文化與傳承相關作文20篇
文化與傳承 篇1
國小三年級作文 ,306字今天，我跟著蕭報水晶老師和小記者團的同學們，一起來到了湘湖下孫文化村，參加《文化與傳承》為主題的活動。
首先，我們跟著講解員阿姨參觀了湘湖文化展覽館。湘湖歷史廳、風光廳、物產廳、手工藝廳、文獻廳等八個展廳裡展示了湘湖歷史故事，同學聽得津津有味，還不時地記錄一些重點內容。
讓我印象最深刻的是手工藝廳，竹編做成的筐、籮、籃，箍桶箍成的盆、桶，還有手工挑制的花邊等等，一件件精緻的手工藝品，讓我看到了古代人的智慧。
最後，我們還穿上古時候的服裝，體驗古代的開筆禮，感受對孔子、對老師、對學習的尊重。
這次的湘湖下孫文化村之行，讓我瞭解了許多和湘湖有關的歷史文化知道，我為自己是個蕭山人，為自己生活在湘湖邊而感到自豪！
文化與傳承 篇2
國小三年級作文 ,533字2月10號上午，小記者們在下孫文化村宗祠開展了一場“文化與傳承”的主題活動。雖然天空飄著濛濛細雨，但阻擋不了大家興奮的心情！
第一個活動是進行“開筆禮”。中國是禮儀之邦，崇尚“禮”。古人人生有四大禮，分別為開筆禮、進階禮、感恩禮和狀元禮。開筆禮是以前對少兒開始識字習禮形式的俗稱，在這裡寓意我們以全新的姿態來迎接新的一年。儀程有四項：正衣冠、行拜師禮、硃砂啟智還有啟蒙開筆。
穿上了漢服，感覺大家都變成了斯文的書生。在老師的帶領下，大家排得整整齊齊，認真地向孔老先生行了拜師禮，然後提筆在地下練字，知道了“青磚練字”的故事，懂得要勤儉修身。
這其中還出現了一個搞笑的小插曲：引導老師說她讀一句三字經，學生們跟著念一句。結果當老師唸了第一句之後，大家自然而然順勢背誦了下去，引得家長們莞然而樂。
簡單而莊重的開筆禮完成之後，老師便帶領我們參觀了湘湖文化展覽館，一起感受文化的薰陶。展覽館裡設有“序廳”、“歷史廳”等八個廳，集中展示了湘湖悠久的歷史風貌，深厚的民俗文化、風土人情。湘湖有著名的特產，如柔滑的蓴菜，肥嫩的杜父魚等。名人更是數不勝數，其中賀知章最為大家所熟知。湘湖的山山水水，為歷代文人喜愛，他們歌詠湘湖，留下了豐富而寶貴的文化遺產。
這一次活動，印像深刻！
文化與傳承 篇3
國小五年級作文 ,1150字又是一個陽光明媚的日子，彷彿太陽公公也被我們的熱情感染，每一縷陽光都是那麼活潑，像得到糖果手舞足蹈的孩童，又像一個個金色的音符，在歡快的跳動著，組成一闕美妙靈動又和諧的樂章，詮釋著快樂的真諦。
今天，我和文學院的同學們一起來到了一個小山村—大同，領略傳承的魅力，感受文化的古老和悠遠。
看到大同村的第一眼，並無想象中驚豔的感覺。乍一看，大同村確實村如其名，大同大同，沒有不同。海水不可斗量，村更不可貌相，如果你深入的去了解大同村，你會發現，武術，是其中的一個閃光點。
在大同村，習武之人眾多，上至垂暮之年的老人，下至稚氣未脫的孩童，差不多都會個一招兩式，習武已蔚然成風，學習拳術、鍛鍊身體成了村民的一項主要活動。大同村的四門六合拳術已有一百多年曆史，武術文化源遠流長。
走進大同村的武術文化禮堂，武術教練程叔叔熱情的為我們講解。牆上有一排文字和圖片，我們一邊徐步觀看，一邊聽程叔叔一一解說，把得到的資訊立馬抄在那張活動記錄表上，碰到不知道的填空，就去問程叔叔，知道答案後又立刻抄上去，用求知若渴來形容一點也不為過，堪比餓狼尋求食物時的那種可怕的狂熱，恐怕《竊讀記》裡的小女孩見到我們也會自愧不如。
好不容易解決掉了活動記錄表上的一部分填空，我們鬆了一口氣，猛抄暫時告一段落。沒頭蒼蠅亂撞說不定會剛好撞到蛋糕上，而我們一味猛抄其實也學習到了一點兒知識。大同村的拳術套路有很多，四門拳、五虎拳、六合拳等等，各具特色，讓大同村的武術文化更加豐富多彩。
聽程叔叔說，他在假期裡都會收徒弟，教他們武術，在去年的暑假，程叔叔就收了幾十個徒弟。一段精彩的四合拳表演，便是程叔叔的大徒弟—一位大哥哥給我們帶來的。
只見他做了幾個深呼吸，瞑目蹲身，紮了個馬步。一旁的程叔叔告訴我們那叫準備動作，話音剛落，大哥哥突然出拳，拳頭握緊如鐵錘般，一拳打出去竟有風聲，我不由得倒吸一口涼氣：這要是一拳打在木棒上，估計木棒都得斷成兩截。接著，那位大哥哥又鬆開拳頭，兩手悠然擺回，似乎乘著清風。他叉開兩腳，一前一後，不動不搖堅如磐石。他氣沉丹田，醞釀氣力，隨後漂亮的一個猛拳迅速打出，身體在打完一圈後立馬調轉方向，來了一記飛腿。表演結束了，我們意猶未盡，拍手叫好。
程叔叔的六合拳表演緊隨其後，令人目不暇接。雨點般密集的拳頭似鋼鐵般堅硬，一拳一拳如驚雷，出拳迅猛，帶著空氣被劃破的風聲。剛時似金屬相撞，柔時似雲翼輕展。六合拳剛中不乏柔，柔中蘊含剛，剛柔並濟，十分有力。打拳是十分費力氣的，這不，程叔叔打完六合拳後，說話都喘上了氣，不過也正因這一點，經常打拳才有強身健體之效果。
傳承傳承，傳的是文化，承的是精神；傳承傳承，傳的是那份最初的美好，承的是那份單純的追求。傳承需要驚人的毅力，更是需要不懈的努力的…
