文化需要尊重相關作文20篇
文化需要尊重 篇1
高二作文 ,881字每個國家和民族都有著自己的文化，正是這些各式各樣的文化才構成了整個世界。文化差異是不同文化種族之間交流的一大障礙，也是這個豐富多彩的世界的一份精彩。
D&G辱華是一件令全國人民震驚的大事，也是D&G的一大丑事。該品牌想要入駐中國市場並準備了一個視訊為入駐增加熱度，然而在視訊中該公司設計師對中華傳統文化存在誤解以及不尊重從而引起了群眾的憤怒。一時間該品牌辱華事件熱度居高不下，上海走秀被一眾中國明星拒絕參加。
中華文化源遠流長、博大精深，擁有著五千年的文化底蘊，該品牌設計師對中華文化並不瞭解就妄加評論，將筷子稱作為“某種像小竹棍狀的物品”，引起了廣大群眾的反感，畢竟筷子作為日常生活中不可分割的一部分，是家家戶戶必備的文化代表，是幼兒教育的一大部分。更令人憤怒的是該公司並不及時道歉以熄滅群眾怒火，反而銷聲匿跡了一段時間，只在眾多明星要求解約時才釋出了一則道歉宣告。憤怒，已經燃燒在了群眾心中，愛國之心人皆有之，面對著不懂得尊重文化的公司，該公司將在中國血本無歸，中國市場不歡迎他。
前有巴黎世家到這次的D&G，類似的事情不斷重演。我們一次次憤怒，媒體一次次飛天，緊接著憤怒又被一次次遺忘。讓我們憤怒難過的不應該僅僅是這些偏見歧視而已。有些品牌為了打入中國市場假意的逢迎和今天的“歧視”不過就是一體兩面，無論是哪種，也許中華文化和中國群眾從未有過真正意義上的被所謂國際高奢和國外尊重。一個好的品牌應該凸顯的是文化差異而不是文化差距。如果真的想要開拓中國市場連最起碼得尊重和理解都沒有，還談何立足。
侮辱“筷子文化”的視訊亞洲許多國家的聲音也大多是：這就是一種侮辱。外國高階賺著中國人的錢，卻將中國人的信任和尊重當兒戲，有些外國人對中國人的鄙視心是一直存在的，當我們遇到這樣的事情，希望我們都能夠辨別出這些惡意，併力所能及的拒絕這些，也必須讓這些人知道，想在中國做生意，得先學會尊重中國人。
希望每個外國人都能夠發自內心尊重中國的文化，認同中華文化，而不是為了賺錢而假意逢迎，背地嘲諷。
文化需要被尊重 篇2
高二作文 ,731字文化需要被尊重，世界上任何一個民族都有其獨特的文化，文化如一個民族的根基，如一個民族的靈魂，文化就像血液在一個民族內部潺潺流淌。
如我們中華民族，筷子就是我們中華民族的其中一個代表符號，它不僅是餐具，更蘊含著中華禮儀文化餐桌文化，是中國人餐桌文化的結晶，他對於中國人的意義不可謂不大，可就在前段時間，義大利奢侈品牌杜嘉班納，釋出了幾條廣告，有意借對筷子的貶低來表達對中華文化的不屑，片中筷子被稱為小棍子形狀的餐具，像鉗子一樣夾住，同時，片中旁白所用的中式發音，傲慢的語氣，以及女模特用筷子的奇怪姿勢，均被質疑存在歧視中國傳統文化的嫌疑，之後設計師在網上對中國人的辱罵，更是激發了中國人民的憤怒，杜嘉班納隨即遭到群體抵制，杜嘉班納或將永久喪失中國市場，作為一個國際的大品牌，杜嘉班納成功將自己在中國的聲譽好感全部敗盡。
杜嘉班納的設計師，帶著近代西方人特有的高傲的目光，去敷衍的做出一個他們自以為迎合了中華文化的短片，這是對中華文化的褻瀆，是對中華文化的傳承者中華兒女的不尊重，要知道文化的友好交流，絕不是靠貶低他人，抬高本民族文化來進行的，文化的交流永遠是建立在互相尊重的基礎上的，傲慢的態度只會招致他人的無限反感，更令人氣憤的是，之後杜嘉班納設計師的辱罵行為，他成功給世界人民留下了粗魯沒有教養的形象，因為它不僅代表著他自己，他還代表著杜嘉班納這個國際品牌，這種公開的侮辱行為，毀掉了其長期品牌文化積累。
作為中華兒女，我們，一定要為自己的文化感到驕傲，為自己的文化感到自豪，同時也要尊重其他民族的文化，不能帶著傲慢的眼光去看待其他文化，這隻能顯示出對本民族文化的不自信。文化需要被尊重，文化間的交流以尊重為前提，對他人文化的貶低只會暴露其本身的素質低下。
勞動也需要尊重 篇3
國二作文 ,609字用一雙溫暖的大手，在生活中無處不在。一直關懷著我們，它就是母親的雙手。
—題記
媽媽的手常年都是紅的，我以前並未注意過，媽媽的手夏天都是紅色的。但她從沒有說過一句抱怨話語，一直用雙手付出著，讓我不禁心疼起來，卻又不知說一些什麼。
媽媽的手一年四季，從未停息過，做出不少的貢獻。媽媽用一雙手，做出香噴噴的飯菜，媽媽的手就像魔術一樣，不一會，把家裡收拾的乾乾淨淨、井井有條。媽媽的手沒有功勞也有苦勞的。
有時候，弟弟和爸爸都把媽媽乾的活，故意弄髒弄亂。媽媽不止一次說過，她的勞動口頭禪：“尊重一下我的勞動成果，”是的，媽媽說得一點也沒有錯誤。說起這句話，讓我們想起古代皇宮，宮女和奴婢沒日沒夜的為有權勢的人織布成衣、幹活，但有時候，奴婢一惹他們，就不斷地訓斥，宮女們大氣都不敢出。
有權勢的人認為：奴婢是為他們賣命，乾的活也是理所應當的，誰叫宮女們命那麼苦呢？但是他們都錯了，並沒有考慮清楚。如果沒有宮女，你的衣服都是你自己親自織布、幹活，不但不體諒奴婢、宮女們勞動成果，反而在教訓她們。
既然人也被尊重，勞動也是理所應當的。不要以為拖地、掃地是小事情，可每一位媽媽還有汗水呀！在幹完活後，還必須休息一下。
小事情，要去幫助自己的媽媽，體諒媽媽幹活有多麼不容易，也要尊重勞動成果。每一件乾的活，都包含著一切原因，有人還曾說過：“勞動是快樂的。”勞動以後，家才可以變得很溫馨。尊重每一件事物，那我們也要尊重勞動。
生活需要尊重 篇4
國小六年級作文 ,649字中國乃禮儀大國，道德之邦，“忠、孝、禮、義、信”從古傳承至今，這些是為人處世之本，而根源就是兩個字—尊重。
一個人活在世上最重要的就是尊嚴，若無尊嚴，又怎能驕傲地活在世上呢？而只有尊重別人和自己，才可獲得尊嚴。“二戰”期間，德國湧進許多難民。其中一名難民敲開了一戶人家的門，開門的是一位老人，這名難民詢問道：“您可以讓我留在您家吃頓飯嗎？”“行，不過你要幫我把這堆木頭搬到後院去。”老人指著一堆木頭說。難民聽後突然精神振作，放下行李就去搬木頭，搬好後，吃完晚餐又繼續上路。“二戰”期間這堆木頭被搬過幾百次，然而這堆木頭其實根本不需要搬。難民雖是乞討，可仍有尊嚴，心裡依然糾結，老人為了難民的尊嚴，並沒有直接給他們飯吃，而是尊重他們，讓他們去搬那堆木頭。
對別人尊重，讓別人獲得了尊嚴，同時也是給自己尊嚴，尊重別人也是尊重自己。尊重何意？尊為尊敬別人，重為看重別人，不輕視。對任何人都要尊重，無論是乞丐還是富人，對敵人或是朋友，都要尊重地面對別人。因為尊重而有了石油大亨哈默，因為尊重而有了“阿里巴巴”創始人馬雲，因尊重而拯救了世間的無數名人。
為人處世是一扇門，尊重便是這門的鑰匙；為人處世是一塊玉，尊重便是雕琢這塊玉的工匠；為人處世是一塊寶地，尊重便是發現這塊寶地的眼睛。尊重與為人有密切甚至是分不開的聯絡。
追夢中的尊重是慧眼識英才；創業中的尊重是明智投資；失敗時的尊重是東山再起的動力。不僅讓人與人之間有尊重，更需要讓尊重走出國門，走出全世界，讓全世界的人互相尊重，讓全世界和平。
生活需要尊重 篇5
國小四年級作文 ,601字生活中，人與人之間都離不開尊重，有了尊重，大家才能和睦相處。
中國是禮儀之邦。在古代，每個人之間都互相尊重，因此，大街上總是一片繁榮安樂的景象，而偉大的思想家孔子也一直崇尚文明禮儀。因此，尊重使中國的古代變得欣欣向榮，也成了遠近聞名的禮儀之邦。
而現在，有許多人都在破壞“禮儀之邦”這個名字，有人為了保護自己的利益，經常和別人都是言冷語相對，還有人因為自己的利益有一些小小的損失，都會毫不留情地翻臉，甚至破口大罵，難道這些小小的利益比人與人之間的尊重還要重要嗎？像我們樓底上，經常會聽到吵架聲、責罵聲，為這個美麗的環境加上了許多不和諧的音符，大街上也經常發生一些不堪入目畫面。
有一次，我準備從醫院裡出來，可還沒到大門口，就聽到一陣陣惡罵聲，我一看，原來，是兩個三輪車司機，由於一個人把另一個人的生意給攪了，兩個人在三輪車上扭打起來，一些不文明的髒話也如混水般不斷地從他們的口中湧出來，我嚇得趕緊讓媽媽帶我離開了。天那！難道那麼一點利益也至於這樣破口大罵嗎？
當然，社會上也有許多好的鏡頭，比如一次，我在商店裡看到一個人，捧著一堆東西，而有一個人不小心撞倒了她，東西撒了一地，撞的人很有禮貌地說了聲“對不起”，並幫她撿東西，而另一個人也回敬道“沒關係”。看，這樣多好啊，何必一定要大打出手呢？
尊重就好比人生中的一面鏡子，你對別人微笑，別人也對你微笑，你尊重別人，別人也會尊重你，讓你們一起尊重他人吧！
孩子也需要尊重 篇6
國小五年級作文 ,925字讀了楊紅櫻阿姨的《能聞出孩子味的烏龜》這本著作後，我明白了：孩子也需要尊重。
該書寫在一個百年一遇的盛夏，一隻刻著甲骨文的烏龜，不知道為什麼闖進了笑貓的祕密山洞，它語重心長地對笑貓說：“只要生活在有孩子味的地方，心就永遠不會變老。”烏龜還馱著笑貓和老老鼠，一路聞著孩子味，從翠湖公園來到了馬小跳的家……
這本書道出了我們小孩子的心聲。文中描寫的“安琪兒的媽媽”和“杜真子的媽媽”，我們的身邊也有很多很多。
書中說的孩子味兒，是指我們小孩子的童心。烏龜說得不錯，只要你一直有童心，那你的心就不會隨著年齡一直衰老下去。可是，現在有童心的孩子越來越少了。為什麼呢？因為有越來越多的家長像安琪兒的媽媽或杜真子的媽媽那樣，把孩子當成了木偶，想讓孩子幹什麼，孩子就必須得幹什麼，一點也不尊重孩子。就這樣，久而久之，這些孩子逐漸失去了童心，成為了名副其實的“小老頭”。
