時代呼喚文明相關作文20篇
時代呼喚文明 篇1
國二作文 ,882字文明是一首詩，蘊含豐富哲理，引人深思。
文明是一支歌，演繹千古絕唱，令人驚歎。
文明是一幅畫，描繪美麗人生，使人良善。
追溯中華民族文明的源頭，有“程門立雪”的尊師重道；有“昔仲尼，師項橐”的虛心好學；有“孔融讓梨”的謙遜禮讓。五千年的歷史，豈不就是一部洋洋灑灑的文明史。
但在科技發達的今天，文明卻已淪喪！
君不見，光潔的地面上滿是塵埃與紙屑；君不見，蔚藍的地球上罕見綠意與花紅；君不見，靈動的自然界已然失去了光彩和精靈；君不見，清澈的湖水中已佈滿灰暗與死寂。對這一切，有人不以為恥，反以為榮。我看見了，看見的是人類以往的惡行；我看見了，看見的卻是世界已然漆黑一片。為什麼！為什麼！這到底是為什麼！難道人心真的如此冰冷陰暗嗎？
不！絕對不是！只要人們還有一絲善良，還有一顆善良的心，那麼未來就會充滿希望。人性從來不是自私的。即使一個人再窮凶極惡，他們也有自己的牽掛，每一個人心中都有愛，愛家、愛父母、愛妻兒。難道你忘記了“人之初，性本善”嗎？不！絕對不行！人不是為了生活而生活，而是為了快樂，為了幸福而生活。人生在世，不求浩大，但求無悔；不求名垂千古，但求問心無愧。
在物慾橫流的今天，我堅信！我可以為自己的堅守做些什麼，哪怕是撿起一片紙屑；種下一顆樹苗；甚至是在馬路上扶老人過馬路。不得不說這是一些小事，但聚沙成塔，積河成海！一個我或許蒼白，或許無力。但如果有千千萬萬個我為文明貢獻自己的力量！那麼，擁有一個美好幸福的未來絕不是夢！
如果每一個人都時刻銘記“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；每一個人都堅持“不為五斗米折腰”；每一個都以“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”為己任。又何來犯罪！又何來黑暗！那這個社會將會變得和諧，那未來將充滿可能與希望。
或許你不能成為太陽，便試著成為陽光，用自己的光和熱溫暖大地！
或許你不能成為海洋，便試著成為露珠，用自己的身軀滋潤自然！
或許你不能成為偉人，便試著做個凡人，用自己的力量奉獻社會！
同學們，時代需要文明！我們正青春年少，我們正熱血陽剛，我們是可以成為英雄的人！讓我們行文明之事，講文明之語，與文明同行吧！
呼喚文明 篇2
國三作文 ,945字文明，這對人人都熟悉的字眼，他因何而流傳呢？我認為文明是種溫暖，文明更是出於對人對事的一種開懷的心理。由古至今，文明就是禮讓、寬容和體恤的代名詞。
孔子說的“已所不欲，勿施於人”更是點出了文明的主旨。也許生活中我們並不難發現“勿施於人”的例子，公車內年輕人為老年人讓座，因為他們知道站著是辛苦的，為了不讓老年人受累，他們選擇自己站著；地面上的一張紙屑，輕輕的彎腰也不無詮釋著“勿施於人”。可見，“己所不欲，勿施於人”是用自己的心推及別人的心，自己不願意別人如何對待自己，自己也不要那樣對待別人。
孔子的這種“己所不欲，勿施於人”，處處為別人著想的道德情懷，從中國古代就流傳開來了。中國戰國時期，樑國和楚國是相鄰的兩個國家，兩國的城門外都種了西瓜。樑國的農夫十分勤勞，每天都給瓜苗澆水、施肥和除蟲；而楚國的那個農夫則對瓜田疏於打理，整天躲在棚里納涼偷懶。西瓜收穫的季節到了，楚國那個懶惰的農夫瞧見鄰國的瓜秧十分茁壯，而自己種出來的瓜秧瘦黃矮小，於是起了壞心。一天夜裡，他偷偷到樑國的瓜田裡偷了最大最好的西瓜，而後又將西瓜地踐踏，把瓜苗連根拔起。而他這些行為，被躲在瓜棚的樑國農夫一一看在眼裡。樑國農夫雖很氣憤，卻沒有馬上站出來指責楚國的農夫，而是稟告了樑國國君，並建議國君把楚國的西瓜地也破壞掉。國君聽後，並沒有生氣，思考了片刻，說：“楚國的農夫確實很過分，可是我們明明也不希望他這樣對我們的，如今，卻要用相同的方法對待他們嗎？這可行不通。”農夫頓時明白了，這正是“已所不欲，勿施於人”的道理啊！樑國農夫不但沒有報復楚國，而且他還每夜偷偷給楚國的瓜地澆水施肥，楚國的瓜秧長得一天比一天好。這些舉動後來被楚國農夫發現了，他大為感動，並開始後悔自己當初的行為。於是他去跟楚國國君上報了這件事情。明白了事情原委的國君對這位農夫進行了懲罰，並且讓他送了一批西瓜給樑國賠罪。從此，兩國成為鄰邦好友，兩國的居民們也文明地交往。這一太平的景象，完全是因為樑國的諒解，以及“己所不欲，勿施於人”這種高尚情操。
我相信，把一個好的習慣推廣，會帶動和延伸更多美好的傳統文化，對我們身邊的人，乃至整個社會都是一種和諧的潤滑劑。讓大家都從身邊的小事做起，你會發現施比受更快樂，施與別人快樂，施與別人關懷，那即是文明。
呼喚文明 篇3
國二作文 ,740字文明，就像人們身上一處微小的裝飾，可它卻象徵著人類的品德，是一個城市最深處所流動的血液。
《論語》中有言道：“不學禮，無以立。”禮貌也是文明之一，而“文明”這簡單二字，可又有多少人真正做得到呢？聽聽吧，遍地凌亂的紙屑侵佔的大街，滿目混濁的廢水侵襲的小溪，你可曾聽見它們的嗚咽？看看吧，牆壁上惡意的塗鴉，建築上深刻的劃痕，你可曾撫過它們的傷疤？問問吧，那些被惡言相對的人，那些在困境中無人救助的人，他們的心難受嗎？你可敢由衷的說一句：“我不曾做過一件不文明的事”？不敢。我也不敢。
不知道多少次見過毫無秩序的隊伍和身旁令人嘲諷的“請自覺排隊”的標誌，沉默無語。沒有文明的城市就像一曲雜亂的樂章，混亂不堪。不知道為什麼，生活質量上去了，文明素質卻不比從前。但現在越來越多人重視文明問題了，待人接物，為人處事等方面，無不以“文明”為前提。
