活出味來相關作文20篇
活出味來 篇1
高一作文 ,1006字人們常說：“不以成敗論英雄。”何為英雄，也許擁有快樂就是英雄，也許取得成功就是英雄，標準當然因人而異。在我眼中，其實生活中的每個人都是自己的英雄，不管成敗與否，是否快樂，最重要的莫過於活出自己的“味”來。
生活是什麼？柴米油鹽醬醋茶？不，並非如此，古人陶淵明不就活出了“採菊東籬下，悠然見南山”的愜意來了嗎？雖然“環堵蕭然，簞瓢屢空”制約著他們的物質生活，但他們依舊不改“久在樊籠裡，復得返自然”的追求，歸隱山水田園的志向。還看今朝，“侶行夫妻”周紅夫婦背上行囊重新出發，只為追求真實的自己，無悔的生活。北極求婚南極結婚，他們的愛情在行走中綻放迷人香味—切爾諾貝利、索馬利亞，他們的腳步在廢墟中上演著文明，他們活出了精彩與非凡。不管是陶淵明還是侶行夫妻，他們都活出自己生命的顏色，自己生活的味道。這味道或恬淡或轟轟烈烈。
還記得薩爾門德斯曾經說過：“你以為挑起生活的擔子就是勇氣，其實去過自己想過的生活才需要勇氣。”這句話算是說到人的心坎裡了，去過自己想過的生活不就是要活出自己的“味”來嗎？是的，這確實不容易，可古往今來不是有很多人做到了嗎？
先賢莊子面對著世人的嘲笑和鄙夷，不忘初心，不改其志，行走在美麗的山水間，過著自在的生活，時間的紛紛擾擾中獨享“無為”的清靜。這就是他所追求的生活—淡泊名與利，天地任遨遊。現今呢？90後的新秀們似乎有著更堅定的勇氣去活出自我，他們追求自由、優秀，在學習之餘，涉獵運動、音樂、美術……想變得更優秀、更出色，這般雄心壯志與秦王掃六合、海爾的全球營銷相比自然也不差，他們想要活出自己的“味”來。不管是莊子的寧靜，還是90後新秀的出色，他們的生活都別有一番風味，自有一份曼妙。
生活本身就不容易，它不會因你喜歡光明就少給予黑暗；不會因喜歡自由就少給予你束縛。活出自己的味來更不容易。因為時光易把人拋，煩惱易把人惹老。活出自己的精彩需要有不忘初心的堅持，“從現在開始做一個幸福的人”的積極行動，“天空給予我苦難，我以歌聲報之”的樂觀態度。其實，生活很多時候都是成功與血淚、奔跑與跌倒的集合。有首歌唱得好：“夢想註定是孤獨的旅行，路上少不了質疑和嘲笑，但那又怎樣？哪怕遍體鱗傷，也要活得漂亮！”生活中活出自己的味來又何嘗不是呢？
旁觀者永遠不會懂得奔跑的人所擁有的幸福，亦如生活的旁觀者不懂得生活的真正的美妙滋味。我是我生活的主宰，我要活出我的味（未）來。
活出“樣兒”來與活出“味兒”來 篇2
高三作文 ,837字熙攘塵世，人生百態。活出“樣兒”的人們努力而執著，“暴霜露，斬荊棘”在自己的一番艱難打拼後，闖出了屬於自己的一片天地；活出“味兒”的人們逍遙而安逸，籬笆外，菊花香，處世外桃源，享美好人生。
活出樣兒的人如漫天雲霞，在歷史的天空留下他們執著的身影。勤勤懇懇的袁隆平，幾十年如一日的獨守著一片水田，用自己的汗水培育出足以孕育世界的“超級雜交水稻”；大塊頭兼大智慧的姚明，憑藉初生牛犢不怕虎的膽識和驚人毅力在籃球巔峰領域闖出了屬於自己屬於國人的天地；雄才大略的毛澤東點燃星星之火，以身為筆，譜寫了新中國的華美篇章；豪情萬丈的辛棄疾，“醉裡挑燈看劍，夢迴吹角連營”，率大軍渡江歸宋，湧一腔報國激情。這些人在生命的畫卷上揮灑出了一個大寫的“人”。這樣的人取得了成功，活出了自己的“樣兒”。