還記得剛開學時，有一天我在文具店裡買本子，旁邊有一對母女也在挑選學習用品，那個小女孩從架子上抽出一本506格的稿紙，她媽媽不知道為什麼，突然很大聲地罵她：“你才讀幾年級呀？現在就買這麼大的本子幹嘛？”小女孩嚇了一大跳，她動了動嘴脣，似乎想反駁，可是又把話嚥了下去。小女孩把稿紙放回去，又拿起旁邊的包書套，這時她媽媽又湊了過來，繼續大聲罵：“買這種東西有什麼用？浪費錢！”她的樣子好像是今天受了什麼氣一樣，直把她女兒當成出氣筒，凶得不得了。小女孩只好又怯怯地把包書套放回去。看了這情景我不知道說什麼好。唉，這位媽媽也許不知道，她的行為會使她的女兒不再天真活潑，不再靈動可愛，只會慢慢失去童心。因為她不尊重她的孩子！
很多家長都這樣，打著“愛”的旗號，理直氣壯地不尊重孩子，肆無忌憚地做各種傷害孩子的事情。比如天天逼孩子上輔導班、在公共場合責罵孩子、不許孩子看電視、不許孩子玩……我想對這樣的家長說：就是因為你們這樣做，才使得有童心的孩子越來越少。其實，孩子也需要尊重。
文明需要行動 篇7
國小五年級作文 ,674字一日，張強與麗麗兩個人一起上學。兩人一邊說笑一邊走路，走著走著就看見路邊的垃圾箱周圍全部都是垃圾。於是，麗麗搶先把地上的垃圾撿起來扔進了垃圾箱，並囑咐張強寫句標語。然後張強腦筋一動，拿出一張紙與一支筆，趴在地上認真寫了起來。寫完後，兩個人一起把那句標語貼在了垃圾箱上。於是，垃圾箱上便赫然出現了六個大字：文明—只差一步。幹完這些事情後，兩個人的心裡都想吃了蜜似的，甜絲絲的。
這當然只是一則小故事。文中兩個小孩做的事情或許在很多人看來都有點微不足道，但卻引人深思。
有些人看了這則小故事會說：“不就是撿個垃圾，寫個標語嘛！我也能行。”還有些人在社會各界都呼籲人們要保護環境，在鏡頭前一再地說些冠冕堂皇的話。可這些話說出口後，立馬就忘到九霄雲外去了，走在路上垃圾照樣隨地扔，看到地上有垃圾照樣視若無睹。
說的容易做的難。保護環境不只是要喊喊口號就行。更需要付諸行動。試問，在現實生活中，如果你走在路上看到一件垃圾，你會把它撿起來扔進垃圾箱嗎？恐怕連你自己都很難保證你自身不隨地扔垃圾吧！
現在很多人都本著一種“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的心態，覺得遍地垃圾與自己毫無關係。可隨著垃圾的不斷增加，我們所生活的會環境日益惡化。海嘯、風暴、龍捲風、洪澇等各種自然災害，隨時都會呼嘯而來。他們的存在威脅著每一個人，難道這也和你沒有一點關係嗎？
有一句古語說得好：前人栽樹，後人乘涼。誰不想自己的子孫後代能有一個美好的家園呢？所以，如果你真的熱愛生活，如果你真的想讓自己的子子孫孫生活在一片湛藍的天空下，一片碧綠的草地上。那就用行動來證明吧！
碎片化需要“慧眼” 篇8
碎片化需要“慧眼”作 ,841字資訊時代網際網路經濟的發展，人的生活方式與態度意識也隨之出現了新的變化，一個詞—碎片化也深深地融入進大家的日常生活中。
所謂“碎片化”，意為完整的東西破成諸多零塊。碎片化生活涉及到我們生活的方方面面，但是，碎片化時間也好、碎片化消費也罷，凡此種種的碎片化概念，都是建立在碎片化資訊之上。
網際網路讓資訊更加“碎片化”。人們曾經預言的資訊爆炸原指海量的資訊迎面撲來，讓人應接不暇。並沒有想到通訊手段特別發達的當下，資訊真的“爆炸”了—任何人隨時隨地都傳播零星的資訊，一條完整的資訊被分裂成了許多的碎片。它既給我們帶來很多生活便利，也衍生出一些問題。
碎片化使資訊變成了不完整的片段，“見到的和聽到的不一定是真相”一語成讖。今年“天鴿”颱風期間，人民解放軍駐澳部隊積極開展搶險救災，無良分子把一張駐軍幫助受災居民搶救財產的照片汙衊為搶劫……凡此種種的虛假資訊總是在網上不斷被複制、傳播。
這種欺騙性碎片化資訊危害極大。虛假的碎片化資訊表現形式很多，有的斷章取義，有的掐頭去尾，有的偷樑換柱，有的移花接木、有的張冠李戴，凡此種種，他們都有一個共性—吸人眼球、隻言片語不完整。其結果就是受眾的正常思維受阻，誤導對真相的認識，思考也離本真越來越遠。在缺少慧眼的“吃瓜群眾”以訛傳訛的推波助瀾下，其傳播範圍之廣、受眾之多、危害之大遠超過平面媒體時代。
識別碎片化資訊的真偽需要“慧眼”。特別是網路媒體中“朋友”良莠不齊眾多，碎片化資訊能快速激發情緒，情緒化進一步放大了碎片化資訊的“虛假性"。
慧眼何來，別無他途。一方面接受者提高自身認知能力，學習各種科學文化知識，儲備識別碎片化資訊真偽性的基礎知識。另一方面，有加強個人自律尤顯重要。看到碎片化資訊，不要急於點贊、轉發、跟風，多角度、多思維瞭解情況後再動作，更不能信謠傳謠，觸犯法律，成為不法分子的幫凶。
碎片化世界本身沒有善惡之分，只是人的活動使然。具備了“慧眼”，生活在碎片化世界的人們才不會迷失方向。
成長，需要穩重 篇9
國一作文 ,672字穩重，是一個人成功的基礎。從輕狂到穩重，也是一個人成長中必要經歷的過程。
“哈哈哈……”，上課的時候，全班突兀地發出一陣大笑，正在講課的老師漲紅了臉，憤怒地瞪向揚揚得意的我，轉而嘆了一口氣，面向黑板，一言不發。原來，是我在老師講課時，趁老師口誤，立刻大放厥詞，好不容易抓住老師的小辮子，這個機會我可不能放過。於是，我的俏皮話引來了鬨堂大笑。
中午睡覺前，班主任將我找來，說要跟我談話，我知道又是因為上午那次插嘴。班主任拍拍我的肩頭，語重心長地對我說：“我知道你成績很好，但是你如果上課插嘴，是會影響他人的，況且現在離小升初已經不遠了，我希望你不要將這習慣帶到初中去……”那時，我不以為然，自以為成績出類拔萃，這點瑕疵又算什麼？於是繼續我行我素。
小升初，我以優異的成績考上了一所理想學校的公辦班，在這個班裡混合了全市的精英學子，我由“天之驕子”變得“泯然眾矣”了，最後甚至“得為眾人而已耶？”可我的壞習慣依舊未改，為此，老師曾多次批評我。
一天晚上，我又因同樣的問題被老師數落了一頓，悶悶不樂地回到了座位上，忽然覺得，我應該改變自己了，可我又不知該如何改變，忽然想起王勃的名句—無猖狂以自彰，當陰沉以自深，這不正是指引我今後的道路嗎？我左思右想，最後決定，上課我應認真聽講，更重要的是，我應當不以成績驕人，當穩重，不浮誇。
從此，我沒有了插嘴，改變了捉短，放棄了浮誇，成績也自然上升了，雖說我不是那些“方仲永”們的對手，但我堅信，人生如下棋，深謀遠慮者必獲勝。
穩重做人，踏實做事。成長的路上，需要穩重，要想壯志凌雲，先要腳踏實地。
文章需要推敲 篇10
話題作文 ,598字如今，我們寫的作文都為白話文。表意直白，簡單，然而我們的作文卻也往往都是一蹴而就的。在我們的印象中，推敲這兩個字只存在在大師的字典裡，而我們寫的這種小作文，是沒必要也是不值得推敲的，然而，我們的作文卻很有推敲的必要。
我們在看別人寫的作文的時候，心裡面總是很羨慕，明明是在同一間教室裡面，寫作文的時間都一樣，甚至我起筆比他快，落筆比他慢，但是最後的結果卻是他的文章比我的文章等級高了不知一個，那麼，這到底是什麼原因呢？
其實，原因很簡單，就是因為他的作文經歷了推敲這個過程，這個時候你有可能疑惑，明明他寫作文的時候也沒有打草稿啊，為什麼就說他經過了推敲呢？其實有一種推敲是在心裡的，你看著他或許還在打瞌睡呢，但是他的心裡已經有了整個文章的基本脈絡圖，對於他要運用的寫作方法，寫作順序他都已經做到心中有數了。
所以，即使他起筆晚，卻是比你寫的好的原因了。我們絕對不能忽視推敲的重要性，先不著急下筆，可以用筆簡簡單單的寫下自己構思，再進行篩選，如果實在不想這樣的話，也可以在心裡完成這道工序。
好的文章是經過推敲而來的，我們的文章需要經過加工再加工，所以時常的練筆對於我們考試時候的作文有著極其大的幫助。
時常推敲的人，就算最後沒有時間去構思，他也可以用極其優美的語句寫出一篇漂亮的作文，所以，不要把推敲的過程當做是在浪費時間。其實推敲是在為你節省時間，提高效率。
讓我們一起將“推敲”二字永駐心中！
未來文明需要我們 篇11
國二作文 ,1009字中華文明，博大精深，從古至今，文明一直源遠流長。至此，如果國家使人安定，城市使人安頓，那麼中華的文明也就行大道了。中華作為自古以來的禮儀之邦，更是要把最文明的做法貫穿始終。
中華民族向來是一個不拘不束，行禮大方，溫文爾雅，孝尊禮讓的文明禮儀之國。“禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡”禮之首，才是一個國家應當跟隨的大道。城市人民的一舉一動，無不體現著中國文明的志高的思想道德與傳統文明。文明豐富人們的情感，飽含尊貴的意義，是人們友好聯絡的基礎。
轉而觀今，時代的發展與科技的進步，文明的意義已不再被人如此加以重視，反而網路中的歲歲俗語才是道理。一些人看來，文明被髮揚只是基於傳統，當今財富才是重中之重。固然，我們越是不重視城市文明，越多的人就會喪失文明的觀念，而文明的丟失也看是情理之中了。
雖說城市文明還在，但也只是零零散散的幾片殘骸。“走個形式”的這種城市作風已經被傳播的沸沸揚揚，人們的不良行為開始養成習慣，沒有人去阻止，似乎這樣做看起來都很正常。可是，久了危害的不僅僅是文明，還有人們所重視的自我利益，所以，救助城市文明，成為十分重要的一箇中華問題。
終於，過多的文明汙染也終將被發現與改變，城市的人民與物業開始覺醒，為自己的未來為城市的未來奠定了良好的基礎。曾經自以為是的人也悄悄醒來，也是一件令人開心的好事。而最終喚醒的是那禮儀文明的本身，是那曾經湛藍的天空，與飛翔在遼闊空中的鳥兒依舊是那蔚藍的天空；我們依然可以感受得到城市文明的充沛活力；依然是那中華文明的英姿颯爽。
