我與《紅樓夢》相關作文20篇

我與《紅樓夢》 篇1

國三作文 ,1141字

一次偶然的機會，我翻出了一本厚重的硬皮大書，上面全是塵土。紙張被水泡過，原本發黃、發硬、鋒利的稜角變的奇鈍無比，上面還有斑駁的血跡。我開啟書，陷入了一段塵封已久的記憶……

三歲，第一次拿起這本書，是叔父買來給奶奶的，我那時還小，笑著跳著去搶，奶奶笑著說：“我老眼昏花，看不了那小字，小孫子想要，送他罷了。”於是乎，這一本書便在了我手中，至於當時的情景，我早已忘得乾淨，可封面上的三個鎏金大字，我卻永遠也忘不了——《紅樓夢》。

稍大了，識的字多了，也愛問了，問父親、母親、叔父、舅舅。當然，還少不了奶奶。還清晰的記得我去問奶奶：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”之意，奶奶撫摸著我的頭，笑呵呵地回答：“等你到了奶奶這把年紀，你自然便明白了。”

時光之沙如水一般從指縫間溜走。不知何時，我突然對她有了好感，她是一個文藝的，矜持的女生，是專業的芭蕾舞者。我因在扉頁上寫過“百家爭鳴，到頭滿紙荒唐言”的上聯，正冥思苦想下聯之時，她走過來，用極端正的楷書寫出“方世功名，終究一把辛酸淚。”於是，和她結緣。我與她天天共讀此書，吟詩作對，不勝歡樂。《紅樓夢》見證了那段快樂的時光。

快樂總是短暫的。一日，與她在走廊上共行，突然被人撞到。只見一個高個子男生從我身邊撿走了那本書，“喂，小李子！”他叫著“你交了個女朋友不是？”說罷，他便哈哈大笑起來，立刻引來一大片人圍觀，不少人跟著他一起笑。她羞的滿臉通紅，我的自尊心裂開了，碎啦，他還在笑著，我跳起來衝向他，他猛地把書砸向我，把我砸得連連後退。“怎麼，小太監，你還想翻天不成？”他吼道。只見人群中又是一陣更大聲的笑聲：“看他多像李蓮英哪……”“就是，弱爆了……”“這女娃忒沒眼光了，跟了個太監咋生娃呀……”我瞬間暴怒，趁他哈哈大笑之際，用書猛砸他的頭，他一邊抱著頭一邊慘叫，我拼了命的砸，把他頭上砸破了好幾道口子，我砸了幾十下，拼了命的衝出人群，把書扔到了水裡。

她跑過來抓住我，把書撿出來，對我說：“聽著，你不比其他人差。不管別人怎麼說，你永遠是最棒的。”回想那一幕幕“滿紙荒唐言，一把心酸淚”都充斥在我的心中……

合上書，想起它陪我的日子，才忽然明白，我的生活便是一本書。

讀《萬曆十五年》與《紅樓夢》有感 篇2

讀後感 ,2774字

《萬曆十五年》是我寒假讀的第二本書，第一本是《紅樓夢》，我在讀完《紅樓夢》之後，不知道該怎麼評價這本書留給我最初的印象，我覺得人與人之間的關係微妙而複雜，而更多的是建立在道德的基礎上。而讀罷《萬曆十五年》，我又不得不為黃仁宇深刻的思考所觸動，中國社會的管理過多的依賴道德而不是法制，這哪僅僅是明朝所特有的呢？殊不知，在接下來的清朝一直到如今，社會上都不可避免的存在著或輕或重的管理問題。

《紅樓夢》是小說，儘管有許多內容是虛構的，但是毫無疑問，小說的情節是建立在生活的基礎上的，是生活的再現與昇華，所以裡面大部分內容可以作為我接下來論述的憑據。

餘秋雨在《千年一嘆》中提到過：中國人將過多的精力放在處理人際關係上。這一點在《紅樓夢》裡體現的淋漓盡致。或者說《紅樓夢》當中的人物關係是建立在這樣的事實面前展開的，隨便舉一兩個例子，比如黛玉剛進賈府，一個“步步留心，時時在意”一方面反映了黛玉的心思縝密，深諳人情事理，但更反映了在當時社會上人與人交流與相處存在的一種隔閡；又比如眾人討賈母的喜歡，潑辣的王熙鳳、“佛爺”似的王夫人、正經而又嚴肅的賈政還有那寶玉這些自不用說，單說賈母給寶釵慶生辰請邢夫人、尤氏和惜春，一個“不敢不來”已經將倫理體系的大家長所具有的威懾力體現出來。

《紅樓夢》裡面還體現出了一種強烈而又自然的“臉面觀”。在《紅樓夢》當中，我們能經常聽到婆子罵丫環，或是主子罵奴才，而其中經常出現的詞就是“上了臉了”，畢竟在奴才或是丫環的心裡，臉面與身份是對等的。“上了臉了”，其實一方面是由於身份對他人臉面價值的內心的不認可，而另一方面是對臉面的有無並且多少與地位的直接掛鉤深表贊同。