孝文化要傳承演講稿 篇4
演講稿 ,1335字敬愛的老師，親愛的同學們：
大家好！我是來自高一十一班的管元妮。今天我演講的題目是：“孝文化要傳承”。
想必大家坐公交車的時候，都會聽到和看到一條公益廣告：夢娃醒太陽笑中國夢多美妙國是家善作魂勤為本儉養德誠立身孝當先和為貴。今天，我們一起來談一談這個“孝”字的深刻內蘊。
前些天，踏著學雷鋒月的春風，我和小夥伴們去了敬老院。我們被分到了七樓的一個房間，裡面有一位盡力撐著身體的老爺爺，睡眼惺忪。我問：“爺爺好，您剛睡醒嗎？”然而，他並沒有應答一聲，這時氣氛有些尷尬，我沒有放棄我又搭話：“爺爺，您家是哪兒的？”這時老人望著遠方，說：“家？我哪還有家啊。”我不知道他為什麼這麼說，也不知道他經歷了什麼，但那時我多麼希望自己可以是他的家人，能夠陪伴他。敬老院，再好的房間，再可口的飯菜，也不如一個知心人陪他們說說知心話。
說到這裡我想到了我們的老人—爺爺奶奶，姥姥姥爺。記得上個漫長而又愜意的暑假，原本我只打算在姥姥家住兩三天，可是在她再三挽留下，這一住啊就是一個多周。白天烈日高懸，我們就一人拿一個小板凳，到村口大樹下乘涼。姥姥總愛拉著我的手，叫著我的乳名，為我講述著小時候的故事，她的眼中不時閃過自豪，笑容盪漾開來。像一個老農面對豐收的農田，像一個漁民提著沉甸甸的漁網。那時，我是多麼地慶幸還能和姥姥享受著這份恬適，又是多麼地希望時光可以慢一點，再慢一點。
馬石莊教授說過：“青少年活在未來，中年人活在現在，老年人活在過去。”我們有大把的時光來規劃未來，並且為之奮鬥不止。可是我們還能陪伴家人多少個春夏秋冬呢？更何況現在很多同學都住宿，陪伴家人的時間更是少之又少。我們的父母雖說不到花甲之年，但是朋友們，細心一點，我們就會發現爸爸媽媽和前幾年不一樣了，銀絲多了，皺紋多了，嘮叨也多了，我們要知道，他們所做的都是為了我們有更好的生活。咿呀學語時的驕傲，蹣跚學步時的攙扶，逐漸離家時的牽掛。人生最美夕陽紅，世間最美老年花。很多同學說，我們身為高中生，學業繁重，沒有那麼多條件去盡孝，但其實不然！我們可以在空閒的時候，給家人打電話問聲好，大休的時候，幫疲倦的奶奶捶捶背，聽孤單的爺爺講講那過去的故事，為年邁的手腳不再麻利的他們做一次可口的飯菜。或許他們跟不上我們的潮流，或許他們有一些耳背，但同學們，請俯下身來，耐心地傾聽他們的話，他們的曾經，他們年少的夢……就算在校園中我們一樣可以盡孝。大方得體的舉止、誠實守信的品質、文明自律的行為、節儉樸素的生活……這點點滴滴都在向父母表明，爸爸媽媽，我長大了！我已經成長為一名優秀的青年！在學習上珍惜每一分每一秒，認真投入，全力以赴，我們將會用最優秀的成績，向我們的親人宣告：爸爸媽媽，請您相信，我們能擔起未來的重擔！努力學習，健康成長，就是我們最好的盡孝！
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福，“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連線。有一些事情，也許我們現在還無法懂得，但當我們懂得的時候已不再年輕。同學們，趁我們青春年少，年華正好，我們要傳承孝道，及時盡孝，用自己的努力撐起未來家庭的重任，用自己的拼搏擔起中華民族的未來。孝文化，要傳承！
我的演講完畢，謝謝大家！
傳統文化的傳承 篇5
國小六年級作文 ,739字前不久，我和其他小記者看了一場木偶戲。
這場戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因為全程都是說本地土話，實在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉還有這麼有趣的藝術。
後來才知道，木偶戲是我們本土的非物質文化遺產，非常了不起。不禁對木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結束，我們找到演員們採訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時候就有了。天啊，原來是那麼久遠的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質文化遺產，希望你們好好傳承下去！”
不過說是這樣說，老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”，因為“現在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3D、5D電影，根本不願意來這，更別說傳承下來，到時候可能連會拿木偶的人也找不到……”，說到這兒，面前的這位老藝人眼裡有一絲絲亮光，他流淚了。