無論“禮，經國家，定社稷，序民人，利後嗣”的國家治之理，還是“博學於文，約之以禮”的震撼人心，都在發揚著一種精神，城市文明的重新出現，不急於一時，禮儀的重現，不熱衷於開始。
在當今時代，希望有明亮的一片田野，留給文明，這不僅是對人們一切最好的交代，文明，也更是精神生活中的最美的風景。也許，只用一個默默無聞的領頭人，便可帶動一片聖潔之風，也許，只用一點文明點綴，便可喚起人們心底最美好的回憶，當有風度的一伸手，當有修養的一句話，充實在人們心田，便回味出那文明的味道，那舒緩的感覺。
以此，我們在城市最文明的興起中創造最文明的未來，為將來的文明給一個交代。“貧而無諂，富而無驕”則是國家興之禮，城市重起之道。
那一次讓我知道了要尊重他人 篇12
寫人作文 ,622字在我印在我的印象中，有這麼一個人，讓我難以忘懷。她，雖然幹著繁重的工作，但是她不怕髒，不怕累，也不怕苦，默默無聞，為了我們保護著環境。你們能猜出來她是誰嗎？沒錯，她就是保護環境，讓我們幸福生活的人——清潔工。
記得有一年的夏天，我一個人走在放學回家的路上，由於天氣太熱，我到學校門口買了一個蒙牛的酸奶雪糕。拆開後，我邊走邊吃。過了一會兒，一個雪糕下了肚，我還是覺得熱烘烘的，打算去買一個冰鎮果汁。我走到垃圾箱跟前，把垃圾向裡面一扔。“哎，沒扔進去，算了，反正有清潔工打掃嘛，我也不用擔心。”說著，手一揚就轉身走了。
這時，我聽見有一串接連不斷的腳步聲向這邊走來，我扭頭一看，一位穿著橘紅色衣服，戴著橘色帽子的清潔工，向我剛才扔垃圾的垃圾箱走來，手裡還拿著掃把和鏟子，鏟子裡還有一些黃色的落葉，想必是剛剛打掃完垃圾，正準備把垃圾倒了。
他看見躺在垃圾箱旁邊的包裝袋，臉上的表情一下子變成烏雲密佈。他把鏟子裡的垃圾一倒，便蹲下來，把垃圾向垃圾箱裡一扔，拿著溼抹布，趴在垃圾箱旁邊，一遍又一遍地把地上粘乎乎的東西擦乾淨，嘴裡還嘀咕著：“哎，現在的人們都不注意衛生，不僅亂扔垃圾，還不把垃圾扔進來垃圾箱。”至於她後面是怎麼說的，我沒有聽見。頓時，我感覺有一股寒流進入了我的心，我感覺自己很後悔，不應該把清潔工看得這麼低。
這件事已經過去了很久，但清潔工阿姨的品質讓我至今難忘。
尊重文化本色 篇13
高二作文 ,847字賈某“惡搞”了花木蘭，是讓觀眾喜了，讓觀眾樂了，但是也損害了歷史人物本色了。道歉就是理所應當了。
為什麼對於“惡搞”經典大家能各執己見呢？原因就是大家對文化的看法不一，有人認為應尊重文化的本色，而有人則認為文化可以加以創新和娛樂，但我還是認為應尊重文化本色，所以道歉對於那些“惡搞”之人就顯得十分必要了。
曹雪芹嘔心瀝血完成的經典鉅著《紅樓夢》是文化之精華。曹雪芹用了十幾年的時間專心致志的完成這部作品，《紅樓夢》中涉及了地理、建築、美食、音樂、詩詞等諸多方面。作為一部不朽的傳奇，它是中華民族優秀文化之代表，一直被人們所追捧與喜愛。但如果這樣一部鉅著被“惡搞”了，您覺得這是對傳統文化的一種尊重嗎？損害了傳統文化所蘊含的精髓之外，如果這部名著被“改編”，那麼還會有千古著作的存在嗎？所以改竄經典的人應該道歉。
驚世巨畫流傳世界的《蒙娜麗莎》不論是對歐洲人還是中國人來說都產生了巨大的影響。名畫中蒙娜麗莎的眼神溫柔細膩，達芬奇將女性之柔和之美髮揮到了極致。大家每每看到都會驚異於她的美，都會被那溫婉的眼神及淡淡的笑容所吸引。可正是這樣一幅畫，如果被“惡搞”了，還會存在這些美的特徵嗎？有的恐怕只是庸俗與盲目的歡笑。每一副經典都是畫家的心血，我們怎好意思去破壞呢？所以這就更要求那些破壞經典的人應該道歉。
義憤填膺滿腔熱血的《黃河大合唱》是歷史之佳唱。冼星海將自己的滿腔熱血聚集於《黃河大合唱》，他用激昂的歌聲表達了對侵略者的仇恨以及對祖國的熱愛。如果重新改編，還會起到振奮人心的作用嗎？所以這就更要求那些惡搞的人應該道歉。
文化博大精深之處就在於它在不同的社會背景之下，反映了不同的社會現實，是文化沉積下來的精華，更加需要我們去愛護，去弘揚，而對於那些只顧拿傳統文化當玩笑吸引人注意的行為應該抵制。
還原文化的本源，讓文化之瑰寶在歷史上重現光芒。
社會需要文明 篇14
社會需要文明作文 ,1011字東莞以其特有的博大胸懷，吸引了來自世界各地的百賢千才，“海納百川、厚德務實”正是東莞這城市精神的真實寫照。每座城市都有自己的城市精神，城市的競爭與發展，以文化論輸贏、以文明比高低、以精神定成敗。每座城市都有自己獨特的氣質，作為一座充滿活力、充滿希望、充滿魅力的現代化城市，其“海納百川、厚德務實”的城市精神，就充分體現了東莞開放相容、並蓄兼收的胸懷，體現了東莞務實、高效的本色，更體現了東莞這座文明城市的一種人文和價值取向。
文明，隨處可見，但往往有些人不遵守文明。文明是社會的道德的表現，祖國的發展中的一種程式度。不文明的表現只會敗壞個人的形象與整個社會的聲譽。一個人的文明表現往往會比所得的金錢、地位、名譽、權位更為可貴，一旦失去文明，即使你用金錢去掩飾，最後還會遺臭萬年。
可能有一些人能夠墨守成規地遵守著社會的文明禮儀，還能滔滔不絕地宣傳文明的重要性，但街道上四處可見的飯盒、塑料袋、果皮，這些都能說明問題的存在。不講公德的人完全喪失公德之心，他們一個隨手扔掉，就給環衛工作人員帶來無盡的工作，給生他們育他們的社會蒙受了汙染。作為東莞的一份子，就應該做一個講文明禮儀的人！要使東莞變成一座文明的城市，就應該從自己做起，從學習別人做起。
我曾碰到這樣事情：車上，一位打扮時髦的漂亮姑娘上來後，見到車上有一個空位就馬上大模大樣地坐下去。後來上車的一位老人看了後連忙搖頭嘆氣：“悲哀啊！現在的年青人……”姑娘聽了老人家的話卻面不改色，一副無動於衷的樣子，還振振有詞：“哼，我要趕車，我先來當然先坐！”說完，找出MP3，把耳機塞在耳朵裡，邊聽歌邊搖頭。這樣的事情不僅僅在車上，身邊的也可以經常碰到。上個星期五我跟媽媽一起出去吃飯，街道上熱鬧非凡，吆喝聲不絕於耳。真繁華！但就在這時，肯定會有一些人破壞了街道的美貌，那些人扔果皮、丟瓜殼、倒汙水……這些人為大街引來許多蚊子蒼蠅，帶來細菌和病毒。這一頭在汙染，那一頭清潔工人在滿頭大汗地打掃衛生。扔的扔，掃的掃，人們只管自己的利益，完全不考慮別人的工作，不去想街道需要什麼，社會需要什麼。
這只是社會中一個角落裡的一些小事情，但這些小事情往往會影響整個社會的環境，影響地球的生態平衡，更影響我們的生活……在現今這個弘揚著“海納百川，厚德務實”的城市精神的的文明社會裡競發生這樣的事情，難道不值得我們思考？從現在開始，從自己做起，從身邊的小事做起，大家行動起來吧，社會需要文明。
孝文化要傳承演講稿 篇15
演講稿 ,1335字敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自高一十一班的管元妮。今天我演講的題目是：“孝文化要傳承”。
想必大家坐公交車的時候，都會聽到和看到一條公益廣告：夢娃醒太陽笑中國夢多美妙國是家善作魂勤為本儉養德誠立身孝當先和為貴。今天，我們一起來談一談這個“孝”字的深刻內蘊。
前些天，踏著學雷鋒月的春風，我和小夥伴們去了敬老院。我們被分到了七樓的一個房間，裡面有一位盡力撐著身體的老爺爺，睡眼惺忪。我問：“爺爺好，您剛睡醒嗎？”然而，他並沒有應答一聲，這時氣氛有些尷尬，我沒有放棄我又搭話：“爺爺，您家是哪兒的？”這時老人望著遠方，說：“家？我哪還有家啊。”我不知道他為什麼這麼說，也不知道他經歷了什麼，但那時我多麼希望自己可以是他的家人，能夠陪伴他。敬老院，再好的房間，再可口的飯菜，也不如一個知心人陪他們說說知心話。
說到這裡我想到了我們的老人—爺爺奶奶，姥姥姥爺。記得上個漫長而又愜意的暑假，原本我只打算在姥姥家住兩三天，可是在她再三挽留下，這一住啊就是一個多周。白天烈日高懸，我們就一人拿一個小板凳，到村口大樹下乘涼。姥姥總愛拉著我的手，叫著我的乳名，為我講述著小時候的故事，她的眼中不時閃過自豪，笑容盪漾開來。像一個老農面對豐收的農田，像一個漁民提著沉甸甸的漁網。那時，我是多麼地慶幸還能和姥姥享受著這份恬適，又是多麼地希望時光可以慢一點，再慢一點。
馬石莊教授說過：“青少年活在未來，中年人活在現在，老年人活在過去。”我們有大把的時光來規劃未來，並且為之奮鬥不止。可是我們還能陪伴家人多少個春夏秋冬呢？更何況現在很多同學都住宿，陪伴家人的時間更是少之又少。我們的父母雖說不到花甲之年，但是朋友們，細心一點，我們就會發現爸爸媽媽和前幾年不一樣了，銀絲多了，皺紋多了，嘮叨也多了，我們要知道，他們所做的都是為了我們有更好的生活。咿呀學語時的驕傲，蹣跚學步時的攙扶，逐漸離家時的牽掛。人生最美夕陽紅，世間最美老年花。很多同學說，我們身為高中生，學業繁重，沒有那麼多條件去盡孝，但其實不然！我們可以在空閒的時候，給家人打電話問聲好，大休的時候，幫疲倦的奶奶捶捶背，聽孤單的爺爺講講那過去的故事，為年邁的手腳不再麻利的他們做一次可口的飯菜。或許他們跟不上我們的潮流，或許他們有一些耳背，但同學們，請俯下身來，耐心地傾聽他們的話，他們的曾經，他們年少的夢……就算在校園中我們一樣可以盡孝。大方得體的舉止、誠實守信的品質、文明自律的行為、節儉樸素的生活……這點點滴滴都在向父母表明，爸爸媽媽，我長大了！我已經成長為一名優秀的青年！在學習上珍惜每一分每一秒，認真投入，全力以赴，我們將會用最優秀的成績，向我們的親人宣告：爸爸媽媽，請您相信，我們能擔起未來的重擔！努力學習，健康成長，就是我們最好的盡孝！