活出“味兒”來的人如遍野桃花，在歷史的長卷裡，散發出縷縷芬芳。五柳先生陶淵明，雖家寒破敗，卻有超然物外之心，因成採菊東南這千古之誦，得田園之樂；曠世達人的蘇子，“夜飲東坡醒復醉，依仗聽江聲，回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”，淡然的心對坎坷的路，品豁達之樂；有詩仙之稱的李白，斟一杯濁酒，“舉杯邀明月，對影成三人”，享自娛自樂。這些飄於世外的文人雅士，遠離世俗的喧囂守護心裡那顆純潔的月亮，且行且歌，塵俗與煩惱皆被丟擲九霄，真正地活出了自己的人生之“味兒”。
可細細回想，活出“樣兒”與活出“味兒”兩者其實並不相悖。
活出樣兒的人不斷攀登，不斷追求，在困厄中不斷追求，在艱難裡滋生力量，在體悟中達到新生。如姚明在事業達到頂峰之時不忘創辦慈善基金，關注社會弱勢群體，回報社會；又在閒暇之餘，走進大學，在學術濃郁之地盡享精神的解放。再如袁隆平，一串串的榮耀光環敵不過看水稻結果的幸福。他早已被一輩子的科技工作的無盡挫敗所磨礪，毅力越發堅強，品質越發高尚，精神越發高潔。他們活出了“樣兒”更活出了“味兒”。
於是頓悟，這“樣兒”、“味兒”可以兼得，人活著既要活出自己的“樣兒”，也要活出自己的“味兒”。
活出“真範兒”來 篇3
高三作文 ,938字當你還在用茶葉蛋炫富時，旁邊的小學生拿著辣條笑而不語；當你還在為成為一個高冷的逗比發愁時，人家早已轉型制杖販劍；當時代帶著地球朝前不停地滾動時，只有你獨自在風中凌亂。
就像“範兒”一樣。
無數人為在這浮躁的社會中混成人模狗樣，就整出無數讓他認為驚天動地其實也就起了點漣漪的事，但是真正有範兒的人永遠立在潮頭。所以，只有活出自我活出真範兒來，才能脫穎而出。
活出真範兒首先得擁有真我。
誰還記得當年沉默是金的“小跳蚤”？青澀的梅西已是“宇宙隊”中不可或缺的主力，但矮小似乎總與懦弱分不開：鏡頭對準的永遠是他被凶狠犯規後沉默地爬起。那時的他是天才，不是領袖。但是誰也忘不了他世界盃的怒吼，被侵犯時的強硬回擊，輸球后拒領MVP的時刻：那是他的現在，那是他的蛻變，那是他的真我。只有將自己釋放，只有做自己的王。是的，“梅球王”做到了，他終於露出了王的利齒，他終於“球王範”加身。
當你擁有自己，不迷失，只追求，你便有了你自己的風采，你才會活出範兒來。
所以，在每個人想成為模特時，你應該成為造型師。
“我不是啃老族！我是高等遊民！”2015年初熱播的日劇《約會戀愛究竟是什麼呢》中閉居在家13年的男主人公谷口巧閉居在家13年，一副不能適應現代社會生活的姿態，但是卻對於這種生活方式洋洋得意。他可以將古今中外的大師名言信手拈來；他摒棄一切肉體工作，認為陶冶情操才是人生真諦。他所踐行的不與世俗牽掛的生活方式受到了現代人的追捧。“高等遊民”與現代壓抑的上班族是兩種“生物”，不需要每天聽著鬧鐘起床，不需要擠上地鐵，不需要偽裝，地位、名譽、財產都不需要，我只是為自己活著。