木偶戲雖結束，我耳邊卻動盪著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說的話。真的，就連爸爸--電腦和手機幾乎成為他最重要的寶貝，有誰有興趣去關心那麼“落後”的東西呢？這種非物質文化遺產如何傳承下去，確實值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學業單一地來傳承。要想跨過這一個門檻，必須要接好這一棒，告訴後代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過去，可是，總有一天它終究會消失，那我們的後代，就只能在它沒有消失之前，儘量去把它拍成記錄片，放在文學館裡存放著，給後人們看……我們的木偶戲也不例外，當然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會消失！
文化的傳承 篇6
國小六年級作文 ,804字中華文化，博大精深。我們的祖國，各地都有各地的文化。而我們溫州的文化，也在文化禮堂中得以傳承了下去。
記得那是前年的春節，我外婆家附近的文化禮堂中在進行演出。愛湊熱鬧的我當然不肯放過這個機會，我同我的舅舅也報名了，我們打算合奏一曲古箏曲《漁舟唱晚》。
練習了大半個月，終於到了演出的日子。信心滿滿的我們在臺下看起了表演。有的表演民族舞蹈的，她們的物資優美動人，配合著特別的民族服飾和美妙的音樂，她們猶如朵朵綻放的花朵，在舞臺上大放異彩，贏得了觀眾們陣陣掌聲。有演唱歌曲的，我記得那是兩個和媽媽差不多大的阿姨，她們的歌聲婉轉動聽，那是一首畲族民歌，雖然我聽不懂她們唱得是什麼，但是從她們的表情和動作中，我感受到了她們的幸福和快樂。還有一個拉二胡的老爺爺，媽媽說這是她以前的語文老師呢！看他樸素的穿著，還有掛下來的長鬍子真是頗有一番拉藝術家的風範。他表演的曲目是著名的《賽馬》那忽快忽慢的節奏，時低時高的音調，彷彿真的有一匹馬在我的眼前飛奔而過，中華民族傳統樂器的魅力果然很不一般。一個個精彩節目輪番上陣，一陣陣雷鳴般的掌聲不時響起，我也不免陷入這歡樂氛圍中，不禁忘記下一個節目就要輪到我了。
這時，舅舅跑來了，他提醒我馬上就要上場了，讓我準備一下。我這才依依不捨地離開觀眾席，來到了後臺。由於我已經練習的很熟練了，倒也沒那麼緊張，我在心裡默唸了一遍曲子，便上臺了。我和舅舅配合默契，琴聲如流水緩緩流淌，流進每個人的耳朵裡，流進每個人的心中。一曲彈完，臺下響起掌聲，我沉浸在歡樂中，緩緩走下了舞臺。
演出還在繼續，一個個節目又一次將歡樂推向高潮……
時間在歡樂中流逝，到了演出的尾聲了，最後一個節目，全場合唱了一首《明天會更好》，大概也是寓意著祖國的未來會更加燦爛，更加美好！演出結束，大家走出禮堂。每個人的臉上都煥發著幸福和滿足。這次的演出不僅是快樂的源泉，更是一次文化的傳承。
中華文化的發展與傳承讀後感 篇7
讀後感 ,1052字中國是一個具有悠久歷史的國度，無數文化和經典在歷史的長河中熠熠生輝，值得我們去學習，而人人都要做的，那便是，傳承。
列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，“可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，卓有見識的林則徐，血染吳鬆口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，橫眉冷對的魯迅……他們都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來歷外不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷苟且偷安的“邪氣”鬥，共產主義者李大釗“要為人間留正氣”大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下，著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加，以其浩然正氣餓死不領美國糧。傳承，在這些人身上得到了很好的見證。
文物是民族文化的象徵，是一段歷史的記憶。商朝的司母戊鼎，四羊方尊代表了我國古代勞動人民的智慧，秦始皇的兵馬俑則是君王的追求與巨集大的志向。在觀賞中，我們看懂了文化，但有些文物更需要我們對文化的保護，八國聯軍侵華洗劫並燒燬了圓明園後，近年來不少愛國人士本著對文化的保護正在追討十二生肖首，歷史讓我們銘記，時刻敦促我們對人生責任與義務的正確認知。
