拒絕形式主義相關作文20篇
拒絕形式主義 篇1
高三作文 ,833字某大學要求學生進行農場勞動掙學分，導致學生雨夜種油菜。雖然校長稱學生只有碰泥巴才會明白什麼是奮鬥，看似用心良苦，但筆者看來，這只是治標不治本的形式主義。
釐清概念、定性分析何謂形式主義？走形而不走心之舉就可稱為形式主義。這些行為表面上看似妥當甚至行之有理，可實際上卻無法深入人心。當事人事後無感，行為的目的往往無法達成。而要求學生種菜的大學，期末時出現學生雨夜種菜，這和希望學生明白何謂奮鬥的初衷有所偏離。有多少人只是為了掙學分罷了，他們哪裡有空思考奮鬥的意義？由此，學生們幹農活成了不走心的形式主義。
一分為二地分析筆者不否認校長的初衷是好的：希望學子們明白什麼是奮鬥，什麼是勞動。可為什麼如此美好的初衷，最後卻演變為形式主義的發令槍？筆者認為，是缺少因材施教的態度與過於古板的奮鬥理念使得事情走向形式主義。
指出對方的誤區，闡明自己的理由大學的任務是培養專業技術型、學術型人才。在培養學生的過程中，因材施教尤為重要。這能讓教育效果事半功倍。反之，則大大減弱教育效果。這就好比是魚就讓它好好游泳。是鳥就讓它好好飛翔一樣，既然是打算往專業方面發展的大學生，不必要也不可能從幹農活中受益多少。
繼續指出對方的誤區，往深處去，合情合理另外，筆者建議校長該轉變一下對奮鬥的理解。決不是面朝黃土背朝天、“足蒸暑土氣，背灼炎天光”才可謂為奮鬥與勞動，我國是由農業社會步入現代社會不久的國家，當今社會，更需的是技術型、擁有專業知識的人才。而當今時代的學生，當他們在書海中奮鬥，在孜孜不倦地汲取知識時，誰能說他們不在努力？誰能說他們不在勞動？誰能說他們不懂奮鬥？他們腦力勞動所耕耘出的成果，遠遠會比種油菜來得有意義、有價值。
提出措施或期許形式主義下有學生的無奈與不得已。為避免和拒絕此類情況再度出現，校領導們應該採取更人性化的教育方法和更貼切的校規。
謝幕拒絕形式主義，才能讓美好的初衷演化為美好的現實，才能讓我們的一行一動儘量避免成為無意義的付出。
形式主義下的感恩 篇2
國二作文 ,885字隨著網路資訊傳媒的發展，對於如何表達感恩，人們採取了各種各樣的方式。如在網路上訂購感恩產品，或是在電臺為自己所感謝的人點一首歌，感恩已經在人們不知不覺的情況下變成了一種形式主義。
在我看來，感恩不應該屬於形式主義的。形式對於感恩來說太空乏了。只注重面子工程，而不去在意這個詞語的深沉含義，這對感恩來說，莫過於是一種恥辱。在當下，“感恩”這個如此美妙的詞語，在人們的朋友圈，微博等地方變了味道。“今天是母親節，回家給媽媽捶捶肩。”“媽，母親節快樂！”在這些言語的下面，是一個又一個點讚的標記。總有那麼一些人，覺得自己在網上發表了這些掏心肺腑的話語後，就表明了自己是真的做到了感恩，並且能夠問心無愧。那麼在這些語句的背後，我們的當事人又是否真的收到了祝福，真的能夠看見自己的兒女所表達的心意呢？
感恩，是人心靈與心靈之間的力量。它是一種由內而外所流露出來的真摯情感，是不受自身理智控制的。就如同一把烈火，在寒冷的冬夜中，不自覺的就溫暖了身邊的很多人，它又像是一雙手，當你心中存有萬千傷痛的時候，輕輕地撫摸心口上那個最為柔軟的地方，讓你鼻子不禁一酸。感恩就是這麼一種神奇的情感，讓人捉摸不透，又讓人慾罷不能。當你手捧一束雪白的玫瑰，穿著一身白西裝將花送給母親的時候，母親會溫和笑著看著你的眼睛。那雙眼睛是多麼柔軟，盈盈的水光在目中流轉，一如多年母親在你心中的形象。你也向母親迴應著微笑，目光越過中間白色的花束，與母親的目光交織在了一起。你感受到了一種濃濃的暖意，從心底一直溫暖到全身，這絕不是陽光的作用，這是母親的微笑，相信母親也能感受到同樣的，你所體會的情感。這並不奇怪，因為，這叫作感恩。
將感恩培養成一種習慣，將會對一個人的一生產生巨大的影響。心懷感激，以樂觀知足的心態去面對這個世界，去發現這個世界美好，每一天對於你來說都是美好的。我們應該認識到在這個世界上沒有人有義務無償對你好，所以我們才應該更加去珍惜，用我們的行動去表達感恩，表示我們對這些人的尊重。
尼采曾說過，“感恩即靈魂上的健康”，所以，我們要感恩，拋開所謂的形式主義，用心去感受，用心去看待理解這個世界。
拒絕“格式化” 篇3
記敘文 ,901字她摔到了。那位衣著華服的少女，披散著長髮蜷縮成一團，向人群伸出纖細的手臂。可透過那些黯淡的目光，她看到了他們腦中自動跳出的程式，一套完整而精密的計算，得出結論—與我無關，置身事外，便默然走過。用時不到0、01秒。我躲在人群背後看那姑娘，她雖狼狽不堪，我卻依舊認出了她—她名為21世紀。