文明到底是什麼呢？在馬路上扶起一位摔倒的路人，那是文明；在生活中不說髒話不做粗鄙動作，那是文明；在樹林中自覺撿起丟下的垃圾，那也是文明。文明也可以是一個微笑，一句問候，一次握手。它可以是生活中的大事件，也可以渺小到不值一提。
那文明有什麼用呢？它可以使交通變得更有秩序；可以使環境變得更美好；可以使生活變得更和諧；可以使人們之間的距離拉近。
文明的好處很多其包含的內容也很多，人難免會忽略一些細小的事件，卻不知道文明並不是一天兩天能夠養成的，而是日積月累而成的習慣。建立文明城市也不是短時間內能完成的，所以需要大家的努力和耐心，共同建設。
即使是一天的時間，那也是檢測和檢討自我的機會。我們所做的一切就是我們捲上的回答，看看你的成績，給自己一次鞭策。
那麼從現在開始，讓這個城市最深處的淵源—文明，不再無人問津，重新擁有跳動的脈搏吧！
共享時代也是文明時代 篇4
國三作文 ,842字如今科技已經越來越發達，人們出門只需攜帶一部手機，便能搞定一切。為了人們的出行方便，在今年，街上出現了一種共享單車，只需用手機掃描車身上的二維碼就能立刻騎走，每一次騎行只需支付很低的金額，鎖上車鎖便停止計費，而那輛車就在街上靜靜等待它的下一個客人。
有了這樣的技術，既能給大家一種方便的出行方式，還能倡導大家綠色出行。每次出門，看著街上擁擠的車流，不免讓人心煩意亂，這時騎上一輛共享單車，小巧的身軀能讓你快速地穿梭於車流，享受騎行的快樂！
慢慢地，街上的共享單車多了起來，各種顏色，各種型號，彷彿在開一場盛大的宴會。大家一開始還很高興，再也不用擔心找不到車騎了，可所有事情都有它的利弊，如今上海的街頭，停靠在路邊的不再是自家的電瓶車、自行車，取而代之的是大批大批的共享單車，不管是公園、廣場還是路邊，每一個角落都塞滿了單車，人們自己的車開始沒有地方停放。有時共享單車甚至會擋了行人的路，我曾親眼看到過這樣的場景：上海某商場前本是一大塊美麗的花壇，而現在卻被各種共享單車堆滿，看不到一絲生機。共享單車的公司認為這是新穎又讓人方便的發明，就大批量的生產，但他們沒有發現的是，如今共享單車已經氾濫了，有些還甚至影響到人們的生活。況且，隨著共享單車的增多，許多人也開始動起了壞念頭，把車上的二維碼改成自己的，把車鎖拆了，推回自己家，更有甚者直接拆解下車上的零件，只剩一副空空的車架子。每次在街上看到這樣的“缺胳膊少腿”的車，我覺得都很心寒。當今社會有越來越多的東西能夠共享，但每一樣東西都會被人們所破壞，每樣東西都會有人想佔為己有。
我們是否應該檢討一下自己，你真的做到了共享嗎？發明商最初的目的只是想讓人們的出行多一點方便，拉近城市間的人際關係。可是這樣的發明卻暴露出人們內心深處的黑暗，實在是令人惋惜。
或許我們真的應該改變自己，好好的去愛惜共享的物品，看到路邊倒下的共享單車主動扶起來，千萬不要有佔為己有的想法，這樣偉大的發明應該得到我們更好的利用！
共享時代，也是體現文明素質的時代。
共享時代呼喚互助互惠 篇5
國一作文 ,766字時光如梭，歲月匆匆。科技逐漸進步。共享單車、共享書店、共享籃球……越來越多的共享資源正與我們每個人產生密切關聯，它給我們帶來了便利，帶來了實惠，也帶來幸福感，21世紀的共享時代正在逐漸改變人們的生活理念。
小到街角、弄堂，大到城市，網路。幾乎是各地都遍佈了共享時代的“東西”。就好比最近風靡全國的共享單車來說吧，它有各種顏色，各種車型，各種款式。由於在共享單車中出現黃色的車最多，有時，人們還親切地稱呼它為“小黃車”。小黃車用起來特別簡單，車上面貼有二維碼，只要你有個手機，有網路，掃一掃二維碼，便可跳出介面。上面就會有指引你的文字，只有操縱完成，便可騎小黃車，現在小黃車隨處可見，給人們帶來便利也可節省時間。除了自行車之外，人們還發明瞭共享的電動車，操作也是極其簡單。發明小黃車的人，還貼心地車上裝了密碼鎖。可以說，共享單車確確實實給人們帶來便利，也帶來了那份“溫馨”。
與此同時，共享單車不單給人們帶來了益處，而且也檢測著人們的公德心，隨處能見的小黃車讓有些人動起貪心。有的人把小黃車帶回家，天天騎著它上下班，這輛車就像他們家的一樣，甚至有些人還撕去了上面的二維碼，砸壞密碼鎖；有的人將自己的不順心發洩在可憐的車上，你不見有的車車胎癟了，有的車鋼圈彎了，有的車車座被卸了……傷痕累累的共享單車，正向人們訴說著自己的不幸。
無獨有偶，繼淘寶出現後，又出現了微商。當中有個淘莎店，是隻要加入他們就能獲得一家屬於自己的店鋪。但賣的貨卻是淘沙給的。也算是共享吧。雖然可以收穫很多，但總有人不安好心，淘汰的，偽劣的成為了他們賺錢的“零”成本。
共享時代有利有弊，當今社會風氣也是隨其變之。古詩云“試玉要燒三日滿，辨材需待七年期。”老話說“我為人人，人人為我。”共享時代也成為人類公德的試金石。
所以，唯有人類互助互惠，才能真正的“共享”。
在資訊時代呼喚人性迴歸 篇6
國二作文 ,1356字庫克的警示絕非危言聳聽。
在當今這個光怪陸離而浮躁的資訊時代，許多怪相因爆炸之量竟已令人習以為常。如王思聰、網紅主播之流盛行，“女裝大佬”受青少年熱捧；災情禍事發生，網頁新聞下的評論不乏幸災樂禍之辭；“藍鯨遊戲”、“槍擊案”等令人髮指的事件四處湧現……無不折射出現代人價值觀、同情心的缺失，好逞一時之快而罔顧後果，這是人性的離席。