所以在加工包裝，四四方方的世界裡，讓自己成為五角星，獨自閃亮。
然而，若刻意地與眾不同，只會譁眾取寵，成為笑柄。
古時有東施效顰，邯鄲學步，他們都在追逐潮流，但卻翻了跟頭；而現在青少年也在這大浪潮中：吸菸，吸毒，打架，賭博，讓他們覺得自己比同齡人更成熟，更有魅力，更有範兒。可這真的是真範兒嗎？不是，這是花樣作死，這是把自己當兒戲。“範”是示範，是榜樣，而不是“典型”。
總而言之，每個人都有自己的嚮往，只有將自己活出風采，才叫活出真範兒。真範兒不需要緊跟潮流，他們才是潮頭。
所以，做自己的造型師，活出自己的範兒。
活出有滋味的自己 篇4
國三作文 ,941字生命本來就是神聖的，每個人都有義務活出自己的精彩，不要為討別人歡喜而浪費自己的年華，不要為贏得他人的讚許而心力交瘁，要相信我就是我，一個獨立於世間的人，因此，我們要活出有滋有味的自己。
活出自己的精彩，便可縱情于山水，逍遙於天地。“貴妃研墨，力士脫靴”終結了詩仙的仕途，長安三年結局是賜金放還。太白先生，我敬仰你，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”你看清了官場的黑暗，寧願做一介草民，也不願再奴顏婢膝討好權貴。因此你活出了真自我，不再為名利牽絆，不再為封賞而汲汲於富貴，流傳千古的詩篇讓我得以一窺你的絕世容顏，盡覽你高潔的志向，你活出了有滋有味的自己，雖然沒有高官厚祿，但你將詩情寄託于山水，將情懷放縱於天地，好一個灑脫的李白。
活出自己的精彩，便可盡享生命的燦爛與華美，譜一曲自己的讚歌。鑑湖女俠在那個男尊女卑、妻以夫為天的時代，你發出了男女平等的吶喊，可謂震爍古今，並且還主動提出與丈夫離婚，更可謂驚天動地，你不願再整日埋頭於女紅，只為博夫君一笑。你活出了精彩的自我，“誰言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴”是你矢志不渝的追求，自費東渡日本求學，加入光復會，刺殺恩銘，你跟隨著中山先生為革命民主搖旗吶喊，身先士卒，你的事蹟終將映照史冊，為後人景仰。好一個英姿颯爽的秋瑾。
活出自己的精彩，便可有力地承擔民族甚至國家之大任。樑思成，中國近代偉大的建築學家，一生致力於建築，併為保護各民族的古建築嘔心瀝血，美國即將轟炸日本時，樑思成為保護日本奈良城內歷史悠久的建築物不被破壞而連夜給美軍高階將領修書一封，終使這些燦爛的人類遺產免遭戰火的焚燒。當時日本還未投降，國內反日鬥爭正激烈，他這樣做無疑是在與全中國人為敵。可是，在他看來，個人的名利微不足道。當其他建築學家啞然無聲的時候，他勇敢地站了出來，甘當國人心中的“賣國賊”。然而歷史無疑是公正的，他的行為不僅為國人所理解並接受，更保護了一個民族的文化遺產，毋庸置疑，他承擔了一個科學家應有的責任，承擔了民族歷史的重任，無疑，他也活出了自己的精彩。好一個睿智的樑思成！
縱覽青史，那些映照千古流芳百世的人都用自己的方式燃燒了自己的一生，為後人照亮了前路。
做一個獨一無二的人，行走於這世間，讓我們活出有滋有味的自己，讓自我彰顯，讓生命無悔！
活出一點自信來 篇5
