁，為生計發愁，直到放棄了理想。徹底成了生活的傀儡。自從習主席上任以後，嚴打貪，防腐敗。許多貪官下了臺，他們手裡的錢財是我們不敢想象的多，他們直到被捕時還想著享樂。錢只要夠用就行，不用太多，想當年，秦始皇大動干戈的建了萬里長城，死後不也沒帶走嗎。讓我們換個方式，做做減法，從本質上反思自己想要的。

與貪官相比，葉嘉瑩先生就顯得高尚了。捐獻了自己全部的家產，只為支援中華優秀傳統文化研究。她一片丹心付詩詞，教書育人為報國。這是多麼難能可貴，在自己生活富足之餘，還不忘反饋國家，為國家獻出自己的一份力量。因為她明白自己想要的，做到了“斷舍離”拋棄了一切不必要的，達到了一種超凡脫俗的境界。

山下莫子通過日常生活整理法和瑜伽明白了人生的大道；葉嘉瑩先生為中國詩歌之美吟哦至今，更活成人們心中的詩。她們學會在生活中做減法，讓有限的生命得到昇華，從根本上反思自己。

學會做減法，在生活中亦是如此，不要讓生活的無奈掩飾了自己的本心。

校園生活的“減法” 篇5

國三作文 ,785字

人類生活的“加法”有太多了，如工作，上學等等，而上學則是我們學生們最苦惱，最有回憶性的“加法”。所以我們學生要養成生活中良好的習慣，那就是校園生活的“減法”。

怎麼個“減法”？“加法”是生活中的正能量，但它也會有消極的影響，它會給我們帶來生活的壓力。那麼“減法”是用來放鬆心情，減輕壓力的，它還有著陶冶性情的作用，所以，校園生活的“減法”對於我們學生至關重要。

對於處在校園的我們，需要最多的是節制，特別是在衛生問題上。良好的衛生習慣都是節制出來的，比如有一碗香氣撲鼻的麻辣燙正在你面前，可裡面有些不利於我們健康的化學物質，這時你的心裡肯定會掙扎，該吃還是不該吃，這個問題是不是很糾結？那麼最好的解決辦法就是去了解它的構成，判斷它是否對健康有害，然後就是兩個字—節制。

聰明的做法就是為心靈設個節制的閘，有了它，壞得東西就會被拒之門外，而心也會變得寧靜。只有心靜了，我們才能有正確的做法，才知道該做什麼，不該做什麼。

要想恰如其分的做到節制，就離不開良好的衛生習慣。

校園生活的“減法”，是愛乾淨。

愛乾淨是擁有良好衛生習慣的人所具備的特點，培養良好的衛生習慣的首要條件是愛乾淨，因為只有愛乾淨這個動力，同學們才會保持良好的衛生習慣，才能更好的塑造自己的未來。

如校園裡，教室裡，甚至是在你的座位上，有不乾淨的地方你會怎麼做？愛乾淨的人會毫不猶豫地拾起垃圾，對垃圾的存在肯定是痛恨的。相反，有些人卻會對這種情況不理不睬，讓這個垃圾成堆成堆積累，而這樣的結果是對環境，對他人，對自己都沒有好處的，何必呢？

所以，只要你瞭解校園生活的“減法”，從中學習它，並且宣傳它，讓它幫助我們培養良好的衛生習慣，這是關係到我們的生活，我們的健康，我們的未來的。

校園生活的“減法”伴隨著我們，只要你善於用你的眼睛去觀察，你就會發現它別樣的美，就讓這種“減法”充滿整個校園吧！

我想成為一名哲學家 篇6

高一作文 ,2002字

有人問我，“你的夢想是什麼？”

我從容地告訴他：我想成為一名哲學家，讓世界分享我的思想光華！

我的回答一出，便引來一陣竊笑。

是的，在當今這物慾橫流，道德滑坡，信仰缺失的時代，有誰還會去想當什麼哲學家！還奢談什麼分享思想的光華。早在上世紀三十年代，錢鍾書先生在他的《圍城》裡面，就提到過民國時期哲學不被重視的境況。該系的學生常被人恥笑。哲學系的學生恥笑不到別人，便恥笑該系的教授先生了。八十多年過去了。如今這種狀況也未見好到哪裡去。理想不值錢，信仰靠邊站。良心道德買不了高樓變不了汽車，也管不了穿衣和吃飯。君不見，世界科技日新月異，物質享受也日益豐富多彩。可社會困局也日益嚴重，精神困厄危機四伏，人們找不到解救危機的出路，靈魂的棲息找不到迴歸的家園，以至於若干前年一群在巴黎集會的諾貝爾獎獲得者發出倡議：“人類要在21世紀生存下去，必須回頭2500年，去吸取孔子的智慧。”