這個時代，隨著科技的高速發展，電腦、手機替換了筆、紙，成為人類必備的工具，獲得便利的同時，悄無聲息，那些冰冷的機身也替換了我們熱忱活躍的價值觀。科技帶來了競爭。我們不甘被時代拋棄，盲目追求高品質生活使我們眼中僅有個人的利益和個人的榮耀。我回想起幼時在白牆黑瓦的小巷裡，與鄰居家的孩子們一起在友愛和鄰里之愛中肆意嬉鬧，把雪白的麵粉灑得滿天都是，它有如我們的笑容般閃亮。而如今，水泥森林裡，面對的只有死寂的空氣和不苟言笑的面孔，鄰居，不過是恰巧共享空間的陌生人。不知何時，我也變得沉默了，一種“目中無人”的思想侵入我的大腦。它好似某種計算機病毒，格式化了我的思維。從前腦中裝滿的“愛”、“快樂”統統變成了“0”和“1”，詩一般的告白被轉換成一串串難懂的程式程式碼，睜眼是開機，閉眼是關機，失去了人情與溫度，我們變成冰冷的機器。我甚至在想，說不定計算機的某些程式和設定都比我們人性化呢！
中國歷史上流傳著一些佳話，“孔融讓梨”、“司馬光砸缸”等都是我們再熟悉不過的故事，現在的我們呢？乘地鐵不懂先下後上的道理，促銷往往一哄而上，誰還會往那個不起眼的紅色募捐箱中投幣？我們親手創造21世紀，這個美麗的姑娘，又用冰冷的心將她凍結。
該從格式化的思維中醒過來了！我驚呼。請將那病毒連根拔出，碾碎在腳底。我匆忙跑去，為的是挽回溫暖的時代。也許是公交車上的讓座，暴風雨中借出一把傘，給疲累的人們一杯溫水……任何找回失落的溫暖人情的小事。我想回到最初的溫情人間。我扶著那位少女的胳膊，我呼喊：“拒絕格式化！”我希望越來越多的人聽到我的呼喚，拯救麻木的時代。唯有感懷於人情才能站在時代的巔峰。像從前那樣為他人想想，重新領會丟失的愛，讓它們重新填滿我們空缺的內心，我彷彿聽到時代的少女輕輕啟脣：“為我帶來溫暖……”
給拒絕一個定義 篇4
國一作文 ,619字拒絕這個詞，我想所有人都知道，但有時候拒絕的定義我們卻不知道。
我有一個朋友，人品挺好，又善良，長得也挺帥，唯獨就是性格有點不直爽，一天他的一個同學跟他說：“哥們兒，有時間嗎？如果有的話，咱倆定個時間出來聚聚。”這個同學跟他關係不是很好，小時候老欺負他，但他說：“對不起，我實在有事，要跟爸爸去看球賽。”而電話那頭則是不講話了，過了一會便自覺地結束通話了電話。他的心裡彷彿有些難過，過了幾天，那個“好朋友”又打來電話問：“哥們兒，這回有時間了吧！”而他太善良不想傷害別人的心靈則又編了一個“天真”的理由，只聽見電話那頭吼道：“我發現你這人真搞笑，去就去，不去就不去，跟我在這繞來繞去的！”隨後便掛了電話。我這朋友內心彷彿有一萬頭草泥馬“呼嘯而過”，心想：我又不想去，是你一次又一次的來騷擾我的，隨後便打電話來向我尋安慰。我說：“你這人也是，不想去就拒絕，不要不好意思，當你拒絕後，說不定反而別人不會責怪你，因為人就是這樣，本來來詢問你的時候，就早已抱有一個被你拒絕的心，也早已想好了‘下家’！之所以被責怪，那是因為你自己的不好意思，不知道怎樣拒絕，更不知道拒絕的定義。”電話那頭則是靜靜地聆聽。
拒絕這個詞，對我們而言是重要的，當你在不想做某件別人交給你的事情時，你就拒絕，不要畏懼，有些時候拒絕不能使你和你的好夥伴的“友誼小船說翻就翻”，而是更加的加牢你們的船。拒絕反而可以讓你的朋友更加重視你。
以上的所有話，就是我對拒絕的一個定義！
拒絕計算式的思維 篇5
國一作文 ,1253字當你在一個陰雨綿綿的午後百無聊賴地躺在床上，對著自己的蘋果手機大喊一句“Siri，我餓了！”手機螢幕上立即閃出一連串小吃店，下一秒哪怕手機砸到臉上，你依然感覺如此幸福滿足。誠然，人工智慧變得越來越人性化，計算機越來越像“人”，給我們的生活增色不少，總有幸福感爆棚的錯覺。可現今，越來越多的人變得更像“計算機”。
計算機的思考是沒有溫度的。它也很無奈，面對一連串“二進位制”“八進位制”的程式碼它必須按部就班，兢兢業業地呈現出最高效率和利益最大化的成果以討人歡心。而人類的思考，總是帶有人性深處最原始的情感，或許是責任感，亦可能是良知。在歷史長河中正是人類偏感性的思維鑄就了璀璨的文明。“大抵賢聖發憤之所為作也”，是《詩三百》；“不得通其道，故述往事，思來者”，是成一家之言的司馬遷；三哭以舒心中抑鬱憤懣，是建安七子的阮籍；“君知妾有婦夫，贈妾雙明珠”，是忠心於國的高尚之士張籍；在歐洲從《荷馬史詩》到《獨立宣言》，這些充滿正義和充沛情感中都夾雜著理性的思辨，是人類獨有的文明瑰寶；這是機械的，單調重複的計算機式的思維所不能望其項背的。
人如果像計算機一樣思考，是悲哀而又恐怖的。蘋果公司總裁庫克說：“我不擔心人工智慧會讓計算機像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。”當人的心中只有利益最大化的慾望不斷膨脹，一味追求高效而置之後果於不顧，就出現了日益慘遭蹂躪的環境，就出現了黑心奶粉和瘦肉精，人類的道德底線一次又一次被挑戰，因麻木冷漠而導致道德缺失，最終人把人逼上絕路：幾千萬嬰兒天生畸形；人們面臨家園的毀滅；在如同機器般暗無天日的環境中工作的富士康員工選擇跳樓等等；失去了人性和同情心，人可以比計算機更殘酷；人像計算機一樣思考就像給思想帶上了枷鎖，只顧重複著固定模式。最擅長於此項工作的非希特勒莫屬，他讓所有納粹分子像保養完好的螺絲釘自願地工作，互不干擾，各自安好，無條件服從，以至於他的下屬阿道夫艾克曼在法庭上喊冤：“我只是送猶太人上了火車！”他認為他沒有責任，即便他知道這列火車是開往奧斯維辛集中營。