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連線。有一些事情，也許我們現在還無法懂得，但當我們懂得的時候已不再年輕。同學們，趁我們青春年少，年華正好，我們要傳承孝道，及時盡孝，用自己的努力撐起未來家庭的重任，用自己的拼搏擔起中華民族的未來。孝文化，要傳承！
我的演講完畢，謝謝大家！
感悟重陽文化傳承敬老美德 篇16
國二作文 ,919字九月初九是中國的一個傳統節日—九九重陽節，由於與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年中收穫的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠。1989年，我國把重陽節定為“老人節”，此後每年農曆九月初九就成為尊老、敬老、愛老、助老的節日。
我國是一個具有五千多年曆史的文明古國，其中尊老敬老就是一種傳統的美德。古往今來，我們有許多敬老的故事：古有木蘭代父從軍、孟宗哭竹生筍的佳話；今有陳毅探母等感人肺腑的故事。人人都會老，家家有老人。尊重老人，實際上就是尊重我們自己！
記得有人說過，童年是一幅畫，少年是一個夢，青年是一首詩，中年是一篇散文。回首人生，老年人是一部歷史；把握今朝，老年人是一面旗幟，憧憬未來，老年人是一道風景。在這個美麗的十月，在歡慶祖國媽媽生日的同時，請大家不要忘記這樣一群人，他們為了祖國的富強，為了我們的成長，經歷了風霜雨雪的磨練，他們是人類的寶貴財富。如今他們老了，理應受到我們的關心和祝福。
夕陽最美，因為那是一種蓄勢待發的力量，是對下個黎明的期待。正是夕陽托起了明天的朝陽。老人便是這輪美麗的夕陽，人生最美夕陽紅，世間最美老年花！因此，作為一名中學生，更要發揚尊老、敬老、愛老、助老的傳統美德。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，尊敬、愛護自己家的老人，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人。一聲問候，一個微笑，一杯香茶，也許老人們就能倍感欣慰和滿足；貼心地捶背，溫暖地攙扶，都能讓老人們的臉上綻放幸福的微笑。親情就像一粒休眠的種子，當熱情給予其溫暖，淚水給予其滋潤，寬容給予其力量時，它就會懷著一顆感恩的心悄然萌發，散發出獨特的魅力。雖然說，冉冉時光留不住，老人們終究會老去，但只要我們每天都關心老人，哪怕只是一次簡單的洗手，一句鼓勵的話語，一次滿意的微笑，都能夠使老人們感動許久，使他們蒼老的心靈更歡欣，生活更多彩！
夕陽無限好，哪怕近黃昏！同學們，今天請允許我代表全體同學祝天下的老人健健康康、平平安安。“歲歲重陽，感恩重陽。”希望我們所有的人都能從現在做起時刻擁有一顆感恩的心，為爭做一名尊老敬老的好學生而努力，讓“尊老、敬老、愛老、助老”的中華傳統美德永放光彩！
文明的世界需要傳承 篇17
國二作文 ,1049字文明的世界，文明的家庭，還有文明的我們。
—題記
那天晚上，夜，藍的深邃；星，亮的迷人。微風輕拂翠綠的樹葉，發出“沙沙”的響聲。路燈下慢步走過幾個歸家的身影。
可是，好景不長，天不作美。迷人的燈光下，朦朦朧朧的雨滴落在人家屋簷的瓦礫上，周圍奏起一陣燥人的“啪啪”聲。
在這風雨交加的夜晚，我不禁打了一個寒戰，急切想要回到舒適溫暖的家。但雨越下越大，飛奔回家的我，身上已經溼透了，淋著雨，急躁的趕著。突然，腳下就像抹了油似得，一下子摔倒在地。整個身子就像一隻泥鰍，我痛苦的掙扎著，拼命站起來。冰冷無情的雨毫無保留的擊打著我落魄的身子，突然，一個陌生而又溫暖的身影將我扶起，她撐著傘，望著我，說：“你家住哪，我送你回去！”話語剛落，我帶著急切抬起來頭，望著她說，沒有太多話語，只是一個深情的一笑而過。阿姨一把扶起我，二話不說就帶著我繼續向前走。我只是低聲的說了一句：“前面就是了。”走在一棵溫暖的大樹下，我想起了我的爺爺。
那是一個很早的事情，大概我還剛記事。那天，風很大，將路上的落葉與灰吹得滿天都是。被歲月無情的刀任意刻畫的身影，滿懷期待和深情的站在家門口，一個瘦小的身影若隱若現的從滿天飛沙中越走越近，漸漸走向老人的懷中。家裡似乎異常熱鬧，來了很多人，坐在客廳，正在歡喜熱鬧的吃著飯。男孩只是孤獨的坐到另一個角落。老人走向男孩，硬把他拉到餐桌上，男孩顯得特別拘束，哭著鬧著要下來，一不小心，一下子打翻了桌上的酒杯。男孩仍然鬧著，在那一剎那間，老人點起了久久壓制的怒火。瘦黃的臉越來越紅，紅的嚇住了男孩，老人隨手拿出了一根竹條，抄起就往男孩跑去要打他，男孩嚇住了，撒腿就跑。可是，終究跑不過，落入了老人的手。然而，老人猶豫了，沒有打他，只是一把拉起，帶到一個別人看不見的地方，語重心長的說：“餐桌下，你可以哭可以鬧，我不會太苛刻；餐桌上你就得安分，要懂禮節，這是老祖宗留下來的規矩，你要好好記住！”
那時的男孩停止了哭泣，一臉迷茫，對爺爺的話充滿迷惑；如今的男孩成長了，一臉微笑，對爺爺的話堅信不疑。我似乎看見了爺爺對我笑著。
想著爺爺的話，忘卻了疼痛，如鳳凰涅??般重生；想著爺爺的話，甩開了雨水，如春風縈繞般溫暖；想著爺爺的話，頓覺被阿姨牽著的手，傳來陣陣能量；想著爺爺的話，擦乾了淚水，如天降甘霖般自信……
在星星點點的燈光下，站在阿姨的撐傘下，我的心頭漾起了股股暖意，溫暖了全身，照亮了我歸家的方向。
於是，我到了家，馬上寫下了這篇文章，取名叫傳承。將來的我一定會像他們一樣……
生活需要有把小提琴作文 篇18
高三作文 ,9674字【篇一：生活需要有把小提琴】
什麼算吃苦？粗衣糲食，嚴寒酷暑，日晒雨淋的艱苦生活算不算？辛勤工作，卻被人冷嘲熱諷，打壓誤解的精神困苦算不算？這兩個方面的苦，袁隆平都吃了，而且吃苦的量遠遠大於常人，但他卻成為了聞名世界的“雜交水稻之父”，他說，吃苦不要緊，我有一把“小提琴”。
“小提琴”指的是什麼，這個問題見仁見智；在此我想先賣個關子，我們可以先設想一下，沒有這把“小提琴”會怎樣？
第一種人，不能忍受物質上的不滿足而改變了自己的人生方向。國內一檔相親節目中，一位女嘉賓說出了“寧願坐在寶馬裡哭，也不願坐在自行車上笑”的擇偶宣言。當然擇偶是很個人的事，外人無權干涉，但是這句話讓人禁不住懷疑她的目的是來找人生伴侶還是來找寶馬？在生命的旅途開始時，人們常常懷揣夢想，希望一展巨集圖；可是在目睹別人的財富權利後，很多人心理上開始失衡，於是住別墅、開名車、用名牌，成為了大多數人的價值取向，最初的夢想被扔進了垃圾桶。而袁隆平不是這樣，從在安江農校教書一個月幾十塊錢的老師，到上市公司的持股股東，身價近7億，袁隆平的物質生活就是每天下田，粗茶淡飯。
第二種人，不能忍受精神上的折磨，漸漸選擇了放棄自己的人格追求。相對於第一種人而言，第二種人並非徹底墮落，只是他們的人生方向卻發生了轉換。白居易是一位很偉大的詩人，在藝術成就上值得人們驚歎；但是人們可能不知道，白居易曾經是一位極有抱負的政治家，可是在受到敵對力量的打壓後，白居易變成了一個“圓滑”的政客，從此平步青雲，留下了歷史上的一聲嘆息。袁隆平也受到過相似的阻礙，在他剛剛嶄露頭角時，國內的農業權威中，也不乏妒忌者。但是袁隆平笑笑，我行我素；他的工程院院士頭銜晚得到了一段時間，可是他得雜交水稻卻種遍了全世界。人們這樣評價袁隆平：中國人吃飯靠兩平：一靠鄧小平，二靠袁隆平。老百姓的“口碑”，又豈是一個院士頭銜可以比得上的？
對比以上兩種人生，我們可以得出一個基本判斷：“小提琴”可以理解為一種保持內心純粹的人生信念！一個內心純粹的人，不容易被金錢、權利、榮譽所捕獲；一個內心純粹的人，也不容易被其他精神力量所改變，他會樂觀積極地面對生活和困境。正如普希金的詩歌所寫得那樣：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂鬱的日子裡需要鎮靜，相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠嚮往著未來；現在卻常是憂鬱。一切都是瞬息，一切都將會過去，而那過去了的，就會成為親切的懷戀。”
讓我們都找到自己心中的那把“小提琴”！
【篇二：生活需要有把小提琴】
生活像一首昂揚澎湃的鋼琴曲，需要小提琴舒緩音律的調劑。終日奔波於生活的現代的人們，早已習慣了劇本似的生活，清早迎著朝陽出門，夜晚送走晚霞，披星戴月的回家。每個人都已有了固定的生活模式，但如果一成不變，定會變得枯燥無味，生活中每個人都需要有把小提琴，每個人都需要一味調節劑。
鮮花固然嬌豔美麗，但如若沒有綠葉的調節也會變得單調。錢學森曾說過：“我之所以不死心眼，不限於機械唯物論，想問題能想開一點，很大程度上是由於我妻子對我藝術上的薰陶。”科學的道路上有了藝術的調節，錢學森自然事半功倍，收穫了多彩的生活，更收穫了成功的人生。由此看來，調節劑是生活中必不可少的。
雜交水稻之父袁隆平大學畢業後去農村，他的母親對他說：“孩子，你要準備吃苦啊！”可袁隆平卻說：“我不怕，我還有一把小提琴。”在條件極其惡劣的農村進行科學實驗，袁隆平要經受很大的考驗，當他絞盡腦汁思考卻沒有結果時，當他費心實驗卻接連失敗時，他並沒有消沉，他選擇了他的小提琴，他的調節劑，一陣婉轉動聽的琴音響起，霎時，焦躁遠走，他又保持了清醒的狀態，最終，他成功研製出了超級雜交水稻，成為了當之無愧的雜交水稻之父。適當而合理的調節會使人內心輕鬆愉悅，促使人走向成功！