國三作文 ,736字偉人歌德曾說過：我們之所以永遠雙手向上，並非一定要摘到那最美麗的星辰，只是要保持一種向上的姿態，即要拿出自己的自信心來面對生活。
演員們說，人生如戲；歌唱家說，人生如歌；愛好旅行的人說，人生如旅；總喜歡做夢的人說，人生如夢；我說，人生就是一場挑戰。而我們所要做就是要充滿信心的挑戰自己，戰勝自己。
人自打呱呱墜地的那一刻起，就已經決定了你接下來的人生旅程。當然，此時的你並無自信可言，你只是父母手心的一顆掌上明珠，僅此而已。世間美好的事物總是太短暫；接下來的成長便會有重重的困難降臨到你的頭上：成長中有太多的曲折坎坷，煩惱憂愁、悽風苦雨、委屈失落……面對這些，你是選擇逃避，還是會積極去面對？
見過蝴蝶的振翅高飛，看過蝴蝶的翩翩起舞，但蝴蝶為了這身華麗的外表所付的辛酸又有誰能知曉？同樣，我們現在所崇拜的偶像臺上是那樣的耀眼與風光，但誰又能否認臺下的他們沒有經歷過奮力的拼搏與失敗後的失落呢？天上不會掉下餡餅給你，所有一切的成功都必須由你自己一步一步地來創造。這些都要求我們必須得自信的面對生活。
充滿信心的面對生活，體驗人生，你才能體驗其中的酸甜苦辣。
充滿信心的面對生活，樂觀地面對生命中的每一瞬間，你才能品味出其中的苦樂悲歡。
充滿信心的面對生活，樂觀、熱情、勇敢地面對生命中的每一個挫折，你才能發現世上的所有事物都是對立統一的，有悲必有樂、有失必有得，發現其中有很多美好的事物。
世間人們所向往的東西很多，放棄的東西也不計其數；什麼都可以不好，心情不能不好；什麼都可以沒有，但自信不可以沒有，即然如此，我們何不讓這一次生命旅程走得瀟瀟灑灑，轟轟烈烈呢？
讓我們永遠雙手向上，挑戰自己，戰勝自己，即便摘不到那最美麗的星辰，我們也無怨無悔，至少我們曾經為它努力奮鬥過！
活出自己的味道 篇6
高二作文 ,1055字如今，網紅們個個臉龐精緻，身價很高，有顏有“樣”；但似乎都缺了些什麼，對，少了自己的獨特。
周國平先生在《人生哲思錄》中說：“你說，得活出個樣兒來。我說，得活出個味兒來。”
我贊同先生的觀點：人得活出自己獨特的味。
與表面的“樣”相比，“味”顯得脫然於物質基礎，是一種昇華。正如開頭提到的網紅，大家都很美、很富有，但我們往往記不住她們，是因為她們除“樣”之外並無特點，無“味”；而被我們深深記住的人，不一定有顯赫的家世和財富，往往是他們獨特的一面吸引了我們。如陶淵明，家境貧寒，卻敢於不為五斗米折腰，欣然寫下“問君何能爾，心遠地自偏”的詩句。可見，“味”是脫然於物質的更高階的東西。
除此之外，“味”也是一種精神上的滿足。飽讀詩書，腹有詩書氣自華是一種獨特的味道，本質上也是讀書過程中一種精神的滿足。古代詩人大多如此，因為飽讀詩書而富有才華，富有才華而有了獨特的風骨、獨特的味道。在近代，為革命赴湯蹈火、鞠躬盡瘁是一種獨特的味道。陳獨秀先生在新文化運動中宣揚馬克思主義時，哪怕生活拮据，也樂在其中；孫中山先生為中華民國能夠真正民主、平等，一生勞碌，顛沛流離，也甘之如飴：這兩位，他們的精神滿足於為革命獻身而奮鬥的過程中，就活出了他們自己的味道。