這些都是人像計算機思考的後果，被利益矇蔽了良心和雙眼，樂於被操縱，被奴役，被“人”輸入指令然後安於執行，而後者像極了魯迅先生筆下所說的“暫時坐穩了奴隸”的物件。而這些一味執行、不思反抗最終釀成了悲劇，因為人失去了價值觀，失去了同情心，失去了反抗的能力。
帕斯卡曾經說過：“人是一棵有思想的蘆葦。”人既高貴又渺小，人因思想而高貴，人之所以歷經滄海桑田的演變而最終立足於地球，與人類擁有特有的創造性思維與原始的感情分離不開。陳寅格先生所言的“獨立之人格，自由之思想”是人類文明長壽而多元的重要原因。我們的思維帶有良知，我們的思考推己及人，所以我們創造了計算機，而不是計算機創造了我們。
因此我們不擔心計算機像人類一樣思考，但若人類像計算機一樣思考，就值得全人類反思，是全人類的悲哀。
拒絕計算機式思維，是人類的自我救贖，也是構建人類命運共同體的開端！
拒絕誘惑 篇6
高二作文 ,733字誘惑，像五光十色的萬花筒，夢幻迷人；誘惑，像神祕莫測的月亮，變化無常；誘惑，更是孤島沙漠中的海市蜃樓，可望卻不可及。誘惑，也許是美麗的，但也會是致命的。因此，拒絕誘惑，踏實人生路。
歷史長河裡，有多少誘惑沉沉浮浮，多少英雄人物徘徊思索，選擇，還是拒絕，結果固然不同。
選擇誘惑，毀滅人生。南唐後主李煜，在詩歌文學上無不精通，但身為一國之君，卻終日沉浸在歡歌笑語，美酒女色之中，不理國家大事，不顧百姓疾苦，最終成了一介亡國之君，只能在西樓上低吟：“別是一般滋味在心頭”。當你選擇誘惑，貪圖一時之樂，最終卻毀滅了自己一生再來後悔時，已晚。
拒絕誘惑，流芳百世。文天祥在國家被滅，被他國俘獲，面對著高官厚祿的誘惑時，義氣凜然，寧死不屈，留下“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句，被世人稱頌；陶淵明本可在官場裡享榮華富貴，但他選擇了追尋本心，歸隱山林，同樣留下了千古美譽；三國中的關羽，一代豪傑，面對曹操的熱情款待，好言相勸，即使心有感激，但也毫不猶豫地堅定自己的立場，效忠劉備，令人刮目相看……因此，拒絕誘惑，不忘初衷，即使前方路途坎坷，也能換得內心寧靜。
迴歸現代，燈紅酒綠的夜市裡，嘈聲喧雜的網咖中，複雜變化的公司裡，無不充滿著形形色色的誘惑。新聞裡也隨處可見某青少年因沉迷網路，不可自拔，最終身心健康受損；某些人拒絕不了毒品的誘惑，因而家破人散；某官拒絕不了升官發達的誘惑，從而不顧法紀，走上違法犯罪的道路……
生活不斷，誘惑也會不斷。誘惑就像高高懸崖上那一朵白色的小花，你會忍不住去看它幾眼，但當你想直抵高崖，摘取它，擁有它時，付出的代價也許將是整個生命。
生活，沒有捷徑，走過的路，不能後悔。因此，在誘惑面前，我們應該學會拒絕，踏踏實實走好腳下的每一步。
我心中的社會主義核心價值觀 篇7
國小五年級作文 ,788字社會主義核心價值觀是指：富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法制，愛國，敬業，誠信，友善。對於我們小學生來說，與我們日常行為最密切相關的是文明，誠信，愛國，我就主要談談我的看法。
文明其實很小，比如不隨地吐痰，不隨地亂扔垃圾，主動把地上的垃圾撿起來扔進垃圾桶，不說髒話……。文明雖小，但是內容很豐富，你只有每天都有意識地去做了。才能養成講文明的好習慣，做一個文明的人。文明是一件既簡單又困難的事情；你在刻意做它時，他很難，而等你養成習慣時，它又變得輕鬆，容易起來。所以，講文明是一個先苦後甜的過程，也是每個人都應該做的行為規範，只要社會上的每個人都講文明，我們的社會就會更加美好。
而誠信就是誠實守信用。誠實就是不說謊。說謊會使人陷入一個泥潭，越陷越深。因為，如果你說了一個謊，就需要更多的謊言去圓這個謊，久而久之，你想不說謊都難了。因為，如果你說真話，就會與假話發生衝突。當然，有些謊言是一些“善意的謊言”，讓人心存希望，讓人快樂，這些謊言是可以被諒解的。守信用就是對自己說過的話負責，兌現自己的諾言，說到做到，要有契約精神。信用程度是一個社會發展水平的一個衡量標準，信用程度越高這個社會就越發達。作為小學生，我們與同學，老師，家長之間都要做到守信用。
愛國，就是熱愛自己的祖國。皮之不存毛將焉附，祖國就是皮，我們每個人的小家庭都是毛，只有祖國強大，我們的家庭才能安定，所以我們每個人都要熱愛祖國，以祖國為豪。愛國的形式很多，講文明有時也是愛國的一種表現，比如我們出國旅遊或學習，也要做到講文明，給外國人留下良好的印象，就可以維護祖國的良好形象，這也是愛國的表現。
作為一名小學生，我們是祖國的未來，我們應該從我做起，從現在做起，踐行社會主義核心價值觀，講文明，樹新風，為祖國繁榮昌盛努力學習，掌握知識本領，為今後投入到社會主義現代化建設打好基礎，為實現中國夢而奮鬥！
我看核心主義價值觀 篇8