我記得亞里士多德說過，在科學上進步而道義上落後的人，不是前進，而是後退。作為宇宙生靈中最聰明群體的一員，作為人類文明高度發展的21世紀的一分子，眼見我們的時代在進步中後退，我們不能不憂心忡忡。我們在追求高度物質文明的同時，也必須尋找精神文明的出路，讓靈魂有一個棲息的家園。精神文明發展的出路在哪兒？馬克思摸摸他的大鬍子，站在倫敦塔的頂端，用他那渾厚的聲音對我們說：“真正的哲學是時代精神的精華。”我聽到了時代的呼喚，看到了導師揮手的指引。我要掌握哲學，當一位真正哲學家，用時代精神的精華滋養自己，影響社會，讓思想的光芒照亮世界。

如何讓思想的光芒照亮世界？我叩問蒼天，質詢先賢。柏拉圖深情的望著我：“小子！要播撒陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”對啊！採尼曾把自己比作太陽，光熱無窮。別人認為他是瘋子。但他不為所動，用他聚集的光熱照亮世界。可是，這光熱又如何聚集呢？國學大師王國維引用宋詞委婉地告訴我：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”我一時還不知如何“望盡天涯路”。於是，我千里尋訪古代希臘哲學大師畢達哥拉斯。我從基本問題求教起：“請問畢姥爺，什麼是哲學？”畢達哥拉斯老爺爺笑盈盈地對我說：哲學的基本意思就是熱愛智慧。因此，哲學就是智慧之學。

得到大師的指點，我非常興奮。亞里士多德被公認為古代希臘的智者，我要不惜時力向他去求問智慧之學。可是，等我找到亞里士多德，我卻大失所望。他這樣對我說，“我比別人聰明的地方，就是我知道我不比別人聰明。”這是什麼話！你不比別人聰明，我大老遠跑來，向你學習什麼？我正在鬱悶之時，備受世人後人景仰的孔老夫子把我拉到一旁，開導我道：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這話我懂。他的意思是說，懂就是懂，不懂就是不懂，這才是真正的有智慧。經孔老夫子這一開導，我忽然明白了亞里士多德的意思，正如夫子所言，他是一位真正的智者。這時，亞里士多德才對我稍作解釋：求知是所有人的本性。人都是由於驚奇而開始哲學思維的，一開始是對身邊不解的東西感到驚奇，繼而逐步前進，而對更重大的事情發生疑問。一個感到困惑和驚奇的人，便自覺其無知。看來無論中國還是外國，各位先賢的智慧是相通的。首先承認自己不聰明，自己無知，那就要學了。怎麼去學？孔老夫子又對我循循善誘，並現身說法：學而時習之，不亦樂乎，學而不厭，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。

我從先賢那裡獲得了精神的滋養，對如何成為一個哲學家似乎有了信心。可是馬上我又迷糊了。哲學是聰明之學，可這聰明之學到底應學些什麼呀？怎樣才能成為哲學家？聽到我的詢問，愛因斯坦大叔停下他正拉著的小提琴，親切地對我說，小朋友，如果把哲學理解為在最普遍和最廣泛的形式中對知識的追求，那麼，哲學顯然就可以被認為是全部科學之母。這時，十八世紀德國著名浪漫派詩人諾瓦利斯也湊過來，以他詩人的特有體認補充道：對對對！哲學是全部科學之母，哲學活動的本質原就是精神還鄉，凡是懷著鄉愁的衝動到處尋找精神家園的活動，皆可稱之為哲學。聽了他們的談話，憑著我已有的知識基礎，我彷彿明白了哲學的內涵應當是這些知識的歸納提升，科學包括自然科學、社會科學、思維（心靈）科學。可我又不敢確認我的看法對不對。於是我找到大眾哲學名家艾思奇。艾老笑笑摸著我的頭，“小夥子，你的思考很正確。”於是，我對當好一名哲學家，心裡便有了些底兒。

是的，我要廣博的學習，從自然科學裡，找到人與自然的和諧之道；從社會歷史科學中，總結人類社會執行的規律，找到可持續發展的途徑；從思維科學裡尋找人類精神的家園。這樣，我就可以與許多有志同道者，在科技物質文明高度發達的今天，給世界點亮一盞精神文明的明燈。我謹記著亞里士多德在我告別時對我講的兩句意味深長的話：