“味”不僅僅是精神滿足，更是一種專屬於自己的人生。這種人生，包括了自己的獨特性情、品質及對世間萬物的體會等，絕不會千篇一律。人與人的經歷大都不同，“眾人”之所以千篇一律，是因為他們無法對自身經歷產生獨到看法；而智者總會從不同的經歷中汲取精華，形成自己獨特的見解，成就獨特的人生。孟子與莊子都是戰國時的人物，都面臨著社會動盪、群雄爭霸的亂世，前者主張入世，有強烈的社會責任感，認為要修身齊家治國平天下；後者則主張出世，順應自然、無為而治，要有逍遙的人生態度。兩個人都有獨特的味道，都值得稱頌。
作為現代人，相比於古代、近代，我們的世界豐富廣闊了許多，每個人都有相同的形式和途徑去接受各種各樣的資訊，所以“味”就易泯滅了。因此，我們要清楚“味”是什麼，它是超脫物質的一種精神滿足，是獨特的人生態度。在自己的生活中，要勤加思考，吸取經驗，活出自己的味道。
活出自己 篇7
高二作文 ,926字俯視人生的舞臺，它時而上演著悲歡離合的悲劇，時而上演著幸福美滿的喜劇。有的人從這裡匆匆走過，而有的人在此逗留許久，但閃著光的主角永遠是我自己。
活出自己，寫自己人生的劇本。
有人留戀幸福單純的童話故事，有人徘徊於悽美的愛情故事，而我卻更傾向於寫自己的人生劇本。人生苦短，我不願做別人的影子，不願成為別人的替代品，所以我選擇自己寫自己的劇本。一路匆匆走來，經歷了許多風風雨雨，每走一步，我的劇本就會更沉甸一些，更完整一些。我寫了童年的幸福生活，裡面有我和父母撒嬌的溫馨畫面；我寫了花季時的少女心事，裡面有叛逆的我和父母爭吵，然後狠狠摔門而去的畫面；我還會寫成熟穩重時的遠大追求，裡面有自己每天在外奔波，夜深才拖著疲憊的身子回家的畫面，但為了夢想，臉上掛著一絲滿足的微笑。我還要寫歷盡滄桑時，坐在院子裡抱著相簿回憶從前的點點滴滴。劇本里喜怒哀樂相雜相融，熔注了一本有笑有淚的人生劇本。
活出自己，做自己人生的導演。
一場精彩的戲背後一定會有一位優秀的導演，而我的人生劇本將由我自己導演。每一幕劇都會有一個特定的環境。當身邊的人都勸我們追隨大眾的腳步，走向大廈成群的繁華都市時，而我卻更想在“明月鬆間照，清泉石上流”的靜謐之地上演自己的人生劇本；當身邊的人都為名利奔波在大江南北時，而我卻更想將“行到水窮處，坐看雲起時”的愜意融入我的人生劇本。活出自己，作自己人生的導演，我堅定自己的方向，在自己愛的地方上演精彩的每一幕。
活出自己，做自己人生的主角。
有的人羨慕《花木蘭》中的主角的豪放瀟灑，有的人羨慕《紅樓夢》中的主角的美麗動人，而我卻更熱衷於作自己人生的主角。不為別人而活，只為讓自己滿足快樂。在我的人生舞臺上，我可能不是最優秀的，很多人比我美麗，很多人比我努力，很多人比我執著，但我依然堅信她們都只是我的配角。我勇敢追求自我，活出自我，用我的獨特的魅力之光獨領風騷。累時，我會在一角落閉目養神；開心時，我會在舞臺中央哈哈大笑；委屈時，我會躲在一個僻靜的地方偷偷流淚。不用在意別人的眼光，不用在意別人的評論，因為我是自己人生的主角。
追求活出自己，編寫一本獨一無二的劇本。
勇敢活出自己，成就一位空前絕後的導演。
永遠活出自己，塑造一位獨領風騷的主角。
活出自己的個性 篇8