然而這也不禁叫我們疑惑，隨著物質基礎和知識儲備的不斷增進。依照馬斯洛需求理論，我們的情感理應更富足，精神理應更高尚，怎麼反而會開倒車，以至不如物質匱乏時祖輩們尚有的積極進取之心呢。
我想，這與社會發展之失衡與自我審視思考力的淡薄不無關係。
固然，我們的網路平臺愈加複雜龐大，也因電子產品的普及而無孔不入無隙不插地銜接入生活的各方各面。可是對其內容的管理依舊弊病頻現。我們所操縱的機器並不真正“思考”，他只是機械地傳達了成千上萬個陌生人發出的意圖引起關注的訊息來衝擊並影響著我們。所有人都可以蒙著面跑到這個任人宰割的系統中去，發一通牢騷，來一句怨氣，而因身份的隱匿不必擔心為此負責。如同古希臘的民主般，終會引起“多數人的暴政”。幾千人點贊一條“震驚！……”你便三人成虎；幾萬人“紅心”了“老人不能扶”你便奉之如金科玉律。殊不知謠言不脛而走，真理無人問津。負面的訊息散之廣博，極熱一時。久而久之，我們終成魯迅筆端的看客，麻木不仁，自圖安生。而那些不為言語負責的人，也將混沌現實與虛擬的界限—“天欲其亡，先使其狂”，開始不為其行為負責，走上不歸路。試想，人性淡薄了，理性還能存在嗎？根底全無，枝葉還能有嗎？
那為什麼這種烏煙瘴氣會在網上漫布開來？我認為這真實反映了現實社會中人的失意。在物質暴漲的年代，人們的攀比心，功利心隨之膨脹，夢想以快捷徑達到名利雙收的境地。這種“恨命”勢必會催生出一個浮躁而壓力大的社會，一個淡漠疏離的社會。因為每個人都在極力追逐，生怕自己的資本為身邊人所牽羈，從而滋生出孤獨與不信任感，患得患失，憂心忡忡。梭羅不就說過：“城市是孤獨人聚居的地方嗎？”從而，我們把精神依託拋在了素未謀面的人身上，希冀在無利害關係的關係中達到關係的澄澈以滿足內心的情感渴求。然而沉溺於其中也將漸拋卻了責任意識，遠離原有的人性模式，不慎變會被本該調劑精神的網路促成精神的畸形。
逐漸地，我們的價值觀分崩離析，同理心蠶食殆盡，行事不依真正的理性與人性。
我們應明白，像計算機一樣思考，這並不意味著理性。因為計算機只是繁雜資料的承載者，行動的被支配者，智慧與心靈的短缺者。他們只是跟著程式的大流，不懂真正的思維，跟罔論反思自己的所為。
但是作為人類的我們，難道也甘落至此地嗎？難道我們不能固守我們原先純真的價值觀和同情心，而任其被洪流淹沒嗎？難道我們不能動用智慧，立判最基本的事理嗎？我們不足以剋制自己的言行，本著初心，砥礪前行嗎？
我們應警惕起來，不讓思想憊懶，精神渙散。而應目標堅定，腳踏實地，以自己的道德之固，作風之正，在當今的物質與資訊時代仍如過去的佼佼者般“咬定青山不放鬆”，而且還要樹立新的模範。使物質與精神的發展並駕齊驅，無論在怎樣的岔道口前都恪守自我不迷失，而非浮躁地無情地隨波逐流。
這樣，我們的理性與人性終將回歸，明辨是非，體察人情；精神健壯，靈魂富強。
共享時代來了，文明社會還會遠嗎！ 篇7
國二作文 ,1062字在人口迅猛增長的21世紀，人們對於資源—自然資源、社會資源的需求量也在不斷上升。在這種情況下，就出現了各式各樣的共享資源。
首先出現於人們的生活的是共享單車，緊接著共享雨傘、共享汽車甚至共享籃球也成為了我們生活中隨處可見的一部分。如果說共享單車的出現是偶然，那麼在這此後其他共享資源的出現可以說是在向我們人類昭示：
共享時代到來了。
共享時代的來到，是必然的。即使最初做出共享單車這一概念的團隊沒有出現，也一定會有另一批人的出現。甚至，共享時代也必定會在這幾年出現，不會早也不會晚。因為共享時代的出現，或者說產生，是源於人們自身對於共享資源的需求：人口增長，對資源的需求增長，但資源卻只減不增。在這種形式下，共享資源自然而然產生了。
然而共享資源與現今的人類社會的契合還略顯不滿，這一點，單從層出不窮的共享單車管理問題便可見一斑。
但正如我上文所言，共享資源是現代人的必需品，當代社會是決離不了共享資源的。由此可見，需要改變的不是共享時代，而是人類。
那麼怎樣的人類社會才有資格迎來共享時代呢？先來看看共享資源的管理問題。
貢獻資源現如今面對的最大問題就是部分公民在無人監督、在法律難以觸及的情況下，不依據規定使用共享資源，在沒有共享資源的所有權下，將共享資源視為自己的所有物，隨意破壞共享資源、擺放共享資源。這一點，給共享資源的使用和管理造成了極大的困阻。
所以說，歸根結底，共享資源的問題出在人們的意識上。
“共享”本就是建立在“文明”上的。能做到共享的，必然只有文明人。文明人才能夠在僅有自我監督的情況下，在物品的使用權和歸屬權之間劃上不等號。然而，在我們這個所謂的文明社會裡，卻有太多的野蠻人。
但，可喜的是，共享時代已經出現了。正如我所說的，共享是文明不可分割的一部分，且現今的人類已經主動地走向了共享時代了。共享時代不會因人類的愚蒙而退出歷史舞臺，與之相反的是，由於人們迫切地渴求著共享資源，共享資源在極大的程度上會促進文明時代的加速到來。共享資源，對政府有好處，對普通公民有好處，政府必會出臺有關政策來管理共享資源，而公民們，處於對共享資源更方便、有效地利用，在有關政策和互相監督中必然會喚起自身迷濛的道德意識，有序使用共享資源。假若對共享資源能做到真正的文明有序，那麼人們的心中一定會埋下一顆文明的種子。到了那時，社會上的公民都成為了自覺守規的公民，社會風氣也定然會煥然一新。
在此，我化用雪萊的一句話，我說：“共享時代來了，文明社會還會遠嗎！”。藉此表達我對共享時代將帶來的光明未來的瞻首期盼！
共享時代，共享文明 篇8