“智慧不僅僅存在於知識之中，而且還存在於運用知識的能力中。”“對於美德，我們僅止於認識是不夠的，我們還必須努力培養它，運用它，或是採取種種方法，以使我們成為良善之人。”

生活中的減法 篇7

國二作文 ,546字

有人說，生活是一隻五味瓶，酸甜苦辣樣樣具備；有人說，生活是一本書籍，裡面展示的是為人處事的道理；也有人說，生活是一杯咖啡，初嘗滿口苦澀，再嘗齒頰留香，濃郁香醇。但我覺得，生活更像是一道算術題，有人愛做加法，有人愛做減法，有人愛做乘法，有人愛做除法。

我正是那個愛做減法的人。

迫於無奈，那晚，我給母親打了一個電話，告訴她我沒有生活費了，電話那頭傳來母親的聲音，很弱，很低，母親並沒有多說什麼，只是叮囑我早點休息，叫我第二天去拿生活費。

第二天，我去找母親。一路上我高興至極，我都在設想著到時候怎麼跟母親說，因為前兩天通電話的時候我還信心百倍地叫母親別擔心，說生活費夠用，可還沒過三天就說生活費沒有了。不知不覺中，我已來到母親工作的地方，還沒等我準備好，就看見母親站在轉角處，倚靠牆，眼眶微微泛紅。我趕緊跑過去扶著母親的胳膊問她怎麼了，母親說貧血的毛病發了，加上以前的感冒，這幾天沒有吃好飯。我頓時懵了，看著母親憔悴的臉和滿頭的銀髮，我的心也涼了。但是，我強忍心痛，把眼眶裡的淚水裝進肚中。

我堅持讓母親去醫院做檢查。母親不願去，她擔心我沒有了生活費，會影響我的學習。

我想對母親說，我已經長大了，困難對我來說算不了什麼。母親是增加她的壓力而減輕我的負擔。

一個加法一個減法，道出了母親的偉大。

我最愛讀《憂愁的哲學尋找》 篇8

國一作文 ,951字

在書海中，優美的書是我的最愛。在生活中，午後，手持一文美妙的散文讓這一天快樂、深入、美妙起來。

散文中，我看不懂大布頭的散文，也不知道少年兒童的故事有多少幼小。在一個寧靜的午後，我看到了靜默在書架上的這本綠色的散文書—《憂愁的哲學尋找》。抽出書，發現這本散文描寫的是作者在雪原上生活了大半月寫下的心情與感慨。

書裡自有寶藏，書裡自在金屋。這本描寫新疆的書並非遠遠流長，並非千里迢迢，而作者寫出了疆域上的美好、純潔。作者在白茫茫的雪原徘徊，我也在生活的雪原上徘徊；作者靜坐在雪蓮這位天然的才女邊上，我也坐在旁邊，任雪花紛飛，任雪蓮清香環繞。

看著這本關於邊疆的書，我也願做一隻青蓮花，在雪原上開放，我願做一棵永不失青的楊樹，站在絲綢之路的邊上。但願青山不老，但願雪花不化，都放至在這本書裡。

對於我這個對邊疆毫無概念的少年，讀著一個我從未了解過的世界。我並非未見過雪，但我從未見過如此銀裝素裹的世界；我並非未感到火熱，卻並未真正經歷過如此火的熱浪；我並非未見過古城，但那樣美麗、那樣廣袤的古城又有多少人細細觀察；我並非未見穹窿青天，但在沙漠上，那如沙如棋的星和如刀如鉤的月，又有誰相見又仔細觀察過？

這本書讓我去了疆邊，讓我到了極地，讓我感到了生命的快樂，讓我接受了自然的萬物生靈。

我持著書，獨自坐在床邊，好象自己也化進了雪地。這本書讓我的感召著非凡，又有誰能用這麼細緻的話來描寫遠不可持的世界？我想這本書能。

這形散如沙漠，而意如盤石一般堅定。一本散文讓我的心從現代到近代到古代，又從現代到遙不可及的未來；從中原到海面，從中原到邊疆。我喜歡讀的它，難到還有什麼不能告訴你的呢？