適當的調節亦能使生命變得更加豐富多彩。李白是一代詩仙亦是一代酒仙，說起李白，便不能不說起酒。因為酒是李白心靈的慰藉，酒是李白詩作的源泉與動力。酒杯一端，文思如泉，一口下肚，運筆有神。在李白這兒，有酒必有詩，無詩酒不雅，無酒詩不神。正是由於這一罈罈令人回味的美酒的調劑，才使得李白詩興大發，留下了一首首千古名篇。也正是這豪邁的一飲，飲出了李白詩仙的名號，飲出了李白絢爛的人生。學會在單調的生活中調節自己，往往也會取得意想不到的成績。
然而調節只是調節，不能成為生活的主旋律，否則，生活將會偏離應有的方向。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。多麼優美而巧妙的比喻啊，清沈雄《古今詞話》中說：“後主前期詞作風格綺麗柔靡，還不脫“花間”習氣。國亡後在“日夕只以眼淚洗面”的軟禁生涯中，以一首首泣盡以血的絕唱，使亡國之君成為千古詩壇的南面王。”沒錯，他的確是稱得上一代才子了，然而，他終究是一代帝王，他無心政治，荒廢朝政，只一心投身於詩詞，彷彿詩詞已成了他生命的主題，最終國破人亡，淪為階下之囚，在雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改的感慨中了其餘生。因此，要記住，調節需適當！
生活的確需要一味調節劑，有了它能使生活不再單調而枯燥，找到自己生命中的小提琴，並用它演奏動人的旋律吧！
【篇三：生活需要有把小提琴作文】
當腳下佈滿荊棘，當前途陷入泥濘，在生活的苦難中，我們當何去何從？終於，遠方傳來了小提琴如歌如訴的行板，這樂聲劈開黑夜的混沌，灑下光陰與歡笑，前路豁然開朗。這便是生活最美的旋律。我們的生活需要有把“小提琴”。
當苦難降臨，我們需要這樣一般旋律，給苦澀的濃茶注入甜蜜。古有文人車輪為窗，今有才子持紙筆畫窗，當生活的壓抑關上了窗，我們不妨為自己開一扇心窗，就像苦難的巨掌將動聽的音律連根拔起，別忘了，我們還有一把小提琴，足以演繹生命的交響曲。蘇軾陷入詩案的深淵，他便用筆寫下生活的旋律；當貝多芬經受殘疾的打擊，他亦用指尖彈奏出歡樂頌歌，這生命的讚歌。我們需要一把小提琴，在苦難中摘取甘甜。苦中作樂的豁達與勇敢，便是生活的點睛之筆，這就是“小提琴”的魅力。
然而“小提琴”的魔力絕不止於苦中作樂的生活之智。而小提琴的本體，更不僅僅是形於外，而是化於內的。我們的手上需要一把演奏歡樂的小提琴，我們的內心更需要一把創造生活之美的小提琴。所以從然黑夜，我們依舊眼見明亮的繁星；從然寂寥，我們依舊耳聞花開的聲音。心中的小提琴，自是有此化腐朽為神奇的魔力。誠然，每一寸苦難都會有歡樂的痕跡，只要你心中有一段美好的旋律。嵇康的《廣陵散》將死亡的苦難昇華為美的極致，韓退之不退，將仕途的打擊轉化為“一片江山盡姓韓”百姓安居，這便是更深沉的樂，他將苦難的旋律演繹成人性的至美，從此獲得終極之樂。面對苦難，真正的智者不需問命運借一把小提琴，而是在內心造一把無堅不催的小提琴，寫一段無懼於前的旋律，生活的大道從此鋪開，有繁華瓊枝相伴。
生活的本質正如一杯苦澀的咖啡，從來不缺少苦難的洗禮，而我們生命中的那把小提琴在哪裡？找到它，扣住生命的琴絃。所以，在苦難的深淵旁亦能綻放絢爛的繁花，在荊棘泥潭的洗禮下不曾缺少生命的歡欣和樂。如袁隆平一般，大聲說出“我還有一把小提琴”。
那是陽光拂過窗櫺的聲音，那是清風蕩起漣漪的聲音，你，聽到了嗎？
【篇四：生活需要有把小提琴】
“我不怕，我還有一把小提琴。”這是袁隆平說的一句話，縱然日子再艱苦，小提琴在身邊心裡就平靜許多。生活是一次冒險，是一次旅行，前方充滿許多未知數，腳下還有很長的路，生活需要有把小提琴。
生活需要有把小提琴，琴聲緩緩，調出平淡、悠然。生活中總會有不如意、小挫折，何必在意，用生活的一把小提琴拉出輕柔旋律。陶潛，想必大家都不陌生，他追求隱士的生活，熱愛田園風光，百花之中陶獨愛菊。暇日，為菊花除草、澆水，亦或修修籬笆，日子過得清閒自在，於是於自然無意中拈得“採菊東籬下，悠然見南山”的千古絕句，才有了“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏”的超凡平淡之情懷。菊，是他生活中的一把小提琴，有了它，陶淵明得以休閒、陶冶情操，採一襲平淡悠然。
生活需要有把小提琴，琴聲悠揚，奏出豪邁樂觀之氣概。樂觀豪邁，是一種態度，更是一種氣概，生活中總不乏一些小插曲，生活需把小提琴，為你奏響豪邁樂章。詩仙李白嗜好美酒，酒是他靈感的源泉，酒是他知心的朋友，酒是他情感的寄託，酒是他療傷的寶藥，換言之，酒是他的命，亦是他的魂。因為有了美酒，所以有了“舉杯邀明月，對影成三人”的恍惚，因為有了美酒，所以有了“金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞值萬錢”的奢侈；因為有了美酒，所以有了“長風破浪會有時，直過雲帆濟滄海”的豪邁。酒，是李白的小提琴，他用它拉出了激情豪邁，造就了樂觀浪漫。生活需要有把小提琴。
生活需要有把小提琴，琴聲婉轉，伴你走過艱辛。有句話這樣說道：人生下來就是到世界上遭罪的。這句話雖然有些過於消極，但是仔細想想，卻也有幾分道理，最起碼，曹雪芹的一生，尤其是後半生印證了這句話。從一個高高在上的富家公子淪落為一個窮酸漢，有著天壤之別的生活給曹雪芹帶來的打擊、痛楚是常人不能領會得到的。風餐露宿、飢腸轆轆的不幸的人兒卻衷心於文學，拾起一支妙筆，投身於小說創作、一部《石頭記》道出了曹雪芹的心聲，寶玉或許就是曾經的他吧！“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都運作者痴，誰解其中味？”披閱十載，增刪五次，筆是曹雪芹的一把小提琴，筆鋒攢動奏出那悽婉旋律，誰能懂其中的冷暖悲涼？生活需要有把小提琴。
生活，就如一本樂譜，填滿了眾多旋律，總有屬於你自己的，拿起你的小提琴，去演繹你的別樣人生。
【篇五：生活需要有把小提琴】
尋不到花的折翼枯葉蝶，永遠也看不見凋謝，因為蝶的心中有一把希望的小提琴。大海潮起潮落，亙古不變的是它那洶湧澎湃的翻滾；時鐘嘀嗒敲打，以一成不變的節奏在不知不覺中衝逝時間。走在這熙熙攘攘的人間，我們只是平凡的一抹，沒有顏色，沒有芳香，只是平凡到被淹沒。但人間的陽光，日日普照，照著塵世的每一個人，呵護著每一個卑微的生命。而即使平凡，我們依舊放不下內心的那把提琴。它也許奏不出千古絕唱與高山流水，可它總會為我們奏向更遠的一方。千古更迭，琴聲依舊。
柳永，一位只願吟賞煙霞的詞人，一位離奇神祕的詞人。雖才華橫溢，自命不凡，但怎掙得脫命運的桎梏？才高八斗，屢屢不第，五十一歲中舉，生命恰似一場哭笑不得的鬧劇。他一生都在掙扎與徘徊，無奈與失意中渾渾度過。世人只看到他的風流，卻未嘗見得他的坎坷。他就是如此之真，什麼榮華富貴，什麼高高在上，他都不屑了，當紅塵看破，倒不如寄情風月，作詩吟唱來得自在。於是他便在“倚紅偎翠，淺斟低唱”中尋找寄託。他找到了，有一天，他重拾回了生命中的小提琴—詞。他寫詞，不再是前倨後恭地為別人寫，為名利寫，為科舉寫，而是透透徹徹地為自己寫，最真實的喜怒哀樂全都埋葬在詞中。沒有了一絲虛偽，只是純粹到毫無雜質的詞。便縱有千種風情，更與何人說？何必與別人說，與自己說便可。寧願“為伊消得人憔悴”，“忍把浮名，換了淺斟低唱”，也不願再去說“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華”此般奉承話。只願“浮名利，擬拚休，是非莫掛心頭”，不再去糾結“富貴豈由人，時會高志須酬”。是小提琴悠揚的旋律將他喚醒，找回失去的自己。
我尋你千百度，日出到遲暮，一瓢江湖我沉浮，又一歲榮枯，你依然在那燈火闌珊處。是你，許嵩，如雪花般飄搖。你總是以你固有的單純與執拗，為這個世俗的世界降溫。無論天地如何變幻，唯一不變的是你的音韻。你是天空中的那朵雲，上天本想讓你以白衣天使的身份下凡人間，可有一天，你無意間碰到了生命中的那把小提琴，從此，你走入了音樂的聖地。當煙花落幕，你心依舊如風絮般輕柔，你依舊如晨曦般婉轉。小提琴是你的音樂，音樂是你的小提琴，在黑夜裡獨自寫著自己的歌，在午後的陽光下任性地唱著自己的歌，破曉的第一縷陽光向你的心扉趕來，說句早安，將一切喧囂驅逐。窗透初曉，日照西橋，雲自搖，江南夜色下的小橋屋簷，這是你嚮往的。你問：金戈鐵馬，替誰爭天下？你說：只盼歸田卸甲，還能捧回你的熱茶。是音樂，這把小提琴，讓你的心依然如此澄澈。
海子，一個令人心碎的詩人，他說，從明天起，做一個幸福的人，他說，願你在塵世獲得幸福，可是，他不知道曙光是什麼意思。或許是他沒有看清這個世界，亦或許是他把這個世界看得太清，總之，他沒有找到自己生命的小提琴。在他面朝大海的時候，他沒有看到春暖花開，他嚮往的春暖花開是無比純淨的，這個世界給不了他，但若擁有一把小提琴，定會拉出自己的春暖花開。海子需要的是丘吉爾“酒店關門時，我便離去”這種瀟灑的小提琴，一位如詩的詩人，他的生命也是一首詩，但若擁有一把小提琴，定會是一首快樂的詩。
生活需要有把小提琴，孤獨之時，它是安慰，迷茫之時，它是明天。你見或者不見，它就在身邊，不離不棄。
【篇六：生活需要有把小提琴】
這如品茗般的人生，太需要一把小提琴。音符帶領我們旋轉地舞過波瀾，去品味苦盡甘來後的甜美。
正如大學畢業後的袁隆平不怕下鄉吃苦，因為其心存一把小提琴，這小提琴是單調生活的調味劑，是心存的理想與信念的支撐。