記敘文 ,862字當你手中有一件你的珍愛之物，你願意與他人分享嗎？有時候，共享不僅僅是讓更多人受益，也是你文明的參照物……。—題記
在我們的生活中，“共享”這個詞似已成為平常，共享單車，共享書店……。已成為我們生活的一部分。下面，讓我們來隨著這些共享資源看一些鏡頭。
鏡頭一
一位中年大嬸正對著一輛停放在路邊的共享單車敲敲打打，嘴裡還不停唸叨著什麼。咦？這是怎麼啦？走近一看，原來她費盡心思的是想要對付車上的一把鎖！還不停地感嘆著：“這鎖可真難拆啊，要是能拆了它，家裡那輛舊的也就可以退休啦，這輛可真神氣啊”。唉，這位大嬸還在認為只要拆了這鎖，這輛車就是她家的，不知道她這樣做，有可能就會有更多的人享受不到騎車的樂趣啊。
鏡頭二
早晨，正是一天中最美好的，也是最燦爛的時候。可還是有一些不應景的慘況出現，一位大叔，叉著腰、沉著臉，拼命地踹著他面前的一輛小黃車：“哼，這是什麼破車！關鍵時刻出故障！我好好的年終大獎就這麼被你給攪和沒了！”大叔，還有十五分鐘，你打的或者跑去公司也可以啊，還來得及，為什麼要把氣撒在一輛車上面呢？
鏡頭三
看完了前面的兩個鏡頭，我身心俱疲，現在的人太不文明瞭，為什麼會這樣呢？這樣想著我拐進了一個共享書店，這時，我又看見了一個七、八歲小男孩蹲在一堆散落著的書旁邊，這應該也不是什麼好事吧？我無精打采地想著，咦？他怎麼在把書往書架上放呢？我走上前與他搭起話來：“小弟弟，你怎麼一個人在這裡呀？是在看書嗎？”那名小男孩將頭抬起來，注視著我，我震驚了！—那是怎樣的一雙眼睛呀！清澈、純潔、似一汪清幽的潭水，天真、美好。“姐姐，我在理書呢！這兒太亂了！叔叔阿姨們一定是太忙了，都沒空放書。”說著，他又失落地低下了頭。這是怎樣的一番稚童說出的話啊！我的內心受到了極大的觸動。
共享、共享，共享的不僅僅是資源，更是一顆文明的心。那位小男孩僅有七、八歲，就比有些已步入中年的人更懂得什麼是愛惜資源，什麼是共享資源。這不是隻有嘴上說說的。它更要我們付出行動去證明！
共享時代，共享文明，
共享時代，我來了。
呼喚文明 篇9
國小四年級作文 ,645字今天，我乘坐電梯的時候，遇到了一件不文明的事。
經過是這樣的，當時，我正在一樓等電梯，和爸爸分享學校裡有趣的事，本來，我高興地說：“爸爸，今天學校分享作文，華同學寫自已的鞋飛了下去，特別有趣。”就在這時，電梯門開了，爸爸滿是笑容的臉一下子嚴肅了起來，我還以為爸爸因為我幸災樂禍而不高興呢。過了一會兒，我也感到有些異樣，又有人在電梯裡抽菸，好像新鮮的空氣細胞被什麼殺死了似的，“心塞，崩潰”這兩個詞可以完美地表達當時我的心情。我忙用手捂住鼻子和嘴巴，一個勁兒地憋氣，爸爸也緊鎖眉頭，好像在工作崗位上遇到了什麼難題似的。說：“太難聞了，真得像兩隻老鼠躲在黃鼠狼背後似的。”從一樓到十一樓這短短几秒真正讓我體會到“度日如年”這個詞語的真正意義，終於，來到了11樓，出來了，我大口呼吸著新鮮空氣，心想：幸好我學過游泳，不然早就“掛機”了，看我們的狼狽樣子，好像一個在監獄裡出來享受陽光的人。
我對爸爸說：“為什麼他們要抽菸呢？”爸爸回答：“因為他們素質不高，本來，抽菸就會損害人體健康，現在，他還在電梯裡抽菸。不但危害了自已，還讓我們不得不吸二手菸。”
我希望有一天，沒有人在電梯裡抽菸，沒有人在公共場合抽菸，這樣我們的生活就會更美麗。
我希望在座的同學們做一個有文明有素質的人，從而傳播給更人，讓這個世界沒有不開心和不愉快！
“共享時代”的美好明天 篇10
國一作文 ,749字“我騎著嶄新的‘摩拜’單車，在林立的高樓大廈間穿梭，清新的空氣撲面而來，使我感到心曠神怡……”“下了地鐵，使用共享單車，不出三分鐘就能到家。”這樣的生活在以前是個美好的憧憬，但現在，一切都已融入了我們的日常生活。
隨著共享單車的出現，我也在不知不覺中加入了使用者的行列。在放學後，我時常用手機掃碼，就可騎著共享單車回家；在週末作業做完時，我也會將騎車作為一種有效的運動方式。後來使用共享單車的人多了，我剛把車鎖上，就會有幾人圍上來爭著掃碼呢！同時，現在我更是在新聞中讀到新共享產品的出現：共享書店、共享雨傘、共享籃球等。這些都無不便利了我們的生活，也預示著“共享時代”已到來。
最近我們學校也在策劃試行一種共享雨傘：因為學校有兩個教學樓，每當下雨天時，未帶傘的同學們在兩幢樓之間來回走動極易被淋溼，很不方便。所以我們和老師決定在兩幢大樓門口放置一些雨傘，用完後即可放到固定地點。可見共享產品也與我們的學習生活息息相關。
固然，共享產品在運用時總會有些不足。如剛才提到的共享雨傘，有些同學在使用完畢後會私自藏起來自己用，還有些使用不當，把傘損壞，讓學校耗費了修理費用。在使用共享單車時，也會碰見亂停放單車，結果別的使用者無法找到其實際地點；有人將車上二維碼撕掉或貼上別的東西，令其變為己有（自己記住密碼，下次無需付錢即可開鎖）。我想，所有新事物誕生時總會遇到許多問題，我們只要能自己改正並督促別人，久而久之，這些問題就會不復存在。包括現在政已制定“共享單車新規”，摩拜公司也進行信譽積分管理。
共享產品不僅能便利我們的生活，還可增進人與人之間的信任，更能推進全社會發展。雖然在實施時會碰到一些問題與困難，但只要做出整改，就一定能改正。我相信，在不久的將來，生活將離不開共享，讓我們攜手共創美好的明天！
這個時代，文明在哪裡 篇11