“想要實現夢想，就請堅定信念。“我永遠不會忘記這句話。

記得我第一次遇見吉他，是在那個絢麗的舞臺上。少年的懷抱裡，吉他的音色顯得那麼清澈，伴隨著悠揚的歌聲，瞬間秒殺一切。那種聲音，成為我日後唯一的堅持。

看著指尖上深深淺淺的傷痕，一道又一道，猩紅的血液凝固在傷口上。想起那種隱約但卻細膩持久的疼痛，驀然，醒悟。

怎麼可以背板自己曾經信誓旦旦許下的諾言，怎麼能夠不再堅定信念。我的吉他，我的民搖，那九月的歌兒。

後來，那個午後，以及那句話，成為我記憶中難忘的故事。如今長大蛻變，不再張揚，不再狂妄。

檸檬裡的哲學 篇9

國二作文 ,718字

我切了半個檸檬。

新鮮的檸檬色給人跳躍的感覺。切了薄薄的兩片放進杯子，加入半杯熱水，兩片檸檬便輕輕地浮在水面上。那澄清的水因為檸檬的黃變得暖暖的，讓你從心裡倏地漾起絲絲暖意，如同在久不見陽光的冬日，突然看見從雲縫裡漏下一線耀眼的陽光，心中那醉人的感覺；而檸檬也因為水的滋潤，那剖面更晶瑩剔透，經脈絲絲纖弱清晰，果肉粒粒飽滿誘人。再仔細看，那剖面簡直就是一個濃縮的燦爛的太陽，正發出誘人的色彩，讓人的心情頓時愉悅起來。

泡了水之後，檸檬清香的味道絲絲散發開來，幽幽的，讓人心曠神怡。

朋友告訴我，檸檬是要泡一下再喝的，不然水就不會有酸酸的可口味道。心太急，不等它泡開就喝，就只有淡淡的味道，品不出檸檬真實的清香來。你得讓檸檬全部舒展開來，讓它飽飽地吸足了水，讓每一個細胞裡的汁液一點一點兒慢慢地滲透，味道才會更可口。也就是說你得給它充足的時間，讓它充分展現自身的價值。若加水之後立即就要看出它的成效，那就太苛求了。

不僅檸檬，人也是一樣的。

面對一個新的環境，並不是每個人都能很快適應的，總需要一段醞釀積累的過程。急急忙忙地稍做觀察就對人下這樣那樣或好或壞的結論，很有可能會埋沒了人才。所以你要像凝神等待檸檬舒展開來一樣，用足夠的耐心和恆心等待那個人放出光彩。要知道每個人都有其特殊的價值，對誰都不應該輕易地添上平庸的標籤。你給了檸檬舒展自己的時間，檸檬就用它的清香可口來回報你的等待。同理，你給了一個人展現自己的時間，那人也會用他的才能及成就來回報你的理解。

做任何事，都有一個最恰當的時間，在那個最恰當的時間裡事物才能夠發揮到極至，你才能看到它全部的美麗。迫不及待地要求、索取，只會造成無法彌補的缺憾。

所以，記住，等檸檬泡開了再喝。

《減法人生》觀後感 篇10

觀後感 ,618字

前段時間看了《減法人生》這部電影，在我生活中比較糟糕的一段日子。

當然一開始，是奔著魏大勳跟徐璐這樣年輕的組合去的，後來卻被劇情吸引了。我是一個比較感性的人，以至於看到這種很多悲傷難過的情節時候就忍不住落淚，不只是同情劇中主角的遭遇，更多的，是聯想到現下的自己。

其實之前，遇到困難，我總是習慣性逃避，嘴上說著交給時間，但是其實我們都知道，如果你不去想辦法加以解決，隨著時間過去，這件難事並不會因此消失，反而有可能隨著惡化，而我們該做的就是積極面對，有什麼嘛，有困難就去解決困難，沒什麼大不了的，失敗了再爬起來就是。

就像這部影片中的女主角閆丹，因為體型上的肥胖受到了社會的不公平待遇，工作失利，在戀情上，自己暗戀許久的男生居然跟自己閨蜜在一起了，雖然壓根算不上出軌，但對於這樣一個自卑的連告白的勇氣都沒有的女孩來說，就已經算是失戀了，她哭得那麼難過，幾乎失去了在這個城市奮鬥下去的勇氣。

可是後來，機緣巧合，關曉康收留了她，他們三個一起在店裡工作聊生活，一起度過了人生中最昏暗的一段時光，也是因為這段溫暖的日子，讓閆丹重新擁有了振作下去的勇氣。所以你看吧，生活不會總是灰色的，它會在你覺得走投無路的時候給你多一條選擇的路，好讓你有勇氣繼續去堅持自己的夢想。