回望歷史，明確自身責任。唐太宗曾說：“以史為鏡，可以知興替”。歷史的存在，更多的是來時刻警示我們，以古比今，明確時代青年的責任。王昭君嫁至匈奴為和解漢匈關係，維護和平；張騫通西域為促進民族間的溝通與交流，促進繁榮；鑑真東渡，鄭和下西洋也都是為傳播中華民族燦爛的文化。歷史中，每個人都承擔著時代的責任，無論為民族還是國家，都是我們所景仰的。或許我們在這一秒承擔了一定的責任，下一秒就會改變甚至民族或國家的命運。正如魯迅先生曾說：“無盡的遠方，無數的人們，都與我有關。”然而，要承擔遠方的責任，首先還是要明確歷史責任，不斷提升人生的價值感和使命感。
中華文化，需要我們傳承。偉大的愛國主義，中華民族的浩然正氣……這一切，都是我們值得學習並傳頌的。倘若沒有盡到歷史賦予的責任，傳承便會隨時間一起慢慢流逝掉；傳承文化，便是夯實人生大廈必不可缺的基石；傳承文化，品悟生命的意義，為了民族的美好未來奠基。
傳統文化我繼承——剪紙 篇8
國小四年級作文 ,335字剪紙藝術是最古老的中國民間藝術之一。剪紙，顧名思義，就是用剪刀將紙剪成各種圖案，最常見的是窗花，一般在喜慶的日子用紅紙剪出，貼在窗上。
我也很喜歡剪紙，經常用紅紙剪“福”字貼在門口。剪“福”字的方法有很多，比如：先寫一個“福”的藝術字，進行修改；接著用深色筆描線，剪下，最後如果有破損，用膠帶紙貼一下就好了。
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。接下來，讓我們來剪窗花吧！拿出一張正方形的紙，對角線對摺，接著將兩個底角對摺，會出現一條對摺線，將兩邊的底角翻折，儘量使摺疊部分與露在外面的部分角度在60度左右。再一次沿中線對摺，現在開始畫任何圖案，必須要在重疊地方畫。畫好後，剪下來，再展開，一個窗花就剪好了。
剪紙有趣嗎？讓我們一起剪紙，從中感受剪紙給我們帶來的樂趣吧！
傳統文化我繼承——-圍棋篇 篇9
國小三年級作文 ,415字說到傳統文化，我第一個想到的就是圍棋了。
圍棋起源於中國，歷史悠久，是遠古時期三皇五帝中的堯發明的，是一種千變萬化的智力遊戲。它由181個黑子，180個白子和一塊有著361個交叉點的棋盤組成的。
圍棋令我十分著迷：攻守兼備的“錯小目”，結實的“小林流”，以及進可攻退可守的“中國流”等等。研究圍棋幾乎成了我每天必不可少的事情。野狐圍棋網上開啟了十段，我的目標就是努力打比賽，早日到十段。
2月18日2月19日，我參加了浙江省圍棋協會組織的圍棋定級賽。比賽有七局，前兩局的連勝讓我在第三局時輕敵了，結果被對方打得落花流水。後面四局我小心翼翼地下，也輸掉了一局，這局是我技不如人，有待技術提升。這次比賽結果，我得了一級的成績，也由此開啟了定段征程。
我想：以後下棋一定不能輕敵，要認真對待每一盤棋，每次都要認真分析得失原因。一盤棋，輸贏乃兵家常事，贏了不必張狂，輸了也該拿的起放得下，棋如人生！
圍棋—-我的最愛！
守護文化與發展文化 篇10
高二作文 ,254字當然，辯證唯物主義都有告訴我們，要抓主要矛盾，但也要總攬全域性，做到統籌兼顧，在做到推廣美食文化之外，努力發展好其他中國特色文化，實現文化多元化發展。
守護我們的文化，看的不僅是廣大文化工作者，作為中學生，我們更加應該為祖國的文化發展做貢獻，總之，守護文化，是每個人的責任，是每個人的義務。
暢談家訓與傳承 篇11
國一作文 ,856字國有國法，家有家規，每戶人家的家規就是這個家的招牌，可以看出這個家的修養與素質。同樣，從一個人的言行舉止中也可以看出他的素質，這與他們家的教育是息息相關的。
沒有規矩，不成方圓，我們家自然也有我們家的規矩，是每個人都必須遵守的規則。
我家的家規就是“禮”和“孝”。
所謂“禮”，就是對待長輩要禮貌，當然，不只是長輩，即使是一個陌生人，也要以禮相待。要做到“禮”，就是處處尊重別人，不說髒話，不侮辱他人。如果想要別人尊重自己，就先要做到尊重別人。例如，家裡有客人來做客，要端上一杯茶水，與他友好交談，熱情款待，與客人交流時要注意自己的言行舉止，用文明語言，不指手畫腳。
“孝”是每個子女應當遵守的原則。作為晚輩的我，理所當然應該孝順長輩。那麼該如何盡孝呢？對於我而言，就是耐心聽從長輩的教導，虛心接受，有則改之，無則加勉。這就好比那次月考，我考的很不理想，知道又要挨訓了。果然，媽媽在放假後知曉了我的成績，把我喊到跟前，我低著頭不敢直視媽媽的眼睛，乖乖地站著。
“這次沒考好，只能怪你自己，你這犯粗心的毛病還是改不掉。你上課不認真聽講，就會錯過老師講的知識點，你如果基礎不打好，以後學起來就會很困難。現在你好好學習，將來就可以考個好大學，找個好工作，就不用向我們現在這樣辛辛苦苦地種田。所以，你要把心思放在學習上……”
聽了媽媽快半個小時的教導，我站的腰都酸了，但也的確體會到了媽媽這番話的深意，理解媽媽的苦口婆心。
飯桌上也要講禮儀，在我家，都是長輩坐上席，晚輩坐下席，而且要等長輩動筷子了以後才能吃，以示對長輩的尊敬，飯桌上吃飯儘量少說話，也不要狼吞虎嚥。
過年時，如果有客人來，我們會包上紅包贈與他們，並送上祝福。