國小六年級作文 ,865字我愛祖國，我愛祖國壯麗的河山；我愛祖國悠久的歷史和璀璨的文化；我愛祖國人民的勤勞、智慧與勇敢；我更愛祖國那生生不息、輝煌雄壯的民族魂！我是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。我熱愛我的祖國，為自己是中華兒女而驕傲。
做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴於律己，那麼我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次昇華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善於由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
在學校，我們一樣要講文明、講道德。在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。以前，在上小學時，我就經常在樓道里追跑。一不注意，就會撞到老師或同學。我要改掉追跑打鬧的毛病，做一個有道德的人。在學校，我們還應該，節約用水、用電。
上操之前，應先把燈關掉。不說髒話，見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。在家裡，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務，這家人減輕一些負擔。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應儘自己全力去做。古人有許多尊敬長輩的事。
作為祖國的未來和希望，我倡議我們從我做起，從小事做起，從現在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學習上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節約，節約水電，不攀比；在平時熱心為同學服務，大膽創新；在行動上堅決反對有損民族形象的醜惡行為，講文明，講禮貌，守紀律，遵守社會公德和校規校紀。讓我們積極行動起來，努力學習科學文化知識，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，為構建和諧社會貢獻力量。
做一個有道德的人，必須在家是一個好孩子，在學校是一個好學生，在社會上更要是一個有愛心、有責任心、關心愛護他人、保護動物、保護大自然等等的好‘天使’。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地做道德建設的宣傳者、實踐者和捍衛者，做一個有道德的人。
揚起愛國主義紅旗 篇9
高二作文 ,1046字黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。愛國，一個熟悉而又陌生的字眼，是基於個人對自己祖國依賴關係的深厚情感，也是調節個人與祖國關係的行為準則。它同社會主義緊密結合在一起，要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。這就要求我們將愛國主義進行到底，在華夏土地上揚起愛國主義的紅旗。
愛國，就要常懷憂患之心。縱觀歷史長河，憂勞興國、逸豫亡身的事例不勝列舉。越王勾踐兵敗被俘，屈身事吳，臥薪嚐膽，奮發圖強，終於滅掉吳國，一雪前恥；南宋王朝偏安於江南，不思進取，驕奢淫逸，終被不斷髮展壯大的蒙古國所滅；大清貴族夜郎自大，因循守舊，被西方列強的堅槍利炮打破了天國上朝的迷夢。由此可見，悠悠千古興亡事，皆逃不出“生於憂患，死於安樂”的歷史定律。
愛國，就要勇於承擔責任。周恩來從小就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向，堅持不懈，奮發圖強。新中國成立後，他先後擔任政務院總理、國務院總理長達26年，為積極探索符合我國國情的社會主義建設道路，全面組織和實施社會主義各項建設事業，兢兢業業，殫精竭慮，在政治、經濟、外交、國防、統戰、科技、文化、教育、新聞、衛生、體育等各領域傾注了大量心血。正因為周恩來根深蒂固的愛國主義情懷，使他為新中國鞠躬盡瘁，承擔了作為一個華夏兒女的沉重的歷史責任。
愛國，就要求我們每個人為此做出力所能及的事。誰說只有名人大家才會做出貢獻，平民也可以貢獻自己的一份力量。佳士得不顧中國的反對，公然拍賣盜竊來的物品—圓明園兔首鼠首，法國媒體也認為這是“中國人的雙重恥辱”。中國外交部多次出面干涉，也未能阻止拍賣行為的發生。蔡銘超先生乃一華裔，拍而不買，引發一片譁然，讓全世界有良知的人通過佳士得的這宗拍賣事件，關注了百年前的西方殖民史，並正視了中國人對本國悲情歷史的正義情緒。他雖說是一介平民，卻恰當地運用自己的智慧來愛國，充分體現了顧炎武所說的“天下興亡，匹夫有責”，為自己的祖國貢獻了一份力量。