以上所詳述的身份、臉面都是建立在儒家道德的基礎之上的，而賈府被抄家，同樣也是由於道德，即在道德層面上社會的不認可。而賈家在道德上的失敗，歸根仍舊是道德治家的的缺陷。

由家上升到國，這種問題就更加深刻並且以新的形式地暴露在社會管理層面，這在《萬曆十五年》中有較為詳盡的敘述。

在《萬曆十五年》中，黃仁宇以歷史上極其普通的1587年切入，從波瀾不驚的表面深入剖析了時代背後湧動的暗流，而這股暗流，即社會的發展與傳統的文官制度之間的矛盾，即將浮出水面。作者在《萬曆十五年》中分析了這種文官制度的“頑固性”（姑且稱之為頑固性）。儘管有身體力行，得到皇上支援且努力想變革，更確切地說，改善各種制度的首輔張居正，但是以一己之力對付“全天下的讀書人”，結局可想而知，並且由於張居正侵害了文官集團的利益，最後死後落到身敗名裂的下場；儘管有清楚地認識到文官的雙重性格，並且努力地折衷調和的申時行，但是作為首輔的他，承擔著文武百官的表率以及與皇帝最親密的大臣雙重身份，一旦不能夠履行好其中之一尤其是前者，他將自然為統治者或大臣所不容，所以在最後他對立儲的立場被公佈之後，自然而然地為百官踢出。以上兩位首輔一則自起爐灶，希望行政效率的提高，卻適得其反，由於嚴厲的政策導致的高壓氣氛最終使文官集團破裂；二則從中調劑，恕道待人，來補救文官之間的空隙，但是單單純粹的補救永遠也挽不回這座欲塌的高樓。他們都希望憑藉自己的力量試圖來挽救這個搖搖欲墜的帝國，然而文官制度像固執的一頭衝向懸崖的牛，雖然這種制度已經愈發暴露出它的弊端—財政無法得到有效利用，軍備的效能極低，腐敗問題嚴重……國家處於這樣的困境之中，但是隻要人民能安分守己，這種得過且過的日子，文官們並不準備拒絕。

宋朝的這種文官制度的思想基礎是建立在“四書”上的，而“四書”則是這一個龐大帝國的聖經。“四書”被千千萬萬的讀書人所誦習，朝廷通過科舉制度選出優秀的“‘四書’學習者”，組成文官集團，而大大小小的文官，他們所共通並且共同恪守的信條就是“四書”的訓示。毫無疑問，一個人並不可能時時刻刻恪守這些信條，縱然有也不會被時代所接納，舉出海瑞的例子，海瑞在大部分的人心中是一代清官，沒有錯，他一生為官廉潔，死後只留下白銀20兩，他是令人尊敬的，但這也恰恰反映了文官集團並不是一個團結的共同體，相反的，內部才會出現像海瑞這樣的道德模範。說海瑞是道德模範，是因為他也是文官制度的產物，並且擁有恪守所有道德準則的信念與勇氣，但也正因為如此，他為官時並不被大家所喜歡。最初制定這一信條的統治者，希望依賴這文化的傳統來維持和運轉整個國家，但是這種文官制度隨著時間慢慢變質，而變質的原因，便是因為人具有陰陽兩個不同的方面同時又人與人之間關係的複雜性，而僅僅憑藉儒家一些簡單、粗略而在實際操作過程中無法有效實行的原則來束縛人從而實現國家的長治久安。

還有一樣事物能夠彌補以上所有的不足，那便是法律。如果百官恪守的是法律而不是簡單的信條，那麼這個國家的發展潛力還很大，但情況並不是這樣，法律並沒有成為國家被治理的依據，相反地，法律在這個帝國的體現簡單而又粗略，一些簡單的民事糾紛只是由鄉間的仲裁來判定，只有刑事案件由官府審理，而官府對於這些案件都有固定的規則，如“殺人償命”等等。而導致這一情況產生的原因，其一是由於我國幅員遼闊，整個帝國實質上是由大大小小的鄉村集合起來的集合體，所以如果以法律為本，實際執行中就會遇到操作繁瑣、耗費大量時間與精力等問題；其二是因為現行的法律制度是為文官制度服務的，司法從屬行政，那麼政府的統治便可以實現一元化，歸根結底，這有利於鞏固文官的統治地位—這也就是文官的雙重性格，即表為公僕實為主人。所以，帝國的一點燭光並不能帶領這個帝國走出黑暗。

然而，並不能就這樣否定文官制度存在著巨大弊端，畢竟，它曾作為治國的政策並且取得不錯的效果，隨著社會的發展，那麼這種制度的維持，必定是再也不能為時勢所容許，但是許多社會管理問題依舊會存留。