話題作文 ,712字人生就像一張白紙，我們的言行舉止，便是各種顏料，或是五彩斑斕，或是烏黑髒亂；人生也像一杯清水，而我們的言行舉止，便是至關重要的一個小分子，或是潔淨清澈，或是渾濁不清；人生就像一棵稚嫩的樹苗，而我們的行為談吐，就決定著汲取的肥料，或是茁壯成長，或是枯萎死亡。然而是好是壞，都與我們的言行是否文明有關。
這個時代，我們一直在強調文明用語、文明用餐、文明出行，可是，我們真正做到了文明嗎？
近年，無論是一些著名的旅遊景點，還是一些古老的建築，或是一些大型娛樂場所，都難逃“到此一遊”的摧殘，更躲不了垃圾大軍的襲擊。
也許有的人會說，自己從來沒有做過這些行為，但卻有一種“事不關己高高掛起”的思想。首先，你沒有這樣做，當然是值得肯定和學習，可是，這一部分人不會這樣做，那麼，另一部分人呢？我們難保他們不會做出這樣的行為甚至是更惡劣的行為。
也許有的人認為，文明出行，就是不寫“到此一遊”，不亂扔垃圾，管住自己的手，可是，有些細節卻常常被我們遺忘。一些遊客將自家的“不拘小節”帶出了家門：在路邊脫鞋脫襪子；無視景區“請勿大聲喧譁”的警告牌，隨意高聲喧譁；隨意吸菸，汙染空氣；而有的人卻因為天氣炎熱，時常“光膀子”上路，衣著十分隨便。
生物在進化，時代在進步，可是人類，似乎卻慢慢退化至幾千年前，那樣沒有文明、沒有知識、沒有科學的社會。我們應該從現在做起，對這樣的情況做出改變。在看到他人有不文明行為時，我們應該用文明的語言相互提醒；在看到有垃圾的時候，儘自己所能清理；而不是以一個旁觀者的姿態去面對，因為，面對這個世界，我們都是當局者！這個時代，文明就在我們的手中！
旅途漫漫，無需證明我們曾到過，只需將足跡印在心中，將美景留在回憶。
雷鋒精神——時代的呼喚 篇12
高二作文 ,1327字雷鋒，曾經一個婦孺皆知的人物，在萬眾千百姓眼中，雷鋒是一個偉大的戰士，他做好事無數，畢生為人民服務。那時的他是時代精神的風尚。如今，物質生活越來越豐富的人們，卻越來越缺失雷鋒精神。今天，我想帶領大家親近雷鋒，對雷鋒精神進行一次深切的感悟……
雷鋒，一個普通的戰士，從小便失去了父母。在他成為一個孤兒時，他的窮鄉親們拉扯著他、關愛著他，使他度過了艱苦的歲月。他感激善良的人們，感激這個充滿愛的社會，在黨和政府的關愛下應徵入伍，成為一名忠於黨愛人民的好戰士。他將“全心全意為人民服務”看作自己畢生的事業。他把自己省下來的錢，寄給受災人民，送給家庭困難的戰友；每當他出差時，一上火車就為旅客端茶送水，打掃衛生；難怪人們說“雷鋒出差一千里，好事做了一火車。”他經常在節假日和休息時間到部隊駐地附近車站，扶老攜幼，迎送旅客……這些都是生活瑣事，但雷鋒每時每刻都在做，而這些行動的凝匯，便融鑄了世代為人讚頌的“雷鋒精神”！
當今世界，追求物質享受的人們往往忽略了心靈的陶冶，精神的飛越。“小悅悅事件”讓我們心寒，人性的冷漠讓我們迫切呼喚無私大愛的迴歸，期盼雷鋒精神在新時代的再現！雷鋒精神讓我們感受人情之深，人心之暖，它讓我們體味人間的真善美。我想，越是人們道德淡化的時候，越需要雷鋒精神；越是缺乏溫暖的社會，越是需要提倡雷鋒精神。
雷鋒曾在日記裡說過“隨著太陽不會挨凍，跟著黨走不會迷路；跟著太陽就有溫暖，跟著黨走就有幸福。”他一心向著黨，把黨當做母親，把自己的生命看作是黨和人民的，他是黨和人民的好兒子！而看看現在的一些人，他們常常只想到回報，卻很少想到付出；常常抱怨這個社會，卻很少為社會做些什麼。他們甚至成了“未斷奶的娃”，成了讓人心寒的“啃老族”，將道德倫理拋在一邊，給社會造成了極不好的影響。我們的人民懷念雷鋒，我們的時代呼喚雷鋒，我們不要冷漠無情的社會、精神麻木的“路人”，我們需要千千萬萬個具有新時代的活雷鋒！
時代精神離不開傳統美德的滋養和支援，雷鋒精神鮮明地體現了中華民族的傳統美德。而時代的發展不斷地為雷鋒精神賦予新的時代內涵，在時代的程序中也湧現出了數不完的雷鋒式的先進人物。
他叫鮑守坤，是一名普通的承鋼工人兼黨員，他連續20多年無償獻血，累計十幾萬毫升，被授予“鮮血大王”的稱號。當人們問他是什麼支援他連續20多年無償獻血，他平靜地回答：“因為無償獻血可以救助更多人的生命，我們的隊伍大了，就能幫助社會上更多的人。”簡單的一句話卻顯示了鮑守坤的無私大愛、樂於助人的美好、高尚品德，它不僅僅是一個人，他還拉動周圍的人一起加入這個愛心行動，一直堅持到現在，他說：“袖手旁觀不是我的選擇，也不是我的性格。”他的確很有性格，他將惠及民生的事看成舉手之勞，他將雷鋒精神內化於心、外見於行，將其發揚光大，他是當之無愧的當代雷鋒！
雷鋒精神很簡單，如幫助他人扶起倒下的自行車，幫他人抬起地上的垃圾等等，這一件件小事，都是雷鋒精神的體現。我們學習雷鋒、紀念雷鋒，並非只是記住一個名字，也不只是重複一種歷史記憶，而是要學習、傳承、光大他的精神！
時代需要雷鋒精神，人民呼喚雷鋒精神。相信與時代同行、與文明相伴的雷鋒精神，必將在中國這片偉大的土地上生生不息！
做新時代文明少年 篇13
國小五年級作文 ,540字中國具有五千年文明史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。中國古代的“禮”和“儀”，實際是兩種不同的概念。“禮”是制度、規則和一種社會意識觀念；“儀” 是“禮”的具體表現形式，它是依據“禮”的規定和內容，形成的一套系統而完整的程式。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我卻在這裡要大聲說：“少年文明，國家昌盛。在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那麼這個國家的整體素質才能提高。”