在當今這個經濟全球化和世界格局多極化的時代，對於我們國家而言，這是一把“雙刃劍”，既是機遇，也是挑戰。面對不安寧的世界，面對艱鉅繁重的任務，我們一定要增強憂患意識，居安思危，清醒地看到日趨激烈的國際競爭帶來的嚴峻挑戰，敢於面對前進道路上的艱難和風險，勇於承擔作為一箇中國人應承擔的責任，為“中華之崛起”貢獻自己的一份力量，在復興中華的道路上揚起一面愛國主義的紅旗！
社會主義核心價值觀 篇10
國三作文 ,621字培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學校抓起，從每一個人抓起。作為一名公民和一名中學生，我們也應該嚴格要求自己自覺做到社會主義核心價值觀中的內容。學校可以組織學生參加力所能及的生產勞動和愛心公益活動，包括一些益德益智的科研發明和創新創造活動及形式多樣的志願服務和勤工儉學活動，注重發揮校園文化的薰陶作用，重視校園周邊的環境整治，建設學校特色的校園文化。
作為一名中學生，文明對於我們來說是再必要不過的了。我們的一言一行不僅代表著自己還代表著父母、學校甚至於整個威海市的形象。文化是文明的基礎，文明是文化的昇華。在平時的談話中，我們要注意使用禮貌用語，注意場合，態度友善，要講普通話。接受或遞送物品是要起立並用雙手。未經允許不進入他人的房間、不動用他人物品、不看他人信件和日記。不隨意打斷他人的講話，不打擾他人學習工作和休息，妨礙他人要道歉。上、下課時起立要向老師致敬，下課時請老師先行。尊重教師，見面行禮或主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態度要誠懇。
中學生現在最主要的事情是好好學習，不辜負父母和老師對我們的期望，應該要懂得學習是為自己而學，不是為別人而學，現在的學習是為將來的我們鋪好成長之路，所謂“吃得苦中苦，方為人上人”就是這個道理。讀書是累，但是不累，哪來的以後的甘甜呢？同時，我們也要和同學處理好人際關係，同學之間做到和諧相處，共同建立良好和諧的校園氛圍。
踐行社會主義核心價值觀，讓我們從自身做起，從現在做起吧！
我的社會主義核心價值觀 篇11
國小四年級作文 ,553字富強、民主、和諧、文明、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、友善。這就是我們所說的"社會主義核心價值觀"。社會主義核心價值聽起來好像很深奧、很玄妙。其實，它的內容很明確、很具體，就體現在社會成員的具體行為中，體現在現實生活裡，和我們每個人息息相關。
比如我們應該做到愛國，熱愛組祖國的大好河山，愛自己的同胞，愛祖國的歷史文化，把祖國發揚光大。就像周恩來說的那樣：為中華之崛起而讀書，我們現在應該做的，就是認認真真地讀書，將來長大了為祖國媽媽效力。我們還應該做到文明與誠信，因為我們每一個人都代表著一個學校、家庭甚至國家，而誠信是人與人之間最不可缺少的雙面膠，沒有了誠信，那麼人與人之間就有了裂縫。我們還應該做到敬業，認認真真的完成作業，做好我們作為學生的本分。
"少年強，則國強，少年志，則國志"作為新時代的小學生，我們是祖國未來的希望，我們更應該去踐行社會主義核心價值觀。我們不僅要爭做道德高尚的學生，而且也要做有教養的人，我們應該加強品德修養，埋頭讀書，抬頭做人，爭做品德高尚、富有教養的文明學生。
讓我們從自己做起，從身邊做起，爭做最美的小學生吧！從現在起刻苦學習文化知識，學好各門功課，做好每一件小事，不斷地充實自我，提高自我和完善自我，為踐行社會主義核心價值觀，為實現自己的夢想而努力奮鬥！
勿忘我之誠信——社會主義核心價值觀之我見 篇12
國二作文 ,860字人而無信，不知其可也。
—孔子
光風霽月後隨手翻閱一本早已泛黃的筆記本，一支勿忘我書籤跌入我的眼簾。
她是我一童年玩伴，極喜勿忘我，她也曾送給我一支書籤。
風雨如晦的午後，我和她呆站在辦公室裡，接受著老師的詢問。同學丟了錢，恰巧中午只有我和她回過一趟教室，這“罪名”自然落在了我們身上。只因她落了一支勿忘我製成的書籤，我便陪她回去，我連門都沒進，哪還有機會偷錢？她也一向行為端正，想來也不至去偷。
可沒待多久，她竟面紅耳赤，眼中也閃著晶亮亮的東西，下一瞬轉身奪門而出。帶我緩過神來，留在辦公室的只剩下與我一樣瞠目結舌的老師。我本想追去問她，可瞬時的狂風暴雨擋住了我的去路。誠然，我對她是失望了。
翌日，我尋了個機會將錢悄無聲息的放到那同學那，他竟也不覺詭異，收好了錢，找了老師，撓撓腦袋連聲說是他眼拙，不要錯怪了同學。老師不露聲色地看了我一眼，我心虛地低下頭。這事也就算過去了。
我並不想責怪她，可一連幾日都不曾見到她，突然感覺心慌了。問了老師才知道，她已轉學離開。我一直知道她的父母不睦，也設想過她會先離開，可沒想這天來的如此迅猛，連句告別都來不及說。留給我的只有那天她特意拿給我的勿忘我書籤。
因為誠信這樣一件事，我與她留下了終身的遺憾。孔子云：“人而無信不知其可也”，誠信也作為萬年傳承的儒家思想被人們所傳頌。誠信如春風化雨，潤物無聲，指引著無數學子前進的方向。在如今急管繁弦而動盪的時代，誠信是我們作為公民應該履踐的核心價值觀。