作為一部平實卻勵志的電影來說，雖然劇情人設有些平淡，但是其中想要表達的道理卻讓人深刻，而這個“減法”，不只是關於減肥，還有很多人生中需要卸掉的負擔，只有這樣，你才能夠輕裝前行。

生活中的減法 篇11

國二作文 ,707字

夕陽西下，雁去衡陽，歷史的年輪不停轉動，無數能人雅士隨風而逝，但他們的生活，卻一直為人們所稱道、所向往。因為他們懂得有失必有得，一減一不一定等於零。

五柳先生陶淵明，飽讀詩書、才高八斗，若是為官，非富即貴，但陶淵明卻放棄了這樣的生活，自甘成為一介布衣，他捨去了財富，扔掉了名利，卻留下不為五斗米折腰的千古美談。遠離城市，隱居田園，看花開花落，沒有這樣的生活，陶淵明又怎能寫出“採菊東籬下，悠然見南山”的絕唱。

陶淵明減去生命當中的“利”與“財”，卻為自己加上了品質高潔、與世無爭的姿態，誰又能說他是不明事理呢？

一代詩仙李白，極度推崇謝眺。除卻可在謝眺的人生經歷裡得到共鳴，更因謝眺的品性至清至真。文章亦是如此，這也是李白在詩歌上的追求。他的夢想是入朝為官、建功立業，但黑暗官場與他的品性相悖，這裡終究不適合他。李白沒有改變自己，去迎合那些骯髒的所謂為官之道，他選擇了揚長而去，正是其詩所言，“仰天大笑出門去，吾輩其是蓬蒿人。”李白在他的人生減法當中做出了正確的選擇，堅持了自己的志向，甩去了心靈上的束縛，真正成為瀟灑飄逸的詩仙。即使人生有千萬個不是，他亦不隨波逐流，且閒鋤明月，安種梅花。

這樣的人，現實生活中又何嘗沒有呢？中國首富馬雲，白手起家。並且走的是當時尚未普及的網際網路之路，其艱難程度可想而知，但他沒有向困難低頭，勇往直前，這才有瞭如今的阿里巴巴。馬雲對這道減法的做法，亦是妙極，他不懼別人的眼光，用自己的努力，減去了種種困難，最終收穫了別人望塵莫及的成功。

一減一等於零嗎？或許在數學中是如此，但在生活中，這絕不是唯一的答案，自古忠義兩難全，世上沒有一帆風順的路，我們要做的就是做出無愧於心的選擇。

生活的加減法 篇12

國二作文 ,610字

“天才等於1%的靈感加上99%的汗水。”生活不需要加法，更需要減法。

在品德方面，應把真誠體現出來。最近有一個很火的話題： 該不該扶？故事是這樣的，有一位70多歲的老人被查出心臟病，需要一大筆金錢來醫療，迫使無奈，她選擇了一個既簡單又違德的“碰瓷”運動。是的，她“碰瓷”成功了，騙取了10萬元，受害者這是一位富翁。富翁二話不說，就把錢砸給了那位老人，老人覺得這樣很容易得到了金錢，還沒有做手術就急忙繼續“碰瓷”。但就在這第二次，還是那個富翁，沒等老人先主動，她的心臟病就真的犯了，富人還是一如既往的把錢砸給了他，那位老人就死在了金錢的下面。所以在品德上，貪圖要減，虛榮更要減。

在學習方面，勤奮要加，驕傲要減，機會要乘，懶惰要除。大家的驕傲這一次的認識應該很熟悉，無論在中考還是高考，總有幾千人輸給了這個詞語—驕傲。所以，在學習上，驕傲要減。所以，無論在學習，還是品德，都應減！

在行為上，生活更需要減法。就拿父母來說吧，孝敬父母是天經地義的事情，我們處於青春期時，很厭煩父母，雖然有時心裡也想著怎樣報答他們，可每次都是無動於衷。然後就消失了。會想等我長大有能力了，再去孝敬他們。但是當你真正長大了，父母卻早已白髮蒼蒼，才懺悔著為什麼當初不好好的孝敬父母。其實我就是這樣的，所以，我們應該把後悔的機會一一減去。