優良的傳統會使一代代人受到好的教育，接受好的洗禮。
這就是我家的傳統，我會把這份好的禮數傳承下去，把下一代人打造的有素質，有禮貌，以德服人。
傳承是一個可以讓家族輝煌的東西，優良的傳統會改變一個人，它會架起道德與人心之間的橋樑，這座橋會慢慢的昇華，最後變成一道藍天與陸地相接的色彩絢麗的彩虹。
中華文明永傳承 篇12
國二作文 ,651字中國，一個浩浩蕩蕩閃耀著五彩光輝的國家。五千年的華夏樂章，激盪著每一位華夏兒女的心靈，譜寫一曲曲動人的篇章。五千年的華夏文明，順著黃河的波濤，踏著長江的碧浪，從遠古一直流傳開來，敲擊著中華大地，敲擊著中華兒女的心靈，洗滌著中華兒女的靈魂……
中國，一個素有文明古國，禮儀之邦之稱的國家，在五千年的歷史長河之中，古有禮義廉恥，今有五講四美，文明的碧浪從遠古踏著青波一路歡歌而來，做為華夏炎黃子孫的我們，應當自覺地將其優秀文明傳承、發揚，讓它們閃耀在世界的每一個角落，讓世界以中國為驕傲，讓華夏兒女以中國為自豪……
令人嘆懷的是，在今天科技與經濟飛速發展的情況下，我們許許多多的優秀中華文明正遭受無情的摧殘與破壞，變得暗淡起來，繁華的市井背後，卻是以摧殘文明，犧牲文明為代價。大批大批珍貴物種正在生死邊緣徘徊，當我們無視於文明，當我們的利益與文明發生衝撞時，我們是否還會想起古人言猶在耳的諄諄教誨，是否還會發現文明在閃耀光茫，是否還會聽到這個文明古國最深情的吶喊，最真摯的呼喚……
大街上牛皮癬爬滿了牆壁，塑料包裝紙隨著風兒無情的吹亂，在空中漫天飛揚。在這個資訊、經濟時代，人們的腰包是鼓了，但文明道德之風卻如同一個洩氣的皮球般漸漸地，漸漸地被人們遺忘在腦後，遺忘在這個喧鬧的鬧市之中……朋友們！醒醒吧！讓我們一起讓文明的江水去滋潤華夏每一方土地……
有一著歌是這樣唱的：“只要人人獻出一份愛，世界將會變成美好的人間……”當我們十三億華夏兒女共同攜起手來，我相信中國這隻威武的雄獅，必將騰空在世界的東方……
共享文化與生命 篇13
記敘文 ,898字贈人玫瑰，手留餘香。”這句聽爛了的老話，卻是在漫漫秦關、百家爭鳴的華夏曆史終於餘留下的耀眼結晶，未被那大浪淘沙的文化巔峰所取代，只是在原處經歷流動歲月的沖刷而愈發沉澱得晶瑩透亮。
始於這樣的時代，它卻沒被現代的快節奏生活打磨得失去稜角，從路邊隨處可見的共享單車便可見一斑。然，這不過是“共享時代”的冰山一角罷了。
誠然，共享單車的出現讓如此行事的生活方式進入了人們的視線，但同時有利有弊。這拋開不談，它在我們的生活中僅僅是扮演著“協助者”的角色。便利固然可嘉，但卻不是最重。何出此言？且聽我細細講來。
我最為推崇的方式名為“共享書屋”。或許你會問，共享書屋，這不就是圖書館嗎？並非如此。這裡的書確實室友公眾同享，但並不能將書借離，而是設定桌椅供人靜閱。《黃生借書說》曰，非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，蠹蟲灰絲時蒙卷軸。借來的書，尤其是不能帶走的，人們總花上十成專注去記憶，好似乾涸已久的盛夏降下霖雨，蔫黃枯瘦的植被拼命把根系扎向深處，好汲取更多水分，來度過看不見盡頭的旱季。
即使共享書屋用這樣的方式提高閱讀效率，但其本來目的卻並不在教人囫圇吞棗地急切翻閱。它比大型的圖書館來得更加便捷與常見，試想，和著涼風迷茫地在夜色中匆匆疾行，不知去路，突然有暖黃的光映入眼簾，一座造型古樸的書屋就悄然佇在那裡，彷彿跨越了數十年的光陰，去往了那個無憂無慮的百草園，有幸一同踏入那個經書滿堂的三味書屋，臺上的老先生板著張臉，拿著扇柄使勁敲響桌面，催促調皮愛鬧的學子們是時候安靜下來了。亦或是親眼目睹蒲團上的聖人孔子向弟子們傳授詩書禮法精髓的光景。這時，這個古國幾千年的悠久歷史和在現今新生的部分，就在腦海中串成了一條線，不甚明瞭，但相由心生。至此，老祖宗代代相傳的古語，也在將近落幕時回到了他們身上。於我，這一方天地就是在紛擾雜亂的人流中不受侵擾的一片安寧鄉。
讀到這裡，相信你也一定有所體會，只圖便利的共享單車與書屋比起，確實相形見絀了。這共享書屋，與人分享的是閒暇時光的細碎文字，分享的是中國千年的文化底蘊，分享的是川流不息的華夏生命。
我願與你共享。
共享文化與生命 篇14
記敘文 ,898字贈人玫瑰，手留餘香。”這句聽爛了的老話，卻是在漫漫秦關、百家爭鳴的華夏曆史終於餘留下的耀眼結晶，未被那大浪淘沙的文化巔峰所取代，只是在原處經歷流動歲月的沖刷而愈發沉澱得晶瑩透亮。
始於這樣的時代，它卻沒被現代的快節奏生活打磨得失去稜角，從路邊隨處可見的共享單車便可見一斑。然，這不過是“共享時代”的冰山一角罷了。
誠然，共享單車的出現讓如此行事的生活方式進入了人們的視線，但同時有利有弊。這拋開不談，它在我們的生活中僅僅是扮演著“協助者”的角色。便利固然可嘉，但卻不是最重。何出此言？且聽我細細講來。