我們偶爾會駐足，思索我們馬不停蹄的意義；偶爾也會迷茫，撐著油紙傘徘徊在悠長，悠長的雨巷。現實中的我們總愛刨根問底，解開大千世界的謎團，或是認清自己。於是我們便陷入了死迴圈，將複雜的人生過的簡單，將偉大的理想看得平凡。重要的東西往往不再表面，而是撥開雲霧背後的天日。它支撐你，但它在背後，因為人生的主角永遠是你。正如電影的配樂，唱片的伴奏，夢想裝飾了你的人生，“小提琴”點綴了你的旅途，是那麼不可或缺的力量啊！
若你熟悉小提琴，你便不會忘記貝多芬。他在忍受巨大的痛苦之時曾言：“即便命運扼住了我的喉嚨，我也不屈服！”這是怎樣一種魄力！多少人在巨大的洪流中沒有站穩腳跟，屈原的不得志與對國家的失望將他引到汨羅江畔，海子始終跨不過心中這道坎便永遠地躺在了冰冷的鐵軌上，就連文革時期的巴金也動搖了其堅守的理念？而縱觀歷史，屈原是豪情萬丈的，海子寫下“而我之願，面朝大海，春暖花開”，巴老也最終懺悔不已？他們絕不缺少“小提琴”，他們只是在該握起琴絃之時沒有那份勇氣；他們又或許忘記了自己才是小提琴的主人，只有他們自己才能奏響心中理想的篇章。
這小提琴，不僅是理想與信念的支撐，還能磨掉你的尖銳，教會你知足常樂，帶你領略“非寧靜無以致遠”的境界。
“酒入豪腸，七分釀成了月光，餘下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。”我們解讀過太多李白，看過他的“行路難，難於上青天。”而“酒”就是他的小提琴，他從不拘泥，糾結於心，將順其自然發揮的淋漓盡致。又如王羲之的“雖無絲竹管絃之盛，足以暢舒幽情，其豁達心境足以讓我們從其字畫中領略。當悠長的音樂響起，盡情放下勞心的瑣事，拿起你的小提琴，去感受一下如小溪般巴赫背後的寧靜於淡泊吧！
音樂是人心的舒緩劑，小提琴是你波瀾時的依靠。人總會為琴絃的繃裂而驚慌。孰不知琴絃總會繃裂，儘快用一根新弦去替代才能儘早再領其韻味。
當你在海潮於綠蔭間，做著與風雪搏鬥的夢之時，請勿忘記尋找小提琴，去演繹一首屬於你自己的輝煌之曲。
【篇七：生活需要有把小提琴】
對於眼前便是烈日下田埂上淋漓汗水的袁隆平來說，他還有一把小提琴。對於眼前便是宦海沉浮卻不見光明的徐渭而言，他還有一牆堅韌的青藤。但對於眼前便是大千世界紛紜變幻的我們，我們還有什麼？
當無數次的實驗難果時，袁隆平能回想一把靜靜無語的小提琴，回想心頭疲倦時淌過的一支平緩而厚蘊的音律的河流，是一種撫慰，是一種幸福。而當千百次思考的《相對論》幾近難產時，愛因斯坦選擇了坐到鋼琴旁，那激昂的樂符合興奮的手指似是其思想和想象的一劑高效催化劑，讓無數思想的小火花終於碰撞成了驚世的豐碑。我們看到了科學與藝術的統一性和互解性。兩者對於人精神追求的共同的支撐作用和相互促進的作用和諧地融為一體，共同成就了人類歷史上一次又一次大奇大美之出現。
而這把小提琴不單是藝術力量的化身，更是一個經受著物質上的貧乏困苦之人在精神上的可靠寄託。正似徐文長一生艱難苦恨的潦倒不濟，正似他一介平屋的清寒樸素，一切物質和名利的無功無就都刻印在一牆堅韌青藤的經緯縱橫之上，即便無人問津，一樣自信堅強，叛逆不羈，把持著精神領地決不放鬆。他需要一種寄託，哪怕是野月清輝中與青藤的形影相弔，他的心靈卻不會蒼白空虛，不會再物質吝嗇的大笑中讓心靈的自我與物慾一併隨波逐流。？只是當時代不斷前進發展，更多的人被物慾之狗的狂犬驚得心神不寧忐忑不安。此時，精神的？保有便成了被惡狗追趕時身上隨便攜帶之物而被棄之一邊。當越來越多的人的“隨身之物”開始像土堆一樣在一旁堆積起來。我們看到社會貌似熱鬧紛紛之下沒有精神支撐的無力的空白。於是，文化人們再也坐不住冷板凳，錢鍾書先生只留書本便可渡過“文革”之苦的寂靜不冗了，取而代之的是所謂教授身後如“超女”粉絲一般的擁攘；大學再也經不住商業的誘惑，梅貽琦先生一句“大學之大，非謂大樓也，乃大師之謂也”被拋至一邊，只有真維斯的纖維在校園中招搖。
請注意在生活中保有一把自己的“小提琴”，勿失精神安慰，勿失人文情趣，勿失精神寄託，勿失求物分寸。
【篇八：生活需要有把小提琴】
袁隆平的小提琴伴他走過了農村生活的艱苦。如果說現實世界中，袁隆平與科學研究為伴，那麼小提琴無疑是他精神生活的伴侶，為他的精神世界帶去完滿和充實，是他“日常戰鬥的勇氣”。
精神生活的充實能讓我們忘卻現實生活的喧囂和苦悶，享受能夠舒緩心靈的寧靜。林語堂曾在《生活的藝術》中說道：“一顆機械化的心必然產生一個機械化的世界。”為此，他也提倡享受生活的藝術。生活中的“小提琴”正是這樣一種生活的藝術，片刻抽身於現實的紛擾和嘈雜，一首首心靈之曲填滿精神的空虛和苦悶，化為牽動人心的平和與沖淡。一顆機械化的心需要這樣一把“小提琴”來軟化。
精神生活的充實亦是困苦中溫暖心田的情味和滿足。林清玄曾說過：人生不在於永遠有順境，在於無論順逆，都能用很好的情味去面對。亦如袁隆平在農村生活的艱苦，誰都要面臨人生的起起落落。袁隆平用一把小提琴撫去生活的艱難，可見，精神的寄託是撫去逆境帶來的傷痛的良藥，唯有精神世界的充實才能煉成在大喜大悲中處變不驚的恬然。
精神生活的充實也是現實生活的動力。我想，袁隆平沒有那把小提琴也不會再艱難困苦中堅持下來，研究出雜交水稻。索爾仁尼琴哪怕在被驅逐出祖國之時還是堅持寫作，因為他相信寫作能賦予他永不放棄的勇氣和動力。茨威格因為戰爭而流落他方，仿寫下了《一個歐洲人的回憶》之作。因為他堅持著內心那個維也納會支撐他走過苦難。當人的精神世界中有某種寄託或力量在時刻鼓舞，充實著你的時候，便會感到內心有無窮的張力在推動著你邁下每一步沉重的步伐，直到戰勝現實的困境。
誠然，生活不只需要精神的寄託和充實，仍需要結合現實的踏實和努力。袁隆平苦不是夜以繼日地進行科學研究，無論如何也不能使他成為解決中國溫飽問題的偉大科學家。？王爾德說：“我們都生活在陰溝裡，但仍由人仰望星空。”也許那個仰望星空的正是有一把“小提琴“的人。這把小提琴是精神的充實和心靈的渴望，將“苦苦生命”化作“淡如微風”；將現實的突破阻礙化作精神世界的修行；將真實的生活與精神世界相結合，凝練出一顆飽滿而堅強的心。
生活需要精神的充實。
【篇九：生活需要有把小提琴】
袁隆平是我國雜交水稻之父，是世界的拯救者。他的拼搏之路是坎坷艱辛的，而小提琴則陪伴他走過了整個艱苦歲月。小提琴是他的退路，是他今後生活的另一保障。生活，需要有把小提琴。
有時候，退路是更好的選擇。春花秋月之中，李煜告別了南唐故國，告別李家百年基業。在江水東流中，抒發他“故國不堪回首明月中”的感慨，卻也正是因為他的瀟灑他的心懷眾生，讓百姓有了退路。此後，詩詞就成了他生命的重心，他在所有詞派中獨樹一幟，他有他的帝王之氣，有他的傷國之痛，才使得他在今天仍被人們津津樂道，從而流芳百世。
退路，能讓人有所依靠，能讓人從失敗的陰影中走出來，高侃“我輩豈是蓬蒿人”的豪邁之氣。
有時候，退路是更好的選擇。陶淵明厭惡世俗官場，寫下《歸去來兮辭》便施施然踏上了回家的旅途。他總是有退路的，他的田園就是他的歸宿。陶淵明有他獨有的傲，不畏權貴，也不願為五斗米折腰，所以他辭官了，帶著樸素得行裝。在舉世皆濁的亂世中，他讓自己沉於自然的美色中，他歌頌人性，歌頌自然，他是中國的頭號鄉村歌手：房前屋後皆風景，一草一木亦關情。
退路，能使人更好地應對未來。人們總是在生活的困頓中掙扎不止，生命的桎梏無時無刻不在提醒著我們需要更美好的未來，為什麼不退一步回頭看看呢？小路的薄霧中，是否有個人影在吟詩興嘆呢？
有時候，退路是更好的選擇。在曲腸小道上，有個人挑著小擔徐徐走來，是司馬相如。他身處市集卻無法實現雄心壯志。他心灰意冷臨酒賦詩，卻意外等到一場千古豔遇。美人遲暮的卓文君恰好給了他一個絕好機會一展才氣，成為大家。
退路，往往是另一種出路。能讓人勇往直前，闖出一片藍天，收穫一世喜悅。生命需要源源不斷的活力，才能大步向前進。也需要退路來使自己沒有後顧之憂甚至成為另一條出路。
生活需要有把小提琴。袁隆平刻苦努力，吃再多苦也不怕。小提琴是他一生的伴侶和知己。
陶淵明和李煜等等都在生活中尋找到了自己？的退路。他們的退路更多的是精神上的退路，灑脫淡然。
生活中需要更好的支撐著才能彈奏出更美好的樂曲，不灰心不喪志，有時候，退路是更好的選擇。
【篇十：生活需要有把小提琴】
泰戈爾說：“世界以痛吻我，要我報之以歌。”生命的舞臺上是一片寂寥，只有當我們用手上的琴去奏響第一個音符時，才會聽到風的伴奏雲的合唱，聽到一方命運的交響。？在這舞臺上，誰都不乏一對靈敏的耳朵，可只有擁有一雙肯拉琴的手，才能演奏，才能聆聽。袁隆平下農村的時候，深知面前將有許多辛苦，如何才能在那艱難的日子裡為自己添一曲華章？他帶去了一把琴，自己用音符去點綴自己的生活。數十年後，廣州的一位女公交司機也達到了同樣的境界。在這個成天呼吸尾氣，粗著嗓門與顧客講話的崗位上，這個“最沒女人味”的崗位上，她購置了七件旗袍，一天換一件，天天不重樣，守護住了自己身為女性的一份矜持與優雅。興許生活的舞臺給她帶上了鐐銬，但又何妨她戴著鐐銬翩然起舞？今天誰都不乏一雙發現美渴望美的眼睛，但有多少人像袁隆平，像那位女司機一樣有雙自主創造美麗的手？有雙能夠奏響小提琴的手？
興許不多，但也不少。許多人其實完全有能力為自己的生活添一曲背景樂，但他們卻沒有那樣的心境。當中國已然成為世界經濟的亞軍，當上海已經達到了發達國家的水準，難道我們真是沒有能力給自己一點美嗎？不，是我們的腳步走得大意，哪有閒心為自己奏一曲抒情曲。春天百花齊放的時候，我們沒有心情在上班路上停下腳賞一下路邊的花，而滿腦子都是升學與升職的字眼。到了秋天更無心在蕭瑟中尋婀娜，無心向往“晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄”那種秋日勝春的境界。