生活需要加法，更需要用減發，減去那些無關大雅的問題，無論生活怎樣不盡如人意，我們都應該刪繁就簡。

草的哲學 篇13

國三作文 ,1002字

“什麼是人生最困難的事情？”有學生這樣問莫里老師。

“與生活講和！”老人回答。

在心情不好的時候，我會選擇獨自去拔草。

也許你不會相信，與草戰鬥，那是多麼寂寞繁瑣的事情？

蹲下來，一寸寸地挪動腳步，一株株地，抓住離根最近的部位，恰到好處地用力，連根拔起。

草，是卑微的，卻又是十分強大的。一陣雨，它又蓬勃生機，它讓歷代文人在鍾情梅蘭竹菊的同時，也留一分情感給自己。“野火燒不盡，春風吹又生”：草或許因為其不屈不撓的力量，就有了別樣的魅力。

可是我不得不將草從花苗地裡驅除出去，否則草苗三七比，花苗就長不大了。

春末夏初的草潤潤的，握在手上時間長了之後，就有點潮潮溼溼的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起來手感非常好，彷彿可以聽見根斷的聲音。當然也有些會很頑固，將自己深深根植於泥土，這時候就經常會有拔斷的時候，你不得不將手伸向那根部使勁地向上提。有的則順很多很多，一拽梢頭就可以剷除。

就好像生活中的一些問題，有的三兩下就可以解決。而有的則讓人動其筋骨，傷透腦筋還是苦苦不得，最是鬱悶煩躁。儘管我知道如果問題不能解決就不可能進步，但越是煩悶，心中的雜草卻越是得到滋潤，無限的蔓延，使得所有的一切都一團糟。

我依然愛在煩惱時拔草，看著堆在身後的雜草越來越多，說不出是成就還是紓解。

我記得有位哲學家曾經問他的學生，怎樣才能徹底除掉一整塊地的雜草。

有的人說只要將草連根拔去，有的人說只要撒上石灰……第二年他們又來到那塊地，只見那地上長滿了金燦燦的水稻—那是最好的方法。

是等有那麼一隻手將我內心的雜草拔去？還是使心的花圃枯竭，讓雜草得不到養料而死去？還是讓心靈足夠強大，用心靈的智慧之花來代替不時雜生的野草？

我似乎在草間看到了勞作在五七幹校的楊絳，面對生活的巨大變遷，不怨不恨，不自憐自憫，而是以平和的心態坦然面對，直麵人生；我似乎聽到了惠特曼在《草葉集》裡輕輕地吟誦：“哪裡有土，哪裡有水，哪裡就長著草。”

離開的時候，手指甲裡嵌滿了泥土，臉被陽光晒黑，喝進肚子的水轉為汗水從毛孔裡舒展而出，手上留有泥土的清新味。春風過耳，再沒有這一刻，身心舒暢！

我想，我在拔草中也拔除了煩惱，在拔草中，也從草的身上學得了頑強和堅持，也明白了，要想戰勝雜草，除了比它更有韌勁，更能堅持，別無他法。

林清玄說：“只要還能接近自然，就沒有自暴自棄的理由。”是啊，在與草相處相戰中，我也在漸漸強大。

草的哲學 篇14

高一作文 ,1001字

“什麼是人生最困難的事情？”有學生這樣問莫里老師。

“與生活講和！”老人回答。

有心情不好的時候，我會選擇獨自去拔草。

也許你不會相信，與草戰鬥，那是多麼寂寞繁瑣的事情？

蹲下來，一寸寸地挪動腳步，一株株地，抓住離根最近的部位，恰到好處地用力，連根拔起。

草，是卑微的，卻又是十分強大的。一陣雨，它又蓬勃生機，它讓歷代文人在鍾情梅蘭竹菊的同時，也留一分情感給自己。“野火燒不盡，春風吹又生”：草或許因為其不屈不撓的力量，就有了別樣的魅力。

可是我不得不將草從花苗地裡驅除出去，否則草苗三七比，花苗就長不大了。

春末夏初的草潤潤的，握在手上時間長了之後，就有點潮潮溼溼的，比之平常水分更多，非常的青嫩。根也很嫩，拔起來手感非常好，彷彿可以聽見根斷的聲音。當然也有些會很頑固，將自己深深根植於泥土，這時候就經常會有拔斷的時候，你不得不將手伸向那根部使勁地向上提。有的則順很多很多，一拽梢頭就可以剷除。

就好像生活中的一些問題，有的三兩下就可以解決。而有的則讓人動其筋骨，傷透腦筋還是苦苦不得，最是鬱悶煩躁。儘管我知道如果問題不能解決就不可能進步，但越是煩悶，心中的雜草卻越是得到滋潤，無限的蔓延，使得所有的一切都一團糟。