我最為推崇的方式名為“共享書屋”。或許你會問，共享書屋，這不就是圖書館嗎？並非如此。這裡的書確實室友公眾同享，但並不能將書借離，而是設定桌椅供人靜閱。《黃生借書說》曰，非夫人之物而強假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。若業為吾所有，必高束焉，庋藏焉，蠹蟲灰絲時蒙卷軸。借來的書，尤其是不能帶走的，人們總花上十成專注去記憶，好似乾涸已久的盛夏降下霖雨，蔫黃枯瘦的植被拼命把根系扎向深處，好汲取更多水分，來度過看不見盡頭的旱季。
即使共享書屋用這樣的方式提高閱讀效率，但其本來目的卻並不在教人囫圇吞棗地急切翻閱。它比大型的圖書館來得更加便捷與常見，試想，和著涼風迷茫地在夜色中匆匆疾行，不知去路，突然有暖黃的光映入眼簾，一座造型古樸的書屋就悄然佇在那裡，彷彿跨越了數十年的光陰，去往了那個無憂無慮的百草園，有幸一同踏入那個經書滿堂的三味書屋，臺上的老先生板著張臉，拿著扇柄使勁敲響桌面，催促調皮愛鬧的學子們是時候安靜下來了。亦或是親眼目睹蒲團上的聖人孔子向弟子們傳授詩書禮法精髓的光景。這時，這個古國幾千年的悠久歷史和在現今新生的部分，就在腦海中串成了一條線，不甚明瞭，但相由心生。至此，老祖宗代代相傳的古語，也在將近落幕時回到了他們身上。於我，這一方天地就是在紛擾雜亂的人流中不受侵擾的一片安寧鄉。
讀到這裡，相信你也一定有所體會，只圖便利的共享單車與書屋比起，確實相形見絀了。這共享書屋，與人分享的是閒暇時光的細碎文字，分享的是中國千年的文化底蘊，分享的是川流不息的華夏生命。
我願與你共享。
科技與傳承 篇15
國小六年級作文 ,593字在今天的旅行中，我不僅帶回了快樂，還收穫了感悟。
我首先來到了通士達，一進來，就看見了一個巨大的煤油燈，燃燒著永不熄滅的“火”。走進展覽廳，首先看見的是燈的發展史，從原始的鑽木取火，到古代的油燈，到鎢絲燈、白熾燈，最後就是大家熟悉的LED燈。嘴上說得容易，實際上，照明裝置的發展，可是經歷刻苦鑽研才邁出的一大步。
宣傳片不僅向我們介紹了通士達的產品，更教會我如何分辨優質燈和劣質燈。我試驗了一下：劣質燈下會覺得自己的皮膚髮青，食物沒色澤；而在通士達的優質燈下，面板明顯紅潤，食物色澤光豔，讓人垂涎，眼睛也很舒適。
另外，通士達的等分很多種：家居燈、教室燈、醫院燈……，從此處，我看到了通士達嚴謹的態度，更加懂得：科技引領未來！
下一站，是古龍醬文化園。剛一進去，就聞到一股濃郁的醬香味，走上臺階往下一看：千千萬萬的缸子，中間擺出“古龍”二字，氣勢滂沱，彷彿兵書上的排兵佈陣。走進展廳，香味更濃了。看著缸中如水晶般的鹽晶，讓人忍不住想拿在手中看個究竟。我還學到了一些東西，如醬油分為“生抽”和“老抽”，生抽指釀造週期到就取出直接食用；而老抽則是多釀造幾個週期，是醬油的味道更香濃。
“梅花香自苦寒來”，“千錘百煉始見金”。不用心，怎能做出好燈具？不用心，怎能釀出好醬油？就像生活一樣，不用心、不經歷練，又怎能成就一番事業？
回家的路上，我的心情非常愉悅，滿懷對未來的暢想，迎接美好的明天！
漢服與傳承 篇16
高二作文 ,838字漢服作為中華民族的傳統服飾，擁有其獨特的魅力。而近日，憑著遵循古代禮儀，上課生活都穿漢服迅速走紅的同寢室女生引發了眾人的熱議。這究竟是一場無端的走紅炒作還是漢文化的再度復興，其後所蘊含的問題值得我們深思。
就事件本身而言，選擇穿著怎樣的服飾只要在合理範圍之內便無外乎是個人的選擇，為何這樣的選擇能夠成為女大學生走紅的緣由，我想，這並不只是一個巧合，類比於中國詩詞大會中武亦姝的迅速躥紅，雖走紅的表象看似不同，但其本質上都反映出了相同的問題，那便是處於新時代的我們仍對漢文化的發揚與傳承抱有一份執著的熱忱。且，在快節奏生活之中欣賞到一抹與現代生活不同的異樣風景，是合乎大眾審美價值的。然而，這些漫天的熱議當然不是僅僅將視線停留在是否合乎審美這樣簡單的層面。他們當中的部分人士高度讚揚這樣的行為，是因為認為女大學生們是傳承漢文化的有力實踐者；而對立之處的人們卻大肆謾罵，認為是一場惡意的炒作營銷。在兩派截然不同的聲音之中，我們又該如何判定此事，我想，這便需要剝開其炙熱的外表，察其本心。
中華源遠流長的漢文化，有著漢字、詩詞等傑出代表，也有漢服飾，漢飲食等豐富核心。因此，漢文化的傳承抑或復興並不只是穿漢服成群出行，成為一道宣傳風景那麼簡單。細細想來，效仿古人穿著漢服不該是復古運動，而該是一種繼承基礎上的求新運動。復古是文化的守舊，而復興是文明的求新；復古是懶惰的襲用，而復興是批判的繼承。中華傳統文化所傳遞給我們的精髓應該是“重神輕形”，從這個層面上說，延續傳統，學習古禮，需要的是誠意而不只是形式，文化可以多元化，漢服全然可以作為其中的一元，但是若將此演化成一場漢服“秀”那便是“崇形棄神”，其所復興的也只是被歷史淘汰的文化鬼魅，再無意義可言了。