不過幸好如今越來越多人已經認識到這樣生活的不足了。“苦中亦要行樂”漸漸在當下的人們心中興起。我們看到了老人們走出一人在家的寂寞，與自己的同輩人一道在公園、在街頭舞蹈，為這個繁忙的城市，為這個辛苦的社會送來了一些幸福感。而成天忙碌的白領們學會用咆哮體自嘲自己的無奈，更學會了在節假日放棄加班工資，回家陪陪父母，帶帶孩子。今天生命的舞臺正變得有聲有色起來。
我想，這舞臺也許正在向更高一層的境界移動著吧？當生活的壓力不能阻止我們為自己彈琴唱曲之後，我們大概會把那曲音樂奏給更多的身邊人聽吧？作孩子的，為辛苦的父母分擔一些家務；作朋友的，為處於艱難的好友送去一點幫助，儘管不像比爾盖茨裸捐一樣有那麼大的影響，但也足以傳遞一份溫情。？
世界以痛吻我，要我報之以歌。泰戈爾說。？世界以痛吻我，我要報之以歌。我說。
我們響亮地拉奏著小提琴，撥動生命的弦，與身邊人一道，與世界一道，奏出命運交響。
生活需要什麼作文 篇19
國二作文 ,6704字【篇一：生活需要夢】
生活需要夢，沒有了夢，生活就會變得枯燥，變得暗淡，變得乏味起來，變得……
生活需要夢，忘記你那失憶的過去，但不要忘記你那黃金的時光。忘記你那沒有順利進行的計劃，但不要忘記你那勝利的曙光。要擁有對夢想的追求，有許多偉大並有成就的人，他們也是擁有夢想，有追求，才會有所成就。所以，不要一味的停留在過去，要有擁夢想。其實，即使是殘疾人，有了夢想，生活也會變得多姿多彩！
有許多內心空虛的人，他們為了讓自己的內心充實起來，不斷的追求一種東西，那就是夢想，有了夢想就有了一切。但是有的時候，小孩子卻不能把握住自己的夢想，大人的幾句冷水就給澆滅了，而有的家長想把孩子的夢想培育起來，但是孩子們就慢慢的把夢想淡化起來了，又隨著年齡的增長，孩子們的夢想越來越模糊，到最後竟然不記得了。
我曾經看過這樣一個故事，講述的是一個小男孩堅持自己夢想的故事：有一個小男孩在學校的時候，老師在班會課上給所有小朋友出了一道題，讓所有小朋友用幾句話簡單地說出自己的夢想，有的小朋友在紙上寫的“長大要助人為樂”，“長大要幫助窮人。……而其中有一個小男孩寫的是“長大要有一座大大的房子，大大的花園，和大大的牧場，牧場裡有許多小動物在那裡住著。”而老師卻讓他重寫，那小男孩卻堅持自己的夢想說：“每個人都有自己的夢想，夢想不能隨意聽別人意見而改變。”無論老師怎樣說，他都會堅持不改。他長大的時候，他的夢想果然實現了，還有許多遊客來參觀他的房子和家園，並住下來。”對，我們就應該像小朋友那樣，堅持自己的夢想，如果放棄自己的夢想，就再也找不到了，就像一隻迷了路的螞蟻，再也回不到家了！
生活中不能沒有夢，夢是使我們的奮鬥獲得持久激情的一種重要途徑！
【篇二：生活需要抬頭】
站在高山，不要低頭“一覽眾山小”，而要抬頭，望天有多高，你終會明白，你只是天地一角。到了那時你才學會謙虛。而生活，更要抬頭，你才會知道世界有多大，自己只是其中的一小份子，每時每刻，都有人在趕超你。不要把抬頭，認為是在證明你的渺小，不要把抬頭，認為毫無用處，他不僅讓你自信，讓你謙虛，更讓你面對自己。
那太陽花，雖然只有一天的生命，但它們這一天過得很快樂，過得自豪。因為它這一天，在太陽升起的時候，就開始奮鬥。抬起頭，仰起那張平凡的臉龐，望著太陽，彷彿在證明這它的存在。一天到晚，無時無刻不仰面朝著太陽，直到生命的最後一刻，也不曾低下，只為了證明它的存在。
是啊！每一個人從出生開始，就開始奮鬥，每一個人的出世，都是奇蹟的一刻。任何一個人的存在，都要他的用處，沒有一個人的存在，是無用的。抬起頭，向世界證明你的存在。不要再躲在角落裡自暴自棄，走出來吧！走出那沉睡已久的夢，面對實實在在的自己，不要退縮，去大膽地抬起頭，面對世界，大聲的吶喊吧！
抬起頭，面對陽光，你會覺得你沐浴春風，心靈在那刻，變得純淨無比，心中一切負面的情緒，彷彿在那一刻消失殆盡，整個人都放鬆下來，那一刻，你的靈魂彷彿昇華了一般，變得高尚無比。
在面對挫折時，我們不應失去“長風破浪會有時”的信心，相信自己有一天，能成功。當你面對自己，說：“我成功了。”那時，你將會發現，抬頭的感覺如此美好，當你抬頭望天時，你將發現，天上的太陽與他的晨星，變得更加迷人。
其實，生活需要抬頭。
【篇三：生活需要駐足作文】
生活就像一場賽跑，多少人為了獲得成功，奪取桂冠而一刻不停的向前奔跑，也不在乎自己的實力，不理會自己究竟有多大的力量；生活又像是艱苦的征程，當一個人打敗自己的對手終而頗有作為之時，回顧自己這一路走來，卻發覺青春都奉獻給了自己的追求，而忽略了路旁的風景。
我曾聽過這樣一個故事：有一位登山運動員，在六千四百米的高度時，感到體力不支，便悠然下山去。事後有人為他感到惋惜，說為什麼不再堅持一下，就能跨越六千五百米的死亡線了。他卻回答得很乾脆：“不，我最清楚，六千四百米的海拔，是我登山生涯的最高點，我一點兒都不感到遺憾。”
我不禁對他肅然起敬，這樣懂得適可而止，難道不是對自己，對生命的一種尊重嗎？他懂得自己的極限，學會駐足，比起那些只顧攀比，從不去衡量自己，只想著不遺餘力朝上爬，踩著坎想坡，爬著坡想山，登上山尖想月亮，全然不顧腳下的基石有多厚，是否承受得起慾望的高度的人，更懂得生活的含義和生命的真諦。
我們很多人或許都想著生活需要激情，需要奔跑，需要挑戰，似乎這樣的生活才有意義，卻從沒有停下腳步來審視自己，從未停下來觀賞路邊的風景。或許某一天看到路邊長滿普通的不能再尋常的小草而大吃一驚，或許這樣的生活，太匆忙。
人生就像攀登一座高峰，我們應該明白要在哪裡駐足。駐足也是一種美，給自己一次感受自然的機會，給自己一次回味美好的體驗，駐足是一種境界，也是一種睿智。
時常停下腳步來，嗅一嗅花草的芬芳，聽一聽百鳥的歌唱，靜靜的感受大自然的賜予，不乏為一種享受。轉過身去，看向自己走來的路，從坑窪不平的腳印，到漸漸步入正軌，又慢慢變得成熟穩重。這樣的回首，既是紀念，有為成長。在回顧中進取，在駐足中前行。
【篇四：活需要微笑】
微笑，是我們人類生來就會的本領。每一次的笑，都會給人帶來太多太多的美好回憶。哪沒有用相機、攝像機記錄，也會永遠留在我們每個人的心田裡。
以微笑面對生活，留一個微笑給痛苦。它們悄悄留走，因為心中早已陽光滿滿，它便沒法駐足。留一微笑給邪惡，他們會瑟瑟發抖，因為邪惡最恐懼的是面對真理的笑容，留一個微笑給善良，它一定會發揚光大，留一個微笑給弱者，他會升起奮進的風帆……
微笑是一把鑰匙，它可以解開人們心底之間的隔膜！只要人人都給予他人真心的微笑，敢情世界還會存在這樣的事情嗎？在菜市場因為一點菜價斤斤計較，在社群裡因為一些雞毛蒜皮的事打得不可開交，會因為一些價錢高或想佔人便宜而吵架嗎？
微笑，是友情的紐帶，無論是對朋友，還是敵人，或是素不相識的陌路人，送上你發自內心的微笑，顯示你的真誠的心田，顯示你純潔的心靈，顯示你靈活的處事。正因為有了微笑，我們的朋友才會越來越多，我們的生活才會豐富多彩。正因為有了微笑，我們的尷尬才會消除，我們的世界才會美麗。微笑，加深了我們的友誼，溝通了我們的心靈。
留給別人一點微笑吧！微笑的魅力利大於弊。不管別人有人做了什麼，笑一笑，退一步，海闊天空。你們懂的，不是嗎？
讓我們笑一笑，以微笑面對生活，在生活中有了微笑，將不怕來自生活中的任何困難。有了微笑，將坦然面對人生生活，快樂每一天！
【篇五：生活需要掌聲】
生活是一本書，書中有快樂的笑臉，也有悲傷的眼淚，仔細閱讀，你就會發現，生活是這樣的美好。生活是七色板，其中蘊涵著白色的純潔、紅色的熱情、綠色的生機、紫色的浪漫，認真欣賞，你就會體會到生活中的苦與樂。生活需要掌聲，有了掌聲才有了社會的美好與和諧，有了掌聲，才有了努力與奮進，有了掌聲，才有了鼓勵和欣賞。
在我的生活中，掌聲給了我動力支援。剛進初中不久，我當上了班長。班長不只是榮譽，他要付出比常人多一倍的時間和努力。一次，剛來教室不一會兒，有人就嚷嚷道：“昨天的英語作業我忘記讓家會長簽字了，你們呢？”話音剛落，教室裡立刻沸騰起來：“怎麼辦？我也忘記簽了！”“聽說新換的英語老師特別凶，忘記簽字不知道後果會是什麼樣？”也有人想給老師留下一個好印象，趕緊讓同桌給自己檢查。只有副班長滿臉笑容，不慌不忙地說：“我有辦法！”只見他走出教室，四處張望。這時，我們班同學小A的家長過來了，他正給小A送一本老師讓買的大字典。剛準備走，副班長就拉住阿姨，甜言蜜語地讓人家給自己書上簽字。我一看這下不好了，副班長帶頭讓別人簽字，於是好多同學都都湧了過去，都要求阿姨替他們家長給簽字，我急忙把他們一個個拉進教室，大聲地說：“誠實守信是中華民族的傳統美德，可是剛才有些同學竟然撒謊讓別人代替家長簽字，這種習慣非常不好！所以，剛才讓家長簽字的那些同學我會一一告訴班主任和英語老師的！”聽完我的話，教室裡寂靜了幾秒後，立刻響起一陣熱烈般的掌聲，這掌聲中包含著對我工作的支援與鼓舞。它讓我更加有動力，推我繼續前進！
生活需要掌聲，我們喜歡聽別人給自己，也不要吝嗇自己給予別人一些掌聲，讓別人享受到快樂的同時，自己也很高興。因為掌聲勝過千言萬語，當一個人挫敗之時，給他掌聲、給他鼓勵，就猶如給他希望、給他動力，會使他信心倍增、重新燃起生活的勇氣。
所以說生活需要掌聲，有了掌聲，未來將更加精彩！
【篇六：生活需要夢】
看看天空，它是什麼顏色的？藍色的。
看看咖啡，它是什麼顏色的？棕色的。
看看窗外的朝霞，它是什麼顏色的呢？它是五彩的！
生活就像這樣，它不可能永遠是灰色的。生活需要夢，無論是鞋匠還是官吏，無論是貧民還是富翁，生活都應該有夢。
夢，指的不是坐在家裡憑空幻想的白日夢，而是需要努力去實現的夢想。