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“請勿隨地吐痰”、“禁止吸菸”、“請勿進入草坪”等卻用中文書寫。為什麼呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥！”
是的，類似的現象我們常有耳聞，作為新時代的少年，我們每個人都有責任有義務做一個文明少年，為自己良好習慣的養成，也為我們的國家在國際上能繼續以之邦存在。讓我們從身邊的小事做起，一傳十、十傳百……人人都把自己的小事做好，我們的家園才會更加美好。
文明的里程碑——“共享時代” 篇14
國一作文 ,942字傍晚，獨坐在花園的鞦韆上，看著電視中的新聞聯播，正在報道的是最近快要召開的十九大會議。我不由得感嘆現在國家的管理是那麼井井有條。不經意間，看到公路旁邊的共享單車，想：“那些為我們國家作出貢獻的前輩們，如果看到這“共享時代”會怎麼想？
我陷入沉思，恍惚間，腦海中我的身旁出現了一個人：他滿頭華髮，笑容可掬，好像……在哪裡見過？我有些疑惑，覺得他是那麼熟悉，突然腦海中閃現出一句話：“中國百姓靠“二平”，一個是袁隆平，另一個是—鄧小平。”
我驚訝得說不出話來，倒是鄧老大大方方地開口了：“同志，那一排自行車怎麼都沒有用鏈子鎖上？不怕有人偷？”“啊！這是共享單車，用手機掃一下二維碼就行了，這可是自動上鎖的，安裝了人工智慧的電子檢測晶片在內，不會有人偷的。”我興致勃勃地給鄧老介紹著最近興起的“共享生活”，“現在啊，很多東西都可以共享，像書店啊，籃球啊等等。”“原來科技都已經那麼發達了”，同志，可否帶我去感受一下？”鄧老欣慰地笑了笑，朝單車方向走去。
我拿上手機快步走到鄧老身邊，用手機掃了兩輛單車的二維碼，對鄧老說：“現在咱們一起去體驗共享時代吧！”
我們騎著單車，一起欣賞了令人陶醉的風景。這時，鄧老對我說：“真不知，現在的城市變化如此之大，上海體育館不知是什麼樣子了。”我把車頭一轉，對鄧老說：“我們去看籃球賽吧！”鄧老聽了，眼睛頓時放出光來：“年紀大了，自己跑不動了，看著這些祖國的花朵，還是很欣慰的。”
我們來到了體育館，裡面正進行著恆大的籃球賽。為了公平起見，比賽用球是“共享籃球”，用手機掃二維碼即可。鄧老看著似曾相識，也出現在單車上的二維碼時，說：“現在的時代，似乎只要有這個黑白的正方形圖案，就可以使用所謂的“共享物品。”
我暗中佩服這個睿智老人的觀察和領悟能力，補充道：“還需要一部有掃碼功能的智慧手機！”
鄧老感嘆道：“不得不佩服現代人的創造能力，我們的理念從小康社會現在已經變得如此先進了！中國真的已經變得越來越發達，這正是我想要看到的。“共享時代”就是我們文明進步的一個標誌，我真的為現在的中國驕傲！”
思緒突然間斷在已經漸漸降臨的夜幕之中，我的眼眶中，竟含著些許淚花，我感受到了前輩對現在科技發展的讚許。“共享時代”的確是我們文明進步的一個里程碑。
攜手共創文明的共享時代 篇15
國二作文 ,746字隨著人們生活水平的提高，社會、科技發展的日新月異，“共享”這一名詞逐漸走進了人們的視野，走進了人們的生活，滿足了人們的需求，也給人們的生活帶來了不少便捷。
在這個共享時代中，我也是共享資源的使用者，使用最多的莫過於共享單車。每次一下地鐵，就會看到地鐵口擺放的各種各樣的共享單車。挑一輛騎回家，包或其他較重的東西放在籃子裡，既方便又快捷，輕輕鬆鬆就到家了，價格也很親民。
不僅是在下地鐵回家的路上，平時出行只要不是太遠的地方，都可以使用共享單車代替小轎車、私家車。既能運動鍛鍊身體，又能起到節能減排的環保效果，還能節省不少的油費，可謂是一舉多得。
不過，共享資源在給人們帶來便捷的同時，也帶來了一些隱患。在電視新聞中，曾多次報道過有人偷竊、私藏等把共享資源佔為己有的行為。還有在共享單車原有的二維碼上又貼了一層假的二維碼，以此來騙取錢財。這些不文明的行為比比皆是，給“分享”一詞蒙上了陰暗的面紗。
以上還都只是錢財上的安全隱患，更為嚴重的是關乎到人身安全的隱患。在使用共享單車的過程中，總會發現有些車子上的二維碼掃不開，甚至有的車已經壞了剎車失靈了等等。這樣的車騎在路上，很容易發生意外，不僅是危害了自己的人身安全，更是對他人生命的不負責。而在這些壞了的車中，還不乏是有人惡意損壞的。
“分享”本是一種美德，何況它的出發點是給人們帶來便捷，這一點在我的使用中已經深深感受到了。在我看來共享資源應該得到支援和保護，雖然它有缺點和弊端，可難道有缺點的事物就應該被否定嗎？我們更應該從自身做起，規範地使用共享資源，也應該提醒身邊的人規範使用，好好利用。
共享資源是時代的產物，象徵著、反映著我們生活的這個時代。融入、接納、保護、傳承是我們每一個時代人該做的，那麼，就讓我們攜起手，共創文明的共享時代！
一個以共享文明的新時代 篇16
國二作文 ,822字終於等到這一天，曾經被生鏽鐵鏈拴住的自行車不再橫七豎八地停在馬路邊，因為他們被一批名為共享單車的新產品代替。曾經人手一把的天堂傘不再盛行路邊，另一種輕便的雨傘被人們所喜愛，他們叫共享雨傘。曾經的老品牌被新時代以共享為名的產品淹沒，這究竟是福，還是禍？