歷朝歷代，從政界的商鞅立木取信，到戰場上的季布一諾抵萬金，乃至藝術領域的李苦禪燒畫，甚至是商場上的李沙庚經營人心，皆為我們證實了小信誠則大信立的事實。
雖然偷竊是一件小錯事，但它若不即使遏制，將演變成搶劫甚至殺人放火。她的故事給予我們的更多的是反思，在我們的身邊是否亦存在著這樣的隱患，我們作為公民應遵守誠信，也有義務將誠信作為社會主義核心價值觀傳播給每個人。樹立正確的人生觀，價值觀，世界觀，從小事著手，努力踐行，用社會主義核心價值觀武裝自己，建設一個更加美好的社會！
我的感悟，我的夢想——聽《社會主義核心價值觀》講座有感 篇13
觀後感 ,486字今天，我們學校來了一位老前輩，給我們上了一堂特殊的課，給我們更詳細地闡述了社會主義核心價值觀。這是我們全中國人民奮鬥的方向。
我們少先隊員是祖國的希望和未來，肩上承擔著建設祖國的重任。我們要刻苦學習，不斷增長知識，努力提高自身素質，為了祖國的未來而作出努力。那麼我們如何踐行社會主義核心價值觀呢？
首先我們要記住老師和父母的要求。在學校，老師指出了你的錯誤時，你一定要聽從老師的教育，並記在心中，讓自己不要再同樣的錯誤，做一個有用的人。在家中，父母是我們生活中的一盞指明燈，時時刻刻引導我們前行。我們應以他們為榜樣從細節成就自己。
小事成就大事，細節成就完美。我們要從身邊做起，從小事做起。從小培養自己文明舉止的好習慣。在學習和生活中嚴格要求自己，不向困難低頭，勇往直前。
我們要有遠大的理想。“少年志，則過志。”“少年強，則國強。”我們要認真學習科學文化知識，建立明確的個人目標，持之以恆，奮發向上。我們要熱愛祖國，熱愛社會主義，熱愛中國共產黨，擁護黨的政策，把建設祖國視為己任，好好學習。
我的夢想是成為一名設計師，與祖國同夢；與祖國奮力前進，繪製祖國明天的美好藍圖。
珍惜青春拒絕毒品 篇14
國小五年級作文 ,823字毒品乃萬惡之源！毒品，是人間的禍根，一旦染上毒癮，就如惡魔纏身。
前一段時間，老師給我們看了禁毒影片《青春劫》。影片主要講姜霖因不聽父母的話，走上了吸毒的道路，最後被警察逮捕，令人慘不忍睹。
姜霖本來是一個學習成績很好的學生，可他經常看一些沒教育意義的書，英語成績下降了。他的爸爸媽媽幫他找到了一個英語補習班。有一天放學後，他去了網咖，在那裡碰見了初中的朋友—波仔。在波仔的盅惑下，他誤吃了毒品。後來姜霖打電話問波仔這些東西有害處嗎，波仔卻騙他沒害。後來姜霖慢慢上癮，並跟波仔去k粉。直到毒癮纏身時，他開始騙媽媽、同學的錢買毒品。他吸毒，成績也隨著下降，由前十名降到最後一名。最後，波仔被警察逮捕了，姜霖也被捉了。姜霖進了戒毒所……
我看完《青春劫》後知道：吸毒是不好的，有些人也想戒毒，可沾染容易戒時難啊，只要毒癮一來，如果沒有在吸毒品，那種痛苦將生不如死，痛不欲生，多少意志堅強的人都忍受不了。我在各種禁毒宣傳畫上也看到，甚至有的人用各種方法來分散注意力，有用刀割自己的，有用頭撞牆的，有把牙刷望鼻孔裡塞的等等。難道他們不痛嗎？他們也是沒辦法的，有的人就索性不去忍受，去向父母或親戚騙錢。騙不到了就去偷、搶、去殺人。有些人吸毒不是故意的而是在毒品販子的煽風點火下，或是在朋友的推薦下：“你就試一下而已，再說你意志力不是很強嗎？沒事的。”這樣就會有人也這麼想結果就去試一試。就是因為這麼一試出大事了，真是一失足成千古恨。
我們是祖國的花朵，肩負著祖國的希望，為了我們健全的體魄、健康的心理和美好的未來，讓我們杜絕毒品，一起向毒品說不！為此，我們要在心中築起一道心理防線，不要為了逞能或好奇去接觸毒品。確保自己不受毒品之害，不要讓自己逐漸走向深淵，不要把自己推向人生的盡頭。我們還年輕，請好好珍惜我們的青春，莫讓青春年華虛度。我們每一個人都更要珍惜自己的生命，要讓自己的人生擁有閃亮的光芒。
同學們，讓我們攜手一道珍愛生命，拒絕毒品！
拒絕浮躁 篇15
高一作文 ,1104字“浮躁”在《辭海》裡的解釋為“輕率，急躁”。引申而言，浮躁在心理上表現為一種衝動性、盲目性；在情緒上表現為一種急躁心態，急功近利；在行動上表現為缺乏理智，盲目冒險。試看天下有多少人因為少了耐心，多了急躁，少了冷靜，多了盲目，少了腳踏實地，多了急於求成，而以失敗告終。
浮躁的人，他們的生活狀態猶如一個沸騰的大鍋，裡面什麼也沒煮，卻熱氣騰騰；浮躁的人，在學校上不求甚解，坐不住，心不靜，想不深，心裡長了草似的；浮躁的人，在工作上眼高手低，不勤奮，不刻苦，不投入，看什麼都簡單，不屑於認真地做，也不知道如何去做；浮躁的人，做事急功近利，名利當頭，哪裡露臉就往哪裡鑽，追求表明文章和短期效應；浮躁的人，玩世不恭，無責任感，無使命感，一切都無所謂。
浮躁者，就像面對尚未開花的樹就想去摘果實，就像一條魚還未離開水池就想一躍成龍；浮躁者，剛埋下種子，便心急火燎地等著豐收的到來；浮躁者，僅僅唱了幾首歌，便覺得馬上會成為大紅大紫的明星；浮躁者，恨不得一步跨上成功的領獎臺，接收眾人的祝賀，恨不得寫出驚世文章好天下揚名。