文官制度的實質即為道德治國，迴歸到《紅樓夢》中賈府抄家事件，其中的皇上並不曾正面出現，但我們不難感受到，皇上的喜怒決定著賈府的榮衰。試想元妃省親之時，家父是何等的榮耀，但在道義上被皇帝否決之後（這一點不難從西平王在轉達的皇帝旨意：“賈赦交通外官，依勢凌弱，辜負朕恩，有忝祖德，著革去世職。”），家族很快便衰敗了。豈止是賈府，社會上所有家庭都處在這樣一個風雨飄搖的處境之中。這不難反映在人治社會中，財產權無法得到保護。反過來說，就是家庭需要法律與契約的保護梅因在其著作《古代法》中提到：”所有社會的進步運動，到目前為止，都是一個‘從身份到契約’的運動。”而從不平等到平等，從等級制度到平等契約，正體現契約精神即法治精神。從《紅樓夢》中體現出的“家”的困境，到《萬曆十五年》中體現的“國”的困境，我們不難看出道德立家與立國的弊端。由此，我們不能僅僅停留在以依靠道德為主要途徑來感化他人的道路上，而應該加強法制建設，利用法律進行社會管理，必將促進整個社會的發展。

我讀《紅樓夢》 篇3

國一作文 ,1297字

是夜，雨下得很大，密密的雨簾打下了一地落花。折翼的蝴蝶從空中墜落，留下一道優美的弧線。放眼望去，只見一棟紅樓立在雨中，這是我從來沒有看到過的，十分古樸，十分典雅，人人不覺想要靠近。走近紅樓，我想這也許就是曹雪芹休息過，且寫出《紅樓夢》的悼紅軒吧！在推開那扇古樸大門的一瞬間，我聽見有一個低沉而溫和的聲音：“歡迎進入悼紅軒，我將帶你走進她和他的一生。”一道銀光閃過，我隨之不見。

“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？遊絲軟系飄香榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無釋處……”遠處傳來一陣歌聲，漸漸的聲音越來越清晰，從中還夾雜著少女的哭聲。倒底是誰在唱歌呢？我站在山坡上向四周望去，卻沒有見到任何一個人，我似乎是這兒唯一一個人。當我正在疑惑時，卻又聽她唱道：“爾今喪去儂收葬，未卜儂身何時喪？儂今葬花人笑痴，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”

聲音越發的悲涼悽慘了，我暗想這莫不是哪個女孩兒受了什麼委屈而跑到這裡來哭的吧！我正在想著，卻又聽到山坡下又有哭聲傳來，不禁暗歎有人太過痴情了。忽然，山坡上閃出一個人來。只見她一襲淡青色長裙，弱不禁風，三千青絲鬆鬆的在腦後挽了個髮飾，兩彎柳眉下是一雙淚光點點的水眸。她手倚花鋤，生得傾國傾城。我由此猜得她便是林黛玉，那麼下面那個便是賈寶玉了吧！見她走來，我唯恐打攪了他們，想走卻又捨不得。正在我猶豫中，她已從我身旁走過。我才發現她是看不到我的，正想走過去看看。突然眼前一黑，再次跌入了漩渦中。

我在經過了一次又一次的旋渦中看盡了賈府的盛衰過程，看到了林黛玉與賈寶玉的分分合合、哭笑打鬧……

這是最後一次了吧！我想。這一次，我來到的竟是一個女子的閨房。之間四周擺著一個個書櫃，上面堆滿了書。而那在青色帳子圍著的床上躺著的正是林黛玉，她只穿著一件月牙色的單衣，烏髮披在肩上，面色慘白毫無血色。她身旁坐著一個丫鬟，我想那應該是紫鵑。又見床邊有一個火爐，我一下子明白了她下一步要做的事，我明白了那接下來會發生的一切。但我無法阻止這悲劇的發生，我終不忍再看。我知道，她恨，她恨賈寶玉，恨他的薄情寡義。是啊，他們青梅竹馬，兩小無猜，彼此心中早有了愛慕之意。但是如今，她命在旦夕，而他卻要在這個時候娶了薛寶釵，他的寶姐姐。她又怎能不恨呢？

林黛玉的一生就是一個悲劇，她愛哭，但又有多少淚珠兒可以供她從冬流到夏，從春流到秋呢？縱使她才華橫溢，傾國傾城勝過傳說中的李夫人，但在這大觀園中，在這個封建王朝中她又能如何？她只能悲惋地唱出“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”只能在夜晚與同樣寄人籬下的史湘雲在岸邊吟出“冷月葬詩魂。”

也是啊，在那個年代不會只有一個賈府，也不會只有一個林黛玉。而那些無奈死去的女子又是怎樣的不甘呢？風停了，雨住了，我一個人立在街上，紅樓不見了，我不覺想起一首詩來：滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者痴，誰解其中味！

永遠的經典，永遠的朋友——我和母親共讀《紅樓夢》 篇4

讀後感 ,1131字

兩本沉甸甸的、散發著油墨清香的《紅樓夢》擺在面前，我與媽媽相視而笑：這個寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢》。