“共享”的概念是由北大的一位學生提出的，它的初衷很簡單：方便學生在諾大的校園裡自由快速地穿行。於是共享單車快速興起，早晚高峰交通堵塞的時候，擁有一輛小黃車便能稱霸於水洩不通的路段，它甚至不需打廣告就能吸引大多數上班族的目光。
但這輛以便捷得意的小黃車上，開始滋生出一種不安全的因子。身邊的一個朋友很心水這類共享產品，過了一個暑假當我再次見他時，他的兩顆門牙竟都只剩一半了。詢問他原因，他回答我說騎的一輛小黃車手剎壞了，沒剎住車，便釀成了這場悲劇。他家長說他當時滿臉是血，且這門牙要等18歲以後才能補。家長眼中的惋惜痛心以及語氣中對小黃車的憂怨展露無遺。
我不禁有些後怕，這要是摔得不巧，迎面衝過來一兩及時的轎車……我立馬中斷了這個念頭，這般悲劇，我不願想，也不敢想。
不過共享概念依舊是好的，出門不再需要背個大包，只需一部智慧手機即可。一切都逐漸變得可以共享，生活的效率變得越來越高。這不正是我們想創造的高速發展的科技時代嗎？
可惜，有人在破壞這一美好的創新！我親眼所見某些地方的小黃車停車區域像多米諾骨牌一樣，東倒西歪的。前一輛左摔，後一輛右倒。網上甚至流傳著一些令人哭笑不得的圖片，有人將車架在樹上，我不知道他們是想博人眼球，還是單純的認為這是公共財產，所以無論如何糟蹋都與自己的利益無關？我為共享惋惜，遇上了這群沒素質的人。
不過無論是愛護抑或是反之，對共享感興趣的好像永遠是青年人。老年人討厭繁瑣的流程，他們依舊願意用那把有些破損的天堂傘，騎那輛承載著回憶的老自行車……
這是一個以共享為名的時代，也是一個盛行共享的時代，它將會成為“共享福”，還是“共享禍”？
共享的明天，指日可待。
文明共享時代 篇17
國三作文 ,948字我疑心那些經營著共享資源的公司，在營業的同時，也是社會風氣的考察者。他們在打造出共享理念的同時，也對整個社會出了一份調查問卷。
2017年的今天，共享單車隨處可見。如果你想要使用，無須費心尋找，街道兩旁、馬路拐角處，公交站和地鐵站旁尤其繁多，它為人們提供一種更簡捷、更環保的出行方式。我今年六十歲的奶奶，在晚輩的幫助下，下載了軟體，綁定了銀行卡，出門去超市、去公園，不費力。她曾與我感嘆道說：“時代，現在的時代不一樣了。”奶奶說得沒錯，現在是共享時代了，共享單車、共享書店、共享雨傘……無一不在以相同的方式，不同的角度改變著人們的生活理念。
提到共享雨傘，不禁想起前幾月有則令人悚然的聽聞。說是有家公司將上海作為試運營地點，試運營共享雨傘。碰巧那幾天上海連月大雨，真是地利不如天時，許是這天時來得太猛烈了些，有傳聞稱，這家公司在各地區投放的一萬把雨傘，在幾日內盡數給人拿空，後來……後來不再曾聽聞共享雨傘這事兒。
當然傳言不可信，我深知，可坦白講，我在聽聞此事時也愣了一下，覺得不是空穴來風的訊息。再次以共享單車為例，運營以來，共享單車被惡意破壞，被偷竊的事情時常發生。
此前網上鬧得沸沸揚揚，有人爆料稱，自己班上的班長，甚至是班長，盜取一輛ofo小黃車，為省下自己購買自行車的開銷，而為了不被人發現，甚至將車上所有標識破壞，開創國產品牌“小藍車”，令人瞠目結舌。
諸如此類還有不開密碼鎖強行拖行一百米，車子發出警報聲立馬丟棄。趕時間接力賽的；在車上藝術創作，宣告主權的……。各式各樣的人有各式各樣的行為，有些思路奇怪到令人發笑，但在笑過之後，我們卻不得不思考一個問題：我們各位的素質能不能撐起共享資源營業的前提？
我想起此前央視曾播放過一則公益廣告：有位奶奶，年紀大了，腿腳不便，每天就將販賣的報刊擺在小攤上，旁邊擺上一個零錢罐，自拿自付。三十多年來風雨不歇，小攤上卻從未有過缺錢少錢的情況。廣告播到最後，黑幕上緩緩出現一行白字：本故事由真實事件改編。
我想在科技進步的同時，時代也在進步，共享資源、共享理念，或許是一種超前的，極具風險的投資，它把資源提供給我們每個人，把自我行為的選擇權交給我們每個人。而我們不能破壞它，背棄它，我們需要全民素質的普遍提升。共享時代，實則是素質時代，文明時代。
文明共享時代 篇18
國二作文 ,948字我疑心那些經營著共享資源的公司，在營業的同時，也是社會風氣的考察者。他們在打造出共享理念的同時，也對整個社會出了一份調查問卷。
2017年的今天，共享單車隨處可見。如果你想要使用，無須費心尋找，街道兩旁、馬路拐角處，公交站和地鐵站旁尤其繁多，它為人們提供一種更簡捷、更環保的出行方式。我今年六十歲的奶奶，在晚輩的幫助下，下載了軟體，綁定了銀行卡，出門去超市、去公園，不費力。她曾與我感嘆道說：“時代，現在的時代不一樣了。”奶奶說得沒錯，現在是共享時代了，共享單車、共享書店、共享雨傘……無一不在以相同的方式，不同的角度改變著人們的生活理念。
提到共享雨傘，不禁想起前幾月有則令人悚然的聽聞。說是有家公司將上海作為試運營地點，試運營共享雨傘。碰巧那幾天上海連月大雨，真是地利不如天時，許是這天時來得太猛烈了些，有傳聞稱，這家公司在各地區投放的一萬把雨傘，在幾日內盡數給人拿空，後來……後來不再曾聽聞共享雨傘這事兒。
當然傳言不可信，我深知，可坦白講，我在聽聞此事時也愣了一下，覺得不是空穴來風的訊息。再次以共享單車為例，運營以來，共享單車被惡意破壞，被偷竊的事情時常發生。
此前網上鬧得沸沸揚揚，有人爆料稱，自己班上的班長，甚至是班長，盜取一輛ofo小黃車，為省下自己購買自行車的開銷，而為了不被人發現，甚至將車上所有標識破壞，開創國產品牌“小藍車”，令人瞠目結舌。