浮躁者，只想做花不想當葉，更耐不住做根的寂寞；浮躁者，只想當旗不想做旗杆，更不願意做那拉起旗子的細繩子；浮躁者，不掃一屋，卻想橫掃天下；浮躁者，尚未學步，便想天馬行空；浮躁者，是潮頭的泡沫，幕布上的電影；浮躁者，就像“牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”
孔子說：“欲速則不達，見小利則大事不成。”培根說：“名聲是條河流，輕浮和空虛的東西漂浮在上，而沉重和堅實的東西下沉到河底。”浮躁者的雙手永運也拖不起輝煌的事業，浮躁者的雙腳永運踏不上成功的頂峰。縱觀古今中外，凡成大事者，幾乎都具備沉穩的性格，經得起誘惑，耐得住寂寞，無論在什麼環境中都保得住操守。理智使人清醒，浮躁使人狂妄；成功遠離浮躁，失敗親近浮躁，做一個對社會有用的人，必須拒絕浮躁。
古人云：“淡泊以明志，寧靜以致遠”。對於浮躁，這無疑是一劑良藥。人生如海，潮漲潮落，保持一顆寧靜的心不容易，要達到“猝然臨之而不驚，無故加之而不怒“的境界就更難。拒絕浮躁，首先拒絕自己的虛榮心，給心理衝個涼，讓頭腦降降溫，看淡榮辱得失；拒絕浮躁，要遠離名利的誘惑，摒棄急功近利的心理；拒絕浮躁，要強迫自己靜下來，隔開距離，靜靜地剖析自己，看待別人，冷靜地分析利弊，找準目標與位置；拒絕浮躁，不妨多讀點書、充充電，從書中汲取人生的哲理，讓知識和技能充實自己心靈的空間；拒絕浮躁，就要認真地做好身邊每一件小事，在平凡的生命歷程發掘自我，不斷實現自我的人生價值。能做到這些，“浮躁”，自然離你遠去，你的事業一定能成功，你的人生一定會快樂幸福。
拒絕毒品，築起愛的高牆 篇16
國二作文 ,819字鮮紅的花瓣纏繞成花，上邊泛著銀色的白邊，中間點綴星點花蕊，高傲的枝蔓筆挺地立著，是醒目的綠色。遠遠望去，一片燦爛的紅海，滾滾紅色同風一起像麥浪般的翻滾，好像一束束火焰隨風搖曳，妖冶迷人……這，就是罌粟花，卻是害人的花。落紅過後，它將結出飽含毒汁的果實。
罌粟花，本是作為止痛、鎮靜和安眠的藥劑提取原料，然而，即便在燦爛的陽光下也有陰影。當英法殖民者以毒品的名義播下罌粟花的種子時，它那鮮豔的紅就成為殺人的惡魔。肉體，在被它蹂躪；靈魂，在被它吞噬；生命，在被它玩弄；愛，在被它折磨……一切的一皆因它而改變。過往成殤，不堪回首。
燦爛的生命之花在毒品的侵蝕下，漸漸枯萎腐爛消失。我看見他們在死前的掙扎，在尋找最後一根稻草的瘋狂，扭曲的臉龐，抽搐的身體，瘦弱的身軀，青黑的膚色，以及久久不能閉上的雙眼……親人眼中含淚亦不掉落的絕望，是淡漠，抑或是痛到深處淚有何用？唯有黯然神傷。
毒品，這一切罪惡的深淵。摧殘意志，泯滅人性。曾有多少次伸出邪惡之手助推邪惡。王祖文，在吸毒後殺害祖父母；陳旺，高升與林昌清，吸毒後產生幻覺傷18人，撞死5人……它，麻痺人的神經，讓人失去理智。不知道是怎樣邪惡的力量，能夠讓一個人去殺害自己的養祖父母！待自己如至親的人，這血濃於水的真情豈是此生能報？然而在惡爪的驅使下就真的下得了毒手，那又是怎樣扭曲的靈魂？不知道。但可以肯定毒品萬不可染。
人人都知道毒品危害健康，但是為什麼我國每年的吸毒人員在不斷增加呢？是以身試法嗎？不，少年輕狂害了他們；不良氛圍害了他們；盲目從眾傷害了他們；倔強叛逆害了他們；現實殘酷害了他們……我想，如果可以讓他們再做一次選擇，我相信他們一定會遠離毒品，可是永遠沒有那一天，我們能做的只是阻止此類事情發生。築起愛的高牆，溫暖每一顆孤寂的心，點亮每一顆向上的心，照耀讓每一顆心擁有希望。當世界有愛有希望時，又有誰會去吸毒買醉呢？
“人的生命像蘆葦般脆弱！”讓我們珍愛生命，遠離毒品，陽光前行！
素食主義者 篇17
日記 ,504字自小最愛媽媽做的清蒸魚、紅燒肉、白切雞、烤鴨等等幾乎一切肉類食物，當然也會在大人們的要求下兼顧蔬菜瓜果。但肉食似乎是與生俱來的渴求，當然肉類食物能提供給我們必需的營養物質，可是肉是不是就是生活的必需品，一直吃肉會健康嗎，為什麼有人成為了素食主義者？
素食主義者，從字面上理解，就是吃素的人，但素食主義的界限要求不是特別嚴格，有人確實是一點都碰不得葷腥，但有些素食主義者，是在減少進食葷腥的基礎上以蔬果蛋奶為主食。至於人們成為素食主義者的原因更是五花八門，有人是因為宗教信仰，有人是為了身體健康，有人是處於保護動物的愛心等等。
愛因斯坦曾道：“沒有任何方法比素食更有助我們的健康和人類在地球的長遠生存。”適當的素食計劃可以促進我們的身體健康，同時素食在某種意義上有利於心理健康。正如星雲大師所說：“素食最主要的是長養慈悲心，從心靈的淨化來減少怒，達到內心的安然、祥和。”每個人心自有標準，肉不一定要成為必需品，成為素食主義者的起步並不難，在一TED演講中說，周間素食主義對現代人來說是個不錯的選擇，顧名思義，周間素食，是指除了週六日，在工作日的時間裡都是不沾葷腥的。週末可以遵從自己的內心，選擇自己喜愛的食物。
我不拒絕委託 篇18