對我而言，《紅樓夢》是文學顛峰之作，雖斷斷續續地看過幾段電視劇，平日也多提及書中的“寶哥哥”、“林妹妹”，但對於原著，卻至今未完整地讀過。總以為大家之作高不可測，平平小輩不能徹悟其意，因此不願細細地通讀。媽媽“聊發少年狂”的理由很新奇，她在一個節目中看到一個與我年齡相仿的女孩對《紅樓夢》瞭解很多，頓生羨慕之意，於是決定和我一起看《紅樓夢》。

經典果然不凡，兩本手捧在手裡，明顯的沉重感，我有些擔心：“咱能看完嗎？”媽媽笑了：“咱們慢慢看。”於是我們就向《紅樓夢》“開戰”了。

最初我們的勁頭兒都很足，一有空兒就捧著看，因此每天都能看好幾回。記得老師說過這本書的前5回，對於理解整部書很重要，應當作重點來看，我也提醒了媽媽，於是我們在前5回上，花了較長的一段間。隨著春季的臨近，家裡越來越忙，讀書的時間被擠的少之又少，而且與看電視、玩遊戲、找同學玩這樣豐富的假日活動相比，安靜地看書似乎成了最不可理喻的事，在娛樂大潮的衝擊下，我們的讀書活動漸漸被荒置了，有時一天也看不了一頁內容。

有一晚，我拖著玩了一天的疲憊的身子準備睡覺，忽然瞥見了桌子上的《紅樓夢》。這本幾天前我還痴迷其中的書如今安靜地躺在那裡，與這節目的歡樂與躁動格格不入。我靜靜地拿起它，同樣的厚實；翻開幾頁，熟悉的內容：它一直都沒變！我忽然明白：這喧囂的世界，節日在變，歡樂在變，但一本書不會變，它內在的文化知識是長盛不衰的。一本書可以享受追捧，也可以容忍冷漠，無論你何時想讀，它都可以安靜地做你的朋友，最冷靜的朋友。

第二天，我對媽媽說：“我們繼續看《紅樓夢》吧。”媽媽笑了：“這些天咱們都把這事忘了。”於是閒暇時分，我們母女又捧起了《紅樓夢》。

兩代人同讀一本書，自然會有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，寶玉的頑劣多情，寶釵的精於世故，當一個個鮮活生動的人物形象呈現在我們面前，我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛情，認為薛寶釵是這份美好愛情的“第三者”，而媽媽則以她更成熟的眼光來看待這場愛情，她認為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩重，黛玉的性格過於孤傲，即使沒有薛寶釵插足，寶黛也不一定有結果。可能這就是因為年齡和閱歷的差異而形成的不同認識吧。

可是我們也有相同的觀點，比如在看待賈政教育寶玉的問題上，我們都不反對這樣的教育模式，都以為這樣的教育完全沒有尊重孩子，一味地責罰、辱罵只會導致兩代人的隔閡越來越深。

不覺間假期就要結束了，雖然沒有讀完《紅樓夢》，但這次讀書的最大收穫並不是對《紅樓夢》有多麼透徹的理解，而是讓我更深刻地體會到：這個多變的時代中，一本書是你永恆的朋友。

論《紅樓夢》待人與言辭 篇5

國二作文 ,727字

紅樓夢裡夢紅樓，一個夢字，盡是哀傷。每一個活靈活現的人兒，都有著自己為人處事的特點，都有讓我喜愛的地方。閱完了整本《紅樓夢》，欲哭無淚，實感空虛，好似被人將魂魄掏了去。

曹雪芹究竟是何許人也，竟能寫出這千古絕唱。

單是命意，就因讀者的好呢功夫不同，眼光不同，看法就種種：經學家見到易，道學家看見淫，文學才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈祕事……而以我這個身份來看，我的知識過於淺薄，還不能領悟其中的奧祕。現在想來，喜歡的就是書中的草灰蛇線，暗喻，伏筆，大多都是一語成讖。初看懵懂，看過後有恍然大悟的驚醒，再看便是不撞南牆不死心了，一點點地印證期待，與無奈。可能是一直在書裡活過的人，恍如隔世。

給予我最大的人生啟示，莫過於對人生的態度與人交往的言辭。黛玉這樣的女子，其善解人意與蠻不講理於一身，集聰明活潑與孤芳自賞為一身，她的性格有豐富的層次，活在現代社會，便是一個古靈精怪的奇女子，絕不發欣賞她的人。但寶釵卻比起黛玉要識大體的多，她為人處世會察言觀色，做人厚道。對於任何家中之事，她有她獨立的思維與見解，知禮守禮，遇逢尷尬場面都能輕鬆化解，為了顧全大局，也會極力隱藏自己的內心，不會把情感輕露於言表。所以說哦，在人與人的交往中，既要真誠也要識大體。如果太過於小心眼或著力於算計他人，最後很有可能落個“機關算計太聰明，反而誤了卿卿性命”的下場。同時，言辭也不能過於尖酸刻薄，給人以虛假之慮，要根據你的性格來思考自己說過的話是否妥當，若是個性張揚，說話豪爽一點也無妨，若是個性內斂一點，說話細膩一些也不會讓別人多疑。