諸如此類還有不開密碼鎖強行拖行一百米，車子發出警報聲立馬丟棄。趕時間接力賽的；在車上藝術創作，宣告主權的……。各式各樣的人有各式各樣的行為，有些思路奇怪到令人發笑，但在笑過之後，我們卻不得不思考一個問題：我們各位的素質能不能撐起共享資源營業的前提？
我想起此前央視曾播放過一則公益廣告：有位奶奶，年紀大了，腿腳不便，每天就將販賣的報刊擺在小攤上，旁邊擺上一個零錢罐，自拿自付。三十多年來風雨不歇，小攤上卻從未有過缺錢少錢的情況。廣告播到最後，黑幕上緩緩出現一行白字：本故事由真實事件改編。
我想在科技進步的同時，時代也在進步，共享資源、共享理念，或許是一種超前的，極具風險的投資，它把資源提供給我們每個人，把自我行為的選擇權交給我們每個人。而我們不能破壞它，背棄它，我們需要全民素質的普遍提升。共享時代，實則是素質時代，文明時代。
共享時代，共享我們的精神文明 篇19
國一作文 ,737字自從共享單車盛行以來，各種共享資源像雨後春筍般向我們席捲而來，小到一本書、一把雨傘、一直籃球，大到共享健身房、共享汽車，我們在不知不覺中已經迎來了一個全新的時代—共享時代。
我們有幸在共享時代裡，享受著它帶來的巨大便利。再也不用為最後一公里而愁眉苦臉了，拿起手機，掃一掃，就可以瀟灑地騎上單車，悠哉遊哉地到達目的地；再也不用為突如其來的大雨而打亂行程，掃一掃，就可以打上共享雨傘，來一次雨中漫步；再也不用為無處健身而束縛自己的手腳，掃一掃，功能齊全的健身房隨時為你敞開大門……共享時代，我們擁有了更便捷更低碳環保的生活，更開放的心態，更高的生活質量。可是，朋友們，當共享時代不可阻擋地想我們走來的時候，我們時候已經做好足夠的準備迎接她的到來？
請看那隨意停放的共享單車，已經成為我們亟待解決的社會問題。馬路邊東倒西歪的共享單車，像是在控訴著人們對它的惡劣行徑：有的二維碼被篡改，有的零部件被隨意破壞或拆解，有的居然上了私鎖。原本該由大眾分享的便捷之物，成了某些自私自利之人的私有物品。利慾薰心，精神缺失的人們每天上演著一幕幕與共享時代健康發展極端不和諧的醜劇，暴露出人性中最最醜陋的一面。
令人倍感欣慰的是，有關政府和企業已經意識到這一系列的問題，各種科技手段漸漸實現了電子約束的效用。可是任何一個時代要真正地健康發展僅靠外在的約束還是遠遠不夠的。只有在人們心中真正樹立起精神文明的城牆，才能將各種與時代發展相悖的醜陋行為阻隔在外。當我們能夠在於己方便的時候發揚與人方便的文明之風，那麼“共享”的精神實質才能得到更好的傳揚。
共享時代，是對我們整個民族精神文明的一次大考驗，讓我們一起以陽光的心態，自律的意識，良好的公德，坦坦蕩蕩地迎接共享時代，享受共享的生活。
一個文明時代的誕生 篇20
國一作文 ,1179字在21世紀，“共享”是一個熱門話題，我們深知中國乃是禮儀之邦，從我們的祖先開始，就廣泛傳播“以禮待人”的文明思想。所謂共享，意為共同享用，共同愛護。從我個人的看法，當今社會，共享時代的來臨亦是一個文明時代的誕生。
文明使人進步。從另一方面說，共享時代其實是考驗人類是否進步的試題。例如，近期火熱的共享單車。在共享單車開啟初期時，它成為沿途一道靚麗的風景。在不久之後，我們便能清晰發現路邊的騎行人群中有幾輛五顏六色的共享單車。當然，共享單車給我們帶來的益處數不勝數：當我們急需一個交通工具時，停在附近的共享單車是我們的最佳選擇；當我們想要到稍近的地方去，卻又覺得步行太費時間，這時共享單車給我們帶來了速度……所以我們應該去愛護它。但我仍然深刻記得，在我上學的路上，路邊經常倒著我們所謂的共享單車，在車站旁有幾輛停著的共享單車，若走近看，可以清楚看到單車的二維碼已被損壞。看到這種現象，我的內心是氣憤的，因為我們需要的文明人少之又少，我們創造的文明時代似乎在這些看似微不足道的事情上被重重阻礙。
共享並不代表擁有。所謂共享在許多愚昧人的認知中是給予，是獲得，是可以毫無章法。據新聞報道，某位網友通過手機上的單車定位系統在一位八旬老人家中發現一輛共享單車，經過多次交談後，老人仍認為這已經為他所有，絲毫沒有讓網友騎單車之意。然而，諸如此類事件頻繁出現：為了給市民在雨天帶來方便，上海某區在公交車站旁邊放入共享雨傘，但在幾日晴天期間雨傘已經所剩無幾了並且再無歸還。而這些行為都是因為身邊缺少文明，缺少愛護公物的意識。
從自身開始改變。我們可以做一個小的假設，如果共享物不再為共享，而是我們自己用金錢所購買的，我們是否願意將它隨意丟棄，不聞不問？我們又是否願意對它隨便塗改？可想而知，答案是否定的，是一定不被允許的。既然如此，我們的共享物品同樣需要日常愛護。它不是一個冰冷的工具，它是用每個人的愛建造出來的，因而它是需要被愛的。
文明在廣泛傳播。前幾日，在網上有這樣一段視訊。某地鐵站實行共享人民幣，乘客可按需自取。片中乘客們紛紛路過此地，有的人從筐中拿出一兩個硬幣；有的人用十元錢在筐邊兌換零錢；有的人甚至在投幣；有的人看到筐邊掉落的硬幣，毫不猶豫拿起來用紙巾擦乾淨後再放回。令我印象深刻的是一個小女孩，當她從筐中拿起一個硬幣後向她的媽媽走去時，卻被媽媽訓斥了，從媽媽的言語中透露出必須按需自取，但如果不是急用就不能自私拿取！我認為媽媽的教育非常恰當。我們的教育是從幼兒剛出生開始，甚至有些是在腹中便已開始，而這些都是為了讓孩子養成良好的習慣。現今有許多成年人無法做到的文明，我們可以從幼苗開始，從血液裡灌輸文明。
文明的時代需要大量的文明人，並且我們需要去帶動那些愚昧無知，自私自利的人做一個有素質的公民。在此，本人呼籲：在共享的的迅速發展下，文明人也要廣泛養成。