漢文化的火焰想要愈燃愈旺，需要我們為之添薪加柴，其依靠的方式途徑多樣卻並不簡單。我們不應把個人的選擇上升至文化高度但應該以此為由，開始瞭解、熱愛、發揚我們的漢文化，讓篝火燃盡文化的糟粕，讓其餘熱所照亮的，是我們心中的復興之火！
做文明的傳承人 篇17
國小四年級作文 ,866字清晨，爸爸和我都早早起床，我們相約要一起晨練。走出家門，鶯歌燕舞，綠意盎然，呼吸著新鮮的空氣，心情也很愉快。
我們沿著臨?大道向前一路小跑著，首先進入我視線的是穿著鮮黃顏色，拿著掃把和推著小車的環衛工人。他們兩人一組，低著頭，認真的清掃著每一個角落，哪怕是一片落葉，一塊小紙屑都不放過。看著整潔乾淨的道路，我覺得他們就是城市的美容師，為了美麗的小城，在默默無聞的奉獻著，起早貪黑，不辭辛苦。看著他們臉上流淌著的汗滴，我拿出了紙巾遞給了他們，對叔叔微笑著說：“您辛苦了，擦擦汗吧！”我們繼續向前走著，在不遠處的垃圾桶旁，看到有一個酸奶的空盒子掉在了地上，被小風吹著翻滾著，我忙得彎下腰，撿起來放到了垃圾桶裡，心裡想著環衛工人的辛苦。我覺得：美好環境，應該共同維護。為了城市的乾淨整潔，我也要做一些力所能及的事。
遠遠望去，可以看到道路兩旁有形狀不一的大樹，有綠茵茵的小草像給大地鋪了一塊地毯，有五顏六色的花朵，美麗極了。她們就像自然界的小天使，為優美的小城披上了絢麗多彩的外衣，讓人賞心悅目。然而，這樣的美不勝收，是許許多多的園林工人，他們頭頂著烈日，冒著酷暑，一刀刀、一鋤鋤的辛勤勞作得來的。我心裡暗暗地下定決心，從此，我要從我做起，不輕易的摘花攀枝，隨易踐踏草坪，做一個愛護花草樹木的小學生，讓我們向可愛的園林工人致敬！
在每一個十字路口，可以看到著裝統一，站的筆直指揮交通的交警叔叔阿姨們，不懼烈日，不畏風雨，為人們的安全出行提供有力地保障。只見來來往往的車輛雖行駛匆忙，但都秉成“寧停三分，不搶一秒”，一切禮讓行人的準則。當我走在斑馬線上時，我不由自主地面向指揮台，以一個少先隊員的身份向叔叔阿姨們敬禮，由衷的感謝叔叔阿姨。我保證以後要從我做起，做城市的文明行駛人！
同學們，我們要力行文明之事，爭做文明之人，為建設美麗文明的小城，從一點一滴做起，從現在做起。正如老師教導我們的，讓文明慢慢地浸潤到每一個小學生心中！在努力做好自已的同時，盡力去幫助影響別人，做文明的傳承人！
尋訪紅色足跡·傳承膠東紅色文化 篇18
尋訪膠東紅色足跡徵文 ,1358字戰爭，自古以來伴隨著硝煙、炮火與人員傷亡。1937年，全國人民抗日戰爭在東北打響，緊接著，在1946年，全國人民解放戰爭馬不停蹄地趕來。到1951年，西藏和平解放，標誌著祖國大陸獲得統一，中國人民取得大團結！14年的烽火，14年的殺戮，讓多少人流離失所，家破人亡。所以，我們要勿忘國恥，重走膠東紅色之路，傳承膠東紅色文化，讓血一樣的紅色，永駐我們心間。
日出東方，海面旖旎。
膠東，奏出了一曲波瀾壯闊的紅色史歌！
幾天前，我去了雷神廟戰鬥遺址，這裡打響了膠東戰爭的第一槍。這是一個簡簡單單的四合院，屋簷的瓦片被風雨的侵蝕，已經失去了本來的模樣，它顯得舊舊的，老老的，很不起眼，但在人們心中，他散發著紅色的光輝，他戴著金色的光環，他在和平的大地上，發出耀眼的光芒，照亮了黑夜，帶來了天明。我邁過高高的門檻，踏著陳舊的水泥地面，走進了廟內。雷神廟戰鬥遺址真的很小，不像其他紀念館那樣巨集偉，青磚白瓦，普普通通。幾棟小屋子就那樣簡單的立在那裡，可能在以前，還會冒出縷縷炊煙吧。但是，炊煙變成了硝煙。誰也不會想到，在幾十年以前，這裡曾面對著槍林彈雨，這裡曾經血流成河。“七七”事變後，日軍佔領了牟平城。為了打擊日寇的囂張氣焰，中共膠東特委書記、山東人民抗日救國軍第三軍司令員理琪率三軍一大隊一舉解放了牟平城。戰後，部隊向南轉移，理琪等領導同志在城南雷神廟開會。中午，從煙臺趕來的日軍海軍陸戰隊百餘人包圍了雷神廟。我三軍幹部戰士二十餘人堅守廟舍，頑強地抵抗著數倍於己的日軍，打退了敵人一次又一次的進攻。戰鬥中，理琪同志不幸英勇犧牲，年僅30歲；很多同志光榮負傷。現存東廂外窗上的一塊麵積僅0．8平方米的鐵皮雨搭板，上面密佈著138個彈孔，廟內現存的石碑、石礎上，也是彈痕累累。雷神廟戰鬥點燃了膠東抗日的烽火，打響了膠東抗戰的第一槍。我走近石碑，隔著透明的玻璃板，觸控著那些彈孔，感受指尖傳來的冰涼。都說十指連心，然而此刻我的心中，充滿著一種沉痛。那是一種力量，壓得我喘不過氣。我緩緩蹲下，看著地上新長出來的小草，綠油油的，越發的可愛，它們是被烈士們用鮮血澆灌的，我彷彿已經看到：負傷的理琪同志倒在血泊裡，腹部已被子彈穿透，鮮血涓涓地流出，連腸子都透了出來，他用一隻已被鮮血染紅的手捂著腹部，另一隻蒼白的手，顫顫巍巍的舉了起來，好幾次槍都差點掉下去，他把全身最後一絲力量集中到手腕，眼球突出，牙齒緊咬，身體微微弓在一起，用他生命的最後一刻，發出了最後一顆子彈。“嘭”這顆子彈帶著理琪同志最後的願望，結束了一位日寇的生命，理琪同志也終於安然的倒在了血泊中。空氣中瀰漫著腥甜的氣息，嘹亮的蟬鳴像是英雄們戰勝的號角，又像哀悼烈士的低鳴。我不禁仰望天空，用手撫摸著殘破的牆壁，喃喃道：“理琪同志，你的願望一定是希望中國和平，繁榮富強，你看，現在已經實現了，祝你安息。”