國三作文 ,690字在人生的漫長歲月中，如果一個人失去了誠信，那他一輩子都被人埋入萬丈深淵，沒有出路。言而無信，哪怕就那麼的一次，你就會在那一次中失去了誠信的靈魂。而我就是那一次，我不拒絕別人委託的那一次，贏得了誠信在我身上的永恆，就像人民英雄在人們的心中一樣永不掉落。那是一件深刻回憶的事。
那一天，我中午放學回到家裡，門鈴突然響了。我開了門，原來是鄰居陳阿姨。“小杰，你傍晚放學時有空嗎？我今晚要加班，我想請你幫我接一下我兒子。”陳阿姨氣喘吁吁地說。我說：“陳阿姨，你先進來坐一下，慢慢說吧！”“不了，我還要趕去上班。”我連忙說：“我傍晚有時間，我幫你接小峰吧！”“哦，謝謝。”說完，只見陳阿姨一個轉身就飛奔下了樓梯向工廠的方向去了。這也難怪，她老公很早的時候就因車禍而喪生，他們母子從小相依為命，很多鄰居都叫她改嫁吧，這樣日子好過點，可她總是笑著說：“應付得來。”
可是，天總是會捉弄人，上午還陽光明媚，可下午卻來了一個急轉彎，下起了雨。我坐立不安，甚至上課時都想該不該去接小峰，可是我的這些壞念頭一下就被打消了。我想：如果我不去接，那我就違背了承諾，沒有了誠信，那是一件多麼可怕的事啊！
雨越下越有勁，彷彿像孩子撒嬌一樣得寸進尺。到放學時已形成了槍林“炮”雨的局面。我仰起頭，手裡緊抓著雨傘，大步邁向小峰所在的幼兒園。在去的途中，雨敲打著我的身體，風阻止我向前進，可我好像有一股力大無窮的勁，我想那就是誠信的力量吧！是它驅使我大步前進，擊破了風雨的防護網，迎來了勝利的曙光。
終於，我把小峰接回了家。我沒有拒絕陳阿姨的委託，即使路上再艱難也不能。因為我知道一旦失去了誠信，我將永遠看不到天空。
我不拒絕吃苦 篇19
國三作文 ,717字俗話說：“吃得苦中苦，方為人上人”，所以我在面對生活中的“苦”的時候，我沒有逃避，我不拒絕吃苦。
我想：自來水對於大多數同學而言已經習已為常了，從來不會想到突然有一天沒水了，而自己要去挑吧。同樣，我也不會想到。但就在去年，我們村就上演了家家戶戶都要去水井挑水、車水的一幕。
那時，因為村裡要更換水管，接更遠處的水源。這樣就意味著沒水吃，要自行解決。當我聽到這個訊息的第一反應就是“不是吧，那該怎麼辦？”與我的驚慌相比，媽媽從容地說：“我已經把家裡所有能裝水的容器都裝滿了，最多能應付兩三天，以後，就要你們自己去挑了。”
我心裡犯愁了：那可怎麼辦，現在可是放假啊，難道我也要去挑水嗎？我可不會挑水，也沒挑過水，挑水會很累的，我能行嗎？就在我思索著，媽媽與爸爸同時發話了：“我們去工作，挑水就你負責了。”我立即瞪大眼睛，“你放心，我們會教你的。”我眼睛瞪得更大了。
於是，這個光榮而艱鉅的任務就落在我的肩上了。每天，除了做飯，我還要去井邊洗衣服，然後擔著那石頭重的衣服回家；還要把家裡的水池、水桶都裝滿水。因為我家住得離水井比較遠，路又不平，所以用不了車，只能挑。這就苦了我，挑水比我想像中還要累還要苦，每天晚上我的腰和肩膀痛得碰都碰不得。
在別家小孩都去玩的時候，我卻在挑水。她們都勸我別挑了，去玩吧，但我卻死活不肯。我心裡知道，我必須堅持下去。只有我不拒絕吃苦，我才能取得成功。在我挑水時，我明白了水的來之不易，我對它格外的珍惜；我明白了人生路上必然會遇到困難，只要我們擁有吃苦的精神，就一定會把它克服，取得成功。我更明白了在學習上，我們必須要有吃苦的精神，才能把難題解決，才能取得進步。
吃苦，讓我變得更堅強了。所以，我不拒絕吃苦。
我不拒絕媽媽的嘮叨 篇20
國三作文 ,687字媽媽是天上的神，是給予我身體的人，是我的精神支柱。
媽媽的嘮叨是冬季裡的一杯熱咖啡。冬天很冷，刺骨透心，全身裹得緊緊地，但北風凜冽，手腳仍顯得僵硬，此時此刻恐怕只有媽媽的嘮叨才是溫暖的。臨上學前，媽媽總嘮叨我多穿點衣服，別凍壞了身子；叫我多吃點東西，別餓著，會傷胃的。全因媽媽這樣的一句句關心我的話，我不再感覺冷了，心裡暖暖的像喝了一杯熱咖啡一樣。
媽媽的嘮叨是憂傷時的一把吉他。每當我考試考差了，媽媽也會嘮叨我，跟我說一大堆人生道理：“失敗乃成功之母”、“不經歷風雨，怎麼見彩虹”……媽媽總是鼓勵我不能氣餒，要勇於挑戰困難。那嘮叨聲像一把吉他在彈奏著撫傷的歌曲，悠然的旋律使我心情慢慢平伏轉而舒暢。
媽媽的嘮叨是我生病時的”止痛劑”。我體質差，身子弱，每年都會有幾次發燒。記得有一次，我燒到39℃，媽媽擔心極了，立即帶我去醫院看病，而我最怕就是打針。到醫院後，媽媽仍免不了嘮叨我—平常多注意一下身體就不會造成今天的痛苦，你呀，真是用錢來買難受……我知道媽媽不是罵我，她只是用另一種方式來教育我：不想打針就要注意身體。而護士手上那令人恐懼的針往往就在媽媽的嘮叨聲中紮下去，然後拔出來，奇怪的是我居然不覺得疼。真想不到媽媽的嘮叨，竟然是一貼止痛劑。
白駒過隙，一晃十五年了，一如既往地，媽媽總會嘮叨我：“冷不冷，餓不餓”、“做事要有耐心，哪裡跌倒哪裡爬起來”、“要注意身體”……而我從不拒絕媽媽的嘮叨。因為我知道媽媽的每一句嘮叨都是對我的關心，更是媽媽對我的愛的體現。
媽媽，我不拒絕您的嘮叨，在您的嘮叨聲中成長是我最大的幸福！
媽媽，等您老了，讓我嘮叨您，好嗎？