妥當待人，妥善言辭，這不是一種精神，而是一種態度。但那種不畏懼他人的膽魄也不是並無可取之處。若是死後招人惡罵，這能不是一種悲哀？

我心中的紅樓夢 篇6

高二作文 ,1081字

我一直很感謝曹雪芹，因為《紅樓夢》實在是太精彩了，《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品。在寫作方法上，作者把浪漫主義和現實主義相結合，而輔以象徵主義，鑄造出這部浸潤著作者辛酸淚水的偉大小說。

《紅樓夢》中的人物多得數不勝數。有叛逆痴情的賈寶玉，他厭惡封建社會的仕宦道路，厭惡讀八股文。並尖刻諷刺那些熱衷於功名的人。他的種種叛逆行為，被封建正統人物視作“草莽”“不肖”。他和林黛玉真心相愛，互為知己，但在賈母等人的安排下，卻被迫娶薛寶釵為妻。因雙方思想不同，婚後，他“空對著山中高士晶瑩雪”，但終究無法忘懷“世外仙姝寂寞林”。

林黛玉也是一個封建社會的犧牲品，她雖是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真直率，才情橫溢，學識淵博，和寶玉同為封建禮教的叛逆者，從不勸寶玉走封建社會的仕宦道路。林黛玉身上閃爍著詩意和理想的光彩，充滿了叛逆精神。她蔑視功名權貴，她和寶玉志同道合，真心相愛，但這一愛情最終被賈母等人殘忍的扼殺了，林黛玉淚盡而逝。

《紅樓夢》中還有一個我並不太喜歡的人物—薛寶釵。她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，熱衷於“仕途經濟”。她恪守封建婦德，而且城府頗深，能籠絡人心，得到賈府上的誇讚，最後與寶玉成婚，但寶玉因無法忘懷知音林黛玉而在婚後不久就出家當和尚去了，薛寶釵只好獨守空閨，抱恨終身。

《紅樓夢》中，王熙鳳算得上是一個反面人物了。她精明強幹，深得賈母和王夫人的信任，成為賈府實際上的管家。她高居在賈府數百人口的管家寶座上，口才與威勢是她諂上欺下的武器，攫取權力竊積財富是她的目的。王熙鳳用盡權術機變，殘忍陰毒之能事，換來的卻是在加速賈家的落敗，最後落了個“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的下場。

《紅樓夢》記述了賈、王、薛、史四大家族的興衰過程，也描述了賈黛之間的愛情悲劇，著實讓人深思。

《紅樓夢》中秦可卿臨死前對王熙鳳說的那幾句話，令我印象最為深刻，她對王熙鳳說：“三春去後芳盡，各自須尋各自門。”我仔細思考了這兩句話，秦可卿好像知道了賈、王、薛、史四大家族最後的結局，來勸告王熙鳳的。

讀《紅樓夢》時，我感覺自己已經融入這本書裡了，《紅樓夢》雖然主體是刻畫了賈黛戀這一出愛情悲劇，其實曹雪芹通過對賈黛戀這一美好愛情被賈母，王熙鳳等人的封建勢力扼殺的過程，批判了封建社會的殘忍和不堪。

正如道倫所說，《紅樓夢》在毀滅沒有價值的東西的同時，卻創造了人生有價值的東西—人性人情的自然發展的美學風格。確實，看《紅樓夢》時，我雖然怨毒痛恨封建社會這顆大毒瘤，卻也不得不為曹雪芹精湛的文筆所折服！

看《紅樓夢》吧！

含笑的悲劇——《紅樓夢》讀後感 篇7

讀後感 ,976字

曾經讀罷紅樓心裡酸酸的，不知是為了什麼，是為了榮寧二府的家破人亡，為了“千紅一哭、萬豔同悲”的香消玉殞，還是為了投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點，但總是覺得那不是全部。許久以後細想，當時的悵然似是為了那兩個絕代佳人所展現的不同風華。林黛玉與薛寶釵：一個是寄人籬下，一個是皇商千金；一個天真率直，一個城府極深；一個孤立無援，一個面面俱到。

薛寶釵一出場，容貌美麗，舉止嫻雅，是當時正統淑女的典範。不得不說，與黛玉相比她是完美的，她處事圓滑，很會做人處事，能夠在賈府這個派系複雜、矛盾重重的大家族中和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關係。她嚴格地遵守封建道德規範，用封建道德規範來規範自己，也規範別人。可是她所需要的到底是什麼呢，她心底渴求的真的是寶二奶奶的寶座嗎？難道世上真的有喜歡孤獨的女人？我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人。可是現在，我竟然不由不同情她了。“蘭桂齊芳”，薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子裡麼？寶釵從小飽讀詩書，接受的是全面而正統的教育。賈母總是誇她“沉靜寬厚”，縱觀全書中她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法支配著。從來都不知道自己想要的是什麼，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。