高二作文 ,887字山間小溪，涓涓潺潺，它沒有大河的澎湃，沒有瀑布的磅礴，但它纖細中不乏剛強，柔軟中頗具信念。堅毅執著是小溪的個性。
春日小雨，淅淅瀝瀝。它沒有暴雨的灑脫，沒有秋雨的威力，但它纏綿裡包裹能量，細微裡蘊藏生機。含蓄柔韌是小雨的個性。
人生在世，也要活出自己的個性，這是對自己存在的證明。
“全人類的帝王”成吉思汗在戰場上彰顯自己的個性。一把霹靂彎弓勾勒出汗國恢巨集版圖，一聲長鳴號角響徹東西歐亞。策馬揚鞭，英姿颯爽，馳騁千里，國土無疆。英勇無畏、野心勃勃的個性成就了成吉思汗的帝王夢想。
文學天才柳三變在宋詞中彰顯自己的個性。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”是他堅貞不渝的個性，“忍把浮名，換了淺酌低唱”是他淡泊名利的個性，“鬻海之民何苦門，安得母富子不貧”是他關心百姓疾苦的個性。柳永用一支筆寫作生命的孤注一擲，他的個性使他從羈絆中覺醒，從沉淪中奮起，為婉約派注入一股新奇之風，成就他在詞壇上無人可替的地位。
五四青年學生們在遊行吶喊中彰顯自己的個性。君不見四萬萬人同聲唱，甘為民族赴戰場。他們身體力行，不做沉默的羔羊！五四青年的個性，是一種獨立的品格，它擁有挑戰的血型，叛逆的氣質，超凡的膽識，卓絕的思想，它象徵進步青年強烈的愛國意識與民族尊嚴。
現代社會總是以一切手段對抗個性。我們見過意氣風發鮮衣怒馬的少年被社會冰冷地磨去稜角，我們見過拯救地球的英雄蹲著角落默默承受人們的冷嘲熱諷。於是人們畏懼，畏懼登上個性的巔峰，被惡語推搡，被惡勢力所脅，墜入深淵，果決慘烈。
於是有人提出，我們為何要做有個性之人，趨同退讓才是最好的保全之道。此時人人化作飄搖無定的蘆葦叢中的一株，匯入朝九晚五的電車流，溫吞吞地，向世界宣告妥協。
自然有人是堅決反對的，汲汲營營於世之人歷來是古人聖賢最為批鬥的物件。我們有不堪一擊的肉體支撐，卻也有如同摒棄了一切的死士般的意志。“口鼻尚餘一絲氣，身心尚餘一絲力”，我們應追求海明威說的生命的尊重與高貴。
個性是一種魅力，展示自我，奪人耳目；個性是一種精神，使人千錘百煉，鬥志更堅。我們不能讓個性被名利誘走，被強權屈服，堅守個性，活出自己的尊嚴與價值。
活出本真 篇9
高二作文 ,857字人生當世，自會遭遇多種變故，人也會隨之而發生變化，因此，如何保持自己的本性，活出本真應是為人處世的一條永恆的準則。
世間萬物，各有其行事規律，人類亦然。這些規律有的流淌於紙上，有的銘刻於心間，這些不應也不容改變。而有些話語只是“人云亦云”，有些行為只是“眾人皆為之”而為之。如此隨波逐流不免失去了一個人的本真，反而是逆之二=而行者往往能活出本真，活出人生的精彩。
生命本就應該是一篇“連載”，跌宕起伏，峰迴路轉。唯有這樣的人生，才能讓人們清楚地看到自己的本真。
“忍把浮名，換了淺吟低唱。”在那個輕浮的、追逐名利的時代，這個格格不入的聲音如同驚雷一般炸響於天地之間。“你且去淺唱低吟，何要浮名？”一句硃批。斷了一個少年所有的夢。也罷，既已遠離浮名，索性活出自己的本真吧。於是，滿腹才情隨著詩情酒意流淌，絕詞妙句信手拈來，只為博美人一笑。