我依然愛在煩惱時拔草，看著堆在身後的雜草越來越多，說不出是成就還是紓解。

我記得有位哲學家曾經問他的學生，怎樣才能徹底除掉一整塊地的雜草。

有的人說只要將草連根拔去，有的人說只要撒上石灰……第二年他們又來到那塊地，只見那地上長滿了金燦燦的水稻—那是最好的方法。

是等有那麼一隻手將我內心的雜草拔去？還是使心的花圃枯竭，讓雜草得不到養料而死去？還是讓心靈足夠強大，用心靈的智慧之花來代替不時雜生的野草？

我似乎在草間看到了勞作在五七幹校的楊絳，面對生活的巨大變遷，不怨不恨，不自憐自憫，而是以平和的心態坦然面對，直麵人生；我似乎聽到了惠特曼在《草葉集》裡輕輕地吟誦：“哪裡有土，哪裡有水，哪裡就長著草。”

離開的時候，手指甲裡嵌滿了泥土，臉被陽光晒黑，喝進肚子的水轉為汗水從毛孔裡舒展而出，手上留有泥土的清新味。春風過耳，再沒有這一刻，身心舒暢！

我想，我在拔草中也拔除了煩惱，在拔草中，也從草的身上學得了頑強和堅持，也明白了，要想戰勝雜草，除了比它更有韌勁更能堅持，別無他法。

林清玄說：“只要還能接近自然，就沒有自暴自棄的理由。”是啊，在與草相處相戰中，我也在漸漸強大。

生活中的減法 篇15

高二作文 ,806字

烏暗的黑雲下一點雪或下一點雨，就會變白、變輕，然後被風緩緩吹去，露出湛藍湛藍的天空。人生何嘗不是如此，道路上坎坷和背上沉重的包袱壓得我們走不動時，那為什麼不給自己來場洗禮，運用減法放下包袱，讓它成為你人生路上的墊腳石呢？

泰戈爾曾說：“人生這條路是很難走的，我們惟有獻出某些東西，才能走的輕快些。”亞里士多德也說過：“智者並不是得到什麼，而是失去些什麼。”由此可見，減去讓自己感到沉重的東西，並不等於失去，反倒是一種獲得。有一個故事是這樣的：一頭老毛驢不小心掉進一口枯井裡，它的主人因不知怎麼救它上來，於是決定把它埋了。當人們不斷地往裡面填土時，那頭老毛驢把自己身上的土抖掉，然後高傲的站在那堆土上，就這樣它一點一點的上升，直至井口。人生就好象這口井一樣，人在井底之下向往著光明、自由的井口。從頭上落下來的土就好似悲傷、痛苦與背叛，愚者會被這些困難所掩埋，智者則會把這些減去踩在腳下。驢子尚能想到此，人更應該能做到。

但這也並不是一件容易的事，因為在生活中人們是很容易陷進有些事件中去的，是不容易減去的。就象李清照這樣的才女，本是“常記西亭日暮，沉醉不知歸路”的活潑、開朗的小姐，在面臨著國家衰敗，丈夫去世這一系列地打擊之下成為了“滿地黃花堆積，憔悴損”的倚窗而泣的落寞之人。這並不奇怪，一個女子要想承擔起這些困難是非常不容易的，其實她可以減去這些困難加以利用，而不是一直地消沉下去。

古人就不說了，而現代人呢？更是如此，有些人寧願去背起這些沉重的包袱，而不願把它們減去，直到包袱把自己壓倒。現在因承受不住壓力和困難而自殺的人不在少處，就像古羅馬的塞內加說的一樣：“沒有被別人打敗的人，只有被自己打敗了的人。”

冬天來了，樹就減去自己的葉子，來年葉子又變成了肥料。烏雲太重了，飛不起來了，就減去身上的負擔，然後飄走了，露出清清的藍天。在人生的道路上，背的太重了，就把它放下吧，讓它成為你的墊腳石，讓你更上一層吧！

人生的減法 篇16

國三作文 ,860字

都道天涼好個秋，我向來是喜歡這季節的。深秋的街道上總是鋪著厚厚的落葉。為了在冬天保持水分，樹總在秋天就開始做準備。其實，並不是只有樹會做減法。

身邊總會有人向我抱怨，抱怨別人有的東西自己得不到，抱怨自己擁有的沒有別人的好，我也總是笑：你應該為此感到幸運—因為你沒有，所以你不必擔心會有人來奪去；因為你的沒有別人的好，所以沒有人會眼饞。再繁華的事物，刪繁留簡，便也沒什麼特殊了。所以，每當想抱怨時，給自己做做減法，很多東西能否得到也就不重要了。