我同情寶釵，為她的完美卻只落得一個獨守空閨的結局而悲哀。但我更喜愛有血有肉的黛玉。

曹雪芹所創造的林黛玉，形容嬌美，才學橫溢，更有著絕美的“還淚”之說。與寶釵相比，黛玉的形象更加深刻生動，如果說寶釵是生在富貴宗族的大家閨秀，那黛玉就是經受過人情冷暖的江上歌女。因為她的清高的個性與當時的世俗格格不入，無法與社會“融合”，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前痴讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……黛玉影子就盪漾在我心裡，來來回回，腦海裡是她傷感的容顏，帶著一分憔悴。她的詩，有振人肺腑的感覺，字字句句都像是一把尖銳鋒利的刀，詩，是她美麗的靈魂，是她精神的寄託。她的淚，匯聚成一泓清泉，對映著她的悲劇。淚，是她轉世的緣由，是她悲苦的昭示。

若要我說對這兩個紅粉麗人的最終印象，我無法形容。只能用書中的“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪裡埋”了。

破碎的美——讀《紅樓夢》有感 篇8

讀後感 ,534字

提及《紅樓夢》，想起的都是“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感慨與窺探。一個偌大的家族在短短几十年的光景中就輝煌不復，滿園蕭瑟。家族眾人命運多舛，流離失所。但是紅樓夢中最令我心碎的還是黛玉之死。那樣一個妙人，詩書氣質，憂愁萬種，最後竟絕於閨房中，一縷香魂西去。曹雪芹成功塑造了一個閬苑奇葩，她的每次蹙眉，每次微笑，每次回首，都讓人心悸，沉醉不知歸路。

寶黛的紅粉痴戀算是紅樓夢眾多愛情故事中最為純淨無暇的一個。從小的青梅竹馬、兩小無猜，到長大後的相知相戀、互為知己，無不讓人感嘆世間又誕生了一份千古流芳的愛情。但在封建社會的泥沼中，這份無暇的愛情註定無法“質本潔來還潔去”。塵世給他們套上了沉重的枷鎖，無法擺脫。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，對世間俗事的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，與眾不同。花前痴讀西廂，毫無避諱；詩社詠歎崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都成為寶玉心儀她的理由。當一個人擁有和你相同的價值觀和思想時，摯友或是摯愛，總有一個身份是獨屬於他的。

月盈則虧，正是因為這份卓爾不群，她鬱鬱寡歡的掩藏心事和情緒，頗有一番孤芳自賞的味道。於是，我們便看到了《紅樓夢》中那個小心翼翼的黛玉，那個葬花吟詩的黛玉，焚詩稿自絕的黛玉，或許，她的死是這場缺憾中唯一的圓滿。

真事隱，假語存——讀《紅樓夢》有感 篇9

讀後感 ,912字

《紅樓夢》以寶、黛、釵的愛情悲劇為線索講述了一個貴族大家庭走向衰敗的過程，也反映了曹雪芹的親身經歷，暗示著社會的腐朽。

賈寶玉自小備受賈母疼愛，也養成了他頑劣，任性的性格。他憎惡封建禮教和追求功名利祿的人，寶玉曾說：“女兒是水做的骨肉，男人是你做的骨肉；我見了女兒便清爽，見了男人便覺濁臭逼人。”這隻因封建觀念中，男子必須讀書做官的觀念，寶玉憎惡這些世俗觀念，便整天和一群女兒們廝混，追求隨性的生活。曾經的寶玉是一個風流公子，苦苦追求真愛卻一直無果，直至林黛玉進入賈府。

黛玉由於母親早亡，他的父親把她送到了賈府，她在賈府中無依無靠，無權無勢，遭到別人的冷落，還依稀記得黛玉葬花的場景，黛玉見風吹落花飄滿地，不忍落花隨水流到汙濁之水中，便用絹袋裝好埋入土中，讓落花隨土消散，黛玉用落花比喻自己的處境，留下了“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐。”的感嘆。

寶玉第一眼見到林黛玉，便被她那傾國傾城貌迷倒，兩人從此深陷愛情之中。可這段姻緣卻不被被人看好，在別人眼中林黛玉只是一個叛逆任性、心胸狹隘、小家子氣的女兒，可寶玉卻獨愛黛玉，黛玉從來不勸寶玉追求功名利祿，也正符合了寶玉的性格，清高脫俗，正是這兩人性格的描寫。

在書中人物的眼中，黛玉遠不如出身高貴、舉止嫻雅、端莊穩重的薛寶釵，寶玉和寶釵才是金玉良緣，可是林黛玉的出現卻擾亂了這一切。薛寶釵和賈寶玉的婚事正是封建禮教的表現，婚姻必須聽從父母之命、媒妁之言，迫使寶、黛、釵無一落得一個好結果，賈寶玉和薛寶釵成了封建制度的犧牲者，可結果也沒如書中人物所願。