然而，街頭巷尾，京城柳七的美名，誰人不知，誰人不曉？遠離了浮名，他迴歸本真，竟又創造出了“凡飲酒處皆歌柳詞”的盛況。朝中只是少了一個無足輕重的小官，詩詞界卻升起了一顆閃閃發亮的巨星。他的曠達，他的瀟灑，他的風流，他的才情，他的獨樹一幟，他的格格不入，終構成了柳永的本真。這才是柳永，他活出了本真，活出了精彩，終化成了歷史長河中一抹別樣的風景。
不同的人生亦有不同的本真。東籬採菊的自適，是陶淵明的本真；醉酒賦詩的狂放，是李太白的本真；茅屋吶喊的關懷，是杜子美的本真。他們都找到了自己的本真並堅持下去，終是成就了別樣的人生，但卻同樣的精彩。
格格不入又怎樣，我們就是要真！然而，當今社會上愈來愈多的人學會了隨大流。當日本強佔釣魚島後，有多少人在街頭砸毀日系車，其中又有多少人只是跟風起鬨呢？“三人成虎”的風氣本應被世人唾棄，而今卻日益盛行，這，難道不需要我們認真地反思麼？
“像枝頭棲息的鳥，像城頭傳來的歌，我們終將離去。”如若人這一生僅盲目跟從他人腳步，這樣的人生有何意義呢？朋友們，別再盲從了，睜大眼睛去尋找自己的本真，方能創造出生命之精彩，實現認識的價值。你，準備好了麼？
活出自己的姿態 篇10
高二作文 ,819字生命該有自己的姿態。或在土裡安詳，沉默卻從不依靠；或在風裡飛揚，驕傲卻從不尋找。
也許我們就此庸碌一生，那是因為我們沒有努力活得豐盛。生命的價值永遠都不在於你是否顯身揚名、光祖耀宗，不論你在千萬條人生之路中選擇了哪一條，生命的價值在於你創造出了多少條獨屬於你的人生財富，即使你終究歸於塵土，你的墓碑上也會寫上獨屬於你的墓誌銘。這樣，你才有資格被銘記。
所以，我才更愛三毛，那個眼神倔強，把生命活成了一首詩的女子。
少時讀她，讀出的是她說走就走、從不留戀也從不停靠的勇氣，她為自己而活，活出了自己的風格和色彩，她做出了普通人窮極一生都不敢想的事情，只需一個書包，便可奔赴一個又一個嶄新的世界。她如詩，是一首在撒哈拉飛揚的塵土裡高昂的詩，是一首在加那利群島落盡的晚霞餘輝中低吟的詩，她的美驚心動魄。生命與她的意義就是一次又一次奔赴一個又一個盛大的未來。不需停靠也不必留戀。所以我認為她的人生如她的名字“ECHO”所表達的一樣，最終得到了屬於她的迴應女子可以如白玉蘭一樣盛極一時，也可平平淡淡歸於柴米油鹽。只要能活出自己的味道，足矣；少年可以如一匹駿馬般賓士，也可如一棵樹般安詳而又給人依靠。只要有獨屬於自己的標誌，也便足矣。
正如18歲就踏上遠行的火車的韓寒，他的身上被貼有太多的標籤，如“賽車手”“作家”“歌手”。
他總能給別人帶來驚喜，也總能在每一個領域都做得風生水起，隨著成長，他不再是那個總與人打口水仗爭得面紅耳赤的少年，他在活出自己風采的同時也更加註意他為人處世的方式。但無論怎樣，他從未放棄尋找屬於自己的生活。他說：“我所理想的生活，就是和自己喜歡的一切在一起。”
雖然對於這個世界，我們只是芸芸眾生，被歷史的塵埃一層層掩埋。可是對於我們自己而言，我們就是自己的整個世界，生命於我們的意義隨著我們生存的姿態一日日深刻起來，陪我們奔向一個又一個無比盛大而又光明的未來。
那就是把生命活出自己的姿態吧。無論你是灑落陰涼，還是沐浴陽光。