腦海裡還像過電影一般回想著戰鬥的場面，我的心情十分低沉，重新凝望膠東這片大地，竟是被鮮血染紅的。
紅色蔓延，精神不滅！
尋訪紅色足跡，傳承膠東紅色文化，是我們青少年應當做的。我們應該將這些閃閃發光的紅星，傳揚更遠！我們應該將這些永不磨滅的精神，發揚光大！時間的年輪還在慢慢擴大，歷史他安靜的呆在那裡，無聲無息。他用無言的方式，敲響我們心中的警鐘：勿忘國恥，振興中華！
傳承中華之美，飽含文化之韻 篇19
國二作文 ,975字春節是中國人眼中最重要的節日，它在人們的心中，有著無可替代的地位。春節之所以有如此大的魅力，是因為它的存在既代表了人民美好的社會願望，也反映了一個時代的社會現象，同時也折射出中華文化的魅影。
最具文化底蘊的，當然要數“對聯”和“福”字。對聯，又稱楹聯或對子，言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言獨特的藝術形式，更是中華民族的文化瑰寶。通俗性和高雅性相容，雅俗共賞。這種獨一無二的藝術形式，深深地吸引著我。“福”字指“福氣”、“福運”。春節貼“福”字寄託了人們對幸福生活的嚮往，也是對美好未來的祝願。民間也有將“福”字倒過來貼，表示“福氣已到”。春節貼“福”字，是我國民間由來已久的風俗。同時，“對聯”和“福”字也展示了中國書法的博大精深，一橫一瞥，一點一捺，寥寥幾筆卻有無限氣概和感慨，讓我讚歎不已。
接下來，就是我們盼望已久的除夕，也就是我們口中的“大年三十”，是一家人相聚日子。這一天，無論大人還是孩子，都格外高興。當然，這一天也有三個最為重要的習俗，便是“祭祖”、“吃年夜飯”、“守歲”。吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜，豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。飯桌上必不可少的菜餚，非“魚”莫屬，它取“年年有餘”的吉慶寓意。其次，加上春節聯歡晚會這一盛大節目的襯托，顯得更加吉慶歡樂。最後，人們還要守歲。守歲的“守”，即有對即將逝去的舊歲有留戀之情，也有對即將到來的新年懷希望之意。“一夜連雙歲，五更分二年”，在除舊佈新之際，親朋好友，圍爐而坐。回顧過去，展望未來，收穫頗豐。煙花滿天飛，點綴的夜幕絢爛多姿，每個人都靜靜欣賞煙花上升的精彩和綻放的美麗，隨著煙花的升空，默默祝願……
年初一，一定是春節中最溫馨的一天。這一天，每個人都要走街串巷，給親朋好友帶去問候和祝福，也就是俗稱的“拜年”。“拜年”是春節的一項重要習俗，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝願的一種方式。我想，這一天也是小孩子們的最愛的一天。因為在這一天，小孩子們可以收到大人的“紅包”，即“壓歲錢”。這裡面不僅有錢，更有大人們對孩子們新的一年的祝福和祈願。時間帶走的是嬌豔的外表，留下的卻是經久瀰漫的醇香！春節正是如此，幾千年的歷史，造就了它的輝煌，造就了它無法撼動的地位。我們愛春節，更愛創造它的傳統和文化！
尋訪紅色足跡傳承膠東紅色文化 篇20
國小四年級作文 ,555字煙臺是全國首批沿海開放城市，也是全國著名的革命老區。以煙臺為主體的膠東地區是山東紅色革命的發祥地之一，也是中國最早進行紅色革命的地區之一。提起煙臺的戰役，人們不禁要提起“地雷戰”。
地雷戰發生在1942年抗日戰爭最艱苦的時候，海陽行村鎮趙疃村的百姓們在共產黨的領導下與日本鬼子鬥智鬥勇，終於戰勝了鬼子。
那時候鬼子兩村一崗哨，三村一據點，封鎖打擊我們，對我軍實行“燒光、殺光、搶光”三光政策，他們用極其凶狠的手段殺死我們的同胞，搶光我們的糧食，燒燬我們的家園。
面對侵略者的暴行，海陽人民沒有屈服，趙疃村的百姓沒有屈服，他們在共產黨的領導下，學會了治地雷、埋地雷。他們用大刀長矛、土槍土炮、與敵人進行抗擊。當時去學制地雷的有趙守福、于化虎、孫玉敏等幾人，學會後，他們便開始帶著趙疃村的民兵用地雷對付鬼子。他們不斷地集思廣益，不斷創新，製造了土地雷，用漫山遍野的石頭製造了拉雷、絆雷、滾雷等。只要鬼子開始下山掃蕩，他們就提前做好準備，在大小路口、山坡、樹林、瓜田菜園等地方埋上地雷，鬼子走到哪兒，地雷炸到哪兒，給了鬼子沉重的打擊。
如今雖然戰爭已離我們遠去，但英雄們在戰爭中那種團結協作、艱苦奮鬥，集思廣益，不斷創新的那種精神我們不能忘記，我們要向他們一樣，好好學習，用知識來武裝自己的頭腦，使我們的祖國更強大。