《紅樓夢》最終的結局批判了曹雪芹所在時代的封建，黛玉在寶玉取妻那一刻含淚而終，寶玉悲傷出家，薛寶釵抱憾終生。在這樣的社會時代，沒有一個人有一個好結局。賈府由榮華走向沒落，直至被抄家，也暗示了封建社會必然走向衰敗，表達了曹雪芹對他所處社會的厭惡，他能在家境敗落，生活貧困的情況下完成這一著作，也著實令人敬佩。

讀罷紅樓夢，心中產生了諸多感嘆，因書中悲傷結局而感嘆，因封建風俗所感嘆，讀這本書也帶給了我很多，其中細膩的描寫使我閱讀得更加細緻，也培養了我的耐心，這會是我人生一筆財富。

真事隱，假語存，這其中奧祕我還未完全參透。

死亡，有時未嘗不是一種美——讀《紅樓夢》有感 篇10

讀後感 ,1093字

《紅樓夢》是我國古典小說中偉大的現實主義作品，它以賈、史、王、薛四大家族為主要背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為線索，描寫了賈家榮、寧兩府由盛而衰的過程。這部名著的後四十回是由高鶚續寫的，讀來最讓讀者耿耿於懷的，是高鶚居然讓林黛玉在哭罵上天不公之後，最終抑鬱地死去。

我們中國人是樂見歡喜大團圓的結局的。為什麼不讓她因痛失愛人，哭伏在賈寶玉逐漸冷卻的軀體上，悽慘卻又甜蜜地一起死去呢？那樣豈不更遂人心願？有人這樣質疑。

高鶚的續寫水平如何，自有專家評說，輪不到我這個小女子置喙。但對於黛玉最終結局的安排，我覺得他還是忠實於曹雪芹的創作意圖的，也是合情合理的。

也許會有人指責我，說我跟高鶚一樣的冷血。但，諸位為什麼不先去掉腦中的“圓滿”，客觀冷靜地想一想，再來作出自己的判斷呢？

林黛玉，一個為情而生且願為愛而死的女人，可賈寶玉卻未必那麼痴情，這兩人從一開始便註定是沒有好結局的。為什麼這麼說呢？試想如果林黛玉年華逝去，容顏不再，誰又能保證賈寶玉一定毫無二心，從一而終呢？不，不會的！在當時那種封建社會，男人三妻四妾根本就是個不是問題的問題！對於痴情的林黛玉而言，這就是一顆定時炸彈，指不定什麼時候就炸了。昔日送的紅玫瑰，也許轉眼就成了牆上被拍死的蚊子血；以往買的白百合，恐怕也最終成了嘴角遺留的飯菜粒。而兩個極盡浪漫的人，又怎堪忍受如此生活重負，此等粗鄙流俗！一遇到塵俗瑣事，你躲避不迭，我唉聲嘆氣，應是生活常態。溫室的花朵，怎經得狂風暴雨？“連理枝”或終被摧折，或終成了“分飛燕”。此等結局，應不難料想。

換個角度而言，賈寶玉娶了薛寶釵也未嘗不是件好事。譬如說，在賈家家道中落後，按薛寶釵的心性，應會毅然擔起家庭重擔，穿著粗衣糙布，插著木頭簪子，為賈寶玉辛勤勞作，一個人默默承受一切，毫無怨言。可你能想像出林黛玉換下綾羅綢緞，洗手下廚，洗衣做飯時的模樣嗎？且不說林黛玉弱不禁風，要靠人蔘燕窩維生，靠苦口良藥活命，單就她那孤傲清高、憤世嫉俗的性子，也是斷不肯做這種事的。幸好，林黛玉是在賈府徹底沒落之前去世的，所以也就不會像其他人一樣，在人世飽受磨難浩劫，難免落魄沉淪。

平心而論，林黛玉在大觀園內所度過的時光，是相對比較幸福快樂的—有過真心相愛的愛人，有過或閒靜或歡愉的美好時光，也有過揮灑才情、被人豔羨的輝煌。與其在生時傷懷悲愴，倒不如抱著這份美好的記憶死去。

人，生來總有一死，人不應輕生，但也不必太過懼怕死亡。那些恐懼死亡的人，一定不會想到，有時，死也是一種幸福和解脫。對於林黛玉而言，死，也許才是她最完美的歸宿。

這樣看來，高鶚如此安排是不是特有人情味、人性美？

我與紅領巾的故事 篇11

國小五年級作文 ,625字

在我很小的時候，我經常看到一些上小學的大哥哥、大姐姐們，他們脖子上都繫著一條紅豔豔的布，看起來又精神，又漂亮。我就問媽媽，“那是什麼？為什麼他們都要戴著去上學呢？媽媽對我說：“那是紅領巾，紅領巾是國旗的一角，是用革命烈士的鮮血染紅的，是中國少年先鋒隊隊員的一種光榮標誌。是專門給好孩子帶的。等你上學了，你要好好表現，到時候你也可以帶上紅領巾。”