聽，窗外那清脆的鳥叫聲，你聯想到了什麼？看，天空中那朵朵夢幻般的雲朵，你是否想到那是孩子們手中吹的一朵朵亮晶晶的泡泡呢？泡泡飛在天空中，劃過一道絢麗的霞光，多美啊！就像一隻美麗的蝴蝶，提到蝴蝶，你是否又想到了些什麼？
生活，處處充滿了夢，處處充滿幻想。生活，就猶如一朵朵簇擁在一起的花兒瞬間綻放開來，一朵接著一朵，一朵挨著一朵，是不是真的很美呢？
生活就是五線譜上那一個個蝌蚪般的音符，一個個長相不同的音符彈奏出動人的旋律。生活亦是如此，每天都會發現新事情，每天都會發生新故事，每天都會發現新的朋友，每天都會發現新的寫作題材……只要你善於發現，善於去想像，就一定會發現自己的夢想在慢慢的實現，就像作家一樣。作家每天都有不同的靈感，今天的靈感只定與明天的靈感大不相同，因為，每天，他們的生活都有不同的夢。
我們每個人都是作曲家，每天都會想到一些奇妙的事情，靈感突發的時候，寫一首小曲子來抒發心情，生活，就是這麼美。在生活中沒有夢想的人，他永遠不會懂得生活是什麼味道。生活中的酸、甜、苦、辣，如果你仔細的去品味，每個味道的細節，都很美，因為，生活，有夢！
生活中如果有夢想，那麼生活既不會枯燥也不會乏味，而是會多姿多彩，如果我們多一些夢想，那麼我們的世界，我們的生活，就會更加絢爛！
生活需要夢！
【篇七：生活需要愛】
在生活中有母愛，父愛，愛情。但最不可少的一種愛就是關愛。關愛，是一種頗為美妙的東西。關愛，就纏繞在你身邊，時刻伴隨著你。
我清晰的記得，在我幼年時的那個人，那件事，那種愛。一天，我正在熱鬧的街道里走著，看到一家裝扮極為可愛的精品店，忍不住走了過去。就在我的手就要捱到門的時候。一個打扮很時髦的大姐姐。擠在我的前面，匆忙的進去了，那扇門反彈過來，我來不及閃躲，被那扇結實的玻璃門打中了鼻子。一陣疼痛感在我的鼻子上久久不願離去，我的雙眼因為這疼痛紅了起來，漸漸泛起了淚花。我的雙手的是鼻血，我立刻衝進了精品店。
那個時髦的大姐姐正在專心挑東西，瞅了我一眼就扭回了頭。一位打掃的阿姨看見了我就連忙帶我去洗手間。讓我低下頭，阿姨用水拍打我的額頭，而我一遍一遍的用水拍我的鼻樑，不一會兒，鼻血就不流了。可是我的鼻樑卻紅腫起來，阿姨對我說：“沒事的，一會兒就好了。”我看著這位和藹的阿姨，她只是穿著一個灰色的簡陋衣衫，穿著純黑的褲子，一雙廉價的運動鞋。再看那個大姐姐，穿著流行的白色羊毛衫，黑色的絲襪，配上一雙閃閃發光的皮靴。可是在我眼中，我眼前的這個關心我的陌生阿姨，美麗的就像天上的仙女。我好不容易不再哭了，可是看見這個阿姨，我就又泛起晶瑩的淚花，這是感動的淚水。
關愛，是這個世界上在不可缺的。或許一個簡單的動作，一個問候的話語都能讓你感受到愛，這種愛讓我們感到溫暖，感到幸福，而這個愛的名字就是：關愛！
【篇八：生活需要微笑】
生活中少不了微笑，有了微笑可以開啟人的心扉；有了微笑可以化解一切的冷淡。
我的生活中就時常有這樣的微笑。
天上的雨“嘩嘩”的下著，我的心情也大大的降低，既沉悶又難受。小A看見了我快步上前熱情的給我打招呼，好像她特別高興似的，在我身邊“嘰嘰喳喳”給我說了一大堆好玩的故事，可我好像一顆冰冷的石頭，一點也不感興趣，小A這時才發現了我的冷淡，小心翼翼的問：“你怎麼不高興了呢？”我還是不言不語，她對我笑了笑，我心中的沉悶好像被她那真摯的笑容蒸發了，我微微一笑，她鬆了一口氣說：“呼！我還以為你怎麼了呢！”路上，留下了我們一串串風鈴般的笑聲。
又是一天陽光好耀眼，太陽發足馬力對我照耀，我被老師批評了，我的心中無比難受，像千刀萬剮一樣刺痛，我無精打采的坐在位置上，心裡好像下起了“傷心雨”，我努力回想愉快的事，一個笑話在我心中默默“流淌”，我沒有高興，一個好玩的鬼故事在我心中“走”了一遍，我還是沒有高興，反而越想越難受，傷心緊緊地圍繞著我，小B來給我打招呼，我也冷淡無比。哎！忽然我想起了小A的微笑，我對自己微微一笑，頓時，我的心裡充滿了陽光。
我想：“生活需要微笑，我擁有微笑！
生活中有了微笑，就像陽光關心小草；生活中有了微笑，就像小溪關懷乾旱的禾苗；有了微笑，生活變得多彩。生活離不開微笑，請相信我，在你不高興時，請對自己笑一笑，因為生活需要微笑。
【篇九：生活需要理解】
生活就好像是一片溫暖的水域。我們就是其中的魚兒，也許偶爾會被誤會費水草纏繞，但因理解的存在，相信都不是死結—題記
凌晨，無法入睡的我再次打開了部落格的音樂，嘈雜的搖滾聲混亂而又徘徊不定，我的心緒卻比灌進耳裡的音樂更混亂。我和媽媽有吵架了，只因為我一個不小心，打碎了她最心愛的花瓶，她便喋喋不休的嘮叨了一整天，忍無可忍的我最後終於爆發了，我想，只是一件很小的事，她為什麼就不依不饒的一定要弄成這樣？沉默之後，我終於得出結論，原來她是這樣一個尖酸刻薄的人。她從未給我做過早飯，於是我只好每天在嚴寒之中早起等在小攤前，可她卻說我應該鍛鍊自己。我過冬的衣服小了，想要她帶我去買，可是她卻說我的衣服已經佔滿了整個衣櫃，不需要再買。
那晚，我心愛的圍巾找不到了，就在媽媽的房間裡找，可是她下班回來，卻誤以為我翻她的檔案。我們最終又是以無奈的爭吵而收場。就這樣，我們像同盆的仙人掌一樣生活著。可是，自從她上回胃出血住院開始，我才發現，其實，事情並沒有那麼糟糕。我陷入沉思之中。我想起了她每次出門前的叮囑；她為我親手打的毛衣，還有她每日苦苦等在學校門口，在第一時間為我送上香噴噴的飯菜，風雨無阻，卻從未遲到…
突然想到，也許只是我不肯原諒她吧。關上音樂，螢幕上出現的是我和媽媽在小道上甜蜜的牽手相片。啊，又有多少年來，在風雨中的上下班的旅途上，她在為我而惦念。又有多少個早晨，她多想起來為我做頓早飯，卻又因過度疲憊而癱軟在床上。她也很想要我穿最漂亮的衣服啊，可是錢只有那麼，她也很力不從心，也很無奈。原來，她也很為難，媽媽，我多想跟你像以前一樣好啊。你放心，我們會做這個世界上最親密的人！
早上起來，我為媽媽做了熱騰騰的早餐。看到她被淚水所潤溼的雙眼，看到她充滿著驚喜與欣慰的眼神。此時的我也不知道如何來形容自己的感覺，只覺得一股暖流在心中流淌。在這一瞬間，我感覺自己長大了。是啊，我長大了。因為我懂得了生活中需要理解。
【篇十：生活需要感動】
“把握生命中的每一次感動，和心愛的朋友熱情相擁，讓真心的話和開心的淚，在你我的心裡流動……”
這是我很喜歡的歌曲《真心英雄》裡的歌詞，儘管我唱得不怎麼好，可每一次唱的時候，我的心裡便充滿著感動。
在我們的生活中，讓人感動的東西實在太多，一支樸實的曲子，一首悲壯的詩歌，一個淡淡的問候，一個甜美的微笑，一次無言的揮手……都會讓人感動不已。
很喜歡冰心老人的一首小詩，“花兒，人們只羨慕它開時的明豔，然而當初它的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”這是一首形象鮮明的哲理詩，每每讀來，總給人思索，讓人感動。
一個生活節儉的老人，臨終前捐出了他一生的全部積蓄；一個倔強高傲的人，突然站在你的面前，向你誠懇的道歉；一個天真無暇的孩子，送上來你遺失的一塊錢，這都會讓你感動。
當你落魄的時候，那個曾被你認為是仇敵的人，卻緊緊握住你冰涼的雙手，給你鼓勵；在風雨交加的人生路上，卻總有一些好心人，為你撐起遮風擋雨的傘；在寒冷的嚴冬，別人給你送來的棉衣；在寂寞的時候，大海的浩瀚，星空的無垠，這一切的一切，又怎能不讓我們感動呢？
情到深處自會感動，無論這種感動是有淚還是無淚，是動容還是動心，它都是人們對生活的一種理解，一種領悟。
親愛的朋友，把握生命裡的每一次感動，珍惜生活中的每一次感動。
不要讓非物質文化遺產流淚 篇20
國一作文 ,826字非物質文化遺產，一個難懂的詞句，但它卻有著獨特的魅力。
中國，世界四大文明古國之一，擁有五千多年的悠久文化與文明史。人口約13億，是當之無愧的大國。交織著現代氣息和古代文明，彷彿歷經滄桑卻又重新煥發青春的蒼天古樹，屹立在世界東方。而非物質文化遺產就像是這棵參天大樹上一個主要的枝幹。
初次認識非物資文化是在家鄉的展覽會上。那時，一位年近九十的老奶奶引起了我的注意。滿頭的白髮，滿臉的皺紋，似乎都在宣告著主人所經歷的風霜。可這些卻絲毫掩蓋不住她對音樂的熱愛，一曲《高山流水》緩緩地流進了我們的心田，時而急，時而緩。一會兒如高聳入雲的泰山一樣雄偉壯觀。一會兒又似滾滾江水般寬廣浩蕩，細細的琴絃一頭連線著現代，而另一頭的歷史卻好像與我們漸行漸遠。
享受了聽覺的盛宴後，又迎來了視覺的衝擊。只見現場閃出一個紅臉“關公”。呵，那“關公”一轉頭竟變成“張飛”變成“曹操”變成“諸葛亮”了。搞得我眼花繚亂，應接不暇……
“剪紙真奇妙！”聽到路人的稱讚，我的好奇心又被勾了起來：真有那麼好？不過一會我就不這麼想了。一張普普通通的彩紙，一把普普通通的剪刀，在藝人手裡翻來折去，不大功夫，一幅喜鵲登枝圖就出現我們的眼前，呵！梅枝與喜鵲形象生動，大小疏密無可挑剔……
看了這些精彩的表演，奶奶仰望天穹，佈滿皺紋的臉上漾出喜悅的神情，可是，沒幾分鐘，她似乎又想起了什麼，陷入了沉思，只見她低下頭，輕輕地拍了拍我的肩膀，語重心長地說：“孩子，好好珍惜這美好的一切吧。”我似懂非懂地點了點頭。
在回家的路上，奶奶告訴我說：？我國民間手工藝術有著繁多的種類和悠久的歷史，它一直都是我們引以為豪的中華民族非物質文化遺產的組成部分。然而，目前的民間傳統手工藝術發展前景卻不容樂觀，它們中的許多甚至面臨著失傳的危險。孩子，保護非物質文化遺產的責任將由你們擔起，一定不要讓非物質文化遺產流淚……”
說完，只見她的眼角上閃爍著晶瑩的淚珠，她再一次仰望天空，臉上的笑容就像天邊的紅霞一樣的燦爛。