總在陽光明媚的午後想起川端康成，這個一生坎坷，有著一雙鹿瞳的老人在留下一部《伊豆的舞女》之後匆匆離世。一生經歷了無數個“千代”，亦錯過了無數個“千代”。痛苦之餘，他減去了所有的思念、所有的愛戀專心寫作，《伊豆的舞女》主角也名為“千代”。我不知他是否真的減去了他近半生的情愛，但他說過：“人這一生，繁華過後凋零時才會露出最初的樣子。”那他定是已經放下了吧。

說到減法，又讓我想起了楊麗萍，那個為舞痴狂的女子。從小並沒有接受過正規的訓練，舞姿來源於最原生態的叢林。即使後來進了舞蹈學院，因為基本功被嘲笑被排擠也沒有放棄。她減去了別人的看法、自己所受的挫折，獨自一人瘋狂地舞蹈。在我看來，她已經將她的人生減得只留下了對孔雀舞的迷戀。既然只留下了喜愛，那麼一切也就變得純粹了。單純得想要把自己所有的熱情獻給舞蹈，單純得想要像夜鶯啼血那般的舞動。

有的時候，因為減法，所以簡單，因為簡單，所以純粹。

因為純粹，所以李叔同削去了三千煩惱絲遁入空門，減去了情愛，留下了杯水瓢飲的哲學。

因為純粹，所以貝多芬晚年隱居木屋，專心創作，減去了世人的恥笑，留下了撼動人心的《命運交響曲》。

因為純粹，三毛在丈夫荷西死後走南闖北，周遊世界，減去了自己的幻想，留下了絕唱《滾滾紅塵》。

有的時候，得到並不代表幸福，失去也不必難過。人生這條路，感覺自己走不下去時，給自己做做減法，也許有些東西你早就該丟棄。也許有些東西，你原本就不該擁有。

真盼著秋快點來，好讓我到那落滿枯葉的街道上走一遭……

快樂加減法 篇17

國一作文 ,747字

快樂，好似一道有趣的數學題，讓我們在加減中尋找真理；快樂，又如同一道物理題，因為快樂總是守恆不變的，沒有人會永遠快樂。

陽光是那麼熾烈，把原本和睦融融的雲朵都趕到了九霄雲外，我躡手躡腳地走近小區一旁的破牆，看到牆邊放著一個盛滿泥土的麻袋。由於它已經放了很久了，所以顫巍巍地晃動著，沒人願意接近它—也許什麼時候，裡邊的泥土就會一蹴而就地擁出來，灑得全身髒兮兮的。

我從地上拾起一根樹枝，試探性地戳了一下，裡面的泥土就如同山洪暴發一樣，一層又一層地剝落下來。這使我十分激動—也許裡面的土全部傾倒出來，場面還會十分壯觀呢，興許這麼多泥土，還會堆成一個大土柱。我越想越興奮，早就看它不順眼了，現在就來了結它吧！哼哼！

我拾起一塊石頭，狠狠一擲，卻如以卵擊石，麻袋只是微微一傾，像懸崖邊上的風動石，過了一會兒便恢復原狀。

這令我面紅耳赤，這樣行不通，那就另闢蹊徑。我環視四周，牆壁上靠著一根掃帚。雖然有點重，但我依然把它高高地舉起，頂到麻袋上，揮舞了幾下，然後狠狠一撐。

霎時間，所有泥土像雨一樣落了下來，像火山噴發一樣，紛紛揚揚，瀰漫在天際。四周都是黑黃黑黃的，我得意地笑了。

沒有注意到，遠處隱約閃過一個人影，他走過來，拿起地上的掃帚。是誰呢？我望向他—一位身著亮黃色衣服的清潔工人正看著我。

我大吃一驚，趕緊拔腿就跑。但跑了一段路後，我又停了下來，回過頭來望著那堵牆。之前塵土揚天的快感突然灰飛煙滅，留下的只是清潔工人辛勤的汗水，在烈日下閃著一道道金光。

我終究沒有再回去，是心裡的愧疚讓我不願回去。即使回去了，我又能幫上什麼忙呢？

快樂，究竟是誰出的題呢？它沒有答案，只有無盡的加減。當我想要無所顧忌地加上大量的快樂時，那亮黃色的身影伸出理智的雙手，阻擋著我。

快樂加減法 篇18

國小五年級作文 ,71字