很快，我就上小學了，我時刻記得媽媽說過的話，認真學習，認真完成老師佈置的作業，團結同學，取得了優秀的成績。第一批領到了紅領巾，領到紅領巾的那一天，我非常的興奮，幾乎是一路跑著回到家的。媽媽見到了也非常的高興說：“以後要更加嚴格要求自己，不要給紅領巾丟臉喲！”

從此以後，我時刻以一個少先隊員的標準來要求自己。記得那是一個週末的下午，我自己在樓下玩耍，突然我看到一個小妹妹自己一個人，好象很著急的樣子，於是我走過去問她，你怎麼了？一問不要緊，她看到我竟然哭了起來。原來她找不到媽媽了，而且她也說不清楚家在哪裡，怎麼辦呢？我只好陪她等著，等了好久也不見她媽媽來，我當時真想不管她了，可看到我胸前的紅領巾，我想我絕不能讓她一個人在這裡，要是被壞人領走了，怎麼辦！最後我終於等到了她的媽媽，聽著阿姨的誇獎，看著小妹妹高興的樣子，我感到非常的幸福，我相信我已經是一個合格的少先隊員了。

我為自己是一名少先隊員而驕傲！在以後的日子裡，我會更加努力的做好事，做一個優秀的少先隊員，做一個愛國、愛學校、愛同學的少先隊員。

我與紅領巾的故事 篇12

國小五年級作文 ,571字

紅領巾，一個多麼神聖的名字，它和鮮血一樣紅，它是五星紅旗的一角，它代表著我們中國少年先鋒隊。小時候，每當我看到大哥哥、大姐姐們都戴著紅領巾，我心裡就會想到：我什麼時候才能戴上紅領巾？

我上了學，在老師的指導下，提交了個人入隊申請，經過學校少先大隊批准後，我終於戴上了紅領巾，成為了一名少先隊員。從這以後，我常常戴著紅領巾到處炫耀，因為我認為，戴紅領巾是一件很光榮的事。

漸漸地，我長大了，上了五年級，我對紅領巾的認識也更加深刻了，不再那麼簡單，紅領巾的紅色是革命先烈用鮮血染成的，我們每個隊員都應該佩戴它和愛護它，為它增添新的榮譽。紅領巾在我的心裡，已經成了不可缺少的一部分。

每當你們看到五角星加火炬的紅旗，我就會自豪地告訴你們，這就是我們的隊旗。五角星代表中國共產黨的領導，火炬向徵光明，紅旗象徵革命勝利。

平時，媽媽沒事就會跟我說：“少先隊員不是那麼容易得到的，主要的是要團結教育兒童，聽黨的話，愛祖國，愛人民

，愛勞動，愛科學，愛護公共財物，努力學習，鍛鍊身體，參與實踐培養能力，維護少年兒童的正當權益。”每當聽完媽媽說的話，我便會若有所思地點點頭，心裡想著：我一定要好好學習，為建設中國特色社會主義現代化強國貢獻力量，努力成長為社會主義現代化建設需要的合格人才。

我愛紅領巾，我愛中國少年先鋒隊，但我最愛的，還是我那五彩斑斕的祖國。

我與紅領巾的故事 篇13

國小五年級作文 ,581字

紅領巾，是我們少先隊的象徵，作為少先隊員的我是不會忘記紅領巾是國旗的一角，是烈士的鮮血染成的。

記得我七歲的時候，很光榮的當上了少先隊員，這是我一生中最盼望和最高興的時候，在莊嚴的入隊儀式上，我佩帶上了鮮紅的紅領巾。那個時候我還很小，不懂事，常常把紅領巾蒙在臉上玩，當電視裡的蒙面超人。媽媽看見我這樣子，就批評我，說：“這個樣子對祖國是很不尊敬的。”可是我這個壞毛病依舊改不掉，只有等媽媽走開了，我再拿紅領巾蒙在臉上玩。但自從我上了小學三年級，我就不把紅領巾再蒙在臉上玩了，因為那時候我開始懂事了，知道了紅領巾的莊嚴，知道了紅領巾的肅穆。

有一次，我和小龍約好了去玩，但是路程有點遠，所以我們要乘坐公共汽車到達。我只看見了車上還有兩個座位，其餘的座位都被坐了，然後我和小龍趕緊去坐下。過了半小時，車快到達我們要玩的地方時，突然上來一位老奶奶。我看著老奶奶想了一下，然後對小龍說：“我們把座位讓給老奶奶吧，反正我們快到了，站一下又不會怎麼樣。”小龍毫不猶豫的回答：“好。”然後我們兩個去把老奶奶扶到了座位上，老奶奶疑惑的問：“小朋友，你們不坐嗎？”我們告訴老奶奶：“我們快到了，站一下吧。”不久，我們就到了，在我們準備下車的時候，老奶奶突然問：“小朋友，你叫什麼名字？”我們高聲一起回答老奶奶：“我們叫紅領巾！”

紅領巾是一種責任也是一種榮譽，我會好好保護紅領巾。

如花生命——讀《紅樓夢》有感 篇14

讀後感 ,73字